Сейчас проживает в:Россия, Емаши. У нашего района богатая история, первые села: Карлыханово, Ногуши, Емаши, Старобелокатай, Новобелокатай были основаны с 1788 по 1804 годы, и сегодня в них еще можно увидеть уникальные наличники. Подслушано Емаши Ногуши Карлыханово. Карлыханово улица Чкалово дом 43 Башкирия. Ногуши (Карлыханово, Ключи) на портале «Генеалогия и Архивы».
БАШКОРТОСТАН 24
- Анализ группы
- В Башкирии ветер сорвал крыши домов и школы - Новости
- Похожие публикации
- Подслушано [B] Исянгулово 2024 | VK
- Карлыхановское
- Лучшие посты
Недвижимость Ногуши
Ознакомиться с подробным графиком можно здесь. Всего с начала года, в рамках акции «Здоровая республика — здоровый регион» специалистами принято 69 047 человек, проведено 18 187 обследований, в том числе 11 466 флюорографий, 6 721 маммографий.
Ранее «Башинформ» сообщал о реализуемом в Башкирии проекте по раннему выявлению онкологических заболеваний.
Многие хозяйства — 168 дворов — были зажиточными. Как и раньше, в Ивановы дни — 27 января, 24 июня и 13 ноября — проводились многолюдные базары-ярмарки. На площади, против церкви, стояли обширные торговые ряды. Здесь сооружались карусели. Торговали гончарными изделиями, хлебом, тканями, брагой.
Думала - в тюрьму посадят. Заведующий пожалел меня и говорит: "Меня судите.
Это я ей приказал выгнать пасти телят… ". Потом перешла работать дояркой. Доили по три раза в день и руками. Вышла замуж и переехала жить в Карлыханово. Год проработала в колхозе. Старалась показать себя с хорошей стороны, бралась за любую работу. Заработала много трудодней.
Все начиналось с многолавки
Октябрьский маршрут продолжает работу в Туймазинском районе 20-21 июня в селе Нижнетроицкий, 22-26 июня в селе Субханкулово. Стерлитамакский маршрут завершает работу в Стерлибашевском районе 19-21 июня в деревне Халикеево, 21-22 июня в деревне Карагуш и начинает работу в Куюргазинском районе 23-27 июня в деревне Тимербаево. Уфимский маршрут завершает работу в Благовещенском районе 19-20 июня в селе Николаевка, 21-22 июня в селе Верхний Изяк, 23-26 июня в селе Саннинское.
На переднем плане —земская больница. В 1840 году построена Иоанно-Златоустовская церковь, 1875 открыта школа. В 1878 почтовая станция — первая на территории современного района, в 1886 земская больница — также первая. Дореволюционные Емаши — большое многоземельное село. Многие хозяйства — 168 дворов — были зажиточными.
Карлыханово, Ногуши, Емаши, Искуш Белокатайского района.
От этого вас трудно удержать. О трудный род людской! Как вас пробить, не знаем.
Подслушано новобелокатай и белокатайский район
Главная» Новости» Подслушано в давлеканово сегодня новости. 1 объектов в разделе. Главная» Новости» Подслушано инсар последние новости обсуждаемое. Смотрите 36 фото онлайн по теме подслушано емаши. село Емаши → село Большеустьикинское (Кассовый пункт).
Лучшие посты
- Поиск зверей - всероссийская система поиска домашних животных.
- У кого дела идут хорошо, у того и петух несётся (эрзя). (мордовская)
- Емаши — Википедия Переиздание // WIKI 2
- Поиск зверей - всероссийская система поиска домашних животных.
Наталья Щукина
Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово 1 апр. в 11:13. Объявления о продаже загородных домов в селе Емаши с описаниями, фотографиями, ценами и контактами продавцов. Объявления о продаже загородных домов в селе Емаши с описаниями, фотографиями, ценами и контактами продавцов. Группа ЕМАШИ VIP в Одноклассниках. Но новость будет опубликована анонимно, без вашей подписи и информация о том, что пост написали именно вы, останется только между вами и админом. Любимый Златоуст, Типичный Челябинск, ЧБД, Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово, BINANCE, Телеканал РОССИЯ 1, Сбер, Alex Rush Music, Big Trade.
Новобелокатай подслушка: Белокатайский район » Новости Уфы и Башкортостана на сегодняшний день
О трудный род людской! Как вас пробить, не знаем. Живёте в хаосе и суете, не думая о завтра с точки зрения судьбы людей, судьбы Земл.
Назаренко с начинающими кадетами казачьего военно-патриотического клуба «Александр Невский», паломники сел Большеустьикинское, Карлыханово, Ногуши, Новобелокатай и других населённых пунктов Республики. Богослужебные песнопения исполнил хор храма трёх святителей с. На сугубой ектении были вознесены особые прошения и прочитана молитва о единстве Святой Руси. После Литургии был совершен молебен священномученику Аверкию с крестным ходом к месту мученической кончины святого, после чего отец Алексий обратился ко всем присутствующим со словами проповеди. Пресс-служба Нефтекамской епархии.
По всем вопросам, предложениям и замечаниям прошу писать мне в личку. Также интересуюсь Леузой, так как в более позднем периоде мои предки по этим линиям переселились именно туда местные фамилии - Неволины, Воробьёвы, Берсенёвы , но по ней индексацию пока не планирую, так как ресурсов моей команды на это не хватит.
Тогда в селе еще функционировал радиоузел, находился он в двухэтажном кирпичном здании, там же на горе за школой, неподалеку от него на столбе висел громкоговоритель, слышно который было далеко от центра. В здании радиоузла я побывал каким-то вечером с моим одноклассником по средней школе, Лехой Цыпышевым, там дежурил его старший брат, Из динамиков в полутемных комнатах приглушенно звучало радио, вдоль стен рядами стояла таинственная аппаратура, аккумуляторы — когда электричество отключалось, радио продолжало говорить. Некоторые из ребят еще увлекались собиранием детекторных радиоприемников, которые ловили несколько станций. В свободной продаже электрические радиолы появились в селе к концу пятидесятых, а к середине шестидесятых годов у зажиточных селян стали появляться и телевизоры, сигнал принимали из Усть-Икинска свердловского телевидения, ловить его приходилось антеннами на высоченных шестах. Шумно отмечали свадьбы и советские праздники. На свадьбы колхозникам выделяли разукрашенные кошевки с колокольчиками и ленточками на дугах, не менее красивой сбруей на лошадях, и катил такой шумный кортеж к сельсовету регистрироваться, а после и по заснеженным улицам, собирая любопытных. Гуляли свадьбы и праздники по нескольку дней с изобилием выпивки, пением частушек одну, услышанную тогда помню до сих пор: «Всё ходил, всё ходил, Парень добросовестный. Всё просил, всё просил — Выпросил, бессовестный» и плясками. Была и местная пляска, называлась «Супретка» - так в селе называли помощь родственников и соседей по улице при строительстве дома, бани или сарая с вечерним застольем у хозяина по его завершении, и неизменной «Карлыхановской», рожденной в этом селе песней с очень оригинальным мотивом. В советские праздники пьяные компании с песнями под гармошку и шеренгами через проезжую часть улиц переходили от одного места гулянки на другое.
Пили тогда, насколько я помню, в основном бражку, самогонку в селе мало кто варил, да и водка была недорогая, бутылка до денежной реформы 61 года стоила 25 руб. Пьянство не скажешь, что было повальным, но помню и спившихся знакомых. Особенно жаль бывших фронтовиков, пристрастившихся на фронте к ста граммам — действительно воевавшие до 70-х годов мало кто дожили... В Силановке соседом нашим был Саня-пьяный, хороший, говорили, портной, он ходил после праздников по знакомым и просил опохмелить хотя бы гущей от браги... В леспромхозе работал токарем молодой парень, жил он в Бунаковке — сгорел от водки... А сколько погибло от алкоголя или не без его воздействия моих сверстников!.. Запомнились и ежегодные Сабантуи с многочисленными торговыми палатками и набором состязаний, традиционной башкирской борьбой с полотенцами и русским лазанием на намыленный столб за привязанном наверху призом. Их тогда проводили в Уральске на поляне напротив Красного берега. Колхозники получали зерно на трудодни и перемалывали его в муку на мельницах. Леспромхозовские рабочие вынуждены были муку доставать, покупая ее у колхозников на базаре, или заказывать через экспедитора на работе.
Заказанную муку привозили в мешках на машинах чуть ли не из Уфы. Лишь к середине 60-х леспромхоз построил пекарню и хлеб стали продавать в магазинах. Все советские годы жизнь в селе была трудной, чтобы выживать люди вынуждены были держать подсобное хозяйство, государство же вместо помощи норовило обложить людей налогами или ограничить рамками дозволенного. Наша семья, например, всегда держала корову, если она телилась, то и теленка до года, реже до двух лет, после сдавали его государству на мясо, за это получали какой-то дополнительный доход. Себе для пропитания растили поросенка, от него семья имела не только мясо, но и сало, на котором жарили картошку, конечно же, кур, реже овец и гусей. Долгими уральскими зимами хозяйство надо было чем-то кормить. Свинью, ладно, отходами и тем, что наросло в огороде, для кур зерно можно было купить на базаре. Для коровы и теленка приходилось заготавливать сено. Лучшие и большие луга, понятное дело, принадлежали колхозу, местные жители тоже имели свои постоянные покосы на недалеких от села лесных еланях. Отцу же каждое лето приходилось искать место для сенокоса.
Где мы только не косили! И за Варино на делянках с сосновыми посадками, и по дороге в Сандалашку на небольших лесных еланях, и за Студеным логом по сторонам от гравийки на краях неглубоких овражек с перелесками, но там мы в основном докашивали, если по мнению отца уже заготовленного сена не хватило бы на зиму. Делая рейс с грузом на станцию, он высаживал нас на заранее присмотренном месте и пока он ездил, мы выкашивали его или сушили и сгребали накошенное накануне в копешки, чтобы сразу же отвезти домой... Самый далекий наш покос был на Куржалке, где мы искусанные днем мошкой, а вечером комарами прожили в шалаше неделю, пока не выкосили, не высушили и не сметали сено в стожки... Лишь в последние годы родители обрели постоянный покос за Сандалашкой, километров пять дальше ее по накатанной лесовозами грунтовке, после в сторону от нее по едва различимой в траве тропе к трем большеньких полянкам на некрутом косогоре. Летом коров пасли в табуне по очереди. Выгоняли стадо после раннего рассвета, пригоняли поздним предзакатным вечером. В Уральске мне не довелось пасти коров, мал был, а в Силановке стал основным пастухом в семье. Там ближе гонять табун было на «болото», пойменные луга вдоль Ика, но трава там к середине лета истощалась и хозяйки ворчали, что коровы не наедаются. Тогда стадо гоняли в лес на поляны по берегам Сухого Ногуша, пока их не распахали, к тому же прогонять туда приходилось по дороге между полей, за потраву которых могли и оштрафовать.
Еще в лесу за пожарной просекой зачем-то были посажены плантации акации, за потраву которой тоже могли оштрафовать уже лесники, зачем акацию посадили в хвойном лесу они и сами, наверное, не понимали. Стадо пасли по два пастуха и чаще всего подростки, в нашей семье это старший брат с матерью, или со мной пока он не уехал учиться, после я с матерью, а когда подрос младший брат, то и с ним. Когда пасешь по несколько долгих дней кряду, то начинаешь различать выражение морд у коров и их характеры. И помнится. Другая часть подсобного хозяйства — огород, большую часть которого занимала картошка, основная в то время еда селян. Когда жили на квартире, хозяйка выделяла нам землю лишь для грядок для посадок мелочи вроде лука и огурцов... В квартирах на два хозяина огород тоже делился на две части, то есть картошки семейным элементарно не хватало на зиму. Тогда леспромхоз арендовал для своих рабочих две больших поляны на Вохмяковке. Но если сажать и копать картошку нас туда привозили на машинах, то полоть и окучивать ее ходили пешком или ездили на велосипеде, а это километров пять от села. До сих пор помню дорогу туда, одна треть которой пролегала по лесу с очень цветочными обочинами, две трети - среди полей на уклоне почти параллельно видным далеко сбоку тополям и крышам домов улиц по ту и эту сторону ручья там, угадываемого по кустарнику, с выходом полевой дороги к Брагинской школе...
Наш участок был крайним у заросшего ольховником оврага, разделявшего поляны. Чуть ниже по ложку, в чаще, бил ключик, где мы набирали воду для чая, там же рос Иван-чай для заварки и были заросли калины с очень яркими и крупными ягодами. На второй, дальней поляне участки обычно распределяли между поселковскими, он тогда уже был построен и заселен. Посадка картошки весной и уборка ее осенью было нечто вроде праздника труда: многолюдное, многоголосое разве что без застолий... Мы сажали там картошку несколько лет, пока нам не прирезали огород в Силановке. Нанимался я и на работу в колхоз в основном по настоянию матери — в колхозе платили трудоднями, часть которых выдавали зерном, а это корм курам. Бригадиры тогда ходили по домам колхозников и говорили кому куда завтра выходить. Мы спрашивали, нужны ли еще работники, если были нужны, то уточняли куда и во сколько прийти. Он говорил, где будет стоять машина. Так я несколько раз ездил на сенокос куда-то в сторону от дороги на Сандалашку, вероятно на луга по берегам Кургашки.
Дали мне грабли и я сгребал сено с бабами вручную, а местным моим сверстникам доверяли править лошадями, запряженными в полуавтоматические грабли. Нанимался и в жатву. Увезли нас в Широкий лог, там машина свернула с гравийки на полевую дорогу, где попетляв с километр среди перелесков, остановилась у крытого тока и горками зерна под крышей и рядом на постеленных пологах. Сбоку в ожидании схода росы стояли самоходные комбайны «Сталинец» и не самоходные комбайны, которые тянули тракторами. Некоторые из местных сверстников моих жили там неделями, а кое-кто уже и работал помощником комбайнера. Им приехавшие передавали от родителей котомки с едой: бутылками молока, яйцами, хлебом, малосольными огурцами... Там мне доверили работать на копнителе комбайна. Я стоял в соломенной пыли и когда надо было нажимал ногой рычаг, посредством которого солома из копнителя вываливалась копной на поле рядом с сваленными ранее. Комбайн работал весь день,нарезая круги по огромному полю, с небольшим перерывом на обед до появления вечерней росы. Домой я воротился уже в темноте.
Подростком в летние каникулы я устраивался работать и в леспромхоз, это уже по собственной инициативе. Приняли меня чистить лесосеки от оставшихся после разделки деревьев веток, основную их массу сучкорубы обязаны были сжигать, но сгорали не все. Машина с лесными рабочими отходила на час, примерно ,раньше, а возвращалась в село на час позже рабочей смены. Лесоразработки тогда вели где-то за Варино. Десятник показывал делянку, которую предстояло мне чистить, и уходил по своим делам. Я целыми днями в одиночестве стаскивал в кучи разбросанные сучья, тонкие бревешки и по солнцу ориентировался, скоро ли позовут на обед и когда настанет конец рабочей смены — часов у меня не было. С днями я облегчил себе ориентирование во времени, вбив в пенек палочку и по ее тени определял, какой, примерно, час. Дальше меня в лесу чистили делянки две женщины и чаще всего они, проходя мимо, оповещали меня о нужном времени. Выдержать такой труд я смог лишь месяц и получил за него гораздо меньше того, сколько ожидал заработать... Стоит, наверное, добавить, что в последнее перед отъездом на учебу лето мне довелось поработать в гараже смазчиком машин, благодаря чему побывать во всех леспромхозовских цехах не только из праздного любопытства, но и по работе, которая стала первой записью в моей Трудовой книжке.
То есть, общение с внешним миром до революции было через Сухановку. В Силановке напротив нас жил дед Зубарев, который родился в Карлыханово и всю жизнь прожил там, уезжал лишь на Первую мировую войну и пробыл несколько лет в германском плену, Мы дружили с тремя его внуками, нашими сверстниками, и, бывало, слушали его воспоминания о былом. Он рассказывал, что и отряд красных в эти места прибыл на повозках со стороны Сухановки. По железной дороге через Ункурду жители Белокатайского района начали ездить в советское время до появления Карлыхановского леспромхоза, который в наше время развернул на склоне за станцией перевалочный склад своей продукции, ну и вынужден был поддерживать автомобильные дороги, летом подсыпая гравий и разравнивая его грейдером, зимой очищая от сугробов. Впрочем, иногда леспромхоз расчищал и поддерживал зимник через Куляк и Куржалку, тот путь на станцию был намного короче, чем через Белокатай, да и по лесу, а не степью с частыми и неизбежными на взгорьях метельными переметами. Ездить по тряской гравийке водители не любили и в сухую погоду предпочитали полевые обочины вдоль нее. До начала шестидесятых годов пассажиров на станцию к поездам возило Емашинское автопредприятие на тентованных ГАЗ-66, что было очень холодно зимой и пыльно летом. После стали возить на маловместительных зато теплых автобусах Курганского завода, еще позднее появились ПАЗы, но и их приехавшие на поезде пассажиры брали штурмом. Тогда же начали осваивать маршрут Емаши — Красноуфимск, через Усть-Икинск. Сейчас Ункурда уже не только в Челябинской области, но и в другом федеральном округе и по железной дороге, говорят, мало кто ездит..
Появление в Карлыханово леспромхоза несомненно способствовало развитию окрестных сел, появились новые рабочие места, в лучшие его времена вахтовый автобус привозил рабочих даже из Емашей. Леспромхоз построил двухэтажный лесозавод работавший в две смены, другие цеха по переработке древесины, гараж с ремонтными мастерскими..
Главная страница малой родины - село Емаши
Благодарственных грамот Благочиния были удостоены православные добровольцы из сел Ногуши, Емаши и Карлыханово, принимавшие участие в акции милосердия. одного из святых Нефтекамской епархии, было совершено торжественное богослужение в селе Емаши Белокатайского района. Главная» Новости» Подслушано в новобелокатае вконтакте новости. Статистика ВК сообщества "Подслушано Мокшан". Главная» Новости» Подслушано инсар последние новости обсуждаемое. Источником новости под заголовком «Громкое уголовное дело муниципального депутата Виктора Данишевского, обрастает масштабными подробностями» является телеграм-канал @criminalru.
В Башкирии сорвал крыши домов и школы
Златоуст, Подслушано Емаши,Ногуши,Карлыханово. Сикияз, Сарты, Месягутово, Озеро, Емаши, Ногуши, Карлыханово, Устьикинская, Белокатай: все эти населенные пункты в начале 19 века относились к приходу завода Сатка. Главная» Новости» Подслушано в давлеканово сегодня новости. Ногуши (Карлыханово, Ключи) на портале «Генеалогия и Архивы».