Совсем не потому, что щенок был сильным, смелым, доблестным, как эпический древнерусский герой. Герой устного эпического творчества народов. Рассказ о герое эпического творчества. Добрыня Никитич побеждает змея огненного.
Окружающий мир 4 класс рабочая тетрадь Новицкая 2 часть - страница 3
Эпические песни ненцев называются «сюдбабц», что дословно переводится как «сказание о великанах». Персонажи этих легенд не только сильны и бесстрашны, но часто обладают магическими способностями. Среди распространенных сюжетов — месть за обиду, добывание жены, отстаивание своих прав, война с иноплеменниками. Богатыри отличаются недюжинной физической мощью и внушительным ростом, однако в некоторых преданиях перед военным походом герою необходим длительный сон, чтобы накопить силы. Непобедимый Ича Однажды герой Ича со своими охотниками преследовал небесного лося, который носит на рогах луну. Долго гнали, из луков стреляли, но не сумели попасть. Согласно селькупским сказаниям, в стародавние времена землю населяли необычные существа, похожие на людей — богатыри. Они отличались невероятной силой, долгожительством и способностью питаться запахом. Именно от таких богатырей, бравших в жены обычных женщин, и произошли селькупы.
В каждой местности рассказывают о своих богатырях. Однако самый известный персонаж героических селькупских сказаний — богатырь Ича Итя, Итте. Родителей Итте убивает людоед, и ребенка воспитывает бабушка. Повзрослев, Итте вступает в схватку с людоедом. Сюжеты разных историй отличаются, но в результате Итте всегда оказывается умнее, хитрее и сильнее своего врага. Тэк-Ики и его братья Хантыйские богатыри, по легенде, сражались с крылатыми духами. Один из самых известных памятников хантыйского эпоса, в наиболее полном виде дошедших до наших дней — «Песня Тегинского старца», рассказывающая о сильном, ловком и отважном духе-богатыре Тэк-Ики и его братьях. По сюжету, богатыри отправляются в каменный город за красавицей-невестой для Тэк-Ики.
В пути их ждут сражения с крылатыми духами, водными чудовищами и железными людьми-менгками. Недавно «Песня…» была впервые переведена с древнехантыйского на русский язык. Подстрочный перевод выполнил Геннадий Кельчин, литературный перевод — поэт, первый секретарь правления Союза писателей России Геннадий Иванов. Ляйне: быстрый, как олень Саамский богатырь Ляйне столь быстр, что может перегнать оленя!
Былина — это Эпическая. Герои эпоса русского народа. Легенда о любви к родине. Нравственные идеалы в былинах. Герой устного эпического творчества. Герой устного эпического творчества народов.
Рассказ о герое эпического творчества. Добрыня Никитич побеждает змея огненного. Осетинский художник Джанаев. Азанбек Джанаев Сырдон. Осетинский художник Джанаев Нартский эпос. Уастырджи Азанбек Джанаев. Эпические произведения народов мира. Героический эпос мифология. Герои героического эпоса. Андрей Иванович Бочаров в молодости.
Герой Бочаров Андрей Иванович. Бочаров Андрей Иванович герой России. Андрей Бочаров герой. Личность Ермака Тимофеевича. Сообщение о Ермаке Тимофеевиче 5 класс география. Ермак Тимофеевич? Заслуги Ермака Тимофеевича. Майор Денис Ветчинов. Денис Ветчинов герой России. Майор Ветчинов Денис Васильевич.
Нартский Батрадз. Нартский эпос осетин Батрадз. Урузмаг Нартский эпос. Сослан из нартского эпоса. Шестая рота Александр Супонинский. Старший сержант Супонинский Александр Анатольевич. Александр Супонинский герой. Супонинский Александр Анатольевич герой. Образ защитника Отечества. Иллюстрации на военную тематику.
Рисунок на тему война красками. День Победы живопись. Сурков Петр герой советского Союза. Герои войны Красноярского края. Презентация Сурков Петр Николаевич герой советского Союза. Герои Великой Отечественной Ермаковского района Красноярского края. Сообщение об 1 из героев былин сказаний легенд эпосов народов России. Черты характера Ильи Муромца. Легенда о богатыре. Характеристикалиьи Муромца.
Ацамаз Нартский эпос. Герои нартского эпоса. Нарт Ацамаз. Нарт Ацамаз Нартский эпос. Сражение фэнтези. Войны фэнтези. Эпическая битва. Филиппов Роман Николаевич герой России подвиг. Роман Филиппов летчик. Филиппов Роман Николаевич самолет.
Лётчик майор Роман Филипов. Дмитрий Разумовский герой России Вымпел. Дмитрий Александрович Разумовский Беслан. Эпические картины. Эпичная битва. Герой РФ Иван Шелохвостов. Иван Юрьевич Шелохвостов. Шелохвостов Иван Юрьевич герой. Капитан Шелохвостов Иван. Ермак Тимофеевич.
Ермак Тимофеевич Сибирь. Ермак покоритель Сибири. Казак Ермак Тимофеевич. Александр Александрович Прохоренко. Прохоренко Александр Александрович герой России. Старший лейтенант Александр Прохоренко. Старший лейтенант Прохоренко Александр Александрович.
Сложены в старину безымянными певцами-сказителями. Историческое название былины — старины, старинки.
В научной литературе первоначально именовались поэмами и сказками богатырскими. Термин «былина» заимствован из «Слова о полку Игореве» и введен в научный обиход в 1830—1840-е гг. По содержанию былины можно разделить на две основные группы: былины богатырские — о воинских подвигах древнерусских богатырей Ильи Муромца, Алеши Поповича и Добрыни Никитича и былины историко-бытового, невоенного характера — о жизни героев народных сказаний Святогоре, богатыре-пахаре Микуле Селяниновиче, удалом купце, гусляре и мореплавателе Садко, буяне Василии Буслаеве. В образах главных героев былин — богатырей — народ воспевал патриотические подвиги, самоотверженную борьбу за родную землю, беззаветную любовь к Родине и удаль народную, справедливость, сочувствие к угнетенным, ясный ум, стойкий характер, прямоту и неподкупность — лучшие качества русского характера. Богатыри — наделены чертами, которыми не обладает обычный человек: невиданной силой, безграничной смелостью, храбростью, честностью, особенным умением или талантом. Богатыри и герои, сражавшиеся с чудовищами или вражеской силой, всегда готовы встать на защиту родной русской земли. Среди них принято выделять «старших» и «младших». К «старшим», как правило, относят Святогора и Волха Всеславьича. Святогор обладает совершенно невиданной силой и мощью.
Даже Илья Муромец по сравнению с ним оказывается беспомощным. Илья Муромец — главный герой русского былинного эпоса, герой былин киевского цикла, богатырь-воин, воплотивший в себе лучшие качества человека и совершивший большое количество подвигов. С его именем связано наибольшее количество былин. У этого фольклорного образа существовал реальный прототип. Исторический Илья Муромец родился в селе Карачарово близ Мурома. Согласно церковному преданию, Илья с малолетства прикован к постели, сидел «сиднем» и чудесным образом исцелился, когда ему исполнилось 33 года, обрел «силушку великую» и слез с печи. Поступив на службу к киевскому князю, прославился ратными подвигами. Получив благословение родителей, Илья отправился в Киев. По дороге он встретил Святогора, они состязаются в силе, Святогор победил.
Богатыри побратались. Затем Святогор умирает, успев передать Илье свою силу. Только после этого Илья становится настоящим богатырем. Он продолжил путь в Киев, побеждая Соловья-разбойника. Затем совершил другие подвиги — защитил от врагов Чернигов, построил мост через реку Смородину. Киев, Чернигов, Брянские леса, Моровейск, р. Смородина неподалеку от Карачева , где располагается с. Девятидубье давшее название девяти дубам, на которых сидел Соловей-разбойник , с. Соловьев Перевоз — названия, упоминаемые в былинах, — все это северо-восточная Русь.
Как эпический персонаж, он присутствует в сюжетах, связанных с черниговско-брянскими землями. По былинам можно проследить жизненный путь Ильи. Вокруг его образа сложился ряд былин, в которых он является олицетворением мужества, силы и народной мудрости: «Илья Муромец и Идолище Поганое», «Илья Муромец и Соловей-разбойник» и др. Илья считал, что его место с дружинниками. Не боясь последствий, Илья предостерегает князя Владимира от неверных действий былина о Сухмане. В традиционной трактовке образа Ильи, он предстает умудренным опытом человеком.
Талант не купишь. Он даруется от Бога, А в смуты времена - ещё сильней.
К душе потерянной известная дорога - Он растворяется в потёмках блиндажей... Пишите, мальчики! Историю творите, Да так, чтобы в тылу словно набат! Рисуйте, пойте и стихи пишите Про чувства, боль и про своих ребят. Пишите обо всем, что "зацепило", А конкурсы вас до Победы подождут.
Ответы к стр. 3-5. В ПУТЬ ПО РЕКЕ ВРЕМЕНИ
- Русские былины - герои и персонажи — Щи.ру
- Последние опубликованные вопросы
- Похожие вопросы
- 15 самых сильных и известных русских богатырей | Пикабу
- Герой устного
- Герой устного эпического творчества народов твоего края мой город Воронеж - Узнавалка.про
Непобедимые богатыри
С помощью дополнительной литературы или интернета узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего. Задание по окружающему и сказку народов твоего края про и и Схема цепи питания, характерной для черноморского побережья Кавказа, Южного берега Крыма. Напиши, какую роль в природе играют насекомые. Как видели национальный эпос Васнецов, Билибин, Рерих и другие художники, откуда пошла мода на изображение былинных героев и как менялись богатыри со временем. Вопрос по окружающему миру: С помощью дополнительной литературы или интернета узнай об одном из героев устного эпического творчества народов твоего края Запиши краткий рассказ о нём например Илья Муромец герой русских былин победитель соловья-разбойника страницы. Эпосы народов России. Олонхо Он похож на русские былины, но не рассказывается под аккомпанемент народного инструмента. Он считается одним из шедевров устного нематериального творчества ЮНЕСКО и распространяется и по сей день. Эпический герой твоего края.
Эпические творчества народов твоего края
Герой устного эпического творчества народов. Рассказ о герое эпического творчества. Добрыня Никитич побеждает змея огненного. Герои эпического творчества. Герой эпического творчество народов Кузбасса. Герой устного эпического творчества народов.
Эпосы народов России. Олонхо
Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович, Садко, Василий Буслаевич недаром представляются нам не только эпическими образами, вызванными к жизни народной фантазией, но и своеобразными и глубокими символами народных исторических устремлений, сил и возможностей. Былины веками существовали исключительно в устной традиции, поэтому они вариативны и многослойны, в них сохранились приметы различных эпох, в частности соединяются языческие и христианские элементы. Все русские былины можно подразделить по месту создания и особенностям содержания на два цикла - киевский и новгородский. Киевские былины - это героические песни о подвигах богатырей - воинов, защищающих Русскую землю от несметных полчищ врагов. Новгородские былины говорят о мирной жизни, быте, торговле, приключениях купцов. Прежде чем судить о былинах в целом, следует определить песенные жанры. Пропп выделяет былины героические, сказочные, новеллистические,а также находящиеся на грани с балладой, духовным стихом и т.
Врагом может быть чудище Змей, Соловей-разбойник, Тугарин, Идолище. Врагом могут быть татаро-монгольские полчища, угрожающие самому существованию Русского государства. Главным героем, освобождающим Киев от осадивших его врагов, бывает Илья Муромец. Значительная часть героических песен посвящена теме социальной борьбы. Герой этих песен борется с князем и его боярским окружением за свое попранное достоинство былина о Сухмане , бунтует против власти богатых и знатных, возглавляя протест неимущих и простолюдинов былина о бунте Ильи Муромца против князя Владимира; сюжет о борьбе Василия Буслаевича с новгородцами. Есть среди былин этого жанра и песни о героическом сватовстве например, былина о Дунае, сватающем невесту князю Владимиру.
Но сватовство, поиски жены, если только это не связано с борьбой с иноземными врагами, обычно уже не героизируется в былинном эпосе, хотя исторически так было не всегда. Многие сюжеты о сватовстве перешли в жанр сказочных былин. Для них характерны типичные образы и ситуации волшебной сказки.
В произведениях древнерусской литературы упоминается о певцах, исполнявших свои песни под гусли. Один из таких певцов-сказителей — в «Слове о полку Игореве» — Боян, который пел о героических воинах прошлых лет. Можно предположить, что речь идет именно о сказителе былин, который находился при княжеском дворе. Киреевский, П.
Рыбников, А. Гильфердинг, А. Марков, Н. Ончуков и др. Наибольшие былинные богатства обнаружены в районах русского Севера. Широко известны сказители: Т. Рябинин, И.
Рябинин, М. Кривополенова, А. Сказитель былин, крестьянин деревни Середки Петрозаводского уезда Трофим Григорьевич Рябинин 1791—1885 знал множество былин и пел их за работой, занимаясь починкой сетей, мастеря рыболовные снасти. Ученый-этнограф Павел Николаевич Рыбников 1832—1885 , находясь на службе в Олонецкой губернии, увлекся собиранием фольклора и разыскал много народных певцов, от которых записал древние былины и песни. В 1860-е гг. От Рябинина Рыбников записал 23 былины, в том числе про «Илью и Калина-царя», «Илью и Соловья-разбойника», «Добрыню в борьбе со змеем». Сказителем былин стал и сын Рябинина, Иван Трофимович.
К середине XX в. В монографии «Русский героический эпос», изданной в 1958 г. Пропп, проанализировав тексты всех известных ему былин, нашел связь «развития эпоса с ходом развития русской истории», объяснил многочисленные загадки в былинах, описал специфику былинных героев и раскрыл особенности поэтики этого жанра. Мотивы былин отражены в творчестве ряда русских писателей, например, А. Толстого, художников В. Васнецова, И. Репина, композитора Н.
Выезжает оттуль да добрый молодец, Старый казак да Илья Муромец, На своем ли выезжает на добром коне И во том ли выезжает во кованом седле… «Три поездки Ильи Муромца» Не испугался Илья рассказа страшного. Прямой дорогой поехал. Увидал его Соловей-разбойник с дуба издали. Как закричит по-звериному, как засвищет по-соловьиному! От того крика, от его посвиста конь под Ильей спотыкаться стал. Стегнул его богатырь плеточкой. И за лук свой взялся.
Натянул тетиву, наложил стрелу каленую — и пустил стрелу в Соловья. Попала стрелка прямо в глаз разбойнику. Повалился Соловей с дуба на землю.
Недавно «Песня…» была впервые переведена с древнехантыйского на русский язык. Подстрочный перевод выполнил Геннадий Кельчин, литературный перевод — поэт, первый секретарь правления Союза писателей России Геннадий Иванов.
Ляйне: быстрый, как олень Саамский богатырь Ляйне столь быстр, что может перегнать оленя! Фото: Анна Николаевна Сакмаркина, vk. Он сильный, как медведь, хитрый, как лис; бегает быстрее оленя и прыгает лучше белки! Известно, где Ляйне жил: на острове Салма на Ловозере. Сказание гласит, что все знали Ляйне: и свои, и чужие.
Однажды Ляйне пришлось сражаться за свою жену, прекрасную Воавр, с похитившей ее злой нечистью. Это был трудный бой для богатыря, невзирая на всю его силу: после сражения все тело Ляйне было покрыто страшными ранами. Помог ему медвежий жир — лучшее средство против боевых ранений. Исцелившись, Ляйне вместе с женой вернулся на Ловозеро и стали они рыбу ловить, оленей пасти и охотиться — жить, как раньше жили. Быстроногий Мивит В основе корякских и чукотских героических сказаний — борьба за обладание оленьими стадами, но нередки и истории о борьбе между общинами, семьями и богатырями.
Широко распространены предания о богатыре Мивит, который, помимо незаурядной силы, мог также похвастаться потрясающей скоростью. Он передвигался настолько быстро, что для охоты ему не был нужен лук: «не успеют гуси взлететь, а он уже всех похватал». На один шаг Мивита приходилось десять шагов обычного человека, «и никто не мог его убить», как говорит предание. А однажды Мивит разогнался до такой скорости, что загорелась вязанка дров, которую он нес на спине! Могучий Тылвал Могучий Тылвал был настоящим великаном: ягодной дани с целого селения хватало лишь на донышко его горсти.
Горсть у Тылвала вот какая большая была: принесут ему дань с целого селения, и все ягоды только на самом донышке соберутся. Видел он все насквозь, слышал все кругом за сто верст, и все его боялись и слушались», — так говорит предание о легендарном ительменском богатыре Тылвале. Главный мотив мифов о Тылвале — его борьба с коряками. Иногда Тылвал побеждает силой, иногда хитростью, порой — проявляет милосердие.
Тем не менее, в них, как и в каждой былине или эпическом сказании, можно увидеть отголоски более раннего времени, скорее всего, VIII-IX веков. Об этом говорит все: и остатки патриархальных отношений, наблюдаемых в данном произведении, и анимистические взгляды, выраженные в битвах с чудовищами, олицетворяющих силы земли и стихий.
Дележ добычи всей общиной, также сохранившийся в некоторых из сказаний, и экзогамный брак с запретом на вступление в отношения с членами своей общины, также являются чертами раннего общества. Источник aiyykyhata. Помимо охоты с использованием лука и стрел, главные герои ведут скотоводческий образ жизни. У каждого положительного персонажа есть конь, который является его надежной опорой в схватках с врагами. Что касается отрицательных героев, то они обычно либо восседают на быках в санной упряжке, либо пользуются для передвижения фантастическими монстрами. Что касается более традиционных видов деятельности, то главный герой лишь в начале своей жизни занимается рыболовством и охотой.
Что касается имущественных отношений, то в олонхо ярко выделяются главные богатыри, которые фактически руководят родом, и младшие, безусловно им повинующиеся и относящиеся к слугам по происхождению. Общество, показанное в эпосе, также отличается строгим и стройным иерархическим делением мира.
Эпос народов россии 5 класс однкнр (73 фото)
Эпосы народов России. Олонхо Он похож на русские былины, но не рассказывается под аккомпанемент народного инструмента. Он считается одним из шедевров устного нематериального творчества ЮНЕСКО и распространяется и по сей день. Былины сказания, эпос народов России. Герой устного эпического творчества народов твоего края мой город Воронеж пожалуйста даю 26 балов. ответы не по теме блокирую.
5 необычных героев русских былин
Он мог обмануть, мог хвастаться и делать что-то исподтишка. Шутки у него могли быть веселыми, а могли быть злыми. В целом Алеша Попович очень противоречивый персонаж: иногда коварный и наглый, иногда добрый и милосердный. Оцени ответ Не нашёл ответ? Если тебя не устраивает ответ или его нет, то попробуй воспользоваться поиском на сайте и найти похожие ответы по предмету Другие предметы.
Лермонтов, Н. Гоголь, о нем писал В. Последние записи былин сделаны в 40-е гг.
Былины от русск. Сложены в старину безымянными певцами-сказителями. Историческое название былины — старины, старинки. В научной литературе первоначально именовались поэмами и сказками богатырскими. Термин «былина» заимствован из «Слова о полку Игореве» и введен в научный обиход в 1830—1840-е гг. По содержанию былины можно разделить на две основные группы: былины богатырские — о воинских подвигах древнерусских богатырей Ильи Муромца, Алеши Поповича и Добрыни Никитича и былины историко-бытового, невоенного характера — о жизни героев народных сказаний Святогоре, богатыре-пахаре Микуле Селяниновиче, удалом купце, гусляре и мореплавателе Садко, буяне Василии Буслаеве. В образах главных героев былин — богатырей — народ воспевал патриотические подвиги, самоотверженную борьбу за родную землю, беззаветную любовь к Родине и удаль народную, справедливость, сочувствие к угнетенным, ясный ум, стойкий характер, прямоту и неподкупность — лучшие качества русского характера.
Богатыри — наделены чертами, которыми не обладает обычный человек: невиданной силой, безграничной смелостью, храбростью, честностью, особенным умением или талантом. Богатыри и герои, сражавшиеся с чудовищами или вражеской силой, всегда готовы встать на защиту родной русской земли. Среди них принято выделять «старших» и «младших». К «старшим», как правило, относят Святогора и Волха Всеславьича. Святогор обладает совершенно невиданной силой и мощью. Даже Илья Муромец по сравнению с ним оказывается беспомощным. Илья Муромец — главный герой русского былинного эпоса, герой былин киевского цикла, богатырь-воин, воплотивший в себе лучшие качества человека и совершивший большое количество подвигов.
С его именем связано наибольшее количество былин. У этого фольклорного образа существовал реальный прототип. Исторический Илья Муромец родился в селе Карачарово близ Мурома. Согласно церковному преданию, Илья с малолетства прикован к постели, сидел «сиднем» и чудесным образом исцелился, когда ему исполнилось 33 года, обрел «силушку великую» и слез с печи. Поступив на службу к киевскому князю, прославился ратными подвигами. Получив благословение родителей, Илья отправился в Киев. По дороге он встретил Святогора, они состязаются в силе, Святогор победил.
Богатыри побратались. Затем Святогор умирает, успев передать Илье свою силу. Только после этого Илья становится настоящим богатырем. Он продолжил путь в Киев, побеждая Соловья-разбойника. Затем совершил другие подвиги — защитил от врагов Чернигов, построил мост через реку Смородину. Киев, Чернигов, Брянские леса, Моровейск, р. Смородина неподалеку от Карачева , где располагается с.
Девятидубье давшее название девяти дубам, на которых сидел Соловей-разбойник , с. Соловьев Перевоз — названия, упоминаемые в былинах, — все это северо-восточная Русь. Как эпический персонаж, он присутствует в сюжетах, связанных с черниговско-брянскими землями. По былинам можно проследить жизненный путь Ильи.
Битва длилась почти целый день. Начали было монголы одолевать, но в тыл им ударил засадный полк - и монголы побежали. Так русские войска одержали победу. В честь победы в этой битве князя-полководца прозвали Дмитрием Донским.
Хотя наши войска одержали победу на Куликовом поле, впереди у Руси было еще сто лет борьбы с монголо-татарским игом. Страница 18-19. Обозначь на схеме "Река времени" век освобождения Руси от ордынского владычества. Рассмотри репродукцию картин. Запиши основные различия. Ответ: Основное отличие в том, что при Дмитрии Донском каменными были лишь стены Кремля из белого камня , да Успенский собор. Все остальные постройки были деревянными. Иван III построил Кремль из красного кирпича и заменил многие постройки в нем на каменные.
Появилось несколько новых соборов храмов , выстроен царский дворец. Рассмотри фотографии. Отметь галочкой Успенский собор в Москве. Ответы к странице 20-21. Обозначь на схеме "Река времени" век, когда вышла в свет первая русская печатная книга. Представь себя одним из первопечатников. Придумай свой знак и нарисуй его. Объясни, какой смысл ты в него вкладываешь.
На моем знаке изображена открытая книга, от нее исходит свет просвещения, ведь книга - источник знаний. Наверху - мой вензель, то есть начальные буквы имени и фамилии. Подбери пословицы и загадки о книгах, в том числе в творчестве народов твоего края. Русские пословицы о книгах: Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает. Кто больше знает, тому и книги в руки. Книга — лучший товарищ. Не красна книга письмом, красна умом. Испокон веков книга растит человека.
Не на пользу книги читать, когда только вершки в них хватать. Книга хороша, да начетчики плохи. Книги не говорят, а правду сказывают. Книги читай, а дела не забывай. Книги читать — не в ладушки играть. Будешь книги читать — будешь все знать. Выбирай книгу так, как выбираешь друга. Книга для ума, что теплый дождь для всходов.
Книги не любят, когда их чтут, а любят, когда их читают. Книга подобна воде: дорогу пробьет везде. Книга поможет в труде, выручит и в беде. Одна хорошая книга лучше всякого сокровища. Хорошая книга — искренний друг. Хорошая книга ярче звездочки светит. Книга — пища ума. Книга — твой друг, без нее как без рук.
Книга книге — рознь: одна учит, другая мучит. Книга не самолет, а за тридевять земель унесет. Книга не шапка, а выбирай по голове. В книге ищи не буквы, а мысли. За книгой — умом двигай. Иная книга обогащает, а иная — с пути совращает. Иная книга ума прибавит, иная и последний отшибет. Иной глазами по книге водит, а разум у него стороной ходит.
Характерной чертой является отсутствие рифмы, которой русское народное стихосложение, за редкими исключениями, не применяет. Много былин записано, изучено и опубликовано российскими учеными. В произведениях древнерусской литературы упоминается о певцах, исполнявших свои песни под гусли. Один из таких певцов-сказителей — в «Слове о полку Игореве» — Боян, который пел о героических воинах прошлых лет. Можно предположить, что речь идет именно о сказителе былин, который находился при княжеском дворе. Киреевский, П. Рыбников, А. Гильфердинг, А. Марков, Н. Ончуков и др.
Наибольшие былинные богатства обнаружены в районах русского Севера. Широко известны сказители: Т. Рябинин, И. Рябинин, М. Кривополенова, А. Сказитель былин, крестьянин деревни Середки Петрозаводского уезда Трофим Григорьевич Рябинин 1791—1885 знал множество былин и пел их за работой, занимаясь починкой сетей, мастеря рыболовные снасти. Ученый-этнограф Павел Николаевич Рыбников 1832—1885 , находясь на службе в Олонецкой губернии, увлекся собиранием фольклора и разыскал много народных певцов, от которых записал древние былины и песни. В 1860-е гг. От Рябинина Рыбников записал 23 былины, в том числе про «Илью и Калина-царя», «Илью и Соловья-разбойника», «Добрыню в борьбе со змеем». Сказителем былин стал и сын Рябинина, Иван Трофимович.
К середине XX в. В монографии «Русский героический эпос», изданной в 1958 г. Пропп, проанализировав тексты всех известных ему былин, нашел связь «развития эпоса с ходом развития русской истории», объяснил многочисленные загадки в былинах, описал специфику былинных героев и раскрыл особенности поэтики этого жанра. Мотивы былин отражены в творчестве ряда русских писателей, например, А. Толстого, художников В. Васнецова, И. Репина, композитора Н. Выезжает оттуль да добрый молодец, Старый казак да Илья Муромец, На своем ли выезжает на добром коне И во том ли выезжает во кованом седле… «Три поездки Ильи Муромца» Не испугался Илья рассказа страшного. Прямой дорогой поехал. Увидал его Соловей-разбойник с дуба издали.
Как закричит по-звериному, как засвищет по-соловьиному! От того крика, от его посвиста конь под Ильей спотыкаться стал. Стегнул его богатырь плеточкой. И за лук свой взялся. Натянул тетиву, наложил стрелу каленую — и пустил стрелу в Соловья.