Ифтар — разговение, прерывание поста с наступлением заката (началом времени молитвы магриб). Ифтар (разговение, прием пищи после поста, оразы) нужно стараться начать незамедлительно и можно сразу после захода солнца перед вечерним намазом (магриб, ахшам). Дуа для сухура и ифтара. Намерение (Ният), которое произносят во время сухура (после утреннего приема пищи). Что касается сухура или ифтара (разговение), то нет никаких достоверных хадисов, которые указывали бы на то, что для постящегося или разговляющегося есть какие-то определённые дуа или азкары, которые нужно осуществлять во время начала или конца поста. Ифтар разговение, прерывание поста с наступлением заката (началом времени молитвы магриб). Сунной является спешить с ифтаром и ошибкой является откладывать его Передается от Сахля ибн Сада, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир.
Дуа читаемые во время разговения в месяц Рамадан
обязательного поста и ежедневных молитв, время зарабатывать вечный Рай.В Рамадан многие дела могут удостоить великой награды: пост, пять ежедневных молитв (намаз), пост во время Рамадана (ураза), молитва "Таравих", искренняя мольба-дуа, вечерний (ифтар). Ифтар. Сразу с заходом солнца наступает время ифтара. – Азан читается, когда приходит время разговения, то есть когда солнце полностью теряется за горизонтом, садится. Мусульманин должен извлечь пользу от времени поста до разговения, поминая Аллаха, приближаясь к Нему посредством дуа. Особенно можно выделить последний час пятницы, ибо в этот день собираются три причины принятия мольбы. Временем же ифтара является наступление времени вечернего намаза.
Ифтар: Инструкция по применению
- Ифтар и сухур: что это, дуа и расписание 2024
- Дуа читаемые во время разговения в месяц Рамадан | Garib Media
- Намерение (ният), которое произносят после сухура (утреннего приема пищи)
- Ифтар: время и правила вечерней трапезы
- Какие дуа необходимо знать во время рамадана?
После ифтара молитва
| Молитва (дуа), читаемая после разговения (ифтара) во время Рамадана | | Срок разговения (ифтара) наступает с началом времени вечернего намаза, т. е. с заходом солнца. |
| Азбука Рамадана: Дуа на сухур и ифтар | Дуа, которое читают после разговения (ифтара): «Аллахумма лякя сумту, ва бикя ааманту, ва ‘аляйкя таваккяльту, ва ‘аля ризкыкя афтарту, фагфирлии йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту». |
Дуа для Сухура и Ифтара на Рамадан 2024
В версии аль-Хакима добавлены слова Пророка : «…и в пятничном дне есть время , когда Аллах дарует рабу все, что он попросит, если только не попросит запретное». Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен! И поистине, каждый мусульманин и в ночь, и в день Рамадана получает ответ на свою мольбу! Во время дождя В хадисе говорится: «Две мольбы не будут отвергнуты: мольба дуа во время и после произнесения азана, и мольба , возносимая во время дождя» аль-Хаким.
Вы не просите для себя ничего, кроме блага, поистине, ангелы в это время говорят "амин" на ваши слова» имам Муслим. Понравился материал?
Во время ифтара, когда мы выпиваем первый стакан воды, съедаем первый финик, в этот момент кажется, что еда больше не влезет. Конечно, ифтар — это не набивание желудков. На что он ответил: чтобы наше сердце стало добрее и отзывчивее, чтобы мы поняли, каково тем, у кого нет еды, тем, кто бы тоже вечером бы поел, но, открыв холодильник, он увидел, что там нет еды. Месяц Рамадан — это месяц взаимопомощи, и тот, кто накормит постящегося, ему будет такая же награда.
Чтобы человек взял свой единственный финик и разделил его пополам и накормил своего соседа, у которого нет еды. И именно ифтар предполагает не объедаться всем в одиночку, а именно часть своей еды отдать нуждающемуся. Смысл ифтара в этом. Почему нужно спешить с разговением? Совершать ифтар нужно вовремя. Пост заставляет нас стать более пунктуальными, чем немцы.
Мы следим за каждой секундой, ищем самые правильные часы. Он учил, чтобы мы не воровали у друг друга время. Если я назначил встречу с человеком и опоздал на нее, то получается, я украл у него время, которое он выделил на меня. В Рамадан же Всевышний также выделил определенное время для уразы, для ифтара, и в том, чтобы спешить к разговению, есть благодать.
Сухур — это прием пищи на рассвете и перед утренней молитвой Фаджр. Обязательно завершить до наступления рассвета.
Ифтар — вечерний прием пищи после заката солнца. Чаще всего мусульмане употребляют финики, выпечку, сладкие и сухие фрукты — эти продукты помогают быстро насытить кровь глюкозой. Вечернюю трапезу лучше всего начать сразу после захода солнца. А после ифтара правоверные читают одну из молитв. На Тебя надеюсь и в Тебя верю. Прости меня, о Тот, Чья милость безгранична.
Хвала Всевышнему, Который помог мне поститься и накормил меня, когда я разговлялся». Фагфирли яй гаффару ма каддамту ва ма аххарту». Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий!
Приведём некоторые из них в нашем материале. Сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха , что же нам просить в это время?
Передал Ибн Аби Дауд от Катады, что он сказал: « Анас ибн Малик да будет доволен им Аллах , когда завершал чтение Корана , то собирал свою семью и делал дуа». Имам ан-Навави подтвердил достоверность в «аль-Азкар», с. Кто попросит Меня о чём-нибудь, чтобы Я даровал ему это? Кто будет молить Меня о прощении, чтобы Я простил его?
Время, когда принимается молитва
| Дуа для сухура (ният) и ифтара во время поста | Шейх Ахмад Кутти добавляет: «Во время разговения Вы можете читать одну из следующих дуа: Аллахумма ляка сумту ва аля ризкика афтарту. |
| Дуа для сухура и ифтара | Ифтар – разговение, прерывание поста с наступлением заката (началом времени молитвы магриб). |
Ифтар: сунны ифтара, правила, полезные напоминания
| Культура и правила сухура и ифтара. Ханбалитский фикх в деталях: ibn_ibrahim — LiveJournal | Дуа, которое читают после разговения (ифтара): «Аллахумма лякя сумту, ва бикя ааманту, ва ‘аляйкя таваккяльту, ва ‘аля ризкыкя афтарту, фагфирлии йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту». |
| В какое время и в каком месте наши дуа наверняка будут приняты? | Ду’а разговения во время ифтара. |
| Ифтар (разговение) | Дуа, произносимое во время разговения (ифтара). |
| Варианты мольбы для чтения после разговения – ифтара | | Разговение в рамадан, молитва или дуа после ифтара. |
| Дуа во время ифтара | Ифтар (разговение, прием пищи после поста, уразы) нужно стараться начать незамедлительно и можно сразу после захода солнца перед вечерним намазом (магриб, ахшам). |
Азбука Рамадана: Дуа на сухур и ифтар
время перед разговением. Молитвы во время ифтара направлены на благодарность за дарованное питание и благословение на протяжении всего месяца. Ифтар разговение, прерывание поста с наступлением заката (началом времени молитвы магриб). Сунной является спешить с ифтаром и ошибкой является откладывать его Передается от Сахля ибн Сада, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир. это поступки праведных предшественников. Дуа узаконено во время разговения, дабы люди просили о своих нуждах. – Азан читается, когда приходит время разговения, то есть когда солнце полностью теряется за горизонтом, садится.
Какие дуа необходимо знать во время рамадана?
Потребление еды в это время желательно максимально приближать к рассвету. Верующему следует прекратить кушать до того, как появятся первые признаки рассвета. Держать уразу дальше можно и в случае, если мусульманин или мусульманка пропустили сухур, но тогда они лишатся вознаграждений от Всевышнего. Рацион во время сухура должен не вредить организму. Следует обратить внимание на пищу, которая состоит из сложных углеводов и белков: овощи, крупы, сухофрукты, молочные продукты, вареное мясо, рыба, яйца.
Дуа на ифтар Отказаться от еды и жидкости днем недостаточно для уразы. Верующий должен совершить намерение — прочитать дуа перед сухуром и ифтаром.
Такой передатчик не опускается ниже уровня «приемлемого». Когда именно следует произносить эти слова при разговении? Учёные разногласили, когда именно и в каких случаях произносятся эти слова. Шафиитский имам Ибн Раслян и ханафитский имам аль-Музхири считали, что эти слова произносятся именно после питья воды.
И он сказал, что жажда есть всегда, однако её степень различается. Одним словом, нет никаких проблем произносить эту мольбу как до, так и во время, так и после разговения; как летом, так и зимой. А Аллаху это ведомо лучше. О заявлении, что шейх аль-Альбани многие недостоверные хадисы считает достоверными Всё изложенное ясно указывает на то, что слова автора этого поста являются ошибочными: Имам Аль-Альбани сказал, что этот хадис является хасан достоверный , но мы знаем, что имам Аль-Альбани многие недостоверные хадисы считает достоверными. И поэтому мы считаем, что этот хадис является слабым. Во-первых, нам стало ясно, что достоверность обсуждаемого хадиса помимо шейха аль-Альбани также признавали более десяти признанных имамов, хафизов и шейхов, и что аль-Альбани не уединялся в такой оценке обсуждаемого хадиса.
Во-вторых, вызывает удивление, а точнее возмущение, как автор говорит о себе: «мы считаем, что этот хадис является слабым». Кто это «мы» собственно?! Мало того, что сейчас каждый неизвестный выскочка говорит о себе во множественном числе, так они ещё и умудряются делать громкие заявления от себя, при этом говоря: «Мы считаем». Разве таково описание «имама»?! В том, что шейх аль-Альбани часто называл слабые хадисы достоверными или что у него было послабление в усилении хадисов, шейха в этом обвиняли в основном только враги и заблудшие проповедники наших дней! Однако эти люди видимо не ведают о количестве хадисов, с оценкой которых не был согласен шейх ад-Дууейш.
В его книге приводится всего 294 хадиса из числа тех, которые посчитал слабыми шейх аль-Альбани, но которые посчитал достоверными шейх ад-Дууейш. И это при том, что в большинстве случаев из того, что шейх аль-Альбани посчитал слабыми, либо истина с ним, либо он просто не столкнулся с усиливающей версией хадиса, либо вопрос чистой воды иджтихад: являлись ли те или иные свидетельства достаточными для усиления того или иного хадиса или нет? Вот и всё. И даже если допустить тот факт, что все претензии ад-Дууейша в общей сложности к 300 с лишним хадисам, о которых выносил суждения шейх аль-Альбани действительно были обоснованы и истина была в этом с ним, то что это такое в сравнении с десятками тысяч хадисов, которые исследовал шейх аль-Альбани в сотнях своих трудах?! Да абсолютно ничего, это лишь капля в море. Конечно, без малейшего сомнения следует сказать, что шейх аль-Альбани, как и любой более великий имам, включая и имамов 4 мазхабов — не защищён от ошибок, и никто не скажет иного.
Но принимая во внимание тот факт, что шейх аль-Альбани за свою жизнь проверил десятки сборников и тысячи хадисов, то вполне естественно, что он мог допустить ошибки в ряде суждений о достоверности или слабости того или иного хадиса. Это же очевидно. Например, любой самый профессиональный баскетболист из 100 бросков может промахнуться 1 раз, из 1000 промахнется 10, из 10000 промахнется 100. А уж из 100 промахов можно сделать неплохую видеоподборку, а затем выставить этого баскетболиста полным мазилой. Также дело у этих людей обстоит и с шейхом аль-Альбани. Каждый второй выскочка наших дней, в частности из так называемых докторов шариатских наук, который во времена шейха аль-Альбани бегал под столом, пытается продемонстрировать свой талант тем, что опровергает шейха аль-Альбани по поводу его оценке того или иного хадиса.
Ну а после этого их последователи из числа глупых юнцов собирают подборку и опубликовывают это на различных форумах, заявляя о том, что у шейха аль-Альбани было послабление в отношении оценок хадисов! Для пользы хотелось бы процитировать слова признанных учёных современности по поводу положения шейха аль-Альбани и его оценок хадисам. И путь же читатель обратит внимание на тот факт, кто эти большие учёные говорят лишь о незначительных хадисах, в усилении которых шейх аль-Альбани мог допустить ошибки. А после этого сравнят их слова с заявлениями неизвестных выскочек, говорящих о том, что шейх аль-Альбани называл МНОГО недостоверных хадисов достоверными, подрывая тем самым доверия мусульман к его суждениям в отношении степени хадисов. Спросили шейха Ибн База: «Уважаемый шейх, каково ваше мнение относительно шейха аль-Альбани со стороны его уточнения достоверности и слабости хадисов, а также их понимания со стороны фикъха? Я знаю его уже давно.
Он из числа наилучших ученых! Из тех, кто посвятил все свое время благородным хадисам и услужению Сунне. Он достоин того, чтобы его уважали и почитали и уделяли шариатское внимание. Он достоин того, чтобы извлекать пользу из его книг, и я из числа тех, кто извлекает пользу из его книг. Я часто возвращался к его трудам, ибо это полезные книги. Он наш праведный брат, сторонник Сунны!
Дуа, произносимое во время сухура Одним из важных условий поста является намерение ният. Перевод: «Я намереваюсь соблюдать обязательный пост от утренней зари до захода солнца, делая это искренне ради Всевышнего». Дуа, произносимое во время разговения Временем разговения ифтара является наступление вечера. Нарушение поста без уважительной причины до наступления времени ифтара является запрещенным.
Пост продлится 30 дней. Ночь с 27 на 28 апреля — ночь предопределения Ляйлятуль -кадр. Размер фитр-садака рассчитывался исходя из средней цены 2 килограммов муки по стране. Цена на муку определялась на основании информации, предоставленной городскими и районными отделениями ДУМК. Духовное управление мусульман Казахстана опубликовало расписание оразы в 2022 году по городам РК.
Дуа на сухур и ифтар в месяц Рамадан
Дуа для сухура и ифтара. Намерение (Ният), которое произносят во время сухура (после утреннего приема пищи). Второе – упоминание этой мольбы во время разговения не дошло до нас, кроме как по этой цепочке, от чего в сердце есть сомнение в его достоверности. Дуа «Кумейл». Зиярат повелителя времени Имама Махди (А) в пятницу. Программа деяний для праздника разговения (ид уль-фитр). Временем же ифтара является наступление времени вечернего намаза. Ифтар (разговение, прием пищи после поста, оразы) нужно стараться начать незамедлительно и можно сразу после захода солнца перед вечерним намазом (магриб, ахшам).
ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Ифтар дуасы
- 5 простых дуа исключительно для месяца Рамадан
- Мольба при разговении (ифтар)
- Дуа для сухура (ният) и ифтара во время поста
- Список дуа на Рамадан - рекомендации, советы, примеры ᐈ новость от 13:02, 11 мая 2018 на
- Почему ифтар – это не «обжираловка», а ураза не голодовка: отвечает имам
Дуа для сухура и ифтара. Сохраните, чтобы не забыть (ФОТО)
Молитвы во время ифтара направлены на благодарность за дарованное питание и благословение на протяжении всего месяца. Дуа, произносимое во время разговения. Временем разговения (ифтара) является наступление вечера. Дуа «Кумейл». Зиярат повелителя времени Имама Махди (А) в пятницу. Программа деяний для праздника разговения (ид уль-фитр). Ифтар (разговение, прием пищи после поста, оразы) нужно стараться начать незамедлительно и можно сразу после захода солнца перед вечерним намазом (магриб, ахшам). Ифтар разговение, прерывание поста с наступлением заката (началом времени молитвы магриб). Сунной является спешить с ифтаром и ошибкой является откладывать его Передается от Сахля ибн Сада, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир. Время обращения к Аллаху с мольбой во время ифтара.
Достоинства сухура
- ДУА, КОТОРЫЕ ПРОРОК ﷺ ЧИТАЛ ВО ВРЕМЯ ИФТАРА
- Оставляйте реакции
- Дуа для сухура и ифтара. Сохраните, чтобы не забыть (ФОТО)
- Дуа, которые Пророк ﷺ читал во время ифтара
- Дуа, произносимое во время разговения (ифтара)
- Дуа Рамадана: намерение утром и молитва вечером после разговения
Какие дуа необходимо знать во время рамадана?
Пост не был нарушен, ведь вы намеревались поститься в этот день, и знали об этом с вечера. Произносить намерение лишь желательно. А тяжело на душе или легко зависит в значительной степени от вас самой: важно не то, что происходит, а то, как мы к этому относимся. Верующий относится ко всему позитивно, с энтузиазмом, заряжает других энергией, оптимизмом и никогда не теряет надежду на Божью милость и прощение. У меня возник спор с приятелем. Он принимает сухур после утренней молитвы и говорит, что это позволительно. Я попросил его привести доказательство, но ничего внятного от него не услышал.
Объясните, если вас не затруднит, можно ли принимать пищу после наступления времени утренней молитвы? И если да, то до какого периода? Такого мнения нет и никогда не было в мусульманском богословии. Если человек намеревается поститься, то крайним сроком приема пищи является азан на утреннюю молитву Фаджр. Я держу священный пост. Когда наступает время четвертой молитвы, я сначала пью воду, кушаю, а потом иду молиться… Мне очень стыдно, что я сначала не молюсь, но голод берет вверх.
Большой ли грех я совершаю? Нет греха, если время молитвы не вышло. А выходит оно с наступлением времени пятой молитвы. Действителен ли пост, если я поел в течение 10 минут после азана на утреннюю молитву-намаз? Придется восполнить его одним днем поста после месяца Рамадан. У нас молитву читают до того, как начинают разговляться, хотя у вас на сайте написано, что она читается после ифтара.
Как быть? Если вы имеете в виду молитву-намаз, тогда первым делом следует попить воды, затем помолиться и уже после этого садиться есть. Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: [1] Подробнее об отсутствии канонической необходимости заблаговременного прекращения приема пищи имсак до азана на утреннюю молитву, что местами практикуется сегодня, см. Читайте также: Молитва от порчи николаю чудотворцу: когда и как читать [2] Хадис от Анаса, Абу Хурайры и др. Ахмада, аль-Бухари, Муслима, ан-Насаи, ат-Тирмизи и др. Аль-мунтака мин китаб «ат-таргыб ват-тархиб» лиль-мунзири.
Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. Затем совершает вечернюю молитву-намаз и уже после ест. Первое питье воды после дня поста промывает желудочно-кишечный тракт. Кстати, очень полезно пить натощак теплую воду с разбавленным в ней медом. В хадисе рекомендуется пищу потребляемую после совершения вечерней молитвы особо не разбавлять водою. Одновременное обильное питье и потребление еды ведет к затруднению пищеварения снижается концентрация желудочного сока , несварению, порой к изжоге.
В период поста это влечет за собой неудобства, связанные с тем, что вечерняя еда не успевает перевариться, и человек после этого либо не ест ранним утром, так как не испытывает голода, либо ест, но получается «еда на еду», что в еще большей степени затрудняет процесс переваривания пищи и не приносит ожидаемой пользы. Абу Дауда, ат-Тирмизи. Хадис от Абу Хурайры; св. Ахмада, ат-Тимизи и Ибн Маджа. Аль-мунтака мин китаб «ат-таргыб ват-тархиб» лиль-мунзири: В 2 т. В другом достоверном хадисе сказано: «Поистине, мольба постящегося [обращенная к Богу] во время разговения, не будет отвергнута».
Ибн Маджа, аль-Хакима и др. Также имеется хадис о том, что «не отвергаема мольба постящегося на протяжении всего дня поста». Разговение — вечерний приём пищи во время поста — является, пожалуй, самым ожидаемым временем суток для мусульман. Это возможность не только собраться вместе семье, друзьям за одним столом, но и целый праздник, который устраивается практически каждый день в течение всего Священного месяца Рамазан.
Пост, являющийся одним и важнейших видов поклонения в исламе и одним из его столпов, подразумевает отказ от еды, питья и интимных отношений с рассвета и до захода солнца. Временем же ауызашара является наступление вечера. Перевод: «О Господи, я постился для Тебя ради Твоего довольства мною , уверовал в Тебя, положился на Тебя и совершил разговение, используя дары Твои. Прости мне прошедшие и последующие прегрешения, о Всепрощающий! Во время разговения верующему желательно обращаться к Богу с какой-либо мольбой или просьбой, причем он может просить Творца на любом языке.
Необходимо проявлять умеренность во время ифтара Ошибкой многих мусульман в наше время стало превращение месяца Рамадан из месяца поклонения и благих деяний в месяц застолий и болезней желудка. От этого предостерегают многие ученые. Излишнее переедание и обжорство запрещено для мусульманина всегда, но особенно пагубно оно во время ифтара в месяц Рамадан, так как становится причиной ленности в теле, сонливости, пропуска молитвы иша и таравих в мечети и ведет к уменьшению поклонения. Аллах сказал в Коране: «Ешьте и пейте, но не излишествуйте, воистину, Он не любит излишествующих» Коран, 7: 31 Шейх Мунаджид, перечисляя желательные действия во время поста, сказал: «Не есть слишком много, так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сын Адама не наполняет худшего сосуда, чем его желудок». Мудрый человек хочет есть для того, чтобы жить, но не жить, чтобы есть.
Лучшая еда, это та, что для питания, а не для излишеств. Но люди потворствуют в приготовлении всех видов еды в течение Рамадана , и относятся к приготовлению еды, фактически, как к форме искусства, так что домохозяйки и прислуга проводят всё своё время за приготовлением еды, и это удерживает их от богослужения, кроме того, люди тратятся на еду в Рамадан намного больше, чем в другое время. Даже совершение греховных поступков после поста не уменьшают награду за него. Однако это подпадает под слова Всевышнего: «Ешьте и пейте, но не излишествуйте, воистину, Он не любит излишествующих» Коран, 7: 31. Исраф сам по себе запрещен, а иктисад экономичность приводит жизнеустройство в порядок.
Если у них останется излишек, то пусть отдадут его в качестве садака. Так будет лучше. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. Награда за кормление постящегося Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто даёт еду постящемуся для разговения, он будет иметь награду равную ему, без малейшего умаления от награды постящегося. Шейх уль Ислам Ибн Теймия сказал: «Здесь имеется в виду, предложить постящемуся еду для разговения, достаточную, чтобы ею насытиться.
Многие из саляфов жертвовали своей едой в пользу бедных, когда кормили их во время ифтара. Абдуллах ибн Умар не разговлялся, пока рядом с ним было сирот или бедняков. Ниже приведены некоторые сообщения из «Книги о голоде» шейха Ибн Абу ад-Дунья: Йакуб ибн Мухаммад сообщает со слов Абдуль-Азиза ибн Абу Хазима, что однажды постящуюся Аишу застал вечер, а у неё не было ничего, чтобы разговеться кроме двух лепёшек. Пришёл просящий, и она повелела вынести ему одну лепёшку, пришёл другой нищий, и она повелела отдать ему вторую лепёшку. Её служанка отказалась выполнить это повеление, сказав: «Посмотри, чем ты будешь разговляться?
После трапезы нужно сказать следующее: «Уа, Алла! Тому, кто дал нам пищу и питье, дай ему пищу и питье и благослови его!! Значение: «Я искренне намереваюсь с утра и до вечера в месяц Рамадан ради Аллаха».
Значение: «О Аллах, я постился ради тебя. Я разговеюсь пищей, которую ты дал мне. Я верю в тебя и уповаю на тебя.
Я намерен поститься на следующий день Рамадана. Прости мои прошлые и будущие грехи». Тем, кто держит пост, стоит изучить мустахаб действия, желательные, но необязательные для мусульман : 1.
Выпейте хотя бы глоток воды во время сахура, желательно сделать это стоя.
Дуа на пост Рамадан на сухур и ифтар
Временем же ифтара является наступление времени вечернего намаза. Время обращения к Аллаху с мольбой во время ифтара. Время разговения считается таким моментом, когда принимаются молитва верующего и поэтому желательно обращаться к Всевышнему Аллаху с какой-либо дуа или просьбой, причем можно просить у Него на любом языке. Второе – упоминание этой мольбы во время разговения не дошло до нас, кроме как по этой цепочке, от чего в сердце есть сомнение в его достоверности. Молитвы во время сухура и ифтара не только наполняют сердца верующих связью с Богом, но и укрепляют их духовное состояние и веру 07.03.2024, Sputnik Казахстан.