Новости мусульмане не пользуются туалетной бумагой почему

Одной из причин, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, является сокращение использования ресурсов.

Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, а подмываются водой после туалета? Почему мусул.

В исламском туалетном этикете нельзя поворачиваться во время испражнения лицом или спиной в сторону киблы, мочиться в стоячую воду, использовать правую руку для подмывания, приносить Коран и читать его. Она считает, что «использование биде вместо туалетной бумаги снижает риск появления анальных трещин и развития геморроя, которые иногда провоцируются слишком интенсивным трением». Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только в купе с водой.

Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой?

Местные не признают и не любят. При этом они отлично справляются и без нее. Россиянка объяснила, что помогает им в этом левая рука и проточная вода. Этот способ индийцы считают наиболее гигиеничным. Именно так мне отвечали все индийцы«, — написала путешественница. Девушка также отметила, что индусы принимают душ минимум два раза в день.

Если же дерево или кустарник, а так же просто участок земли принадлежит кому-либо, то опорожняться под ним без разрешения хозяина является грехом. Порицается справлять нужду в нору, в расщелины, в стоячую воду, в проточную малую воду. Говоря кратко, нужно избегать того, что создаёт неудобства для людей или приносит вред флоре и фауне. При исправлении нужды в открытой местности нельзя обращаться лицом или спиной в сторону Каабы. Что касается мест, специально предназначенных для этой цели туалеты , то в них не запрещено обращаться в сторону Каабы, но и там лучше этого не делать. Во время справления нужды садиться следует, не поворачиваясь ни спиной, ни лицом к Каабе. Также нежелательно поворачиваться к солнцу или к луне. В туалете не разговаривают, не читают Коран и не поминают Аллаха в уме можно поминать и читать. Если чихнуть, то «Альхамдулиллах» Хвала Аллаху произносим мысленно. Малую нужду не справляют против ветра и на твёрдое место во избежание попадания капелек. Подмывание по-арабски «истинджа» — это обязательное удаление до полного очищения всех выделений из переднего и заднего проходов. Выделения могут быть обычными моча, кал и необычными мазью, вадью. Если человек испустил только кишечные газы, то подмывание необязательно. Нужно остерегаться от попадания брызг мочи. Нежелательно справлять малую нужду стоя, а также смотреть на нечисть. Неполноценное очищение от мочи является одной из причин мучений в могиле. Пророк мир ему и благословение сказал: «Оберегайте тело и одежду от попадания на них мочи, так как большинство мучений в могиле из-за пренебрежительного отношения к очищению от неё». После того как мочеиспускание прекратилось, для полного удостоверения в этом желательно сунна выполнить истибра, откашливаясь, сдавливая мочеиспускательный канал, приседая и т. Истибра — это освобождение от оставшейся в мочеиспускательном канале мочи после прекращения её выделения. Если человек знает, что выделение мочи ещё не закончилось полностью, то он обязан избавиться от неё до конца. Правой рукой нежелательно дотрагиваться до органов при очищении и смотреть на них без необходимости. Выполняя истинджа, предпочтительно использовать сначала твёрдый предмет, который может удалять нечисть — камень или бумагу, но предпочтение отдаётся воде. Можно использовать и одно из них — воду или камень бумагу , но предпочтение отдаётся воде. Истинджа выполняется чистой, пригодной для очищения водой, либо подтиранием камешками тремя или одним, имеющим не менее трёх граней, или бумагой и т. Последнее выполняется при условии, что нечистоты не распространились за пределы прохода или кал не подсох. Если это произошло, то для очищения необходимо использовать воду. Заменить камень может любой предмет, способный очищать, если он шероховатый, плотный не сыпучий , чистый не загрязнённый наджасой. Например, бумажные салфетки. Гладкие предметы, такие как стекло, не годятся для этой цели. Нельзя использовать для удаления нечистот почётный предмет, например, кусок съедобного, лист бумаги или материал, содержащий информацию об Исламе. При их удалении предметом необходимо протереть загрязнённое место до полного очищения, но не менее трёх раз, желательно нечётное число раз. Хвала Аллаху, который освободил меня от вредоносного и даровал мне здоровье ». Сунной желательным является выщипывать волосы в области подмышек, но возможно ли их брить? Да, конечно же. Разрешается ли пользоваться спиртовым дезодорантом или одеколоном? Можно ли совершать молитву, надушившись ими? Если рассматривать строго и без поблажек, то непосредственно перед молитвой-намазом - нет, не стоит. Уточню, что это «нет» не проистекает из текста какого-либо аята или хадиса, а отражает взгляд значительной части ученых прошлых веков, которые, принимая во внимание то, что спиртное и все одурманивающее рассудок в Исламе запрещено, высказали мнение: сам спирт является канонически нечистым наджас. В то же время запрет на употребление аннулируется, когда, например, вино преобразуется в уксус, и о разрешенности использовать уксус, полученный из вина, есть упоминание в Сунне как об «очень хорошей приправе». Среди богословов прошлого и современности, отвечающих на подобный вопрос, есть также мнение, что спиртосодержащие одеколоны и духи не являются запретными харам , так как используются не для опьянения рассудка, а для устранения неприятных запахов и подчеркивают чистоту, опрятность человека. Я лично согласен с таким подходом к данному вопросу, тем более что сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует очень любил благоухающие масла, настоятельно призывал к чистоте тела и одежды, а также оповестил о том, что приятный запах привлекает ангелов. Известный богослов Рамадан аль-Буты считает, что «пользоваться одеколоном, даже если он со спиртом, канонически допускается». Если человек решает следовать мнениям тех богословов, которые более строго относятся к спиртосодержащим дезодорантам, духам, то сегодня среди косметических и гигиенических средств можно найти и такие, которые не содержат спирта. Если же все-таки пользоваться спиртосодержащим одеколоном, принимая во внимание мнения о дозволенности этого средства гигиены ведь тех, что без спирта крайне мало и выбор невелик , то, даже учитывая быстрое испарение содержащегося в нем спирта и наличие приятного аромата, остающегося на протяжении дня, все-таки не стоит брызгать их непосредственно на тело, одежду прямо перед совершением молитвы-намаза, уместно будет дать несколько минут на испарение спирта. Отмечу, что когда речь идет о спиртосодержащих кондитерских или других продуктах питания, в которые добавляется ликероводочная продукция, то следует воздержаться от употребления этого в пищу, ведь они попадают в желудок, а потому запретны, так как в достоверном хадисе сказано, что «опьяняющее в большом количестве запрещено [к употреблению] и в малом». Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом. Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза. Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного. А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот. И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение». Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения. Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца. Аргументация у них не прямая, а косвенная. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста. Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося. Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста. Так считала бо льшая часть ученых». Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Многие богословы говорят, что попадание ее непосредственно в желудок нарушает пост. Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не проглатывать. Объясните, пожалуйста, почему необходимость содержать в чистоте и порядке свою квартиру, двор, общественные места, территорию города не является фардом обязательным? Вообще-то, наверное, по значению и важности это должно приближаться к степени соблюдения столпов Ислама. Так и есть. Известный постулат в Исламе: чистота - это половина часть веры. Чем человек более набожен и религиозен не на словах, а на деле, в повседневной практике, тем больше по возможности он стремится к чистоте и порядку. Нужно ли как-то сочетать простые повседневные гигиенические процедуры с малым и полным омовением? Необходимости такой нет. Поступайте так, как вам удобнее.

Пророку мир ему и благословение это не нравилось, и он говорил: «Аллах заслуживает, чтобы стеснялись Его ». Когда желаете испражниться — обнажайтесь лишь по мере нужды, а если вы в открытой местности желательно прочитать это дуа: «С именем Аллаха, нет божества кроме Него». Посланник мир ему и благословение нам рассказал, что того, кто прочитает это дуа, Аллах спрячет от глаз джиннов, и они не увидят его аврат. Также Посланник мир ему и благословение обучил нас хорошо подмываться камнями и водой, но сегодня человек может использовать бумагу с водой. Арабы не знали о подмывании с использованием воды до прихода Посланника мир ему и благословение. Аллах похвалил жителей Медины, потому что они первые последовали тому, чему он их научил. Всевышний о них сказал: «В ней есть мужи, которые любят очищаться » сура «ат-Тавбату», аят 108. Потому что они подмывались и камнями, и водой. Желательно человеку, подмываясь, сначала использовать бумагу, а уже затем воду, тем самым он выполнит сунну Посланника Аллаха мир ему и благословение. Подмываясь, нужно использовать левую руку, отстранив от этого правую; также желательно откашливаться и выдавливать остатки мочи — в этом есть очищение. Пророк мир ему и благословение нам рассказал: «Поистине большинство наказаний в могиле — из-за сплетен и из-за того, что не очищались от мочи», — над этим стоит задуматься. Очищаться надо откашливанием и выдавливанием рукой остатков мочи. Сунной желательным является выщипывать волосы в области подмышек, но возможно ли их брить? Да, конечно же. Разрешается ли пользоваться спиртовым дезодорантом или одеколоном? Можно ли совершать молитву, надушившись ими? Если рассматривать строго и без поблажек, то непосредственно перед молитвой-намазом - нет, не стоит. Уточню, что это «нет» не проистекает из текста какого-либо аята или хадиса, а отражает взгляд значительной части ученых прошлых веков, которые, принимая во внимание то, что спиртное и все одурманивающее рассудок в Исламе запрещено, высказали мнение: сам спирт является канонически нечистым наджас. В то же время запрет на употребление аннулируется, когда, например, вино преобразуется в уксус, и о разрешенности использовать уксус, полученный из вина, есть упоминание в Сунне как об «очень хорошей приправе». Среди богословов прошлого и современности, отвечающих на подобный вопрос, есть также мнение, что спиртосодержащие одеколоны и духи не являются запретными харам , так как используются не для опьянения рассудка, а для устранения неприятных запахов и подчеркивают чистоту, опрятность человека. Я лично согласен с таким подходом к данному вопросу, тем более что сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует очень любил благоухающие масла, настоятельно призывал к чистоте тела и одежды, а также оповестил о том, что приятный запах привлекает ангелов. Известный богослов Рамадан аль-Буты считает, что «пользоваться одеколоном, даже если он со спиртом, канонически допускается». Если человек решает следовать мнениям тех богословов, которые более строго относятся к спиртосодержащим дезодорантам, духам, то сегодня среди косметических и гигиенических средств можно найти и такие, которые не содержат спирта. Если же все-таки пользоваться спиртосодержащим одеколоном, принимая во внимание мнения о дозволенности этого средства гигиены ведь тех, что без спирта крайне мало и выбор невелик , то, даже учитывая быстрое испарение содержащегося в нем спирта и наличие приятного аромата, остающегося на протяжении дня, все-таки не стоит брызгать их непосредственно на тело, одежду прямо перед совершением молитвы-намаза, уместно будет дать несколько минут на испарение спирта. Отмечу, что когда речь идет о спиртосодержащих кондитерских или других продуктах питания, в которые добавляется ликероводочная продукция, то следует воздержаться от употребления этого в пищу, ведь они попадают в желудок, а потому запретны, так как в достоверном хадисе сказано, что «опьяняющее в большом количестве запрещено [к употреблению] и в малом». Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом. Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза. Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного. А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот. И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение». Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения. Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца. Аргументация у них не прямая, а косвенная. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста. Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося. Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста. Так считала бо льшая часть ученых». Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Многие богословы говорят, что попадание ее непосредственно в желудок нарушает пост. Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не проглатывать. Объясните, пожалуйста, почему необходимость содержать в чистоте и порядке свою квартиру, двор, общественные места, территорию города не является фардом обязательным? Вообще-то, наверное, по значению и важности это должно приближаться к степени соблюдения столпов Ислама.

Второй, однако ж, оказался не промах. Срать умел не хуже, чем первый — сраться. Однажды шайх Абу Саид, да будет милостив к нему Аллах, прогуливаясь с суфиями, дошел до места, где вычищали туалет, а нечистоты находились на дороге. Все остановились и прижались к обочине, зажав носы. Шайх тоже остановился и молвил: «Эй, люди, вы знаете, о чём мне рассказывает это дерьмо? Оно говорит: «Я вчера было на базаре, где все вы бросали мне свои кошели, чтобы заполучить меня. Всего лишь одну ночь я провело с вами в духовном общении и вот во что превратилось. Мне надо бежать от вас либо вам от меня? Историческая справка[ править ] Компромиссный евроазиатский сераль в иранском отеле На родине туалетного этикета в Средние Века с водой было очень плохо, и щедро тратить воду считалось признаком богатства. И если в тогдашней Европе богатый человек должен был «сорить» золотом, но при этом мог ходить грязным и в вшах — лишь бы золотой вышивки побольше и побогаче, то в арабских странах богач должен был «сорить» не золотом, а водой, и если бедный человек умывался перед молитвой халявной водой из фонтанчика перед мечетью для которой этот фонтанчик значил больше чем золото в православных церквях , то по-настоящему богатый человек мог себе позволить мыться пять раз в день — перед каждой молитвой. Подтирание камнями и подмывание водой — тоже тогдашний признак обеспеченности, бедные люди подтирались камнями, потому что не могли себе позволить на подмывание драгоценную воду, а богатые щедро подмывались водой и мылом. Также стоит вспомнить, откуда у муслимов появилась такая любовь к личной гигиене. Для этого достаточно покурить жизнеописание пророка Мухаммеда. При жизни пророк был весьма брезгливым что, впрочем, не помешало ему жениться на женщине, которая была на 30 лет старше его. Правда, дама была весьма богата… , и именно он ввел как вышеописанные правила тру-жопоподтирания, так и другие занятные вещи типа обрезания и т. Также, к примеру, правоверный муслим должен раз в 40 дней подбривать подмышки и лобок. Все эти меры весьма оправданы в условиях жаркого климата как средство против вшей, опрелостей жопы и фимоза залупы. Так что стоит отдать должное пророку за то, что чурки хотя бы моются. Туалетный этикет других культур[ править ] Всё правильно сделал А тем временем В Советской России … Премудрый Франсуа Рабле в книге «Гаргантюа и Пантагрюэль» предупреждал: «Кто подтирает зад бумагой, тот весь обрызган жёлтой влагой». А ещё у него встречалась идея подтираться живыми гусятами. Но найти выводок водоплавающих гусей среди пустыни — это не всякая собака сумеет. Ходят слухи, что Элвис Пресли подтирал зад кроличьими шкурками. Причём шкурки были свёрнуты в рулон, и на них даже присутствовала перфорация. Срджан Тодорович в фильме «Черная кошка, белый кот» подтирался гусем после ковайного падения в толчок.

Использование туалетной бумаги в Исламе: разъяснение и практика

Пукать бесшумно можно. На улице за этим будет следить общественность, а дома - муж. Мэр Сейид Яхья объяснил журналистам, что "мусульманские женщины не могут пукать, издавая громкие звуки, поскольку это противоречит исламскому учению", передает портал Baku. Что можно а что нельзя делать мусульманам? Исламские теологи перечисляли следующие большие грехи: пропуск поста в Рамадан без причины; организация совершения греха, например, организация публичных домов и т.

Да, существует такой религиозный обычай. В исламе считается, что туалетная бумага является нечистой, поэтому её использование запрещено. Вместо неё следует использовать воду и руку. Вопрос: Почему мусульмане не могут использовать туалетную бумагу? Это связано с концепцией нечистоты, которая играет важную роль в мусульманской культуре. Считается, что некоторые вещи, включая туалетную бумагу, могут быть нечистыми и зараженными болезнетворными бактериями. Поэтому следует использовать воду и руку, чтобы очиститься.

Если мочиться в открытой местности, то надо опасаться брызг из-за ветра, если мочиться на твёрдое, то брызги пачкают одежду. Также пусть человек после испражнения не смотрит на то, что из него вышло, и не оставляет после себя то, что может не понравиться другому, — нужно смывать за собой. Аллах возвеличил Посланника мир ему и благословение чудом: земля проглатывала его испражнения, — однако он обучил нас, чтобы человек убирал за собой, ведь это противно для других. Некоторые не соблюдают это требование, и это заметно в некоторых банях и туалетах, особенно в общественных.

Между тем, канализационная система в странах Северной Америки предусматривает наличие определенного количества воды в унитазе и часто он наполнен ею до половины. Представители Ассоциации мусульман США рекомендуют своим братьям и сестрам в подобный момент использовать в унитазе слив. Какую нельзя использовать бумагу Важный пункт фикх касается того, что после акта дефекации правоверный мусульманин должен очистить себя водой и камушками. Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только в купе с водой. Однако к качеству туалетной бумаги предъявляются определенные требования. Так Ахмад Магомедов, преподаватель Дагестанского теологического института имени шейха Саида Афанди, село Чиркей, в своих статьях об этикете посещения туалета, разъясняет правоверным мусульманам некоторые современные трактовки древних правил.

В какой стране не используют туалетную бумагу?

• «Мусульмане правы»: чем опасна туалетная бумага - Тестостерон
• Высший религиозный совет Турции разрешил мусульманам пользоваться туалетной бумагой - МК
• Почему турки не моются?
• Мусульманские традиции: Почему использование туалетной бумаги запрещено

Важные разделы:

• Почему Мусульманам Нельзя Пользоваться Туалетной Бумагой | Очистке использованием | ☪Время намаза
• Исторические и культурные аспекты
• «Мусульмане правы»: чем опасна туалетная бумага
• Камни и кувшины: почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой

Как можно жить без туалетной бумаги?

Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только в купе с водой. Одной из основных причин, почему мусульмане предпочитают использовать воду, является ее гигиеничность. Мусульмане не пользуются туалетной бумагой, соблюдая особый туалетный. @theqstn, Почему мусульмане подмываются только водой, а не туалетной бумагой. Мусульмане избегают использования туалетной бумаги по ряду основных причин, которые включают как гигиенические, так и религиозные соображения. А поскольку верующие мусульмане всегда четко выполняют предписания Корана, то туалетную бумагу они используют только лишь как дополнительное средство по очищению своего тела. Узнайте историю и причины, по которым мусульмане не используют туалетную бумагу, а также ознакомьтесь с альтернативными методами чистки, практикуемыми ими.

из каких соображений мусульмане не пользуются туалетной бумагой?

И у меня прошел хронический геморрой. От идеальной гигиены и холодной воды. Сейчас уже и тёпленький гигиенический душ делают, но холодный полезнее для проблемных жоп. Как бы ты потом не драил руки.

Нужно упомянуть ещё, пожалуй, о ямах, куда стекает грязная вода из бань: они всегда вонючи, немного превосходя в этом отношении самые бани.

Вообще же, в городе запахов разных и вони сравнительно очень мало. Мы заметили раньше, при описании водоснабжения, что хаузы , арыки и Шахруд к концу ожидания новой воды издают особенно летом вредный и неприятный запах: ну, тогда, действительно, во всей Бухаре дышать трудно [29]. В одном из кишлаков заболоченной провинции Систан в Афганистане проблему избавления от экскрементов местные жители решали следующим образом: в основании стен внутренних дворов проделывались дыры, и твёрдые фекалии посредством деревянной палки проталкивались на улицу — в канал с текущей водой тюрк. В наше время традиционные мусульманские нужники, подключённые к канализационной системе, зачастую соседствуют с унитазами европейского образца [1].

Основные статьи: Афтафа и Кумган кувшин Пластмассовая афтафа Для очищения после мочеиспускания и дефекации мусульмане ещё со времён Мухаммада используют воду и камни. В современных мусульманских туалетах в развитых странах вместо кувшина используется гофрированный шланг с переключателем, подключенный к водопроводу например в ОАЭ. Но в странах с более низким уровнем экономики ещё распространены металлические иногда пластмассовые кувшины и вёдра с ковшиком например в Омане [1] [30].

Пророк очищался водой" Аль-Бухари и Муслим. Развивая тему о допустимости использования других безопасных методов очищения, д-р Абдуль Фаттах Ашур отмечает: "После ответа на зов природы каждый должен очиститься, используя воду. Во времена Пророка люди обыкновенно очищали себя после ответа на зов природы камнями из-за нехватки воды. Камни, конечно, в этом как-то помогают , но некоторые следы нечистот при этом обычно остаются. Именно поэтому нужно использовать воду. Если следовать аналогии киясу , то салфетки в этом отношении подобны камням, и поэтому их допустимо использовать для очищения. Однако предпочтительно использовать для этого и воду, и салфетки, или одну только воду".

Возможно, по этой причине туалетная бумага для них — это и в наши дни только вспомогательное средство. Когда основная часть испражнений между ягодицами удалена, анус в обязательном порядке обмывают водой. Поэтому в европейской стране, где процедура подмывания в туалетах не предусмотрена, часто можно увидеть, как с собой в этот «кабинет» человек несёт воду в бутылке. Мусульмане вместо туалетной бумаги пользовались раньше камнями, а потом обязательно водой Для процедуры подмывания мусульмане издавна пользуются специальным кувшином с водой — афтарой. Первая стадия очищения всегда включала в себя процедуру подтирания камнем с растительностью-то в жарких странах проблема , но потом обязательно половые органы и анус омывались водой. Если говорить о днях сегодняшних, то в ОАЭ, к примеру, туалеты оборудованы специальными длинными шлангами, через которые подаётся вода. Это именно для того, чтобы человек смог подмыться. Но для бедных мусульманских районов такое решение вопроса пока невозможно, и поэтому там по-прежнему ситуацию спасает кувшин, наполненный водой. А иногда в туалете просто стоит ведро и ковшик. Интересный момент в вопросе омовения половых органов заключается не только в том, что так пришлось из-за жаркого климата стран мусульманского мира. Процедуру полностью описал ещё пророк Мухаммед.

Смотрите также

• Популярное
• Почему Мусульмане Не Пользуются Туалетной Бумагой
• из каких соображений мусульмане не пользуются туалетной бумагой?
• В какой стране не используют туалетную бумагу?
• Туалетный этикет в исламе
• Смотрите также

Исламский туалетный этикет

Были бы туалеты везде как в мечетях, было бы легче, а так очень трудно для меня. Дома я справляю нужду сидя, но тем не менее, все время есть чувство что, что-то попало на тело и мне каждый раз приходится все там мыть вместо мытья только полового органа. Это тоже очень затрудняет. Так же несколько лет назад я обнаружил что после истинджа, остатки мочи могут выходить еще какое то время. Из за этого приходится планировать походы в туалет, ставить бумагу, затем повторно идти проверить все ли вышло и только потом брать омовение. Так же дома унитаз переодически бывает мокрым и я каждый раз его протираю, что занимает и время и тратится бумага. Кроме того если крышка сама сухая, а сам унитаз нет, то волоски бедер туда достают и это сильно докучает и приходит протирать и сам унитаз тоже.

Не бросайте бумагу в унитаз объявление. Туалетную бумагу кидать в унитаз. Экономьте туалетную бумагу объявление.

Объявление о экономии туалетной бумаги. Использованную туалетную бумагу обратно не наматывать. Убедительно просим туалетную бумагу. Туалетная бумага размотанная. Экономьте туалетную бумагу. Экономить туалетную бумагу. Инструкция к туалетной бумаге. Прикольные инструкции. Инструкция пользования туалетной бумагой прикол.

Прикольные инструкции по применению. Объявление просьба. Табличка в туалет с просьбой. Объявление про туалетную бумагу. Таблички в туалет о бумаге. Инструкция применения туалетной бумаги. Правила пользования туалетной бумагой. Инструкция по пользованию туалетной бумагой. Правила пользования туалетной бумагой прикол.

Объявление не бросать в унитаз. Объявление в туалет "не бросайте бумагу". Объявление в туалет не бросать. Туалетная бумага висит. Туалетная бумага прикол. Туалетная бумага висит в туалете. Туалетная бумага висит к стене. Пожалуйста туалетную бумагу. Для использованной туалетной бумаги вывеска юмор.

Женский общественный туалет. Туалетную бумагу смывать в унитаз. Туалетная бумага растворяется в воде. Растворимая втулка туалетной бумаги. Туалетная бумага смывается в унитазе. Стих про туалет. Веселые надписи в туалет. Прикольные надписи в туалете. Надпись над унитазом.

Чаршаф турецкий. Мусульманка на улице. Одежда по шариату для мусульманок. Хиджаб в Европе. Бросайте туалетную бумагу в унитаз. Не бросайте туалетную бумагу в унитаз. Ведро для туалетной бумаги. Бросайте туалетную бумагу в ведро. Туалетную бумагу в унитаз.

Туалетная бумага подтирать. Туалетная бумага в какашках.

Что же касается вопроса об использовании воды и бумаги одновременно, то в этом также есть разногласие. Большинство ученых считает, что это не только разрешено, но даже желательно. Однако, шейх аль-Албани ответил на это «Тамамуль мина» стр. Поэтому я боюсь, что мнение о разрешенности этого является чрезмерностью в религии, так как путем пророка да благословит его Аллах и приветствует было использование при подмывании или подтирании чего-то одного. А лучший путь — это путь Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует , а худшие дела — это нововведения в этот путь». Однако, некоторые современные ученые возразили на это, сказав, что запрещение этого, также является чрезмерностью, ведь подмывание это не жестко ограниченное поклонение, в котором бы требовалось полное соответствие пути пророка да благословит его Аллах и приветствует. А Аллаху известно лучше.

Заключение Введение в исламскую гигиену Ислам — это религия, которая охватывает все сферы жизни мусульман, включая их гигиену. Исламская гигиена основана на принципах чистоты и благополучия для верующего человека. В исламе существуют определенные правила, которые регулируют гигиену, включая процедуры очищения после посещения туалета. Ислам и использование туалетной бумаги Период существования Ислама совпадает с временем, когда туалетная бумага как таковая не была известна. Вместо этого, традиционно использовались методы очищения с использованием воды и рук. Однако, с развитием технологий и появлением туалетной бумаги, мусульмане стали задаваться вопросом о ее допустимости в исламской религии. Анализ исламских источников Исламские источники, включая Коран и сунну примеры и наставления пророка Мухаммеда , не дают прямых указаний относительно использования туалетной бумаги.

Почему в некоторых странах Азии не используют туалетную бумагу

В этой статье мы рассмотрим исторические и культурные причины, по которым мусульмане не пользуются туалетной бумагой. Она считает, что «использование биде вместо туалетной бумаги снижает риск появления анальных трещин и развития геморроя, которые иногда провоцируются слишком интенсивным трением». Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, а подмываются водой после туалета? Исламский этикет не терпит нарушения норм и предписывает мусульманам произносить молитвы при посещении туалета.

Почему мусульмане не используют туалетную бумагу: основания религии и альтернативные практики

Еще один важный аспект касается того, что нельзя осуществлять мочеиспускание в стоячую воду. Между тем, канализационная система в странах Северной Америки предусматривает наличие определенного количества воды в унитазе и часто он наполнен ею до половины. Представители Ассоциации мусульман США рекомендуют своим братьям и сестрам в подобный момент использовать в унитазе слив. Важный пункт фикх касается того, что после акта дефекации правоверный мусульманин должен очистить себя водой и камушками. Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только вкупе с водой. Однако к качеству туалетной бумаги предъявляются определенные требования.

Иудаизм — 30 дней. Что дают на 9 дней после смерти После каждой поминальной трапезы, в том числе и поминание на полгода, подается милостыня и дается угощение. Всегда пирожки, конфеты, пряники раздают на 9 дней после смерти. Каждый получивший еду молится за умершего. Разрешено приносить с собой сладости. Какой рукой дают какой берут Если приходится получать средства от кого-то или расплачиваться на кассе наличными, то принимать их лучше левой рукой, которая связана с сердцем напрямую. Это будет символом благодарности, посланным Вселенной.

Какой рукой надо есть Принимать пищу желательно правой рукой. Какой рукой давать Согласно приметам, если вы хотите, чтобы у вас всегда водились деньги, то отдавать их нужно только правой рукой. Так вы покажете высшим силам, что не идёте на поводу у своих эмоций и мыслей. Какой рукой брать Чтобы никогда не было финансовых проблем, необходимо брать купюры той рукой, которая ближе к сердцу — левой. Старики верили, что таким образом человек, который берёт деньги, выражает свою искреннюю благодарность дающему. Ещё старики верили, что зуд левой ладони — знак приближающейся прибыли. Одним из способов проявления милосердия и доброты является раздача хаера — милостыни.

Хаер — это добровольное пожертвование, которое мусульмане дают во время поминок умерших. Это может быть деньги, платки, мыло или чай.

Ничего такого не слышал и не читал об этом. Согласитесь, странно, если человек чистит зубы сидя, а тем более в ряду молящихся.

Подобные гигиенические процедуры, исходя из этических соображений, необходимо производить заблаговременно. Можно ли выбрасывать волосы и ногти не в мусорную корзину, а, например, в туалет? Да, возможно. Я люблю принимать душ каждый день.

Но слышал, что часто такие процедуры делать нельзя. В Коране и достоверных хадисах не раз можно встретить прямое повеление быть предельно чистыми, что подразумевает в первую очередь физическую чистоту, чистоту тела, одежды, жилища и т. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Чистота [физического и духовного характера] - половина веры [то есть наличие в сердце естественной и живой веры в Бога способствует его, человека, всесторонней чистоте и опрятности, как внутри, так и снаружи, что важно пред Господом миров и вознаграждаемо, по Его милости и щедрости]». То есть если в человеке есть вера, то она выступает определенным, индивидуальным для каждого, индикатором выявления загрязненности, необходимости принятия душа, мытья рук, уборки на рабочем месте или в квартире и т.

Без перфекционизма и фанатизма, конечно же, иначе это постепенно перерастает в зависимость и психическое заболевание. Я думаю, что для каждого человека частота приема душа - это индивидуально: кто один раз в неделю полностью моется, а кто постоянно. Что вы скажете по этому поводу? Вы можете принимать душ столько, сколько вам это необходимо для поддержания личной чистоты и гигиены.

Это зависит от стиля жизни, от регулярности занятий спортом, от сферы деятельности, трудовой занятости и т. К примеру, японцы поступают очень даже по-мусульмански, принимая душ в среднем два раза в день утром и вечером. Мне уже 33 года, родители в детстве не сделали обрезания. Можно ли его сделать сейчас?

И нет ли риска, что это как-то повлияет на мужскую половую систему? Обрезание является медицинской процедурой, а потому вам лучше проконсультироваться у нескольких квалифицированных врачей-хирургов. Отсутствие обрезания не делает вас неполноценным, ущемленным в чем-либо пред Богом. Если все же не сделаете обрезания, то соблюдайте элементарные нормы гигиены.

Фитра араб. Духовную фитру составляет истинная, неповрежденная вера в Единого Бога, Создателя. К «физической» фитре относится упомянутое в хадисе. Слово «фитра» некоторые богословы толковали и как «сунна» путь.

Они говорили: «Фитра - это те действия, которые совершались пророками Всевышнего Творца». Сахих муслим би шарх ан-навави [Свод хадисов имама Муслима с комментариями имама ан-Навави]. О том, что именно относится к фитре, есть несколько достоверных хадисов, которые отличаются перечнем пунктов, но, как говорили ученые-богословы, являются взаимодополняющими. Сахих муслим би шарх ан-навави.

Длинные усы не приветствуются. Желательно, чтобы усы не закрывали верхнюю губу. Допустима и другая форма удаления волос, например бритье. В соответствии с назиданием пророка Мухаммада, стрижка усов, обрезка ногтей, выщипывание бритье волос под мышками и стрижка волос на лобке должны производиться не реже одного раза в сорок дней.

То есть эти гигиенические процедуры должны выполняться не реже, чем в указанный период, но могут быть чаще. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. Многие считали желательным делать все это к пятнице, к пятничной молитве.

Аль-бидая фи фикх ас-сунна [Начало в понимании Сунны]. Сподвижник Пророка, передававший данный хадис, сомневался относительно десятого пункта и предположительно назвал «полоскание рта». Однако, как упомянуто у имама ан-Навави, наиболее вероятно, что забытым пунктом в данном хадисе является «обрезание». Муслима, ат-Тирмизи и др.

Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. Сунан ат-тирмизи. Машурат ва фатава [С людьми.

Советы и фетвы]. Дамаск: аль-Фикр, 1999. Каир: ас-Салям, 2010. Машурат ва фатава.

Ат-тафсир аль-мунир. Ахмада, ан-Насаи, Ибн Маджа и др. Сахих аль-бухари. Нейль аль-автар.

Ахмада и Абу Дауда. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. Подробнее см.

Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. Уточню, что слово, использованное в хадисе, поясняется как «изменение запаха ротовой полости», то есть запах не нечищеных зубов или скопления огромного количества бактерий на корне языка, а тот, что поднимается из голодного желудка. Хадис от Абу Хурайры; св. Ибн Маджа.

Но в любом случае смысл его применяется на практике, учитывается при формировании выводов, так как по этой теме имеются похожие достоверные хадисы. Отсутствие конкретизации в хадисе говорит о том, что мисвак может быть и свежим, и сушеным. Так считал аль-Бухари и те, кто согласился с ним в этом. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари.

Ахмада, Абу Дауда и ат-Тирмизи. Пророк Мухаммад сказал: «Чистота [физического и духовного характера] - половина веры [то есть наличие в сердце естественной и живой веры в Бога способствует его, человека, всесторонней чистоте и опрятности, как внутри, так и снаружи, что важно пред Господом миров и вознаграждаемо, по Его милости и щедрости]». Ахмада, Муслима и ат-Тирмизи. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников.

Комментарий к книге «Сады благонравных»]. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Этикет исправления естественных нужд подробно описан в Коране. Правила предписывают верующему удалиться в специальное место и следовать предписаниям Пророка Мухаммада.

Приносить туда и читать Коран. Испражняться в стоячую воду. Подмываться правой рукой. Кроме этих, существует еще целый ряд запретов. Были и порицаемые действия. Например, справлять нужду против ветра. Истинджа и истиджмар Два слова, вынесенные в подзаголовок, означают «подмывание» и «подтирание». В Исламе регламентировано, что можно использовать для очищения тела от «скверны» после посещения уборной.

Подмывание совершалось с помощью простой воды. В современном исламском труде «Облегченный фикх» оговаривается, что для этого нельзя использовать другие жидкости — бензин, сок, уксус и т. В хадисе рассказывается, как Мухаммад шел в уборную, мальчик-слуга сопровождал его с бурдюком, наполненным водой. Истиджмар делается при помощи камней или предметов, которые могут их заменить. Требования к ним: они должны быть дозволенными, чистыми и очищающими. Следовало делать не менее трех протираний и держать камни в левой руке. Согласно «Облегченному фикху», заменой камням могут служить листья, бумага, салфетки, дерево и другие предметы, подобные им. Для подмывания жители стран Исламского мира используют два типа кувшинов.

Афтафа имеет длинный носик и ручку. Такие кувшины делают из керамики. Узкогорлые кувшины с более коротким носиком называют «кумган». Их делают из металлов или глины. Жители мусульманских стран используют в общественных туалетах гофрированные шланги, которые соединены с водопроводом. В более бедных странах Азии продолжают использовать кувшины или ведра с ковшами.

Вы удивитесь! Во всех туалетах арабских стран есть этот предмет

«А на мой вопрос, почему у вас нет ванны, они отвечали, что не пользуются, потому что не хотят быть грязными. Знакомство с содержанием исламских религиозных текстов и законов объяснит, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой. Почему Мусульмане используют воду за место туалетной бумаги?

Похожие новости: