Марат тем временем на глазах у возмущенных его появлением пацанов заходит в отделение, чтобы напомнить Ильдару Юнусовичу, что тот обещал задержать человека, изнасиловавшего Айгуль. Скоро на всех экранах страны "Реальные пацаны"!
Марат из «Слово Пацана» надеется, что у сериала не будет второго сезона
| Фанаты «Слова пацана» затравили в Сети жену исполнителя роли Маратика - 20 декабря 2023 - 51.ру | Культура - 14 декабря 2023 - Новости Челябинска - |
| «Не пойму, как живой остался»: казанцы вспомнили прототипы группировок из «Слово пацана» | Экранный Марат Адидас поведал, что в последнее время о нем в Сети распространяются неправдивые данные. Например, что он якобы судился с букмекерской конторой и заявлял о пересъемках финала сериала «Слово пацана». |
| Что говорил Маратик Айгуль на татарском в «Слове пацана» - 14 декабря 2023 - СТЕРЛИТАМАК1.ру | Смотрим финальную версию «Слова пацана» про казанских бандитов и сравниваем со сливом. |
| Марат из сериала «Слово пацана» обратился к жителям Ярославской области | Но «Слово пацана» 8 серия показывает: вырваться из системы, в которую ты уже попал, не получится. |
| Назван перевод слов Марата после выступления Пальто в сериале «Слово пацана» | Культура - 14 декабря 2023 - Новости Владивостока - |
Автор книги «Слово пацана»: «Никакой ностальгии, только ужас»
Я считался «скорлупой» — на нашем жаргоне это означало «участник самого младшего возраста». Мы иногда конфликтовали с «Грязью», но разрушительных войн у нас не было. Главная обязанность группировщика того времени — постоянное посещение сборов. Таким образом нас дисциплинировали старшие. Также нам запрещалось употреблять алкоголь и наркотики, курить. Нас учили быть сильными и готовили отстаивать интересы своей улицы.
Издательство: Individuum Иллюстрация книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» Ради чего создавались эти группировки? Чем объяснялась необходимость состоять в них? Это прозвучит неожиданно, но люди объединялись в группировки, чтобы регулировать бесконтрольное насилие. Когда построили завод «Теплоконтроль», вокруг него создали и новый микрорайон, куда заезжали разные семьи.
Подростки из этих семей воспринимались местными враждебно, их постоянно задирали, грабили. В ответ на это ребята из нового района стали собираться вместе, чтобы дать отпор. И запустилась цепная реакция — эта практика распространилась на всю Казань, породила субкультуру. А еще участие в группировке позволяло людям, у которых не было иных социальных лифтов, получить поддержку и внимание. Другая причина объединения молодежи в группировки — элементарное стремление показать силу, просто подраться.
Разные исторические контексты немного меняли эту простую мотивацию. Например, еще до революции в Казани проводились массовые драки, настоящие ледовые побоища — это случалось зимой на озере Кабан. Татарская слобода дралась с русскими, то есть конфликт имел этнические корни. В советское время это изменилось, национальная рознь затихла, но и в 40-е, и в 50-е люди находили в себе силы и энтузиазм, чтобы просто драться, без какой-либо идеи. К 80-м стихийное и малопонятное уличное насилие стало организованным, появилась новая причудливая логика и этика, в рамках которой существовал целый город.
Были созданы около 100 группировок. В 80-е годы дрались за символический авторитет, этот период я называю «битва за асфальт». Тогда участники группировок не искали никакой материальной выгоды — все это пришло позже, в 90-е. Для пацанов из 80-х значение имело только уважение на улицах. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» Уличная преступность есть в любой стране, но не везде она становится частью культурного кода.
Почему так вышло в России? Во-первых, маскулинная культура в России была всегда, это основа нашего менталитета.
Возможно, именно поэтому авторы вычеркнули компрометирующие сцены с комсомольцами: в одной из них мы узнаем, что председатель дружинников сам подсунул Марату устав, который помог верно ответить на вопросы комиссии — активист не так прост и чист, как могло показаться. Иван Янковский в роли Вовы Адидаса на кадре из сериала «Слово пацана» Я здесь, за эту улицу стою: почему «Слово пацана» так популярен и причем здесь мемы? Секрет популярности «Слово пацана» чуть сложнее, чем кажется. Самый очевидный ответ звучит так: сериал изобилует извечно притягательными образами антигероев. Мафия и обычные преступники выступают проводниками в новую философию: в головах персонажей-беззаконников общественная мораль деформируется — и это возможность взглянуть со стороны на такие ценности, как верность, любовь и предательство. Он показывает, как разрушаются все нравственные устои, складывавшиеся в СССР: слова и обещания обесцениваются, силовые структуры становятся главными врагами, а жить как честный работяга уже невозможно — дешёвая работа быстро сводит в могилу или пристращает к рюмке. Разрушившаяся советская мораль сменяется новой, пацанской.
Но уже следом вроде бы идейные бандиты, решившие взять власть и страну в свои руки, сами бесследно исчезают: на их место приходят холодные и бесчувственные прагматики вроде Кощея и Ильдара. Сюжет о диких 80-х неожиданно становится историей настоящего времени и отвечает на главный вопрос последних лет: «Как мы здесь оказались? Но есть и медийная причина. Он дарит зрителю особый сленг, иерархию и паттерны поведения, которые многие воспроизводят в обычной жизни: как в шутку, так и всерьёз. Погружая публику в мир криминальных банд, шоу как бы само создаёт внутри себя сообщество: стать его частью можно лишь после просмотра хотя бы одного эпизода — и это притягивает новую аудиторию. А ещё «Слову пацана» просто повезло выйти в конкретный момент времени: в Tik-Tok разошлись пафосные уличные диалоги, чувственные нарезки с Ералашем, которого никто не забудет, а публика помоложе находила себе крашей даже среди второстепенных и третьестепенных героев — Зимы и Турбо. Слава Копейкин в роли Турбо на кадре из сериала «Слово пацана» Отшиваем пацана: стоит ли ждать второй сезон? Создатели официально не анонсировали разработку второго сезона. А на страницах проекта в соцсетях опровергали новости о начале кастинга для новых эпизодов.
Актёры также заявляют, что ничего не знают о продолжении.
Миша «Ералаш» и Кирилл собираются сесть в автобус, чтобы поехать к пацанам, их окрикивает толпа. Ералаш думает, что это «Универсамовские».
Банда спрашивает его, «при делах ли он». Миша отвечает, что «да». Его хватают и забивают до смерти.
Кирилл уезжает в автобусе. Кощей — старший из «Универсама» решает не впрягаться за убитого. Тогда Адидас собирает пацанов и они идут мстить «разъезду».
Тело Ералаша привозят в морг. Пацаны едут вместе с его бабушкой на опознание. Ильдар говорит Андрею, где нашли Ералаша.
Он понимает, что Кирилл врет, и его «отшивает» улица. Пацаны идут на стрелу. После жестокой драки, Вова, Пальто и другие попадают в больницу.
Там же оказывает виновный в смерти Ералаша. Ночью Пальто находит его палату и избивает. Вове делают операцию.
Пацаны забирают его прямо на каталке. Завязывается драка. Вову привозят в подвал.
Пальто признается, что это он избил Равиля Исакова. Пацаны приходят к Кощею и объясняют ему ситуацию. Его избивают, и он теряет авторитет.
Пацаны воруют видеомагнитофон у мужчины, который устроил дома видеосалон, и отрывают свою точку в комиссионке. Марат живет у Андрея, так как вскрылась история с шапкой. Он решил помочь матери Пальто, которую обворовали наперсточники, и украл шапку у учительницы по английскому.
Мать Андрея приходит в школу и педагог узнает свой головной убор. Женщина уходит в слезах. Дома она опускает волосы в газовую плиту и ее забирают в психбольницу.
Айгуль преследует парень на машине, она боится идти домой после школы и мирится с Маратом, хотя обижена на него. Пальто навещает мать в психушке.
Его жену, актрису Азизу Бекманову, начали травить одержимые Маратиком фанатки. Так, под фотографиями женщины, которая меньше года назад стала матерью, с завидной регулярностью появляются негативные комментарии, касающиеся ее внешности и отношений с Рузилем.
Об этом — в материале наших коллег из 116. Многие пишут, что Азиза выглядит гораздо старше своего мужа Источник: am. Прям как девушка-мент и Пальто из сериала. Только эта даже постарше.
А может, он слишком молодо, ему лет 19—20 дашь.
«Это понт босяцкий»: смотрим «Слово пацана» с криминальным авторитетом
Во-вторых, хрущевская амнистия, после которой на свободу вышло огромное количество заключенных, принесла в культуру очень много своеобразного колорита, появился особый фольклор, да и сами по себе эти освобожденные люди были весьма яркими и запоминающимися личностями. Низовая дворовая эстетика пропитывала жизнь всего Советского Союза, как рэп в наши дни. Это не могло не повлиять на становление пацанов и не войти в культурный код. Как избежать романтизации насилия при разговоре на эту сложную тему? Если бы у меня был ответ на этот вопрос, наверное, прокуратура Казани не пыталась бы искать в моей книге пропаганду запрещенных криминальных субкультур. Впрочем, сейчас никаких претензий у прокуратуры ко мне нет. Я думаю, что говорить о криминале надо честно. Когда ты открыто рассказываешь об этом явлении, о том, как трагично все может закончиться для людей, связанных с ним, тогда не возникает никакой романтизации. А в искусстве нужно добиваться того, чтобы образы условных «бандитов» были выпуклыми, глубокими и убедительными, чтобы они не были просто злыми и беспредельными персонажами.
Ведь бандиты — это часть жизни, это тоже люди, и чем достовернее отображаются их образы в литературе и кино, тем честнее разговор о преступности. Без честности такой разговор был бы бессмысленным. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» Как вы оцениваете сериал «Слово пацана»? Кто-нибудь из персонажей симпатичен вам? Я слежу за сериалом вместе со всей страной. После нашумевшей пятой серии началась серьезная общественная дискуссия, люди стали вспоминать свое прошлое, размышлять над тем, хорошей была их жизнь или плохой. Это очень важный разговор. Я думаю, он обязательно приведет наше общество к необходимым выводам.
Мне симпатичны все персонажи. Все они выпуклые, объемные, среди них нет однозначно хороших или плохих. Пожалуй, больше всех мне понравился Марат — это такой чертик из табакерки, харизматик, которому хочется подражать. Благодаря ему главный герой сериала и попадает в группировку. Я «пришивался» к своей группировке по тому же сценарию — у меня был такой друг, я хотел быть на него похожим. Марат — самый сложный персонаж сериала, и все события, которые происходят с этим парнем, предельно драматичны. Еще мне кажется ярким образ комсомольца Каневича — он противостоит группировкам. Конечно, мне нравятся обаятельные образы Вовы-Адидаса и Кощея.
Кстати, мои подписчики в соцсетях, бывшие участники группировок, пишут мне: «Как похожи персонажи сериала на тех людей, которые нас окружали в то время! Помню, что в моем детстве тоже был почти такой же милиционер, он так же разговаривал, так же одевался. Кровь на асфальте» Из разных регионов приходят новости о трагических последствиях негативного влияния сериала на неокрепшие умы молодежи.
Так, у многих россиян возникло непонимание сцены в школьной столовой в пятой серии, когда Маратик и Айгуль сидят вместе и молодой человек что-то эмоционально рассказывает девушке на татарском языке. Что он ей там говорит? Смысл есть? Хвалится, наверное, что защитил даму, — строят догадки зрители «Слова пацана». Так эмоционально, личный разговор же!
Жизнь друга Маратика, восьмиклассника Андрея Пальто, начинает налаживаться. Милиционерша Ирина оформляет опеку над маленькой сестрой Андрея, и дети начинают жить с ней. Но встать на путь исправления Пальто так и не смог. После свидания с матерью, находящейся в психбольнице, Андрей идет на рынок и встречает там человека, у которого он украл видеомагнитофон. Тот узнает вора, ловит его и зовет милицию.
Мама — Юлия Пересильд, российская актриса. Отец — Алексей Учитель, кинорежиссер. Родители сначала не хотели, чтоб Анна шла по их стопам. Но дочь все-таки сыграла в фильме «Тибра» и снялась в эпизодических ролях в «Черновике» 2018 г. Наибольшую известность получила после роли Айгуль. Успех сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» позволил девушке взлететь в рейтингах молодых актрис. Анна Пересильд даже обогнала по популярности собственную маму. Вместе с ней Анна также участвовала в телевизионном шоу «Две Звезды». Родился 15 июня 1998 года. Слава не любит афишировать свою биографию, поэтому место рождения, как и подробности личной жизни, неизвестны. С первого года учебы актер играл в учебных постановках и спектаклях. Вячеслав Копейкин получил несколько ролей в Российском академическом молодежном театре. Также он участвовал в постановках Московского драматического театра имени Марии Ермоловой. Помимо «Слова пацана», в 2023 актер принял участие и в других работах: «На автомате», «Стрим» и «Трудные подростки». А в сериале «Васнецова» ему даже досталась главная роль. Вячеслав активно занимается музыкой — играет на гитаре, саксофоне и аккордеоне. Роль исполнил Никита Кологривый — уроженец Новосибирска. Он родился 16 октября 1994 года и изначально планировал карьеру спортивного тренера, но на втором курсе понял, что хочет посвятить себя актерскому мастерству. Уже на первых курсах получил одну из главных ролей в Московском Губернском театре. В это же время познакомился с Александрой Питиримовой, которая стала его женой. В 2023 году Кологривый спродюсировал сериал «Макс и Гусь», в котором сам сыграл главную роль. Наташа Девушка лидера группировки Вовы Адидаса. Персонажа сыграла Елизавета Базыкина, родившаяся в Сызрани 20 апреля 2000 года. До актерской карьеры Елизавета активно занималась вокалом и даже участвовала в кастинге на роль солистки группы «Серебро». Свою первую роль в кино Елизавета получила в сериале «Надвое» режиссера Валерия Тодоровского. В 2024 году намечен выход сериала «ГДР». Также актриса снимается в сериале «Комбинация», его выход запланирован на следующий год. Участница труппы Театра на Бронной.
Марат, Айгуль, Турбо, Пальто: все о молодых актерах из сериала «Слово пацана»
Рузиль Минекаев, известный своей ролью Марата (Адидаса-младшего) в популярном сериале «Слово пацана. Сериал «Слово пацана» рассказывает об участниках уличных группировок 1980-х. Не сказать, что у Марата другой конец в истории, но его душе, возможно, стало спокойнееСкриншот: х/ф «Слово пацана. 21 декабря в онлайн-кинотеатрах Wink и Start вышла финальная серия «Слова пацана». Криминальный Татарстан 1970–2010-х» Роберта Гараева, которая легла в основу сериала «Слово пацана.
Как живут актеры сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте»
| Автор книги «Слово пацана»: «Никакой ностальгии, только ужас» | Правмир | Марат Башаров высказался после неадекватного поведения звезды сериала «Слово пацана» Никиты Кологривого. |
| Марат из сериала «Слово пацана» хочет за фото с собой почти за 10 000 рублей - | Скоро на всех экранах страны "Реальные пацаны"! |
Обзор финала «Слова пацана» — как изменился после слива и завершил историю пацанов
Культура - 14 декабря 2023 - Новости Красноярска - Рузиль Минекаев, известный своей ролью Марата (Адидаса-младшего) в популярном сериале «Слово пацана. Автор от слова «авторитет», — поясняет Марат другу), Адидас был одним из лидеров «Универсама», но растерял позиции и влияние.
Чем закончилось «Слово пацана»? Вот что произошло в финале сериала
Всё не так романтично, как могли предположить некоторые, но при этом и не бессмысленный набор слов. Рузиль Минекаев, исполнитель роли Адидаса-младшего, объясняет своей возлюбленной, что с ним произошло на одном из уроков. Стоит отдать должное Минекаеву, актер настолько ярко играет, что даже столь обычная, бытовая фраза на татарском языке звучала так, словно это было признание девушке в любви. Источник: 116. RU Кстати, недавно мы подробно рассказывали про этого артиста , собрав полную информацию о том, где он родился, где учился, что у него с личной жизнью.
Я тоже состоял в банде, но сравнительно недолгое время — полтора-два года. По казанским меркам это очень мало. В конце 80-х каждый четвертый казанский мальчишка состоял в какой-то группировке, обычно ребята вступали в них к 14 годам и числились там до армии. После армии перед ними вставал выбор: либо пойти работать на завод, либо устроиться водителем, либо вернуться в группировку. Те, кто выбирал третий путь, на улицах считались большими авторитетами, «стариками». Моя группировка называлась «Низы», она находилась на границе Московского и Кировского районов.
Это был небольшой квадрат, центром которого являлась улица Шамиля Усманова. Вокруг нас были группировки «Грязь», «Кинопленка», «Московская бригада» и «Хитрый двор». Я считался «скорлупой» — на нашем жаргоне это означало «участник самого младшего возраста». Мы иногда конфликтовали с «Грязью», но разрушительных войн у нас не было. Главная обязанность группировщика того времени — постоянное посещение сборов. Таким образом нас дисциплинировали старшие. Также нам запрещалось употреблять алкоголь и наркотики, курить. Нас учили быть сильными и готовили отстаивать интересы своей улицы. Издательство: Individuum Иллюстрация книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» Ради чего создавались эти группировки?
Чем объяснялась необходимость состоять в них? Это прозвучит неожиданно, но люди объединялись в группировки, чтобы регулировать бесконтрольное насилие. Когда построили завод «Теплоконтроль», вокруг него создали и новый микрорайон, куда заезжали разные семьи. Подростки из этих семей воспринимались местными враждебно, их постоянно задирали, грабили. В ответ на это ребята из нового района стали собираться вместе, чтобы дать отпор. И запустилась цепная реакция — эта практика распространилась на всю Казань, породила субкультуру. А еще участие в группировке позволяло людям, у которых не было иных социальных лифтов, получить поддержку и внимание. Другая причина объединения молодежи в группировки — элементарное стремление показать силу, просто подраться. Разные исторические контексты немного меняли эту простую мотивацию. Например, еще до революции в Казани проводились массовые драки, настоящие ледовые побоища — это случалось зимой на озере Кабан.
Татарская слобода дралась с русскими, то есть конфликт имел этнические корни. В советское время это изменилось, национальная рознь затихла, но и в 40-е, и в 50-е люди находили в себе силы и энтузиазм, чтобы просто драться, без какой-либо идеи.
Ньюбэлэнс, в образе которого появляется комик Богдан Лисевский, заставляет Марата извиняться за смерть Желтого перед Красным отсылка к конфетам эмэндэмс , а после отказа и стрельбы парня избивают «вкусвилловские» женщины. Красного хоронят в присутствии священника, отца Ильдуса, — его тоже сыграл Абрахманов. С актером из «Слова пацана» был спор на миллион лайков и съемку «оригинальной восьмой серии». Кровь на асфальте» — сериал Жоры Крыжовникова, который рассказывает о молодежных группировках Казани конца 1980-х.
Например, что он якобы судился с букмекерской конторой и заявлял о пересъемках финала сериала «Слово пацана». По словам Рузиля, неизвестные с помощью нейросети создали видео, на котором он говорит о существовании «секретной» серии. Это неправда.
Но на самом деле очень похоже.
«Это понт босяцкий»: смотрим «Слово пацана» с криминальным авторитетом
21 декабря в онлайн-кинотеатрах Wink и Start вышла финальная серия «Слова пацана». Появившиеся в Сети сообщения о якобы смерти Рузиля Минекаева из сериала "Слово пацана. Культура - 14 декабря 2023 - Новости Красноярска -
Чем закончилось «Слово пацана»? Вот что произошло в финале сериала
Актер Рузиль Минекаев, известный по роли Марата в сериале «Слово пацана», обратился к фанатам в своем Telegram-канале на фоне слухов о госпитализации. Актер, сыгравший Марата в сериале «Слово пацана: Кровь на асфальте», Рузиль Минекаев, обратился к жителям Ярославской области в видеообращении, которое вызвало оживленное обсуждение среди местных жителей города Рыбинска. «Слово пацана» завирусилось, овладело умами и, видимо, попало в какой-то нерв времени. В фильме «Слово пацана» парня убили после положительных ответов на такие вопросы.