Вместе со скаутами мы погрузимся в интересный быт жителей Республики Мордовия, чтобы познакомиться ближе с культурой, традициями, особенностями этого народа.

Русские скауты-разведчики остались верны своей принадлежности к России и не стали членами местных Национальных Организаций, сохраняя специфику, традиции и особенности Русского Скаутинга. Скаут Pantyuhov. В России скаутинг ведёт свое начало с 1909 г. Первый скаутский костёр был зажжён 30 апреля 1909 г. в Павловском парке Санкт-Петербурга. Гуревич Вульф Моисеевич, 20 лет, служил хроникёром в московской газете «Новости радио».

Нокаутом по скаутам

Ивановские и шуйские скауты побывали в Королевстве гномов на слете "Эребор"
Вода живая
Участие в скаутском движении дает огромное количество друзей близких взглядов и воспитания
Разгром в СССР организации скаутов в 1926-28 годах | Пикабу
«Юных разведчиков» учили тушить пожары и водить паровозы

Дюков заявил, что скауты будут отслеживать игроков на турнире Школьной футбольной лиги

Эти турниры проводятся не только ради соревновательной практики, но и для возможности нашим селекционерам увидеть талантливых детей. ШФЛ — аналог «Кожаного мяча». Если окунуться в прошлое, роль этого турнира для подготовки профессиональных футболистов была очень велика.

Именно приморцам была доверена честь провести церемонию посвящения в скауты новичков. На Дальнем Востоке скаутов пока не так много, как в центральной части России, но интерес к движению со стороны общества постоянно растет. Думаю, спустя несколько лет мы соберем в Находке большой слет в несколько десятков тысяч человек. Все предпосылки для этого имеются, успешное начало положено, а мы к этому вполне готовы».

Воскресношкольные занятия вербализировали опыт веры, который уже был и лишь нуждался в разъяснении и систематизации. А сейчас сами уроки Закона Божия становятся первой встречей человека с Богом. И происходит подмена — они просто вызубривают молитвы, детали облачения и считают себя православным. Формально так оно и есть.

Но реально это вызубривание никак не соотнесено с его внутренним миром. Установка светской школы переносится сюда: надо знать физику, биологию, литературу и т. Но «знать» и «быть» — разные вещи и себя самого в этих предметах ребенок не находит. Крайне неудачной была методика преподавания Закона Божия в церковноприходских школах дореволюционной России. В результате их деятельности к началу минувшего столетия многие крестьянские дети «разминулись» с Новым Заветом, и не в этом ли одна из причин революции? То же самое мы наблюдали и в Братстве Православных Следопытов: подросток «сдает» молитвы, основы веры, полагая, что именно в зачете смысл происходящего, а потом может совершить какой-либо неблаговидный поступок. Он получает образование «для них». Когда же приходит искушение, когда надо принимать решение, делать выбор, все внешнее, включая и знания о Православии, отходит в сторону, а внутренней опоры у подростка нет. И он уходит из Церкви. Безусловно, формализация веры может быть связана и с тем, что она стала предметом изучения.

Опасность в том, что в сознании учащегося Закон Божий может стать в один ряд с физикой, химией, историей. И как результат, привыкание к истинам веры превращает весть о Распятой Любви в набор скучных нравственных правил. Одна из самых болезненных проблем семинарий и православных гимназий: обвыкание рождает цинизм. И здесь прежде всего нужно нам самим быть настоящими. Дети очень хорошо диагностируют взрослое лицемерие, и оно не вдохновляет их на праведную жизнь. Но кроме евангельского «врачу, исцелися сам», есть еще и просто особенности подростковой психологии, которые тоже необходимо учитывать, работая с детьми. И здесь прежде всего не стоит спешить всё упрощать. Адаптация Святого Писания к детскому восприятию должна иметь свои границы. Пересказы в Законе Божьем новозаветной истории срезают иные, по слову апостола Петра, «неудобовразумительные» сучки с древа христианства и тем самым отчасти опресняют его сложность и полноту. Это уместно для детей.

Но для подростка такое «отжатое» христианство перестает быть интересным. Ему бывает нужно уже не духовное молоко, а твердая пища. Когда мы опрашивали выпускников гимназий, что осталось в их памяти после пяти лет вероучительных дисциплин, ответ был неожиданным: аскетика, а именно те уроки, на которых вникали в подлинные тексты древних подвижников — Аввы Дорофея и Марка Подвижника. Почему так? Потому что, читая их, подросток вдруг понимает, что христианство — это про него, что он тоже — воин, что мир и его каждодневно вызывает на бой, и не сражаться нельзя, а оружие — это те самые Таинства и та молитва, о которой, собственно говоря, и повествует Закон Божий. Тексты отцов-молитвенников помогают ему перейти от абстракций на тему христианства к нему самому, знакомят его с его собственной душой во всех её страстях и пристрастиях и показывают ту высоту, которая стоит встречного и пожизненного боя с дьяволом и грехом. Иными словами аскетика дает ему возможность применить веру в своей жизни. Он на опыте постигает все то, о чем рассказывает Закон Божий, и понимает, зачем нужно его изучать. Этот навык различения духов, осмысление жизни души во Христе и становится той основой церковности, которую ему не привили в детстве и которую не может восполнить никакой объем информации о христианстве. К чему еще обратиться в аскетической письменности?

Желающие смогут принять участие в литургии и посетить скаутский музей. Скаутское движение в России существует с 1909 года и занимается разносторонним воспитанием детей и молодежи в патриотическом духе через добрые дела, веру в Бога и интересную активную деятельность. Организация действует с 1998 года. Офис находится в Петрозаводске.

Скаутское движение в России

Водит свою дружину в походы, организует летние лагеря, где взрослые учат детей полезным навыкам, благодаря чему скаут в трудной ситуации никогда не пропадет смотрите, к примеру, фильм Уэса Андерсона «Королевство полной луны» — там это хорошо показано, с юмором. А в дружине имени маршала Жукова, которая организует праздник в парке, процветают либеральные начала — туда принимают всех детей, без разницы, ходят они в церковь или нет. В этой дружине — тоже походы, летние лагеря и воспитание через дело. Опекают стариков в доме престарелых, к примеру. Скаутов сейчас на всю Россию — около 40 тысяч, при приблизительном подсчете на 500 школьников страны — 1 скаут. В Обнинске концентрация «разведчиков» в 2-3 раза выше. Никаких других детских организаций всероссийского уровня, кроме скаутских, в стране нет. Но, вероятно, скоро появятся. По крайней мере, обнинские педагоги о ней мечтают. По заседаниям комиссии по делам несовершеннолетних видно, что подросткам делать нечего». Хотя бы потому, что ответственность детей перед коллективом выше, чем перед взрослыми.

Учителя им поднадоели.

Об этом узнали энтузиасты скаутского движения капитан Олег Пантюхов и уже упомянутый выше Василий Янчевецкий. Ценой многих усилий основатели отрядов «юных разведчиков» из Санкт-Петербурга добились встречи с Баден-Пауэллом. Контакт между основателем скаутского движения и двумя его русскими последователями установился очень быстро. Баден-Пауэлл был рад общению с Пантюховым и Янчевецким, пригласил их в гости в Англию для ознакомления с особенностями скаутской работы.

С началом в 1914-м году Первой мировой войны скаутское движение в России достигло пика своего развития. Все свои навыки, полученные и закрепленные в отрядах «юных разведчиков», русские скауты теперь использовали, помогая многочисленным раненым, возвращавшимся с фронта, беженцам с оккупированных территорий, включились они и в благотворительное движение в России. Скаутские отряды Российской империи, до того разрозненные, стали объединяться, чему способствовала военная обстановка. В Петрограде было создано Общество содействия мальчикам-разведчикам «Русский Скаут», которое стало центром скаутского движения всей страны. Во время Первой мировой войны скаутские организации существовали в 24-х городах Российской Империи.

В 1915-м году стал издаваться общероссийский скаутский журнал «Русский Скаут», а в Риге был открыт первый в России и в мире музей скаутизма. В конце того же года состоялся первый общероссийский скаутский съезд, у движения появился свой гимн «Русский скаут». Отряды стали образовываться и по национальному признаку литовские, эстонские, украинские, еврейские. Более того, некоторые отряды продолжали действовать даже на оккупированных немцами территориях. Даже Февральская революция 1917-го года не сильно изменила положение скаутского движения в России, лишь выведя отряды «юных разведчиков» из-под контроля властей.

Впрочем, после октябрьского переворота 1917-го и начала Гражданской войны многое изменилось. В популярной в своё время книге советского детского писателя Льва Кассиля «Кондуит и Швамбрания» несколько глав посвящено скаутам. Но изображены они там более чем карикатурно, с плохо скрываемой неприязнью. А утром те же ребята появлялись в роли благодетелей и с чинными великопостными рожами поправляли палисадник». В конце концов один из новоиспеченных скаутов, посещая с отрядом музей трофеев, добытых на Первой мировой войне, покинул организацию, заявив: «Играйте в солдатики, кавалеры георгиевские… Бойскауты.

На черта вы сдались, если за войну. Вычёркивай меня к лешему. Такое отношение к скаутскому движению более чем характерно для советской власти, видевшей в нём идейно чуждый элемент. С началом Гражданской войны большинство скаутских отрядов продолжало действовать только на территориях, контролировавшихся белыми правительствами, где пользовались их покровительством. В 1918-м году была создана Донская скаутская организация, а положение об организации утверждал сам атаман Всевеликого Войска Донского, один из основателей Добровольческой армии Африкан Богаевский.

Это отразилось и на специфике деятельности донских скаутов, руководитель которых подчинялся Богаевскому, именовавшегося их «покровителем». В 1919-м году в Новочеркасске прошёл съезд скаутмастеров, на котором «старшим скаутом России» был избран уже известный нам Олег Пантюхов. Свои скаутские съезды проходили и на Кубани. Наконец, в том же 1919-м году, в Челябинске, находившемся под контролем правительства Колчака, прошёл Съезд скаутских руководителей Сибири, Урала и Приуралья. На этом съезде была основана Всероссийская организация скаутов.

Скаутское движение сохранялось и на Украине, где гетман Павел Скоропадский даже издал приказ о создании скаутских отрядов в школах. Справедливости ради надо заметить, что небольшая часть скаутов всё-таки была лояльна большевикам. Так, один из будущих основателей пионерского движения в СССР Оскар Тарханов, сам участвовавший в скаутском движении до революции и даже бывший скаутмастером, создал просоветский отряд «Скаут с маузером вместо посоха». Однако такие случаи были скорее исключением. Уже после окончания Гражданской войны, в 1922-м году было основано Всероссийское Пионерское движение присвоившее себе многое из скаутских символов, в том числе и «Будь готов!

Лояльные советской власти скаутские организации были преобразованы в пионерские, остальные же запрещены уже в 1923-м году. Более того, в 1926-м году была осуществлена операция ОГПУ против оставшихся скаутов, которые подверглись арестам и были отправлены в лагерь на Соловках. Последние скауты «старого образца», члены Союза еврейских скаутов «Юный страж» каким-то чудом продолжали свою деятельность на белорусских и украинских территориях в первые послереволюционные годы. Но уже к концу 1920-х годов от скаутов в Советском Союзе не остается и следа. Стоит отметить явные различия в девизах скаутов и пионеров, а также в их законах и торжественных обещаниях.

Непосредственно организует мероприятие детско-молодежная общественная организация «Скауты-столицы», являющаяся членом НОРС. Цели слёта: формирование у участников исторического самосознания и чувства ответственности за свою страну; популяризация движения скаутинга. Кто такие скауты-разведчики России? На сайте ОРЮР есть подробная информация об этом.

Точкой отсчета называется 1909 год, когда в России был организован первый отряд скаутов. Но официальной датой начала контакта тогда ещё СССР с Международным скаутским движением считается 01.

Уже к концу первого года существования число членов скаутских отрядов составляло около 60 тысяч человек. Изначально членство в организации с четкой структурой рассматривалось как начальная военная подготовка мальчиков, однако вскоре вышло за эти рамки и стало гораздо шире.

Чуть позже появилось и скаутское движение для девочек. В России первые скаутские отряды появляются в 1909 году. Однако, после Октябрьской революции организация оказалась в опале. В 1924 году она была запрещена.

Разместите свой сайт в Timeweb

Содержание
Свежие новости
Как в России появились скауты - 28 апреля 2016 - ФОНТАНКА.ру
Приморские скауты прославились на всю Россию
Continue Reading

Русские скауты, работающие в клубах НХЛ

Президент России Владимир Путин 20 июля согласился возглавить наблюдательный совет российского движения детей и молодежи. В мероприятии приняли участие около 50 юных скаутов и разведчиков, вожатых и наставников из нескольких городов Крыма. Об этом редакции Новости Керчь Крым Россия| рассказали в пресс-службе ОРЮР Дружина «Керчь». Нередко православных следопытов называют скаутами, как участников молодежного движения, существовавшего в Российской империи. Нередко православных следопытов называют скаутами, как участников молодежного движения, существовавшего в Российской империи. А о том, что скауты имеют гражданскую, патриотическую позицию, говорят даже творческие темы их выступлений: «Я — гражданин России». Россия не осталась в стороне: первые группы скаутов появились в том же 1909 году, который считается годом основания скаутинга.

Футбольные скауты оценят лучших игроков Хабаровска (ФОТО)

Вместе со скаутами мы погрузимся в интересный быт жителей Республики Мордовия, чтобы познакомиться ближе с культурой, традициями, особенностями этого народа. Поэтому большого штата скаутов в России, может быть, и не нужно — нам бы Россию охватить. Как часть международного скаутского движения российские скауты вносят свой вклад в воспитание детей в духе интернационализма. Что касается скаутов, то после создания пионерской организации они в Советской России были запрещены. Национальная организация российских скаутов-разведчиков приглашает всех желающих принять участие в новых интернет-курсах "Скаутинг и социальные сети"!

Братство православных следопытов: к чему и как готовят новых скаутов

Организация успела убить троих своих членов, подозреваемых в связях с ОГПУ. В апреле 1928 года верхушка 12 АСА — 11 человек — была арестована. Все они получили по 3 года концлагерей, а после отбытия наказания — ещё и по 3 года ссылки. Но скауты смогли оправиться и после третьего разгрома в апреле 1928 года. От скаутского движения в ней уже почти ничего не оставалось, и ГОМ фактически был уже только активной антисоветской группой. Основной своей задачей они видели агитацию. ГОМ начал выпуск антисоветских листовок. Организация была разгромлена в мае-июне 1928 года. Советские власти больше не оставили выбора немногим остававшимся на свободе активным скаутам основная масса рядовых скаутов после разгрома 1926 года предпочла выйти из организации и навсегда забыть о ней.

С запретом на политическую и общественную деятельность скауту стали превращаться в воинственных антисоветчиков. Последняя стойкая группа скаутов — часто называемая просто «Группа братьев Покровских», действовавшая в 1930-32 годах, замышляла крупные ограбления в частности, неудавшиеся взломы касс фабрики «Парижская коммуна» и Союза геологоразведки» и даже пошла на установление связи с военным атташе французского посольства в Москве. Скауты Ростова Великого, начало 1920-х Но основной своей целью группа в ней состояло около 20 человек видела убийство Сталина и других руководителей СССР. Для этого они достали 10 пистолетов и 2 карабина, около 4 кг взрывчатки. До начала активных террористических действий в июне 1932 года «группу Покровского» выдал её член, преподаватель Московского химико-технологического института Лев Ёлкин. За это он получил всего 3 года ссылки. Лидер группы Иван Покровский был расстрелян, его братья — Александр, Семён и Сергей — получили по 5-10 лет лагерей. Остальные участники движения ГОМ — также по 5-10 лет лагерей.

Большинство из них были расстреляны в 1937-38 годах. Именно эту дату — лето 1932 года — можно считать временем окончательного разгрома скаутского движения в СССР.

Порой они приходят туда в возрасте шести-семи лет, там взрослеют, оканчивают школу, институты, заводят семьи, но продолжают быть частью команды, потому что это становится для них образом жизни, а не просто времяпрепровождением. Уже через неделю Марина вместе с подругой из Дзержинского района поехала в Кировский на первое скаутское занятие.

Высаживают растения, убирают берега рек и озер, очищают от мусора парки и скверы города, а также учатся беречь и уважать природу. Один из них поистине считается самым новогодним и волшебным и тоже недавно отпраздновал свой юбилей. Ни дня без доброго дела Все девчонки, которые в свое время были в рядах скаутов, теплыми словами вспоминают это удивительное, насыщенное яркими эмоциями и впечатлениями время. Порой они приходят туда в возрасте шести-семи лет, там взрослеют, оканчивают школу, институты, заводят семьи, но продолжают быть частью команды, потому что это становится для них образом жизни, а не просто времяпрепровождением. Уже через неделю Марина вместе с подругой из Дзержинского района поехала в Кировский на первое скаутское занятие.

Федерация намерена вступить во Всемирную организацию скаутского движения как структура, "осуществляющая распространения скаутинга русского характера". Штаб-квартира федерации будет расположена в Санкт-Петербурге.

Общегородской слет Дружины скаутов

«Будь готов!»: чем занимаются современные скауты	Ближайший слет отечественных скаутов был запланирован на минувшее лето в Карелии, но был отменён из-за коронавируса.
Ширманиха снова приняла скаутов	Что касается скаутов, то после создания пионерской организации они в Советской России были запрещены.

Скаутское движение в России: мифы и реальность

Однако по своему мировоззрению ОРЮР — организация православная. Нередко представители духовенства принимают участие в её лагерях, а сборы проводятся при приходах. В лагерях принято читать утренние и вечерние молитвы, а также молитвы перед едой и после неё. Стоит отметить, что многие священники и даже епископы в русском зарубежье были воспитанниками ОРЮР. В то же время по образцу многонациональной и многоконфессиональной России «Руси» ОРЮР открыта детям любой национальности и конфессии с условием лишь обоюдного уважения к корням и конфессиям других. Язык общения Язык общения в лагерях и на сборах — русский.

При записи детей в ОРЮР, родителям стоит убедиться в желании детей общаться на русском языке. Младшая группа 7-10 лет объединяет в «стаю» «волчат» и «белочек».

Обычно наступает такой возраст, когда дети уходят из воскресных школ, и они приходят к нам». Однако не нужно представлять, что скаут — это унылый ребенок, дни проводящий в молитве. Сама Середкина — веселый, открытый человек, мать четырех детей. Водит свою дружину в походы, организует летние лагеря, где взрослые учат детей полезным навыкам, благодаря чему скаут в трудной ситуации никогда не пропадет смотрите, к примеру, фильм Уэса Андерсона «Королевство полной луны» — там это хорошо показано, с юмором. А в дружине имени маршала Жукова, которая организует праздник в парке, процветают либеральные начала — туда принимают всех детей, без разницы, ходят они в церковь или нет. В этой дружине — тоже походы, летние лагеря и воспитание через дело. Опекают стариков в доме престарелых, к примеру. Скаутов сейчас на всю Россию — около 40 тысяч, при приблизительном подсчете на 500 школьников страны — 1 скаут.

В Обнинске концентрация «разведчиков» в 2-3 раза выше. Никаких других детских организаций всероссийского уровня, кроме скаутских, в стране нет. Но, вероятно, скоро появятся. По крайней мере, обнинские педагоги о ней мечтают.

При спортивном директоре Вакурове «Сочи» выходит в плей-офф в двух первых сезонах своего существования. Владимир Беззубов, photo. Делал он это параллельно с тем, что занимал должность скаута «Флориды». Разница в том, что Подрезов, в отличие от Вакурова, успел поиграть в хоккей на высоком уровне. В частности, в его резюме есть выступление за «Магнитку» в середине 90-х.

Под конец карьеры Подрезов отправился в нижние лиги Северной Америки, там завершил карьеру и стал скаутом «Пантерз». При нем южный клуб драфтовал Дадонова, Куликова, Мамина и Денисенко, но были и менее удачные попытки. Если бы «Флорида» справилась в финале Кубка Стэнли с «Вегасом», Подрезов получил бы чемпионский перстень наряду с игроками и тренерами южного клуба. И даже два. Правда, к тому, что «молнии» в какой-то момент обзавелись репутацией самой русской команды в лиге, он не имеет прямого отношения. Несмотря на то, что Янченков начал работать в «Тампе» с 1999 года, в его карьере был небольшой перерыв. Именно на него пришлись драфты Кучерова и Василевского. Скорее этот вектор стоит поставить в заслугу экс-генменеджеру «молний» Стиву Айзерману. Собственно, он же и вернул Янченкова в организацию.

Последние русские, задрафтованные после второго пришествия Юрия, в НХЛ не заиграли.

Однако, как видно, реальность превзошла даже самые пессимистичные прогнозы. Через несколько дней такого ада приняли решение покинуть мероприятие делегации скаутов из США, Великобритании и Сингапура. Общее число "беглецов" составило около шести тысяч человек. В дело вынуждено было вмешаться центральное правительство Республики Корея во главе с президентом страны.

Понимая, что такой "прокол" может стоить очень дорого и приведет к огромным репутационным потерям, власти РК средств жалеть не стали, был также сформирован специальный комитет по работе Джамбори во главе с премьер-министром страны. В Сэмангым прибыли десятки автобусов, оборудованные мощными кондиционерами, были развернуты дополнительные медпункты, зоны "отдыха от жары", новые душевые и прочие объекты инфраструктуры. К работе были подключены даже армейские подразделения. Мобилизованные сотни людей персонала смогли "справиться" и с туалетами, обеспечив их нормальное функционирование, что в первые дни не было сделано и резко испортило впечатление гостей о мероприятии и о стране в целом. Стоит признать, что после экстренных мер в итоге ситуация стала выправляться.

Краткая история русских скаутов

Участие в скаутском движении дает огромное количество друзей близких взглядов и воспитания 24 августа 2022 5 мин. Все дано на откуп родителям: всеми специальными программами, связанными с походами, с активной деятельностью, с патриотизмом, родитель может и должен заниматься сам. Чем я и занялся, начал искать, какие формы и активности есть вообще и наткнулся на скаутское движение. Возникает диссонанс: скауты, патриотизм, духовно-нравственное воспитание... Из-за чего определенный пласт культуры и традиций ушли.

До революции, когда начиналось скаутское движение во всем мире, это было основной формой воспитания для подростков. Всякие дома творчества, кружки - ничего этого 100 лет назад не было в мире. Вообще не было какой-то организованной формы работы с детьми, с подростками. И скаутское движение, которое зародилось изначально в Англии, моментально распространилось по всему миру и в каждой стране пошло своим путем, в том числе и в России.

В движении как раз были заложены идеалы, принципы духовно-патриотического воспитания. И методика, которая была сформулирована родоначальником, это серьезная, уникальная педагогическая система, которая существует во всем мире. Больше 50 млн детей являются участниками скаутского движения. В ней были убраны многие основные моменты, в частности походы, жизнь на природе, в палатках, звеньевая система, традиции.

Плюс там было политическое воспитание.

В то же время по образцу многонациональной и многоконфессиональной России «Руси» ОРЮР открыта детям любой национальности и конфессии с условием лишь обоюдного уважения к корням и конфессиям других. Язык общения Язык общения в лагерях и на сборах — русский. При записи детей в ОРЮР, родителям стоит убедиться в желании детей общаться на русском языке.

Младшая группа 7-10 лет объединяет в «стаю» «волчат» и «белочек». Средняя и основная группа 11-16 лет объединяет в отряд разведчиков и разведчиц. Старшая 17 лет и более объединяет в круг — витязей и дружинниц. Эти единицы могут быть мужскими, женскими или, при ограниченной численности детей, сводными в таком случае с мужским и женским подлагерями.

В лагерной программе предусматриваются занятия по возрастам и интересам, а также общие занятия, так как один из важных принципов ОРЮР — забота старших о младших.

Он чист, он отважен, радушен и вежлив, чист и честен, не хвастается и не обвешивается побрякушками. Короче говоря, разведчик помнит свои законы и живет по ним. Цели, задачи и идеология ОРЮР выписка из Устава ОРЮР ставит себе целью внешкольное общественное воспитание российских детей и молодежи в национальном и религиозном духе, дополняющее воспитательную деятельность семьи и школы, а также развитие разведчества в России. Клич: «За Россию! В частности, появились новые независимые государства, территории которых веками входили в состав Российской империи, позднее Советского союза, и которые поэтому связаны общей культурой, корни которой исходят из «Святой Руси». Соответственно, позиционирование организации стоит воспринимать не «политически», а как привязанность к понятию «Русь».

ОРЮР и церковь, отношение к иноверию Формально ОРЮР не является «церковной» организацией, так как она не подчиняется никакой церковной структуре или юрисдикции. Однако по своему мировоззрению ОРЮР — организация православная.

Побывал Баден-Пауэлл и в Москве, где местными «юными разведчиками» в его честь был дан прием. В итоге у основателя скаутского движения так и не нашлось времени лично ознакомиться с практикой скаутских отрядов в России. Олег Иванович Пантюхов Скаутские отряды возникали по всей стране. Царство Польское российская часть Польши вообще стала едва ли не главным центром скаутизма в Российской империи. Свои отряды были в Варшаве там издавался свой журнал «Скаут» , Лодзи, Люблине, Плоцке и других польских городах. С началом в 1914-м году Первой мировой войны скаутское движение в России достигло пика своего развития. Все свои навыки, полученные и закрепленные в отрядах «юных разведчиков», русские скауты теперь использовали, помогая многочисленным раненым, возвращавшимся с фронта, беженцам с оккупированных территорий, включились они и в благотворительное движение в России. Скаутские отряды Российской империи, до того разрозненные, стали объединяться, чему способствовала военная обстановка.

В Петрограде было создано Общество содействия мальчикам-разведчикам «Русский Скаут», которое стало центром скаутского движения всей страны. Во время Первой мировой войны скаутские организации существовали в 24-х городах Российской Империи. В 1915-м году стал издаваться общероссийский скаутский журнал «Русский Скаут», а в Риге был открыт первый в России и в мире музей скаутизма. В конце того же года состоялся первый общероссийский скаутский съезд, у движения появился свой гимн «Русский скаут». Отряды стали образовываться и по национальному признаку литовские, эстонские, украинские, еврейские. Более того, некоторые отряды продолжали действовать даже на оккупированных немцами территориях. Даже Февральская революция 1917-го года не сильно изменила положение скаутского движения в России, лишь выведя отряды «юных разведчиков» из-под контроля властей. Впрочем, после октябрьского переворота 1917-го и начала Гражданской войны многое изменилось. В популярной в своё время книге советского детского писателя Льва Кассиля «Кондуит и Швамбрания» несколько глав посвящено скаутам. Но изображены они там более чем карикатурно, с плохо скрываемой неприязнью.

А утром те же ребята появлялись в роли благодетелей и с чинными великопостными рожами поправляли палисадник». В конце концов один из новоиспеченных скаутов, посещая с отрядом музей трофеев, добытых на Первой мировой войне, покинул организацию, заявив: «Играйте в солдатики, кавалеры георгиевские… Бойскауты. На черта вы сдались, если за войну. Вычёркивай меня к лешему. Такое отношение к скаутскому движению более чем характерно для советской власти, видевшей в нём идейно чуждый элемент. С началом Гражданской войны большинство скаутских отрядов продолжало действовать только на территориях, контролировавшихся белыми правительствами, где пользовались их покровительством. В 1918-м году была создана Донская скаутская организация, а положение об организации утверждал сам атаман Всевеликого Войска Донского, один из основателей Добровольческой армии Африкан Богаевский. Это отразилось и на специфике деятельности донских скаутов, руководитель которых подчинялся Богаевскому, именовавшегося их «покровителем». В 1919-м году в Новочеркасске прошёл съезд скаутмастеров, на котором «старшим скаутом России» был избран уже известный нам Олег Пантюхов. Свои скаутские съезды проходили и на Кубани.

Наконец, в том же 1919-м году, в Челябинске, находившемся под контролем правительства Колчака, прошёл Съезд скаутских руководителей Сибири, Урала и Приуралья. На этом съезде была основана Всероссийская организация скаутов. Скаутское движение сохранялось и на Украине, где гетман Павел Скоропадский даже издал приказ о создании скаутских отрядов в школах. Справедливости ради надо заметить, что небольшая часть скаутов всё-таки была лояльна большевикам. Так, один из будущих основателей пионерского движения в СССР Оскар Тарханов, сам участвовавший в скаутском движении до революции и даже бывший скаутмастером, создал просоветский отряд «Скаут с маузером вместо посоха». Однако такие случаи были скорее исключением. Уже после окончания Гражданской войны, в 1922-м году было основано Всероссийское Пионерское движение присвоившее себе многое из скаутских символов, в том числе и «Будь готов! Лояльные советской власти скаутские организации были преобразованы в пионерские, остальные же запрещены уже в 1923-м году. Более того, в 1926-м году была осуществлена операция ОГПУ против оставшихся скаутов, которые подверглись арестам и были отправлены в лагерь на Соловках. Последние скауты «старого образца», члены Союза еврейских скаутов «Юный страж» каким-то чудом продолжали свою деятельность на белорусских и украинских территориях в первые послереволюционные годы.

Но уже к концу 1920-х годов от скаутов в Советском Союзе не остается и следа. Стоит отметить явные различия в девизах скаутов и пионеров, а также в их законах и торжественных обещаниях. Так, к примеру, торжественная клятва скаутов звучит следующим образом: «Честным словом обещаю, что буду исполнять свой долг перед Богом и Родиной, помогать ближним и жить по законам разведчиков». В то же время, торжественное обещание пионера отличается своей «нестабильностью», меняясь год от года. Так, в редакции Положения о Всесоюзной пионерской организации от 1986-го года оно звучит так: «Я, фамилия, имя , вступая в ряды Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ильича Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно клянусь: горячо любить и беречь свою Родину, жить, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия, всегда выполнять Законы пионеров Советского Союза». В редакции 1928-го года обещание звучит иначе: «Я, юный пионер СССР, перед лицом товарищей торжественно обещаю, что: 1 Буду твёрдо стоять за дело рабочего класса в его борьбе за освобождение трудящихся всего мира.

Как в России появились скауты

Как часть международного скаутского движения российские скауты вносят свой вклад в воспитание детей в духе интернационализма. Поэтому через несколько лет в России было порядка 50 тысяч скаутов, но Октябрьская революция признала его буржуазным и запретила. Президент РФС Александр Дюков заявил, что скауты профессиональных академий будут отслеживать талантливых игроков на турнире Школьной футбольной лиги. Нередко православных следопытов называют скаутами, как участников молодежного движения, существовавшего в Российской империи.

Новости скауты в россии