Актер, успевший поработать в России, Европе и Голливуде, рассказывает про новый фильм, где он играет создателя самбо.
О главной ошибке фильма «Легенда о самбо» и случайности Прилепина
Эти люди сделали все от души, они посто влюбились в самбо. И в честь выхода картины я бы хотел вручить главным героям фильма бюсты легендарных основоположников самбо, которых они сыграли. Это отличный способ провести праздник каждому самбисту!
Это фотография чудом сохранилась в архивах спортобщества «Динамо», и я практически не сомневаюсь, что была досконально изучена создателями фильма «Легенда о самбо». Обратите внимание, на воротники курток у советских борцов на фотографии и фашистских борцов из фильма? Интересный намек не правда ли? Далее еще интереснее! Советские спортсмены на фото одеты в шорты и самбовки, фашистские борцы в фильме уже в штанах и босиком, практически также как и киношные советские борцы. То есть и в кино, но не в жизни — прошу обратить на это внимание , борцы одеты в дзюдоги традиционную одежду дзюдоиста, основой которой является одежда борца джиу-джитсу , традиционную одежду японских борцов. Самбистская форма в кино появляется только один раз, но только для того, чтобы показать, что парни в ней с треском проигрывают парням в голубых дзюдогах, накануне схватки с немцами. При этом по сюжету парень в самбистской куртке, который как опущенный зэк, имеет кличку «Люся» и ходит с длинными девчачьими волосами проигрывает даже девчонке в дзюдоге, которая на десяток килограммов его легче.
Однако вернемся к фото. В центре на почетном месте на ней сидит Спиридонов. На нем потертая гимнастерка с лычками рядового. По мановению палочки, авторами фильма Спиридонов производится в капитаны НКВД, то есть высший командный состав. Чтобы показать, что он мог вершить судьбами людей и, наверное, мог спасти Ощепкова, но исключительно по своей подлой натуре этого не сделал? Стоит ли говорить, что все поединки в фильме происходят на ковре с квадратным обозначении, которое принято в дзюдо, а не на круглом ковре как в самбо. Спрашивается, а где тут самбо? Папа самбо это хорошо?
В фильме хорошо показано, что спорт имеет риск и последствия, но при этом должная мотивация и тяжелая работа над собой вытащат из самой тяжелой ситуации. И я не могу сказать, что финал меня совсем не цепанул. Очередная спортивная драма про рэп. Рэп, гопнички, драки в подворотнях, подпольные бои — то с чем массово ассоциируется культура спорта, увы. Но в заданных рамках фильм существует, а его искренность вытягивает недостатки. Спорт, семья, здоровый образ жизни, вечные ценности, не претендующий на откровения сюжет, любительская игра актеров. Но фильм смотрится лучше большинства отечественных спортивных драм. В туже секунду, когда вы готовы снисходительно улыбнуться на очередной дешевый трюк российского кино, сюжетные повороты удивляют непритянутостью, а персонажи мотивацией и реакцией на события. И все недостатки вытягивает образ тренера. Того самого второго отца, что лучше воспитает сто хороших пацанов, чем одного чемпиона. К сожалению, к постановке боев это применить сложно. Авторы не совсем понимают, как должна выглядеть волевая победа и идут по проторенной боксерскими фильмами дорожке — досрочная победа на последних секундах при полном доминировании оппонента до этого. В борьбе, к сожалению, это не работает. Это спорт, в котором мастерство важнее зрелищности. Лучшие моменты «Поддубного» — по сути интерпретация эпизодов этого фильма. Интерпретация достаточно вольная и даже местами улучшающая, находящийся в плену своего времени, оригинал. Фильм щеголяет подбором актеров, но также страдает от ограничений своего времени. Если Поддубный Поречникова — наивное бревно, то герой Чекана — пролетарий среди пролетариев, всегда готовый подставить товарищу плечо и никогда не дает их в обиду эксплуататору. В целом постановка знакома любому любителю кино 60х. Те же восторженные сцены и театральные монологи под прекрасную музыку. Поддубный делит место главного героя с другим персонажем, но это все еще хороший фильм, с красивыми борцовскими поединками. Не смотрите после этого фильма другие киношные борцовские поединки: они покажутся вам слишком постановочными. В фильме виден настоящий контакт, видна опасность, которую представляет из себя опытный борец. Случайная легкая травма во время обычной тренировки воспринимается как нечто, что не требует ни комментария, ни извинений, и не является поводом для перерыва в тренировке.
Для кого-то картина станет мотивацией заняться спортом или просто полюбить физкультуру, — отметил министр физической культуры и спорта Краснодарского края Серафим Тимченко. На сегодняшний день в проекте «Самбо в школу» участвует 795 учреждений, более 489 тысяч учащихся. Пресс-служба администрации Краснодарского края.
Новости и события
Каждое качество раскрывается в идее одного короткометражного игрового фильма, задача которого — вызвать эмоциональный интерес, раскрыть образ героя, модель поведения. В Липецкой области фильм «Звезды из колодца» посвящен понятию «Самооборона». Тематика фильма проходит через занятия национальным видом спорта — самбо. Режиссер-постановщик и сценарист — Елена Дубровская. Это требует объединения усилий различных институтов гражданского общества и ведомств на всех уровнях.
История развития проекта с 2015 года подтвердила его эффективность.
Также на территории региона реализуется институт наставничества для юных самбистов, — отметил заместитель губернатора Краснодарского края Александр Власов. Фильм с историей преодоления и веры в себя также показали в районах края. В муниципальных кинотеатрах и дворцах культуры собралось более восьми тысяч учащихся образовательных учреждений, реализующих проект «Самбо в школу». Кто-то из ребят свяжет свою жизнь с этим видом спорта, достигнет успехов, прославит Краснодарский край, страну.
Сопродюсером и режиссёром фильма является создатель фильмов «Иуда», «Красный призрак», «Белые ночи» Андрей Богатырев. Фильм снят при поддержке Минкультуры РФ.
Начальник департамента образования мэрии Екатеринбурга Екатерина Сибирцева отмечает, что кинокартина имеет огромное воспитательное значение. Если всё больше молодёжи станет увлекаться спортом, то от этого выиграют все.
Иногда хорошие фильмы остаются не у дел, а плохие всячески рекламируются и собирают кассу. У нас пока довольно непредсказуемый рынок, что имело место и в СССР. Является ли он лучшей советской картиной? Конечно же, нет. Я думаю, он даже не входит в сотню, но находится на первом месте по посещаемости.
Такой парадокс существует и у нас, и вообще в мире. Тема нечисти в кино давно избита, но этот проект полюбился зрителям. Как думаете почему? На самом деле истории всегда о людях, и «Вампиры средней полосы» попали в аудиторию тем, что в сериале в каком-то смысле очень интересно и довольно красиво показали действительность, реалии нашей жизни, а также ярких героев, в которых узнаются культурные архетипы. Для меня было большой честью поработать со Стояновым, Ткаченко, с великолепными актёрами. Это хороший качественный проект. В целом у нас огромное количество прекрасных сериалов, которые пока побеждают полнометражные фильмы.
Наш зритель очень критичный, но, с другой стороны, довольно честный. Если ему что-то понравилось — берегись! В Америке организуют фокус-группы, пытаются всё рассчитать. В России всё работает иначе, потому что у нас другой менталитет, и я это очень уважаю. Здесь надо создавать не корпоративную стилистику работы, а вкладывать веру в режиссёра и в историю. У нас огромное количество картин как «Горько» , которые попадали в аудиторию, считывали наш культурный код, были сделаны с любовью и становились очень популярными. Главное — не терять свои культурные традиции, корни и не пытаться подстраиваться под Запад.
Нам нужно находить собственные алгоритмы работы и создавать свой мир кино. Приходилось ли работать над жанрово и тематически разными картинами одновременно? Но в некоторых проектах ты работаешь, признаюсь, из-за отсутствия денег. К сожалению, такие фильмы, как «Иуда», деньги не приносят. Мы получили награды на Московском кинофестивале и вообще огромное количество призов в мире и в России, но на судьбу фильма это никак не повлияло. Его не показали ни по телевидению, ни в интернете, онлайн-кинотеатры ещё не были развиты. Тогда нужно было как-то жить, и когда меня пригласили работать в сериале «Саша Таня», я согласился.
В таких проектах режиссёр не так важен, если бы вместо меня второй сезон снимали Стивен Спилберг или Никита Михалков, результат был бы абсолютно такой же. Роль режиссёра тут вторична, я это понял и ушёл заниматься своим кино. Это единственный фильм, который действительно недооценён. Другие мои картины по тем или иным причинам либо довольно трудные для восприятия, как «Иуда» хотя я счастлив, что удалось прикоснуться к великому произведению Леонида Андреева , либо это юношеские работы, как «БАгИ».
Премьера фильма "Легенда о самбо"
Эта тема и стала фабулой в кинокартине «Легенда о самбо», которая накануне вышла в прокат. В создание картины внесли свой вклад и братчане. Но, как рассказывает сам актёр, душа всегда лежала к кино. На его счету около 30 фильмов, в одном из которых Вячеслав стал сценаристом. Вчера во всероссийский прокат вышла очередная кинокартина с участием братчанина — «Легенда о самбо». И хотелось рассказать их историю, как это всё придумывалось. Ведь самбо — это как любое искусство, эта борьба всё время развивается, всё время чем-то дополняется. Это всё время как-то живёт. Я сыграл НКВД-парня такого, но неплохого!
Выясняется, что он окончил токийскую духовную семинарию, где пропитался японской культурой и стал мастером по дзюдо. Спиридонов начинает испытывать ревность к спортсмену: тот не только очень талантлив, но еще и выстроил свою школу, обрел последователей и мечтает разработать собственную систему единоборств. Конфликт набирает обороты перед спартакиадой, когда встает вопрос, какая из двух школ — Спиридонова или Ощепкова — будет представлять СССР на соревнованиях. Противостояние двух мастеров в итоге приведет к появлению новой системы — самбо. Кадр из фильма «Легенда о самбо» Кадр из фильма «Легенда о самбо» Кадр из фильма «Легенда о самбо» Кадр из фильма «Легенда о самбо» Кадр из фильма «Легенда о самбо» Бой с тенью или борьба с самим собой Авторы сталкивают не просто двух героев, а два разных мировоззрения. Спиридонов — хмурый, строгий, советский патриот, который считает, что именно он разработал приемы самообороны и овладел уникальной техникой. Он убежден, что обучать опасному боевому искусству всех желающих нельзя — такими навыками должны обладать только силовые структуры. Ощепков же совсем другой. На него сильно повлияла религия и образ жизни японских мастеров, он иначе смотрит на мир. Это выражается как в поступках он против бытового насилия, доносов в НКВД, склок, внутрипартийной борьбы , так и в образе жизни даже его квартира обставлена максимально минималистично.
Был интеллигентен, владел языками, жил и учился в Японии 2. Приёмы борьбы, на которые обратили внимание в кино. Но они уж слишком пафосно и по-киношному сделаны 3. Красивая картинка 4. Романтический ореол Один из актёров, сыгравший Спиридонова занимается айкидо и это тоже сыграло свою, немного, наивную роль. В моменте про неудачный бросок, который попытался провести один из оперативников, в результате чего его пырнули. Скажем так, предложенные заломы рук и блоки от удара ножом тоже крайне сомнительны. Да и труды Спиридонова, они были очень уж теоретизированы. Для тогдашней эпохе, возможно, это было бы актуально. Ощепков, кстати, указывал на неэффективность заострения внимания на заломы рук. Крайне сложно выполнимая техника. Как мы видим из нынешних хроник, чаще всего полицией мира активно применяются приёмы грэпплинга, самбо или дзюдо. Когда я работал в органах, но точно никогда не видел или не слышал, чтобы работали приёмы из наставления, так называемые «боевые приёмы борьбы», очень напоминавшие старые пособия по джиу-джитсу Спиридонова. А работал обычный грэпплинг, в том числе и у меня. И немного интересных видео - доказательств того, что БЖЖ и грэпплинг работают на улице Не забываем подписываться на наш Telegram-канал. Там и видео с реальных тренировок больше, и много интересных ссылок.
Но с искусством самбо познакомился впервые. Признается, что в образе главного героя он уловил особое ментальное состояние, которое в восточной философии называется «дзен». Он родился в семье каторжан, жил в приюте в Японии, не знал своих родителей, но остался очень добрым человеком, стремившимся помогать людям», — отметил актер. На вопрос, почему русского героя играет иностранец, режиссер Андрей Богатырев замечает, что выбор был продиктован биографией основателя единоборства. У меня вообще дружная творческая команда, и очень многие актеры перекочевали из этого фильма. А еще мне хотелось, чтобы Ощепков был немного другой в плане внешности и внутреннего состоянии. Он жил в Японии и вернулся в Советский Союз уже зрелым и необычным человеком», — объяснил Богатырев. Ради роли актер готов был побриться налысо, но съемки в другой картине помешали проявлению такой самоотверженности. Вольф по-честному сказал, что готов постричься, но ему не дает сделать это фильм «Нюрнберг». Поэтому нам пришлось делать «лысину», каждый день по два часа ее лепить. А если он участвует в драках и боевых сценах, она постоянно слетает.
Стоит ли смотреть «Легенду о самбо»?
Оренбург вошел в число немногих городов России, где прошел предпремьерный показ фильма «Легенда о самбо». Биографический фильм, который расскажет историю двух основоположников боевой системы самбо — Виктора Спиридонова и Василия Ощепкова. Дмитрий Павленко, исполнитель роли одного из создателей самбо Виктора Спиридонова, и Антон Вохнин, сыгравший Анатолия Харлампиева, рассказали, как решали свои актёрские задачи, как готовились к роли и что для них самбо, единственный в мире вид спорта. На вопрос, как создатели фильма «Легенда о самбо» отнесутся к возможным сравнениям с советским вариантом, режиссер ответил однозначно: «Сравнивать не будут!
Содержание
- Премьера фильма "Легенда о самбо" запланирована на осень 2023 года
- «Драки мы снимали без остановки»: как проходят съемки фильма «Легенда о самбо»
- Основная навигация
- Поделиться статьей
В Москве состоялся премьерный показ фильма «Легенда о самбо»
Газета Краснодарские известия. Мы сняли “Легенда о самбо”, но это же не фильм про самбо, это фильм про людей. Уже давно ничего хорошего не снимали про самбо, и этот фильм первый, который вышел за последнее время, где наконец-то начали говорить о своем же, отечественном виде спорта. «Легенда о самбо»: братчанин Вячеслав Шихалеев снялся в кино об истории национального вида спорта.
Фильм «Легенда о самбо» (2023): как создавалась национальная борьба страны
Узнать подробности Решающий поединок. Два мастера боевых искусств. Василий Ощепков с детства познавал азы борьбы в Японии, а Виктор Спиридонов, прошедший Русско-японскую войну, сам разработал приемы для самообороны. Оба спортсмена хотят создать национальную борьбу страны. Но, как и в каждом бое, есть победитель, а есть проигравший. И цена победы очень высока. Так рождалось самбо. Зрители увидят на экране напряженные бои, дерзкий дух соревнований и окунутся в события, которые происходили в великую эпоху. Актеры и роли Дмитрий Павленко сыграет Виктора Спиридонова.
Чем может удивить ретро-драма про самбо — разбираемся в этом материале Уже 16 ноября в российский прокат выходит спортивная ретро-драма «Легенда о самбо». Её режиссёр, Андрей Богатырев, автор военного триллера про отечественного супергероя — таинственного солдата Красный Призрак, в этот раз переносит зрителя почти на 100 лет назад, в еще молодой Советский Союз тридцатых годов XX века, чтобы рассказать о создателях национального вида спорта — Василии Ощепкове и Викторе Спиридонове, а также об их ученике Анатолии Харлампиеве. В кадре, кстати, практически весь актёрский состав военного боевика — на спортивных матах бьются Дмитрий Павленко, Вольфганг Черни и Антон Вохмин. О чём кино? Приглашена сильнейшая команда борцов. И вот решающий поединок.
Кто одержит победу, кого ждет поражение, а кого — неожиданный поворот судьбы… Два мастера боевых искусств.
Съемки должны начаться осенью 2017 года. Как ожидается, фильм выйдет на экраны в 2018-м, в год 80-летия самбо. Киселев принимал участие в работе над лентами «Ночной дозор» и «Ирония судьбы. Продолжение» в качестве режиссера монтажа, а также в работе над картиной «Особо опасен» в качестве режиссера второй съемочной группы.
Да и в целом он человек временами не особенно приятный: хмурый, грубоватый, подозрительный — в конце концов, работа в НКВД накладывает свой отпечаток. Особо патриотичный зритель вообще пожалуется, что мрачный и несдержанный Спиридонов, он же при этом советский офицер, ветеран войны и патриот в галифе и сапогах, несправедливо противопоставлен чистенькому, светлоокому, с блестящей лысиной фанату басурманской культуры Востока Василию Ощепкову в кимоно — и будет отчасти прав. С одной стороны, перед нами, кто бы там что ни говорил, кино, после которого хочется быть гордым за то, что в твоей стране существуют такие люди — изобретатели одной из самых совершенных систем рукопашного боя в мире. С другой — советское государство по ходу сюжета всячески мешает этим самым людям. В сюжете присутствует мрачный начальник Спиридонова, чекист по прозвищу Интеллигент, мечтающий о том, что либо его подчиненный однажды заложит Ощепкова, своего оппонента и партнера в одном лице, либо на самого Спиридонова кляузу накатает кто-то другой.
Этот образ блестяще воплотил Алексей Шевченков из «Красного призрака», где он играл, хоть и с приставкой «анти-», но все-таки героя, народного мстителя и убийцу врагов родины. Теперь он лишь прикидывается народным мстителем, а на деле работает просто убийцей героев, по сути, главным врагом. То есть присутствует вполне ощутимый, выпуклый злодей, и олицетворяет он ни много ни мало чуть ли не всю верхушку советской власти того времени. Есть даже фраза про «вы уйдете, а мы будем жить дальше» — довольно острая по нынешним временам. Для духоподъемного байопика как-то слишком сурово, вам не кажется? Зато честно. Неоднозначность и глубина характеров главных персонажей, которые при этом вполне могут называться Героями с большой буквы, присутствие колоритного злодея в тени, плюс важная роль ученика Спиридонова и Ощепкова, будущего не менее легендарного спортсмена Анатолия Харлампиева, который пока что выглядит как Робин при Бэтмене… Прибавьте к этому визуальную составляющую фильма — сам режиссер Андрей Богатырев признавался, что при создании вдохновлялся плакатами в стилистике советского конструктивизма. Строгие пропорции, преобладание прямых линий и общая монументальность, яркие цвета и временами намеренное ощущение расчерченности пространства на геометрические фигуры.
Великолепие самбо. Учебные фильмы по самбо.
Премьера нового художественного фильма "Легенда о самбо", который расскажет об истории отечественного вида единоборств и его основоположников, запланирована на осень 2023 года. Главная Наша деятельность Новости В Ижевске состоялась премьера фильма «Легенда о самбо». В фильме педалируется миф, что самбо было создано на основе всяких там национальных единоборств из республик бывшего СССР, а японская база игнорируется напрочь.
В Москве состоялся премьерный показ фильма «Легенда о самбо»
Минина и Д. Кушкуль г. Оренбург«Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челеджихана» Украинское военизированное националистическое объединение «Азов» другие используемые наименования: батальон «Азов», полк «Азов» Партия исламского возрождения Таджикистана Республика Таджикистан Межрегиональное леворадикальное анархистское движение «Народная самооборона» Террористическое сообщество «Дуббайский джамаат» Террористическое сообщество — «московская ячейка» МТО «ИГ» Боевое крыло группы вирда последователей мюидов, мурдов религиозного течения Батал-Хаджи Белхороева Батал-Хаджи, баталхаджинцев, белхороевцев, тариката шейха овлия устаза Батал-Хаджи Белхороева Международное движение «Маньяки Культ Убийц» другие используемые наименования «Маньяки Культ Убийств», «Молодёжь Которая Улыбается», М.
В Удмуртии особое внимание уделяется развитию самбо в школах, что особенно важно в Год молодежи, объявленный Главой региона, секретарем Удмуртского отделения «Единой России» Александром Бречаловым.
Самооборона без оружия характерна и для России и нашего населения: мы никогда не нападаем первые, но, если возникает опасность — мы всегда даем достойный отпор», - подчеркнул Александр Храмцовский. Напомним, художественный фильм «Легенда о самбо» официально вышел в прокат по инициативе Всероссийской Федерации самбо и при поддержке Министерства культуры Российской Федерации 16 ноября. Справочно: Сюжетная линия фильма рассказывает о судьбе основателей этого вида боевого искусства — Викторе Спиридонове и Василии Ощепкове.
Московская спартакиада, 1936 год. Решающий поединок: кто-то одержит победу, кого-то ждёт поражение, а кого-то — неожиданный поворот судьбы… Два мастера боевых искусств. Один — с детства обучался искусству дзюдо в Японии — Василий Ощепков.
Преподавать ему остается считанные годы. Вскоре он будет арестован по Харбинскому делу и через неделю умрет в Бутырской тюрьме от сердечного приступа. Анатолий Харлампиев О роли партии в создании удушающих приемов Говорить об Ощепкове в нашей стране было не принято, а автором борьбы самбо считался его ученик Анатолий Харлампиев. После ареста наставника Анатолий, страшно рискуя, завладел его архивом, в частности рукописью книги Василия Сергеевича. Ничего не меняя по сути, Анатолий окружил описание приемов правильным контекстом. Исключил упоминания о японской основе, указал на «народное» происхождение и при всяком удобном случае подчеркивал ведущую роль партии в создании борьбы. Творение мифа завершил безумно популярный советский боевик Юрия Борецкого «Непобедимый», снятый в 1983-м. Главный герой Андрей Хромов его сыграл Андрей Ростоцкий ездит по только что освобожденным от басмачей районам Средней Азии и собирает их боевые приемы. Несмотря на то, что в фамилии главного героя угадывался Харлампиев, режиссер сделал персонажа похожим на харизматичного Ощепкова: тот ходит весь в белом и в шляпе.
Виктор Спиридонов в центре с учениками-спортсменами Сценарий, написанный Павлом Лунгиным, мало относился к реальным событиям, как, впрочем, и новый фильм «Легенда о самбо». Однако режиссер Андрей Богатырев сразу придумал отговорку: мол, достоверности не ищите, легенда она и есть легенда. По словам создателей, главное достижение кино в том, что им удалось совместить биографии трех главных создателей самбо. Спиридонов был типичным советским тренером, почерпнувшим знания из книг. Для нужд милиции он пытался приспособить джиу-джитсу. Андрей Ростоцкий справа в фильме «Непобедимый» 1983 г. Выразительно-эротичными, например, получились сцены спартакиады с выступлением гимнасток, исполняющих фигуры.
Для создания атмосферы 20-30-х годов прошлого столетия авторы перенесли конструктивизм в киноязык, чтобы создать комикс в советском стиле. По словам создателей, в фильме использовалась статичная камера, а в цвете и композиции они опирались на работы советских графиков, скульпторов и архитекторов. Основан на исторических фактах «О самих героях сохранилось очень мало информации, которая к тому же довольно противоречивая. Мы мало знаем о Спиридонове, потому что, по некоторым версиям, он уничтожил личное дело. Остались какие-то фотографии в военной форме, и этому стилю он не изменял. И такая же ситуация с Ощепковым. Остались буквально одна-две фотографии: костюм тройка, шляпа, по тем временам он считался стилягой», — рассказала генеральный продюсер фильма Татьяна Воронецкая. История столетней давности имеет пересечения с нынешней ситуацией. Молодая страна Советов была лишена Олимпийских игр и проводила свои соревнования. В фильме рассказывается об одном таком историческом факте, когда из Германии приезжает команда бойцов и в драматическом противостоянии советская команда одерживает победу. Но мы хотели переосмыслить происходящее, чтобы фильм не потерял актуальности, приобрел объем и создавал почву для размышлений.