Общественные движения при Александре I. Восстание декабристов. Причины появления тайных организаций: распространение либеральных идей при Екатерине II; Отечественная война и заграничный поход русской армии; обсуждение реформ при Александре I; нерешительность.
Общественное движение при Александре 1 (таблица)
Видео знакомит с процессом зарождения организованного общественного движения при Александре I, первыми тайными обществами в России: "Союз спасения" и "Союз благоденствия", которые образовались вскоре. Общественное движение при Александре Первом было временем больших перемен и потрясений в России. В годы правления Александра I общественное движение в России впервые приобрело организованную форму. § 39. Общественное движение и общественно-политическая мысль первой половины XIX в. В царствование Александра I общественное движение впервые приобрело организованные формы. реформаторские планы начала царствования императора Александра I и разочарование в «реформаторе на троне», последовавшее в результате их реализации.
Движение декабристов при александре 1 кратко
| Общественное движение при Александре I | Помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное. |
| Общественные движения в России в царствование Александра 1 и Николая 1 | "Восстание декабристов и общественные движения 1825 года" (ВИДЕОУЧЕБНИК | ). |
| Общественное движение при Александре I кратко | Общественное движение при Александре I включало такие аспекты, как выступления в Государственной думе и деятельность кружков и общественных организаций. |
Тема Общественное движение при Александре I Лейб
В царствование Александра I общественное движение впервые приобрело организованные формы. Цель урока: показать учащимся причины зарождения, идейные основы и основные этапы эволюции общественного движения в стране в первой четверти XIX в. Общественные движения при Александре 1. В обществе второй половины правления Александра I существовало резкое раздвоение: если одни примкнули к мрачной реакции, то другие не порывали с либеральными идеями. История | Общественное движение при Александре I. Общественное движение – явление, при котором разные слои населения выдвигаются различные идеи о перест.
Общественные движения в России в царствование Александра 1 и Николая 1
В статье кратко представлен вопрос общественных движений в период правления императора России Александра I. 1: Краткий Пересказ §8-9 Общественное Движение При Александре 1 История России 9 Класс Арсентьев. • В царствование Александра I общественное движение впервые приобрело организованные формы. Главная» Новости» Конспект по истории 9 класс общественное движение при александре 1 выступление декабристов кратко.
Россия в мире. 11 класс
В 1816 году будущий декабрист был принят в Союз спасения, когда он был распущен — вступил в Союз благоденствия. В 1821 году Павла Ивановича отправили на службу в Бессарабию Молдавию , там он вступил в масонскую ложу «Овидий», где познакомился с Пушкиным. Позднее, он возглавил Южное общество и написал для него программу устав — «Русскую правду». Для подготовки восстания Павел Иванович растратил полковую казну, в чем дополнительно был обвинен в ходе судебного процесса. За день до выступления декабристов, его арестовали. Радикальные методы переустройства России из «Русской правды» Пестеля, стали основой для его обвинения в суде, за что его приговорили к смертной казни.
Свое детство он провел за границей, большую часть времени во Франции. Вернувшись на родину, ему вскоре пришлось отправиться на фронт, так как началась Отечественная война. В заграничном походе русской армии Муравьев-Апостол дослужился до чина капитана, в скором времени его повысили до подполковника. К тайным организациям офицер присоединился из-за недовольства существующими в России крепостническими порядками. Он был поражен смелостью и самоотверженностью крепостных на войне и тем, что после нее они вынуждены возвращаться к помещикам, продолжать влачить рабское существование.
Муравьев-Апостол последовательно принимал участие в деятельности Союза спасения и Союза благоденствия. Когда последний из них раскололся на Северное и Южное общество, Сергей Иванович присоединился к более радикально настроенным дворянам, которых возглавил Пестель. Муравьев-Апостол сыграл ключевую роль при восстании Черниговского полка. Его признали одним из главных мятежников и осудили на смертную казнь. Кондратий Федорович Рылеев Будущий революционер родился в Санкт-Петербурге, в семье небогатого дворянина.
Во время учебы обнаружил у себя тягу к стихосложению, впоследствии занялся писательской деятельностью. Как и другие декабристы К. Рылеев участвовал в зарубежном походе русской армии. Поначалу, когда Кондратий Федорович стал членом Северного общества, он придерживался умеренных взглядов, мечтал о мирном преобразовании своей родины в конституционную монархию. Позднее, вдохновившись идеями Муравьева, Рылеев стал сторонником республиканского строя.
После завершения мятежа, находясь в заключении, Кондратий брал всю вину на себя, стремясь оправдать своих товарищей. Его приговорили к смертной казни через повешение. Смерть К. Рылеева запомнилась современникам одним особенным эпизодом — его веревка оборвалась, и палач был вынужден повесить декабриста повторно. На своей второй казни Кондратий Федорович произнес, что Россия несчастная страна, так как здесь даже не знают, как повесить человека нормально.
По праву престол должен быть занять сын императора. Константин не пожелал приехать в Петербург и лично подтвердить свое отречение. Но так как по закону престол должен был достаться ему, то народ присягнул Константину. В 1823 году Александр подготовил манифест, объявлявший наследником великого князя Николая I. Документ был секретным, о его существовании знали лишь ближайший круг Александра I. Таким образом, ни завещание Александра I, ни отречение Константина не были обнародованы.
Вся эта ситуация с передачей прав престола велась тайно, весь российский народ был не в курсе происходящего. А повторная присяга Николаю I считалась незаконным действием, неприемлемым для народа. Но власть сама создала условия для антиправительственного движения. Декабристы восприняли междуцарствие как уникальную возможность добиться своих целей. На площади и на лесах строившегося Исаакиевского собора собралась толпа горожан, явно сочувствующих восставшим. Выработанный накануне план начал срываться с самого начала.
Государственный Совет принес присягу новому императору — Николаю I — еще ночью, Сенат — утром и большая часть гвардейских офицеров тоже. Видя, что шансов на успех восстания нет, и желая, по-видимому, избежать напрасного кровопролития, С. Трубецкой не явился на Сенатскую площадь.
Одним из ключевых факторов, влияющих на возникновение этого движения, было разочарование многих независимых государственных служащих и армейских офицеров в правительстве Александра I. Они видели несправедливости в системе приема на службу и в неравности положения различных социальных групп. Общественное движение при Александре I включало такие аспекты, как выступления в Государственной думе и деятельность кружков и общественных организаций. Оно также проливало свою кровь в борьбе за свободу, как это было во время военных действий на Южном и Западном фронтах во время Отечественной войны 1812 года и Войны 1812 года. Общественные движения оказали значительное влияние на самого Александра I, помогая ему осознать необходимость проведения реформ в стране. Общественное движение при Александре I было первой вехой в истории России, которая свидетельствовала о желании народа активно влиять на политическую и социальную жизнь страны. Были разработаны различные методы обучения и пропаганды, особенно в отношении организованной идеологии декабристов. Эти движения были мощными силами в обществе и играли важную роль в создании основы для восстания декабристов 1825 года. Они также оказали значительное влияние на послереволюционное развитие России и развитие гражданского общества и демократии в стране. Роль Александра I в общественном движении была двоякой. С одной стороны, он выдвинул и реализовал ряд реформ, направленных на совершенствование государственного аппарата и смягчение крепостного права. Однако, с другой стороны, его реформы были недостаточно радикальными и не охватывали все слои общества, что вызывало недовольство и даже возмущение среди групп, требующих более активных изменений. Причины и последствия восстания декабристов Восстание декабристов, которое произошло в 1825 году, было одним из самых значительных событий в истории России. Это выступление имело глубокие исторические, социальные и идеологические причины, а его последствия оказались долговременными и сложными. К следовавшей за смертью Александра I подготовке и осуществлению восстания декабристов привело разочарование в политике его брата, императора Николая I. Идея реформы крепостного права и модернизации государства была раздухарена всесильными боярами, которые боялись потерять свои привилегии. Однако, ошибка Александра Павловича состояла в том, что он не сделал организацию власти надежной и единоформенной. Идеология декабристов формировалась под влиянием французской революции и идей просвещенства. В программе Союза благоденствия были заложены принципы государственной думы, системы исполнительной власти, реформы армии и суда, освобождения крепостных и установления конституционной монархии. Декабристы проводили активную подготовку к восстанию, используя различные методы: организацию тайных обществ, распространение тайных видеоуроков, создание кружков и групп, пропаганду своих идей среди людей. В 1821—1825 годах декабристы провели целую серию собраний и организовали комиссии, которые разрабатывали программы деятельности. К важным последствиям восстания декабристов можно отнести укрепление сил урока о том, что даже отдельные группы людей могут быть способны противостоять всесильному государству-. Власть Российской империи не смогла предотвратить активность декабристов и предотвратить их восстание. Особых ошибок и просчетов декабристы не сделали. В их действиях была четкая программа, подкрепленная идеологической базой и энтузиазмом. Однако, несмотря на доходы от них, декабристы не смогли построить физическую организацию власти и реализовать свои программы. В результате, они были арестованы и приговорены к смерти, ссылаемы или прогоняемы. Роль Константина Павловича в общественном движении Константин Павлович, старший брат Александра I, играл значительную роль в общественном движении в России в годы правления своего брата. Его влияние и участие в реформах и преобразованиях были заметными, хотя его взгляды и подходы в некоторых вопросах отличались от политики Александра. Наиболее значимое вклад Константина Павловича был связан с созданием и деятельностью Военно-исторической комиссии, основанной им в 1818 году. Целью этой комиссии было систематическое изучение истории России, а также культурного и политического развития страны. Константин Павлович узнали, что главная причина пессимистической оценки русской истории заключается в отсутствии систематических исследований и высококачественных исторических источников. Благодаря активной поддержке и финансированию Константина Павловича Военно-историческая комиссия значительно расширила свою работу и стала важным центром изучения российской истории. Еще одной значимой ролью Константина Павловича было его выступление в 1820 году на уроке истории в Петербурге. В своем выступлении он критически оценил крепостное право и проблему крепостного права в России.
В работе деятелей того времени можно выделить три главных посыла, на которых должно было строиться будущее развитие России: православие — ключевая духовная скрепа; самодержавие — лучшие политический строй; крепостное право — благо для русского народа. В консервативном направлении были люди, уделявшие внимание русской идентичности и миссионерской деятельности. В России поощрялся переход в православие, появилось первое подобие национальных мифов и концепция особенного пути для страны, опыт которой непросто сравнить с общемировым. Радикальное направление и революция Большая часть радикальных кружков сосредоточилась в Москве и на территории национальных окраин. Ему сложно дать краткую характеристику, ведь движения были неоднородными, вдохновлялись примерами европейских революций или местных идей. Достоевский был участником кружка Петрашевцев. Популярность получила идея утопического социализма, а способ смены власти условно можно разделить на три типа: опора на элиты, просвещение и подготовка крестьян. Сравнение общественных движений и позиция императора Консерваторы и славянофилы были одними из самых популярных направлений общественного движения того времени.
Общественные движения при Александре I. Восстание декабристов
| Конспект Общественное движение при Александре I | История 9 класс | Помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное. |
| Общественные движения в России в царствование Александра 1 и Николая 1 | Цель урока: показать учащимся причины зарождения, идейные основы и основные этапы эволюции общественного движения в стране в первой четверти XIX в. |
| Урок 4: Восстание декабристов - | Тайное общественное движение при Александре I было небольшой организацией, действовавшей втайне от властей и придерживавшейся либеральных взглядов. |
Общественные движения при Александре 1 кратко (тайные организации, участники)?
Они проходили ежегодно на ярмарке в Киеве. На первом таком заседании в ям паре 1822 г. Павел Иванович Пестель 1793—1826 родился в семье петербургского почт-директора, назначенного позже сибирским генерал-губернатором. С 18 лет Пестель проходил службу в лейб- гвардии Литовском полку. В Бородинском сражении он проявил незаурядное мужество, получил тяжелую рану и был награжден золотой шпагой.
Участвовал в заграничном походе русской армии, отличился в сражениях под Дрезденом и Кульмом, Лейпцигской «битве народов». С 1814 г. Пестель проходил службу в Митаве, а затем в Тульчине. В 1821 г.
Современники и друзья считали его одним из самых образованных людей своего времени. В 1816 г. Пестель вступил в «Союз спасения» и стал одним из его вождей. И «Союзе благоденствия» он руководил Тульчинской управой.
Благодаря его организаторским способностям она стала самой многочисленной и деятельной в организации. На основе этой управы возникло и само Южное общество. Свою программу Пестель назвал «Русской правдой» в память о древнерусских законах. Это был первый в истории России цельный проект республиканской конституции.
Россия провозглашалась республикой. Государственное управление основывалось на разделении властей. Законодательная власть принадлежала парламенту, состоящему из одной палаты, — Народному вечу. Оно избиралось всеобщим голосованием мужчин, достигших 20 лет.
Исполнительная власть передавалась Державной думе, состоявшей из пяти человек, ежегодно менялся один из членов думы. Ликвидировалось сословное деление. Контроль за соблюдением конституции должен был осуществлять Верховный собор из 120 человек, избираемых пожизненно. Провозглашались гражданские свободы: выбора веры, слова, печати, передвижений, равенство перед законом.
Пестель предлагал присоединить к России «для успеха революции» Дальний Восток, Закавказье и некоторые другие территории. Он не планировал предоставления независимости отдельным частям страны, за исключением Польши, которая должна была обязательно вступить в союз с революционной Россией. Крепостное право Пестель предлагал отменить. Он выступал за обеспечение крестьян достаточным количеством земли.
Для этого весь земельный фонд страны предлагалось разделить на две равные части — общественную и частную. В общественную которой распоряжалась волость должны были войти бывшие крестьянские наделы, казенные и монастырские земли, а также земли, конфискованные у помещиков, владевших более чем 5 тыс. Эти земли бесплатно передавались крестьянам, приписанным к данной волости, и не подлежали купле-продаже. Земли же частного земельного фонда оставались в рыночном обращении и должны были помогать развитию предпринимательства.
Северное общество. Это общество было создано в Петербурге. Его основное ядро составили Н. Муравьев, Н.
Тургенев, М. Лунин, С. Трубецкой, Е. Оболенский и И.
Идеи большинства членов общества нашли свое выражение в «Конституции» Н.
Пестель, А. Юшневский, позже С. Автором этой программы «Русской Правды» был П.
Целью революции считалось создание революционного правительства с диктаторской властью. Немедленно упразднялись крепостное право и сословный строй, устанавливалось равенство граждан перед законом. Россия провозглашалась единой и неделимой республикой. Устанавливалось всеобщее избирательное право для мужчин.
Верховным законодательным органом становилось Народное вече, правительством - Державная дума. Крестьяне получали землю в двух формах: в форме коллективной, неотчуждаемой собственности и в форме частной, отчуждаемой собственности. К Южному обществу в 1825 г. Выступление декабристов произошло 14 декабря 1825 г.
Назовите имена основных представителей этого течения. В России к социалистическим идеям одним из первых обратился А. По своим убеждениям А. Герцен был сторонником республиканского образа правления и демократического устройства общества. В 1847 г. Герцен уезжает в Европу и впоследствии переходит на положение политического эмигранта. Он стал свидетелем революции 1848 г. Наблюдения за жизнью Европы породили у него разочарование в западном буржуазном строе.
Перспектива построения на Западе социалистического общества отодвигалась. Возможность перехода России к социализму, минуя капитализм, Герцен видел в сохранении крестьянской общины с её коллективным трудом, уравнительным распределением земли, самоуправлением. Наличие в стране предпосылок для построения социализма не снимало, по мнению Герцена, задачи привнесения в Россию западных начал, например для создания условий развития личности и утверждения демократических форм правления. Идеи А. Герцена способствовали возникновению такого общественного течения, как народничество. Зарождение консервативного течения в русской общественной мысли В России также постепенно формируется консервативное направление общественной мысли, представители которого выступали за сохранение основ существующего политического и социального строя. Его «исконными началами» считались монархия, православная церковь, сословное деление, патриархальная семья, община, крепостное право. Одним из первых российских консерваторов был писатель, историк и общественный деятель второй половины XVIII в.
Исправить положение можно, если сам государь будет следовать добродетели, и это, в свою очередь, положительно повлияет на подданных. Представитель родовой знати, Щербатов выступал в защиту родовитого дворянства, стремился убедить власть в необходимости прекратить пополнение дворянства лицами из других сословий, поддерживал крепостное право. В первой половине XIX в. На материале российской истории он пытался обосновать необходимость самодержавной формы правления, считал, что именно эта форма в наибольшей степени соответствует российским условиям. Карамзин настороженно относился к любым преобразованиям государственного или общественного устройства. По его мнению, они должны соответствовать сложившимся традициям, быть хорошо подготовленными. Однако приверженность существующим порядкам не мешала ему критиковать власти за имеющиеся недостатки. Щербатов и Карамзин являлись сторонниками «просвещённой монархии».
Распространение в обществе либеральных и революционных идей заставило правительство искать идеологическое противоядие. Таковым, по мнению министра народного просвещения С. Уварова, должна была стать приверженность к «истинно охранительным началам»: «православию, самодержавию, народности ». При этом православие понималось как основа духовной жизни народа, его нравственных устоев, самодержавие — как единственно возможная в России форма правления, обеспечивающая процветание и могущество страны, народность — как символ единения царя и народа. Предложенная Уваровым триединая формула легла в основу идеологии николаевского царствования, получив название теории официальной народности. Первая половина XIX в. Образованная элита общества вырабатывала и обсуждала различные варианты политического, социального и культурного развития страны либеральный, социалистический, самобытный. Впервые применить на практике разработанные идеи попытались декабристы.
Однако власть слабо прислушивалась к предостережениям, высказываемым русскими мыслителями, что способствовало её дальнейшему отчуждению от общества. Вопросы и задания Первую половину XIX в. Как вы понимаете значение этого термина? Почему возникло освободительное движение? Какое место идеи декабристов занимают в истории русской общественной мысли? Что общего во взглядах западников и славянофилов, в чём их различия? Почему возникает консервативное направление в русской общественной мысли? В чём вы видите ценность идей консерваторов?
Обсудите в классе, какие идеи общественно-политической мысли России первой половины XIX в. Напишите эссе на одну из тем: «Правительство, не согласное с желанием народа, всегда виновно; ибо в здравом смысле закон есть воля народная» П. Каховский ; «…Только с каменным сердцем и духом зла, ослеплённым умом можно делать революции и смотреть хладнокровно на падающие невинные жертвы» декабрист А. Беляев ; «Декабристы всегда интересны и вызывают самые серьёзные мысли и чувства» Л. Изучаем исторический источник Из «Конституции» Н. Муравьёва «1. Русский народ, свободный и независимый, не есть и не может быть принадлежностью никакого лица и никакого семейства. Источник верховной власти есть народ, которому принадлежит исключительное право делать основные постановления для самого себя.
Все русские равны пред законом. Крепостное состояние и рабство отменяются. Раб, прикоснувшийся земле Русской, становится свободным… 14. Всякий имеет право излагать свои мысли и чувства невозбранно и сообщать оные посредством печати своим соотечественникам… 18. Всякое уголовное дело производится с присяжными.
Именно тогда и появился феномен общественного мнения — впервые в российской истории. Равно как и впервые вчерашние боевые офицеры наряду с людьми сугубо штатскими стали объединяться в тайные общества — с тем, чтобы, абсолютно независимо от воли и отношения верховной власти, взять на себя заботы о завтрашнем государственном устройстве России. Тем более, что за плечами у многих был заграничный поход и возможность сравнить, как там, «у них». Сравнение, увы, было не в пользу России. Росло и ширилось масонское движение. Его влияние не стоит преувеличивать — дань моде и веяние времени. Известно, что даже Пушкин, находившийся в это время в Южной ссылке, вступил в Кишиневскую масонскую ложу. Этот факт никак не отразился на его литературном творчестве, да и на судьбе тоже. Параллельно с этим движением стали возникать кружки и клубы. Одним из наиболее известных стал кружок «Зеленая лампа», куда входили некоторые будущие декабристы, и в котором состоял совсем еще юный Пушкин.
Общественное движение при Александре 1
Общественное движение при Александре I Дворцовый переворот и убийство императора Павла I многими в России были восприняты как настоящее, а не календарное начало нового века. реформаторские планы начала царствования императора Александра I и разочарование в «реформаторе на троне», последовавшее в результате их реализации. Тайные общества и общественные движения при Александре I. u Масонство — движение, появившееся в виде тайного общества, которое берёт своё начало из малоизвестных истоков в конце XVI — начале XVII века. Общественное движение при Александре 1 основу своей деятельности закладывало на фундаменте либеральных идей. Просмотр содержимого документа «Общественные движения при Александре 1. Декабристы.».
помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное
Общественное движение при Александре 1 Эпоха Александра 1 характеризуется потрясениями как внешними так и внутренними. Тайное общественное движение при Александре I было небольшой организацией, действовавшей втайне от властей и придерживавшейся либеральных взглядов. Главная» Новости» Общественное движение при александре 1 выступление декабристов 9 класс конспект кратко по пунктам.
Общественное движение при Александре 1
Пестеля, должна осуществлять Державная дума в составе 5 человек, из которых ежегодно сменяется один. Крепостное право, разумеется, отменялось. Крестьяне, при этом, должны быть освобождены с землей. Все земли России делились на общественные и частные. Из общественного фонда крестьяне наделяются участками безвозмездно, частный фонд участвует в рыночных отношениях по купле-продаже земли. Деление на сословия упразднялось. Всё население наделялось гражданскими правами и свободами. Для того, чтобы следить за строгим соблюдением и исполнением «Русской правды», должен быть создан специальный орган — Верховый собор из 120 человек, избираемых пожизненно.
По административно-территориальному устройству, Россия должна остаться унитарным государством, каковым она и являлась, с жесткой централизацией. Иной была программа Северного общества, созданного в Санкт-Петербурге. Лидером общества был Н. Муравьев, написавший главный программный документ общества — «Конституцию». В соответствии с этим проектом, Россия должна была стать конституционной монархией с федеративным устройством в составе федерации — 15 «держав». Муравьева также предполагала создание Народного вече - парламента России, но, в отличие от Народного вече «Русской правды» П. Пестеля, парламент Н.
Муравьева должен быть двухпалатным. Избирательное право давалось лишь тем, кто соответствовал некоему имущественному цензу. Император мог лишь задержать принятие того или иного закона, вернуть его на повторное рассмотрение. По данному проекту, император больше не был сакральной фигурой, а становился лишь «верховным чиновником». Народ России также наделялся основными гражданскими правами и свободами.
Западники старались сделать Россию более похожей на Британию, Францию и прочие великие державы вестернизировать. Они хотели создать парламент и ввести конституционную монархию. Консервативное направление Основная цель консерваторов — сохранить статус-кво. Они поддерживали самодержавие и крепостничество, а страну рассматривали через призму идей просвещения, когда император и народ были союзниками со своими задачами. В работе деятелей того времени можно выделить три главных посыла, на которых должно было строиться будущее развитие России: православие — ключевая духовная скрепа; самодержавие — лучшие политический строй; крепостное право — благо для русского народа. В консервативном направлении были люди, уделявшие внимание русской идентичности и миссионерской деятельности. В России поощрялся переход в православие, появилось первое подобие национальных мифов и концепция особенного пути для страны, опыт которой непросто сравнить с общемировым. Радикальное направление и революция Большая часть радикальных кружков сосредоточилась в Москве и на территории национальных окраин.
В 1925 году к столетию казни была проведена широкомасштабная по тем бедным временам экспертиза. Она показала, что найдено не пять тел, а только четыре от многих сохранились лишь фрагменты костей, потому сказать этого сразу не могли , причём один из захороненных оказался подростком 12-15 лет. Единственный из мундиров, который поддавался идентификации, принадлежал офицеру лейб-гвардии Финляндского полка образца 1829-1855 годов. Раскопки на месте обнаружения гробов дали множество других захоронений. То есть в 1917 году землекопы наткнулись на старое кладбища, к декабристам их находки отношения не имели. С этих пор новых находок не последовало. Наиболее популярная версия о месте захоронения по-прежнему основывается на слухах второй четверти XIX века. Однако несмотря на то, что в России всё секрет, но ничего не тайна, такие слухи не всегда оказываются правдивыми. Тем не менее, несмотря на отрицательные результаты экспертизы 1925 года, в 1926 году Голодай переименовали в остров Декабристов. Это название он носит до сих пор и считается наиболее вероятным местом захоронения, несмотря на небольшое количество доказательств и наличие альтернативных версий которые, впрочем, подтверждены ещё менее убедительными доказательствами. В Англии в то время индустриальная революция уже почти завершилась. Английские промышленные потому дешёвые товары заполонили Европу. В то же время Ирландия, входившая в состав того же Объединённого королевства, была всё ещё отсталым аграрным краем, где благополучие населения зависело от урожая картофеля. Отставали от Англии не только отдельные регионы, но и целые страны. Во Франции промышленная революция в конце XVIII века только началась, потому к 1825 году ещё была далека от завершения, а ведь эта страна была второй по уровню развития после Англии. Испания оставалась отсталой страной, сохранявшей многие феодальные пережитки и обширные церковные землевладения, что также не способствовало экономическому подъёму. Во многих странах сохранялись те или иные формы крепостного права, которые после Наполеоновских войн только начали отменять. По сравнению с Англией с точки зрения современного исследователя Россия находилась в проигрышной позиции. Промышленный переворот там ещё не начался, использование новых машин вроде пароходов на Неве происходило ещё эпизодически. Но в Ирландии, к примеру, также мало использовали новую технику. Правда, в Ирландии уже было освоено выращивание картофеля, который позже оказался более выгодным для холодного климата средней полосы России, но в правление Александра I этот корнеплод использовали ещё очень мало. В России сохранялось крепостное право, но и в Пруссии крестьянскую реформу стали проводить только после Наполеоновских войн. В России сохранялись многие феодальные пережитки, включая сословную структуру общества, но и в Испании они не умерли. При этом в Испании ещё сохранялось значительное церковное землевладения при инертности католической церкви того времени и её нежелании развивать новые формы хозяйства, в то время как в России реформа 1764 года нанесла решительный удар по церковному землевладению. Таким образом, Россия к концу правления Александра I отставала лишь от передовых стран Западной Европы. Особо большого отставания от основной их части ещё не наблюдалось — она образовалась за время правления Николая I. Какие цели проследовал М М. Сперанский, готовя проект реформ? Проанализируйте «План государственного преобразования» М.
Согласно их взглядам, самодержавие было закреплено в качестве государственного лидера во многих веках не из-за того, что умело приспосабливаться к историческим происшествиям, а из-за того, что могло подчинять себе изменяющиеся обстоятельства. В сложные минуты для России, поддержанию ее дееспособности содействовала истинная государственная мощь: это характерно для Смутного времени XVII веков, совместно с периодом реформ Петра I и наполеоновской Францией Исходя из этого, в качестве целей для дальнейшего развития системы самодержавия Погодин и Шишков выделяли необходимость в том, чтобы это способствовало возрастанию мощи России, как государства. Замечание 3 Позиция и взгляды различных представителей консерватизма оказывали значительное воздействие на развитие самодержавных государств в период XIX века. Карамзиным не только отрицались возможности преобразований, но также он предупреждал трон о наступлении неизбежности перемен. Согласно его позиции, важным являлось не допущение, либо запрет к реализации перемен, а адекватность реагирования власти и общественности на изменяющиеся требования времени. Его оппонентами, которые были связаны установленными границами собственной теории, выдвигалось мнение о кардинальных реформах, как о причинах гибели государственного самодержавия, и, следовательно, и для России. Согласно их позиции, возникновение этих перемен является уступкой для того, с чем с успехом боролась русская монархия на протяжении всего своего исторического развития. Радикальными изменениями и структурными реформами в области жизнедеятельности российского общества подрывается вера в непоколебимость государственных позиций, совместно с демонстрацией «слабостей трона», что ни в коем случае не должно было происходить. Иначе говоре, согласно мнению Карамзина, преобразования выступали в качестве необходимого ответа властей на нужды «духа времени». Согласно мнению его оппонентов, это являлось предательством принципиальных устоев монархии, а также свидетельствовало о начале ее гибели. Не смотря на различия во взглядах, наблюдаемых у первых российских теоретиков-консерваторов, следует выделить в них и общие паттерны: понимание человеческой природы в качестве несовершенной и греховной, преодоление чего может быть достигнуто только с помощью ее нравственного развития. Консервативным движением в России с огромными усилиями была выработана программа и организация границ собственного существования. При этом, консерваторы играли значительную роль в общественных движениях, поскольку выступало не только в качестве идеологического обеспечения правительственных курсов, но также, боясь новшеств и упорствуя их появлению концентрировало общественное внимание на новых аспектах жизни общества, заставляя при этом обсуждать традиции и проблемы модернизации, совместно с верностью привычкам и необходимости в реформах.