Храм Рождества Пресвятой Богородицы» Наш Храм. По окончании Божественной литургии был совершен чин славления празднику перед иконой Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Рубрика: Новости
| Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы. | Праздник Собора Пресвятой Богородицы имеет древнее происхождение, его установление относится к ранним временам Христианской Церкви. |
| Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове г. Москвы передан Церкви - Азбука новостей | Проповедь митрополита Евсевия (Саввина) в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. |
| Общественники просят Президента России помочь восстановить храм в Муроме | Праздник Собора Пресвятой Богородицы имеет древнее происхождение, его установление относится к ранним временам Христианской Церкви. |
| Новости - Храм Благовещения Пресвятой Богородицы - Официальный сайт | Этот акафист был впервые прочтён ночью во Влахернском храме после чудесного избавления города от неприятельского флота, осаждавшего город в 860 году, который, по преданию, был уничтожен бурей, поднявшейся после того как в море опустили Ризу Пресвятой Богородицы. |
И в таком наклоненном виде осталось то дерево в очевидное знамение пришествия Господа в Египет. После того, как под сим деревом Господь с Своею Материю и Иосифом отдыхали, это дерево получило целебную силу, ибо от его ветвей исцелялись всякие болезни. Затем святые путники прежде всего вошли в тот город и идольский храм, находившийся в нем, и тотчас все идолы пали. О сем храме упоминает Палладий в "Лавсаике": "Мы видели, — говорит он, — там в Ермополе идольский храм, в котором во время пришествия Спасителя упали все идолы ниц на землю. Также и в одном селении, называемом "Сирен", упало триста шестьдесят пять идолов в одном храме, в то время как туда вошел Христос с Пречистою Материю. Да и во всем Египте во время пришествия Господня сокрушились идолы, и бесы бежали из них, и исполнилось в этом событии то, что предрек св. Со времени сего Иеремиина пророчества у египтян существовал обычай изображать Деву, покоящуюся на постели, а близ Нее Младенца, лежащего в яслях и повитого пеленами, и поклоняться этому изображению. Когда однажды царь Птолемей спросил египетских жрецов, для чего они это делают, те ответили "Это — тайна, возвещенная древнейшим предкам нашим одним святым пророком, и мы ждем исполнения того пророчества и раскрытия сей тайны".
После сего святые путешественники повернули немного в сторону от города Ермополя и, ища места для остановки, вошли в селение, называвшееся "Натарея", лежащее недалеко от Илиополя. Иосиф близ этого селения оставил Пречистую Деву Марию со Христом Господом, а сам пошел в селение ради приобретения потребного. А то смоковничное дерево, приютившее святых странников под собою, раздвоилось сверху донизу и опустило свой верх, образуя как бы сень или шатер над их главою: а внизу, у своего корня, оно образовало в той расселине как бы углубление, удобное для пребывания, и там Пречистая Дева с Младенцем легла и отдохнула от путешествия. То место и до сего времени в большом почитании не только у христиан, но и у сарацинов, которые и до сих пор как это рассказывается достоверными очевидцами возжигают светильник с елеем в расселине дерева в честь почивавшей там Девы с Младенцем. Иосифу и Пресвятой Богородице захотелось остаться в том селении и, найдя для себя недалеко от того дерева хижину, они начали в ней жить. Совершилось и другое чудо силою Божественного Младенца, ибо там же, близ их местопребывания и близ того чудесного дерева, явился внезапно источник живой воды, из которого Пречистая Дева черпала для своей потребы и в котором устраивала купанье для Своего Младенца. Существует тот источник и доныне, имея очень холодную и здоровую воду.
А что еще удивительнее, что во всей земле Египетской это единственный источник живой воды, и он славится в том селении. Сим кончается повествование о пребывании Пречистой Богоматери со Христом в Египте, где они пробыли несколько лет. Но точного известия о том, сколько лет провел Господь в Египте — нет.
Датой акцепта Оферты — датой заключения договора пожертвования является дата поступления пожертвования в виде денежных средств от Жертвователя на расчетный счет Получателя пожертвования. Заключительные положения: 4. Совершая действия, предусмотренные настоящей Офертой, Жертвователь подтверждает, что ознакомлен с условиями Оферты, целями деятельности Получателя пожертвования, осознает значение своих действий и имеет полное право на их совершение, полностью и безоговорочно принимает условия настоящей Оферты.
Настоящая Оферта регулируется и толкуется в соответствии с действующим российском законодательством. Подпись и реквизиты Получателя пожертвования Правосл. Принятием Согласия является подтверждение факта согласия Пользователя со всеми пунктами Согласия. Пользователь дает свое согласие организации «Правосл.
Сумма пожертвования определяется Жертвователем. Порядок заключения договора пожертвования: 3. Оферта может быть акцептована путем перечисления Жертвователем денежных средств в пользу Получателя пожертвования платежным поручением по реквизитам, указанным в разделе 5 Оферты, с указанием в строке «назначение платежа»: «пожертвование на содержание и ведение уставной деятельности», а также с использованием пластиковых карт, электронных платежных систем и других средств и систем, позволяющих Жертвователю перечислять Получателю пожертвования денежных средств. Совершение Жертвователем любого из действий, предусмотренных п. Оферты, считается акцептом Оферты в соответствии с п. Датой акцепта Оферты — датой заключения договора пожертвования является дата поступления пожертвования в виде денежных средств от Жертвователя на расчетный счет Получателя пожертвования.
Заключительные положения: 4.
С утренними молитвами должно прочитываться каждым христианином хотя несколько строк или страница из Евангелия. Почитать слово Божие и приступать к трудам дня — так обычно проводилось время и у нас на Руси до революции. Каждая семья приучала своих детей — отец, мать — к чтению Евангелия, к чтению наставлений от святых отец, к чтению утреннего и вечернего правил. И нынешний праздник введения во храм Пресвятой Богородицы обязывает и нас, дорогие о Господе отцы, братья и сестры, не забывать слово Божие, чтение из Евангелия, из Библии, от святых отец и утреннее правило, а также в Воскресный день посещение храма Божия. Этого обычая, этого правила издревле придерживалась наша Русская Церковь — все верующие православные наши люди придерживались и чтения слова Божия, и молитвенного правила, и чтения от святых отец. Это правило, этот обычай должен быть и у каждого из нас.
К этому призывает наше христианское сердце, к этому призывает голос нашей Церкви через служителей храма и внутренний закон нашей души. С праздником вас Воскресного дня, с праздником Введения Пресвятой Богородицы и с началом благовестия нашей Церкви о Рождестве Христовом, потому что с сегодняшнего дня уже Церковь возвещает свое слово в песнопениях: «Христос рождается, славите! Славой человеческого сердца, славой нашей души ко Господу будем стремиться и к празднику Рождества Христова. Дай Бог, чтобы всегда это благовестие о Рождестве Христовом прибывало с нами — и в душе, и в сердце.
В день воспоминания III Вселенского Собора совершена Литургия в храме Пресвятой Богородицы в Эфесе
В день празднования Введения во храм Пресвятой Богородицы настоятель собора иерей Александр Бородовицын в сослужении духовенства собора совершил Божественную литургию. 19 апреля, в канун субботы 5-й седмицы Великого поста, праздника Похвалы Пресвятой Богородицы (Субботы Акафиста), клиром храма совершена Утреня с чтением акафиста Пресвятой Богородице. Мы молимся за всех, кто помогает нам в строительстве Храма «Собор всех Икон Пресвятой Богородицы», где будут находиться все иконы Пресвятой Богородицы (более 3 000), которые собирал старец схимонах Симон (Ширяев) в течение 35 лет по всему миру, выполняя Обет. 8 января 2024 года в праздник Собора Пресвятой Богородицы епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий совершил Божественную литургию в Свято-Тихвинском Богородицком женском монастыре. Письма о восстановлении собора Рождества Пресвятой Богородицы были направлены главе государства и в ряд других инстанций. Ведь и храм Спаса-на-Крови, и марийский Собор Благовещения Пресвятой Богородицы построены на пожертвования прихожан.
Церковь празднует Собор Пресвятой Богородицы
И завтра после Божественной литургии, за которой мы исповедуемся и причастимся Святых Христовых Таин, мы с очищенным сердцем и с молитвой пройдём по улицам нашего города. Попросим у Господа и Его Пречистой Матери хранить нашу землю и людей, чтобы наши дети не погибали, чтобы вернулись мир и благополучие. Будем умилённо молиться и с теплом сердечным обращаться к Божией Матери: Пресвятая Богородица, помогай нам! Надеемся, что завтра в этот удивительный праздник ничто не помешает нам прийти и поклониться Пресвятой Богородице, помолиться Ей вместе со всей полнотой Оренбургской митрополии. Особо приветствую наших архипастырей и паломников, которые приехали сегодня на праздник, а также владыку Алексия, митрополита Челябинского. С праздником вас всех!
Доброго здоровья и Божией помощи! Храни вас всех Господь! Грядите в дома ваши с миром, Ангел Господень да сопутствует всем вам!
Его Преосвященству сослужили: благочинный Новокубанского церковного округа протоиерей Павел Калинин, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы протоиерей Андрей Зимарев, клирик Благовещенского храма иерей Илия Шатохин, клирик Свято-Никольского кафедрального собора диакон Вячеслав Миронов. За литургией молились глава муниципального образования Новокубанский район Александр Владимирович Гомодин, председатель Совета депутатов Новокубанского района Евгений Николаевич Шутов, главы Новокубанского городского поселения Павел Владимирович Манаков, Прочноокопского сельского поселения Роман Юрьевич Лысенко, Ляпинского сельского поселения Сергей Юрьевич Бражников, представители Новокубанского районного казачьего общества, прихожане, жители и гости города. Для совершения богослужения в цокольном этаже строящегося храма была проделана огромная работа: проведена электрическая проводка, установлены временные двери и закрыты поликарбонатом окна, очищена территория вокруг храма, для безопасности огорожены строительные леса, отсыпана и утрамбована отсевом дорожка к храму. По заамвонной молитве было совершено славление Пресвятой Богородице перед ее иконой.
Празднуя ныне Воскресный день, будем особенно помнить о том, что каждый день Бог дает человеку восстание, воскресение от сна, чтобы он делал доброе дело и не оставлял чтение слова Божия, чтение Евангелия. С утренними молитвами должно прочитываться каждым христианином хотя несколько строк или страница из Евангелия.
Почитать слово Божие и приступать к трудам дня — так обычно проводилось время и у нас на Руси до революции. Каждая семья приучала своих детей — отец, мать — к чтению Евангелия, к чтению наставлений от святых отец, к чтению утреннего и вечернего правил. И нынешний праздник введения во храм Пресвятой Богородицы обязывает и нас, дорогие о Господе отцы, братья и сестры, не забывать слово Божие, чтение из Евангелия, из Библии, от святых отец и утреннее правило, а также в Воскресный день посещение храма Божия. Этого обычая, этого правила издревле придерживалась наша Русская Церковь — все верующие православные наши люди придерживались и чтения слова Божия, и молитвенного правила, и чтения от святых отец. Это правило, этот обычай должен быть и у каждого из нас. К этому призывает наше христианское сердце, к этому призывает голос нашей Церкви через служителей храма и внутренний закон нашей души. С праздником вас Воскресного дня, с праздником Введения Пресвятой Богородицы и с началом благовестия нашей Церкви о Рождестве Христовом, потому что с сегодняшнего дня уже Церковь возвещает свое слово в песнопениях: «Христос рождается, славите! Славой человеческого сердца, славой нашей души ко Господу будем стремиться и к празднику Рождества Христова.
Богородицерождественская обитель осталась на Старом Симонове под управлением игумена Феодора и стала служить для иноков Симонова монастыря как усыпальница для умерших и как скит для искавших уединенной подвижнической жизни. В 1380 году после разгрома орд Мамая великий князь Московский Дмитрий Иоаннович решил похоронить отличившихся на Куликовом поле иноков-воинов Пересвета и Ослябя при церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове. В 1509 году на месте деревянной построили и освятили каменную церковь. В 1785-м и 1846 годах были перестроены трапезная часть и колокольня. В 1847-м к основному объему добавили Никольский и Сергиевский приделы. Правый придел во имя Свт.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Озёрный)
Воскресным вечером, 21 апреля 2024 года, в храме Рождества Пресвятой Богородицы города Кирова совершится особая великопостная служба – Пассия. Когда я думал о чем буду с вами говорить сегодня, именно икона «Собор Пресвятой Богородицы» смотрела на меня. “Чествуя собор Пресвятой Богородицы, мы призываем Её, чтобы она молила Бога о нас, чтобы Она спасла нас. В среду, 3 апреля, штатный священник Приозерского Кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы протоиерей Виктор Кедысь совершил первое в Великий пост Таинство Елеосвящения. Проповедь настоятеля храма, протоиерея Алексия Чубакова за Литургией в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. 8 января 2024 года в праздник Собора Пресвятой Богородицы епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий совершил Божественную литургию в Свято-Тихвинском Богородицком женском монастыре.
Собор Пресвятой Богородицы
| В день воспоминания III Вселенского Собора совершена Литургия в храме Пресвятой Богородицы в Эфесе | Проповедь митрополита Евсевия (Саввина) в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. |
| Прямая трансляция телеканала «ДОН 24» из Кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы. |
8 января - Собор Пресвятой Богородицы
30 сентября 2023 года настоятель Александро-Невского Собора города Барнаула протоиерей Андрей Басов возглавил Всенощное бдение с чином погребения Пресвятой Богородицы. В соборе Рождества Пресвятой Богородицы г. Баку состоялась праздничная Божественная литургия. 6 февраля 2024 года, в день памяти святой блаженной Ксении Петербургской, Глава Донской митрополии митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий совершил Божественную литургию в Кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы. Указание на празднование собора Пресвятой Богородицы на следующий день по Рождестве Христовом можно найти в 79 правиле 6 Вселенского Собора, состоявшегося в 691 году. Установление празднования Собора Пресвятой Богородицы относится к древним временам христианской Церкви.
Предстоятель Русской Церкви освятил Благовещенский собор в Дивеевском монастыре
Для детей старше 16 лет. Пожалуйста, ознакомьтесь с политикой конфиденциальности на сайте, и если вы подтверждаете согласие с политикой cookie-файлов, нажмите на кнопку «Согласен а ». Если вы отказываетесь от использования файлов cookie, отключите их, изменив настройки вашего браузера.
Ею владел один человек по имени Крэчун [1]. То была пещера шириной футов в 200—300 для коров, с яслями для коров, где они прятались днем от зноя. То была пещера, где Давид запирал своих овец, когда был пастухом. Таким образом, Спаситель возжелал родиться именно в той пещере, где в молодости пастушествовал Давид, предок Его по плоти; Он не выбрал Себе дворцов ни римских, ни персидских, но пещеру Давидову, чтобы явить Свое смирение с самого начала, с Рождения. Когда волхвы ушли, Иосиф услышал от ангела, что Ирод ищет души Младенца, чтобы убить Его. Ибо Ирод, увидев, что волхвы, путеводимые ангелом, иным путем ушли в свою страну, приказал умертвить всех младенцев, начиная с двух лет и меньше, по времени, выведанному от волхвов, в Вифлееме и всех пределах его см.
Вы слышали в сегодняшнем Евангелии, что произошло после того, как ушли волхвы: «Се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его» Мф. Вы видите попечение Бога о Сыне Своем? Однако почему Бог бежит от человека? Разве не мог Христос, сотворивший небо и землю, в мгновение ока погубить Ирода? Почему же тогда Он бежит от Ирода? Неужели боится его? Нет, Боже, упаси! Бог может сотрясти землю с самых оснований и истребить все народы земли как муравьев.
Но Спаситель всю жизнь являет Собой образ, то есть икону, христианской жизни, на все века и времена. Спаситель с самых пеленок стал подавать Собой добрый пример смирения и молчания, делом, а потом и словом, когда стал проповедовать Евангелие, показывая, как поступать нам, христианам, если будет грозить опасность. Божественные отцы — Иоанн Златоуст и другие — говорят, что Он не боялся, а показал нам, людям, что не надо строить из себя гордых, когда услышим, что нам угрожает опасность, и не говорить: «Я не боюсь! Когда мы знаем, что кто-нибудь хочет причинить нам зло, будем остерегаться его пути. Ты слышал, что говорит Евангелие: «Остерегайтесь людей» ср. И сейчас Христос, остерегаясь Ирода, на деле показал то, что сказал, когда вышел на проповедь после Крещения: «Остерегайтесь людей», — и: «Когда будут гнать вас в одном городе, бегите в другой» ст. И опять же, Он не говорит: «Когда пойдете к правителям», а когда «поведут вас» ст. Это показывает и святой Григорий в 9-й главе «Пидалиона»: «Он не сказал, что вы пойдете, а что вас поведут пред людьми и судьями, то есть другие поведут вас».
Итак, не будем говорить, мол, Бог позаботится о нас, и добровольно бросаться в опасность, ибо Христос никак не учит нас этому ни сегодняшней притчей, ни словом, когда проповедовал Евангелие. А словом и делом показал нам, что надо избегать опасностей. Христос пошел в Египет еще по двум причинам. Он бежал туда, потому что существовало пророчество, которое Он должен был исполнить, как в свое время должен был исполнить и пророчество о распятии, уксусе, трости и всем прочем, что было предречено. Надо было, таким образом, чтобы исполнилось и это пророчество, а именно чтобы Спаситель призван был из Египта. Поэтому Он должен был пойти туда на какое-то время, чтобы потом снова быть призванным ангелом в землю Израильскую, как вы слышали. Но это произошло и по другой причине. И некоторые из них возомнили, будто Христос родился не по-настоящему, а призрачно.
Таким образом, если бы Христос не скрылся в Египте, эти еретики думали бы, что Он и не был Человеком, имеющим тело, но только Богом, Который воплотился лишь по видимости. Если же Он бежал от меча Иродова, то бежал как Человек, чтобы явлено было, что Он несет и человеческое естество и меч Ирода сразил бы Его, если бы нашел. Таким образом, Он сделал это, чтобы Церковь извлекла впоследствии пользу. Он бежал, чтобы исполнилось пророчество, которое гласит, что «из Египта воззвал Я Сына Моего», но и для того, чтобы показать, что Он несет тело и остерегается по Своему человеческому естеству меча Ирода.
Именно потому, что Пресвятая Дева является Той, от которой родился, воплотился Спаситель наш Иисус Христос, и установлен этот праздник ее чествования сразу после Его Рождества. Собором этот день называется потому, что в отличие от отдельных праздников в честь Пресвятой Богородицы в данный день совершается общее соборное празднование и других лиц, близких Пресвятой Деве Марии и Господу Иисусу Христу: святого Иосифа Обручника, царя Давида предка по плоти Господа Иисуса Христа и святого Иакова брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника , который сопровождал вместе с отцом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет. Праздник Собора Пресвятой Богородицы имеет древнее происхождение, его установление относится к ранним временам Христианской Церкви.
Почитать слово Божие и приступать к трудам дня — так обычно проводилось время и у нас на Руси до революции. Каждая семья приучала своих детей — отец, мать — к чтению Евангелия, к чтению наставлений от святых отец, к чтению утреннего и вечернего правил. И нынешний праздник введения во храм Пресвятой Богородицы обязывает и нас, дорогие о Господе отцы, братья и сестры, не забывать слово Божие, чтение из Евангелия, из Библии, от святых отец и утреннее правило, а также в Воскресный день посещение храма Божия.
Этого обычая, этого правила издревле придерживалась наша Русская Церковь — все верующие православные наши люди придерживались и чтения слова Божия, и молитвенного правила, и чтения от святых отец. Это правило, этот обычай должен быть и у каждого из нас. К этому призывает наше христианское сердце, к этому призывает голос нашей Церкви через служителей храма и внутренний закон нашей души. С праздником вас Воскресного дня, с праздником Введения Пресвятой Богородицы и с началом благовестия нашей Церкви о Рождестве Христовом, потому что с сегодняшнего дня уже Церковь возвещает свое слово в песнопениях: «Христос рождается, славите! Славой человеческого сердца, славой нашей души ко Господу будем стремиться и к празднику Рождества Христова. Дай Бог, чтобы всегда это благовестие о Рождестве Христовом прибывало с нами — и в душе, и в сердце. А в праздник Введения будем помнить, что всем нам надлежит пребывать в храме Божием, в молитве, в чтении слова Божия и в творении добрых дел во имя Божие, во имя нашего спасения, ради жизни нетленной, духовной, небесной, для жизни вечной, аминь.