Второе воскресение Великого поста свидетельствует о славе, о славе Христовой, которая неотделима от Креста, потому что цена ее – Крест. Второе воскресенье Великого поста посвящено памяти святителя Григория Паламы. 12 марта 2023 года, в Неделю 2-ю Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского, в эфире радиоканала «Смоленская весна» прозвучала очередная программа из цикла «Мысли о главном. Во второе воскресенье Великого поста, 11 и 12 марта 2023 года, наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Назарий в сослужении братии обители совершил Всенощное Бдение. Даты начала Великого поста 2024 года, перечень разрешенной еды, правила поста — читайте в материале.
Неделя вторая
Великий пост начинается сразу после Масленичной недели. Во второе воскресенье Великого Поста воспоминается память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Во второе воскресенье Великого Поста воспоминается память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. 11 марта, накануне Недели второй Великого поста, святителя Григория Паламы, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил всенощное бдение в Воскресенском соборе Твери. Первая неделя Великого поста отличается особенной строгостью. Главная › Воскресная проповедь › Проповедь в Неделю 2-ю Великого поста.
Для размышлений во второе воскресенье и последующую за ним неделю Великого поста
Для этой же цели служит и чтение жития преподобной Марии Египетской. Пример грешницы, ставшей святой, служит верующим образцом истинного покаяния и безграничного милосердия Божия к каждому человеку». Оно состоится в Свято-Симеоновском кафедральном соборе. Кстати, во время него верующие должны совершить около 1000 земных поклонов. Особенностью богослужения является полное прочтение покаянного канона преподобного Андрея Критского, который читали частями на великом повечерии в первые четыре дня Великого поста», — отмечается в сообщении.
Конечно, в установлении иконопочитания, потому что именно это событие вспоминалось в первое воскресенье Великого поста. Но оно праздновалось нами совсем не как историческое событие, праздновался нами догматический смысл установления иконопочитания. Много-много лет назад христиане не знали, как относиться к иконам. Много-много лет шла борьба между христианами. Как можно изображать Бога, Которого никто никогда не видел? И, поклоняясь иконе Бога, мы поклоняемся не дереву, мы поклоняемся не скульптуре какой-нибудь, мы поклоняемся не веществу — мы поклоняемся Самому Богу, потому что связь эта такова, что некоторые свойства Первообраза в данном случае — Самого Бога переходят на изображение, на икону, на образ Божий. Поэтому иконы — место встречи человека с Богом, человека со святым, со святостью. И некоторые свойства изображаемого на иконе — и Бога, и святого — переданы на этой иконе. Эта святость становится свойственной самой иконе. Так что, поклоняясь иконе и почитая икону, мы почитаем эту святость и приобщаемся силе, которая имеется в ней как свойство изображаемого на ней святого, или Самого Бога, или Божьей Матери. Смысл Торжества Православия заключался в том, что открыта была новая истина православной веры. И когда после этого первого воскресенья Великого поста мы вступили во вторую седмицу, мы уже шли новым путем. Каким же путем? Дело в том, что икона, изображающая Бога, как учили святые отцы, установившие иконопочитание, возможно, соединяется с некоторыми свойствами Божиими потому, что Сам Бог-Творец вписал в каждого человека Свой образ, Свою икону. Каждый человек носит в себе живой образ Божий. И вот, вступив во вторую седмицу Великого поста, мы уже хорошо знали, что образ Божий в нас есть. И этот образ Божий имеет в себе свойства Самого Бога. И цель устремления поста, устремления всех наших подвигов — покаянного, молитвенного, просьб наших — есть устремление к раскрытию в нас образа Божия, который вписан в нашу природу, в наше естество рукою Самого Бога-Творца. Легче стало дышать, лучше стало жить, мы чище становимся, видя, куда мы идем, и зачем мы идем, и о чем просим Бога. Так шла вторая неделя Великого поста и привела нас к сегодняшнему воскресенью.
Обычный путь ограничений в Великий пост - это отказ от пищи животного происхождения: мясного, молочного, от яиц. А откуда тогда организму брать белок? Ольга Касымова: Белок крайне важен для организма, в том числе и для формирования чувства сытости. Но ведь у нас есть и бобовые чечевица, фасоль, горох, нут, маш , и грибы, и морепродукты кальмары, креветки , которые, в отличие от рыбы, в пост не запрещены. В рацион можно вводить семена - тыквенные семечки, кунжут. Для перекусов хороши орехи - миндаль, кешью, кедровые, грецкие, фундук. Их же можно добавлять в свежие салаты и каши Белковые продукты надо сочетать со сложными углеводами - овсянкой, гречкой, перловой и ячневой крупой, пшеном, булгуром, кус-кусом, рисом - лучше бурым или диким, черным. Ольга Александровна, верующие, соблюдающие пост, часто жалуются: перешёл на растительную пищу: бобы с чечевицей, капуста со свеклой да картошкой, и все, кишечник не выдерживает - в самые ответственные моменты там начинаются революции. Что тут делать? Ольга Касымова: Знаете, не обязательно круглосуточно есть горох с квашенной капустой. Питание в пост должно быть разнообразным и полноценным. Продуктов разрешенных много, посчитайте сколько у нас сейчас видов капусты - белокочанная, краснокочанная, брюссельская, пекинская, цветная, брокколи, кольраби… Разнообразие в меню внесут и растительные масла - не только привычное подсолнечное, но и оливковое, тыквенное, конопляное, льняное… А еще надо выбирать тот способ обработки пищи, который не станет стрессом для вашего желудочно-кишечного тракта. Капусту ведь можно не только в квашенном виде есть, или сырую, в виде салатов. Ее можно тушить, в конце концов отваривать… Делая из нее потом котлетки, как это рекомендовано во всяких медицинских диетических столах. Хотя, вспоминая все эти диетические блюда, понимаешь: на таком хоть и полезном, но пресном и скучном питании, семь недель можешь и не протянуть, сорвешься. Ольга Касымова: А вы не обращали внимание, как в кафе и ресторанах последнее время научились изысканно подавать привычные растительные продукты в качестве постного меню? Супчик из тыквы, или протертый из брокколи с гренками… Ох, есть такое. А еще паровые котлетки из капусты, моркови, картофеля, свеклы или тыквы… Да с грибной подливкой! Вроде привычные овощи, а вкусно. Да и фасоль можно так обработать, что она будет легко усваиваться. Но обычно все подобные изыски - имитация привычных нам мясных блюд, только на растительной основе. Ольга Касымова: Дело в том, что наш организм имеет уже сформированные пристрастия - вкусовые и даже зрительные. И не всегда получается эти пристрастия, эти внутренние установки поменять… В итоге получается: человек полон решительности в пост есть "все правильное" и даже какое-то время усердно придерживается своего решения, а потом - раз и сорвался… Ольга Касымова: А вот чтоб такого не было, можно свой организм немного обхитрить. Любите сладкое, не можете без него жить, прям плохо становится - ну съешьте ягоды. Или фрукты, но не конфеты. Это тоже способ, который убережет и от срыва, и от стресса.
Но, как ум, стоящий близко к Верховному Уму, к Нему ум наш, отче направь, дабы нам восклицать: «Радуйся, провозвестник благодати! Свернуть Евангелие от Иоанна, глава 10, стихи 9—16 Читать отрывок 9 Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт.
ВТОРАЯ СЕДМИЦА ВЕЛИКОГО ПОСТА
| Неделя 2-я Великого поста | Официальный сайт Карагандинской епархии | Шестая неделя Великого поста известна как Вход Господень в Иерусалим. |
| Мы — причастники Божества. Неделя святителя Григория Паламы | 31 марта 2024 года в Неделю вторую Великого поста, в день памяти святителя Григория Паламы, Божественную литургию святителя Василия Великого в кафедральном соборе Введения во храм Пресвятой Богородицы г. |
| Вторая неделя Великого поста: что можно делать и как питаться | Ему, учившему о нетварном божественном свете, проповеднику благодати, совершается память сегодня во вторую неделю Великого поста. |
Великий пост. Ежедневная колонка главного редактора
- Во вторую неделю Великого поста епископ Парамон совершил Божественную литургию
- Великий пост. Ежедневная колонка главного редактора
- «Душеполезную совершивши Четыредесятницу»
- У православных верующих началась вторая неделя Великого поста - Новый Век
Особенности рациона
- Другие новости раздела
- Мы в социальных сетях
- «Душеполезную совершивши Четыредесятницу»
- Неделя 2 Великого поста, святителя Григория Паламы
Вторая седмица Великого поста, святителя Григория Паламы
В первую неделю Великого поста мы праздновали победу Православия над нечестивыми иконоборцами, а во вторую неделю мы празднуем торжество и победу над еретиками, которые появились в XIV веке и, по зависти диавола, стали клеветать на Бога и Благодать Божию. Наступила вторая неделя Великого поста. Все мы склонны забывать о любви и милости Божьей, что Создатель столь щедро излил нам. Великий пост 2023: запреты и традиции второй седмицы.
Неделя 2-я Великого поста, святителя Григория Паламы. Прямые трансляции
Сворачиваем тесто с начинкой в рулет, немного его приминаем, скручиваем улиткой, а хвостик подгибаем вниз. Перекладываем лепешки на противень с пергаментом, руки смазываем маслом и начинаем их разминать. Для луковой начинки можно использовать любые другие специи — карри, все виды перца, тмин, тимьян, розмарин или даже универсальную приправу для овощных блюд. Что можно пить в Великий пост При составлении меню на каждый день для мирян важно знать, что в Великий пост 2024 запрещено пить крепкие алкогольные напитки, разрешается выпить немного красного вина только в субботу, воскресенье и на православные праздники. Из других напитков можно пить разные кисели, компоты, морсы, соки, чай, кофе и воду. Для тех, кто активно занимается спортом, допустимы белковые протеиновые коктейли, в составе которых отсутствует молочная сыворотка.
Враг рода человеческого воздвиг на него клевету, из-за чего Григорий был осужден и посажен в темницу на три года. Когда патриарх сменился, святого освободили и возвели в сан архиепископа. В 1351-м году на Соборе было утверждено его учение о Нетварном Свете. Скончался святой в 1359 году, перед смертью ему явился святой Иоанн Златоуст. Через девять лет он уже был канонизирован. Смысл Второй седмицы Великого поста Поскольку на второй седмице вспоминается учение святого Григория Паламы о Нетварном Свете, то всем верующим рекомендуется учиться в это время внутренней молитве, цель которой лицезрение Самого Господа в Фаворском Свете. Разумеется, это все дается по силам, но этого достигнуть можно только усердным внутренним трудом. Надо восходить «от силы в силу», и не переусердствовать в этом, чтобы враг не смутил нас, неопытных, лестным состоянием, именуемым духовной прелестью. Об этом можно подробно прочитать в книге Никодима Святогорца «Невидимая брань». В период второй седмицы Великого поста Церковь советует чадам больше уединяться, чтобы в молчании творить молитву Иисусову.
В туже ночь Варлаам бежал в Италию и там, приняв католичество, стал епископом. После собора святой Григорий не избежал скорбей и испытаний. В 1342-м году его обвинили в политических интригах и заключили в тюрьму. После освобождения в 1346-м году святой Григорий был возведен в сан архиепископа Фессалоникийского, а его ученики один за другим занимали патриарший престол. Догматическая борьба продолжалась. Константинопольские соборы 1347-го и 1351-го года окончательно утвердили учение святителя Григория, как православное общецерковное учение, анафематствовав ересь Варлаама и Акиндина. Девять совершал святитель Григорий свое служение в Фессалониках, проявив себя как великий проповедник. Беседы его отличались редким сочетанием необычайной глубиной толкования Евангелия и доступности для слушателей. И кончиной ему явился святитель Иоанн Златоуст. Это были последние слова на земле Григория. И уже очень скоро в 1368-м году он был прославлен в лике святых. Ему, учившему о нетварном божественном свете, проповеднику благодати, совершается память сегодня во вторую неделю Великого поста. И в этом заключен глубокий смысл. Великопостное время — это время покаяния. Сам святой Григорий как монах и безмолвник прошел весь путь покаяния, очистив свое сердце от греха и страстей. Но покаяние — это путь, а не цель, хотя оно и не имеет конца, но оно средство, цель очищения и соединения с Богом. Бог создал человека по образу Своему и призвал стать подобным Ему уподобиться и преобразиться божественным светом благодати. К этой высоте мы призваны все. Святость это не исключение, не призвание только избранных, а это норма для христиан. Мы забываем об этом. И апостол Павел, обращаясь в посланиях, всех называет святыми. Мы так далеки от святости жизни первых христиан. Но память о том, что к святости призваны мы все, призваны стать по слову апостола причастниками божественного естества, достичь обожения, стать богами по благодати, как учит святитель Григорий — это память о высоте нашего призвания, нашего достоинства. Она должна одновременно и смирять нас и побуждать к духовной работе над собой, к стяжанию благодати. И для этого в Церкви нам даровано все. Как бы ни был тяжек и страшен наш грех, милосердие Божие это бездна. Мы всегда можем очиститься от греха и обновиться, если только возненавидели грех, имеем решимость исправить свою жизнь. Все нам прощает Господь, и не только прощает, но призывает нас на пир веры и весь отдает нам Себя в таинстве тела и крови Своей, чтобы мы были в Нем и Он в нас. Он ждет с неизреченной кротостью от нас ответа на Свою любовь нашей верой и любовью. А чаша тела и крови, она сияет ярче солнца тем божественным светом, который явил Господь апостолам на Фаворе, тем светом благодати, который, как учил святитель Григорий Палама, никогда не начинался и никогда не кончается. Он сам стал причастником божественного света, его проповедником, одним из величайших учителей Церкви. Великий подвижник афонский монах-исихаст, отрешившийся от всего мирского, чтобы соединиться с Богом. Как мы можем приобщиться к тому опыту, о котором говорит святой Григорий? Исихатский подвиг это подвиг уединения и безмолвия, подвиг непрестанной молитвы. Разве он возможен для тех, кто не отрекся от мира и не предал себя созерцательной жизни? Да, конечно, в полноте он возможен только в монашестве. Но к полноте духовной жизни призваны все.
Без молитвенного подвига бесплодной будет наша жизнь. И где бы мы не находились, какую бы мы работу не делали, мы должны делать все перед лицом Божьим по совести, не ради самого дела, не ради человека пусть даже любимого, а ради Христа во исполнение Его заповедей. Тогда и труд, и земные дела уже не будут суетой. И работа даже самая черная обыденная может стать святым послушанием, служением богу и ближним, родным, служением любви. И тогда пречистой совестью мир Божий может быть с нами всегда и везде. Если ум наш при работе свободен, то мы всегда можем с краткой молитвой обращаться к Господу. Но служение Богу, хождение перед Ним, как говорит об этом слово Божие, требует еще условий. Они необходимы не только безмолвникам, они необходимы всем нам. Это хранение языка, хранение ума и хранение сердца. Слово — это великий дар Божий. Господь говорит, что за праздное слово мы дадим ответ в день судный. И по опыту своему каждый из нас знает, как опустошает и разоряет празднословие. Ему почти всегда сопутствует и злословие, и осуждение. И одного празднословия достаточно, чтобы потерять благодать после исповеди и причастия. А после этого пустота, печаль, уныние. Если мы не храним своего языка, будем совершенно не способны к духовной жизни, к молитве. Хранение ума от праздномыслия, от мечтательности и от воображения это совсем не простая задача. Одно из самых действенных средств — это частое чтение слова Божия, чтения Евангелия, чтобы по слову преподобного Серафима Саровского «ум плавал в Священном Писании». Слава богу, в книгах нам дано такое обилие духовной пищи, что оно в какой-то мере восполняет недостаток опытных руководителей духовной жизни. От мысли, от помысла, от правильного строения ума зависит очень многое. Хранение сердца — это третье условие духовной жизни, ибо извнутрь, из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, хула, гордыня, безумство, говорит Господь Мк. Где наше сокровище? Каждый может увидеть к чему или к кому влечет его сердце. Он ждет от нас ответа на Свою любовь, ждет, когда мы сами откроем Ему двери нашего сердца. Мир сейчас полон греха. И как никогда нагло, бесстыдно он утверждается как норма и закон жизни, закон беззакония. И телевидение и газеты и журналы, и реклама — все полно соблазнов, духа растления. И мы находимся в этом обстоянии греха. И сохранить свое сердце не оскверненным тогда, когда грех агрессивно навязывается нам, это подвиг. И если мы мужественно боремся со всяким грехом, то это те скорби, которые мы испытываем, борясь с соблазном, они вменятся нам в мученичество. Это и есть те скорби, терпением которых будут спасаться христиане последних времен. А что времена эти уже наступили, не видят только слепые. Под лозунгом свободы и гуманизма мир, отрекшийся от Христа, объединился в единую мировую систему зла. Что может противостоять этой сатанинской силе? Разрушено последнее православное царство — Россия. И теперь только христиане, народ Божий может быть удерживающим мировое зло. И чистота, целомудренность, святость, праведность нашей жизни должны быть светом в этой сгущающейся апокалиптической тьме.
Вторая неделя Великого поста, святителя Григория Паламы.
- 27 марта 2024 года продолжается вторая неделя Великого поста.
- Сырная седмица (Масленица)
- Седмица 2-я Великого поста 2024 года: что можно делать
- У православных верующих началась вторая неделя Великого поста - Новый Век
- Смысл Второй седмицы Великого поста
Главные правила Великого поста: питание по дням, ограничения и молитвы
| Неделя 2-я Великого поста | Официальный сайт Карагандинской епархии | Шестая неделя Великого поста известна как Вход Господень в Иерусалим. |
| Великий пост — меню на каждый день для мирян в 2024 году | ? Второе воскресенье Великого поста посвящается памяти святого Григория Паламы, который жил в 14 веке и был архиепископом Фессалоникийским, то есть, современного греческого города Салоники. Поскольку Смотрите видео онлайн «НЕДЕЛЯ 2-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА. |
| 2-ая неделя Великого поста памяти святителя Григор | ропота следовать по пути Великого поста ко спасению». [из проповеди настоятеля храма протоиерея Владимира Данковича]. |
| Неделя вторая | Вторая неделя, второе воскресенье Великого поста всегда ставит мысленный, духовный наш взор перед учением святого Григория Паламы об образе Божьем в нас, потому что мы спрашиваем себя: “А что же такое “образ Божий”, вписанный Самим Богом в нас? |
| Главные правила Великого поста: питание по дням, ограничения и молитвы | Вторая седмица Великого поста, завершающаяся воскресеньем святителя Григория Паламы, в православной традиции именуется Неделей светотворных постов. |
Божественная Литургия во 2-ю Неделю Великого поста
7 недель продолжается Великий пост – это самый длительный за весь церковный год период воздержания. Неделя вторая Великого Поста. Суть второй недели Великого поста, описание, особенности Богослужения, о постной пище. Великий пост начинается за 7 недель до Пасхи и длится 48 дней. Великий пост 2023: запреты и традиции второй седмицы.
У верующих началась пятая неделя Великого поста: как правильно питаться, что не следует делать
Здесь мы как бы проводим будни поста, частично отдыхаем после напряжения наших сил на 1-й седмице. В песнопениях Триоди продолжают звучать мотивы пользы поста и акцента на духовной его стороне. Можно отметить широкое использование образов из Ветхого Завета для иллюстрирования тезиса о необходимости поста. При этом иногда встречаются ссылки на такие эпизоды Ветхого Завета, которые более нигде не упоминаются в других песнопениях. Богослужебные особенности седмичных дней Службы 2-й седмицы поста — самые стандартные представители великопостного чина, не имеющие ни единой специфической которая была бы характерна только для этой седмицы или для данного дня богослужебной особенности. В то же время так как это первая будничная седмица, то здесь появляются некоторые практические моменты, которые потом проявляются в течение последующих седмиц вплоть до 6-й. Отметим следующие нюансы: Каноны Минеи на повечериях. С понедельника на повечериях начинается компенсирующее чтение канонов из Минеи тем святым, память которых в текущем году попадает на период от Лазаревой субботы до Антипасхи.
У некоторых подвижников Благодать проявляется в виде теплоты, а у некоторых Она не вмещается в сердце, а выходит наружу, и лицо такого человека начинает сиять Божественным светом. Это просвещение начинается еще здесь, у подвижников благочестия, и продолжается в будущей жизни в большей степени. Преподобный Серафим Саровский — подвижник нашего времени, в беседе с Мотовиловым сподобился Благодати Божией, его лицо сияло, как солнце. Мотовилов чувствовал в себе такую теплоту среди зимы и такое благоухание цветов и такую любовь ко всем людям, что не мог описать или объяснить.
Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Евангелие от Иоанна 10 глава — Библия: Свернуть.
Итак все наши болезни бывают или естественными следствиями наших грехов, или положительными наказаниями Божиими за наши грехи. Но благодарение Вседержителю! Он и из зла естественного желает извлекать, по возможности, нравственную для нас пользу, и наказывая нас, имеет в виду благотворныя для нас цели. Он поражает нас болезнями для того, чтобы мы сознали и почувствовали, как пагубны для нас наши грехи, как прогневляем мы сами своего Господа, и вслед за тем поспешили очиститься от грехов и исправиться: в таких случаях болезни становятся как бы врачевствами против грехов и побуждениями к добродетели.
В другое время Он попущает на нас болезни, иногда продолжающияся целые годы и десятки лет, чтобы воспрепятствовать нам совершить те величайшия, может быть, злодеяния, какия мы совершили бы, если бы оставались здоровы, и которыя Он, как всеведущий, предвидит: болезни тогда служат для нас предохранениями от грехов. Наконец, посещает Господь болезнями нередко самих праведников, как Иова и истинных христиан, чтобы посреди страданий испытать и очистить их, как очищается злато в горниле, чтобы посреди страданий еще более могла возвыситься их вера, укрепиться их надежда, соделаться непоколебимою их любовь к Богу, могли обнаружиться во всем свете все их добрыя свойства: болезни в таких случаях способствуют к нравственному преуспеянию праведников и к возвышению их будущей славы 2Кор. Теперь уже само собою определяется и то, как мы должны вести себя по отношению к болезням. Когда приходит к нам болезнь: мы встречаем ее обыкновенно с скорбию, а иногда и с ропотом. Скорбеть тут естественно, но роптать несправедливо: потому что болезни зависят от нас же самих, а если и посылаются на нас Богом, то для нашего же нравственного блага. Следовательно, напротив, мы должны встречать их с благодарностию к Богу и лобызать десницу, наказующую нас. Когда болезнь в нас водворяется: мы большею частию обращаемся к врачам и пользуемся их лекарствами. Это хорошо: потому что и врача и лекарства дал Бог. Но здесь только половина дела. Нужно в то же время обращаться и к врачам и врачевствам духовным, чтобы искоренить в себе самую причину наших болезней, нужно очистить свою душу от грехов в таинстве покаяния, вкусить от источника жизни и здравия в таинстве евхаристии, исполнить заповедь апостола: «болит ли кто в вас, да призовет пресвитеры церковныя и да молитву сотворят над ним, помазавше его елеем, во имя Господне.
Неделя светотворных постов: что это такое?
Вторник седмицы второй Великого поста. ? Второе воскресенье Великого поста посвящается памяти святого Григория Паламы, который жил в 14 веке и был архиепископом Фессалоникийским, то есть, современного греческого города Салоники. Поскольку Смотрите видео онлайн «НЕДЕЛЯ 2-Я ВЕЛИКОГО ПОСТА. Во второе воскресенье Великого поста, 11 и 12 марта 2023 года, наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Назарий в сослужении братии обители совершил Всенощное Бдение. Великий пост каждый год имеет разные даты и зависит от того, в какой день будет Пасха. Он наступает за семь недель до праздника и длится 48 дней. 27 марта 2024 года продолжается вторая неделя Великого поста. Также отмечается день памяти Венедикта Нурсийского и чтится Феодоровская икона Божией Матери. Во вторую неделю Великого поста Церковь отмечает два переходящих праздника: святителя Григория Паламы и преподобных отцов Киево-Печерских.