бог войны, один из двенадцати олимпийских богов и сын Зевса и Геры. В литературе Арес представляет собой жестокую и физическую неприрученную аспект войны.
Арес - бог войны. Бог Греции Арес
Его вдохновлял сам вид побоища, а по полю боя бог нёсся на своей колеснице вместе с верными соратниками, Фобосом и Деймосом , что являлись воплощением Страха и Ужаса. Вспыльчивость и агрессивный характер бога часто становились причиной конфликта с другими божествами. Неудивительно, что на Олимпе Ареса старались избегать и, откровенно говоря, недолюбливали. Однако не стоит рисовать в воображении некий демонический портрет Ареса.
Да, он был яростным воином, однако мог в любой момент принять бой и сразиться, защищая своих родных. Далеко не все олимпийцы, судя по мифам, способны на такое. Его положительная сторона раскрывается в истории любви к прекрасной Афродите , жертвой чьих чар пал бог-воин.
Несмотря на то, что супругом богини любви был Гефест, она не раз изменяла ему. Однако союз с Аресом, поистине шокирующее объединение войны и любви, оказался крепким и долгим. Эта необычная пара подарила жизнь детям — Фобосу и Деймосу, о которых я уже говорила, и милой Гармонии, чьё появление подчёркивало гармоничность соединения страсти войны и страсти любви.
Скульптура Ареса в Римском национальном музее Бог-пленник и легендарный любовник Если познакомиться с легендами, описывающими жизнь Ареса, становится ясно, что судьба у этого бога была непростой. К примеру, в детстве маленького воина схватили двое братьев-великанов От и Эфиальт. Они сковали его цепями и оставили умирать в огромном сосуде.
Несчастный Арес не мог даже позвать на помощь.
С другой стороны, Арес был воплощением того, кем греки не хотели быть - жестоким, злобным и несимпатичным. Арес также умен, но им движет жестокость и насилие, оставляя после себя смерть, опустошение и разрушение. Он олицетворяет все то, что предосудительно в войне. Его жестокость символизирует выбранный им трон - сиденье из человеческой кожи с ручками, изображающими человеческие черепа. Вот почему Арес был ненавистен и самым нелюбимым из всех богов. Арес в Троянской войне Арес всегда был на стороне своей возлюбленной Афродиты и сражался за троянского принца. Гектор пока не был пронзен копьем, направляемым Афина В конце концов, греки Афины победили троянцев. Нелюбимый Бог Поскольку он был свирепым богом войны, его повсеместно ненавидели.
Когда он был ранен в бою Диомедом и его отец Зевс даже назвал его " самый ненавистный из всех богов". Зевс также сказал, что если бы Арес не был его сыном, то он непременно оказался бы в обществе Cronus и остальные Титаны в Тартаре. В отличие от других богов, он также никогда не развивался дальше образа неистового мясника, убивающего направо и налево.
В Кармании существовало жертвоприношение ослов богу Аресу. В битвах он убил гигантов Миманта и Пелора. Его лошади носили устрашающие имена: Шум, Блеск, Ужас и Пламя.
В его атрибутике присутствовали горящий факел, острое копьё. Статуя божества всегда была облечена в доспехи, на голове у бога красовался шлем, а в руках он держал острое копьё. Он участвовал в легендарной Троянской войне, где был побеждён Афиной. Арес воевал с Гераклом, который в обоих боях ранил его. Сын финикийского царя Кадм убил дракона, которого посвятили Аресу. Биография Афродиты Она родилась недалеко от Кипра, возникнув из морской пены.
Поплыла богиня на чудесной раковине, на священный остров с именем Кифера. Как только ступила она на берег, сразу приблизились к ней богини времён года, юные оры. Поднесли прекрасной, золотоволосой девушке золотые, роскошные одежды. На голову богине надели венок из самых чудесных цветов. Куда только ни приходила дева, воздух наполнялся благоуханием и свежестью, всё вокруг расцветало. Высокая, стройная, ступает она по земле, а в синих глазах светится любовь.
Все покоряются ей, она возбуждает любовь, заканчивающуюся браком. Благодарные девушки приносят ей в жертву пояса, с наилучшими вышивками. Одинокие женщины, которые молятся Афродите, будут услышаны ею, и встретятся со своей судьбой. Когда появляется она, животные идут за ней парами, а волк и заяц стоят вместе, и не враждуют.
Арес был очарован умом, стратегией и мастерством, проявленными Афиной в победе Греции над Троей. Арес стал чрезвычайно ревнивым, узнав о любовных отношениях Афродиты и смертного Адониса. Переодевшись вепрем, он убил своими бивнями Адониса, любовника Афродиты.
Характеристики Ареса Арес характеризуется рядом черт, которые делают его одним из самых ненавистных греческих богов. Некоторые из этих черт включают агрессию, жестокость, смелость, капризность, ненадежность, вспыльчивость и нелояльность. Различные смертные Греции боялись его силы, и они были вынуждены учиться на результатах его злых дел. Давайте прочитаем некоторые примеры, которые ясно изображают его истинный характер. Будучи самым неприятным греческим богом, Арес не имел ничего общего со своим римским аналогом Марсом. Марс, помимо того, что был богом войны, был также богом земледелия и отцом римского гражданского населения. Афина была сестрой Ареса и богиней войны, которая была символом разума и стратегии, необходимых в войнах.
В отличие от Афины, Арес олицетворял жестокость и насилие, являвшиеся залогом войны. Он меньше заботился о победе в войнах и больше о сражениях и убийствах в них. Несмотря на то, что он был великим воином, он никогда не нравился своим родителям или другим греческим богам из-за черт его характера, которые были кульминацией насилия, мошенничества и кровожадности. Ареса ассоциировали с трусостью и чрезмерной реакцией на мелкие неудобства с неконтролируемым гневом. Арес не играет большой роли в литературе Греции, за исключением незначительных случаев, когда он подвергался унижению со стороны других греческих божеств. Суд над Аресом состоялся на холме Ареопага, в высшем совете Древней Греции за убийство сына Посейдона. Он убил сына Посейдона, потому что его обвинили в изнасиловании собственной дочери Ареса, Алькиппы.
Считается, что Терей, сын Ареса, точно такой же, как и его отец, обладающий несколькими неприятными чертами. Афродита, возлюбленная Ареса, была женой Гефеста во время ухаживания Ареса и Афродиты. В результате Гефест попытался унизить их перед другими, обнародовав их любовную связь, надеясь преподать им урок.
Культ Ареса: почему скифы считали своим главным божеством греческого бога войны
Стоит отметить то, что греки — народ миролюбивый и неконфликтный, поэтому его не особо почитали, даже недолюбливали. А вот римляне, будучи воинственным народом с завоевательными целями, очень уважали Ареса на их лад — Марс. Марс был едва ли не одним из самых главных богов в их верованиях, главнее только могущественный Юпитер. Легенды гласят о том, что это ребенок Зевса и Геры. Но в других мифологиях встречаются упоминания о том, что Гера забеременела без какого-либо участия Зевса. Просто она дотронулась до какого-то магического, волшебного цветка, который наделяет плодородием. В определенных источниках сказано, что именно таким же способом был зачат Гефест. Появление на свет Тем или иным образом, точно не известно, на свет появился Арес. С самого младенчества ему приходилось противостоять двум безумно сильным великанам Алоадам. Они, в свою очередь, имели очень агрессивные и великие планы — хотели с горы Олимп достать до небес.
Так получилось, что из-за конфликта с Аресом они заточили последнего в металлический сосуд, где тому пришлось провести без еды и воды больше года. Ходили слухи, что Алоады планировали и свержение самого Зевса. Мачеха великанов-близнецов слишком много рассказывала о всем происходящем — так о пленении Ареса узнал Гермес, который и стал впоследствии освободителем ребенка. Сразу же после освобождение мать отдала его на обучение, где он сперва научился танцевать, а уже потом начал осваивать военное дело.
Не забывала о воинственном боге и столица Древней Греции — Афины. Аресу был посвящен храм у подножия холма, который носит до сих пор его имя — Ареопаг. Бог войны Как бог войны, Арес интересовался только битвами и сражениями. В то время, как греки верили, что боги должны защищать их, они знали, что Арес поможет им только в условиях войны, причем, даже сопернику.
Также немало времени и внимания уделялось внешнему виду бога. Большинство художественных изображений Ареса показывают его на поле боя, так как он никогда не пропустит очередное сражение. Художники и скульпторы показывают его во время борьбы с оружием в руках и шлемом на голове. Обычно его показывают с копьем, но это не единственное его оружие. Можно отметить, что Арес обладал приятной наружностью, мускулистым, накачанным телом, что, безусловно, помогло в его многочисленных любовных делах, в том числе и с Афродитой. Любовная история Любовная история с богиней красоты стала одной из наиболее узнаваемых легенд античности. Афродита была невероятно красива и привлекала многих женихов, но она была замужем за Гефестом, богом кузнецов и огня, самым искусным мастером на все руки. Он был спокойным, тихим, мягким и совсем не подходил для Афродиты, которая постоянно находилась в отношениях выражаясь современным языком , искала идеального партнера в любовных делах.
Гефест не обладал этими качествами, но зато по всем параметрам ей подходил Арес. У них начинается страстный роман.
Происходящее стало шоком для всех, рогоносец призвал громовержца развести их. Зевс же покачал головой, подумал и решил не разрушать брак Афродиты и Гефеста, чем последний был очень недоволен. Незаконнорождённые дети стали полноценными участниками древнегреческих мифов. После всех этих перипетий влюблённые поженились. В совместном браке родилось немало детишек.
Многие из них в дальнейшем прославились. Факты Довольно интересный факт: Афина, будучи полной противоположностью брата, постоянно вступала с ним в споры, конфликты и разбирательства. Арес не являлся противником подлости, хитрости. Свои многие сражения и битвы он выигрывал именно такими методами. Афина же была сторонницей мудрой, справедливой борьбы, дипломатии и мирного решения вопросов. Из-за этого у этих двух родственников были постоянные ссоры, свидетелями которых становились все жители Олимпа. Нетрудно догадаться, кому они отдавали предпочтение.
Будучи миролюбивым народом, они, конечно же, вставали на сторону богини Афины. Автор: Светлана Кузьменко.
Иногда изображали его без шлема и доспехов, но с мечом в руках. Жестокий, горделивый, непостоянный, самовлюблённый, похотливый. Даже сами греки не любили Зевса. Половина мифов Древней Греции начиналась с того, что он опять сходил налево. Арес по крайней мере ценил в смертных храбрость и уважал некоторых, а для Зевса все люди были лишь муравьями. Роман Костяков 1. Мало кто знает, но Арес ещё - это мужество и порядок в обществе.
Его римская ипостась вообще соотносилась с плодородием помимо войны. Афродита не только с Аресом изменяла Гефесту. Оно и понятно: у греческих богов супружеская верность не была в чести в принципе. Да и сам Арес не хранил верность своей "возлюбленной". Говорить о том, что Арес был отрицательным богом - в корне неверно. Аида ведь никто не называет отрицательным. Даже Гекату. Каждый несёт собственное бремя и обязанности. Да, Зевс не любил сына за жестокость и коварство, но и сам громовержец грешил подобными поступками не раз.
Культ Ареса: почему скифы считали своим главным божеством греческого бога войны
Арес (Арей), в мифах древней Греции бог военного дела, бог войны ради самой по себе драки, в отличие от богини Афины, которая является богиней честной битвы, богини стратегии и тактики. Поскольку, он является Богом, Арес бессмертен и ему ни как нельзя навредить оружием смертных, только магическим. Арес и Геракл вечно враждовали, к тому же герой 12 подвигов убил Кикна, сына бога войны. Арес — Арей в древнегреческой мифологии грозный бог войны, несущий гибель и разрушение. Арес как «бог войны» значительно отличался от Афины, своей сводной сестры и другого бога войны.
Кто такой бог Арес в греческой мифологии: бог чего - смотреть видео
Сказания о его военных похождениях всегда ярки и красочны. Солдат, военачальник, он появляется со свитой, состоящей из двоих сыновей - Фобоса и Деймоса - и верной сестры Энио. Повозку его везет конь бога Ареса по имени Блеск. Были и еще лошади - Пламя, Шум и Ужас. Что интересно, воин не просто обучил элитных скакунов. Его кони — это уникальные мифические существа. Они ведут свое происхождение от связи ветра Борея и богини мести из Эриний. Согласно преданиям, Арес больше всего предпочитал проводить свое свободное время во Фракии, стране ветров и непогоды.
Отражение в искусстве Достаточно редко, если сопоставлять с другими олимпийскими богами, творцы удостаивали своим вниманием Ареса. Лучше всего удалось сберечь скульптуру произведения Скопаса Младшего - Арес Людовизи. Бог изображен погруженным в свои мысли. У ног его копошится малыш Эрот. В творчестве римлян Арес представляется во весь рост и во всем обмундировании. На деньгах зачастую изображались его эмблемы. Очень популярна было изображать Ареса с Афродитой вместе.
Достаточно много мы знаем о нем из Илиады Гомера. Почитание Закономерно, что более всего бог войны почитался в Лагани, у боевых спартанцев. Там же располагалась уникальная скульптура, представлявшего Ареса в металлических цепях. Высоко ценился бог также и в Фивах. Наиболее известный храм, построенный в его честь, располагается в Афинах. Но в целом культ Ареса в Греции не отличался особой популярностью. Поражение На удивление, единственной сферой, где Арес не знал поражения, было любовное ложе.
В мифах описывается единственный случай, когда он был пойман с поличным мужем Афродиты Гефестом. Узнав об измене, бог огня выковал тончайшую сеть. Обманом заманив в нее прелюбодействующих партнеров, он постарался опозорить их перед всеми олимпийцами. Однако любовники не встретили никакого осуждения. Посмеявшись над комичной картиной, зрители возлюбленных освободили, а разъяренный Гефест был вынужден смириться.
Встречались они тайно, наслаждаясь друг другом, пока божественный супруг работал в своей кузнице. Про измену жены он знать не знал, пока «добрые люди» его не просветили. Страшно разозлился «рогоносец» и решил отомстить изменникам. Пошёл в кузню, а когда любовник прибыл к возлюбленной, попали они в золотую, тонкую сеть.
Опозорил их Гефест перед всеми жителями Олимпа. Смеялись и насмехались над ними божества. Сбежали любовники далеко-далеко, долго боялись приблизиться к Олимпу. Но со временем муж простил неверную жену и предавшего его брата. Афина Паллада- сестрица Больше всех не любила она Ареса. Из-за его неистовости и свирепости, кровожадности и подлости. Олимпийские небожители охотно наблюдали за сражениями людей, иногда помогали своим любимцам в справедливой войне. Внезапно бравый вояка издавал вопль, словно крик десяти тысяч мужчин. Этим он вносил разлад в ряды сражающихся, исход битвы мог кардинально измениться.
Только Афина Паллада могла противодействовать ему, проявляя силу и мудрость. Когда Афродита пыталась прийти мужу на помощь, Афина быстро прогоняла её, осыпая насмешками и эпитетами. Во время Троянской битвы, Афина Паллада направила копьё Диомеда, и оно попало в незащищённый доспехами живот Ареса. Мучительнейшая боль пронзила храбреца. Издал он истошный вопль, ринулся на Олимп к отцу, чтобы пожаловаться на сестру. Но отец и слушать не захотел, заявив, что тот получил справедливое возмездие.
Несмотря на свирепый и яростный нрав, божество, получив взбучку, становилось тихим и покорным и отправлялось с жалобами к своему отцу Зевсу. Лошади Ареса Так как Арес был богом войны и сам часто участвовал в сражениях, чтобы принести кому-либо победу или поражения, то и его священным животным в первую очередь были лошади. Античные авторы часто описывали, что он управлял колесницей из золота, в которую впрягали четвёрку коней. Иногда его возничими были сыновья Ареса — Деймос и Фобос. Они были детьми Ареса от Афродиты, богини любви. Каждый конь бога Ареса сам выдыхал пламя. Также эти лошади, согласно древнегреческой мифологии, имели происхождение от богов. Их отцом был бог Борей, воплощение северного неистового ветра. Превращаясь в жеребца с гривой тёмного цвета, Борей становится отцом других легендарных лошадей. В случае с Аресом матерью была одна из эриний, богинь мести, злости, ненависти. Каждый конь участвовал в сражениях и нёс своего хозяина в блеске и пламени. Очень часто эти животные Ареса упоминаются у Гомера в его «Илиаде» и «Одиссее». В первом произведении, посвящённом Троянской войне, Арес велит Фобосу и Деймосу облачить его в доспехи и запрячь коней, чтобы отправиться на поле боя. Позже Арес даёт свою колесницу Афродите, которую ранил царь Аргоса Диомед, чтобы богиня добралась до Олимпа. Марс и Венера. Музей Метрополитен, Нью-Йорк. В «Одиссее» же упоминается, что для управления коня бог войны Арес использует золотые вожжи. В других произведениях можно найти информацию о том, какое грозное впечатление проявляли эти животные бога Марса, когда они появлялись на поле боя. В труде «Щит Геракла» авторства Гесиода кони громко стучат копытами, поднимают пыль, сотрясают землю. В этом же тексте животные бога Ареса играют важную роль при его побеге. Деймос и Фобос помогают Аресу подняться с земли и лечь в колесницу, чтобы после раны от Геракла отправиться на Олимп. Читайте также: 40 дней поминки, 9 дней и другие поминальные даты В других произведениях тоже нередко описывается, какими могучими были эти животные Марса. Коней можно считать грозной силой, которая помогала Аресу в победе. Огромные, огнедышащие, кони покровителя войны Ареса врывались на поле боя. Об быстроте тоже можно узнать из трудов античных авторов. Там эти животные Ареса мгновенно возносятся на Олимп. У римского поэта Стация в текстах есть пометки о происхождении этих коней. Они из Фракии, с востока Балкан. Стаций называет их бистонскими, по названию фракийского племени бистонов. В «Энеиде» Вергилия описывается, как циклопы куют колесницу Ареса в кузнице, где обычно работал Гефест. Гефест был богом кузнечного ремесла, умелым мастером. В мифологии Греции Гефест — тоже сын Зевса и Геры. Но иногда описывается, что он — один из богов, рождённый Герой самостоятельно. То же самое рассказывают и про Ареса. Гера родила их, чтобы отомстить за то, что Зевс родил Афину единолично. Зевс породил её из своей головы после того, как проглотил предыдущую свою жену, богиню Метиду. Гефест появился на свет из бедра богини, а Арес родился благодаря волшебному цветку. Совы Животные бога Марса — это также птицы, в первую очередь хищники, ведь именно они ассоциируются с войной, жестокостью. В появлении хищных птиц часто видели дурное предзнаменование. Священными птицами для Ареса стали совы, а именно сипуха и филин. Считалось, что их крик в ночи предвещал скорое начало войны или другую беду, например, беспорядки. С тем, как появились эти животные бога Ареса, связана легенда о Полифонте, внучке бога войны Ареса. В греческой мифологии говорится, что она жила во Фракии и с пренебрежением относилась к Афродите и самой любви. Богиня любви же не прощала презрение, не остановило её и то, что Полифонта желала остаться девственницей и присоединилась к спутникам Артемиды. Афродита наслала на Полифонту преступную страсть к медведю. За это уже Артемида разгневалась на девушку и прогнала её при помощи диких зверей. Полифонта к тому времени была беременна близнецами, полулюдьми-полумедведями. Их звали Агрий и Орей. Они родились дикими, нападали на людей, им не было знакомо почтение к богам. Зевс не вытерпел этого и отправил Гермеса усмирить братьев. Меркурий же собирался отрубить им ноги, но время вмешался дед близнецов — Арес. В результате Полифонту, её сыновей и их служанку превратили в птиц. Полифонта стала стриксом — птицей, похожей на сову, которая предвещала несчастья. Также в качестве птицы, в которую она превратилась, называют сипуху. Полифонта с тех пор не ела и не пила, единственной её задачей было плакать и кричать накануне войны или бунта. Орей, превращённый в филина, исполнял те же функции. Его появление считали дурным знаком. Филин Интересно то, что Афина тоже была связна с совами. Это были птицы, олицетворявшие мудрость, а сама Афина тем временем была богиней мудрости, тактики. Её война — это война за справедливость, мир, спокойствие. В результате получался интересный контраст, когда и у Афины, и у Марса были одинаковые священные животные, однако обозначали они разные черты. Волк Волк был священным в первую очередь для Марса. Волка связывали с легендой о том, что Марс являлся прародителем римского народа. Сыновья Марса, Ромул и Рем, стали основателями города, и таким образом сам Марс выступал также покровителем Рима. В римской мифологии есть легенда о том, как деда Ромула и Рема, царя Нумитора из города Альба-Лонга, сверг его брат Амулий. У Нумитора была дочь, Рея Сильвия. Амулий вынудил её стать весталкой, а значит — принять обет безбрачия. Однако девушку полюбил сам Марс. Марс явился к ней после четырёх лет служения в качестве весталки. Согласно мифам, Рея Сильвия увидела Марса в священной роще и разделила с ним ложе. Рею Сильвию за нарушение обета безбрачия наказали — закопали в землю так наказывали провинившихся весталок или заключили в темницу. Ромула и Рема же бросили в Тибр, но младенцев вынесло на берег. Тем, кто нашёл их там, и был волк. Волчица вскормила детей, а позже Ромул и Рем вернули трон своему деду. Сами они решили основать Рим.
Однако эта связь не осталась в тайне, и Гефест выставил их на посмеяние, поймав «с поличным» в изготовленные им невидимые цепи. Арес Марс и Афродита Венера , сидящая на троне. Античная фреска из Помпей. Схватка с Гераклом Н е побоялся сразиться с Аресом и Геракл. Сын бога Кикн был столь же кровожаден, как и его отец: говорили, что он желал построить храм из человеческих черепов. Повстречавшись с Гераклом , Кикн попытался и его лишить головы, однако герой сразил его с помощью Афины.
Арес - бог войны. Бог Греции Арес
Арес как бог Арес (римляне называли его Марсом) был богом войны. Хотя бог войны Арес не является положительным персонажем древнегреческих мифов, его образ является неотъемлемой частью сказаний. Арес, выросший около богов, столкнулся со многим новым и удивительным, однако душа его лежала к кровожадности и злобе. ИнтернетПодробно по теме: богом чего был арес -Арес – бог, в которого верили жители Древней Греции.
Cодержание
- Происхождение
- Арес — Википедия с видео // WIKI 2
- 35 фактов об Аресе: узнайте все о греческом боге войны
- Арес в мифах Древней Греции
- Арес - Ares
- Поиск по сайту:
Древнегреческий бог войны Арес (Марс) — факты, гимны, мифы, функции
Арес – сын Зевса и Геры, один из самых именитых богов Древнегреческой мифологии. Арес, Арей (Аρης) – жестокий бог войны. Арес (у римлян Марс) — бог войны, несущий гибель и разрушение, древнегреческий идеал храброго воина. Арес (у римлян Марс) — бог войны, несущий гибель и разрушение, древнегреческий идеал храброго воина. Хотя Арес был богом войны, его образ часто противопоставлялся образу Афины, богини мудрости и стратегии (справедливой войны) в греческой мифологии.
Фракийский бог войны Арей
Рим и редкий экземпляр жертвы римляне считали несъедобной. Римляне считали, что этот жертвенник основал полулегендарный Нума Помпилий, миролюбивый преемник Ромула. Согласно римской традиции, Марсово поле было посвящено Марсу их предками, чтобы служить пастбищем для лошадей и тренировочной площадкой для молодежи. Во времена Римской республики 509—27 до н. Кампус был в основном открытым пространством. У алтаря не было храма, но с 193 г. Новоизбранные цензоры поставили свои курульные стулья у алтаря, и когда они закончили проводить перепись, граждане были коллективно очищены с помощью suovetaurilia. Считается, что фриз так называемого «Алтаря» Домиция Агенобарба изображает переписи и может изображать самого Марса, стоящего у алтаря, когда процессия жертв продвигается. Главный храм Марса Aedes Martis в республиканский период также находился за пределами священных границ и был посвящен аспекту воина бога. Он был построен во исполнение обета вотум , данного Титом Квинктием в 388 г. День основания dies natalis отмечался 1 июня, о храме свидетельствуют несколько надписей и литературных источников.
Иногда солдаты собирались в храме перед тем, как отправиться на войну, и это было отправной точкой для большого парада римской кавалерии, проводимого ежегодно 15 июля. Храм Марса в Цирке Фламиния был построен около 133 г. В нем размещались колоссальная статуя Марса и обнаженная Венера. Марсово поле продолжало служить площадками для конных соревнований, таких как гонки на колесницах, в имперский период, но при первом императоре Августе в нем была проведена масштабная программа городского обновления, отмеченная монументальной архитектурой. Алтарь Мира Августа Ara Pacis Augustae был расположен там, как и Обелиск Монтекиторио, привезенный из Египта, чтобы сформировать указатель гномон Солярия Августа, гигантских солнечных часов. Кампус с его общественными садами стал одним из самых привлекательных мест в городе для посещения. Август выбрал Марсово поле местом своего нового Храма Марса Ультора, проявление Марса, которое он культивировал как мстителя ultor за убийство Юлия Цезаря и за военную катастрофу, понесенную в битве при Каррах. Когда знамена легионеров, утерянные парфянами, были восстановлены, их разместили в новом храме. Дата освящения храма 12 мая совпадала с гелиакальным расположением созвездия Скорпиона, знака войны. Дата продолжали отмечаться цирковыми играми вплоть до середины 4 века нашей эры.
Большая статуя Марса была частью недолговечной Арки Нерона, которая была построена в 62 году н. Иконография и символ В римском искусстве Марс изображается либо бородатым и зрелым, либо молодым и чисто выбритым. Даже обнаженный или полуобнаженный, он часто носит шлем или носит копье как символы своей воинской натуры. Марс был среди божеств, появившихся на самых ранних римских монетах в конце 4 - начале 3 века до нашей эры. На Алтаре Мира Ара Пацис , построенном в последние годы I века до нашей эры, Марс - зрелый мужчина с «красивым классическим» лицом, короткой вьющейся бородой и усами. Его шлем выполнен в неоаттическом стиле с перьями. Он носит военный плащ paludamentum и кирасу, украшенную горгонейоном. Хотя рельеф в этом месте несколько поврежден, он, кажется, держит копье, увитое лавровым венком, символизирующее мир, достигнутый военной победой. Статуя Марса I века, найденная на Форуме Нервы на фото вверху , похожа. В этом облике Марс представлен как достойный предок римского народа.
Панель Ара Пациса, на которой он появляется, должна была быть обращена к Марсовому полю, напоминая зрителям, что Марс был богом, чей алтарь там установил Нума, то есть богом старейших гражданских и военных институтов Рима. В частности, в произведениях искусства, вдохновленных греческой традицией, Марс может быть изображен в манере, напоминающей Ареса, юного, безбородого и часто обнаженного. В эпоху Возрождения считалось, что нагота Марса олицетворяет его отсутствие страха перед лицом опасности. Копье Марса Копье - инструмент Марса, точно так же, как Юпитер владеет молнией, Нептун - трезубцем, а Сатурн - косой или серпом. Реликвия или фетиш, называемая копьем Марса, хранилась в сакрарии в Regia, бывшей резиденции римских королей. Говорят, что копье двигается, дрожит или вибрирует при надвигающейся войне или другой опасности для государства, как сообщалось до убийства Юлия Цезаря. Когда Марс изображается как миротворец, его копье увешано лавром или другой растительностью, как на Ара Пацисе или на монете Эмилиана. Священство Первосвященником Марса в римской общественной религии был Фламен Мартиалис, который был одним из трех главных священников в Коллегии Фламенов, состоящей из пятнадцати членов. Марсу также служили Салии, духовенство из двенадцати членов патрицианской молодежи, которые одевались архаичными воинами и танцевали в мартовской процессии вокруг города. Оба священства распространяются на самые ранние периоды римской истории, и требовалось рождение патриция.
Фестивали и ритуалы Фестивали Марса группируются в его тезку в марте месяце латинское: Martius , с некоторыми празднованиями в октябре, начале и конце сезона военных кампаний и сельского хозяйства. На Марсовом поле проходили фестивали с конными скачками. Некоторые мартовские праздники сохранили характеристики новогодних праздников, поскольку Марций изначально был первым месяцем римского календаря. Марс также был отмечен гонками на колесницах в Робигалии и Консуалии, хотя эти фестивали в первую очередь не посвящены ему. Начиная с 217 г. Римские гимны кармина сохраняются редко, но Марс упоминается в двух словах. Братья Арваль, или «Братья полей», пели гимн Марсу, исполняя свой трехступенчатый танец. Кармен Салиаре пели жрецы Марса Салии, когда они перемещали двенадцать священных щитов ancilia по всему городу в процессии. В I веке нашей эры Квинтилиан отмечает, что язык салианского гимна был настолько архаичным, что его уже не понимали полностью. Имя и культовые эпитеты Марс дал свое имя третьему месяцу римского календаря, Мартиусу, от которого происходит английское слово «март».
В древнейшем римском календаре Мартий был первым месяцем. Планета Марс была названа в его честь, и в некоторых аллегорических и философских сочинениях планета и бог наделены общими характеристиками. На многих языках вторник назван в честь планеты Марс или бога войны: на латыни martis dies «День Марса» сохранился в романских языках как marte португальский , martes испанский , mardi французский , martedi. В римской религии В классической римской религии Марс упоминался под несколькими названиями, и первый римский император Август полностью интегрировал Марс в имперский культ. Латинский историк 4-го века Аммиан Марцеллин рассматривает Марс как одно из нескольких классических римских божеств, которые оставались «культовой реальностью» до его времени. Марс, и особенно Марс Ультор, был среди богов, получивших жертвы от Юлиана, единственного императора, отвергшего христианство после обращения Константина I. В 363 году нашей эры, готовясь к осаде Ктесифона, Юлиан принес в жертву десять «очень хороших» быков. Марсу Ультору. Десятый бык нарушил ритуальный протокол, попытавшись вырваться на свободу, и, будучи убитым и исследованным, произвел дурные предзнаменования, среди многих, которые были прочитаны в конце правления Юлиана. В лице Аммиана Юлиан поклялся никогда больше не приносить жертвы Марсу - клятву, которую он выполнил после его смерти месяц спустя.
Марс Градивус Градивус был одним из богов, которым генерал или солдаты могли дать клятву доблести в битве. Его храм за пределами Порта Капена был местом, где собирались армии. Архаичным жрецом Марса Градивуса были Салии, «прыгающие жрецы», которые ритуально танцевали в доспехах в качестве прелюдии к войне. Его культовый титул чаще всего означает «Страйдер» или «Марширующий Бог», от «градус» - «шаг, марш». Поэт Статий называет его «самым непримиримым из богов», но Валериус Максимус завершает свою историю, ссылаясь на Марса Градивуса как «автора и поддержку имени« римлянин »»: Градивуса спрашивают - вместе с Капитолийским Юпитером и Вестой, поскольку хранитель вечного пламени Рима - чтобы «охранять, сохранять и защищать» государство Рима, мир и принцепса императора Тиберия в то время.
Марс на колеснице, запряженной волками. Версальский дворец. У Аппиевой дороги, самой значимой для Рима и необходимой для сообщения с разными странами, стояла скульптурная группа с Марсом и волками. В 295 году до н.
Легенды рассказывают, что римская армия перед битвой увидела, как к ним явился волк Марса. Это было хорошее предзнаменование, говорившее о грядущей победе. Дятел Очень необычным священным животным был дятел. Хотя это не хищная птица, дятел был связан с Аресом посредством множества верований. В первую очередь они касаются легенды о том, как Марс стал прародителем для римского народа и отцом Ромула и Рема. После того, как Ромула и Рема бросили в реку, чтобы они не стали угрозой для их дяди Амулия, захватившего трон, именно дятел стал одним из животных, кормивших близнецов. Его упоминают реже, чем волчицу, но всё же и эта птица играла важную роль. В легенде о внучке Ареса Полифонте дятел тоже играет важную роль. Когда Полифонту и её семью превратили в птиц за то, что её сыновья Агрий и Орей были людоедами, служанка Полифонты взмолилась о милосердии.
Так как девушка не имела никакого отношения к злодеяниям Агрия и Орея, то её превратили в птицу, не несущую зла как, например, саму Полифонту, которая стала сипухой, предсказывающей беды. Служанка стала дятлом, который, напротив, был хорошим знаком. Особенно ему радовались охотники, если видели птицу перед охотой. У народа латинов, из которых сформировался римский народ, дятел тоже был священной птицей, мясо которого не употребляли в пищу. У самих римлян было распространено гадание на полёте птиц, которое проводили жрецы под названием авгуры. Дятлы в этом гадании играли важную роль. К тому же, считалось, что дятел — это превращённый в птицу сын бога Марса по имени Пик. Он с самого начала обладал даром предсказания и сохранил его, будучи птицей. У философа Плутарха можно найти информацию о том, почему дятел был связан с Марсом как богом войны.
Дятел считался энергичной, сильной и мужественной птицей, которая неустанно трудится, чтобы справиться с деревом. Его клюв даже считали наполненным божественной силой. Её использовали как талисман против укусов пчёл и пиявок. Также, по легенде, дятел охраняет целебную траву, которая помогает при болезнях пищеварительной системы и женской репродуктивной. Этой травой считался пион. Его следовало собирать ночью, когда дятел спит и не может выколоть глаза пришедшему за пионом. Вероятно, дятел Марса Picus Martius был каким-то отдельным, определённым видом, но учёные не смогли его точно определить. Есть предположение, что это зелёный дятел с оливково-зелёным окрасом на верхней части тела или чёрный дятел полностью чёрной, только «корона» на голове красная. Зелёный дятел Другие животные, связанные с Аресом Бык тоже был свящённым животным, которого посвящали Аресу.
Это животное всегда считалось воплощением мужской силы, могущества, поэтому неудивительно, что Арес был с ним связан. Бык в первую очередь упоминается в мифе о колхидском царе Ээте. У него были Колхидские быки — огромные животные с медными копытами и ртами. Каждый бык мог выдыхать пламя. В обмен на Золотое руно Ясон должен был впрячь быков в ярмо, вспахать поле и засеять его драконьими зубами. Из последних затем выросли воины. Марсу посвящали также гусей. Это происходило из-за того, что агрессивный гусь легко поддавался на провокацию и нападал. Марс ассоциировался с гусями в первую очередь у галло-римлян, которые жили в римской провинции Галлия.
Там археологи находят захоронения воинов, рядом с которыми лежат гуси. Стервятник, как птица-падальщик, тоже нередко упоминался в легендах об Аресе. К тому же, в стервятника превратили одного из сыновей Полифонты, внучки Ареса, а именно Агрия. Эту птицу боги и люди презирали больше всего. Боги наказали Агрия-людоеда тем, что он вечно жаждал крови и плоти. Аресу также посвящали ядовитых змей. Змеи есть у скульптурных изображений бога. Также упоминаются его рощи, которые охраняли пресмыкающиеся. Также среди священных животных описываются драконы, служившие хранителями рощ Ареса, и птицы, стреляющие своими перьями.
Последние охраняли храм Марса на острове в Чёрном море. Он был построен амазонками возле их земель. Арес и Афина В древние времена военные действия велись слишком часто, поэтому одного божества, покровительствовавшего войне, явно было недостаточно. В противовес Аресу, не имевшему уважения у греков, этим народом весьма почиталась Афина Паллада — дочь Зевса, богиня, покровительствовавшая войне справедливой и честной. Она выступала за мудрость, организованность, грамотные стратегические действия военачальников. Напротив, Аресу присуща любовь к «войне ради войны» — истреблению живых только ради того, чтобы лилась кровь, неважно чья. Читайте также: Кто такой демон Самаэль, известный под другим именем Сатана Война брата и сестры была непримиримой. Каждый, доказывая свою правоту, старался перещеголять другого в военном ремесле, чтобы отстоять право пребывать на Олимпе. Боги и простые смертные больше любили Афину, чему способствовало отсутствие злого умысла в ее словах и действиях.
По этой причине большинство мифов рассказывает о взбучках, которые Арес неоднократно получал от своей сестры. История любви Красавица Афродита была замужем за старшим братом Ареса — Гефестом. Он родился некрасивым, худым, тонконогим, с большой головой. Хромал, был угрюм и молчалив. Гефест отличался большим трудолюбием и покладистым характером. Его добрый нрав привлекал симпатии Олимпийских владык. Он всё работал в своей золотой кузне, и не любил вмешиваться в дела людские. Но охотно выполнял их заказы, ковал для них золотых быков и другие изделия. А в это время соблазнил прекрасный, воинственный мужчина красотку Афродиту.
Не устояла перед его атлетической красотой вечно юная богиня. Потеряла голову от его страстных и пламенных речей. Неистовая любовь и страсть возникла между ними. Встречались они тайно, наслаждаясь друг другом, пока божественный супруг работал в своей кузнице. Про измену жены он знать не знал, пока «добрые люди» его не просветили. Страшно разозлился «рогоносец» и решил отомстить изменникам. Пошёл в кузню, а когда любовник прибыл к возлюбленной, попали они в золотую, тонкую сеть. Опозорил их Гефест перед всеми жителями Олимпа.
Однако и тут он был побежден и посрамлен Афиной. Примечательно, что Арес выступил в этой войне против богов, которые были ему родней по крови. По слухам, во время Троянской войны, Арес получил удар копьем от Диомеда, причем копье направляла Афина. По слухам, бог войны закричал так сильно, как могли бы закричать только десять тысяч воинов одновременно. Арес и любовные связи Что касается любовных связей, то Аресу достаточно далеко, в этом плане, до Зевса. Тем не менее, и ему удалось оставить подобный след в мифологии. Доподлинно известно, что он был любовником Афродиты, которая на тот момент была отдана в жены Гефесту. По преданию, Гефест был хромым и некрасивым, что и вызывало насмешки других богов. Афродита ничуть не любила Гефеста, поэтому не удивительно, что взор ее пал на яркого, пылкого, красивого и необузданного бога войны. Немного забежим наперед и скажем, что у Ареса и Афродиты родились любимые сыновья Ареса — Деймос ужас и Фобос страх. Кстати говоря, как известно, в римской мифологии Арес — это Марс. Кроме того, есть и одноименная планета, в солнечной системе.
Его римская ипостась вообще соотносилась с плодородием помимо войны. Афродита не только с Аресом изменяла Гефесту. Оно и понятно: у греческих богов супружеская верность не была в чести в принципе. Да и сам Арес не хранил верность своей "возлюбленной". Говорить о том, что Арес был отрицательным богом - в корне неверно. Аида ведь никто не называет отрицательным. Даже Гекату. Каждый несёт собственное бремя и обязанности. Да, Зевс не любил сына за жестокость и коварство, но и сам громовержец грешил подобными поступками не раз. Так что тут, выражаясь современным языком, чётко прослеживается политика двойных стандартов. Оганнисян Вардан Когда то был фанатом древнегреческой мифологии. Прочитал книги про них, до дыр. Самое смешное, это ненависть Зевса к Аресу. Ненавидел сына, а сам всегда отправлял его на самые опасные места. Спомнить только, когда была война между монстрами и богами, когда сам ещё смертный Геракл пришёл олимпийцев на помощь. Даже тогда Арес был на первых рядах против монстров.