Просмотрите доску «Барон суббота» пользователя Valyrian Bastard в Pinterest. Внешне Барон Суббота выглядит очень импозантно: на нем смокинг, цилиндр, в руках трость (в некоторых верованиях – костыль), в зубах сигара. Барон Суббота может открывать себе любые дороги и пути, поэтому дело именно в уважении и почитании.
Хозяин кладбища, Барон Самеди и Барон Суббота — кто они?
Наверное, из всех обитателей потусторонних миров, имеющих сегодня множество поклонников, самым ярким и противоречивым является гаитянский Барон Самеди (Барон Суббота), прозванный хозяином. Барон Суббота (Baron Samedi). История термина барон суббота связана с социокультурными изменениями в обществе, которые произошли в последние десятилетия. Барон Суббота не является покровителем разбойников (бандитов и головорезов). •Барон Суббота(Барон Самеди/ЛаКруа) – один из самых известных Духов традиции Вуду.
Божественная магия Вуду
Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь. Все курят и пьют ром, сдобренный жгучим перцем, ромом обрызгивают толпу и ждут нисхождения духа Барона Субботы. Барон Суббота считается покровителем всех бандитов и головорезов. Его необходимые признаки — чёрная шляпа, чёрный костюм и сигара. На нём может быть надета шляпа или череп.
При этом, необъяснима его любовь к детям — все просьбы, связанные с ними, он выполняет моментально. Одно из излюбленных развлечений барона — поселиться в теле какого-нибудь бедолаги, если жена последнего показалась хозяину кладбищ привлекательной.
Любимый день Самеди — суббота. Люди, которые ему поклоняются, собираются у могилы, посвященной властителю мертвых, пьют ром и танцуют самбу. Именно в этот день барона и следует просить о милостях. Говорят, что если бог погостов доволен, то можно дождаться покойного родственника и получить от них требующуюся помощь….
Однако для того чтобы обратиться к нему, требуется провести особый ритуал, включающий жертвоприношение и дарение подарков. Это служит своего рода символом уважения и признания его могущества. Мне нравится Не нравится Важно отметить, что правда, которую озвучивает Барон Суббота, может иногда быть горькой и ранить чувства. Вудуисты утверждают, что подходящий момент для обращения к нему — это момент уверенности и готовности принять правду вне зависимости от её характера. Значение в религии вуду В религии вуду Барон Самеди обладает глубоким и многогранным значением, которое пронизывает различные аспекты верований и обрядов вудуистов.
Этот неоднозначный и многосторонний дух занимает особое место в пантеоне вуду и олицетворяет целый ряд функций, имеющих глубокое значение для верующих. Проводник в мир мертвых Барон Суббота выполняет одну из ключевых ролей как проводник между миром живых и миром мертвых. Его миссия заключается в сопровождении душ усопших в их путешествии через потусторонний мир. В этой роли он выступает как заботливый проводник, который забирает душу человека и ведет ее к воротам потустороннего мира. Но его роль как проводника не ограничивается только физическим пересечением границы между мирами. Барон Суббота также помогает душам адаптироваться к новой реальности и обстоятельствам в потустороннем мире. Барон Самеди обладает уникальной способностью открывать врата между двумя измерениями самостоятельно — этого не может сделать ни один Лоа кроме него. В вуду считается, что первая могила на новом кладбище, если ушел из жизни мужчина, посвящается Барону Самеди. Великодушный целитель Барон Суббота, помимо своей роли проводника между миром живых и миром мертвых, также проявляет свою великодушие и милосердие как великодушный целитель.
В мире вуду он не только справедлив, но и готов прийти на помощь тем, кто обращается к нему с просьбой об исцелении. Лоа Суббота проявляет свою щедрость и милосердие в том случае, если человек или его близкий нуждается в исцелении. По верованиям вуду, если сделать подношение этому духу, попросить его помощи и поддержки в исцелении, то Барон Самеди может прийти на помощь. Защитник детей Барон Суббота, помимо своих множественных ролей, выступает как защитник детей, обладая особым уважением и заботой к маленьким существам. Этот Лоа обожает человеческих детей и принимает на себя роль их покровителя, защищая их от проблем и болезней. Верования в религии вуду утверждают, что дети до определенного возраста имеют особую связь с потусторонним миром, и Барон Суббота, как повелитель мертвых и проводник душ, всегда близок к ним. Он принимает на себя роль защитника, оберегая детей от негативных воздействий и болезней, а также приходя на помощь в моменты, когда им это необходимо. Мне нравится Не нравится Покровитель секса Барон Суббота, мощный и разносторонний Лоа, несет в себе не только символ смерти, но и отвечает за появление новой жизни. Он олицетворяет переход души из мира мертвых в мир живых, провожая ее от потустороннего мира к новорожденному младенцу.
Однако его влияние не ограничивается только этим — Самеди также связан с темами рождения, зачатия и секса. Этот Лоа обладает особой привлекательностью и похотливым характером. Он воспринимает мир во всех его проявлениях, включая сексуальную сферу. Барон Суббота увлекается участием в человеческих оргиях и считается страстным соблазнителем женщин. В мифологии существуют легенды, рассказывающие о многочисленных потомках самого Барона, рожденных от его страстных союзов с мирскими женщинами. Любитель развлечений Барон Суббота, хотя ассоциируется с миром мертвых, является ярким и необычным духом, полным жизни и страсти. Вопреки распространенному восприятию о нем как о мрачном духе, он преподносит уникальное видение жизни, призывая людей наслаждаться каждым мгновением своего существования. Барон Самеди обожает жизнь, и его присутствие напоминает о том, как важно ценить каждый прожитый момент. Этот Лоа любит праздники и веселье, а в облике обычного человека он часто присоединяется к празднествам, демонстрируя свою страсть к жизни.
Он не отказывается от наслаждения алкоголем, курением и развратом, подчеркивая человеческую природу и сложные стороны ее проявления. Мне нравится1 Не нравится Барон Суббота также славится своей невероятной способностью пить ром, настоянный на 40 жгучих перцах — это его уникальная забава и способ проверки наличия его духа в человеке. Его страсть к танцам делает его настоящим мастером в этом искусстве, и он с удовольствием танцует вместе с людьми.
Так, например его наместником часто бывает погребенный в первой могиле кладбища. Он знает всех погребенных после него и всех, кто прибудет позже. Поэтому хозяин кладбища и проявляется через него.
Но не всегда. Просто это лицо ему более удобно. Почему же так получилось, что поклонники культа , темнокожие в большей части люди, почитают барона, явно не негритянского происхождения? На этот вопрос отвечает легенда. В культе вуду легенда о том, кто такой барон Суббота такова. Он был реально жившим несколько сотен лет назад белым человеком.
Белый человек, аватар, хорошо относился к темнокожим рабам, защищал их и заступался за них при жизни, отстаивал их права. За это темнокожие рабы очень любили и уважали белого человека. После его смерти они выкопали его останки, кости, и начали поклоняться им. Ровно так же сегодня в христианстве почитаются кости и мощи христианских святых. По легенде, когда умер барон Самеди, к нему навстречу вышел один из сильных демонов потустороннего мира и дал ему власть над мертвыми. С тех пор барон Суббота распределяет посмертные судьбы.
Как это происходит? Как хозяин кладбища выполняет свою миссию Когда человек переходит в иной мир, его встречает хозяин кладбища, барон Самеди или барон Суббота. Когда гробовщик выкапывает могилу, в нее отправляется тело покойного, и дух его пересекает границы миров. Дальше его сопровождает барон Самеди. Именно он встречает умершего у границ кладбища и ведет его в последний путь. Это важная миссия.
Не менее важная чем рождение в этом мире. Потому что умирая в нашей реальности, человек рождается в другой. Тот мир, если человек сохранил хотя бы часть сознания после смерти — это еще не конец жизни. Это просто иная ее форма. И хотя краски там лишь черная и белая, и он больше наполнен воспоминаниями об этой жизни, тем не менее для сознания это тоже форма существования. Отправить кого-либо в тот мир без ведома хозяина кладбища нельзя, это нарушение правил.
Есть только обходные пути или договоренности. Он отвечает за естественные процессы перехода в другой мир, выполняя функцию переправы. Барон суббота и мама Бриджит В нашем мире практически все имеет пару. Мужское и женское начала взаимодополняют друг друга. И она действительно у него есть.
Божество вуду - смерть
Барон Суббота изображается в виде скелета или человека в чёрном фраке и чёрном цилиндре одежда похоронных дел мастера. Основные его символы — гроб и крест. Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Суббота. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы.
Даже самым важным и кажущимся не преодолимыми. Они очень разные, по своему — интересные, и, конечно же, все очень важны для служения и практики Вуду. Сегодня я хочу рассказать о семье Гедэ — посредниках между миром живых и мром мертвых.
Основным различием между гайянским и Африканским Вуду является то, что жители Гаити верят в перерождение душ — так как это делали индейцы, коренные жители Гаити. Индейцы считали, что души человека после смерти перерождаются в летучих мышей, птиц или пауков и прибывают так, пока не родятся снова человеком. А африканцы верят в то, что души предков, после смерти соединяются в некий ком, в некую ОДНУ большую силу.
Они почитаются в целом как «предки», среди которых никто не забыт. Предки владеют знаниями всех поколений. Так вот, Гедэ — это симбиоз этих верований.
Все они — бесчисленное количество душ. И одновременно, как бы один дух — Папа Гедэ. Самым известным в семье Гедэ является Барон Самеди — покровитель кладбищ, хранитель мира мертвых.
Как ни странно — это очень веселый Лоа, любитель заложить за воротник кстати, истинность одержимости Бароном проверяется тем, что одержимому дают бутылку с ромом, настоянным на 40 «огненных» перцах чили, и Барон с легкостью потребляет этот напиток , пошутить зачастую — пошло и цинично, но весьма весело , и, наконец, он — страстный танцор. Барон Самеди является негласным покровителем детей, которых он очень любит. Если Барон отказывается рыть могилу — человек не умрет.
Также, он терпеть не может убийц, насильников, маньяков. Бытует мнение особенно у шарлатанов от Вуду , что Барон сам лично никогда не общается с людьми, используя для этих целей Гедэ. Это глупость, поскольку именно Барон обладает правом единственный из Лоа приходить в мир без ведома Легбы — владыки дверей и перекрестков.
На церемониях Вуду, Барон носит темные очки и шляпы. Предпочитает темные, строгие костюмы. Обычно изображается в виде скелета, одетого в черный фрак, цилиндр, с тростью в руках и сигарой в зубах, иногда вусмерть пьяным с бутылью рома в обнимку.
Основные его символы — гроб и крест. Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Суббота. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе. Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы.
Каждый человек проходит свой жизненный путь, который обычно завершается погребением. Хозяин кладбища — это управитель всех кладбищ мира одновременно, который в любой момент может появиться на любом из них. Это присматривающий за ними и заботящийся о порядке на вверенной ему территории дух. Кто и когда назначил его хозяином кладбищ? Обратимся к легенде.
Легенда По легенде, хозяин кладбища — это первый человек, который после смерти был захоронен в землю. Этот образ есть во всех мифологиях и религиях мира. Так, у славян его звали Кощный узнаете Кащея Бессмертного из сказок? Чем же занимается хозяин кладбища? Он, безымянный сам по себе, имеет множество имен и обликов. Он знает всех, кто похоронен на любом из погостов мира, и он решает их посмертные судьбы и направляет пути. Как хозяин дорог владеет судьбами живых , так хозяин кладбища вершит судьбы умерших. Они как два брата, каждый выполняет свою роль. Ни одна смерть не происходит без его согласия. Он знает все даты смерти, и от него зависит, когда смерть придет за человеком.
Но, безымянный, он проявляется в разных лицах и ипостасях. Их и разберем. Барон Самеди, или барон Суббота Барон Самеди принадлежит культу, распространившемуся через миграции и колониальные переселения темнокожих рабов в регионах Гаити, Кубы и Америки, в т. В культе вуду барон Самеди почитаем как проявление хозяина кладбища. Хотя изначально в африканском пантеоне такого имени не было. Был барон седьмого дня, или дня субботнего. Произошло смешение принесенного культа и местных традиций. Отсюда и сформировался термин Самеди — искажение английского произношения суббота. Здесь надо пояснить, что раньше неделя начиналась с воскресенья. Поэтому суббота была 7 днем, днем отдыха.
Этот обычай до сих пор чтят иудеи, почитающие шабат. В Библии мы читаем: почитай день субботний. Так вот это и есть почитание того, кто назван как барон Самеди, барон Суббота. История белокожего аватара Итак, барон Самеди, или барон Суббота — это одно из лиц, хозяин кладбища в одном из обликов, в котором он присутствует например в культах вуду или худу. Но он может прийти и в любом другом своем обличье. Так, например его наместником часто бывает погребенный в первой могиле кладбища. Он знает всех погребенных после него и всех, кто прибудет позже.
Барон Самди
- Барон Суббота — Люди Роста
- Хозяин кладбища, Барон Самеди и Барон Суббота — кто они?
- Барон суббота: значение и история термина
- Барон Самеди - Baron Samedi -
Похожие теги
- Изображение
- Барон Samedi - Колдовские и магические обряды народов мира
- Барон Самеди — обитатель потусторонних миров
- Об этом исполнителе
Please wait while your request is being verified...
Вы привлекли внимание барона Самеди (он же барон Суббота) – хозяина кладбищ и проводника между мирами. Никаких цыганских баронов на самом деле не существует. Барон Самеди (Английский: Барон Суббота), также написано Барон Самди, Бавон Самеди или Бавон Санмди, один из лоа из Гаитянская вода. Поклонники культа «вооду» объясняют такое поведение танцующих женщин тем, что в них вселился «барон Самди».
Барон Суббота - проводник между мирами
Барон К. В мае 1887 г. Он перешел в категорию особо ценных сотрудников, имевших доступ к государственной тайне, поэтому за границу его больше не посылали. Зато за годы службы в Петербурге барон стал обладателем внушительной коллекции иностранных орденов. Ими монархические дворы Европы и Азии обменивались в те годы в знак вежливости и по случаю значимых событий в двусторонних отношений. Гораздо большую ценность для карьеры чиновника имели ордена отечественные, но заслужить их было непросто: свою первую серьезную российскую награду — орден Св. Владимира 4-й степени — барон фон Таубе получил лишь после 22 лет службы. По свидетельствам современников, постоянно погруженный в мир цифр Константин Фердинандович, был человеком, что называется, «не от мира сего». Обделенная вниманием мужа баронесса фон Таубе уже в 1891 г.
Вместе с женой от барона ушло и купленное на ее имя скопинское имение… В 1896 г. К таким событиям обычно приурочивали щедрую раздачу монарших милостей, и мидовский чиновник был вполне обласкан ими, получив гражданский чин действительного статского советника, равный армейскому генерал-майору, и две медали — «В память царствования Александра III» и «В память коронации Николая II». Константин Фердинандович продолжал возглавлять шифровальную экспедицию, и в июне 1901 г. В 1907 г.
В 1885 г. Новый владелец Михайловского принадлежал к старинной немецкой аристократической фамилии, известной с XIII века.
Свой баронский титул семья фон Таубе получила в 1638 г. Отец нашего героя, инженер-путеец Фердинанд Иванович фон Таубе 1805-1870 , был отпрыском первого представителя рода, сменившего прусское подданство на русское. В царствование Николая I барон служил управляющим только что построенной Царскосельской железной дорогой, а окончил свою карьеру в чине действительного статского советника и в должности исполняющего обязанности вице-директора Департамента железных дорог. Его крестником стал наследник-цесаревич, будущий император Александр II, а имя новорожденному дали в честь покровительствовавшего отцу великого князя Константина Николаевича. В 1871-1877 гг. В мае 1877 г.
В 1880-1882 гг. Этим подразделением дипломатического ведомства, в сферу ответственности которого входило ведение политической переписки, в то время руководил граф Владимир Николаевич Ламздорф, будущий министр иностранных дел России в 1900-1906 гг. При канцелярии действовала отдельная экспедиция, занимавшаяся шифрованием переписки с посольствами за рубежом и дешифровкой перехватывавшихся посланий иностранных миссий в Петербурге. Именно в этой сфере и «нашел себя» Константин фон Таубе. В его формулярном списке под 1883 и 1887 гг.
Обычно этому предшествует своеобразное приключение, которое они разделяют. Он хочет знать, кто они, прежде чем принять их в свой круг, и если у человека есть то, что он хочет, он удостоверится, что цена будет такой, которую человек более чем готов заплатить. Связь с другими лоа Барон Самеди - лидер Геде , лоа с особыми связями с магией, поклонением предкам и смертью. Эти низшие духи одеты, как барон, такие же грубые и грубые, но далеко не так очаровательны, как их хозяин. Они помогают переносить мертвых в подземный мир. Деятельность Барон Самеди не только хозяин мертвых, но и дает жизнь. Он может вылечить смертных от любой болезни или ран, если он считает, что это того стоит. Его способности особенно велики, когда речь идет о проклятиях Вуду и черной магии.
А поскольку Карибское море гораздо ближе к главному породителю массовой культуры современности , то и термин в народ пошёл именно этот. Уютненькое Луркоморье характеризует лоа как «духов предков на стероидах», что не совсем точно. Скорее их следует уподобить толкиновским Валар, то есть чему-то среднему между советом ангелов и полноценным пантеоном. Считается, что Единый Бог Олодумаре, он же Бондьё с креолофранцузского «добрый Бог» , сотворив мир , так устал, что почил от дел Своих , и теперь до Него невозможно докричаться. Однако не стоит отчаиваться: именно за этим Он оставил на хозяйстве героев нашей статьи. Даже изначальная западноафриканская религия не успела к моменту контакта с белыми обрести столь же стройную структуру , как эллинская или скандинавская — а уж вывезенные добрыми белыми господами впахивать на галерах плантациях негры и вовсе начинали сочинять себе религию кто во что горазд. Дагомейцами торговали в основном французы, а йоруба — испанцы и португальцы, поэтому лоа прижились в гаитянском и позже луизианском вуду, а ориша — в кубанской кубинской сантерии и бразильской макумбе aka кандомбле. Именно на этом этапе исконные религии водун и ифа вобрали в себя элементы христианства, доступные дикарскому пониманию — за упорство в исповедании шаманизма европейцы наказывали, так что хитрые негры начали заделывать собственных кумиров под изображения ангелов и святых. Кстати, об этом — вариантов произнесения одних и тех же имён тоже чуть более, чем дофига. Поэтому четырежды подумайте, стоит ли вносить очередное из них в статью, иначе вместо неё тут будет раковая опухоль. В жертву большинство лоа и ориша предпочитают принимать курятину , маис, табак и ром — просто потому, что именно этих продуктов у негров на плантациях всегда было вдосталь. Однако особо ретивый бокор может решить, что любимые духи будут рады отведать и человечинки… Когда лоа сходит на человека, то такой человек зовется конем или оседланным. Ориша Согласно преданиям, давным-давно существовали в реальности в качестве смертных и были вождями, жрецами и полководцами древнего Бенина, а повышение до бога получили от Олодумаре а вовсе не от благодарных потомков, вы не подумайте… немного погодя. Небесный Отец, творец неба, земли и людей, которых Олодумаре потом одушевил Аулэ , молчать! Орунмила — ориша мудрости, морали и нравственности, второе лицо в Творении после Олодумаре. Покровительница женщин, в особенности беременных, родительница множества других ориша, из которых выделяются: Огун — ориша огня и войны , высококлассный кузнец , охотник и ромогонщик. Его символы — пальмовая ветвь, собака и железо, в особенности клинки. Цвета — белый и красный, а маскируется он под Сантьяго. Огун никогда не седлает злого человека или бандита. Шанго — ориша грозы и веселья. Его делят в браке три богини : Оба, Ойя и Ошун, самая младшая и самая любимая. О последней следует сказать отдельно. Когда ориша творили мир, то мужчины и женщины принялись за дело по отдельности — и, естественно, друг без дружки потерпели фиаско. Тогда Олодумаре сотворил Ошун и послал к Шанго, который, вразумлённый ею , всыпал товарищам оздоровительной порки и заставил взяться за дело сообща. За это Творец даровал Ошун силу ориша, и она стала речным божеством. Осаньин — однорукий, одноногий и одноглазый ориша травничества и целительства.
Интересные посты
- Барон суббота: значение и история термина
- Барон Суббота (Самеди). 2 ноября. Праздник каждый день
- Похожие теги
- Барон Самеди — магия.
- Кто такой БАРОН СУББОТА?
- Барон Суббота (Самеди). 2 ноября
Кто такой барон Суббота
| Божество вуду - смерть | Baron Saturday), также пишущийся как барон Самди, Бавон Самеди или Бавон Санмди, является одним из lwa гаитянского Вуду. |
| Барон Суббота — Википедия с видео // WIKI 2 | Вы привлекли внимание барона Самеди (он же барон Суббота) – хозяина кладбищ и проводника между мирами. |
Хозяин кладбища, Барон Самеди и Барон Суббота — кто они?
Baron Samedi из семейства Loa Guede является Хозяином Кладбища и опекуном родового знания. Барон Samedi Культ предков существовал и существует во всех культах и религиях. Барон Самеди, или Суббота, одет в черный костюм гробовщика, носит цилиндр на голове и смолит толстую сигару, а его супруга Мамаша Бриджит, некогда бывшая святой Бригитой, любит ром с перцем и носит жгучие перцы в интимном месте.
Дорога в сказочные миры: Кто такой Барон Самди (Барон Суббота)?
Самый крупный рынок фетишей находится в городе Котону. Но представленные здесь товары не всегда нужны для того, чтобы навредить кому-то. Чаще всего эти снадобья используются для общения с Лоа и лечения недугов. Конечно, можно отыскать здесь и атрибуты для проведения зловещих ритуалов, способных калечить и даже убивать. По легенде особой силой обладают амулеты с использованием глаз и кожи белого человека. Но Вам их не покажут и уж тем более не продадут ни за какие деньги.
Зато с лёгкостью можно приобрести куда более приятные и невинные вещицы: скелеты миниатюрных крокодильчиков, куриные перья и всевозможные сушёные травы-отравы… Среди сувениров попадаются волшебные чудо-бутылки. В эти сосуды нужно наливать свой любимый крепкий алкоголь и настаивать на фетишах, что находятся внутри. Выпиваешь стопку такого зелья и просишь Лоа исполнить желание — оно непременно сбудется! Наиболее известная разновидность вудуистских талисманов — мешочки с различными предметами, называемые гри-гри. Они наполнены высушенными травами, камушками, перьями и т.
Небезызвестные куклы Вуду по своей сути могут считаться одной из форм гри-гри. При их упоминании многим представляется образ свирепого шамана, безжалостно вонзающего иглу в тело тряпичной фигурки. Однако, изначальное и основное применение кукол Вуду заключается в обратном: привлечении удачи, улучшении благосостояния, исцелении сложных заболеваний… Обереги в виде небольших цветных человеческих фигурок издревле подвешивали над входной дверью, чтобы сдерживать нежелательную энергетику, приходящую в дом. Нередко куклы Вуду переходили по наследству, становясь семейной реликвией. Многие современные семьи до сих пор хранят в своих домах кукол, служивших ещё первым переселенцам из Африки.
Не менее интересная традиция связана со свадьбой. У вудуистов считается плохим тоном не принести в подарок новобрачным пару кукол с вонзёнными в них иголками. Эти куклы проходят через руки гостей — каждый втыкает иглу определённого цвета в определённые части тела фигурок. Если желают долгой и крепкой любви — в область сердца вонзают синюю или красную иглу. Игла в пятке символизирует нерушимый брак, а в области паха — большое количество детей.
Прийдя домой, молодожёны ставят талисман на самое видное место. И по сей день в Старом и Новом Свете велико влияние Вуду. Сегодня эта религия приобрела широкую популярность в современной поп-культуре: в моде, музыке, литературе и кинематографе. Не секрет, что многие музыканты активно эксплуатируют тему демонических сил. Всё началось с первых исполнителей негритянского блюза, окруживших себя поистине фаустовской атмосферой.
Перекрёсток как наиболее значительный мистический символ Вуду неоднократно упоминается в мрачной лирике этих певцов. Один из наиболее известных блюзменов — Роберт Джонсон — выделялся не только своим таинственным образом тёмной личности. Его виртуозное владение гитарой приписывалось сделке с Дьяволом, заключённой у перекрёстка.
Таких семей в культе вуду много, но нас интересует одна — семья духов смерти Гэде, главой которых как раз является Барон Суббота, он же Барон Самеди по-креольски и Барон ЛаКруа на языке лягушатников.
Барон Суббота. Барон Суббота является самым знаковым и популярным персонажем культа вуду. И не только потому, что отвечает за смерть, загробную жизнь, кладбища и все, что с этим связано. А еще и тем, что, внезапно, ответственен за появление новой жизни и секс, который человечеству особо люб, не так ли?
Выглядит этот лоа весьма эффектно. Высокий, мускулистый, чернокожий мужчина, чье лицо либо разрисовано под череп, либо этим самым черепом и является. Добавьте к этому веселый нрав, что как-то не вяжется с божеством смерти, стильный черный сюртук и черный цилиндр, в которых любят щеголять гробовщики, только украшенный костями и перьями, низкий, глубокий голос, пробирающий до пяточек, и получите Барона Субботу собственной персоной. Несмотря на то, что он является духом, Барон просто обожает ром и сигары, которыми постоянно дымит, да и к женскому телу неравнодушен, частенько подталкивая смертных к различных оргиям, в которых и сам порой принимает участие.
Первое ноября, когда отмечается гаитянский День мертвых — его персональный праздник и Барон любит веселиться вместе со смертными в своем исконном облике. Один фиг же никто не узнает. Ну а если Барон в кого-нибудь вселится, то одержимый моментально начинает предаваться пагубным порокам: курению, алкоголю и безудержной ебле. Однако, даже если у вас наблюдаются все три симптома, это еще не говорит, что Барон в вас вселился.
Самеди переводится с креольского как «суббота» — на Гаити в этот день принято общаться с духами мертвецов. Родственники умерших надевают маски трупов и спят на могилах. Праздник Дня мертвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы.
В этот день толпы паломников собираются у его могилы. Накануне они всю ночь празднуют и поют в его честь. Все курят и пьют ром, сдобренный жгучим перцем, ромом обрызгивают толпу и ждут нисхождения духа Барона Субботы.
Барона Самеди так же считают своим покровителем бандиты и головорезы. Поэтому Барон Самеди носит черную шляпу, черные солнцезащитные очки, черный костюм и во рту у него неизменная сигара. Крест на могиле Барона Субботы — это не христианское распятие, а известный во всех культурах знак перекрестка дорог.
На нем может быть надета шляпа или череп. Он стоит у ворот кладбища, которые ведут в преисподнюю. В более позитивном аспекте Барон Суббота может быть призван для исцеления от болезни или облегчить страдания умирающих неизлечимо больных.
Несмотря на его ,иногда, непристойные жесты во время церемонии вуду, несмотря на его вульгарные шутки о сексе и человеческой смертности, он очень мудр. Просто он умеет находить юмористические аспекты и в сексе и в смерти. Но только Барон может решать, принять индивида в царство мертвых или оставить в живых.
Он считается справедливым судьей и могущественным магом. Так же в его ведомстве находится черная магия, поэтому к нему обращаются колдуны, которые собираются расквитаться со своими врагами. Помощь Барона позволяет колдуну убить жертву на значительном расстоянии.
Основные его символы — гроб и крест. Первая могила на новом кладбище посвящается Барону Субботе. Считается, что человек, в которого вселился Барон Суббота, проявляет невоздержанность в питье и пище, курении и сексе.
Праздник Дня мёртвых на Гаити — это прежде всего праздник Барона Субботы. В этот день толпы паломников собираются у его могилы.
Хозяин кладбища, Барон Самеди и Барон Суббота — кто они?
Они почитаются в целом как "предки", среди которых никто не забыт. Предки владеют знаниями всех поколений. Так вот, Гедэ - это симбиоз этих верований. Все они - бесчисленное количество душ. И одновременно, как бы один дух - Папа Гедэ. Самым известным в семье Гедэ является Барон Самеди - покровитель кладбищ, хранитель мира мертвых. Как ни странно - это очень веселый Лоа, любитель заложить за воротник кстати, истинность одержимости Бароном проверяется тем, что одержимому дают бутылку с ромом, настоянным на 40 "огненных" перцах чили, и Барон с легкостью потребляет этот напиток , пошутить зачастую - пошло и цинично, но весьма весело , и, наконец, он - страстный танцор. Барон Самеди является негласным покровителем детей, которых он очень любит. Если Барон отказывается рыть могилу - человек не умрет. Также, он терпеть не может убийц, насильников, маньяков. Бытует мнение особенно у шарлатанов от Вуду , что Барон сам лично никогда не общается с людьми, используя для этих целей Гедэ.
Это глупость, поскольку именно Барон обладает правом единственный из Лоа приходить в мир без ведома Легбы - владыки дверей и перекрестков. На церемониях Вуду, Барон носит темные очки и шляпы. Предпочитает темные, строгие костюмы. Обычно изображается в виде скелета, одетого в черный фрак, цилиндр, с тростью в руках и сигарой в зубах, иногда вусмерть пьяным с бутылью рома в обнимку. Представляя собой более темный, мрачный аспект Guede, он сам имеет множество аспектов, включая Baron Cimitiere, Baron la Croix и Baron Criminel. Во всех своих аспектах он выступает как мужской Loa с носовым голосом, который несет трость или жезл и одевается в черное или фиолетовое. Вселившись в человека, он может извергать ругательства. Он считается последним, к помощи которого прибегают в случаях смерти, вызванной колдовством, потому что, даже если колдовское заклятие должно привести человека к смерти, если Барон откажется «рыть могилу», человек не умрет. Baron Samedi, вместе со своей женой Maman Brigitte, является также ответственным за души мертвых и преобразование их в Loa Guede. Baron Samedi может быть призван в случае бесплодия, он же и божественный судья, к которому люди могут обращаться.
Могила первого человека, захороненного на любом кладбище на Гаити, участвовал ли человек в жизни в Вуду или нет, посвящается Baron Samedi, и на ней устанавливается церемониальный крест. В сельской местности семьи могут устанавливать собственный крест, посвященный Baron Samedi, и никакой храм не может быть завершен без установки креста Baron Samedi. Baron Samedi может быть вызван в любое время. Он может появляться без запроса, настолько он силен. Он пьет ром, в который были погружены двадцать одни жгучий перец и который никто из простых смертных не смог бы глотнуть. Его церемониальная пища — черный кофе, жаренный арахис и хлеб. Он замечательно танцует. Fet Guede, Пир Предков, символизирует конец старого года и начало нового, что похоже на европейскую колдовскую традицию. Все, что человек должен Baron Samedi, Maman Brigitte или Guede, он должен заплатить к этому времени Maman Brigitte, что достаточно удивительно для Вуду, по происхождению британка. Он произошла от Brigid или святой Brigit, кельтской богини поэзии, кузнечного дела и врачевания.
Могила первой женщины, захороненной на любом кладбище на Гаити, посвящена Maman Brigitte, и на том месте установлен ее церемониальный крест. Она так же, как Baron Samedi , призывается, чтобы «поднять мертвого», то есть вылечить и спасти тех, кто находятся при смерти от болезни, вызванной колдовством. Maman Brigitte, как и Baron Samedi , является грубо говорящим Loa, она использует много ругательств. Она пьет горячий ром с перцем, настолько горячий, что человек, которым обладает Loa, никогда не смог бы выпить его. Она танцует очень артистический танец, виртуозность ее танца поразительна. Maman Brigitte и Baron Samedi — мать и отец, которые преобразовывают души мертвых в Loa Guede, удаляя их от мистических вод, где они были без знания своей идентичности и своего имени. Она покровительствует матерям, детям и животным, всем болезным и нуждающимся, инкогнито помогает в госпиталях и больницах, передает просьбы умирающих Барону, просто - помогает. К ней можно обратиться практически с любой просьбой. Если ты добрый человек , нежадный, честный, и самое главное - с отменным чувством юмора, так как Баронесса любит посмеяться - Мама Брижит всегда будет на твоей стороне. Но играть с ней дурные шутки или обманывать ее очень опасно для жизни.
Она ведь, все же, черная богиня. В гневе бывает страшна до смерти. Любит жертвоприношения в виде духов, цветов и сладостей. По происхождению Мама Брид-жит является образом, очень напо-минающим нам кельтскую Трой-ственную Богиню, воплощающую в себе Поэзию, Кузнечное ремесло и Знахарство. В афро-карибском регионе она появилась, скорее всего, в связи с проникнове-нием в новое место обитания слуг, высылаемых на Гаити из Шотландии и Ирландии. И это «происхождение» нис-колько не помешало ей стать женой самого Барона Саме-ди Самди или Lwa Gede. Она может воскрешать мертвых, отодвигать смерть, ле-чить от некоторых, казалось бы, неизлечимых болезней, вызванных сторонним воздействием магией. Посмотрите, сегодня ночью среди наших гостей элегантный мужчина в черном цилиндре, черных очках и черном фраке. Он казался бы еще интереснее, с его черной тростью и дорогой сигарой, если бы не заткнул ноздри ватными тампонами. Ведь это, никто иной, как барон Суббота — знаменитый повелитель мертвых из пантеона Вуду.
Кто такой барон, и почему он носит свой титул? Точно этого, конечно, никто не знает. А если и знает — то старается молчать. Нечего лишний раз поминать могущественного лоа. Лоа — дух, являющийся посредником между богом-творцом и людьми. У барона Субботы — несколько ипостасей. Некоторые считают что он сам лишь одно из воплощений Папы Геде — властелина мертвых. Согласно этой легенде барон Суббота — первый кто был похоронен в Порт-о-Пренсе, столице Республики Гаити. Но его тело служит до сих пор приютом духу, чья роль — облегчать переход человеческой души в загробный мир. Часто рядом с бароном перечисляют барона Креста и барона Кладбища.
Их можно так же рассматривать как две ипостаси самого лоа: крест — это тот перекресток, на котором пути живых пересекаются с путем мертвых. Кладбище — традиционное место упокоения, где могилы и их содержимое вверяются охране барона Субботы. По другой легенде барон — гробовщик, который и хоронит тело и переводит душу в загробный мир. Потому то и ноздри у него заткнуты — в гаитянском жарком климате не так то легко сохранить тело умершего в должной кондиции для похорон. А еще барон — человек семейный. Его жена — мама Бриджит, охраняет кладбища и стережет покой умерших. Ой, я вам не сказала, что барон - это элегантно одетый скелет? Но ведь это мелочь, если перед вами истинный джентельмен. Как вы уже догадались, барон — любитель путешествий. Когда-то на судах работорговцев его дух пересек океан и попал на Эспаньолу.
Коктейль из христианства, языческих ритуалов и негритянских суеверней породил странную религию, вокруг которой ходит множество таинственных слухов. Создатели мистических фильмов, поместив действие в южные штаты Америки или в Карибское море, обязательство вспомнят о вудуистских ритуалах, о которых мало кто знает что-то доподлинно. Как и все политеистические религии — это верование имеет множество богов и богинь. Самый противоречивый из них — барон Суббота, хранитель кладбищ и связующее звено между живыми и мертвыми. Жители Гаити, где и зародилась эта религия, искренне верят в то, что духам покойных родственников можно и нужно обращаться, для этого только нужно договориться с бароном Субботой, и тогда он позволит провести ночь на могиле.
Характер у властителя погостов непростой.
Он охраняет кладбища , и контролирует перекресток между территорией живых и мертвых , и часто работает с папой Legba. Он также время от времени обманщик , хотя в целом , как известно, бывает обычно честным и реалистичным , потому что в смерти нечего скрывать.
Барон Самеди — магия. Барон Samedi призывается для защиты , удаления проклятия и негативной магии , а также дает силу, возбуждение, и бесстрашие. Он может помочь вам общаться и общаться с предками , недавно умершими , и мудрыми духами умерших.
Барон Самеди очень жалеет детей и не любит, когда они умираю или болеют, поэтому по вопросам детей, а также, если ваше существование держится на грани между жизнью и смертью можно смело обращаться к нему. Так же он защищает детей от взрослых, которые могут причинить им вред.
Если верить креольским легендам, то за ночь Барон навещает более 10 красоток, но наутро всегда возвращается к своей верной жене.
Одна из излюбленных шуток Барона - подселиться на время в тело какого-нибудь бедолаги. После этого трезвенник и примерный семьянин вдруг ни с того ни с сего вдруг начинает пить ром ведрами и преследовать всех окрестных дамочек, независимо от их внешности и возраста. Дабы убедиться, что виноват здесь именно шутник-лоа, «пострадавшему» дают выпить стакан рома, настоянный на 40 перцах чили.
Обычный человек даже пригубить такое «лекарство» не может, а вот для Барона это отличная выпивка. Однако, поняв, что его «рассекретили», Самеди тут же отправляется восвояси. Создатель зомби Надо сказать, что так много известно о пристрастиях Барона не случайно.
На Гаити ходит легенда о том, как Самеди время от времени перевоплощается в смертного человека, который становится могущественным колдуном вуду. Именно так он много столетий назад и попал на остров Эспаньола прежнее название Гаити. Находясь в теле африканского колдуна, Барон был продан работорговцу и на его корабле отправился исследовать новые земли.
Он же и стал первым человеком, похороненным в Порт-о-Пренсе - столице острова. Предание гласит, что вместе с колдуном на том корабле находился его маленький сын, который не вынес тяжелого путешествия и скончался во время плавания. Однако Самеди удалось сохранить череп мальчика, который стал мощным талисманом.
Владеть этим артефактом могут только сильнейшие колдуны вуду, так как он обеспечивает им связь с Бароном. Исследователи вуду считают, что самым известным воплощением Самеди и владельцем черепа его сына являлся президент Франсуа Дювалье, который на протяжении нескольких десятилетий управлял Гаити. Бывший врач в 1957 году без особого труда захватил власть в стране, опираясь на гвардию тонтон-макутов.