По словам Лученко, в храме новый настоятель — протоиерей Андрей Ткачев. Телом побывать везде нельзя, но духом побывать везде можно. Отец Андрей Ткачёв. Каналы отца Андрея на других ресурсах Внимание На этом канале работает система CONTENT ID Если вы копируете видео, то ваш канал будет заблокирован Все жалобы после бесполезны. Протоиерей Андрей Ткачёв. Протоиерей Андрей Ткачев | Яндекс Дзен.
Проповедник Андрей Ткачев дал новое прочтение буквам Z и V
Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет? Так получается, что и Рождество Христово ознаменовалось избиением младенцев, плачем в Вифлееме и окрестностях, и шествие Его на Голгофу — пророчеством о разрушении Иерусалима и скорбью о детях иерусалимских. И почему все так, а не иначе? Да потому что ответственность за мир и за жизнь мира лежит на взрослых. Дети пророчествуют о Христе, но взрослые Христа распинают. Взрослые сплошь и рядом не прислушиваются к голосу пророчеств, будь они высказаны детьми или взрослыми. Голос пророчеств взрослые привыкли заглушать или грубым насилием, или шумом суеты. И тогда, когда слово уже сказано, а выводы не сделаны, приходит, в зависимости от сказанного, возмездие или награда. Приходит неумолимо и на всех — и на малых, и на старых; на книжных, и на безграмотных.
Если пренебрежешь заповедью о почитании папы и мамы, неизбежно скатишься к пролитию крови человеческой. Они нарушаются тоже в своей последовательности. Если пренебречь заповедями о Боге, а оставить только заповеди о человеке, получится кошмар! Весь наш советский период времени, — мы же до сих пор не осмыслили, — что это было: хорошо или плохо? Никто до конца ничего не понял. Что такое было советский проект? Это была попытка исполнить вторую часть заповедей — это есть социализм: ближнего люблю, а про Бога не думаю, потому что Бога якобы нет. Что такое социализм в сжатом виде — это любовь к ближнему без любви к Богу. Что получилось? Сначала великий трудовой всплеск, а потом исчезло всё это с шумом см. Потому что пренебрегли Господом. С пренебрежения Господом начинается нарушение всех заповедей. Что ждать от человека, который не чтит святыню Божию? Заповедь пятая заставляет уважать всякого старшего человека, похожего на моих бабушку и дедушку. И Господь Бог описывается как «ветхий днями». В законе написано: увидишь седого — вставай. Бойся оскорбить старика. А еще это заповедь уважения к начальнику — они поставлены над нами Богом, они люди, это не Архангел Михаил и не Архангел Гавриил, у начальства свои грехи, но пятая заповедь требует подчинения начальству. Только исполнение одной этой заповеди превратило Китай в то, что видим. У Китая нет почитания Бога, но есть нравственные ориентиры, этическая философия. И главнейший нравственный ориентир Китая — чти отца и матерь, корми их в старости, уважай всякого старого человека и чти начальство. И только на основании этой заповеди они выстроили огромную цивилизацию, которая на сегодня имеет претензию, чтобы всем миром командовать. В заповеди о сострадании скрыта сила. В какую бы больницу вы ни пошли бы, попадете в филиал малого ада: придешь в ожоговое отделение — куча детей — что-то опрокинули на себя... Куда ни пойдешь — везде найдешь море страдания. Вот начни сострадать этим людям, навещать их, просто ходить к ним или собирать для них деньги на лекарства — просто по заповеди, как сказал Господь: Я был болен, и ты пришел ко Мне см. Давно ли ты был в больнице, если у тебя никто не болеет? А давно ли ты посылал посылку в тюрьму? По заповеди: Я был в темнице, и вы навестили Меня см. Давно ли ты голых одевал? В шкафу есть пальто, которое ты и не оденешь уже никогда, а приближается зима, и кого-то эта не нужная тебе одежда могла бы согреть... А зачем? Затем, что Господь так сказал. Как только начнешь это исполнять, то ты получишь такую пользу, что будет вопрос: ты помог этим больным или само по себе присутствие этих больных в твоей жизни помогает тебе. Это большой вопрос. Как это и было показано в фильме: непонятно, кто кому помогает — люди получают такой заряд благодати Духа Святого, такую перемену взгляда на окружающую жизнь, что потом их это ведет по жизни. Вот вы идете по красивой улице какого-нибудь европейского города. Кругом сияют рестораны, жизнь бьет ключом, эта жизнь красивая и манит тебя к себе — только деньги давайте. Но сверните с проезжей части в больницу — понюхайте запах больницы и посмотрите на людей, которые ходят за стенку держась. Ты попадаешь в параллельный мир, ты там часик посидишь — и потом выходишь на улицу сытого, богатого города и у тебя начинается раздвоение: где настоящая жизнь, здесь или там? Жизнь — это рана. Либеральная модель общества предлагает нам иллюзорный взгляд на мир, как на непрестанную ярмарку развлечений, супермаркет со скидками. И чувства Рая нет у современного человека. Современный человек понимает Рай как супермаркет, где все можно купить и денег хватает. Рай для современного потребителя — это супермаркет, а у него есть огромная дисконтная карта. Когда ты попадаешь в другую, настоящую жизнь — у тебя меняется взгляд на эту порнографическую действительность, к которой мы так все принюхались — и старые, и малые. И опять возникает вопрос, кто кому помог — больные мне помогли исцелиться от моих иллюзий или я поправил подушку больному? Это всё должны сказать бабушка — внукам, мамы — дочерям, отцы — сыновьям, но распалась связь времен. Мы не всегда находим в лице старшего поколения учителей и подсказчиков. Иногда и яйцо курицу учит. Иногда получается, что молодые прозревают раньше, чем старые. Этот фильм безотносительно к тому — шедевр это, не шедевр — это честный фильм о настоящей жизни. Настоящая жизнь не под софитами, она не за застольями, она не в президиумах — она именно такая: она там, где человеку больно. Смею надеяться, что это внутренним чутьем должна вся Россия понять. Для этого даже можно кино не снимать. Наступило грозное время испытаний. Дальше будет что-то еще более крутое и неизвестное. Думаете, закончится все это, и мы опять начнем пить и веселиться? Скорее всего нет. Будет что-то другое, еще менее ожидаемое, чем война с украинцами. Мы получили самую неожиданную войну, и будущая война окажется еще более неожиданная.
Полковая, дом 3 строение 1, помещение I, этаж 2, комната 21.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети «Интернет», находящихся на территории Российской Федерации. Москва, ул.
В базе данных РПЦ появилось подтверждение назначения Ткачева настоятелем храма в Москве
Шествие может быть замкнутым, если маршрут заканчивается там, где начался, или незамкнутым, если начальная и конечная точки разные. Это событие имеет важное значение для верующих, так как оно позволяет выразить веру и приблизиться к Богу в единстве. Крестное шествие проводится в любую погоду. Это символ веры и милосердия, который христиане стремятся разделять со всеми нуждающимися.
Написано в Евангелии: Аз бо дам вам уста и премудрость Лк 21:15.
Это возможно только во времена гонений: если ты готов за Христа умирать, то он даст тебе Слово. А в обычной жизни говорить проповедь без подготовки — это всё равно, что ехать на Олимпиаду с тридцатью килограммами лишнего веса. Например, прочитать что-то из Священного Писания. А ещё есть какие-то специальные ораторские приёмы?
Если ты учишь, но не услаждаешь и никуда не движешь, то ты скучный учитель. Если ты услаждаешь, но не учишь, то ты певец с приятным голосом, работник шоу-бизнеса. Если ты движешь людей, но не учишь и не услаждаешь, то ты демагог-политик, ты ведёшь их на баррикады. А церковный оратор должен научить: сообщить что-то новое, чего люди не знали или знали, но забыли.
Затем его речь должна быть приправлена некоей сладостью, чтобы людям было радостно. Ведь люди сейчас угнетены и удручены жизнью. И, конечно, речь оратора должна двигать человека: давать какие-то задачи, чтобы, выйдя из церкви, он понимал, что ему нужно делать. Раньше слово было как воробей: сказал — и оно улетело.
Сегодня ты сказал слово, его зафиксировали и выставили на всеобщее обозрение. Поэтому настоятель любого храма должен сказать свечницам и всем сотрудникам, чтобы они были приветливы, чтобы они молились внутренне. То, что это повышает ответственность, хорошо. Кто-то из римских патрициев сказал, что не нужно разрушать Карфаген: он должен быть постоянной угрозой Риму.
Это зажигание сердец — не в нашей власти. Можно только молиться Господину жатвы, чтобы он вывел делателей на жатву. Слово — это апостольское дело. У нас на Руси есть такая родовая болезнь: направленность исторического процесса была не в сторону слова.
В истории у нас в основном примеры молчаливого отношения к вере. И оратор всегда так или иначе слышит: «Кто ты такой, чтобы говорить? Вот был бы святой, мы бы тебя послушали! Только когда мощи святого из земли достали, а они нетленны и благоухают, вот тогда можно послушать, но уже поздно.
Поэтому у нас колокола звонят, мощи лежат, хоры поют, храмы стоят, а проповедников всегда было очень мало. Единственное отличие сегодняшней эпохи — то, что, если ты сказал проповедь где-нибудь в Красноярске, её можно через полчаса услышать в Калининграде. А раньше любой город должен был иметь своего проповедника. Один святитель Димитрий Ростовский что мог дать всей России?
За пределами Ростова Великого его никто не знал. А сейчас информационная эпоха, но безрыбье по части проповедников. Был бы сейчас Блаженный Августин где-нибудь архиереем, он закрыл бы собой всё русское информационное русскоязычное пространство. И мы бы слушали только его.
Но мы вступили в особую эпоху, не очень творческую, зато тиражирующую. Менее творческая по отношению к предыдущим поколениям. Нам оставлены в наследство самые большие открытия. Самые большие открытия — это не iPhone и не космический корабль.
Самые большие открытия — это плуг, календарь, колесо. Человек, который впервые приручил лошадь, намного больше, чем Эйнштейн. В начале люди были максимально творческими. Тогда нужно было разобраться, когда сеять и когда пахать, как шить одежду, как помочь жене родить, как перезимовать зиму в землянке.
Позже накапливался цивилизационный базис, открытия сменились новостями, а теперь новости сменились информацией. Как вы отдыхаете и что вас вдохновляет? Тишина, спокойствие. Важно, о чём человек молчит, о чём думает наедине с собой.
Ещё книги. Я книжный человек. Люблю гулять, спать. Сон — очень творческое состояние, он перерабатывает и фиксирует полученные знания, как закрепитель для фотографической плёнки.
В общем, люблю спать смеётся. Горького вы рассказывали о любимых книгах. Есть ли книги, которые вы открыли для себя недавно? Книжные новинки, может быть?
Древние римляне говорили: «Читай немногое, но много». Открытием для меня стал святитель Григорий Нисский, которого я читал ещё в семинарии. Читаю Блаженного Августина, читаю немецкого мистика Мейстера Экхарта. Но больше всего меня интересует Псалтирь.
Ещё когда я поступал в семинарию, хотел выучить Псалтирь наизусть.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Марий Эл» mk-mari. Йошкар-Ола, Воскресенский пр.
А что толку молчать теперь, когда вся вселенная наполнилась слухами об Иисусе и о делах Его? Теперь уже поздно молчать так же, как поздно затыкать верхней одеждой прорвавшуюся плотину. Теперь спросим себя: почему дети вопиют, а взрослые молчат? И почему, если бы молчали дети, то возопили бы камни? Оказывается мир людей — словесен по определению. Все самое важное в мире людей должно быть проговорено, наименовано, возвещено. Если человек ничего не поймет, а значит, ничего и не скажет, тогда ослица заговорит вместо человека, как некогда с Валаамом, или камень заговорит вместо одушевленного существа. Землетрясение не есть ли разговор камней? Когда камни трескаются, погребая человека землетрясением, то, может, это грозная речь камней, наступившая после долгого и преступного молчания человеков? Так или иначе, человек должен говорить слова важные и нужные, слова жизни.
Протоиерей Андрей Ткачев — телеграмм канал
Широко известный священнослужитель Русской православной церкви, настоятель Храма Троицы Живоначальной в Хохлах, телеведущий, публицист, проповедник и миссионер, протоирей Андрей Ткачёв поддержал фонд «Свете Тихий». Общество - 25 февраля 2022 - Новости Санкт-Петербурга - Протоиерей Андрей Ткачев не собирает деньги в группе никому! Этому великому двунадесятому празднику и наставлениям на ближайшие дни посвящён очередной выпуск авторской программы протоиерея Андрея Ткачёва «Святая Правда». На эти вопросы в эфире программы «ОбъективНо» на ОНТ попытался ответить один из самых известных священников русскоязычного интернета, протоиерей Андрей Ткачев – для кого-то пастырь, для кого-то духовный наставник, а для кого-то, как принято сегодня говорить. Протоиерей Андрей Ткачёв.223 просмотра.
Проповеди об исцелении бесноватого отрока в Неделю 10-ю по Пятидесятнице
Взгляд православного священника, протоиерея Андрея Ткачева на события прошлого и актуальные проблемы современности. Главная» Новости» Андрей ткачев протоиерей последние выступления. Добро пожаловать на канал протоиерея Андрея Ткачёва! Главная» Новости» Андрей ткачев протоиерей последние выступления. Протоиерей Андрей Ткачев: Благодарите Бога, что святых к святым послали, а к вам – грешникам – грешников. Андрей Ткачев — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости.
Проповедь Протоиерея Андрея Ткачева - Мы сегодня зашли в Иерусалим (2024.04.28)
Показать еще.
Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. Об этом в очередном выпуске своей авторской программы «Святая правда» на канале «Царьград» заявил известный православный пастырь и проповедник протоиерей Андрей Ткачёв, призвав священноначалие и верующих проявить в этом вопросе твёрдость и исповедничество, а пытающихся отменить Рождество чиновников предупредил, что им рано или поздно придётся дать ответ пред Богом за свои богоборческие инициативы: «Губернатор Беглов теперь впереди планеты всей желает вогнать в блокдаун православные церкви, издавая обтекаемый приказ о том, чтобы не собирались люди больше 50-ти, скажем, на корпоративы, концерты, в магазины и т. А его вице-губернатор Елин говорит, что мы ждём слышите, они ждут, эти коммунисты, бывшие комсомольцы и комсомольские активисты с их Лениным ждут , что Церковь, как суслик, на цирлы встанет и начнёт подсвистывать Беглову, Елину и всем этим коммунистам. Я очень надеюсь, что наши архиереи, митрополиты, архимандриты, священники будут иметь священническое достоинство и просто человеческое и не станут петь в одну дудку с этими безбожниками. Надо вообще отстраниться от них, надо быть с ними спокойными и упрямыми. Они должны искать нас, а не мы их, мы им поможем, а не они нам, мы без них проживём, они без нас не проживут. Так вот не надо заигрывать с губернаторами. Если он богомольный, причащается и исповедуется, Христа любит и хочет послужить Богу, Церкви и народу своему бедному, замеченному и обманутому, ну это одно. А если он просто любитель водки попить с архиереями на приёмах и фуршетах, это обман.
Это очень настоящий проект. И очень настоящая встреча. Та самая, которая может стать Встречей с большой буквы. Популярные актеры - отец и сын - Алексей и Игорь Огурцовы едут по стране, останавливаясь в местах разрушенных в лихолетье ХХ века святынь.
Всё духовенство Вечернее богослужение Георгию Победоносцу: Великая вечерня, Утреня с полиелеем, 1-й час. Иерей Алексий Прошаков Начало утренних богослужений в будние дни в 8:00, вечерних — в 17:00. Начало утренних богослужений в субботние дни — в 9:00, в воскресные дни — в 8:00 на китайском языке и в 9:45 на церковнославянском языке. В будние дни исповедь совершается во время утренних богослужений, в субботу во время вечернего богослужения.
Надо беречь людей. Люди — это самое дорогое
Общество - 25 февраля 2022 - Новости Санкт-Петербурга - Слово взял протоиерей Андрей Ткачев. К сожалению эта функция была заблокирована, так как владелец страницы своевременно не. Священник Андрей Ткачев поделился мнением о судьбе души человека, участвующего в войне. Протоиерей Ткачев рассказал, куда попадёт душа человека, убивавшего на войне. Протоиерей Андрей Ткачев сравнил православие с Золушкой: она незаметная замарашка, но именно ее полюбил принц. Андрей Ткачев — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости.
Проповедь Протоиерея Андрея Ткачева - Мы сегодня зашли в Иерусалим (2024.04.28)
На эти вопросы в эфире программы «ОбъективНо» на ОНТ попытался ответить один из самых известных священников русскоязычного интернета, протоиерей Андрей Ткачев – для кого-то пастырь, для кого-то духовный наставник, а для кого-то, как принято сегодня говорить. Протоиерей Андрей Ткачев рассказывает, что прилежно учится тогда он не мог, так как его пребывание в столице в ту пору было перегружено событиями. Протоиерей Андрей Ткачев в Telegram-канале косвенно подтверждал свое назначение, отмечая, что в обществе "много шума из-за замещения одним священником другого священника".