Усы еще куда ни шло, но борода, да еще длинная — это явный маркер злостного исламиста и экстремиста. Братья-мусульмане имели ухоженные бороды, а салафиты отращивали внушительную растительность на лице и сбривали усы. Не разрешается мусульманину сбривать бороду, чтобы не попасть в то, что запрещал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и чтобы не попасть в противоречие тому, что он, да благословит его. Аль-Хуляйми сказал: "Нельзя никому сбривать свою бороду и брови, даже если (кто-то) сбривает усы, то в сбривании их есть польза, а именно чтобы к ним не прилипал жир пищи и его запах не желаемый.
Безусая борода у мусульман: значение и символика
Борода в исламе: что означает борода у мусульман. Среди мусульман отращивание бороды принято классифицировать как «сунну». все самое актуальное и полезное по данному вопросу. Почему мусульмане бреют усы и оставляют бороду? «Отличайтесь от язычников: отпускайте бороды и укорачивайте усы» (Бухари). Однако есть разногласия относительно того, является ли борода ваджибом – обязательным атрибутом внешности мусульманина, то есть запрещено ли её сбривать.
Коран и гигиена: основные положения
- Можно ли сбривать усы?
- Борода без усов: что означает у мусульман радикалы
- Почему мусульмане носят бороду и не носят усы?
- Борода без усов что значит у мусульман радикалы
- Ношение бороды. Фард или сунна?
Мусульманские бороды: правила в исламе и значение
А все что является причиной порчи фасад , то шариат сделал это запретным" См. Поистине, приветствием иудеев является знак пальцами, а приветствием христиан — знак ладонью» ат-Тирмизи 2695, Хадис достоверный. Тогда посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал ему: «Что это? И посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, сказал: «А из нашей религии — это укорачивать усы и отпускать бороду» См. Ибн Аби Шейба в «аль-Мусаннаф» 25502. Передается от Зейда ибн Хабиба о том, как два посла правителя Персии, будучи выбритыми и с длинными усами зашли к посланнику Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и он отвел от них взгляд и сказал: «Горе вам, кто вам повелел делать это? Передается от Джабира, да будет доволен им Аллах, что у посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, была густая борода. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» 59: 7 Он также сказал: «О те, которые уверовали!
Как следует ухаживать за усами и почему их принято сбривать в исламе В учении Пророка также можно найти определенные указания по уходу за усами. Согласно закону, их разрешается оставить или нужно сбрить полностью. При этом в обязательном порядке оставить бороду. Исходя из главного требования по уходу за усами, их необходимо постричь так, чтобы во время приема пищи жир не испачкал усы. В идеальном варианте усы должны быть сбриты так, чтобы между ними и краем верхней губы осталась маленькая полоса. За усами, так же как и за бородой, необходимо следить, постоянно мыть и расчесывать.
В самом начале 90-х Советский Союз стал разваливаться и самые разные религиозные и не только идеологии и течения начали активно внедряться на его огромные территории и учить, проповедовать. Это коснулось абсолютно всех сфер жизни, ведь за 70 лет коммунизма и железного занавеса 250 миллионов человек изголодались по иноземному, иностранному. Если взять сферу религии, то начали приезжать арабские миссионеры, и народ воспринимал их как святых, спустившихся с небес и глаголющих истину. Только через лет десять большинству стало понятно, что они такие же обычные люди, с похожими грехами и соблазнами, а арабский платок у мужчин и длинные одеяния — это их национальная одежда. Сам я практикую Ислам с 1986 года. В первые годы изучал его по дореволюционным книгам на старотатарском языке арабскими буквами; других книг не было , а в начале 1992 года поехал в Каир АРЕ , где в итоге получил два богословских образования общерелигиозное четырехгодичное обучение в академии, которую экстерном закончил за два года, и факультет Шариата. Я знаю те годы, особенно религиозную среду, не понаслышке, а изнутри [1]. Тогда, в начале 90-х, все очень радушно встретили оттепель и преобразования, в том числе и в религиозной сфере, но из-за отсутствия опыта, религиозных знаний и излишней доверчивости распахнули врата новообразовавшихся стран и регионов особенно саудийским проповедникам, ведь Саудовская Аравия в тот период, накопив большой запас нефтедолларов, решила распространить свое государственное влияние через религиозную идеологию максимально широко. За 70 лет коммунизма богословская школа новообразовавшихся после распада СССР стран и республик была разрушена хотя и в прошлые века у многих из этих стран и регионов она не была достаточно сильной. Саудовцы через свои фонды активно финансировали религиозные проекты, но параллельно на территорию бывшего Советского Союза хорошо и очень убедительно с цитированием аятов и хадисов вошла саляфитская идеология. За первые десять лет в результате щедрой финансовой поддержки она очень хорошо закрепилась на постсоветском пространстве в виде многочисленных переводных книг. На этих книгах выросло поколение, которое начало пропагандировать это как Ислам вообще, а не мнения саляфитского течения в частности. Вы, полагаю, знаете, что в середине и конце 90-х стали происходить террористические акты, в новообразовавшихся странах Средней Азии местами начали появляться агрессивные религиозные группы, претендовавшие на власть. В молодежной религиозной среде появились разговоры о «халифате» и «неприязни к кяфирам [2] «. Все это были проросшие семена саляфизма точнее — такфиризма [3] вперемешку с бандитизмом 90-х. Параллельно с этим на мировой арене крупнейшие страны Запада запустили бизнес-игру под названием «международный терроризм» [4] , и все эти «построение халифата», «неприязнь к неверным», «отрешенность от дунья мирского и желание быстрее попасть в Рай» были очень грамотно задействованы в ней. Даже крупные российские СМИ цитировали якобы из Корана «убей неверного» и писали, что «шахид-смертник попадет в Рай». Собственного грамотного богословия, которое просветило бы ситуацию и отделило зерна от плевел [6] не оказалось. Некоторые страны Средней Азии, защищая государственную целостность, включили максимальный запрет на религиозную атрибутику и практику, начали появляться и активно расширяться «списки запрещенной религиозной литературы», куда умудрились на некоторый срок внести даже Коран. В итоге радикализм ушел в подполье и в Интернет. Некоторые проповедники «чистого Ислама» уехали в Турцию и «смело» вещали оттуда. Последние лет двадцать проповедники «чистого Ислама» винят официальное духовенство, местных президентов и спецслужбы в притеснении мусульман, но корнем закручивания гаек в конце 90-х и главной причиной были не они, а идеология разобщения, неприязни к неверным и построения халифата. Только когда на постсоветском пространстве в конце 90-х — начале 2000-х начали появляться собственные богословы, получившие образование в авторитетных и не идеологизированных мусульманских международных университетах, ситуация стала очень медленно, но все же меняться. К сожалению, некоторые из них сильно пострадали на волне борьбы с «запрещенными течениями», явившись жертвами подстроенных против них малограмотными религиозными деятелями интриг. Обычная черная зависть. Последние годы мусульманское сообщество бывшего Союза все больше стало понимать, что Ислам многолик и многообразен, есть разные мнения и подходы. И вот уже ближе к 2020 году начало проясняться, что существуют разные религиозные течения. Политики, общественные деятели и народ вроде как стали более просвещенными в вопросах Ислама, выделяя в отдельную категорию терроризм, экстремизм, при этом способствуя развитию богословской мысли в соответствии с Кораном, Сунной, местной культурой и традициями. Посещая разные мусульманские страны, полагаю, вы отметили для себя, что везде своя культура и свои традиции, в том числе религиозные. Ислам многолик и разнообразен, и это не противоречит Корану и Сунне. Следующими материалами я намерен показать многообразие богословских авторитетных мнений. Начну со столь популярного современного мужского атрибута, как борода. Начавшие соблюдать религиозную практику мужчины, в первую очередь отпускают бороду по устоявшемуся мнению, что она является чуть ли не главным атрибутом мусульманина. Моя задача — раскрыть вам эту тему с чисто богословской точки зрения, а не согласно мнению того или иного течения. Хадисы о бороде Обязательным фард ношение бороды категорически не является. Одно из проявлений неграмотности, присущей немалому числу людей, — возведение желательного мустахаб, сунна, сунна муаккяда до уровня обязательного фард и вместе с тем пренебрежение последним. Брейте усы и отпускайте бороду» [16] ; «Стригите усы и отпускайте бороду. Не будьте похожи [17] на огнепоклонников! Имам ат-Табари пояснил: «Отпускание бороды, упомянутое в хадисах, не может пониматься буквально. Он приказал подарить ему новую одежду и подстричь бороду на длину сжатого кулака [19]. Затем сказал: «Иди и поступай как тебе заблагорассудится! Если борода становится главной отличительной чертой человека, а порой и причиной насмешек над ним, то это ненормально, то есть теряется смысл обязательной опрятности, аккуратности и солидности мусульманина. Он перестает быть примером для подражания, превращаясь в предмет насмешек, и олицетворяет неряшливость. Они стригли и ровняли бороды, длина которых не превышала размеров сжатого кулака» [21]. Наряду со многими аятами и хадисами, в которых прямо или косвенно говорится о необходимости опрятного внешнего и внутреннего облика верующего, в Священном Писании имеется явный призыв к красоте внешнего вида: «О дети Адама [и Евы]! Будьте красивы, заходя в любую из мечетей» [22] см. Коран, 7:31. Также в своде хадисов имама Абу Дауда приводятся слова Пророка: «Воистину, вы предстаете перед своими братьями [перед людьми]! Пусть же будет хорошим исправным ваше средство передвижения, пусть будет хорошей [подобающей месту и времени] ваша одежда, чтобы вы стали примером для других достигните же в этом такого уровня, когда вы станете родинкой [украшением общества, в котором живете]. Воистину, Аллах Бог, Господь не любит непристойность, неприличие, неряшливость» [23]. Одним из имен Всевышнего Творца является имя «аль-Джамиль», то есть Тот, Кому присуща безграничная красота. И Он, Господь, любит красивое. Теперь немного о том, что говорят ученые об уровне обязательности ношения бороды мужчинами. Во-первых, важно заметить, что мнения большинства ученых расходятся лишь в том, насколько данная сунна желательна, не переходит ли данное положение на уровень обязательности ваджиб и не грешен ли тот, кто бреется и не отпускает бороду. Основное мнение таково: отпускание бороды является тем действием, которое было присуще Пророку постоянно, поэтому классифицируется как сунна [24]. Беспричинно сбривать отпущенную бороду, по мнению многих богословов, является крайне порицаемым и греховным деянием. Богословы-ханафиты говорили о крайней нежелательности сбривания бороды макрух тахриман. Ученые шафиитского мазхаба говорили о нежелательности этого макрух танзихан [25]. К сожалению, люди часто предпочитают то, сделать что полегче и побыстрее, взамен кропотливой работы над собой как личностью, как последователем заветов заключительного Посланника.
Множество книг и статей было написано на эту тему. После изучения вопроса я попытался осветить вопрос согласно ханафитскому мазхабу ниже приводится результат моих исследований : Ношение длинной бороды является Сунной, существует множество хадисов, где говорится об этом. Сахих Муслим, хадис 261 Из вышеприведенных хадисов ясно, что отпускать бороду и укорачивать усы является Сунной. Сахих Муслим, хадис 2344 Так что очевидно, что если человек отпустит бороду, он будет следовать Сунне Пророка саллаллаху алейхи ва саллям. Однако нужно отметить, что также согласно Сунне, человек должен выглядеть прилично и опрятно. Поэтому, если человек отращивает бороду, он должен следить, чтобы она была чистой и аккуратной. Передают от имама Малика рахимахуллах , что когда он видел человека с длинной и неопрятной бородой, он указывал ему подстричь ее. Все ученые единодушны в том, что человеку не разрешается полностью сбривать бороду, если нет какой-то реальной необходимости.
Почему чеченцы носят бороду без усов?
Хотя среди мусульман ведутся споры о значении бороды, по нормам шариата этот вопрос решается крайне просто. Волосы на лице это особый талисман каждого мусульманина борода в исламе означает веру в Аллаха. Перефарзируя, можно объяснить, что значит у мусульман борода без усов. Волосы на лице это особый талисман каждого мусульманина борода в исламе означает веру в Аллаха. Символическое религиозное значение бороды сохраняется, но не остаётся доминирующим, изменяя свою культурно-традиционную значимость. Борода без усов вполне допустима, впрочем, решение этого вопроса большинство течений отдает на усмотрение мужчины.
Брить бороду в исламе
Среди мусульманской молодежи особенно модно ношение растительности на подбородке. Усы молодые люди часто сбривают. Стили Многообразие стилей арабской бороды объясняется не только расхождением в разных исламистских течениях, но и продолжительностью существования данной традиции. Примерами наиболее актуальных вариантов могут служить следующие: амишская. Растительность отходит от линии бакенбард и остается по очертаниям овала лица; борода, повторяющая форму челюсти в сочетании с небольшим клином волос, отходящим от нижней губы.
Классический арабский стиль, требующий четких очертаний и аккуратной укладки. Хорошо сочетается с усами или с бакенбардами; длинная и густая растительность подходит для мужчин среднего возраста. Следует помнить, что в некоторых мусульманских странах право на ношение такого атрибута еще следует заслужить; легкая щетина. Создает привлекательный и современный образ; средняя длина в сочетании с внушительной густотой.
Выглядит просто и сдержанно, сочетается с усами, соединяющимися с растительностью на подбородке; полная. Слегка сужается, выглядит формально и неагрессивно, хорошо подойдет мужчинам, занятым в больших корпорациях.
Обычно, когда эти безграмотные сектанты нападают на тех, кто не носит бороду, они говорят, что бороду дал Аллах, чтобы украсит лицо мусульманина, что это естественный рост волос на лице и т.
Никто не спорит, что борода растет на лице по воле Аллаха. Но ведь волосы на голове, в подмышкак и между ног, на теле, усы, ногти тоже растут естественно по воле Аллаха, которых как раз по Сунне надо раз в 40 дней укорачивать: Анас Ибн Малик сказал: «Анас сказал: «Для стрижки усов, стрижки ногтей, выщипывания волос подмышек и бритья между ног нам был назначен определенный временной период. Нам нельзя было оставлять их неухоженными более, чем на сорок ночей» Муслим.
Передают со слов Джабира бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Если вернешься в свой город ночью после поездки , не приходи к своей семье, пока женщина, муж которой отсутствовал, не сбреет себе волосы на теле, а непричесанная не приведет свои волосы в порядок» Бухари. Если разрешено по Сунне удалять естественно растущие на теле волосы в подмышках и между ног, укорачивать ногти и усы, то почему сектанты считают удаление бороды противоестественным и большим грехом?! Если мужчина рождается необрезанным, то его обрезание почему не считается изменением естественной формы тела, которого сотворил Аллах?!
Среди сектантов также существует другая версия сказки о том, что сбривание бороды началось с появлением народа Лута, что до этого времени все народы носили бороду — о жалкие сектанты, вы что, были живыми свидетелями тех времен?! В интернете часто можно видеть в анкетах невежественных женщин вот такие слова: «Как и лев без гривы — львица, так и мужик без бороды - девица! Извращение сектантов дошло до того, что некоторые из них человека без бороды отказываются признавать мусульманином и обзывают их кафирами!
Что говорили основатели мазхабов о бороде?! Полностью сбривать бороду по мазхабу Абу Ханифа является нежелательным, близким к запретному. По мазхабу Ахмада и Малика является запретным.
По мазхабу Шафии нежелательно, но не запретно. Безграмотные сектанты, которые практический ничего не понимают в шариате, из элементарного вопроса о бороде, от которого ничего не зависит в Исламе, сделали такую большую мировую проблему, что из-за этой фитны мусульманы враждуют и спорят до сих пор. Эти сектанты оставив длинные бороды напоказ, всем утверждают, что только они ревнительно следуют за Сунной Пророка Мухаммада мир ему и благословение Аллаха , а всех остальных мусульман, не отпустивших бороды, называют кафирами.
Если на самом деле эти заблудшие сектанты — фанатики считают себя настоящими суннитами, то почему они по настоящему не следуют за настоящей Сунной, покрасив свои бороды в красный цвет, ведь Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха всем мусульманам повелевал красить бороды красным цветом!? В хадисе, переданном от Абу-Хурайра сказано: «Иудеи и христиане не красят то есть бороды , вы делайте наоборот» Бухари. В еще трех хадисах у Бухари приводится о том, что у Умм Салимы хранились три красных волоса Пророка.
Если вы такие ярые сунниты, то почему не хотите пересесть со своих машин на ослов?! Если вы такие ярые сунниты, то почему копите деньги, тогда как Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха после себя ничего не оставил?! Если вы ярые сунниты, то почему следуете не за сунной Посланника Мухаммада мир ему и благословение Аллаха , а следуете за маразмами своих лжеученых и т.
Как и во многих религиях мира, в исламе есть много ответвлений. Каждые их представители, включая хариджитов, суннитов, мутазилитов, шиитов и мурджиитов, имеют собственные правила. У одних процедура сбривания усов является обязательной, у других носит рекомендательный характер. Большинство мусульман, которые сбривают усы, демонстрируют таким образом особое рвение в соблюдении учения Аллаха.
Новости партнеров.
Что касается хиджаба, то показателен тот факт, что в Турции, Таджикистане, Азербайджане и ряде других стран с преобладанием мусульманского населения ношение хиджабов либо запрещено либо не считается обязательным. Летом 2015 г. Причём опасения властей вызывает не столько хиджаб сам по себе, сколько рост политического влияния радикального ислама. В России же никаких запретов на никабы и хиджабы, как уже было сказано, нет. Наоборот, подобные шаги в последние пару лет даже стали поощряться российскими властями. Так, в прошлом году депутаты Ингушетии решили законодательно разрешить мусульманкам носить хиджаб в образовательных учреждениях, отмечая, что это «неотъемлемая часть гарантированного Конституцией права российских граждан на свободу вероисповедания.
Никогда в России татарки, башкирки и т. Председатель Национального антикоррупционного комитета, член совета по правам человека при президенте РФ Кирилл Кабанов справедливо отмечает , что данные традиции чужды России. Однако это является привнесенным и чуждым на нашей земле и в нашем правовом пространстве светского государства, поскольку противоречит нашим сложившимся за века культурно-историческим традициям. Хотя мы прекрасно понимаем и допускаем факт того, что эти ценности вполне могут существовать, но в рамках своего отдельного культурно-исторического пространства и в границах соответствующего суверенного государства. Ведь во многих странах никаб связывают именно с терроризмом и исламизмом. Почему не запрещены маски, балаклавы и одежда, полностью скрывающая лицо в общественных местах? Очевидно, что решение о снисходительном отношении к радикальному исламу и атрибутике радикального ислама было принято в высоких кабинетах Москвы, поэтому ФСБ закрывает на это глаза. Пока что не видно, что кто-то из высокопоставленных чиновников собирается препятствовать ползучей исламизации России, наоборот, своей миграционной политикой чиновники способствуют ей.
Проблема исламизма и ваххабизма Ещё одной проблемой является ваххабизм, который в России становится всё более популярным. Не секрет, что некоторые республики РФ с преимущественно мусульманским населением лишь формально находятся в правовом поле России, а на самом деле живут по законам шариата. Это относится, в частности, к Чечне и Дагестану. То, что порой нормы шариата нарушают нормы и принципы российского права, никого не волнует, ибо Москва закрывает на это глаза.
Борода без усов: роль в исламе и связь с радикализацией
- Священные волосы
- Борода без усов — значение и символика в мусульманской традиции
- Мусульманские бороды: правила в исламе и значение
- Борода в Исламе - МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «Община мусульман «Рисалят»
Борода без усов — значение и символика в мусульманской традиции
Так, захиристкий теолог Ибн Хазм писал о строгом запрете на сбривание бороды. Такой же позиции придерживались сторонники суннитского, ханбалитского мазхаба и ханафиты. Отдельные представители шафиитского мазхаба арРафии, анНавави, Закария-аль-Ансари, аль-Хатиб-аш-Шарбини говорили, что сбривать бороду нежелательно, но оставляли человеку право выбора. Главное условие отращивания бороды Сегодня большинство теологов склоняется к мнению, что строгий запрет на сбривание бороды — проявление неграмотности и неверного толкования традиций ислама. Так, известный исламский проповедник-богослов Шамиль Аляутдинов в книге «Ношение бороды» подмечает, что наряду с рекомендацией стричь усы и отращивать бороду, Пророк рекомендовал своим последователям тщательно следить за внешность и соблюдать правила гигиены: чистить зубы палочкой, промывать нос, стричь ногти, выщипывать волосы под мышками и соблюдать другие ритуалы. Автор ссылается на пояснения имама ат Табари, который пояснял: не нужно бездумно следовать упомянутым в хадисах рекомендациям. Если борода будет неряшливой, грязной, то не сделает мусульманину чести. Доктор богословия Али-Ахмад-Мари также напоминал, что важно при отпускании бороды помнить об аккуратности и опрятности внешнего вида. Если борода становится причиной насмешек и олицетворением неряшливости, то следование традиции утрачивает смысл, ведь мусульманин обязан следовать правилам гигиены, быть опрятным, аккуратным и солидным.
Шамиль Аляутдинов напоминает, что уход за отпущенной бородой — часть кропотливой работы над собственной личностью. Борода — это маркер, через который окружающие оценивают ее хозяина. А ее ношение — сунна, то есть путь и пример подражания Пророку и праведникам. А потому все бородачи обязаны помнить об ответственности, которую накладывает на них буйная растительность. Окрашивание бороды Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. Однако традиция ношения бороды характерна и для других религий: и православные, и иудеи носят бороды.
Ва алайкум ассалам ва рахматуллагь! А Шейх Аль-Азраий сказал: "Правильно достоверней запрет на её сбривание" Аль-Хуляйми сказал: "Нельзя никому сбривать свою бороду и брови, даже если кто-то сбривает усы, то в сбривании их есть польза, а именно чтобы к ним не прилипал жир пищи и его запах не желаемый им, в отличии от сбривания бороды - это известно что неправильно порок , и уподобление женщинам, и подобно кастрации отрезанию полового органа ".
Авторитетный имам одного из учений мазхаб Абу Ханифа представил сунну в двух видах: сунна мандуба мустахабба, неканонический вид ; сунна ваджиба канонический вид. По поводу второго сказано: «Пусть поберегутся те, кто не следуют приказам Его, дабы не настигла их смута или не постигло их наказание тяжёлое! Рекомендованная длина бороды — не больше кулака мужчины, а брить её следует в редких случаях, например, при болезнях, если это поспособствует полному излечению. Её покраска натуральными веществами допустима. Таким образом, у правоверных вопрос о бороде ныне носит острый характер, особенно между старшими и молодыми поколениями. Ситуация усугубляется и тем, что такая растительность стала ассоциироваться с радикализмом и экстремизмом, поскольку большинство воюющих на Востоке отращивают длинную растительность. Вполне возможным компромиссом в складывающейся ситуации может стать опрятная бородка средних размеров. Читайте также: Модные подростковые прически для девушек Справедливости ради следует отметить, что сбривать волосяной покров на лице — это значит, изменять облик, дарованный человеку Аллахом в результате рождения. И вполне логично, что этот дарованный облик следует неукоснительно принять как божественный дар, проявляя о нём заботу и уход. Отсюда следует, что ношение ухоженной и опрятной бороды — лучшее доказательство трепетного отношения к дару. Вообще, аспектам гигиены правоверные придают большое значение. Считается, что стремление к чистоплотности отличает мусульманина от неверующего. В отдельных хадисах чётко прописывается частота умывания в сутки, порядок ухода за волосами. Например: «Десять вещей относим к фитре: стрижка усов, ношение бороды, использование сивака, промывание носа водой, стрижка ногтей, мытьё суставов пальцев, выщипывание волос в подмышках, бритьё в паху и подмывание». К основным правилам гигиены мусульмане относят: ежедневное расчесывание волос, периодическое их подстригание, когда они вырастают до плеч; возможность окрашивания волос на голове и щетины, особенно, когда она начинает седеть; возможность подведения глаз с помощью сурьмы сегодня практически не исполняется ; обязательное ополаскивание полости рта после употребления чеснока, лука. Какой она должна быть? Хадисы подчёркивают необходимость регулярного подстригания волос для поддержания их по длине, ширине и в опрятном состоянии. При этом ношение бороды без усов допустимо — решение этого вопроса в большинстве течений отдается правоверным. Главными аспектами являются чистота, ухоженность и опрятность. Оптимальной длиной бороды считается размер сжатого кулака. Хотя в отдельных исламских учениях бороду отпускают до её естественного роста. Окрашивать бороду мусульманам разрешено самим Мухаммадом, который рекомендовал приверженцам производить процедуры окрашивания, подбирая оттенки красного и желтого.
Среди мусульман часто встречаются те, кто окрашивает свою растительность на лице хной хидаб. Ан-Навави считал, что как мужчинам, так и женщинам лучше окрашивать свою седину в желтый или красный цвет, говоря: «Поистине, лучшее чем вы можете окрасить седину — это хна и катма». Некоторые богословы считают, что красить в черный цвет волосы и бороду нельзя, за исключением тех случаев, когда это делают для устрашения врага во время джихада. Усы в исламе Что же касается выбривания усов мусульманами, то по поводу этого вопроса у ученых-богословов ислама нет единого мнения, как именно следует укорачивать усы: если имам Малик ибн Анас и шафииты считали, что укорачивать нужно только ту часть усов, которая выходит за край губы, то, по мнению Ахмада ибн Ханбаля, нет ничего в укорачивании усов плохого, точно так же, как нет ничего плохого в их полном сбривании. Подводя итоги всего вышесказанного, будет справедливым сказать, что брить волосы на лице — это значит вносить изменение в тот свой облик, который был дарован Аллахом человеку при рождении. Этот свой облик он должен принимать беспрекословно как великий дар Аллаха, заботиться о нем и ухаживать. Это значит, что носить ухоженную и аккуратно подстриженную растительность на лице будет лучшим свидетельством бережного отношения мусульманина к своему облику, подаренному Аллахом. Не лучший ли это ответ на вопрос, почему мусульмане носят бороду и обязательно ли бороду носить мусульманину? Обсуждение Ассаляму алейкум, правда что у Пророка Мухаммада да благославит его Аллах и приветствует не было усов? Согласно хадисам, Посланник Аллаха мир ему и благославление говорил: Подстригайте усы и отращивайте бороду и не будьте похожи на огнепоклонников. Со скольки лет надо отращивать бороду. У меня такой вопрос, что мне делать если родители угрожают мне ночью сбрить бороду когда я буду спать. Что им сказать? Что им сказать после когда свершится их намерения и они сбреют ее? Как поступать? Джазака Аллаhу Хайрон! Что мне делать если родители угрожают воспитывать моих детей по светскому воспитанию? Я исключительно обязан воспитывать детей по Курану и Сунне так-как я буду спрошен за них , но родителям это не нравится. Живем с родители в одном доме участке. Что делать в таком случае? Джазака Аллаhу Хайрон браться! Я не знаю, как мне быть. В стране, которой я живу, по слухам могут дискредитировать мусульман с бородой, то есть забирать в участки и т. И стоит отметить, что есть целый район в этой стране, где живут много таких мусульман. И поэтому я не знаю, укорачивать ли мне бороду в таком случае или нет, потому что я не знаю какие есть риски, хотя опять же по ощущениям их нету рисков. Можно ли ее сбрить?
Почему мусульмане отпускают бороду во время войн
Отдельные представители шафиитского мазхаба арРафии, анНавави, Закария-аль-Ансари, аль-Хатиб-аш-Шарбини говорили, что сбривать бороду нежелательно, но оставляли человеку право выбора. Главное условие отращивания бороды Сегодня большинство теологов склоняется к мнению, что строгий запрет на сбривание бороды — проявление неграмотности и неверного толкования традиций ислама. Так, известный исламский проповедник-богослов Шамиль Аляутдинов в книге «Ношение бороды» подмечает, что наряду с рекомендацией стричь усы и отращивать бороду, Пророк рекомендовал своим последователям тщательно следить за внешность и соблюдать правила гигиены: чистить зубы палочкой, промывать нос, стричь ногти, выщипывать волосы под мышками и соблюдать другие ритуалы. Автор ссылается на пояснения имама ат Табари, который пояснял: не нужно бездумно следовать упомянутым в хадисах рекомендациям. Если борода будет неряшливой, грязной, то не сделает мусульманину чести. Доктор богословия Али-Ахмад -Мари также напоминал, что важно при отпускании бороды помнить об аккуратности и опрятности внешнего вида. Если борода становится причиной насмешек и олицетворением неряшливости, то следование традиции утрачивает смысл, ведь мусульманин обязан следовать правилам гигиены, быть опрятным, аккуратным и солидным.
Шамиль Аляутдинов напоминает, что уход за отпущенной бородой — часть кропотливой работы над собственной личностью. Борода — это маркер, через который окружающие оценивают ее хозяина. А ее ношение — сунна, то есть путь и пример подражания Пророку и праведникам. А потому все бородачи обязаны помнить об ответственности, которую накладывает на них буйная растительность. Окрашивание бороды Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. Однако традиция ношения бороды характерна и для других религий: и православные, и иудеи носят бороды.
Чтобы отличаться от них не только сбритыми усами, мусульмане издавна красили бороды натуральными природными красителями. По преданиям сам Пророк носил желтую шевелюру и бороду. Он говорил, что лучшее средство для закрашивания седины — басма или хна. В России подобная традиция встречается редко, а вот в Бангладеш , например, туристы не могут удержаться от селфи со стариками-мусульманами, образ которых украшают длинные бороды всевозможных расцветок — огненно-красные, оранжевые, синие, изумрудные. Именно такой непредсказуемый эффект дает окрашивание седины натуральной хной и басмой. А вот в черный бороду красить запрещено.
Исключение — придание устрашающего облика во время джихада. О длине Большинство богословов считают, что бороду можно постричь, но в том случае, если она перерастает длину сжатого кулака. При такой оптимальной длине бороды и ухаживать за ней проще, и смотрится она аккуратно и солидно. О разрешении подстригать бороду говорится в трудах многих богословов — исламского аскета Хасан аль Басри, правоведа маликитской школы Ибн-Абд аль Барра, арабо-мусульманского теолога Ибн-Таймии и пр. О правилах сбривания усов у исламских богословов единого мнения нет. Так, сторонники шафиита считают, что сбривать усы полностью не нужно.
Достаточно подрезать то, что отросло ниже губы. Ханафиты убеждены, что усы нужно «искоренять» полностью. Другие — лишь подстригали Абдуллах-ибн-Бишр, Микдам-ибн-Мадикариб и др. О запретах и наказаниях В современном сознании любой темноволосый мужчина с бородой как и женщина в хиджабе, кстати ассоциируется с террористом, поэтому во многих странах буйная растительность на лице становится причиной повышенного интереса к человеку со стороны правоохранительных органов. Например, в Узбекистане нет официального запрета на ношение бороды, но многие мужчины расстаются с ней, чтобы не вызывать подозрения и не оказаться в «списке бородатых» Службы безопасности.
Это указание показывает, что мусульмане должны поступать противоположно тому, как поступают другие люди, чтобы жить по примеру пророка Мухаммада мир ему. В Исламе борода считается символом мужества, достоинства и мудрости. Это еще одна причина, почему многие мусульмане оставляют свои бороды. В некоторых хадисах пророк Мухаммад мир ему объясняет, что мусульманам следует оставлять бороду, чтобы отличаться от жидов и язычников. В одном из хадисов мусульманам дается указание: «Отличайтесь от язычников: пускай растет ваша борода и будьте молитвой, которой нет у язычников» Ибн Маджа. Таким образом, борода также является способом отличить мусульманина от прочих и символизирует его верность и преданность Исламу. В заключение можно сказать, что мусульманское призывание ходить с бородой, но без усов имеет основание в учении пророка Мухаммада мир ему и его примере. Это традиционное обычай и символ верности и преданности Исламу. Борода является знаком отличия мусульман от неверных и символом мужества и мудрости. Таким образом, наблюдаемый обычай ходить с бородой, но без усов имеет глубокие религиозные и культурные корни в мусульманском Исламе. Религиозные обязанности и примеры из суннитского и шиитского ислама В исламе существуют основные религиозные обязанности и примеры, которые мусульмане должны следовать в своей жизни. Согласно суннитскому и шиитскому исламу, эти обязанности и примеры базируются на учении Корана и практике пророка Мухаммада мир ему. Пять столпов ислама В исламе существует понятие «пять столпов ислама», которые являются основными религиозными обязанностями для каждого мусульманина. Шахада — вера в единого Бога Аллаха и признание пророка Мухаммада его посланником. Салаат — молитва, которую мусульмане должны выполнять пять раз в день. Коран говорит: «И поддерживайте салат и возвещайте зикр, и лишь для Всевышнего принесите все свои силы» Сура Ан-Намль, 16:98. Закат — пожертвование части своего имущества бедным и нуждающимся. Коран говорит: «А уплата заката есть только для книжников, для нищих, для благотворительных, для путешествующих, для освобождения в плену содержащихся, для задолженных по земле, для дела Аллаха и для сына пути, это установили мы от Аллаха, ибо Аллах знает и творит все» Сура Ат-Тауба, 9:60. Саум — пост во время месяца Рамадан.
Православные священнослужители А потому то, что сделал на рубеже XVII и XVIII веков Петр I, представляется делом поистине грандиозным — ему удалось перевернуть с ног на голову многовековые установки и традиции относительно того, что приличествует порядочному христианину. Была установлена пошлина, которая взималась с тех, кто предпочитал ношение бороды новым правилам — налог довольно существенный: например, царедворцы, чиновники, купцы и посадские люди платили по шестьдесят рублей в год, слуги, ямщики — по тридцать. Указом Петра была предусмотрена пошлина на бороду Разумеется, на первых порах роптали, бунтовали, хранили сбритую бороду дома в сундуке, чтобы быть с ней похороненными — в царствие небесное без бороды путь закрыт. Но обычай бриться прижился довольно быстро, правда, от этой обязанности были освобождены попы, дьяконы и архиереи, всем остальным за нарушение царского указа полагалось уплатить штраф. Вот только раскольники этих изменений не признали. По правилам старообрядцев, бритому человеку запрещается входить в церковь, а если он умирает, не покаявшись в этом грехе, то будет похоронен без обряда. Старообрядцы предпочитали платить пошлину, но бороду не сбривать Даже теперь, в то время как обычным семинаристам полагается бриться — чтобы отличаться от тех, кто уже получил сан, ученикам, что придерживаются старообрядчества, разрешено отпускать бороду. Борода в исламе Мусульманин Согласно исламу, если борода растет, значит, таков замысел Аллаха, и ее нужно носить. Борода отличает правоверного мусульманина от язычников, а еще от женщин. Бритье бороды считается большим грехом, или, по крайней мере, порицается — многое зависит от течения в исламе. Им же определяются разные варианты взглядов и правил по вопросу обращения с бородой. Разрешено укорачивать бороду — если длина превышает размер сжатого кулака. Допускается и даже приветствуется окрашивание бороды. Бороду обычно красят хной И все же мусульманам, как и представителям других вероисповеданий, приходится порой идти навстречу требованиям общества. В ряде стран госслужащим запрещено носить бороду, и последователям ислама при выборе профессии приходится учитывать это.
Наступает момент, когда он должен пройти этот мусульманский религиозный обряд, согласно сунне. Отношение к похоронам. У мусульман принято хоронить незадолго после смерти. Временной промежуток, когда должны успеть сделать все ритуалы перед погребением, достаточно короткий. Дается всего одни сутки на подготовление, омовение и т. В этом процессе обычно задействованы благовонии. Также, активно используется смола камфорного дерева. В ходе прощания с уходящим, два человека читают молитву из священной книги Коран. Поддержание чистоты. Это большой перечень требований. Особое внимание уделять гигиене полости рта, носа. Также обязательно нужно стричь ногти и не допускать их отрастание. Конечно, на это уходит немало времени, некоторые мужчины ходят к специалистам, которые им помогают. Конечно, существуют и другие разные традиции, их много. Стоит отметить, что почти каждый мусульманин имеет растительность на лице, и это не просто так. Что означает борода у мусульман — сунна: обязательна или нет, зачем она нужна? Существует несколько исламских течений, которые по-разному относятся к волосам на лице. Одни последователи считают, что растить бороду неприлично и вообще является грехом. Подравнивать волосы на бороде можно. Сбривать — недовольство окружающих. Бывали случаи, когда жены не принимали своих мужей именно из-за этого. Говорили, что заключали бракосочетание с мужчиной, а не женщиной. Супруг совершил поступок, заслуживающий порицания. Так, что означает борода у мусульман? Мусульмане ассоциируют бороду с мужественными качествами. Не сбривать ее — это знак причастности к первозданной роли человека, мужчины. Все мусульмане утверждают про важную потребность бороды. Это указывает на то, что перед вами мужчина. Если ссылаться на историю жизни и внешний вид Пророка Мухаммеда, то на его лице присутствует борода. Были времена, когда отращивали бороду многие люди, подобно христианским монахам и иудеям. Последователи призывали растить ее, но это не являлось обязательным. У мусульман ношение бороды — сунна. Тем не менее наличие усов является недопустимым. Это указано в хадисах. Их смысл заключается в данном высказывании: «Стригите усы и отпускайте бороду».
Почему мусульмане отпускают бороду во время войн
Однако есть разногласия относительно того, является ли борода ваджибом – обязательным атрибутом внешности мусульманина, то есть запрещено ли её сбривать. Согласно хадисам, Мухаммед призывал мусульман отращивать бороду и не брить её: «Отличайтесь от многобожников — отпускайте бороды и подстригайте усы», «Подстригайте усы и отращивайте бороду и не будьте похожи на огнепоклонников». Но не все правоверные мусульмане носят только бороду без усов. Ношение усов не нарушает законы Аллаха, однако лишь в том случае, когда молодой человек ухаживает за растительностью на лице. Борода в исламе – значимый культурно-религиозный символ Почему мусульмане носят бороду без усов Что, вообще, значит мусульманская борода и правила её ношения Какова степень обязательности в ношении бороды Регламентирует ли Коран её размеры. Это символ веры, мужества и достоинства, и мусульмане мужского пола, следуя предписаниям священного Корана, сохраняют свои бороды без усов.
Бородачам тут не место, или как в Средней Азии поставили вне закона растительность на лице
Сунна — это священное придание о жизни Мухаммада, это те действия, которые совершал сам Пророк. То есть, если он носил и отращивал бороду, то и современные мусульмане должны брать с него пример. Другой вопрос в том, какой именно должна быть борода. Нельзя допускать беспорядочного роста, лохматости и взъерошенности бороды. Человек, который не следит за растительностью на своем лице может прослыть неопрятным и неряшливым, а у мусульман это недопустимо. Есть множество историй о том, когда праведные халифы приказывали приводить в порядок и укорачивать растительность на лице мужчинам, которые по образу походили на дикарей. Мусульманину полагается быть красивым не только внутренне, но и внешне. Он должен быть аккуратным, опрятным. Заходить в мечеть позволительно только в таком виде, появляясь среди своих братьев нужно быть примером для людей.
Так завещал сам Пророк. Именно поэтому, в современном мире, мусульмане лидируют в рейтинге самых красивых и ухоженных бородачей. Имея густую и жгуче черную растительность на лице от природы, они следят и облагораживают ее согласно религиозным законам. Но, следует отметить, что усы у мусульман принято укорачивать, причем не реже чем один раз в сорок дней. Это правило так же обязательно к выполнению, так как является сунной. Часто мусульмане носят бороду без усов. Борода в буддизме: почему буддисты бреются Известно, что волосы являются накопителем информации и содержат в себе тонкую энергию человека. Буддийский монах должен быть далек от мирской жизни и суеты, поэтому стрижка и бритье является для него моментом обнуления, подавления страстей человеческих и укрощением собственного эго.
Сиддхартха Гаутама, в последствии ставший Буддой, покинув отчий дом, в первую очередь обрил голову.
Так, захиристкий теолог Ибн Хазм писал о строгом запрете на сбривание бороды. Такой же позиции придерживались сторонники суннитского, ханбалитского мазхаба и ханафиты. Отдельные представители шафиитского мазхаба арРафии, анНавави, Закария-аль-Ансари, аль-Хатиб-аш-Шарбини говорили, что сбривать бороду нежелательно, но оставляли человеку право выбора. Главное условие отращивания бороды Сегодня большинство теологов склоняется к мнению, что строгий запрет на сбривание бороды — проявление неграмотности и неверного толкования традиций ислама. Так, известный исламский проповедник-богослов Шамиль Аляутдинов в книге «Ношение бороды» подмечает, что наряду с рекомендацией стричь усы и отращивать бороду, Пророк рекомендовал своим последователям тщательно следить за внешность и соблюдать правила гигиены: чистить зубы палочкой, промывать нос, стричь ногти, выщипывать волосы под мышками и соблюдать другие ритуалы. Автор ссылается на пояснения имама ат Табари, который пояснял: не нужно бездумно следовать упомянутым в хадисах рекомендациям. Если борода будет неряшливой, грязной, то не сделает мусульманину чести. Доктор богословия Али-Ахмад -Мари также напоминал, что важно при отпускании бороды помнить об аккуратности и опрятности внешнего вида. Если борода становится причиной насмешек и олицетворением неряшливости, то следование традиции утрачивает смысл, ведь мусульманин обязан следовать правилам гигиены, быть опрятным, аккуратным и солидным.
Шамиль Аляутдинов напоминает, что уход за отпущенной бородой — часть кропотливой работы над собственной личностью. Борода — это маркер, через который окружающие оценивают ее хозяина. А ее ношение — сунна, то есть путь и пример подражания Пророку и праведникам. А потому все бородачи обязаны помнить об ответственности, которую накладывает на них буйная растительность. Окрашивание бороды Помня заветы Пророка, многие мусульмане продолжают сбривать усы и отращивать бороды, чтобы не походить на многобожников. Однако традиция ношения бороды характерна и для других религий: и православные, и иудеи носят бороды. Чтобы отличаться от них не только сбритыми усами, мусульмане издавна красили бороды натуральными природными красителями. По преданиям сам Пророк носил желтую шевелюру и бороду. Он говорил, что лучшее средство для закрашивания седины — басма или хна. В России подобная традиция встречается редко, а вот в Бангладеш , например, туристы не могут удержаться от селфи со стариками-мусульманами, образ которых украшают длинные бороды всевозможных расцветок — огненно-красные, оранжевые, синие, изумрудные.
Именно такой непредсказуемый эффект дает окрашивание седины натуральной хной и басмой. А вот в черный бороду красить запрещено. Исключение — придание устрашающего облика во время джихада. О длине Большинство богословов считают, что бороду можно постричь, но в том случае, если она перерастает длину сжатого кулака. При такой оптимальной длине бороды и ухаживать за ней проще, и смотрится она аккуратно и солидно. О разрешении подстригать бороду говорится в трудах многих богословов — исламского аскета Хасан аль Басри, правоведа маликитской школы Ибн-Абд аль Барра, арабо-мусульманского теолога Ибн-Таймии и пр. О правилах сбривания усов у исламских богословов единого мнения нет. Так, сторонники шафиита считают, что сбривать усы полностью не нужно. Достаточно подрезать то, что отросло ниже губы. Ханафиты убеждены, что усы нужно «искоренять» полностью.
Другие — лишь подстригали Абдуллах-ибн-Бишр, Микдам-ибн-Мадикариб и др.
Согласно Писаниям и хадисам, многие пророки ходили с длинными волосами. Даже пророк Мухаммад. Почему же Посланник не укорачивал волосы? А еще женщины красят голову. Чаще для того, чтобы скрыть седину. Не все это знают, но в хадисах пророк Мухаммад велел мусульманам красить волосы. Особенно седину, о чем есть соответствующий хадис [1]. При этом он запретил краситься в черный цвет.
Предпочтение отдается красному цвету. Это касается и мужчин и женщин. Тут сразу же встает вопрос: разве это не уподобление женщинам? И почему именно красный цвет? В других хадисах пророк запрещает мужчинам одежду красного цвета, так как это цвет для женщин[2]. А в мечети красный цвет отвлекает верующих от молитвы. Представьте себе, молитесь вы в мечети, а тут заходит мужчина с красными длинными волосами, и все внимание молящихся приковывается к нему. Явное противоречие. И почему сегодня мусульмане, повторяющие каждый шаг Посланника, не красят свои волосы в красный цвет?
О том, что сам пророк красил волосы в красный цвет, есть хадисы [3]. Красить же волосы надо по той причине, что так не делают иудеи и христиане: «Иудеи и христиане не красят то есть бороды , вы делайте наоборот» [4]. Иудеи и христиане еще много чего не делают. Что же теперь, мусульманам вменяется все, что они не делают? Иудейские раввины и христианские священники тоже носят длинную бороду. Получается, мусульмане им все-таки подражают? Есть другие хадисы, только в них пророк велит удлинять бороды и отрезать усы, чтобы отличаться от многобожников и язычников [5]. Читаем другой хадис: «Десять вещей [относятся] к фитре естеству человека : подстригать усы, отпускать бороду, пользоваться сиваком, промывать нос водой, стричь ногти, промывать суставы пальцев, выщипывать волосы подмышками, брить в паху и подмываться водой»[6]. Прежде чем комментировать этот хадис, надо пояснить, что главным аргументом сторонников отращивания бороды является то, что, сбривая бороду, мужчина пытается изменить облик творения Аллаха и подчиняется воле шайтана, что человек восстает против своей природы.
Ни в одном переводе в аяте слова «и прикажу им изменять творения Аллаха» не понимаются как сбривание бороды, или что-то вроде этого. Если на то пошло, если нельзя пытаться изменить облик творения Аллаха, зачем вообще что-либо сбривать? Зачем сбривать усы? Зачем выщипывать волосы подмышками и брить пах? Разве в этом случае человек не пытается изменить Его творение? Разве он не восстает против своей природы? То же самое относится и к обрезанию.
Длина и цвет бороды Часто возникает вопрос о том, какой длины носить бороду, поскольку богословы позволяли в большинстве своем укорачивать бороду до тех пор, пока ее длина не будет превышать длину сжатого кулака. Мнения, что стричь ее нельзя, придерживались часть шафиитов, к примеру, ан-Навави.
Среди мусульман часто встречаются те, кто окрашивает свою растительность на лице хной хидаб. Ан-Навави считал, что как мужчинам, так и женщинам лучше окрашивать свою седину в желтый или красный цвет, говоря: «Поистине, лучшее чем вы можете окрасить седину — это хна и катма». Некоторые богословы считают, что красить в черный цвет волосы и бороду нельзя, за исключением тех случаев, когда это делают для устрашения врага во время джихада. Усы в исламе Что же касается выбривания усов мусульманами, то по поводу этого вопроса у ученых-богословов ислама нет единого мнения, как именно следует укорачивать усы: если имам Малик ибн Анас и шафииты считали, что укорачивать нужно только ту часть усов, которая выходит за край губы, то, по мнению Ахмада ибн Ханбаля, нет ничего в укорачивании усов плохого, точно так же, как нет ничего плохого в их полном сбривании. Подводя итоги всего вышесказанного, будет справедливым сказать, что брить волосы на лице — это значит вносить изменение в тот свой облик, который был дарован Аллахом человеку при рождении. Этот свой облик он должен принимать беспрекословно как великий дар Аллаха, заботиться о нем и ухаживать. Это значит, что носить ухоженную и аккуратно подстриженную растительность на лице будет лучшим свидетельством бережного отношения мусульманина к своему облику, подаренному Аллахом. Не лучший ли это ответ на вопрос, почему мусульмане носят бороду и обязательно ли бороду носить мусульманину? Обсуждение Ассаляму алейкум, правда что у Пророка Мухаммада да благославит его Аллах и приветствует не было усов?
Согласно хадисам, Посланник Аллаха мир ему и благославление говорил: Подстригайте усы и отращивайте бороду и не будьте похожи на огнепоклонников. Со скольки лет надо отращивать бороду. У меня такой вопрос, что мне делать если родители угрожают мне ночью сбрить бороду когда я буду спать. Что им сказать? Что им сказать после когда свершится их намерения и они сбреют ее? Как поступать? Джазака Аллаhу Хайрон! Что мне делать если родители угрожают воспитывать моих детей по светскому воспитанию? Я исключительно обязан воспитывать детей по Курану и Сунне так-как я буду спрошен за них , но родителям это не нравится.
Живем с родители в одном доме участке. Что делать в таком случае? Джазака Аллаhу Хайрон браться! Я не знаю, как мне быть. В стране, которой я живу, по слухам могут дискредитировать мусульман с бородой, то есть забирать в участки и т. И стоит отметить, что есть целый район в этой стране, где живут много таких мусульман.