следом за женой» | Новости Уфы - БезФормата. Как сообщает интернет-издание Царьград, российский актер, сценарист, писатель и общественный деятель Иван Охлобыстин поделился со своими читателями трогательным автобиографическим рассказом, который он опубликовал в дзен-канале. Выступления российских артистов в новых регионах необходимы, таким образом местные жители понимают, что "их не оставили", считает писатель, актер и сценарист Иван Охлобыстин, который сам регулярно ездит туда. Как сообщает интернет-издание Царьград, российский актер, сценарист, писатель и общественный деятель Иван Охлобыстин поделился со своими читателями трогательным автобиографическим рассказом, который он опубликовал в дзен-канале.
«Грязной тряпки»: Охлобыстин откровенно озвучил будущее сбежавшей из России Хаматовой
| Telegram: Contact @Ohlobistin | Охлобыстин Иван Иванович (р. 1966, Тульская область) — российский актёр, режиссёр, сценарист, драматург, журналист и писатель. |
| Иван Охлобыстин: «Церковь спасла меня от дикости 90-х» — Мир новостей | Подборка материалов «лучшее» автора «Иван Охлобыстин» в Дзен: лучшие публикации по мнению подписчиков. |
| "Обидно": патриот Охлобыстин неожиданно поддержал сбежавшую знаменитость | Ранее стало известно, что 28 декабря Иван Охлобыстин впервые стал дедушкой. |
Иван Охлобыстин рассказал, как прошел юбилей Михаила Ефремова в колонии
Видео из канала в Дзен Ивана Охлобыстина. Судя по риторике, было снято уже после обстрела. Напомним, в результате обстрела у Ивана Охлобыстина были диагностированы трещины в ребрах. Ранее дочь актера сообщала, что отец попал под обстрел на Донбассе. Владимир Щербаков Написать в редакцию «Блокнот Донецк» и сообщить о вашей проблеме можно по ссылке 2997.
Советский и российский актер и сценарист Иван Охлобыстин лично рассказал, как попал под обстрел в зоне СВО и получил ранение. Разговор состоялся на предновогоднем мероприятии "Народного фронта". И, ну, мы - есть, ДРГ - нет", - говорит Иван.
Меня прошлое отвлекает. Так по-горбачёвски, помню, была книжка в перестроечный период, там был эпиграф: «Будущее — будет! Михаил Сергеевич Горбачёв». Но это ведь верно. Нет, я, конечно, задумываюсь о будущем, если течёт кран, или ТО сделать на машине. А глобальный такой транссерфинг… Я считаю, что вмешиваться в это Господнее творение по моим… вообще никак. Вот скажи, пожалуйста, уныние — это отсутствие надежды, наверное, можем так определить? Это не уныние, о чём я говорил. Это оголтелая, нахальная вера в Бога. Нет-нет, да, и с этим связан второй вопрос. Ты производишь впечатление человека, которому чувство уныния незнакомо. Это впечатление ложное или это так? Нет, у меня бывает кратковременно, но это, видимо, такой склад, у меня был пожилой отец и молодая мать, вот этот авраамический разрыв обычно даёт людей, склонных к гипертонии, гипотонии и вегето-сосудистой, но при этом прекрасное ДНК, информационное наследие на уровне клетки. И поэтому у меня часто, нет, не часто, иногда — бывает прямо депрессивные, прямо ух, надо спать ложиться. Я знаю, что надо спать ложиться, что ближайшие два-три часа я буду идти во тьме. А всё остальное время я вынужден был сам себя развлекать. У меня большая семья, я не могу позволить, чтобы они пребывали… И так я уже слишком много отдал семье, чтобы не отдавать еще чего-то. Я отдал всё самое дорогое, что у меня было, и отдал с удовольствием. Не скрою, с удовольствием отдал. Ты говорил, что фильм «Иерей-сан», замечательный фильм, что он не получил достаточной поддержки прокатчиков, рекламодателей. Скажи, пожалуйста, у тебя есть надежда, что кино на христианские темы, такого плана другого, что оно станет востребованным когда-то? Конечно, станет. Во-первых, линия христианства не может быть исключена из произведений русского искусства как художественности, потому что она одна из основополагающих и мотивирующих на тот или иной поступок. Русский человек, даже если он утверждает, что он атеист, но он не атеист, это совершенно очевидно… Я не встречал. Может, есть какой-то парадокс, может, есть особый человек, но я не встречал ни одного русого человека, который не был верующим человеком. Вопрос протокольно-чиновничий: ты с молодежью встречаешься? Можно так сформулировать? Такой вопрос в этой связи, мне тоже приходится беседы вести. И вот мне кажется — не просто кажется, а у меня есть такое наблюдение: если сравнить то, что сейчас происходит — по крайней мере, беседы о Церкви — с тем, что было в девяностые годы эти самые пресловутые, стало намного меньше мировоззренческих вопросов. По крайней мере, когда идет разговор… раньше говорили: «Почему вы верите в Бога, как вы можете верить в Бога, вы же учитесь в институте», это было всегда самое главное. А сейчас говорят: «Почему у вас всё за деньги в церкви», или еще что-то, причем это не разовая ситуация. Вот уходят мировоззренческие вопросы. Во-первых, видишь, не видишь это? И во-вторых, второй вопрос, с этим же связанный, — это проблема языка, понимания, быть понятым, получается, есть ли сложности, и так далее. Я могу говорить крамольные вещи… Крамольные мы вырежем. А зачем, если они приведут к истине? Апостол говорил: «Совершенствуйтесь во мнениях». Мы как-то у нас с друзьями были — у меня хорошая компания, кстати, все верующие люди, без истерики, то есть уже верующие десятилетиями они на приходах, и очень разные. И мы пришли к убеждению, что очень богословию отечественному не хватает яркой ереси. Потому что у нас богословие всегда было реакционно, не было такого, что вот пришел и сказал: «Вот, я знаю много об Отце, и Сыне, и Святом Духе». Появлялась ересь — появлялись богословы. Вот сейчас… а богословие — это кровь внутрицерковной жизни. Его мало, оно носит схоластический характер. Либо оно носит вульгарно-начальствующий чин. Молодежи это не нравится. Молодежи нравятся не формулы. Прежде всего, мир очень изменился. Сейчас вот мы с тобой — просто компьютеры. У нас есть процессор, у нас есть охладительная система, у нас есть оперативная память, у нас есть хард-диск. А у них нет, они не компьютеры.. Сначала они отказались от процессора, оставили обработанную только оболочку, теперь они отказались от всего — они просто модемы. Они живут в океане информации. Для того чтобы узнать что-то, мне достаточно залезть в карман. Нам приходилось куда-то идти или как минимум разговаривать с кем-нибудь, то есть мы больше прилагали к добыче этой информации усилий. У них и взгляд на окружающее такой же. И что делать? Надо позволять молодым харизматикам — молодым, не молодым — внутри самой Церкви искать свои пути, не в становлении, не в духовном… в духовном становлении все примерно одинаковы, закон Божий кто менять будет? Но кто-то любит спортивные лагеря — переводя на такое… кому-то нравится художественная часть, театры. Вот сейчас отец Димитрий Смирнов будет строить… это прекрасно. Театр осуждают, осуждают… Собственно говоря, осуждают-то они театр Эсхила, а уж никак не Станиславского, во времена советские только оттуда можно было слово «Бог» услышать, и из песен Высоцкого — всё, так что какие претензии-то? А насильственно ничего сделать нельзя. Утонуть в океане информации, где плавает наша молодежь, легче легкого. Единственное, что может привлечь внимание, — это яркие, харизматичные люди, утверждающие веру Христову своей жизнью, ну и понятной речью, понятными поступками и проявлениями. И не врать. Дети — они как звери, они чувствуют, когда ты что-то, потому что надо, сказал. А не то, что ты чувствуешь. Да, меня тоже потрясло, я где-то был на каком-то мероприятии — ненавистное слово, и выступал какой-то чиновник государственный и говорил о том, что надо работать с молодежью, так говорил всё правильно, потому что надо сказать. И что-то мне так это всё надоело, я сказал: «Вы знаете, мы тут говорим, а я просто хочу вам сказать, что я недавно шел по коридору в институте…», и что я услышал, когда просто ловил разговоры, и говорили про Собчак, выдвинувшуюся в президенты, говорили про баттл Гнойного и Оксимирона и еще что-то… И он так смотрит на меня, этот чиновник, и говорит: «А что вы ругаетесь? Вот, предположим, китайское кино. У меня есть друг-китаец, который работает в этой области. И я говорю: «Вот скажи, есть ли какие-то обязательные вещи в кино? И обязательно должен быть в фильме ярко проявленный элемент этнического: архитектура, еда, танец — прекрасно, танец. Ты сейчас говорил как минимум с сочувствием про такой Голливуд, не Голливуд, который будет транслировать какие-то паттерны поведения. Но, как человеку искусства, тебе разве можно это терпеть? Это же как-то совсем, сводить это до… Я обязан это терпеть. Что такое человек искусства? Давайте будем честны по отношению к себе, мы получаем за это зарплату — а, мы отучились на халяву, ну это в наше время, но на халяву, мы ставили перед собой определенного рода обязательства, еще в те времена, когда учились, на нас возлагает наша отчизна, мы же больше, нежели художники, в наших условиях — в России поэт больше, чем поэт. У нас же нет философии, по большому счету русской философии нет. А что-то такое критическое — Бердяев, со странностями. Ну, как Кьеркегор, никто не пришел, кулаком не стукнул. Нет, такого нет. Есть Достоевский — вот философия. Есть великие художники — вот философия. К нам оттуда приходят, из мира культуры. А если оттуда приходят, следовательно, нельзя избежать педагогического элемента, то есть нельзя прийти в кино за чужие деньги, то есть за деньги бабок и дедок, налогоплательщиков, изобразить какое-то там замороченное, стакан, паровоз Москва —Ташкент, и трясётся ложка, а ты думаешь, красивый такой… Так не может быть, человек должен получить, если он приходит в кинотеатр, плОтит триста рублей, всё-таки должно быть честное отношение, у нас должны быть честные отношения. Мы живем среди людей. Высокий художник — да, это прекрасно. Ну если философ, он дома ходит, что-то надумывает, пишет — всё равно абы как не напишешь, «Логос Турана» не все могут прочесть. Мне однажды бабулечки в соборе — я говорил вот эти свои молодёжные проповеди: а-а-а! Григорий Палама, тишина, исихио! Они меня любили, бабулечки-то, они-то с другой стороны, от Христа идут, от любви Христовой. И они мне на день рождения подарили самую умную книгу на свете, это истинно так. Это «Столп и утверждение» Флоренского. Я до семнадцатой страницы читаю, дальше —никак. Я знаю на примере этой книги, что есть точки невозврата, где я признаю свое бессилие. Вот даже эгоистично, гордыня, тщеславие, но не дает мне возможности сказать, что я зайду на восемнадцатую страницу. Скажи, пожалуйста, ты как-то написал, как раз когда ты рапорт подавал Святейшему в 2010 году по поводу запрета, ты написал: «Лично я от себя давно и смертельно устал». Это красивая фраза была, или какое-то глубинное, искреннее, исповедальное признание? Несмотря на то, что где я — а где Святейший, всё равно он пастырь Божий. То есть в обращении к нему нужно вкладывать больше, чем формальное. То есть он должен хотя бы оттенком почувствовать, что я испытываю в этот момент. На тот момент вот эта глупая невозможность остаться, сохранить свой статус в том положении, в котором я находился, приводила действительно меня в отчаяние, потому что мне нравится Церковь, я понимаю Церковь, я говорю: я готов быть требоисполнителем, мне кажется, что дальше меня и пускать не надо никуда. Но при этом я работаю в кино, я должен был работать в кино, я не раскаиваюсь, что я работаю в кино, но меня терзает, что я не служу в церкви. Я стою к причастию, всё равно же я священник, причащаюсь от алтаря, я болезненно очень воспринимаю, что я не могу соучаствовать этому.
Меня жизнь вдохновила, люди. Такое огромное количество прекрасных людей встретил в своей жизни, я благодарю Бога за это. Да и за все, что случилось, его благодарю. Меня в церковь в свое время привел не страх смерти, а желание сказать кому-то спасибо за то, что со мной происходит. Потому что, как мне кажется, я этого не заслуживаю. Это прекрасное, волшебное, мистическое стечение обстоятельств! Не сочтите за уничижение — это объективность. Потому что рядом со мной живут люди, которых я знаю уже много лет — они значительнее, достойнее меня, работоспособнее. Просто так жизнь сложилась, что кому-то больше повезло оказаться в нужное время в нужном месте. Я не боюсь умирать, но мне нравится жить… — А мечты есть? И много ли? Не хочется высоких слов, но мне бы хотелось, чтобы в России было все хорошо. Я чувствую зависимость от страны, люблю её и горжусь ею. Для меня это больше, чем земля, на которой я живу, больше, чем люди, которые меня окружают. Мечтаю, чтобы все у меня были здоровы, чтобы никто не пострадал. Я сейчас пишу два романа, хотелось бы их дописать. И скоро предстоят съемки, хотелось бы достойно отработать. Остальные заботы мелкие, но они не менее важны. Они касаются тех людей, которые рядом со мной. Например, у меня сейчас болеет тесть, он уже очень старый человек — ему больше 80-ти лет, и мне хочется, чтобы он жил как можно дольше.
Иван Охлобыстин. Начистоту
Актер Иван Охлобыстин высказал критику в отношение своих коллег, покинувших Россию после начала спецоперации. Иван Охлобыстин Иван Охлобыстин, Актеры и актрисы, Фильм ДМБ, Даун Хаус, Интерны, Биография, Длиннопост. Дочь актёра ранее сообщила, что Охлобыстин попал под обстрел во время поездки с гуманитарной помощью, пуля попала в бронежилет. Актер Иван Охлобыстин высказал критику в отношение своих коллег, покинувших Россию после начала спецоперации. Журналист и писатель Александр Никонов 20 апреля заявил, что российский актер Иван Охлобыстин по телефону сообщил ему о намерении участвовать в военной операции России на Украине вместе с женой.
Иван Охлобыстин жестко высказался о российской культурной элите на фоне украинских событий
Потом, посмотрим, как дальше пойдут отношения. Если убрать негатив организационного порядка, какие-то неоправданные подозрения, за это время я участвовал в добрых, хороших мероприятиях. В нее я вкладываю все, что заработал за два года в шоу-бизнесе. Это будет такое хулиганское… нет, не хулиганское, а декларационное мероприятие от нас, роялистов.
Раз у меня есть возможность с белых пирамид, среди огромного стадиона, заявить, что мне нравится монархия, почему бы это не сделать? Причем не в пику кому-то, а потому, что я искренне так считаю. А через два года я буду вести с российской стороны празднование 1025-ей годовщины Крещения Руси.
Впервые после распада Союза планируется, что Украина и Россия буду отмечать эту важную дату вместе. И, если Господь сподобит на мудрость, поделюсь тем, как представляю себе окружающий мир, что подразумеваю под словом «русские». Расскажу, что я горжусь тем, что являюсь русским, и не вижу причин так уж совсем не давать нам говорить о самих себе.
Мы физически теряем себя как нация, мы теряем себя в опознавательных знаках. Чтобы хотя бы приостановить это, уже сейчас нужно проводить какие-то «комсомольско-колхозные» мероприятия. Наподобие развешивания значков, чтобы угадывать, считаешь ты себя русским или не русским — неудобно, да общество воспримет в штыки.
И политика будет смотреть косо, ещё, не дай Бог, начнет душить Церковь. Но эту идею можно продвигать в виде ролевой игры. Вот есть же общества любителей походов в горы, любителей восточных единоборств и так далее.
Почему бы не создать «общество любителей Империи? Внешне интересного на ней вообще ничего не будет. Приходит зритель, садится, видит вдали странную геометрию пирамиды, на которую взобрался бессовестный человек в черном костюме и целый час говорит.
Во время разговора 77 светильников по диагонали загораются по одному каждую минуту. Вот и все мероприятие. Хотя, может быть, в финале подадим что-нибудь величественное, если уж совсем стесняться не будем.
Посол в массовое бессознательное? Ваня Охлобыстин — Вы рассказывали, как в детстве к вам пришло чувство, что человек бессмертен. Потом не было сомнений, метаний?
Видите, с детства был еретиком. Сейчас я так не думаю, хотя знаю, что человек бессмертен. Но досконально — каким образом — не ведаю.
Даже когда у Вашей супруги были серьезные проблемы со здоровьем, Вы, судя по Вашим рассказам не то чтобы не переживали, но ни минуты не отчаивались… — Уровень моей уверенности в милости Божьей столь велик по гордыне моей, что я не сомневаюсь, что все будет, как нужно. Причем как бы что ни сложилось — все от Бога, а значит — хорошо. Просто я так доволен сложившейся жизнью!
Само по себе утверждение попахивает экзальтацией, но это не экзальтация. Я же работал в разных областях и в каждой из них реализовался до призового уровня. Меня вот один журналист спрашивает: «Вы себя во многом искали….
Я говорю: «Вы ошибаетесь. Я себя во многом нашел». Я понимаю, что Господь ведёт меня, позволяет мне реализовываться.
Как-то оно все получается… — То, что вам не удалось на данном этапе совместить актерство и священство, для вас было болезненно? Потому что, на самом деле, в моей работе заработок для прокорма семьи — не самое важное. Есть ещё много вопросов по интеграции православия в масс-медиа.
Сложно это объяснить, но многие вещи нужно просто делать. Ведь что прежде всего захватывают, когда происходит революция? Телеграф, почту.
Все-таки я хороший рецептор, изучаю масс-медиа изнутри и регулярно докладываю священноначалию, в том числе друзьям епископам, которые находятся на очень высоком уровне развития. Причем я слежу за серьезными художественными тенденциями, за текучкой на валовом рынке теле-индустрии, меня интересуют вопросы внутренней идеологии. Сейчас мир меняется, меняется стремительно.
Кажется, Господь попускает, что откроется ещё несколько процентов нашего мозга. Мы стали слишком задумываться о возможности комбинировать будущее. Есть вопросы, которые к нам приближаются из мира философии и общей культуры, которые Церковь должна будет решить прямо сейчас.
Либо она возьмет их в свою юрисдикцию, либо скажет, что этим заниматься нельзя. Моя работа дает мне возможность делать и говорить о том, что я чувствую, о важных для меня истинах — о христианстве, о монархии — для большого количества народа. Я бы никогда не добился такой возможности, если бы не паразитировал на индустрии шоу-бизнеса.
Причем сама индустрия знает, что я на ней паразитирую, и соглашается на это. Так что все происходит довольно честно. Посол в массовое бессознательное масс-медиа.
Хотя бы взять коллектив «Интернов». Работают простые люди, работают на выдохе, очень тяжело зарабатывают свои деньги. Им все равно, что делать, какой работой нагружать себя, лишь бы платили, не обманывали.
Они отличаются завидной организованностью. Вот если я в семь двадцать выезжаю, значит, они уже в половину седьмого встают, — те, кто живет рядом со студией. И уходят в одиннадцать вечера — это происходит уже второй год.
И по работе у нас особо не выходят чай пить. Отношения внутри коллектива хорошие, как будто люди находятся в сложной экспедиции. Многие, так или иначе, бывали в церкви.
Много наших, православных.
В тот день небольшой эпизод заставил задуматься о проблеме России. Фильмом Охлобыстин остался доволен. Он оценил картину как карамельный лубок и позитивно отозвался об отсутствии персонажей-извращенцев и творческих поисков создателей.
Артист отметил, что 30-летний период экспериментов в отечественном кино можно считать завершённым.
Оптимальный вариант было бы дать ему условно, чтобы он отдавал лучшее государству, лучшее, что у него есть, — его талант. На поселении он сопьется.
В тюрьме тоже катастрофа. Его обожала вся страна, там ему тоже тут же нальют и попросят почитать стихи, и у нас будут либеральные урки. А зачем обществу либеральные урки, они всегда были консерваторы.
Пить мы не умеем, нам не букет цветов Монблана нужен, а первый атом алкоголя, и все — тьма. Мы — дети хаоса, но кровь не водица все равно. Все, что нас не убивает, нам неинтересно.
Если человек пишет гадости напрямую, это больной человек. Я ему просто не нравлюсь, но у него нет никакой мотивации, что я могу сделать? Однажды в Instagram один и тот же человек меня все время чморил, жена мне сказала, напиши, что я тебя уже ревновать к нему начинаю.
Вы очень креативный человек, но как-то не радовали подписчиков веселыми историями из жизни Охлобыстиных. Не было желания? Жили себе в удовольствие и умрем в удовольствие, нам очень интересно, что на той стороне.
Все эти блоги — это слишком ответственно, подразумевает под собой некую деятельность, коммуникации с читателями, поэтому в Facebook у меня робот-клон собирает информацию, а Instagram я использую как стенд в ЖЭКе, родился кто-то — поздравляю, женился — тоже поздравляю. Я вообще не ханжа, не хочу подглядывать, кто, кого, куда и как — это личное дело каждого, вопрос деликатный, в итоге либо дети родятся, либо счастье получается. Но это нельзя выносить на общий обзор, все самое главное рождается в тишине.
Единственное, я не понимаю, почему до сих пор не решен глобально вопрос по 13-ой статье Конституции, которая запрещает нам иметь идеологию. Почему никто не обращает на нее внимания? А напрасно, мы должны знать, куда мы стремимся.
По сути, идеология у всех одна — это набор постулатов, что можно, а что нельзя, от величественного до простого: нельзя переходить на красный свет и нельзя есть человека. Обществу ничего не предложено, нет мечты. Праздновать былые победы мы должны — это прекрасно, из этого складывается понятие Отечество, но это заслуги отцов и дедов.
Мы не можем вечно гордиться только былыми победами и пользоваться тем, что заработали не мы, мы же должны как-то развиваться. Там выстроена площадка а-ля замок, который состоит еще из 16 площадок, где будут проходить конкурсы на смекалку и физическую выносливость. Победитель получит один килограмм золота.
В 2011-м Иван Охлобыстин намеревался баллотироваться на пост президента России, но в конечном итоге отказался от этой идеи. В подростковом возрасте он ходил с друзьями на оперу. Охлобыстин назвал это хобби странным и нетипичным для них. Одно из хобби Ивана — ювелирное дело. Он разрабатывает дизайн украшений и сотрудничает с ювелирными фабриками. Несмотря на то, что отец Охлобыстина был убежденным коммунистом и не верил в Бога, именно он дал сыну денег, чтобы тот прошел обряд крещения. В 2019-м выходило реалити-шоу «Охлобыстины» о звездной семье Ивана Охлобыстина. В годы священнослужения актер носил имя отец Иоанн. Охлобыстин — крестный отец 50 детей. Актер Артур Смольянинов — его крестник.
Одни из близких друзей Ивана — Гарик Сукачев. Актер спас ему жизнь, когда тот на эмоциях пытался свести счеты с жизнью из-за проблем со сценарием. Иван Охлобыстин написал сценарий для фильма Гарика Сукачева «Дом солнца». Актер считает, что к вере его привело воровство. В девятом классе он украл библию в школе. Одна из самых известных ролей Охлобыстина — доктор Быков в ситкоме «Интерны». В первые годы трансляции телесериала он вел блог от имени персонажа на Facebook. Актер получил благословение от патриарха Кирилла на съемки в фильме «Царь» в роли шута Вассиана. Он убежденный монархист. На теле Ивана много татуировок.
Он признался, что все они сделаны в молодости и не несут никаких скрытых смыслов.
Охлобыстин призвал «испуганных патриотов» вернуться в Россию
С Иваном Охлобыстиным хочется часами говорить на любые темы, потому что беседа неизменно получится интересной, юморной и честной. Иван Охлобыстин — один из наиболее известных современных актеров, режиссеров и сценаристов. RT на русском в Дзен.
Простой рязанский парень
- Иван Охлобыстин: «У меня очень тяжелые отношения с Достоевским»
- Сомнительное будущее
- От священника Иоанна до доктора Быкова: 55 фактов об Иване Охлобыстине
- Иван Охлобыстин попал под обстрел на Донбассе – спас бронежилет
- Материалы с тегом
Авторская колонка.
Актер Иван Охлобыстин в интервью YouTube-каналу «НЕОРУЭЛЛ» встал на защиту щоумена, телеведущего Ивана Урганта, в прошлом году опубликовавшего в соцсетях черный квадрат, тем самым выразив отношение к СВО РФ на Украине. Актер Иван Охлобыстин высказал критику в отношение своих коллег, покинувших Россию после начала спецоперации. 34:37 «Михаил Ефремов был готов отправиться воевать, но его не взяли» 37:41 Российская молодежь не хочет менять Apple Pay на окопы 39:36 «Нельзя выдумывать идею операции в процессе операции» 43:56 Иван Охлобыстин в Дзене: мысли нашего гостя в прямом эфире 44. не будет ли опасно возвращаться тем, кто сдуру поперся на штурм Верхнего Ларса? Журналист и писатель Александр Никонов 20 апреля заявил, что российский актер Иван Охлобыстин по телефону сообщил ему о намерении участвовать в военной операции России на Украине вместе с женой. Стало известно о состоянии российского актера, писателя и сценариста Ивана Охлобыстина после того, как он оказался под обстрелом в Донбассе.
Актер Иван Охлобыстин заплакал после выступления маленькой девочки из Донбасса
Также Охлобыстин рассказал, как попал на священнослужение и стал дьяконом. Меня попросили подвезти его до Софрино. Километров 30 проехали, прокололо колесо. Мы вызвали службу эвакуации "Ангел", и, пока ждали, начались разговоры. Он сказал: "У тебя, Ваня, в жизни будет все хорошо. Тебе нужно быть священником"», — рассказал артист.
Семь месяцев Иван Охлобыстин посвятил служению и не снимался. Потом актеру поступило предложение о съемках в кино. Он спросил разрешения у Патриарха Алексия разрешения, и тот согласился. Омерзительный персонаж, демон, который всегда накручивает царя. Тогда люди научились пользоваться социальными сетями, а ничто так не объединяет, как пороки.
Страсть к осуждению была развита и в церковной среде. И экзальтированные бабенки, которые за год до этого приняли крещение, начали возмущаться: "Как же так! Этот лицедей, как он может быть в церкви!
Не переживаем!
Да, попал под обстрел — Спас бронежилет», — пишет 52-летний актер на свое канале. Но, без последствий не обошлось. Врачи обнаружили трещину в ребре. Актер не теряет позитивного настроя, сообщая, что ничего страшно.
Охлобыстин считает пошлятиной то, что создано менеджерами и что показывают на центральных российских каналах и в кинотеатрах. В интервью RTVI Охлобыстин говорил о поразительных русских людях, которых грабят чиновники, но «люди прощают, люди понимают…» и «живут такими чувствами, что кинематограф не в состоянии их воплотить».
Перестал сниматься в кино… - Как и почему вернулись? Пошли обедать, разговорились, я ему сказал, что «вот снова зовут в кино сниматься». А у нас с женой уже было много детей и доходов священника не хватало, деньги от съемок могли стать хорошим подспорьем. Отец Димитрий спросил: «А почему отказались сниматься - порнуха, что ли? Это будет спад рождаемости какой-то. Нет, не порнуха», - отвечаю.
Он посоветовал поговорить с патриархом тогда был Алексий II. Я пошел к Алексию. И он благословил на съемки, я сыграл в фильмах «Заговор» и «Царь»… А почему покинул ряды священников? Основная задача актера заключается в том, чтобы точно реализовать, чего от тебя требует режиссер. Если позволит, чуть-чуть привнести своего. Задача режиссера - точно и внятно объяснить артисту, что он от него хочет. Мне Лунгин объяснил: хочу антигероя в твоем исполнении, который все время накручивает Ивана Грозного и в итоге его самого сжигают. Я так и сделал, сыграл отвратительного персонажа.
Тут как раз появились социальные сети. А у нас люди очень любят критиковать. И меня критиковали: дескать, батюшка сыграл такую мразь. Я посоветовался с уже нынешним патриархом Кириллом. И мы пришли к решению: чтобы я своим неоднозначным образом не накладывал тень на церковь, не буду служить. Так до сих пор это длится. Может быть, перед самим Армагеддоном я вернусь в служение. Но вот ситуация обстоит так, как обстоит.
Когда и чем, на ваш взгляд, закончится конфликт России и Украины? Она всегда заканчивается одинаково. Все будет хорошо, народы будут вместе.