Общественное движение в России при Александре 1. Александр 1 общественно политические движения. В этой серии ты увидишь, как закончилось правление Александра Первого, почему это привело к бунту декабристов. Общественные движения при Александре 1. В обществе второй половины правления Александра I существовало резкое раздвоение: если одни примкнули к мрачной реакции, то другие не порывали с либеральными идеями.
Развитие общественного движения в России при Александре I. Подготовка восстания декабристов
• В царствование Александра Первого общественное движение впервые приобрело организованные формы. •. Работа по теме: итоговое соб-е 2. Глава: Общественные движения в России в царствование Александра 1 и Николая 1. ВУЗ: ЗабГУ. Главная» Новости» Общественное движение при александре 1 выступление декабристов 9 класс конспект кратко по пунктам.
Общественное движение при александре первом кратко
Но события 1812-1815 годов неодинаково подействовали на русское общество и на русское правительство. И если «в обществе они вызвали необычайное политическое и нравственное возбуждение», то в правительстве поселили «чувство утомления, охлаждения к энергичной внутренней деятельности, даже некоторое разочарование в прежних политических идеалах», - отмечает В. Ключевский В. К тому же активное участие правительства во внешних событиях привело его к упорной борьбе с последствиями французской революции, и это сделало его представителем консерватизма в международных отношениях. Это направление переносилось из внешней политики во внутреннюю. Положение усугублялось тем, что Александр слишком увлекся своей ролью в судьбах всемирной истории и не мог уже уделять достаточного внимания нуждам и интересам внутренней жизни России. Поэтому напрасно ждало русское общество «законносвободных» учреждений, вместо которых получило Аракчеева, военные поселения, Магницкого, погромы университетов. Но нельзя сказать, что общество было единодушно в своих стремлениях; скорее наоборот, «состояние умов теперь таково, что путаница мысли не имеет пределов.
Одни хотят просвещения безопасного, то есть огня, который бы не жег, другие кидают в одну кучу Наполеона и Монтескье, французские армии и французские книги, Моро и Розенкампфа; словом, это такой хаос криков, страстей, партий, ожесточенных одна против другой, что долго присутствовать при этом зрелище невыносимо: религия в опасности, потрясение нравственности, поборник иностранных идей, иллюминат, философ, франкмасон, фанатик и т. Уваров Рождественский С. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения 1802-1902 , СПб, 1902. В таких условиях неудивительно достаточно быстрое распространение мистических настроений в обществе, которому одним из первых поддался император. Мистицизм явился формой реакции на «западное вольнодумство», проникновение которого резко усилилось после 1812-1814 гг. Последние были вызваны тем, что самодержавно-крепостнические основы государства вступили в противоречие с потребностями его развития. В религии видели сильнейшее противоядие против «шатаний в умах молодежи», но не в православной, как того можно было бы ожидать.
Так, еще на рубеже веков в России стали появляться иезуиты, которые уже при Павле I завоевали довольно прочные позиции, а в правление Александра I проповедь отцов-иезуитов делает большие успехи. Русская знать охотно воспитывает своих детей, будущих правителей государства, в иезуитских пансионах. Но успехи католицизма вскоре сменяются более широким и прочным увлечением - мистицизмом. Увлечение русского общества религиозной мистикой является важным показателем тогдашнего настроения. Причем падал он на крайне зыбкую почву. Общество легко поддавалось каждой новинке; одних и тех же лиц можно было видеть увлекающимися то одним направлением мистицизма, то другим одни из них имеют своим источником западно-европейские течения, другие выросли на русской почве. Например, князь А.
Голицын министр народного просвещения с 1817 года по 1824 , типичный представитель тогдашнего увлечения мистицизмом, ищет поучения у всех мистиков и в то же время устраивает у себя домовую церковь, выполняет обряды и «вкушает хлебцы духовные» у православного архимандрита Фотия. Такие примеры свидетельствуют о том, что мистицизм для большинства явился временным налетом, и после краткого его господства общество обращается к православной церкви, особенно заметно это стало на рубеже 20-х годов. Религиозная экзальтация в философских и политических вопросах ищет поддержку во всем, что имеет авторитет старины, традиций, что покрыто таинственностью; вера в сверхъестественное подрывает авторитет просвещения. Неудивительно поэтому, что возврат к религии повлек за собой возврат к старым формам политического строя и к борьбе с просвещением. Мистицизму враждебны либеральные идеи, где проявляется человеческий разум. Потому очень скоро русское правительство сделало реакционно-настроенные круги общества опорой для своей политики. Начала мистицизма проникли и в Министерство народного просвещения.
Масонские формы, введенные в заседаниях и в принятии членов, затрудняли действие общества и вводили какую-то таинственность, которая была в противности с характером большой части членов. Они хотели действия явного и открытого, хотя и положено было не разглашать намерение, в котором они соединялись, чтобы не вооружить против себя неблагонамеренных. Общих собраний не требовалось, но только частные свидания для сообщения предметов, требовавших распространения сведений о них в публике.
И потому положено было чрез непродолжительное время изменить в этом отношении устав как признанный неудобным в приложении. Дележ земель по «Русской правде» П. Пестеля I У кого есть 1000 душ и более.
Таким образом, что ему додается к его земле из казенных земель нужное число десятин, дабы итог всех его земель составлял 5000 десятин. Есть ли выдаваться будет деньгами, то ценность определится показанием волости или помещика. Вопросы и задания для собеседования: 1.
Каковы были основные причины зарождения организованного общественного движения в России? Чем отличалось общественное движение в России в эти годы от общественного движения в Западной Европе? В чем вы видите принципиальную разницу первых масонских организаций послевоенного времени от тайных обществ начала 20-х гг.
XIX в.? Какие положения программы Южного общества вы считаете главными? Какие положения политической программы Северного общества вы считаете определяющими?
Сравнение, увы, было не в пользу России. Росло и ширилось масонское движение. Его влияние не стоит преувеличивать — дань моде и веяние времени. Известно, что даже Пушкин, находившийся в это время в Южной ссылке, вступил в Кишиневскую масонскую ложу.
Этот факт никак не отразился на его литературном творчестве, да и на судьбе тоже. Параллельно с этим движением стали возникать кружки и клубы. Одним из наиболее известных стал кружок «Зеленая лампа», куда входили некоторые будущие декабристы, и в котором состоял совсем еще юный Пушкин. К концу 1810-х гг.
Эти организации еще не были явно оппозиционными и противоправительственными. Однако уже тогда звучали и призывы к свержению самодержавия как такового, и даже к истреблению всей царствующей фамилии.
Рылеева запомнилась современникам одним особым эпизодом — у него оборвалась веревка, и палач был вынужден повторно повесить декабриста. Во время второй казни Кондратий Федорович сказал, что Россия — несчастная страна, потому что здесь даже не знают, как правильно повесить человека. Основы общей и педагогической психологии в деятельности педагога образовательного учреждения К этой скидке мы можем добавить скидку для вашего учебного заведения в зависимости от того, сколько ваших коллег прошли курс «Инфоурок». Чтобы узнать, какая скидка распространяется на всех сотрудников вашего учебного заведения, войдите в личный кабинет Инфорурок. Лайфхаки для родителей» 1 Слайд Общественное движение при Александре I. Какие последствия это имело для дальнейшей истории России? Начало организованного общественного движения.
Муравьев, а членами — С. Трубецкой, С. Муравьевы-Апостолы, Н. Муравьев, М. Лунин, П. Пестель, И. Пушкин и другие всего 30 человек. Участники организации считали, что их целью является отмена крепостного права и ограничение самодержавия. Задачи: Отмена самодержавия и введение конституции в России.
Отмена Основного закона и введение Основного закона и введение Основного закона. Разработка проекта конституции: «Конституция». Она уже насчитывала около 200 членов и возглавлялась теми же людьми. Программа Союза была изложена в его уставе, так называемой «Зеленой книге». Члены «Союза» считали необходимым бороться против крепостного права и абсолютизма и ясно дали понять, как они хотят достичь этой цели. Они считали себя обязанными поддерживать правительство в реформировании общества и отдавали приоритет образованию и воспитанию населения с целью распространения либеральных идей. Курс рассказывает о возникновении и деятельности тайных обществ, таких как «Союз спасения», «Союз благоденствия», «Южное общество» и «Северное общество». Документы их программы — «Русская правда» Пестеля и «Конституция» Муравьева — рассматриваются глубоко. В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам Чтобы получить доступ к этому и другим учебным видео в комплекте, вам необходимо добавить его в свой личный кабинет.
Распространите видеоуроки среди своих учеников в личных кабинетах. Смотрите статистику просмотра видеоуроков учениками. Конспект урока «Общественное движение при Александре I» Во второй половине царствования Александра I в Российской империи начало развиваться общественное движение. Такая ситуация была одной из характерных черт этого периода. Более того, в это время общественное движение впервые в истории России приняло организованную форму. Российское общественное движение было основано на идеях либерализма. Это, прежде всего, примат личности над государством и обществом тогда как на протяжении всей российской истории интересы государства и общества ставились выше интересов личности , законодательное ограничение влияния государства и церкви на общественную жизнь, незыблемость прав и свобод человека, верховенство закона во всех сферах государственной и общественной деятельности. Либеральное общественное движение в России не возникло из ниоткуда. Как истинно просвещенный монарх, Екатерина II вела переписку с важными европейскими деятелями.
Она пыталась провести в России реформы в духе просвещенного абсолютизма созыв Уложенной комиссии, реформа образования, предоставление привилегий гражданам и др. Благодаря их усилиям либеральные идеи распространились среди дворянства. Внуки императрицы, Константин и Александр впоследствии император Александр I , также были воспитаны в духе Просвещения. Екатерина мечтала сделать их идеальными правителями. Неудивительно, что Александр, ставший правителем в 1801 году, планировал серьезные изменения в России. Первая половина его царствования была отмечена либеральными реформами усилия по улучшению положения крестьян, проекты российской конституции, отмена крепостного права.
Помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное
| Помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное | Помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное. |
| Тема Общественное движение при Александре I Лейб | Общественное движение при Александре 1 основу своей деятельности закладывало на фундаменте либеральных идей. |
Акція для всіх передплатників кейс-уроків 7W!
| Общественное движение при Александре 1. Основные направления деятельности | Скачать презентацию на тему Общественное движение при Александре I можно ниже. |
| Общественное движение при Александре 1 (таблица) | Скачать презентацию на тему Общественное движение при Александре I можно ниже. |
| ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ I. | О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. |
Первые тайные общества
- Конспект на схожие темы
- Тайные общества в 1821–1825 годах
- Предпосылки возникновения и идейные основы движения декабристов.
- Общественные движения в России в царствование Александра 1 и Николая 1
- Восстание декабристов
- Противоречия представителей консерватизма
помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное
В этой серии ты увидишь, как закончилось правление Александра Первого, почему это привело к бунту декабристов. Главная» Новости» Общественные движения при александре 1 выступление декабристов кратко. ИТОГ Общественное движение в начале XIX в. под влиянием противоречивой внутренней политики Александра прошло в своем развитии сложный путь от поддержки реформаторских начинаний власти к вынашиванию планов ее насильственного свержения. § 39. Общественное движение и общественно-политическая мысль первой половины XIX в. Зарождение общественного движения При Александре I общественное движение впервые приобрело организованные формы.
Развитие общественного движения в России при Александре I. Подготовка восстания декабристов
Поэтому образование, по мнению де Местра, должно строиться по принципу сословности и элитарности. В то же время он советовал царю использовать таланты представителей непривилегированных сословий. Чтобы не допустить распространения европейской революционной волны, де Местр предлагал также соблюдать внешнеполитическую изоляцию России. Бесспорно, что критика внутриполитического курса Александра I с консервативных позиций повлияла не только на отставку М. Сперанского в марте 1812 года, но и на дальнейшие попытки ввести либеральные реформы в стране.
После утверждения устава « Общество истинных и верных сынов Отечества» Основатель: А. Муравьев Члены: С. Трубецкой, С. И Муравьевы. Апостолы, Н. Муравьев, М. Лунин, П. Пестель, И. Пущин всего 30 человек Цели: Уничтожение крепостного права и самодержавия. Пути достижения: поддержка реформаторских усилий правительства. Шли разговоры о заговоре и цареубийстве. Тайные общества «Союз спасения» распущен. Создается новый «Союз благоденствия» - 1818 -1821 гг. Устав «зеленая книга» Цель: бороться против крепостничества и самодержавия.
Готовился проект об отмене крепостного права. Однако император не рискнул довести дело до конца. Это позволило А. Пушкину в «Письме цензору» 1822 г. В дальнейшем император стал смещаться в сторону реакции. Всплеск идей либерализма вызвала война 1812 года и последовавший за ней Заграничный поход. Офицеры из дворянского сословия на протяжении 3 лет наблюдали в Европе другие отношения между сословиями и людьми, что привело их к убеждению о необходимости преобразований в стране. Первые тайные союзы Прообразом тайных организаций являлась масонская ложа, куда ради просветительских и гуманистических целей вошло более 3 тысяч человек: дворяне, купцы, чиновники. Передовые офицеры, участники войны, в 1816 году объединились в «Союз спасения». Целью заговорщической организации стала поддержка преобразований Александра I. В её состав входило 30 человек, среди них: Н.
Каховский и К. Рылеев были казнены; Свыше ста офицеров сосланы в Сибирь на каторгу и поселение; Многие офицеры разжалованы в солдаты и отправлены на Кавказ. Городницкий Слайд 11 Значение и последствия восстания декабристов Усилены меры противодействия возможным заговорам Осторожное проведение реформ Слайд 12 Задание урока Почему произошло выступление декабристов? Какие последствия для дальнейшей истории России оно имело? По теме: методические разработки, презентации и конспекты.
Либерализм в стране
- помагите пожалуйста по истории тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПРИ АЛЕКСАНДРЕ 1 кратко и важное
- Облако знаний. Общественные движения при Александре I. Восстание декабристов. История. 9 класс
- Общественное движение при Александре I кратко и понятно – самое главное
- Общественное движение при Александре 1 — Ужесточение режима
- Основные причины возникновения общественного движения при Александре 1
Общественное движение при Александре I
| Общественное движение при александре первом кратко | Россия в первой четверти XIX в. - Учебник по истории России. XIX — начало XX в. - 9 класс - Арсентьев Н. М. - Часть 1 - 2016 - Школьная история. |
| Общественное движение при Александре 1 после войны 1812 года | Главная» Новости» Общественные движения при александре 1 выступление декабристов кратко. |
Особенности общественного движения при Николае 1
реформаторские планы начала царствования императора Александра I и разочарование в «реформаторе на троне», последовавшее в результате их реализации. Видео знакомит с процессом зарождения организованного общественного движения при Александре I, первыми тайными обществами в России: "Союз спасения" и "Союз благоденствия", которые образовались вскоре. Тема сегодняшнего урока «Общественное движение при Александре 1. Ужесточение режима» подробно описано развитие общественного движения в России. Они и привели впоследствии к восстанию декабристов, состоявшемуся в 1825 г. Особенности тайных движений при Александре I были связаны с повышением роли небольших общественных организаций. Цель урока: показать учащимся причины зарождения, идейные основы и основные этапы эволюции общественного движения в стране в первой четверти XIX в.
Общественные движения в России в царствование Александра 1 и Николая 1
Ключевой момент, позволяющий объединить две группы в одно направление — желание перемен внутри страны. Это интересно! Представители славянофилов в будущем повлияли на внешнюю политику России, сделав ее более агрессивной. Славянофилы уделяли особое внимание православию как единственной верной религии, также им импонировало сохранение общины, а вот крепостное право считалось проблемой, тормозящей развитие страны. Ключевой ошибкой в истории считались реформы Петра 1, навязавшего европейский уклад. Западники старались сделать Россию более похожей на Британию, Францию и прочие великие державы вестернизировать. Они хотели создать парламент и ввести конституционную монархию.
Консервативное направление Основная цель консерваторов — сохранить статус-кво.
Последний занялся правилами принятия членов и порядком действия их в обществе; Долгорукий — целью общества и занятиями его для ее достижения; Пестель — формою принятия и внутренним образованием. Он имел пристрастие к формам масонским и хотел, чтобы некоторые подобные были введены для торжественности. При первом общем заседании для прочтения и утверждения устава Пестель поселил в некоторых членах некоторую недоверчивость к себе; в прочитанном им вступлении он сказал, что Франция блаженствовала под управлением комитета общественной безопасности. Восстание против этого было всеобщее, и оно оставило невыгодное для него впечатление, которое никогда не могло истребиться и которое навсегда поселило к нему недоверчивость. Масонские формы, введенные в заседаниях и в принятии членов, затрудняли действие общества и вводили какую-то таинственность, которая была в противности с характером большой части членов. Они хотели действия явного и открытого, хотя и положено было не разглашать намерение, в котором они соединялись, чтобы не вооружить против себя неблагонамеренных. Общих собраний не требовалось, но только частные свидания для сообщения предметов, требовавших распространения сведений о них в публике. И потому положено было чрез непродолжительное время изменить в этом отношении устав как признанный неудобным в приложении.
Дележ земель по «Русской правде» П. Пестеля I У кого есть 1000 душ и более. Таким образом, что ему додается к его земле из казенных земель нужное число десятин, дабы итог всех его земель составлял 5000 десятин. Есть ли выдаваться будет деньгами, то ценность определится показанием волости или помещика. Вопросы и задания для собеседования: 1. Каковы были основные причины зарождения организованного общественного движения в России? Чем отличалось общественное движение в России в эти годы от общественного движения в Западной Европе?
Подобная тактика уже применялась в ходе революционных выступлений в Европе, например в Испании, где позволила избежать большого кровопролития и анархии, памятных по событиям Французской революции и восстанию Пугачёва.
Важным вкладом декабристов в развитие российской общественно-политической мысли стала разработка членами обществ конституционных проектов. Это были именно проекты. Никита Муравьёв и Павел Пестель работали над своими проектами длительное время, но оба проекта так и остались незавершёнными. Северное общество планировало в случае победы восстания созвать Учредительное собрание, которое и должно было решить вопрос об «образе правления». Но собранию требовалось что-то предложить в качестве основы для осуждения. Именно эта роль отводилась проекту конституции Никиты Муравьёва, одному из многих обсуждавшихся тогда. Павел Пестель считал, что после восстания к власти придёт Верховное временное правление, которое получит диктаторские полномочия, чтобы провести важнейшие из намеченных преобразований. И только после этого планировалось перейти к демократической форме правления, которую предусматривал его проект.
Сравните в форме таблицы «Конституцию» Н. Муравьёва и «Русскую правду» П. Какой из проектов был более радикальным? Реализовать свои цели декабристам не удалось. Участники декабристских организаций сочли благоприятной для выступления ситуацию междуцарствия, возникшую в связи с отсутствием должной ясности в вопросе о наследовании престола после смерти императора Александра I. В ходе восстания 14 декабря 1825 г. Сказалось и стремление большинства восставших избежать массового кровопролития. Растерявшиеся в первый момент власти использовали пассивность восставших и сумели с помощью пушек переломить ход событий в свою пользу.
Было разгромлено и восстание Черниговского полка на юге страны. Предположите, каковы могли быть последствия для страны в случае победы декабристов. Общественная мысль в 30-40-х гг. XIX в. После поражения движения декабристов в политике правительства усилились консервативно-охранительные начала. Возникавшие кружки выслеживались полицией, а их участники сурово наказывались. Но полностью остановить развитие общественной мысли правительству не удалось. Большое воздействие на неё оказала немецкая философия.
Труды Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля внимательно изучались в среде российской интеллигенции. Среди российских мыслителей следует выделить П. В 1836 г. Воздействие этого письма на публику и власть невозможно понять без знакомства с ситуацией в стране. Правительство внушало подданным мысль о благоденствии России, о правильности её исторического пути и ожидавшем её великом будущем. В письме Чаадаева прошлое, настоящее и будущее России подвергнуто серьёзной критике. Чаадаев считал, что Россия оказалась в стороне от основного пути исторического процесса, в отличие от Европы не внесла вклад в общечеловеческую культуру, у страны отсутствуют источники внутреннего развития, она обречена на жизнь среди мертвенного застоя. Такая жёсткая точка зрения вызвала неоднозначную реакцию.
Власти объявили Чаадаева сумасшедшим. Многие были не согласны с вынесенным им столь суровым приговором России. Чаадаев впоследствии пересмотрел свои взгляды. Одним из первых он высказал мысль, что отсталость страны может обернуться для неё благом, так как, усвоив достижения Европы, она сможет быстрее преодолеть пройденный ею путь, избежав возможных ошибок. В чём состояло значение выступления Чаадаева для современников? Ответить на поставленный Чаадаевым вопрос об историческом пути России попытались западники и славянофилы — представители двух главных течений общественной мысли того времени. Пик их наибольшей активности пришёлся на 40-е гг. Славянофилы А.
Хомяков, П. Киреевский, И. Киреевский, К. Аксаков, И. Аксаков, Ю. Самарин происходили из среды родовитого российского дворянства. Приверженцы этого течения исходили из представления о самобытности исторического пути и цивилизации России. Они отрицательно относились к реформам Петра I, считая, что великий реформатор повёл страну по ложному пути европеизации.
Европейская цивилизация подвергалась критике за рационализм, всеобщий эгоизм и индивидуализм, стремление к обладанию собственностью. Славянофилы идеализировали допетровскую Россию, считая её воплощением основ российской цивилизации. В качестве таковых они видели православие и крестьянскую общину. Критиковали славянофилы и устройство западного государства, утверждая, что оно основано на насилии и вражде, отсутствовавших в России в отношениях между государем и народом народ добровольно пригласил на княжение варягов.
Место: Санкт-Петербург Представители: Н. Муравьёв, С. Оболенский Обновить.
Общественное движение при Александре 1 — Ужесточение режима
Постепенно складывалось понимание того, что сохранение крепостных порядков сдерживает развитие страны. Реформаторские проекты первых лет правления Александра I, обсуждавшиеся всеми образованными людьми, а затем и реформы М. Сперанского подготовили почву для активного проникновения идей либерализма в сознание передового дворянства. Однако нерешительность властей в проведении реформ, проявившаяся в послевоенный период, подталкивала тех, кто желал перемен, к созданию тайных обществ и кружков. Не последнюю роль в возникновении таких обществ сыграл опыт участия дворян в масонстве религиозно-этическом движении тайного характера, проникшем в Россию во второй половине XVIII в. К началу 1820-х гг. Первые тайные общества Вскоре после окончания Заграничных походов русской армии образовались первые тайные общества. Их целью была подготовка и осуществление преобразований. Первым крупным тайным обществом стал «Союз спасения» 1816—1818 , имевший по уставу наименование «Общество истинных и верных сынов Отечества». Его основателем был молодой полковник Генерального штаба А. Муравьёв, а членами — С.
Трубецкой, С. Муравьёвы-Апостолы, Н. Муравьёв, М. Лунин, П. Пестель, И. Пущин и др. Своими целями участники организации считали уничтожение крепостного права и ограничение самодержавия. Они обсуждали пути достижения этих целей, высказывали идеи о возможности военного переворота. Лунин И. Пущин В 1818 г.
В нём насчитывалось уже около 200 членов, во главе его были те же лица. По-прежнему считая необходимым бороться против крепостничества и самодержавия, члены «Союза» более чётко определились в путях достижения этой цели. Уже не стремясь к перевороту, они хотели лишь пропагандировать передовые идеи, заниматься воспитанием и образованием населения с целью распространения либеральных идей. Для этого предполагалось создавать просветительские общества, издавать книги, журналы, открывать школы и т. Чтобы в будущем привести страну к благоденствию, члены «Союза благоденствия» считали себя обязанными помогать правительству в проведении реформ. Его члены стали вновь пересматривать свою тактику. На многие мысли наталкивали известия об успешных военных переворотах в ряде стран Западной Европы, произведённых там сторонниками перемен. В 1821—1822 гг. Южное и Северное тайные общества Южное тайное общество было образовано в городке Тульчине, где находился штаб расквартированной на Украине армии. Им руководил энергичный полковник П.
Пестель, бывший участник «Союза спасения», другие два отделения общества находились в городах Каменка и Васильков, во главе их стояли В. Давыдов, С. Волконский, С. Муравьёв-Апостол и М. Северное общество было создано в Петербурге. Его основное ядро составили Н. Муравьёв, Н. Тургенев, М. Лунин, С. Трубецкой, Е.
Оболенский и И. Оба общества, Южное и Северное, считали необходимым подготовить восстание и захватить власть насильственным путём. Привлечение широких слоёв населения к своим планам они считали ненужным и вредным. Однако по вопросу о том, какие реформы необходимо будет провести после захвата власти, они серьёзно разошлись. Южное общество высказывало более радикальные взгляды и стремилось ликвидировать самодержавие и создать в России республику, Северное общество предлагало монархию сохранить, но ограничить её конституцией. Пестель Н. Муравьёв 4. Пестеля Главным программным документом Южного общества стала написанная Пестелем «Русская Правда», названная так в память о древнерусских законах. Вспомните, когда и с какой целью была создана «Русская Правда» Ярослава Мудрого. Это был первый в истории России цельный проект республиканской конституции.
Проект предполагал создание в России республики и разделение властей. Законодательная власть должна была принадлежать парламенту — Народному вечу. Исполнительная власть передавалась Державной думе, состоявшей из пяти человек, ежегодно менялся один из членов думы. Эти органы власти, по мысли Пестеля, должны были быть выборными. К выборам в Народное вече он хотел допустить всех мужчин, достигших 20 лет, независимо от имущественного положения и от образования.
Союз благоденствия Эта организация отказывалась от идей государственного переворота и любого ограничения монархии. Главная задача была в распространении своих идей в массы. Это достигалось за счет издания журналов и газет, создания «просветительных» обществ, открытия частных школ и так далее. За счет этого лидеры движения хотели направить Россию на путь реформ.
Союз был ликвидирован в связи с разногласиям лидеров о дальнейшем развитии, поскольку император окончательно отказался от проведения реформ. Поэтому текущая деятельность дальше была невозможна. Вторая причина распада Союза намного серьезнее - в Испании, Португалии и Италии в 1820 году начались революции, которые привели к государственным переворотам, в результате которого эти страны приняли довольно либеральную Конституцию. Это заставило общественные организации России вновь задуматься о свержении или об ограничении монархии. Северное и Южное общества декабристов В 1821 году в общественных организация случился перелом, в результате которого было образовано 2 новые организации, с разными целями и задачами: Южное тайное общество 1821-1825. Начало функционировать в городке Тульчине. В этом городе квартировалась украинская армия. ЮТО работало в основном на территории Украины. Они создали устав - «Русская правда».
Автором его выступил Пестель.
В основном общественное движение при Александре 1 известно такими тайными обществами: Союз спасения, Южное общество, Союз объединенных славян и прочие. Союз спасения Это первое крупное общество. Его основателем был А. Муравьев — полковник Генерального штаба, герой Отечественной войны. Главной целью Союза спасения была ликвидация крепостничества и ограничение прав монархии.
Звучали отдельные призывы к заговору и цареубийству, но они не получили распространения среди большинства членов союза. После того как было принято решение о привлечении широкой поддержки общественности, Союз спасения распустился, и на его основе возник Союз благоденствия. Программа тайного общества имела свой устав, который был известен как «Зеленая книга». В основу общества легли те же идеи, что и раньше — свержение самодержавия и уничтожение крепостного строя. Но вместе с тем члены союза были согласны участвовать в реформах государства вместе с правительством, придавали большое значение идеям воспитания и образования. Когда правительство отказалось от реформирования государства, общественное движение при Александре 1 оказалось под угрозой.
Успешные военные перевороты в Западной Европе натолкнули на мысль устроить военный мятеж в России и вынудить правительство пойти на уступки. Поэтому после Союза благоденствия были созданы новые общества, получившие названия Северного и Южного. Северное общество Центром Северного общества стал Петербург.
В качестве основной задачи для верховной формы правления должно стать нравственное и политическое развитие личности. В ее приоритетные задачи необходимо включить установление примера уважительного отношения к религиям и законам для россиян. Подобные идеи слабо сочетались с позицией Александра I, но в понимании Карамзина это являлось больше, чем проповедь, либо педагогическая система. Автор свои стратегии и позицию считал единственно верным решением для развития политики не только для верховных форм правления, но также и для всей общественной совокупности. Даже в лингвистических кружках «Беседа любителей российской словесности» и «Арзамас», которые были весьма знамениты в 1810-х годах, их современники обсуждали гораздо более значимые вопросы, нежели рассуждения о русской словесности и языковых особенностях. Противоречия представителей консерватизма Так, столкновение «Арзамаса», в который входили сторонники позиции Карамзина, с «Беседой любителей российской словесности», чьим руководителем был Шишков, происходило в рассуждениях о приоритетной позиции личностных установок над словесными, либо бюрократическими их формами, совместно с правами граждан на выражение собственной позиции, а также с истинными, а не казенными формами патриотизма. Таким образом, смысл рассуждений сводился к выявлению особенностей подлинного просвещения, совместно с пониманием особенностей долга и чести граждан, что являлось объектом повышенной важности в теориях Карамзина.
Несмотря на то, что Погодин и Шишков, выступая в качестве консерваторов разделяли мысли Карамзина, споры между ними велись весьма большие, это было обусловлено тем, что консерватизм, являясь идеологией и общественным движением с весьма размытыми гранями. Это характерно многим общественным движениям, однако для консерватизма, особенно с его выделенной атмосферой и программной широтой является первостепенным. Это является причиной того, что в первой четверти XIX века в рамках российского консерватизма активно развивались не всегда мирным путем различные направления в охранительных мыслях. Шишковым, совместно с М. П, Погодиным, который разделял его взгляды, русская монархия представлялась не в качестве гибкой системы, а в качестве уникального и мощного механизма, который опирается исключительно на свои, присущие только ему законы. Согласно их взглядам, самодержавие было закреплено в качестве государственного лидера во многих веках не из-за того, что умело приспосабливаться к историческим происшествиям, а из-за того, что могло подчинять себе изменяющиеся обстоятельства.