Страда — Страда, Витторио Витторио Страда Vittorio Strada Дата рождения: 31 мая 1929(1929 05 31. СТРАДА, -ы,мн. страды, страд, страдам, ж. Напряжённая летняя работа в период косьбы, уборки урожая. Значение слова Страда на это енная летняя работа во время косьбы, жатвы и уборки хлеба. отт.
Значение слова СТРАДА
| Страда точное значение термина в словаре С.Ожегов, Н.Ю.Шведовой | значение слова СТРАДА. Слово «страда» обозначает напряжённую летнюю работу во время уборки урожая. |
| Слова «страда» и «страдания», похоже, одного корня. | | СТРАДА, ы, мн. страды, страд, страдам, ж. Напряжённая летняя работа в период косьбы, уборки урожая. |
| Что такое Страда? Значение слова strada, словарь ожегова | СТРАДА, страды-страды, мн. страды, ·жен. 1. Тяжелая летняя работа в период косьбы, жнитва и уборки хлеба. |
| «страда» значение и фонетический разбор слова | страды-страды, мн. страды, ж. Тяжелая летняя работа в период косьбы, жнитва и уборки хлеба. |
| Значение слова Страда | СТРАДА страда [страда] ж. 1) а) Напряженная летняя работа во время косьбы, жатвы и уборки хлеба. б) Период такой работы. |
Значение слова страда. Что такое страда?
Синонимы и антонимы В русском языке существуют синонимы и антонимы для слова «страда». Рассмотрим некоторые из них: Синонимы: боль, мука, горе, печаль, скорбь. Антонимы: радость, счастье, удовольствие. Давайте рассмотрим несколько примеров, чтобы лучше понять, как можно использовать слово «страда» в предложениях: Она чувствовала страду в своем сердце.
Тяжкий труд, борьба книжн. В этой связи будет являться ошибкой сочетание "уборочная страда"? Такое сочетание возможно.
Другие овины делали с глинобитной печью и топили ее сухостойным лесом или соломою. Делались в овинах и добротные кирпичные печи со сводом, косыми продушинами и закрывающейся трубой, которые исключали попадание искр в снопы.
В Олонецкой губерния , например, делалось строение из двух частей: одна часть — с потолком, полом и печью для просушки хлеба — называлась ригач; другая — без потолка, но с очень плотным полом — служила для молотьбы и называлась гумно, или овин. Одновременно с завершением жатвы зерновых начинали уборку овощей. Хорошо просушенные овощи — морковь, свеклу, редьку, репу, картофель и другие — складывали поленницами и кучами в обширные погребные ямы. Огурцы, арбузы и даже дыни — солили. Часть овощей старались убрать уже в конце августа, особенно те, которые закладывали в подполье под картошку. Считалось, что после Ивана Постного 29 августа можно начинать копать картошку, а к середине сентября копку картошки, как правило, заканчивали и начинали рубить капусту. Крестьяне владели разнообразными способами заготовки овощей на зиму. Помимо сухого хранения в погребах, амбарах и ямах, применялись соление, малосольная обработка и квашение капусты рубленой и пластовой, соление огурцов, лука, квашение свеклы и прочее К числу поздних осенних работ относились уборка и первичная обработка технических культур — льна и конопли.
Снопы конопли, погруженные для вымачивания в озеро, например, 4 октября, вынимали из воды 1 ноября; «мяли» коноплю после просушивания в ноябре. Крестьяне знали, что промедление в сроках уборки конопли грозило потерей масличной части ее продукции прядильное сырье сохранялось и в случае наступления морозов и выпадения снега. Но другие осенние работы не всегда позволяли убирать технические культуры в точно выбранный срок. Во всех делах, связанных с жатвой и уборкой, сама атмосфера дружных совместных усилий воспитывала добросовестное отношение к работе. Находясь в ленских деревнях в самый разгар жнитва, — писал А. Щапов, — я не только во всех речах, но и во всех неустанно-деятельных хлопотах, и в самих лицах крестьян замечал полнейшую, в высшей степени серьезную, вседушевную озабоченность полевыми работами». Щапов, как и другие наблюдатели, отмечает дружный и умелый труд способных к работе людей всех поколений крестьянской семьи в страдную пору. Начало и конец жатвы у русских повсеместно сопровождались молитвами и благочестивыми обычаями.
Общины принимали решения о приглашении священника для совершения водосвятного молебна в поле. Служили перед иконами. Срок начала жатвы и характер зажина определялись также на сходке. Жать по найму в соседней деревне можно было и до установленного общиной срока, но начать жатву своей полосы нельзя было до общего зажина. Для начала жатвы на сходке назначали определенный вечер, но без указания часа, так как зажин окружали обычно некоторой таинственностью: никто не должен был видеть, как это произойдет. Совершить зажин должна была выбранная общиной женщина. Чаще всего выбор падал на старушку вдову, известную своей тихой и безупречно нравственной жизнью. К ней направляли представителей — просить от мира.
Старушка должна была, по традиции, отвечать им неопределенно: «Добрые люди найдутся — зажнут». В самый вечер зажина никто не работал.
С другой стороны, жатва — самое желанное время: человек видел плоды своего труда, завершение работ. Первый и последний собранный колос почитали как целебные. Добавляли их болеющим и в корм скотине. От количества и качества урожая зависело, как семья проживёт весь год. Нет урожая — нет ни еды, ни дохода.
Значение слова страда
Тяжкий труд, борьба книж. О словаре «Толковый словарь русского языка», впервые изданный в 1930-х годах прошлого века под редакцией Д. Ушакова, и по сей день является одним из самых известных и подробных толковых словарей русского языка. Его популярность можно сравнивать разве что с популярностью словаря Ожегова. Словарь был подготовлен в рамках реализации государственного заказа на унификацию норм русского литературного языка, испытавшего серьезные изменения в начале прошлого столетия. Всего словарь содержит 4 тома, в которых представлено более 90 тысяч словарных статей.
Напряжённая летняя работа в период косьбы, уборки урожая. Деревенская с.
Боевая с. Страдная пора. Этимологический словарь Макса Фасмера: страда "сенокос, жатва, тяжелая работа", арханг. Даль , страдать, -аю, также стражду цслав. G Напьерский 444 , ст.
В Вельском уезде Вологодской губернии мужчины на покос надевали ситцевые рубахи, а женщины — ситцевые сарафаны; и то, и другое — по большей части красного цвета, из покупной ткани в обычное время здесь ходили в рубахах и сарафанах своей работы.
Для обеда объединялись по нескольку семей. После обеда старики отдыхали, а молодежь отправлялась за ягодами или заводила песни «в кружке». Художник Голынский Василий Андреевич Сенокос продолжался дней двадцать, а то затягивался и на месяц, и соответствующий настрой сохранялся в течение всего этого времени. По окончании сенокоса устраивался праздник всей общины. Для оплаты общего угощения выделяли часть луга, и сено с этого луга продавали — покупатели были свои же односельчане. На вырученные деньги покупали чай, баранки и водку выпивка за счет общины называлась «мирское» , закуску приносил каждый свою.
На праздник сбегалась вся деревня, включая детей: пели, плясали, наблюдали борьбу вызвавшихся охотников, перебрасывались шутками. В селе Никольском Вязниковского уезда Владимирской губернии и прилежащих к нему семи деревнях к сенокосу «поемных» лугов приступали одновременно крестьяне всех селений. Обычно назначалось это на 8 июля «на Казанскую». На лугах ставили шалаши из тонкого теса и непригодной драни, по нескольку в ряд. Около каждого шалаша подвешивался на козлах котел. Но в этих времянках только хранили припасы или прятались от дождя; спали под развешенными в разных местах холщовыми пологами.
Старшие мужчины и женщины ходили иногда в деревню, где оставались маленькие дети на попечении стариков и старух. Молодежь же обычно не появлялась дома в течение всего сенокоса, в том числе и по воскресеньям. Художник Маковский Александр Владимирович «Время сенокоса почитается за праздничное событие и ожидается с нетерпением, в особенности молодыми людьми», — писал в Географическое общество информатор из этой волости в 1866 году. Молодые умудрялись веселиться, несмотря на тяжелый и напряженный по срокам труд. В деревне каждый шаг был на виду, а обстановка на покосах создавала относительно большую свободу. Парни здесь одевались на сенокос щеголевато, заигрывали с девушками; в воскресенье, когда никто не работал, ловили рыбу, играли в горелки, катались на лодках, «играли песни».
В Тамбовской губернии Кирсановский уезд мужчины и женщины, а в особенности девушки, на сенокос «убирались в самое хорошее одеяние», как на «самый торжественный праздник», в то время как на уборку хлеба надевали самое худшее. Причину этого различия современник видел в том, что на сенокосе собирались «в один стан», а на жатве каждая семья работала отдельно. Сроки жатвы Как важно было точно определить срок жатвы для каждой культуры! Здесь, разумеется, учитывали, прежде всего, степень зрелости, но также и погодные условия, надобность в рабочих руках для других срочных дел, особенно для посева озимых, сроки которого отчасти накладывались на жатву. Считалось грехом убирать хлеб недозрелый, с зерном «восчаным», клейким. Однако иногда, в силу местных особенностей, делались исключения.
Так, в Оренбуржье, как писали в журнале Вольного экономического общества, ячмень жали «всегда в прозелень, для того, что у спелого солома и колос пополам ломятся и спадают». В этом случае сжатый ячмень расстилали, чтобы дозрел. Рожь в средней полосе Европейской России начинали жать обычно около Ильина дня 20 июля, то есть 2 августа нашего стиля. Несколько позже сеяли озимые. Так, в Тульской провинции в 60-е годы XVIII века лучший срок сева озимой ржи определяли около 1 14 августа, второй срок — 6 19 августа. Считалось, что хороший хозяин, хоть десятинку, хоть две, но непременно посеет до Преображения то есть до 6 19 августа.
Но был и третий срок — около 15 29 августа. Их так и определяли — ранний, средний и поздний сроки сева озимых. Близкие сроки были и за Уралом. В Енисейском уезде и северной части Ачинского 1 14 августа сеяли озимую рожь; в южных частях этих уездов и в соседнем Канском с этого числа начинали жать, а сев мог пройти и раньше.
Избранная на сходе женщина зажигала у себя в избе свечу перед иконами и, положив несколько земных поклонов, отправлялась жать. Пробиралась к своей полосе, стараясь остаться незамеченной. В поле она повторяла земные поклоны в древний варианте — молилась «во все четыре стороны» и, сжав три снопа, складывала их крестообразно друг на друга. Вернувшись домой, жница молилась и гасила свечу. После этого по деревне распространялось известие о том, что зажин, слава Богу, состоялся. На следующее утро жницы со всех дворов шли на жатву.
Сходка могла выбрать по жребию целое семейство для «почина жнитва» Владимирская губерния. Могла принять решение и об ином способе зажина — совместном. Это делалось в том случае, если, по мнению мира, в деревне не было подходящей вдовы. Тогда жницы от всех хозяйств выходили в поле одновременно, выжинали каждая на своей полосе по три снопа и складывали их крестообразно. В другом варианте совместный зажин совершали на общинном участке, предназначенном на коллективные нужды. После общей молитвы староста или выборный жал первую горсть, потом «точно по команде, все преклоняются до земли жать; через час-два десятина выжата, зажин сделан» Московская губерния. В представлении человека Святой Руси страдание — возвышенное чувство, приближающее его к Богу. Такое отношение к страданию красной нитью проходит через всю жизнь русского народа. Достоевский, — это и есть жизнь. Без страдания какое бы было в ней удовольствие!
Хочешь быть счастливым? Выучись сперва страдать И. Христос страдал и нам велел, — говорили русские люди, — пострадаем Бога ради, выстрадаем Небесное Царство. Рады страдать за Веру, за Русь, за Царя. Все перестрадаем. Такого отношения к страданию, пожалуй, не существует ни у одного другого народа. Русские благодарят Бога за те страдания и испытания, которые они претерпевают, выходя каждый раз из них очищенными и более возвышенными. Треснувший колокол издает глухой звук: разбейте его на две части — он снова издаст чистый звук Л. Даже в советское время — время упадка русского духа, благодарственное отношение к страданию сохранялось не только между православными, по и в среде русских, далеких от Церкви. Зощенко, — там и мое наслаждение.
Ибо как я могу наслаждаться радостью, если радость никогда не бывает величественной, а страдание — всегда таково? Платонов "Словарь йоги".
Что такое Страда? Значение слова strada, словарь ожегова
| страда - опрелеления слова для кроссворда | Значение: СТРАДА, -ы, мн. ч. страды, страд, ~м, ж. Напряжённая летняя работа в период косьбы, уборки урожая. |
| «Страда» – это и сбор урожая, и способ похвалиться своим трудом | СТРАДА, -ы,мн. страды, страд, страдам, ж. Напряженная летняя работа в период косьбы, уборки урожая. |
| Толковый словарь Ожегова онлайн | Определения слова страда. напряжённая летняя работа во время косьбы, жатвы и уборки хлеба. |
| значение слова страда | толкование слова, обозначение слова, определение термина, его лексический смысл и описание. |
Слово «Страда»
значение слова СТРАДА. Слово «страда» обозначает напряжённую летнюю работу во время уборки урожая. Первоначальное значение: СТРАДА – совместные усилия всех по уборке урожая. Новости. Видеоигры. Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое СТРАДА в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках.
СТРАДА значение
Значение страды в истории Страда играла значительную роль в истории различных обществ и культурных формаций. На данной странице представлено лексическое значение слова «страда», а также сделан звуко-буквенный разбор и разбор слова по составу с транскрипцией и ударениями. Лексическое значение слова страда. Фонетический, морфологический и морфемный разбор слова «Страда». Значение слова «Страда», его правильное написание, склонение, состав и схемы. Страда правильное лексическое значение слова в словаре Ожегова. СТРАДА, -ы, мн. страды, ж. Напряженная летняя работа на полях (в период косьбы, жатвы, уборки хлеба), а также время, пора такой работы.
Значение слова страда. Что такое страда?
Существительное, неодушевлённое, женский род, 1-е склонение тип склонения 1d по классификации А. Тяжелая летняя работа в период косьбы, жнитва и уборки хлеба. Толковый словарь русского языка Ушакова Д. Напряженная летняя работа во время косьбы, жатвы и уборки хлеба. Период такой работы. Тяжелый, напряженный труд.
Период такого труда. Страдание, мучение. Толковый словарь русского языка Ефремовой Т.
Напряжённая летняя работа в период косьбы, уборки урожая.
Деревенская с. Боевая с. Страдная пора. Этимологический словарь Макса Фасмера: страда "сенокос, жатва, тяжелая работа", арханг.
Даль , страдать, -аю, также стражду цслав. G Напьерский 444 , ст.
Страда крестьян была связана с ограничениями в их правах и свободах. Крестьяне не могли самостоятельно выбирать место жительства, заключать браки или переходить из одной деревни в другую без разрешения помещика. Они также были обязаны работать на помещика определенное количество времени в качестве крепостных обязанностей и выполнять другие возложенные на них обязанности. Несмотря на ограничения, крестьяне страды имели некоторые права и защиту. Они имели право обращаться в суд за защитой своих интересов, и помещик не имел права произвольно передавать крестьян из одной собственности в другую.
Крестьяне также могли выкупить себя из страды, освободившись от зависимости от помещика и став свободными крестьянами. Страда была отменена в России в 1861 году во время реформы Александра II. Это стало одним из важных этапов в освобождении крестьян и передаче им большей свободы и прав. Определение и основные понятия Страда строение — сельская община в Древней Руси, основанная на общей земле и коллективном земледелии. Она являлась основной единицей организации общества в русских землях. Страда представляла собой общину крестьян, объединенных для совместного выработки и использования земли. Она включала в себя несколько десятков до нескольких сотен хозяйств, расположенных рядом друг с другом.
В составе страды крестьяне имели общий признанный и нераспределенный участок земли, который использовался для общественных нужд: пастбища, луга, огороды и поля, а также земли под лесами и водоемами. Управление страдой осуществлялось совместно — все крестьяне участвовали в принятии решений в рамках общего собрания. Решения принимались большинством голосов участников. Основными ценностями при образовании страды были коллективное земледелие, уход за общими ресурсами и солидарность между членами общины. Страду можно сравнить с современным сельским кооперативом или колхозом, но существенным отличием является отсутствие принудительного характера участия в общине и возможность покинуть ее по желанию. Исторический контекст Термин «страда» в истории России 7 класс, относится к периоду с 15 по 17 век, известному как «смутное время». Именно в этот период в России произошли значительные политические, социальные и экономические потрясения.
Наступила масленица — страда артистов. Спектакли шли утром и вечером. Панаева, Воспоминания. Для гвардейского истребительного авиаполка --- день прорыва танковой армии был началом боевой страды. Полевой, Повесть о настоящем человеке.
Русская страда
| Определение слова «страда» | СТРАДА, -ы,мн. страды, страд, страдам, ж. Напряженная летняя работа впериод косьбы, уборки урожая. |
| Страдные страдания и эстрадные страсти | енная летняя работа во время косьбы, жатвы и уборки хлеба. отт. |
Морфологический разбор «страда»
Она, как только вырастает с вершок, с полтора, красна бывает, а после, как станет подрастать, краску теряет и начинает разнеживатца. Другие стараютца угадать, чтобы озимь успела до снегу разгнездиться». Сочетание двух этих признаков считалось верной гарантией хорошего урожая озимых — «хлеб уйдет от мороза». Гагемейстер, основываясь на местных материалах Енисейского округа сер. XIX в. На сроки жатвы оказывала влияние и степень обеспеченности хозяйства работниками.
Существенно различались сроки жатвы северной и южной хлебопахотных полос. Так, в южных уездах Тобольской губерния жатва начиналась с 20 июля, а в северных — с середины августа. В сроках уборки яровых существовала обычно своя последовательность: сначала жали рожь, потом — ячмень, позднее — пшеницу. Но определенное давление оказывал рынок: случалось, что оставляли недожатым ячмень, чтобы успеть убрать вовремя более дорогую пшеницу. Простая на первый взгляд техника уборки хлеба, включала немало приемов, учитывавших особенности данного злака, стадию его вызревания в конкретном случае, погоду во время жатвы.
Убирали зерновые культуры серпами и косами. Жали или косили в зависимости от того, какой вырос хлеб. И в этом надо было уметь разобраться. Если рожь выросла высокой и густой, либо полегла от дождей и ветров или тяжести зерен, либо опутана вьющимися травами — во всех этих случаях предпочитали серп. Не очень густую и невысокую рожь косили «под крюк», то есть такою косою, на древко которой приделаны зубья или грабли, чтобы скошенная рожь не перепутывалась и одновременно с косьбою сгребалась в рядки.
Выбор между косой и серпом зависел еще и от степени влажности зерна — утреннее зерно от косы не осыпалось, а подсохшее можно было уже только жать серпом; подобное же различие делалось между перезрелым и недозрелым хлебом. Таким образом, косу и серп один и тот же человек мог менять в течение дня в зависимости от погоды, времени дня и участка поля. Меняли также и виды кос. Наряду с крюком применяли литовку и горбушу. Так же поступали с пшеницей и ячменем — жали или косили в зависимости от того, какими они выросли.
Овес почти всегда косили, но и здесь бывали исключения. При дождливом лете на хорошей почве овес вырастал высоким и густым, тогда его жали. Горох нередко косили простыми косами, без «крюков». Гречу убирали преимущественно крюками. Выбор лучшего варианта продолжался и в самой жатве: если рожь полностью созрела и чиста, то есть нет сорняков, то ее, сжатую, сразу же связывали в снопы; если же много было травы, то жали «на горсти» — складывали кучками «горстями» , чтобы трава засохла на солнце, потом уже вязали снопы.
Не было рутины и в крестьянских способах кладки, сушки, хранения хлеба. На юге южнее Калуги , где можно было рассчитывать высушить колосья прямо в поле, сжатые горсти и снопы долго лежали не увязанными, а когда укладывали связанные снопы в крестцы и копны, обращали их колосьями наружу.
Даль , страдать, -аю, также стражду цслав. G Напьерский 444 , ст. Любопытно отметить пострада "конец жатвы, начало молотьбы", псковск. Считают родственными лат. Точно так же, как и это, едва ли удачно сравнение с др. Шмидт, Vok. Интересно отметить др.
Семья оказалась в тяжелой страде из-за финансовых проблем. На горизонте виднелась старинная страда, напоминающая о прошлых временах. Заключение Слово «страда» является многозначным и может использоваться в различных контекстах. Знание его значения и происхождения поможет вам более точно и точно использовать его в речи.
Все авторские права на произведения принадлежат их авторам и охраняются действующим законодательством. Перепечатка и копирование произведений возможны только с согласия их автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за содержание произведений закреплена за их авторами на основании правил публикации и российского законодательства.
Страдá: почему жатва — такой неоднозначный период
А вот слово эстрада ему вовсе не родственник, хотя эстрадные артисты, можно сказать, тоже потом и кровью добывают свой кусок хлеба во время гастрольной страды. У него даже ударение на другой слог падает, и происходит оно не от древнерусского, а от латинского stratum — «ковёр, покрывало». В наш язык «эстрада» попала через два языка: испанское estrado — «часть комнаты, где расстелен ковёр» и французское estrade — «возвышение, подмостки».
Страдний, страдный, страдовой, ко страде относящийся. Страдная пора. Страдной казак, новг. Страдная земля, стар. Страдник м. Страдник, стар.
И не вступатися мне в тыя земли, ни в страдников чернецких, монастырских крестьян. Князь Трубецкой лаял и позорил, и называл страдником, Разрд. Страдник божий, зап. Велел их страдничьи вины отдати, простить недоимки. Страдущий пск. Страдомый стар.
Страдомая пора, сев. Страдомые земли. Страдолюбный, -бивый, работящий, трудолюбивый.
Напряженная летняя работа на полях в период косьбы, жатвы, уборки хлеба , а также время, пора такой работы. К счастию, страда кончается: и с озимым отсеялись, и снопы с поля свезены и сложены в скирды. Салтыков-Щедрин, Мелочи жизни.
Бывало, наступит летняя страда, все от мала до велика в поле. Исаковский, На Ельнинской земле.
Эпитет метафора сравнение. Метафоры эпитеты олицетворения сравнения примеры. Эпитет фразеологизм метафора. Сельскохозяйственные профессии для дошкольников. Озимая и Яровая пшеница. Яровая пшеница природная зона. Яровая и озимая пшеница таблица.
Яровые зерновые культуры. Пословицы о хлебе. Пословицы и поговорки о хлебе. Поговорки о хлебе. Пословицы о хлебе для детей. Стихотворение про комбайн. Стих про комбайн для детей. Хлебороб стихотворение. Стихи про комбайнеров и трактористов.
Вывод произведения крыжовник Чехова. Рассказы о жизни. Человек с молоточком сочинение. Рассказ крыжовник. Как в старину называли хлеб. Урожай хлеба. Жатва значение слова. Уборка хлеба в старину. Страда это в истории 7 класс.
Страда фамилия. Покосная стоянка. Поздравляю с началом уборки урожая. Стихи про сельское хозяйство. Поговорки и пословицы о сборе урожая. Жатва пословицы и поговорки. Поговорки про урожай. Пословицы и поговорки об урожае. Косари художник Лучанов.
Шишкин Косцы. Бунин Косцы иллюстрации. Некрасов Некрасов в полном разгаре страда деревенская. Страда деревенская Некрасов иллюстрации. Жатва картина Кустодиева. Стих Некрасова страда деревенская. В полном разгаре страда деревенская. В полном разгаре страда деревенская Некрасов. Стих поле.
Стишки про поле. Русское поле стих. Стих про поле короткий. Литературное объединение. Объединение Краса. Есенин и объединение Краса. Основные литературный объединения. Хлеб для презентации. Хлеб всему голова.
Презентация на тему хлеб. Презентация по теме хлеб всему голова. Лексическое значение слова примеры. Лексические слова. Рифмовка стихотворения. Способы рифмовки стихотворений. Рифма стихотворения. Тип рифмы в стихотворении. В полнос разговоре страда деревенская.
Стихотворение в полном разгаре страда деревенская. Земледельцы в древней Руси. Июль сенокос деревня живопись. Древняя Русь славяне земледелие. Загадка про комбайн для детей. Стишок про комбайн. Стихотворение про комбайн для детей.
Значение слова СТРАДА в Большом современном толковом словаре русского языка
Слово «страда» имеет несколько лексических значений, которые связаны с терпением, болезнью и страданием. Напряженная летняя работа в период косьбы, уборки урожая. Значения слова страда, примеры употребления.