Неделя о Закхее, преподобный Евфимий Великий, преподобный Евфимий Сянжемский, православный календарь. К другим дарам, которые приобрел великий авва Евфимий, ему даровано было и предведение дня своей кончины. О преподобном Евфимии узнал архиепископ Симеон и, призвав его к себе, назначил на должность эконома архиепископского дома. Неделя о Закхее, преподобный Евфимий Великий, преподобный Евфимий Сянжемский, православный календарь. Мощи преподобного Евфимия Великого находились в его монастыре в Палестине (в XII веке их видел русский паломник игумен Даниил).
Главные новости Калужской области
Литургия в день памяти преподобного Евфимия Великого | Скончался преподобный Евфимий Великий в глубокой старости в 473 году от Рождества Христова. |
2 февраля — день памяти преподобного Евфимия Великого | Подобно Антонию Великому в Египте, святой Евфимий несколькими десятилетиями позже стал вдохновителем и основоположником широкого монашеского движения. |
Прп. Евфимия Великого | 2 февраля 2024 года в Церкви праздник почитания святого иеромонаха Евфимия Великого. |
ЕВФИМИЙ II
Эта дата известна также как Ефимов день, или Ефим Метельный из-за обильных снегопадов, которые часто случаются в это время года. Чем известен святой, что можно и нельзя делать в праздник и какие приметы с ним связаны, рассказывают «Известия». Ефимов день — 2024: история праздника Святой родился в V веке в городе Мелитина в Армении. Он был долгожданным ребенком в семье. Его родители, бездетные супроуги, неустанно молились о чуде, пообещав в случае рождения сына посвятить его служению Богу.
Однако отец не дожил до радостного события. И тогда мать, исполняя обет, отдала сына на воспитание своему брату-священнику. Образование Евфимий получил в одном из городских монастырей. Уже в раннем возрасте он принял монашество.
А спустя время стал управлять всеми монастырями в городе. Но это тяготило душу юного подвижника. На 30-м году жизни он удалился в Палестину и поселился в пещере недалеко от Саранской лавры. Затем на этом месте был основан монастырь, в котором Евфимий установил строгий порядок.
Святому приписывают много чудес.
Мы хотим, чтобы в наших домах и семьях, и в целом в нашем Отечестве, всё было благополучно, но всё ли мы делаем для этого? Наши преподобные отцы, в том числе и преподобный Евфимий Великий, небесный покровитель этого селения, считал, что правильная жизнь христианина сосредоточена вокруг Божественной литургии. Он с юности посвятил себя Богу, посвятил свою жизнь, подавая пример для человека, чтобы тот осознал, для чего он живёт и как он должен жить. Дай Бог, чтобы человечество образумилось и осознало свои греховные дела, чтобы меньше было падений и потерь, которых и так уже предостаточно. Преподобный отче Евфимие, моли Бога о нас!
Он представил ребенка епископу Мелитинскому Евтроию, который принял его с любовью. Видя его хорошее поведение, епископ вскоре сделал его чтецом. Святой Евфимий впоследствии принял монашество и был рукоположен в сан священника. В то же время ему было поручено надзор за всеми городскими монастырями. Святитель Евфимий часто посещал монастырь преподобного Полиевкта, а во время Великого поста удалялся в пустыню. Ответственность за монастыри тяготила подвижника и противоречила его стремлению к безмолвию, поэтому он тайно покинул город и направился в Иерусалим. Поклонившись святыням, он посетил отцов в пустыне. Поскольку в Фаранской лавре была уединенная келья, он поселился в ней, зарабатывая себе на жизнь плетением корзин. Рядом подвизался и его ближний святой Феоктист память 3 сентября. Они разделяли одинаковое рвение к Богу и к духовным подвигам, и каждый стремился достичь того, чего желал другой. У них была такая любовь друг к другу, что, казалось, у них была одна душа и одна воля. Каждый год, после праздника Богоявления, они удалялись в пустыню Кутилу недалеко от Иерихона. Однажды они вошли в крутое и страшное ущелье, по которому бежал ручей. Они увидели пещеру на скале и поселились там. Господь, однако, вскоре открыл их уединенное место на благо многих людей. Пастухи, перегонявшие стада, подошли к пещере и увидели монахов. Они вернулись в деревню и рассказали людям о живущих там подвижниках. Люди, ищущие духовной пользы, стали навещать отшельников и приносили им пищу. Постепенно вокруг них выросла монашеская община. Из Фаранского монастыря пришли несколько монахов, в том числе Маринус и Лука. Святитель Евфимий поручил заботу о растущей обители своему другу Феоктисту. Святитель Евфимий увещевал братию хранить свои мысли. Он должен быть послушным и смиренным и помнить о смертном часе. Ему следует бояться суда и огня вечного и искать Царства Небесного». Святитель учил молодых иноков сосредоточивать свои мысли на Боге, занимаясь физическим трудом. Мы не должны зависеть от незнакомцев». Святитель требовал от монахов молчания в храме во время службы и за трапезой. Когда он увидел молодых монахов, постящихся больше других, он сказал им, чтобы они отсекли свою волю и соблюдали установленное правило и время поста. Он призвал их не привлекать внимание к своему посту, а есть умеренно. В эти годы святой Евфимий обратил и крестил многих арабов. Среди них были сарацинские предводители Аспебет и его сын Теревон, которых святой Евфимий исцелил от болезней. Аспебет получил имя Петра в крещении и впоследствии был епископом среди арабов.
Преподобный Евфимий принял исповедание Халкидонского Собора и признал его православным. Весть об этом быстро распространилась среди иноков и пустынников, и многие из них, ранее неправо веровавшие, по примеру святого Евфимия, приняли исповедание Халкидонского Собора. За свою подвижническую жизнь и твердое исповедание православной веры святой Евфимий получил наименование Великого. Тяготясь общением с миром, святой авва удалился на время во внутреннюю пустыню. После его возвращения в лавру некоторые из братии видели, что, когда он совершал Божественную литургию, огонь сходил с небес и окружал святого. Сам же преподобный открыл нескольким инокам, что часто видел Ангела, совершающего вместе с ним святую Литургию. Преподобный имел дар прозорливости, видел внутренние движения духа и узнавал человеческие помышления. Когда иноки причащались Святых Тайн, преподобному было открыто — кто приступает достойно, а кто во осуждение себе. Время преставления было открыто преподобному Евфимию по особой милости Божией. В день памяти преподобного Антония Великого, 17 января, преподобный Евфимий благословил совершить всенощное бдение и, созвав пресвитеров к алтарю, сказал им, что больше уже не совершит с ними ни одного бдения, потому что Господь призывает его от временной жизни. Все исполнились великой печали, а преподобный повелел братии утром собраться у него. Он стал поучать братию: «Если любите меня, соблюдайте мои заповеди, приобретайте любовь, которая есть союз совершенства. Никакая добродетель невозможна без любви и смирения. Сам Господь ради любви к нам смирился и стал Человеком, как и мы. Мы должны поэтому непрестанно воссылать Ему хвалы, особенно мы, отрекшиеся от мятежного мира. Церковных служб никогда не оставляйте, предания и уставы монастырские тщательно сохраняйте. Если кто из братии борется с нечистыми помыслами, — непрестанно наставляйте, поучайте, чтобы дьявол не увлек брата в падение.
Преподобный Евфимий Великий
Преподобный Евфимий Великий (473) | Икона "Преподобный Евфимий Великий" значение, о чем перед ней молятся? |
Литургия в день памяти преподобного Евфимия Великого | Икона "Преподобный Евфимий Великий" значение, о чем перед ней молятся? |
Преподобный Евфимий Великий (473) | 02.02.2023 | Московский Данилов монастырь | Главная Новости Общество Сегодня в русской православной церкви день памяти Преподобного Евфимия Великого. |
Преподобный Евфимий Великий - Радио ВЕРА | Мощи преподобного Евфимия Великого находились в его монастыре в Палестине (в XII веке их видел русский паломник игумен Даниил). |
День памяти Евфимия Великого
После кончины тело Евфимии было погребено единоверцами, а от её святых мощей происходили многочисленные чудеса и исцеления. 2 февраля 2024 года в Церкви праздник почитания святого иеромонаха Евфимия Великого. Скончался преподобный Евфимий Великий на 97-м году жизни в окружении любящих и благодарных духовных детей. Церковь 2 февраля вспоминает преподобного Евфимия Великого, а в народном календаре его называют Ефимий Зимний или Метельный. Епископ Евфимий отметил, что устроенный ЧВК Вагнера мятеж угрожал государственному строю России, а также благополучию ее населения, что, по мнению священнослужителя.
Наши сообщества
- Память преподобного Евфимия Великого | Бузулукская епархия
- ЕВФИМИЙ II
- Традиции в день святого Евфимия Великого 2 февраля
- Сегодня исполняется 560 лет со дня кончины преподобного Евфимия Новгородского
- [02.02.2024] Преподобный Евфимий Великий
- Житие Евфимия Великого
ЕВФИМИЙ II
День памяти преподобного Евфимия Великого 2 февраля Русская православная церковь чтит память Евфимия Великого, который был родом из города Мелитины в Армении. Русская православная церковь 2 февраля почитает преподобного Евфимия Великого. Накануне праздника преподобного Антония Великого (17 января) святитель Евфимий благословил совершить всенощное бдение. Епископ Евфимий отметил, что устроенный ЧВК Вагнера мятеж угрожал государственному строю России, а также благополучию ее населения, что, по мнению священнослужителя. 20 апреля 2024 года, в субботу 5-й седмицы Великого поста-праздник Похвалы Божией Матери (Суббота Акафиста), Преосвященнейший Евфимий, епископ Усманский. В день памяти преподобного Евфимия Великого, в монастыре имени подвижника в Старом городе Иерусалима была совершена Божественная Литургия.
Ефимов день. Что можно и что нельзя делать 2 февраля 2024 года
Что нельзя делать 2 февраля? Слишком сильно полагаться на кого-то — можно ждать предательства. Поднимать мелочь с пола и земли, даже если уронили сами из своего кошелька. Будете жить в нищете. Петь после заката.
Это к слезам. А еще наши предки считали, что если в этот день потерять перчатку или носок, то лучше выбросить и их его пару, иначе будет беда. Ремонт часов в Минске в каталоге Blizko.
Поэтому однажды ночью он тайно ушел из монастыря в пустыню Зиф и там основал новую обитель, которая и прославилась потом как лавра преподобного Евфимия Великого. В этом монастыре был инок Авксентий, который однажды, когда его послали на некое послушание, стал упорно отказываться.
Тогда преподобный призвал его и сказал: «Послушай нас, чадо, и прими возлагаемое на тебя послушание». Но он не послушался и Евфимия. И тогда старец воспылал на Авксентия праведным гневом и сказал: «Мы, чадо, советуем тебе, что для тебя полезно, а ты не слушаешь; увидишь, какова награда за неповиновение». И тотчас Авксентий затрясся и упал на землю в припадке беснования. Присутствовавшие отцы едва умолили за него святого Евфимия, который поднял ослушника и, осенив крестным знамением, исцелил.
Преподобный Евфимий Великий обладал великим даром пророчества. Нескольким будущим архиереям он в разное время предсказал епископство за годы до призвания их на это служение Богом. Много было и других предсказаний. Когда в тех местах настала засуха, в лавру к святому Евфимию собралось великое множество народа из Иерусалима и окрестных селений, и все просили его помолиться Богу о ниспослании дождя. Сначала преподобный отказывался и, обличая людей, говорил, что ради их умножившихся грехов Бог послал на землю засуху, но потом, преисполнившись жалости, он со слезами возопил к Богу, прося Его помиловать творение Свое и посетить землю милостью и щедротами, напоив дождем.
Управлять возникшим монастырем преподобный Евфимий поручил своему другу Феоктисту, а сам стал духовником братии. Он наставлял свою братию: "Знайте, что желающим проводить иноческую жизнь следует не иметь своей воли, всегда находиться в послушании и смирении, а в уме иметь память смертную, бояться Суда и огня вечного и желать Царства Небесного". Юным инокам преподобный заповедовал с внутренним богомыслием соединять телесный труд. Авва требовал, чтобы иноки хранили молчание в церкви во время богослужения и на трапезе.
Молодым инокам, желавшим поститься более других братий, он не позволял следовать своей воле, но наставлял их вкушать общую пищу на трапезе с воздержанием, не пресыщаясь. В те годы преподобный Евфимий обратил и крестил многих арабов, среди которых был военачальник Аспевет с сыном Теревоном, которого преподобный Евфимий исцелил от болезни. Аспевет получил в Крещении имя Петр и впоследствии был епископом среди арабов. Слава о чудесах, совершаемых преподобным Евфимием, быстро распространялась.
Отовсюду стали стекаться люди, приводя с собою больных, получавших исцеление. Будучи не в силах сносить людскую молву и славу, преподобный тайно ушел из монастыря, взяв с собой только ближайшего ученика Дометиана. Он удалился в пустыню Рува и поселился на высокой горе Марда, около Мертвого моря. В поисках уединения преподобный углубился в пустыню Зиф и поселился в пещере, в которой некогда скрывался святой царь Давид от преследований царя Саула.
Там преподобный Евфимий основал монастырь, а в самой пещере Давидовой устроил церковь. В то время преподобный Евфимий отвратил многих иноков-пустынников от манихейской ереси, творил чудеса, исцелял больных и одержимых бесами. Приходившие к святому посетители нарушали покой пустынника, любившего безмолвие, и он решил вернуться в оставленный им монастырь святого Феоктиста. По дороге преподобный облюбовал уединенное место на горе и остановился на нем.
Там впоследствии было погребено его святое тело. Блаженный Феоктист с братией вышел навстречу преподобному Евфимию и молил его вернуться в монастырь, но преподобный не согласился. Однако он обещал приходить в обитель по воскресным дням на общее богослужение. Преподобный Евфимий не хотел ни иметь кого-либо поблизости, ни устраивать киновию или Лавру, но Господь в видении повелел ему не отгонять приходящих к нему ради спасения души.
Через некоторое время около него опять собрались братия, и он устроил Лавру по образцу Фаранской Лавры. В 429 году, когда преподобному Евфимию было 52 года, Иерусалимский патриарх Ювеналий освятил Лаврскую церковь и поставил обители пресвитеров и диаконов. Лавра вначале была бедна, но преподобный твердо уповал на Бога, могущего ниспослать людям всё необходимое. Однажды в Лавру пришло около 400 человек путников — армян из Иерусалима, которые были голодны.
Вскоре пастухи обнаружили их пещеру и рассказали об этом в селении. К отшельникам стали приходить люди, искавшие исцеления от болезней и духовной помощи. Постепенно на этом месте образовалась монашеская обитель. Преподобный Евфимий стал духовным наставником иноков. Постоянный поток людей не позволял святому молиться в уединении, поэтому вскоре со своим учеником Дометианом они покинули обитель и ушли в пустыню Рува, а затем они поселились в пустыне Зиф в печере, в которой скрывался от преследований царь Давид.
В этой пещере также была образована обитель и построена церковь, где молитвами святого совершались чудеса исцеления от духовных и телесных болезней. Через некоторое время преподобный решил вернуться в обитель святого Феоктиста, но по пути он нашел уединенное место в горах и остался жить там. Однако и в этом месте он не нашел уединения и вскоре там была построена Лавра, которую в 429 году освятил Иерусалимский патриарх. За праведную жизнь, прозорливость и ревностное исполнение православной веры святого стали называть Евфимием Великим. Зная дату своей кончины, преподобный призвал к себе своего ученика Дометиана и пробыв с ним 3 дня у алтаря, 20 января 473года умер.
На момент кончины ему было 97 лет.
Преподобный Евфимий Великий
Преподобный Евфимий Великий, иеромонах (день памяти: 2 февраля). 10(12).03.1458, Лисицкий Рождество-Богородичный монастырь под Вел. Новгородом), свт. (пам. 11 марта, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице - в Соборе Новгородских святых), архиеп. Преподобный Евфимий Великий происходил из города Мелитины в Армении, близ реки Евфрат. Евфимий Великий родился в знатной семье в Малой Армении, в городе Мелитена.
2 февраля - день памяти Ефимия Великого
В 429 году, когда святому Евфимию было пятьдесят два года, патриарх Иерусалимский Ювеналий освятил лаврский храм и поставил в нем пресвитеров и диаконов. Сначала лавра была бедна, но святитель верил, что Бог позаботится о Своих рабах. Однажды к лавре пришли около 400 армян, направлявшихся к Иордану. Увидев это, святой Евфимий призвал эконома и велел ему накормить паломников. Управитель сказал, что в монастыре не хватает еды. Святитель Евфимий, однако, настаивал. Придя в кладовую, где хранился хлеб, управитель нашел много хлеба, а также наполненные винные бочки и кувшины с маслом. Паломники наелись досыта, и три месяца после этого дверь кладовой не могли затворить из-за обилия хлеба. Однажды преподобный Авксентий отказался нести положенное ему послушание. Несмотря на то, что святой Евфимий призывал его и уговаривал подчиниться, он оставался упорным.
Затем святой громко закричал: «Вы будете вознаграждены за свое неповиновение». Демон схватил Авксентия и бросил его на землю. Братия попросила Евфимия помочь ему, и тогда святой исцелил несчастного, который пришел в себя, просил прощения и обещал исправиться. Господь любит послушание больше, чем жертву, а непослушание ведет к смерти». Двоих братьев утомила суровая жизнь в монастыре преподобного Евфимия, и они решили бежать. Святитель Евфимий видел в видении, что они будут уловлены диаволом. Он призвал их и увещевал отказаться от своих разрушительных намерений. Он сказал: «Мы никогда не должны допускать злых мыслей, которые наполняют нас печалью и ненавистью к месту, в котором мы живем, и предлагают нам отправиться куда-то еще. Если кто-то пытается сделать что-то хорошее в том месте, где он живет, но не доводит его до конца, то он не должен думать, что совершит это в другом месте.
Не место дает успех, а вера и твердая воля. Дерево, которое часто пересаживают, не приносит плодов». В 431 году в Эфесе был созван Третий Вселенский Собор для борьбы с несторианством. Святитель Евфимий радовался утверждению Православия, но скорбел об архиепископе Антиохийском Иоанне, защищавшем Нестория. В 451 году в Халкидоне собрался IV Вселенский Собор для осуждения ереси Диоскора, утверждавшего, в противоположность Несторию, что в Господе Иисусе Христе есть только одна природа, божественная поэтому ересь называлась монофизитской. Он учил, что в воплощении человеческая природа Христа поглощается божественной природой. Святитель Евфимий принял решения Халкидонского собора и признал его православным. Весть об этом быстро распространилась среди монахов и отшельников. Многие из них, прежде ошибочно веровавшие, приняли решения Халкидонского Собора по примеру святителя Евфимия.
За подвижническую жизнь и твердое исповедание православной веры святой Евфимий именуется Великим. Утомленный общением с миром, святой ушел на время во внутреннюю пустыню. После его возвращения в лавру некоторые из братии видели, что, когда он совершал Божественную литургию, огонь сошел с неба и окружил святого. Сам святой Евфимий открыл нескольким монахам, что часто видел ангела, совершающего с ним Святую Литургию.
Его рождение было предзнаменованием того радостного и мирного времени, которое вскоре наступило в Церкви после 40 лет страданий от арианской ереси и гонений. Когда мальчику было 3 года, его отец умер, и мать привела сына к епископу Евтрию.
Тот сразу распознал печать благодати Божией на этом ребенке, крестил его и вскоре сделал чтецом в своей церкви. Будущий святой воспитывался в доме епископа в духе добродетели, умеренности и почитания Священного Писания. Очень рано он был приучен со страхом Божиим совершать богослужение в урочные часы и непрестанно молиться в сердце. Мальчик выходил из дома только для того, чтобы посетить подвизавшихся в округе монахов. Каждый год время от Богоявления до Пасхи преподобный Евфимий проводил в пустыне, живя в одиночестве и безмолвии, подобно пророку Илии и святому Иоанну Крестителю. Так он просиял во всех добродетелях и уже в 19 лет был рукоположен в священный сан и поставлен начальником над всеми монастырями епархии.
Около десяти лет преподобный Евфимий усердно исполнял эту должность. Но, видя, что почести препятствуют возрастанию в добродетели, он ушел в Иерусалим, желая подражать житию Господа нашего Иисуса Христа и тем испытаниям, которые Он претерпел в пустыне. Преподобный Евфимий поселился близ Фаранской лавры, основанной столетием раньше преподобным Харитоном память 28 сентября. Живя в уединенной келье и свободный от всех забот, кроме угождения Богу постами и молитвами, преподобный Евфимий плел корзины из пальмовых листьев, чтобы никого не обременять заботой о себе. В это время между преподобным Евфимием и подвизавшимся поблизости другим отшельником, преподобным Феоктистом память 3 сентября , возникла столь глубокая духовная близость, что у них все стало общим — мысли и образ жизни, словно они были одной душой в двух телах. Однако преподобный Евфимий превосходил преподобного Феоктиста кротостью и смирением, поэтому Господь сделал более явной Свою милость к нему и во всем даровал ему первенство.
Оба подвижника каждый год уходили на весь Великий пост в Кутилийскую пустыню близ Мертвого моря. Однажды Господь привел их к замечательной пещере, находившейся на склоне утеса. Они тотчас сделали ее своим жилищем и превратили в церковь Божию, освятив молитвами и песнопениями. Там они прожили некоторое время в полной безвестности, питаясь только произраставшими вокруг дикими травами. Впоследствии подвижников нашли местные пастухи, и с тех пор жители близлежащей деревни почитали за честь заботиться о пропитании людей Божиих, а монахи Фаранской лавры стали посещать их и многие желали поселиться в этом месте. Преподобный Евфимий хотел оставаться свободным от каких-либо привязанностей, и, поскольку это место было слишком тесным для устройства лавры c отдельными кельями, он основал общежительный монастырь у подножия утеса и поставил игуменом преподобного Феоктиста.
Сам же преподобный Евфимий всю неделю проводил один в пещере, превращенной в часовню, а в субботу и воскресенье, когда все братия собирались на всенощную и Божественную литургию, исполнял обязанности духовного отца и наставлял их. Так преподобный Евфимий непрерывно возрастал в близком общении c Богом, Который даровал ему способность творить чудеса. Однажды, в 420 году, к святому явился предводитель некоего бедуинского племени, которого звали Аспевет, что значит «глава конницы».
Предводитель же вскоре крестился под именем Петра и стал проповедовать христианство среди остального арабского мира. Евфимий часто странствовал с места на место, где постепенно основывались монастырские обители. Но инок избегал славы и старался постоянно пребывать в уединении. Однажды Господь явился монаху и наставил уже самому принимать всех, а не отправлять к другим христианским аскетам, а также основать собственную лавру. Так Евфимий стал исполнять Божественное поручение. Однажды во время всенощной воскресной службы на алтарь спустился огонь и осенил Евфимия и диакона рядом с ним.
Это был Божественный дар, который принял Евфимий, по которому он мог ясно отличать тех, кто готов к Причастию, от тех, на ком это Таинство ложится как осуждение своей грешной души. Известно еще одно чудо. Евфимий отличался гостеприимством в своей лавре и подавал все каждому, кто просил об этом. В один день в лавру явились порядка 400 паломников, желавших увидеть Евфимия, и для них нужно было найти пропитание. Великий инок усердно помолился Господу и попросил после молитвы сходить диакона в кладовую, где лежали припасы хлеба. И вместо малого количества там оказалось столько довольствия, что все паломники были накормлены и могли еще прокармливаться целых 3 месяца. Евфимий Великий также был сторонником и защитником истинного Православия. Во время III и IV Вселенских соборов широкое распространение получало еретическое учение монофизитов, которые считали, что у Христа лишь Божественная природа, тогда как человеческая была поглощена или вовсе отсутствовала.
Премудрый Соломон свидетельствует иное: Когда приидет нечестивый во глубину зол, нерадит: находит же ему бесчестие и поношение Притч. Кости нечестивого наполнились грехов юности его и с ним на персти уснут, говорит праведный Иов 20. Премудрый Сирах не советует отлагать со день обращения к Богу, говоря: Не медли обратиться к Господу и не откладывай со дня на день: ибо внезапно найдет гнев Господа, и ты погибнешь во время отмщения Сир. Оттого-то премудрый Соломон не велит отлагать делание добра до завтра, говоря: Ибо ты не знаешь, что родит грядущий день Притч. Таким образом, мы должны заботиться о своем спасении неустанно, ежечасно, не отлагая этого великого дела самоисправления на далекое время, потому что мы не знаем, в который час и день Сын человеческий приидет. В-третьих, время кончины нашей не объявлено нам для того, чтобы свобода наша навсегда пребыла неприкосновенной, И чтобы не была отнята ценность у нашей добродетели. Если бы нам открыто было, что мы чрез неделю или месяц непременно должны расстаться с этим светом, тогда конечно мы поспешили бы приготовить себя к смерти, посвятили бы весь остаток дней своих на творение добрых дел. Но такое приготовление разве не будет принужденным? Такое добро разве не будет плодом страха рабского? Бог же любит только добровольных даятелей. Боящийся не совершен в любви, говорит возлюбленный Христов апостол Иоанн Богослов, в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви 1Ин. Таким образом, без благого произволения духа нашего, приготовление наше не заслуживало бы особой цены.