Итак, тема сегодняшнего поста Кощей Бессмертный. После того как Кощея несколько раз сыграл замечательный комический артист Георгий Милляр, этого персонажа часто начали изображать пусть и зловредным, но смешным.
Кощей Бессмертный: "змеиный" богатырь
Того, кто хранил эти бессмертное наследие, называли «КОщеем». Кощей Бессмертный кто такой?Если вы живёте в России, то прекрасно осведомлены о таком сказочном персонаже, как Кощей Бессмертный, самом ужасном существе из восточнославянских легенд. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой. героиня одноименной сказки, которая имеет с Кощеем весьма непростые отношения. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой.
Бог, колдун и раб: кем на самом деле был Кощей Бессмертный в фольклоре
| Кощей Бессмертный | Сосредоточимся на расследовании другой версии, согласно которой в образе Кащея Бессмертного скрывается какая-то реально существовавшая личность. |
| Кто такой Кощей Бессмертный? - Детская онлайн энциклопедия «Хочу всё знать» | это не просто персонаж детских сказок - у этого фольклорного героя много историй и даже имен. |
| О Кощее Бессмертном и победе над смертью (+ Видео) | Правмир | Кощей Бессмертный, Кащей (вероятно от кость, первоначальное значение «худой, тощий») — персонаж восточнославянской мифологии и фольклора (особенно волшебной сказки). |
| Русская мифология: Тайны Кощея Бессмертного / Казань детская | Кощей Бессмертный и Змей Горыныч часто исполняют в сказках одну и ту же функцию. |
Кто такие Баба Яга и Кощей Бессмертный?
Поэтому не будет невероятным предположить, что Кощей — это символический собирательный божественный образ предков, прах которых служит делу сохранения и возрождения жизни после смертельно опасного периода — долгой зимы. Характерно, что символ Солнца, конь, неизменно присутствует в сказах про Кощея и Царевича. Заметим, только тогда Царевич одолевает Кощея, когда его конь становится сильнее коня противника. То есть соответственно, когда конь — Солнце весны, светит ярче и длительнее зимнего Солнца, наступает перелом в их поединке. Солнцу всегда помогал младший брат, огонь. Для этого возжигали костры на вершинах холмов, зажигали колёса, которые потом скатывали с горки. И ко всему прочему, как уже упоминалось, огонь тепло обладает плодоносной силой. А кто такой этот Царевич? Почему Мара Моревна то и дело переходит увозится то одним, то другим соперником. Тут опять нужно вспомнить о том, что все явления природы для древних славян, как и для нас с вами, цикличны, обратимы, смерть одной ипостаси божества — это всего лишь его воскрешение в другой.
Как не умирает Солнце, а только последовательно становится то Хорсом, то Ярилом, затем Даждьбогом, потом Световитом, перерождаясь опять в Хорса, так и остальные божества умирают, рождаются, уходят, приходят, словно в вечно движущемся хороводе. И Царь Кощей не мог быть исключением. Он погибает, чтобы возродится в молодом Царевиче. И Мара уже не в образе страшной старухи Смерти Масленицы , а молодой невестой вкусит плодов брака, соберёт урожай и вернётся опять к одряхлевшему супругу, который будет ждать её, скованный цепями жуткого холода Навьего царства. В заключении можно ещё добавить, что Кощей, несмотря на свой непривлекательный облик, и при этом, ошибочно считавшийся скопидомом, чахнувшим над златом, на самом деле не принёс в сказках особого зла. Его борьба с самим собой за жену и невесту — это всего лишь антураж неоднозначности образа хранителя и стражника добра в двойственности значения этого слова. Наверное, можно приводить много примеров как за, так и против подобной трактовки полусказочного, полу божественного персонажа русского фольклора, но ничто не рождается на пустом месте, и чтобы проследить последовательность его трансформации, нужно определить точку отсчёта. А такую точку, я полагаю, нужно находить в миропонимании славянского язычества и в культе божественного Солнца. Тогда станет понятно и происхождение слов, и понятий, и образов.
Мне могут напомнить, что в упомянутом вначале «Слове о полку Игореве», «кощей» - это раб. И я соглашусь с этим, потому что, если Кощей — прах предков, хранитель семени для возрождения жизни на земле, если это почва, сравнительно грязная и пачкающая, не всегда хорошо пахнувшая, то чем раб не подойдёт под эти составляющие, ведь, как говорится, «из грязи да в князи»?! Почему-то тут же вспомнилась ещё «лагерная пыль» периода репрессий, кощие заключённые концлагерей и, несмотря ни на что, продолжающаяся жизнь, которую стойко сохраняют совсем не сказочные Кощеи.
Возможно, придется положить жизнь на весы — такое случается.
И тогда наши обученные, воспитанные чувства и навыки, то прошлое, в котором были победы над самостью, над эгоизмом, над злобой — помогут нам, выручат нас. И после Воскресения Христова мы все воскреснем. Нравится нам это или нет — это случится. Что же остается нам?
Об этом говорит Господь Иоанну Богослову в момент откровения, когда он являет ему будущее за чертой Воскресения. Будущее человечества. Так вот, там нас подстерегает вторая смерть. Но разделение не души и тела — оно уже преодолено Христом — а разделение человека и Бога в вечности.
И вот это уже наша задача — воспитать свое сердце, свою душу, сделать себя способным к общению с Богом. Если мы вспомним последнюю седьмую книгу Джоан Роулинг про Гарри Поттера , то в главе Кингс-Кросс мы обнаруживаем после смерти героев — самого Гарри Поттера, доброго волшебника, и главного злодея Волан-де-Морта. И вот там, в посмертии, злодей оказывается карликом, который ничего не видит и не слышит.
Александр Роу — в отличии от бессмертных из известной киновселенной потеря головы для персонажа не критична от слова «совсем»: раза два её ему точно сносят, а старичку хоть бы что. Смерть Кащеева в этом фильме представлена в виде змеи, спрятавшейся под крылом голубя. С тропами враги в рогатых шлемах , гардероб из костей , окаменение и пережить самопожертвование.
В сочетании с ярким красным плащом это придавало ему сильное сходство со скелетом. Часть грима придумал сам Милляр. Говорят, что его лошади завязывали глаза, потому что она боялась и не подпускала к себе загримированного актёра». Рыцарев — Кащей, усатый мужчина в кепке , здесь игривый, ухажёристый, напоминающий колхозного руководителя из бывших дворян… А его дворец снаружи выглядит как избушка размером два на два метра. С тропами Злодейская песня , Не в ладах с физикой и похититель Рождества. Михаил Юзовский — в отличии от первоисточника вышеупомянутой «Вниз по волшебной реке» , где заветная иголка так и осталась в стогу сена, а до намагничивания ножниц Митя не додумался, здесь Кощея Александр Филиппенко в итоге всё-таки обессиливают, постучав по кончику иглы, впрочем, оставляя в живых.
И волосы золотые. А ещё он провоцирует героев, подсовывая им на хранение, якобы яйцо со Смертью. Борис Рыцарев. Надежда Кошеверова — Кощей очень не любит различные красочные пейзажи, а особенности птичек на них. Главному герою воин, который охраняет смерть Кощея, говорит, что убьёт каждого, кто ногой встанет на полянку, рядом с деревом, на котором хранится смерть. Маляр прошёл полянку на руках, и воин ему ничего не сделал.
Оказывается, Баба-Яга и Кощей не всегда были злодеями и вредителями — когда-то они любили друг друга, были молоды и красивы, но злые боги Велес, Перун и Семаргл прокляли их страшным проклятием за это. Кощей Бессмертный, влюблённый в сидящую на ветвях Русалку, вынужден был на некоторое время оставить свою… гм… сердечную подругу наедине с главным героем, подростком Иваном-Не-Дураком. Вернувшись, Кощей начинает придираться к парню: «Не может быть! Не покусился?! Был рядом с ней — и не покусился?! Убить бы тебя на всякий случай… ».
Благородный антигерой. С тропами антисказка , визуальная отсылка и похоже, это задание для Аквамена. Сиквел «Последний богатырь: Корень зла» премьера — январь 2021 — Кощея вернули с того света, но у него теперь амнезия и вообще он плохо соображает. Вернулся не таким , из-за чего вместо могучего колдуна герои получили фактически дедушку со слабоумием, частично исцеляемым ударом Бабы Яги ложкой по маковке. Впрочем, под конец фильма всё вспомнил и Яге, судя по намёкам в одной из последних сцен, за кадром всё хорошее припомнил. С тропами Голову с плеч и Участь хуже смерти.
Они ещё и «Последний богатырь 3» планируют, на декабрь того же 21-го, где Кощей тоже должен засветиться. Телесериалы [ править ] Doctor Who — настоящее имя Мастера именно Koschei упоминалось в одном из первых появлений Мастера, увы, утерянной серии времен «Второго Доктора». Ренар объясняет, что самым известным кощеем был Распутин, которого прибил с трудом один из Гриммов. По сути — радиоактивный скелет, убивающий радиацией. Единственный присутствующий в сериале представитель великолепное исполнение Марка Иванира — на русском говорит ВООБЩЕ без акцента способен как исцелять людей, так и «дарить» им мучительную смерть ; персонаж скорее положительный. В 9-й серии 3-го сезона выясняется, что ранее работал киллером в конторе Фигнёй Страдаете, Братцы , убивая жертв радиацией.
И это несмотря на то, что лучевая болезнь — это не то, что случается с каждым встречным-поперечным, дурацкий какой-то способ ликвидации, привлекающий совершенно ненужное внимание.
Проанализировать образ Кощея. Сделать выводы. Гипотеза: если я смогу доказать, что Кощей Бессмертный отрицательный персонаж в сказке, то скажу ребятам, что нельзя быть похожим на такого героя. Методы исследования: чтение сказок, анкетирование, анализ результатов. Сказаний про Кощея, очень много, и во всех них он является абсолютным злом, и в конце сказки обязательно гибнет от чьих-нибудь рук: ему ломают иглу, в него стреляют из лука стрелой с иглой вместо наконечника, он гибнет от коня и так далее. В разных сказках Кощей умирает по-разному, но это не меняет смысла его гибели.
Исследовательская работа «Кощей Бессмертный-кто он?»
У наших предков стояла задача, предостеречь детей, передать им свою мудрость и вселить надежду пусть даже и в форме таких сказок, как про Кощея бессмертного. Существует ошибочное мнение о том, что Кощей Бессмертный являлся Богом, представляющим подземное царство. Само слово «кощей» можно встретить в летописях XI–XII веков, оно означает там раба или пленника, скорее всего, являясь заимствованием из тюркского и этимологически не связано с могучим магом Кощеем. Кощей Бессмертный – многоплановый собирательный образ, не имеющий конкретной родословной; он – волхв, наделенный страшной внешностью и владеющий магией. Образ Кощея Бессмертного полон загадок, а в исследованиях о его истории полно белых пятен. 7 интересных фактов о личности Кощея Кощей – главный злодей русских сказок – Самые лучшие и интересные новости по теме: Кощей Бессмертный, сказки, факты на развлекательном портале
Русская мифология: Тайны Кощея Бессмертного
Обсудить Редактировать статью Вопрос о том, кто же такой Кощей Бессмертный, актуален и по сей день. Народное ли это творчество или у него был прототип какой-либо исторической личности? Может быть, это вообще плод воображения всех времен и народов? И почему у этого бессмертного сказочного антигероя такое странное имя? Давайте порассуждаем обо всем этом более подробно... Кощей Бессмертный, ты кто?
Прежде всего, нам известно, что это один из ярких сказочных персонажей. Его облик смутный, а варианты толкования образа противоречивые. Кроме того, его имя имеет не совсем ясную этимологию. Есть как минимум две версии происхождения этой сомнительной сказочной а может, и не сказочной личности: Это результат народного воображения, впоследствии ставший фольклором и достоянием республики.
Кащейка м. Кащеев, кащейкин, ему, ей принадлежащ. Кащейский, кащеям свойственный. Кащейный, к ним относящ. Кащеить или кащейничать, скряжничать, жидоморничать. Кащейничанье ср. Кащейство ср. Кащейник м. Лучший ответ.
Кроме того здесь он не только маг, но и учёный, открывший секрет бессмертия. Кроме того его настоящее имя Леснид, но т. Кощей появляется в комиксах про Хеллбоя. Фильмы и мультфильмы Милляр так же известен по роли Кощея. В фильме "После дождичка в четверг" роль Кощея исполнил Олег Табаков. Александр Филиппенко исполняет роль Кощея в фильме «Там, на неведомых дорожках…». В серии мультфильма "Баба Яга против! Он может прорывать тоннели. Кощей так же является злодеем в мультфильме "Два богатыря". Там его одолел кавказский богатырь. Кощей является злодеем в мультфильме «Сказка сказывается». В фильме "Последний богатырь" Кощей - положительный персонаж, хоть смерть его заключена в кристалле. Его роль исполняет Константин Лавроненко. В мультсериале "Сказочный патруль" Кощей - мэр города Мышкина.
Именно так она нашла себе супруга: дала клятву, что выйдет только за того, кто сможет одолеть ее. Победителем оказался Велес, покровитель скота, диких зверей, воинов, странников, путешественников, охотников и колдунов. Она и жила, в основном, здесь, в глубоком лесу, в месте, скрытом от людских глаз особыми чарами узнаёте избушку, в которую без заклинания не войти? А еще Яга была очень мудрой. К ней за советом обращались иногда даже верховные боги. К людям она относилась нейтрально, но могла и помогать под настроение. Он обладал огромной магической силой, управлял всеми существами и сущностями потустороннего мира.
Кощей бессмертный. Как Карачун обрёл могущество
| Значение слова КОЩЕЙ. Что такое КОЩЕЙ? | Кто такой Кощей Бессмертный из русских сказок? Кощей ведет себя как Аид, который похитил Персефону, дочь Деметры. |
| Кощей Бессмертный - кто он? Теории происхождения народного антигероя | Сундук Кощея Бессмертного является ярким примером филактерии. |
| Веб Рассказ. Кто такой Кощей Бессмертный? | Блоги на Разумей.ру | После того как Кощея несколько раз сыграл замечательный комический артист Георгий Милляр, этого персонажа часто начали изображать пусть и зловредным, но смешным. |
| Кощей Бессмертный — кто это такой | Кощей Бессмертный, Кощей или Кащей (вероятно от кость, первоначальное значение «худой, тощий») — персонаж славянской мифологии и фольклора (особенно волшебной сказки). |
Значение слова «кощей»
Древнеславянское Пекло относится к Священному славянскому огню. Огонь являлся воплощением всего живого. Святой огонь мог очистить любую скверную душу от грехов, но далеко не являлся оружием для вечных мук и пыток, как нам трактует Христианская вера. Кощей являлся прямым владыкой очищающего Пекла. Именно поэтому его именовали Владыкой судеб. Стоит акцентировать внимание на том, что судьбы в этом случае были посмертными. Считается, что Кощей Бессмертный лично управляет очищением каждой человеческой души от жизненных грехов.
При этом нет ни одного слова про наказание или мучение душ этих людей. Любой, кто проводит разные аналогии Древнеславянского Бога Кощея с Сатаной из Христианской веры, очень ошибается. У Сатаны и Кощея нет практически ничего общего. Существует ошибочное мнение о том, что Кощей Бессмертный являлся Богом, представляющим подземное царство. Кощей только управлял им, а Чернобог как раз и являлся божеством мира Нави.
Так, Ивана Царевича в сказке «Елена Прекрасная» он превращает в орех, царевну из «Царевны-лягушки» он «наряжает» в кожу земноводного, а в сказке «Иван Соснович» легко расправляется с целым царством, превратив его в камень. Сам злодей предпочитает оборачиваться вороном. Неуспешный дамский угодник Как правило, все активности Кощея строятся вокруг молодых девушек. Кощей использует в завоевании их любви одну и ту же провальную тактику: сначала он эффектно похищает девушку, затем безуспешно старается добиться близости, а, не добившись, превращает сказочных красавиц в лягушек или змей. Кощей Галантный Правда, был единственный случай, когда Кощею дама ответила взаимностью. В былине «Об Иване Годиновиче» Бессмертный с экзотическим отчеством Трипетович предстает галантным, куртуазным кавалером, сватаясь к черниговской княжне Марье Дмитриевичне. Его соперником выступает вероломный Иван Годинович, который похищает невесту Кощея и увозит в чисто поле. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой. И она соглашается.
Кощей Бессмертный: кем он был на самом деле 20 февраля 2023 2,2K прочитали 43 Кощей — главный злодей русских сказок. Но, как известно, ни один сказочный персонаж не появился на пустом месте — у него абсолютно определенно был реальный прототип. Кто же так сильно напугал наших предков, что остался в народной памяти как символ страха и ужаса? Тайна имени Самая распространенная версия происхождения имени «Кощей» — от слова «кость» и означающая худосочного человека — сегодня не в моде среди лингвистов. Современные исследователи русского фольклора находят однокоренные слова в нижнелужицком «ko? Кто такой Кощей? Как ни странно, и по этому вопросу до сих пор ученые не пришли к однозначному выводу. Одни видят в Кощее интерпретацию славянского бога смерти от холода Карачуна, другие — русскую версию германского бога Одина, третьи — несколько отмороженного волхва с прокачанными магическими способностями. Многие современные фольклористы вообще призывают реабилитировать Кощея, заявляя, что никакой он не злодей, а некая ролевая модель участника мистерии посвящения молодой девушки, которую выполняет отец посвящаемой.
В серии мультфильма "Баба Яга против! Он может прорывать тоннели. Кощей так же является злодеем в мультфильме "Два богатыря". Там его одолел кавказский богатырь. Кощей является злодеем в мультфильме «Сказка сказывается». В фильме "Последний богатырь" Кощей - положительный персонаж, хоть смерть его заключена в кристалле. Его роль исполняет Константин Лавроненко. В мультсериале "Сказочный патруль" Кощей - мэр города Мышкина. Также является главным героем мультфильма "Кощей. Начало" по данной франшизе. В мультсериале "Царевны" Кощей - директор магической школы в Дивногорье. Правда он слегка похож на вампира. Является второстепенным злодеем в мультфильме "Молодильные яблоки". Появляется в мультфильме «Бабка Ёжка и другие» и «Новые приключения Бабки Ёжки», где показан как положительный персонаж.
Откуда пошли Личи из современного фэнтези, и при чём тут Кощей Бессмертный
Та выдвинула условие, что замуж выйдет только за мужчину, который победит ее в поединке. Таким оказался бог Велес, который потом стал ее мужем. Кощей тоже относился к божествам. Поэтому с Ягой их связывали родственные связи. Кощей был правителем царства Нави Кощеево царство и обладал несметными богатствами. После Чернобога именно он имел огромное могущество и мудрость. Ему подчинялись все сущности и твари царства мертвых. Несмотря на то что он владел магией, Кощей редко перевоплощался. Это был высокий худощавый старик с бородой, который больше смахивал на скелет. У Кощея был заколдованный конь, а его смерть хранилась в яйце.
У Кощея был необычный конь наполовину живой и мертвый. Это все благодаря чарам властелина Нави. Его символами был череп и меч, которым он искусно владел и считался сильным воином. Кощей действительно был бессмертным. А его смерть хранилась в яйце, хорошо спрятанном от посторонних глаз. Согласно древней легенде, его сотворил Род, когда создавал мир, спрятав туда темную сторону человеческой сущности. Есть ли в легендах и сказках других народов Баба-яга и Кощей Бессмертный Интересно, что похожие на Кощея герои встречаются не только в русских сказках. В Индии, некоторых странах Европы, Монголии, Малайзии есть похожие истории о демонах и великанах. Всех их связывает то, что смерть злого героя хранится в яйце.
В восточных сказках душа джина выглядит как шмель, который находится в зобу жаворонка, а тот сидит в клетке. Миф о мировом яйце тоже затрагивает сказочного героя Кощея Бессмертного. Древнегреческие сказания и мифы рассказывают о боге царства мертвых Аиде, как и Кощей, похитившего чью-то невесту. Аид большой любитель и владелец огромных богатств как и Кощей. Также эксперты отмечают и мифы о «мировом яйце». Такую информацию можно встретить у древних египтян, греков, китайцев и других народов по всему миру. Там еще говорится, что при расколе яйца появляется новая жизнь, а не приходит смерть.
В сказке «Царевна Лягушка» наказывает царевну, надевая на неё лягушачью кожу. Также Кощей любитель превращаться в ворона. Тайна смерти Кощея Бессмертного Само прозвище этого персонажа сказок говорит о том, что убить его необычайно сложно, ведь он бессмертный. Однако для храброго героя нет ничего невозможного, ведь это все-таки сказка, в которой добро должно побеждать. Поэтому есть и Кощея управа. Смерть его как правило находится далеко, на каком-нибудь острове или просто на берегу моря, где растет огромный дуб. На дубе весит сундук в котором спрятаны несколько вложенных один в другого животных. Их следует последовательно убить и извлечь из последнего яйцо в котором находится иголка - смерть Кощея. Стоит иголку сломать, тут злодею и приходит конец. Есть однако и варианты смерти Кощея от коня, когда поверженного конем Кощея требуется дополнительно разрубить на части и сжечь останки. Также имеется возможность убить Кощея его же собственной стрелой. Заключение В заключении моего проекта, Кощей Бессмертный — отрицательный персонаж. В образе Кощея выражается мир насилия. Кощей всегда предстаёт в сказке как похититель. Он предстаёт в сказках обладателем несметных богатств. Не такой он и Бессмертный, так как, только раздавив яйцо, можно положить конец его жизни.
Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Кощей — бог холода и зла. По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кощею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кощей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима.
То есть очень худой, тощий человек. Это подкрепляется внешним видом Кощея — его обычно рисуют страшно худым, скелетообразным. Возьмите советские фильмы-сказки — там все его кости четко прорисовываются. Проблема в том, что это может быть результатом более позднего переосмысления имени. Здесь тоже своя проблема — в сказках это довольно могущественный персонаж, который ни чьим пленником не является исключение составляет ряд сказок, где в начале Кощей предстает как раз узником в подземелье.
Разыскивается Кащей Бессмертный
это не просто персонаж детских сказок - у этого фольклорного героя много историй и даже имен. Итак, Кощей Бессмертный жил в лесу, иногда во дворце, а иногда и в хижине. Кто такой Кощей Бессмертный из русских сказок? Кощей ведет себя как Аид, который похитил Персефону, дочь Деметры. Сейчас появилась надежда на то, что животворящий дух Кощея Бессмертного реанимирует-таки этот проект.
Кощей Бессмертный: "змеиный" богатырь
Там его одолел кавказский богатырь. Кощей является злодеем в мультфильме «Сказка сказывается». В фильме "Последний богатырь" Кощей - положительный персонаж, хоть смерть его заключена в кристалле. Его роль исполняет Константин Лавроненко. В мультсериале "Сказочный патруль" Кощей - мэр города Мышкина. Также является главным героем мультфильма "Кощей. Начало" по данной франшизе.
В мультсериале "Царевны" Кощей - директор магической школы в Дивногорье. Правда он слегка похож на вампира. Является второстепенным злодеем в мультфильме "Молодильные яблоки". Появляется в мультфильме «Бабка Ёжка и другие» и «Новые приключения Бабки Ёжки», где показан как положительный персонаж. В мультфильме "Иван-царевич и Серый Волк" он является самым умным на обратной стороне, может заговорить до смерти. Игры В игре "Ведьмак" кощей - монстр, которого создал Азар Явед.
В игре-пародии "Три богатыря или очень страшная сказка" Кощей - главный злодей, укравший Василису Прекрасную.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Гоголь, «Мёртвые души», 1842 г. Сергей Трофимов, «Дембельская» 2.
Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: землемерка — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Счас чаем гостя поить будем, ишь чего принёс! Когда Кощей, раскланявшись с хозяевами и благодаря щедрую старушку за гостинцы, ушёл, Матвей начал рассматривать книги.
Часть книг была на непонятном языке, но одна книга очень заинтересовала мальчика. Книга была толстой, тяжёлой, в твердом кожаном переплёте. На ней не было ни названия, ни автора.
Матвей открыл книгу и заинтересованно начал читать название: — «Кто такой Кощей Бессмертный» — Ого! Это Горыныч. Он про всех пишет.
Он так развлекается. Почитай, небось интересно. Я про него и так знаю, — отмахнулась Яга, — Ты читай, тебе надо учиться.
Там хоть и про этого… Но все равно. И Матвей читал. Сначала по слогам, медленно и трудно, потому уже быстрее и легче.
Чтение его увлекло, да и жизнь Кощея оказалась интересной. В бытность свою ещё обычным человеком, Кощей был богатым и очень жадным купцом. Жаден он был настолько, что не хотел ни жениться, ни тем более обзаводиться детьми.
Ел он только сухари, пил только воду — из экономии, отчего был худым, как ходячее пособие по анатомии. В городе, где жил этот субъект, его, конечно, не любили, так как обсчитать да обмануть всякого он считал своим долгом. Так он и жил — богатство копил, с соседями ссорился да экономил на всем.
Однажды к дому Кощея тогда ещё Иннокентия, а попросту — Кешки пришёл древний старик и попросил приюта на ночь. На удивление, Кешка пустил старика к себе ночевать, даже сухарями угостил. Утром старик спросил у хозяина: — Благодарствую за ночлег.
Чём благодарить тебя? А вечной жизнью не одаришь? Да золотом?
Будешь жить вечно, богатство своё копить, да в одиночестве!
Сходство фамилии Кошка или Кошкин с Кощеем мы уже заметили. Можно предположить, что речь просто о представителях семейства кошачьих, но, возможно, есть и другое значение. Кошь — это также корзина, короб, о чем говорилось в начале статьи. Также у Кощея есть некий брат Кош, к которому он ездит на крестины. А еще на средневековом русском языке кощей — тот, кто ведает лошадьми в дружине князя, кто ведет запасную лошадь для князя. Тут сразу вам связь и с названными выше Андреем Кобылой и с его сыном Федором Кошкой.
Но идем дальше — в глубь веков. Но также Вейдевут — имя некоего царя-жреца, который приносил жертвы под вечнозеленым дубом. Исследователи считают, что отсюда идет зеленый цвет лица Кощея. Кощей — бессмертный, а Вейдевут — высочайший и совершеннейший, значит эти образы могут быть связаны. Вейдевут во время своих походов оказывается на острове Рюгене, от которого произошло название рода Рюриковичей. На этом острове он продолжает совершать обряды под дубом на равнине Романово. И, наконец, что касается смерти Кощея.
Она находится в игле — игла в яйце — яйцо в утке — утка в зайце — заяц в сундуке — сундук в дереве — а дерево на острове Буяне. Здесь идет объединение 4х стихий: Земли дерево , Воздуха утка , Воды остров и Огня яйцо — по одной из версий, Мария Магдалина вручила яйцо императору Тиберию, которое в его руках стало огненно-красным.