На следующий день завершения поста, 21 апреля, празднуется Ораза айт (Ид аль-фитр).
Дуа для Сухура и Ифтара на Рамадан 2024
Если вы не смогли проснуться на утреннюю трапезу, то можно дальше продолжать держать пост. Если же говорить о вечерней трапезе, ауызашаре, то мы не должны вредить себе тяжёлой пищей. Нужно начинать с лёгкой трапезы и не переедать", — отметил Верховный муфтий Казахстана Наурызбай кажы Таганулы. Врачи считают, что мусульманский пост не вреден, и рекомендуют готовить больше супов, чтобы за ночь восстанавливать водный баланс. Расписание оразы во всех городах можно посмотреть здесь. Как человек должен вести себя во время поста Как считает Верховный муфтий, в месяц Рамазан верующий обычно делает вывод, как он провёл год и что ему ещё нужно сделать для того, чтобы его жизнь была более духовной и счастливой. Он ставит перед собой новые цели и задачи, потому что именно в Рамазан человек отдаляется от бытовой суеты и больше времени проводит в единении с собой и поклонении Всевышнему. Также во время поста верующие должны совершать благие поступки: помогать обездоленным, радовать свою семью, делать приятное родственникам и соседям, проявлять социальную активность и учиться. Также одно из благих дел — это накормить постящихся после заката дать ауызашар. В это время человек должен духовно воспитывать себя.
Намерение на сухур в месяц Рамадан Намерение ният , которое читается после приема пищи при закрытии поста. Можно прочитать любой из предложенных ниже вариантов: и на русском, и на арабском можно оба. Дуа на ифтар авыз ачу догасы Так же можно прочитать оба варианта.
Аллах сообщал из него пророку, что пожелал, и всякий раз когда язычники приходили спорить с пророком, Аллах ниспосылал ему ответ, об этом говорится в слове Аллаха: «Неверующие сказали: «Почему Коран не ниспослан ему целиком за один раз? Какую бы притчу они ни приводили тебе, Мы открывали тебе истину и наилучшее толкование» 25:32-33. Слово Аллаха:»Верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение», — это восхваление Корана, который Аллах ниспослал в качестве руководства для сердец Его рабов, которые уверовали в него и последовали ему. Ясные доказательства — то есть внятные явные признаки для тех, кто их понимает и размышляет над ними. Они указывают на истинность руководства Корана и здравого смысла в нём, противоречащего заблуждению. Руководства, которое разделяет между истиной и ложью, между запретным и дозволенным. Слово Аллаха:»Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься».
Этот аят обязывает всех заставших рождение этого месяца, тех, кто здоров и проживает у себя в стране, поститься этот месяц без исключения. Этот аят отменяет предыдущий аят, который дозволял не поститься здоровым людям, проживающим у себя в стране, взамен на выплату фидья эквивалент кормления одного бедняка за каждый день поста, о чём мы говорили ранее. После того, как пост стал обязательным, Аллах упомянул снисхождение к больным и путникам, которые должны восполнить пропущенный по этим уважительным причинам пост. Некоторые праведные предки считали, нежелательным называть этот месяц просто Рамадан, ибо почтительнее будет называть его месяц Рамадан. Аллах сказал: «А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время», — то есть при наличии болезни в теле, при которой пост затруднителен и вызывает боль, или в путешествии дозволительно не поститься. Дни, которые человек не постился в пути, ему следует возместить их в другое время. Здесь нужно рассмотреть некоторые вопросы. Группа учёных считает, что тот, кто постился начало месяца Рамадан, будучи дома, а затем отправился в поездку во время Рамадана, то ему следует поститься,ибо Аллах сказал: «Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься», — то есть путнику дозволительно не поститься, так как он не застал начало месяца в своей стране. Это мнение не нашло поддержки среди других учёных. Это мнение приводит Мухаммад ибн Хазм в своей книге «аль-Махалли» от группы сподвижников и их последователей, хотя это спорный вопрос.
Аллах знает лучше. Другая группа сподвижников и их последователей считает, что путнику обязательно не поститься в Рамадан, ибо Аллах сказал:»То пусть постится столько же дней в другое время». Однако наиболее правильным здесь является мнение большинства о том, что в этом вопросе есть право выбора, а не категоричный приказ или запрет. Передают, что Анас б. Малик рассказывал: «Когда мы отправлялись в поход вместе с посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ни те, которые постились, ни те, которые прерывали пост, не упрекали один другого» аль-Бухари и Муслим. А в хадисе Абу Саида аль-Худри говорится: «Мы считали, что хорошо поступает и тот, кто находит в себе силы и постится, и тот, кто прерывает пост, когда чувствует слабость» Муслим. Здесь становится ямным дозволенность не поститься в пути, так как сподвижники обязательно бы сделали замечания друг другу. Однако сам посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует в таких случаях всегда постился. В двух сахихах приводится хадис от Абу Дарды да будет доволен им Аллах : «Мы отправились в поездку с посланником Аллаха да благословит его Аллах и приветствует в месяц Рамадан, была такая жара, что кое-кто из нас клал руку на голову от жары. Никто из нас не постился кроме посланника Аллаха и Абдуллы ибн Раваха».
Группа учёных, один из которых имам Шафии считает, что поститься в пути предпочтительнее, чем разговеться, ибо так поступал посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует. Другие учёные считают, что не поститься предпочтительнее, т.
Грех его настолько велик, что искупление не поможет ему, ибо такому человеку следует принести только искреннее покаяние. Что же касается тех имамов, которые обязали поевшего намерено в светлое время, совершить искупление в виде двухмесячного поста, то на это нет ни одного доказательства из Корана и Сунны, кроме аналогии, которую они провели с хадисом о том, кто совокупился с женой в светлое время дня Рамадана. Однако, аналогия в вопросах искупления не уместна.
Пост и его достоинства в исламе
| Дуа для Сухура и Ифтара на Рамадан 2024 | Перевод: «Я намерился держать пост месяца Рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». МОЛИТВА НА ИФТАР (дуа после разговения). |
| Пост и его достоинства в исламе | Так же как на обязательный пост, если он был пропущен по причине. |
| Сура «АЛЬ-КАДР» listen online. Music | быть может, вы будете богобоязненными». (сура «Аль-Бакара»;183). |
| В каких случаях можно прервать пост? | Духовное управление мусульман Ставропольского края | Согласно дуа “Аллахумма лака сумту ва ала ризкика афтарту" (о Аллах, ради Тебя я постился, и благодаря Твоему снабжению я прервал пост)“ слабое, но это хасан ". |
| Дуа на пост Рамадан на сухур и ифтар №1 | «Я намериваюсь держать пост месяца Рамазан от рассвета до заката искренне ради Всевышнего Аллаха». |
Дуа после разговения (ифтара)
- Дуа на сухур и ифтар в месяц Рамадан
- Все о посте в месяц Шавваль: дуа на сухур и ифтар
- Сура 2. Корова, 185-й аят.
- Дуа поста: дуа после сухура, дуа перед ифтаром, ният поста - MuslimClub
- Рамазан-2024: что можно и нельзя делать во время поста
- Сура «АЛЬ-КАДР» listen online. Music
Как правильно держать пост и какие молитвы произносить в день Арафа, 27 июня 2023 года
праздник разговенья, который означает завершение поста в священном для мусульман месяце Рамадан. Те кто только начал поститься не знают какие дуа (молитвы) нужно читать во время поста, точнее утром во время сухур и вечером после разговения (ифтар, авыз ачу). Если по причине болезни мусульманин не может физически соблюдать пост, или если существует опасность увеличения болезни в случае соблюдения поста, то ему дозволено отложить пост до выздоровления. Перевод: «Я намерился держать пост месяца Рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». МОЛИТВА НА ИФТАР (дуа после разговения). В предыдущем аяте было сказано, что пост был предписан фардом на «отсчитанные дни», в этом же аяте поясняется, что этими «отсчитанными днями» является «месяц Рамадан». Эта сура начинается с подробного разъяснения мыслей, содержащихся в конце суры «аль-Фатиха».
Расписание Рамадан 2024, календарь открытия и закрытия поста
Также достоинством этого месяца является ночь предустановления, которая лучше тысячи месяцев. Откуда ты мог знать, что такое ночь предустановления? Ночь предустановления лучше тысячи месяцев. Ангелы и Дух спускаются в эту ночь с разрешения их Господа на землю со всеми Его повелениями. Она благополучна до наступления рассвета» [4]. В этой суре указаны несколько достоинств ночи Лайлат уль-Кадр, которые мы по воле Аллаха перечислим. Что касается её названия — Лайлатуль Кадр, то учёные сказали, что значение слова «Аль-Кадр» — это величие, почёт, достоинство.
Её назвали так из-за её высокой степени и значимости, так же, как говорят: «У некоего человека такой-то уровень кадр », то есть почёт и достоинство. Или её назвали так из-за того, что тому, кто оживил её, эта ночь дарует великую степень достоинства перед Всевышним Аллахом. Или потому, что праведное дело, совершённое в эту ночь, достигает великой степени, и за него даруется награда от Всевышнего Аллаха.
Однако наиболее правильным здесь является мнение большинства о том, что в этом вопросе есть право выбора, а не категоричный приказ или запрет. Передают, что Анас б.
Малик рассказывал: «Когда мы отправлялись в поход вместе с посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ни те, которые постились, ни те, которые прерывали пост, не упрекали один другого» аль-Бухари и Муслим. А в хадисе Абу Саида аль-Худри говорится: «Мы считали, что хорошо поступает и тот, кто находит в себе силы и постится, и тот, кто прерывает пост, когда чувствует слабость» Муслим. Здесь становится ямным дозволенность не поститься в пути, так как сподвижники обязательно бы сделали замечания друг другу. Однако сам посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует в таких случаях всегда постился. В двух сахихах приводится хадис от Абу Дарды да будет доволен им Аллах : «Мы отправились в поездку с посланником Аллаха да благословит его Аллах и приветствует в месяц Рамадан, была такая жара, что кое-кто из нас клал руку на голову от жары.
Никто из нас не постился кроме посланника Аллаха и Абдуллы ибн Раваха». Группа учёных, один из которых имам Шафии считает, что поститься в пути предпочтительнее, чем разговеться, ибо так поступал посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует. Другие учёные считают, что не поститься предпочтительнее, т. Как-то у посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветсвует спросили по поводу поста в пути, и он ответил: «Кто постился, поступил хорошо, а тот кто не постился, нет на нём греха». В другом хадисе говорится: «Вам следует пользоваться льготами, дарованными вам Аллахом».
Передают, что Хамза б. Амр аль-Аслами рассказывал, что однажды он спросил: «О, посланник Аллаха! Я чувствую себя достаточно сильным для того, чтобы продолжать поститься во время путешествия. Будет ли это грехом с моей стороны? Есть учёные, которые считают,что поститься и не поститься в пути одинаково дозволенно.
Так Аиша да будет доволен ею Аллах передаёт, что Хамза ибн Амр аль-Аслами сказал: «О, посланник Аллаха, я очень много пощусь, я даже пощусь в пути», на что посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует ответил: «Если хочешь, постись, а если не хочешь не постись». Есть мнение, что если пост затруднителен, то предпочтительнее не поститься. Передают со слов Джабира, что во время одного из походов Пророк мир ему и благословение Аллаха увидел толпу, в которой был человек, которого прикрывали от солнца. Он спросил: «В чем дело? Тогда он, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пост во время поездки не является добродетелью» аль-Бухари и Муслим.
Восполнение поста: Следует ли возмещать пропущенные дни последовательно или дозволительно возмещать его по частям? Существует два мнения. Следует возмещать пост последовательно,также как следовало выполнять предписанный пост. Непрерывность в возмещении поста не обязательна. Можно возмещать последовательно, а можно возмещать частями.
Это мнение большинства ранних и поздних учёных. Это логично, так как предписанный пост нужно совершать своевременно и последовательно в определённый месяц.
Открытие и закрытие поста Рамадан молитва. Дуа для поста. Дуа пост сухур. Дуа намерение на пост. Молитва разговения мусульманского поста. Дуа разговения на ифтар. Намерение и разговение в Рамадан. Дуа при разговении в месяц Рамадан.
Дуа для разговения ифтара. Дуа для открытия поста Рамадан. Дуа в месяц Рамазан. Молитва месяца Рамазан. Молитвы Дуа в месяц Рамадан. Рамадан Дуа сухура и ифтара. Хамид Коран. Дуа после еды мусульманская. Молитва перед едой и после еды мусульманская. Молитва после еды мусульманская.
Сухур и ифтар. Сухура и ифтара. Намерения сухура и ифтара. Молитва после ифтара. Молитва для сухура и ифтара. Молитва во время сухур и ифтара. Дуа после ифтара в Рамадан. Дуа поста Рамадан ифтара. Молитва перед приемом пищи мусульман. Молитва для разговения в Рамадан.
Дуа в дни Рамадана. Молитва мусульманская на сухур. Ифтар Дуа на ифтар и сухур. Мусульманскиема Литвы. Дуа перед разговением. Коранические Дуа в Рамадан. Дуа перед и после ифтара и сухура. Дуа после разговорения. Дуа после сухура и ифтара. Молитва в месяц Рамадан.
Молитва перед уразой. Молитвы в месяц Рамадан на татарском языке. Дога Рамадан. Ният Рамадан. Дуа для защиты от бедности. Мусульманские зикры. Сура для торговли. Мусульманская молитва на торговлю. Сура 108 Аль-Каусар транскрипция. Раббана Атина.
Раббана Атина фиддунья. Дуа пророка. Сура Дуа. Дуа мусульманские. Молитва после разговения. Дога для ифтара. Татарский язык молитвы.
Когда даете друг другу в долг на определенный срок, то записывайте его [долг]. И пусть записывает то, что между вами в этом деле, справедливый надежный писец, [который не склоняется ни к одной из сторон]…» сура Аль-Бакара, 282. Однако Имам Ас-Суюти в своей книге «Аль-Иткан» объединил эти три мнения и сказал: «По-моему, нет несоответствия между этими мнениями, согласно которым каждый из этих трех аятов 278, 281 и 282 аяты, суры Аль-Бакара считается последним из того, что было ниспослано из Корана.
Ибо очевидно, что все три аята то есть 278, 281 и 282 аяты, суры Аль-Бакара были ниспосланы одним разом в том порядке, в каком они расположены в Коране, и в них рассматривается один общий вопрос. А каждый из передатчиков рассказал часть из этого, указав, что именно эта часть является последней, что было ниспослано из Священного Корана».
Дуа для сухура (ният) и ифтара во время поста
| Рамадан - правила соблюдения поста | Согласно Корану (Сура Бакара) время открытия и закрытия поста (расписание) в месяц Рамадан определяется следующим образом: «И ешьте, и пейте, пока не отличится для вас белая нитка от черной нитки на рассвете, затем довершайте сполна пост до ночи«. |
| Расписание Рамадан 2024, календарь открытия и закрытия поста | «Намереваюсь держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». |
| Рамадан 2024: календарь Рамазана, какого числа начало и конец поста в России | Мама встала, когда солнце уже взошло, и попила воды, сказав, что надо закрыть рот (то есть начать пост). |
Возмещение поста и выплата штрафа
Молитва, как правило, длится всего несколько минут. Закат платится лишь раз в год. Хадж и вовсе совершается только один раз в жизни. Институт поста же тренирует в нас подчинение Аллаху в течение целого месяца, день и ночь, каждый год. Будни Рамадана начинаются уже ночью приёмом пищи перед временем утренней молитвы, после которого еда и питьё становятся запретными до захода солнца. Причём с самого утра исламом предписаны многие желательные акты, имеющие свои временные рамки. В течение всего дня мусульманин воздерживается от определённых действий, после чего прекращает пост в строго определённое время. Затем, после нескольких минут передышки — по сути единственных, — он спешит на длинные ночные молитвы — таравих.
Каждый год мы, как солдаты в армии, от рассвета до заката ведём в течение месяца дисциплинированную жизнь согласно строгому временному графику. После этого Всевышний Аллах возвращает нас в прежнее русло, и заряд Рамадана распределяется на одиннадцать следующих месяцев, по окончании которых мы вновь возвращаемся в армию. Армию Аллаха! Пост: один лучше другого Исламские учёные условно разделили пост мусульман на три категории: 1 отказ от еды, питья и половых отношений; 2 отстранение от всего запретного и нежелательного; 3 пост каждой мыслью, сопровождающийся непрерывным осознанием того, что Всевышний Аллах за нами наблюдает. Первый пункт собрал почти всех нас. Второй — лишь единицы. Каждое умышленное действие содержит две составляющие: форму и цель.
Причём форма всегда строго подчинена выбранной цели. Для примера рассмотрим актуальный для сегодняшнего дня процесс принятия пищи. Целью здесь, безусловно, является утоление голода. Формой — жевание и глотание. Рамадан становится для многих неэффективным и пустым. Мы забыли про цель и довольствуемся сухой формой. Наш пост зачастую подобен человеку, для утоления голода глотающему уголь.
Он соблюдает форму, но его глупость и беспечность по отношению к цели не приводят к желаемому результату. Пророк, мир ему, сказал: «Как много тех, кому их пост не приносит ничего, кроме голода». А также: «От того, кто не воздерживается от лжи и присутствия там, где лгут, Всевышний не требует воздержания от еды и питья». Эти хадисы в той или иной степени актуальны для многих из нас. Мы неправильно понимаем истинный смысл актов поклонения, считая их самоцелью. Как иначе можно связать фанатичную щепетильность в соблюдении малейших деталей и правил поста и ту раздражительность, грубость, ложь и безразличие к окружающим, что от нас порой исходят?
Мудрость поста Рамадан. Пост после Рамадана. Слова для поста в месяц Рамадан. Намерение на желательный пост. Как делать намерение на пост Шавваль. Намерение на обязательный и желательный пост. Намерение на пост каффарат. Намерение перед постом Рамадан. Дуа для возмещения поста. Возмещение за пропущенный пост Рамадан. Намерение на пост Рамазан. Намерение на пост в месяц Раджаб. Намерение на пост Рамада. Месяц Раджаб. Хадисы про месяц Раджаб. Ният для поста в месяц Раджаб. Намерение на месяц Рамадан. Намерение на сухур Рамадан. Намерение на пост в месяц Рамазан. Намерение на держание поста. О Аллах сохрани меня для Рамадана. Зикр в Рамадан. Намерение напоствмесяцраджаб. Намерение на месяц Раджаб. Ният на пост Рамадан на арабском. Пост в месяц Шаабан. Намерение на пост в месяц Шаабан. Намерение на месяц Шаабан. Первый день месяца Шаабан. Дуа ифтара Рамадан. Дуа сухур и ифтар. Дуа Ураза сухур. Молитва для ифтара. Намерение перед постом в день. Месяц Шавваль. Шесть дней после Рамадана. Намерение на пост Арафа. Намерение на пост в месяц Арафа. Намерение перед постом Арафа. Намерение на пост в день Арафа. Рамадан Шавваль. Слова в Рамадан намерения на пост. Молитва в месяц Рамадан. Белые дни поста в Исламе. Пост в белые дни. Пост в белые дни каждого месяца. Пост в белые дни хадис. Пост в понедельник и четверг. Хадис про пост в понедельник и четверг.
Как держать пост Слово "рамадан" происходит от выражения "рамида ас-саим", означающее жажду и жару, когда человек переносит трудности поста. Пост во время месяца Рамазан является одним из пяти столпов ислама. В дневное время суток мусульмане должны отказаться от приёма пищи, питья, курения и интимной близости. Такое временное лишение себя определённых благ считается формой поклонения Аллаху. Оно делается с целью очищения от непристойного поведения и мыслей. Традиционное питания во время поста заменяют сухур — предрассветный приём пищи перед молитвой и ифтар ауызашар — вечерняя трапеза после заката. Перед тем как совершить пост, верующие должны произнести намерение. Оно произносится каждый день в форме: "Я намереваюсь совершить пост предстоящего дня месяца Рамазан искренне ради Аллаха". Лучше всего это делать после утренней трапезы — сухура. Если вы не смогли проснуться на утреннюю трапезу, то можно дальше продолжать держать пост.
Фагфирли йа гаффару ма каддамту ва ма аххарту». Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий! В достоверном хадисе говорится о трех молитвах-дуа мольба , которые принимаются Всевышним непременно. И одной из них как раз является молитва во время разговения ифтара , когда человек завершает пост уразу. Последние записи:.
Календарь Рамадана: когда начинается и когда заканчивается пост у мусульман
- Намерение на возмещение поста
- Какие молитвы надо читать во время сухура и ифтара?
- Когда начинается и заканчивается Рамадан в 2024 году
- Аяты 183-185 из суры «аль-Бакара» |
Аяты 183-185 из суры «аль-Бакара»
Исключение составляют очень маленькие капли, которые, попав в рот, незаметно смешиваются со слюной — в этом случае пост не нарушается вообще. Каффара становится обязательной, если человек съел сырое мясо даже если это была мертвечина при условии, что для него употребление сырого мяса является привычным делом и он получает от этого удовольствие. Исключение составляет случай, когда мясо испортилось настолько, что его уже начали поедать черви. Каффара также налагается за поедание высушенного мяса или сала, согласно иджме ханафитских шейхов.
В качестве основного мнения, на котором строится фетва, шейхи ханафитского мазхаба избрали мнение, что каффара обязательна также за поедание сырого животного жира или сала. Шейх Абу Лейс также высказал мнение, что каффара за это обязательна. Каффара обязательна, если человек съел пшеничное зерно.
Сюда относятся случаи, когда он проглотил его сразу же полностью или съел, предварительно разжевав. Но, если человек разжевал зерно пшеницы или любое другое зерно соответствующее по размеру пшеничному зерну до такой степени, что оно, смешавшись со слюной, растворилось во рту до того, как он проглотил его, пост не нарушается при условии, что человек не ощутил вкуса. Если человек целиком, не разжёвывая, проглотил кунжутное семечко, его пост нарушается, и он обязан совершить каффару [6].
Каффара становится обязательной, если человек проглотил ячменное зерно. Это относится как к жареному зерну, так и к свежему зелёному зерну, которое человек только что вынул из колоса. Если человек съел высушенное ячменное зерно, его пост нарушается, но каффару совершать он не должен.
Если человек принял лекарство в виде порошка из земли, обладающей целебными свойствами [7] , он обязан совершить каффару. При этом не имеет значения, принимает ли он это лекарство постоянно или принял его во время поста впервые. Принятие в пищу какого-либо вида земли [8].
В данном случае каффара обязательна только для того, кто имеет обыкновение употреблять в пищу землю или песок. Употребление соли. Если человек съел немного соли, ему обязательно совершить каффару, но если он съел большое количество соли, то обязан только восполнить пост.
Насчёт обязательности каффары человека, который съел основание початка кукурузы т. Однако шейх аз-Зандависи сказал, что в данном случае человек обязан совершить каффару, помимо восполнения поста.
Пост в Исламе — это воздержание от еды, питья и половых сношений в течение дня, а точнее с времени начала рассвета примерно за два часа до восхода солнца и до самого заката. После заката солнца все вышеперечисленные запреты снимаются до следующего утра, и так каждый день на протяжении всего месяца Рамадан.
У верующего должно быть искреннее намерение поститься ради довольства Всевышнего Аллаха, то есть никто не должен держать уразу с другой целью, например, ради похудения или соблюдения лечебных диет. Утреннее время еды называется — сухур, а разговение вечером — ифтар. Как держать уразу в первый раз Ничего сложного нет. Утром точнее в конце ночи встать, нужно поесть и попить достаточное количество жидкости, чтобы не было сильного обезвоживания организма в течение дня.
Следует есть легкую пищу не острую и не соленую , чтобы потом не хотелось пить. Ровно за два часа до восхода солнца, нужно прекратить прием пищи, сполоснуть рот, чтобы не остались куски еды и сделать намерение. Намерение на уразу утром Многие не знают что говорить когда держишь уразу, какую молитву читать. А это очень легко — утром делается намерение, а вечером молитва дуа.
В случае, если человек проспал сухур, он может дальше поститься, если у него было намерение в течение всего месяца держать пост или же перед сном он сделал намерение на уразу, но проспал. Неправильно будет, если человек встал вспомнил, что ничего не поел и решил поститься то есть если заранее не запланировал. Как мы поняли, пост будет действительным и без трапезы во время сухура, если постящийся заранее сделал намерение. Однако сухур важен тем, что сам пророк Мухаммад да благословит его Аллах, приветствует порекомендовал принимать пищу в утренние часы, сказав: «Принимайте пищу перед рассветом, ведь, поистине, в сухуре — благодать».
А в другом хадисе Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует посоветовал: «Дaже если у вaс нет ничего из еды, то старайтесь совершить сухур хотя бы одним фиником или же глотком воды». А еще сухур — это благодатное время, и за тех, кто встает до рассвета, будут молиться ангелы и просить за них перед Всевышним.
Что же касается тех имамов, которые обязали поевшего намерено в светлое время, совершить искупление в виде двухмесячного поста, то на это нет ни одного доказательства из Корана и Сунны, кроме аналогии, которую они провели с хадисом о том, кто совокупился с женой в светлое время дня Рамадана.
Однако, аналогия в вопросах искупления не уместна.
Еще со времен Адама мир ему было сказано о том, что пост это один из священных поклонении и несет с собой много блага для человека. Все пророки и посланники Всевышнего Аллаха совершали пост постились и проявляли свое смирение перед Богом. Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь». В этом аяте Всевышний Аллах поведал нам о милости, которую Аллах оказал Своим рабам, ниспослав им предписание соблюдать обязательный пост.
Это предписание было ниспослано и предыдущим религиозным общинам, поскольку пост относится к числу тех поступков, которые приносят людям пользу во все времена. Всевышний Аллах словно призвал мусульман стремиться опередить другие религиозные общины в совершении праведных дел и обретении достойных качеств, сообщив, что пост не является обременительным обрядом поклонения, выпавшим на долю только одних мусульман. Всевышний Аллах сообщил о пользе поста, который является одним из самых важных факторов, способствующих обретению благочестия и богобоязненности, поскольку постящийся мусульманин выполняет повеление Аллаха и избегает запрещенных поступков.
Последние новости
- Как правильно есть и пить в Рамадан
- Какие молитвы надо читать во время сухура и ифтара? - Новости
- Фидья-садака
- Ораза 2023: что можно и нельзя делать во время поста
ВОПРОС-ОТВЕТ
Перевод: «Я намерился держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». Чтобы держать уразу, необходимо знать дуа перед уразой на сухур (намерение на пост) и дуа для закрытия поста (молитва на ифтар). Сура 97 Аль-Кадр. Турхан. По поводу того, какой именно аят Священного Корана был ниспослан последним, существуют разногласия между учеными: Аль-Хафиз Ибн Хаджар Аль-Аскаляни об этом.
Как правильно держать пост и какие молитвы произносить в день Арафа, 27 июня 2023 года
Расскажем о намерении, хадисах и награде, когда и как поститься, можно ли держать этот пост в пятницу. Те кто только начал поститься не знают какие дуа (молитвы) нужно читать во время поста, точнее утром во время сухур и вечером после разговения (ифтар, авыз ачу). Чтобы разобраться, как правильно держать оразу, что следует делать и что нельзя во время поста, корреспондент узнала у наиб имама Центральной мечети города Алматы Тимура Алиева. Дуа в дни священного воздержания разнообразны, направленные на восхваление Аллаха и прошение благословения: перед Рамаданом, на каждый день, перед едой и после, для закрытия поста. «Я намерился держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». Сура «аль-Бакара» («Корова») о посте. Предлагаем Вашему вниманию переводы некоторых аятов из Тафсира Благородного Корана Абдуллы Юсуфа Али, в которых затрагивается тема поста.
Ораза 2023: что можно и нельзя делать во время поста
Discover videos related to дуа в день арафат чтобы закрыть пост on TikTok. Вторая причина — это то, что пост в Рамадан обязателен для каждого мусульманина, за исключением больных и путников. В пост мусульмане обязаны отказываться не только от пищи, но и от развлечений. Всевышний Аллах не оставляет без внимания пост человека, который не совершает намаз, Всевышний непременно воздаст вознаграждение. Сиратуллах Раупов | Сура «Гафир» [34-40] | Рамадан 2024/1445 г.