Как появился праздник День святого Валентина и есть ли у него аналог в России Фото: Фото: Krzysztof Dzwonek с сайта Pixabay.
История Дня святого Валентина и почему мы его празднуем
Активно праздновать День святого Валентина в разных странах мира начали лишь в XIX веке. Как появился праздник День святого Валентина и есть ли у него аналог в России Фото: Фото: Krzysztof Dzwonek с сайта Pixabay. В России, помимо Дня святого Валентина, как и во многих странах, есть еще и свой праздник всех влюбленных — 8 июля.
День святого Валентина — 2024. Правда ли, что его запретили в России
14 февраля — День всех влюбленных: история и суть праздника. День святого Валентина – это праздник любви, который отмечают по всему миру. Многие даже не задумываются об истории происхождения «валентинок» и праздника Дня святого Валентина. Предшественником дня святого Валентина можно назвать праздниксередины февраля по древнеримскому календарю под названием Луперкалии, и некоторые историки считают, что именно это привело к тому, что День святого Валентина стал праздником любви. Как и все дpевние пpаздники, День Святого Валентина окутан шлейфом маловразумительных и поpой пpотивоpечащих дpуг дpугу легенд.
День святого Валентина: история самого романтического праздника февраля
Римляне считали Луперкальскую пещеру священной и старались ее сохранить. Август, первый римский император, восстановил пещеру во время своего правления и другие постройки, важные для истории Рима. Однако ее местонахождение со временем было утеряно. Праздник Луперкалия веками существовал в Древнем Риме. Позднее его традиции изменились с появлением христианства. Как церковь приблизила появление Дня Святого Валентина В 494 году н. В январе 495 года н. Языческие боги отождествлялись с демонами из-за влияния папы римского Геласия, который, несмотря на краткость своего правления, с 492 по 496 годы, был достаточно активен. В своих письмах и мессах Геласий постоянно подчеркивал связь между праздником Луперкалия и женским деторождением. Главу церкви настораживало, что участвовали христиане, которые могли стать свидетелями эротических представлений.
Но, по мнению историков, более существенной причиной для запрета традиции было иное: Геласий начал борьбу за утверждение верховенства епископа Рима. Он предпочел бы, чтобы даже императоры, как и все другие люди, подчинялись своим епископам. Геласий четко разграничил сферы действия церковной и светской властей. В послании к императору Анастасию папа сформулировал основные положения учения о двух властях, священной власти епископов и мирской власти государей. Согласно этому учению, в древности обе власти были неразрывно соединены, но Христос, истинный Rex et pontifex король и высший священнослужитель разделил их навсегда. Теперь они выступают как самостоятельные силы, автономные каждая в своей области, при этом главенствующее положение gravius pondus имеет власть епископов, так как именно они несут ответственность перед Богом за спасение человеческой души. Изложенная Папой Геласием позиция была очень популярна в Средние века и являлась общепринятой вплоть до XI века. Папе римскому Геласию удалось заменить праздник — вместо Луперкалии римляне начали отмечать Сретение, известное также как праздник Очищения Девы Марии. Сделанный выбор был важен с точки зрения христианства —он полностью стирал смысл языческого праздника: очищение Марии на самом деле является концом сорока дней, в течение которых после родов женщина остается нечистой по древнееврейской традиции.
Таким образом, праздник женского плодородия, знаменующий создание новой жизни, заменили праздником конца «нечистоты» женского тела, которое уже породило новую жизнь. Сретение и День святого Валентина имеют мало общего с Луперкалией, кроме того, что отмечаются в один и тот же месяц. Хотя Папа Геласий I установил праздник в честь святого Валентина, он не запретил празднование Луперкалии, чтобы заменить его Днем святого Валентина. Многие связывают ритуалы женского плодородия Луперкалии с Днем святого Валентина, но новый праздник вовсе не был праздником страстной любви до Средневековья. Сколько святых Валентинов на самом деле Статуя святого Валентина в базилике итальянского города Терни Исторически сложилось так, что 14 февраля на протяжении веков ассоциировалось со святым Валентином, начиная с некоторых самых ранних календарей католической церкви. Однако это был не один святой Валентин, а несколько святых, как указывает Американское духовное обозрение начала XX века. Различные мартирологии Церкви содержат двадцать два жития канонизированных святых по имени Валентин. Из них девять записаны как епископы, двенадцать как мученики, большинство из последних были священниками; один был офицером в армии Максимиана и погиб в Равенне. Они были людьми самых разных национальностей: итальянцы, французы, испанцы, немцы и бельгийцы.
Пять святых Валентинов имеют свои праздники, назначенные на 14 февраля, еще один приходится на 12 февраля. Тот самый святой Валентин: кем он был на самом деле Существует несколько легенд, окружающих жизнь «того самого» святого Валентина — покровителя всех влюбленных. Святой Валентин, официально известный как святой Валентин Римский, является римским мучеником третьего века нашей эры, праздник памяти которого 14 февраля обычно ассоциируется с любовью и романтикой. Тем не менее, ранняя церковная история свидетельствует о том, что во второй половине третьего века существовало по крайней мере три святых Валентина, претендующих на эту роль, — все они были мучениками и все имели отношение к 14 февраля. Один был священником в Риме, второй был епископом Интерамны ныне Терни, Италия , а третий Святой Валентин был мучеником в римской провинции Африка. Об их жизни достоверно мало что известно, кроме того, что некто по имени Валентин был замучен в 269 году. Он был рукоположен в епископы Терни в 197 году святым Фелицианом, епископом Фолиньо. Валентин был известен своей заботой и преданностью нуждающимся. Он также известен тем, что творил чудеса и исцелял больных.
Одна из распространенных историй о святом Валентине повествует о том, что в какой-то момент своей жизни, будучи уже бывшим епископом Терни, Нарнии и Амелии, он был помещен под домашний арест судьей Астерием. Обсуждая религию и веру с судьей, Валентин поклялся в истинности Иисуса.
Истоки праздника 14 февраля уходят глубоко в историю Римской империи и связаны с древним праздником плодородия Луперкалия. Расскажем о его истории, о том, когда отмечают День влюбленных, что это за праздник, чей он, что означает и кого поздравляют в День святого Валентина.
День влюбленных, он же День святого Валентина — один из самых популярных праздников любви в мире. В этот день влюбленные пары одаривают друг друга романтичными подарками, устраивают свидания и стараются по-особенному проявить любовь к своей второй половинке. Интересно, что современные традиции празднования Дня всех влюбленных совсем не похожи на то, как отмечали его в древние времена. Впрочем, историки до сих пор не пришли к единому мнению, откуда точно пришел этот праздник и какое древнее событие послужило причиной его появлению.
Древние римляне отмечали праздник плодородия — Луперкалия, который приходился на середину февраля. Считалось, что в этот день необходимо совершать подношения, чтобы отогнать злых духов и повысить плодородие. Во время массовых гуляний мужчины должны были достать из кувшина бумажку с женским именем. Женщина, которую таким образом выбрал мужчина, должна была провести с ним этот праздник.
Впоследствии пары часто оставались вместе и женились.
По одной из популярных версий, первая «валентинка» была отправлена в Англии. А послал ее жене герцог Карл Орлеанский в 1415 г. Некоторые почему-то прибавляют, что так он, мол, боролся со скукой, как-то не предполагая, что он действительно мог любить супругу и скучать по ней. Так или иначе, эта «первая в мире валентинка» сейчас хранится в Британской библиотеке. Письмо действительно имеет форму сердца.
Другие же считают «первой валентинкой» строки английского поэта XIV в. Чосера, который в одной из поэм говорит о «дне Валентина», когда птицы начинают искать себе пару, а значит, приближается весна. Впрочем, все это — объективно говоря, лишь отдельные эпизоды, вовсе не говорящие о том, что праздник получил распространение в народе. Вероятно, это случилось на несколько столетий позже, и, скорее всего, в Англии. Впоследствии традиция празднования стала распространяться также в колониях Британской империи, например, в Америке. Как появился праздник в России 1990-е годы, когда он получил особую популярность, на самом деле — не первое, но второе появление праздника.
Впервые же отмечать его на самом деле стали с начала XIX в. В этот день было принято: дарить изготовленные собственноручно из шелка, другой ткани «валентинки»; делали это девушки, старавшиеся тайно подложить презент в карман избранника; проводить веселые балы — особенно если в доме были девушки «на выданье»; делать предложения руки и сердца — именно поэтому среди дворян, состоятельных горожан после праздника играли немало свадеб. Праздник пришел в страну вместе со своими коммерчески «обкатанными» атрибутами и при этом без духовного христианского содержания, потому что на Западе оно к этому времени попросту… исчезло! НЕ святые Валентины? К 1969 г. Католическая Церковь, решив провести «ревизию» своих Святцев, обнаружила ряд мучеников первых веков, о которых не сохранилось достоверных данных — и лишила их «статуса» святых.
Среди них оказались и все три Валентина. В православии Христианский Восток — не так категоричен, так что здесь мучеников чтут, как раньше. Но — в другие дни. Это по новому стилю : 7 мая Доростольский мученик ; 12 августа епископ из Интерамны, его также называют Италийским ; 19 июля Римский святой.
Различные легенды рассказывают о трех разных святых по имени Валентин или Валентинус, но поскольку об этих людях было известно очень мало, а сведения о Дне святого Валентина были сильно противоречивы, то в 1969 году этот праздник был исключен из римско-католического литургического календаря. Лукас Кранах Старший. Святой Валентин с жезлом. Святой Валентин носил кольцо с изображенным на нем Купидоном — символом любви, что помогало солдатам узнавать его. Благодаря этой легенде святой Валентин стал известен как покровитель любви.
Хотя история о святом Валентине заложила основу для создания праздника всех влюбленных, по-настоящему укрепила связь между святым Валентином и любовью поэма средневекового автора Джеффри Чосера в 1375 году "Птичий парламент", которую историки считают истоком "современного" празднования Дня святого Валентина. Поэма начинается с того, как рассказчик читает книгу "Сон Сципиона" Цицерона, надеясь найти ответы на многие вопросы. Затем он проходит через мрачный храм Венеры с его фризами, изображающими обреченных влюбленных, и выходит на яркое солнце, где Природа созывает парламент, где каждая птица находит себе пару.
День святого Валентина 2023: дата, история праздника День всех влюбленных
| День святого Валентина: история самого романтического праздника февраля - МК Санкт-Петербург | День святого Валентина, или День всех влюбленных, называют одним самых романтичных праздников. |
| 14 февраля — День Святого Валентина. Суть, история и обычаи праздника | День святого Валентина (День всех влюбленных) ежегодно отмечается в католическом и протестантском мире 14 февраля. |
| 14 февраля – День Святого Валентина. Суть, история и обычаи праздника | Традиция празднования Дня святого Валентина или, как его еще называют, Дня всех влюбленных пришла в Россию в начале 90-х годов. |
| Что такое День святого Валентина и был ли этот Валентин на самом деле. Простыми словами | День святого Валентина он не вытеснил — многие справедливо считают, что праздников много не бывает. |
Вся правда о святом Валентине!
Безобидный праздник для влюбленных парочек или серьезный политический вопрос — как ни воспринимай День святого Валентина, он все равно остается в России. Празднование памяти святого Валентина установили исключительно как почитание его мученичества, и ни о каком покровительстве влюбленных речи не шло. День святого Валентина – праздник влюбленных, который отмечается 14 февраля. Вот история Дня святого Валентина, в том числе происхождение самых популярных традиций, символов и подарков, связанных с любовью, Святым Валентином, Купидоном и Луперкалией.
Как в России появился День святого Валентина, почему мы его празднуем
Романтический характер февральского торжества был отмечен в XIV веке в стихотворении «Птичий парламент». Автор Джефри Чосер упоминает, что всякая птица образует пару на Валентинов день. И вот по сей день каждый год, 14 февраля, влюбленные дарят друг другу открытки в форме сердца первое такое послание, датированное 1477 годом, нашли в английской библиотеке , подарки, устраивают романтические свидания, делают предложения, женятся. В Японии, например, в этот день подарки преподносят исключительно девушки. А в качестве презентов используется только шоколад. От мужчин в этот день требуется только одно: принимать сладости и поздравления. В США вторым половинкам дарят марципаны, а также конфеты красного и белого цвета. В Штатах уверены, что цветы и сладости — символы любви и чистоты. В Дании и вовсе посылают друг другу засушенные белые цветы. В Исландии 14 февраля разжигают костры во имя сына бога Одина.
Скорее это были устные сказки-предания, в большей степени вымышленные, которые потом попали в Жития святых, а оттуда на Католические соборы, где епископы решали путем голосования, кому попасть в пантеон святых. Считается, что распространению праздника послужила огромная популярность книги "Золотая легенда" написанная монахом-доминиканцем Иаковым Ворагинским и изданная в 1260 году. В средние века это была вторая по популярности, после библии разумеется, книга. Она содержала рассказы и легенды на христианскую тему. В первых веках новой эры, в Риме существовал языческий праздник Луперкалии который отмечался 15 февраля и был посвящен богу плодородия и покровителю стал Фавну. Жрецы сдирали шкуры с жертвенных животных, опоясывались ими и бегали по городу, херача женщин такими шкурами попадавшихся на пути женщин быть может свежесодранная шкура и есть прообраз современных валентинок. А за день до Луперкалий отмечался праздник римской богини брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана.
Валентин Римлянин — пресвитер — почитается 19 6 июля, а священномученик Валентин, епископ Интерамны, — 12 августа 30 июля. Если внимательно прочитать жития этих святых, то становится видно, что в распространенных ныне легендах смешались фрагменты, относящиеся к совсем разным людям, да еще средневековые сочинения дополнили их множеством романтичных, но совершенно нереалистичных эпизодов. Таким образом получается, что возникновению имиджа святого Валентина как покровителя влюбленных, а также многочисленных легенд, связанных с ним, мы обязаны Средним векам и их романтической литературе, а отнюдь не обстоятельствам жизни реальных мучеников, погибших на заре христианства. И если уж говорить о том, «чей» это праздник, то придется признать, что вот уже более сорока лет в католическом богослужебном календаре никакого Валентинова дня нет, вместо него 14 февраля празднуется память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Так что на сегодняшний день оба святых Валентина — «наши», на общецерковном уровне их память чтит только Православная Церковь. Что же касается идеи о возможном возникновении праздника святого Валентина — покровителя влюбленных как христианизированной замены Луперкалий, то возникла она в XVIII веке в качестве гипотезы у антикваров Албана Батлера — составителя «Батлерова жития святых» — и Франсиса Дуса именно в связи с тем, что о реальном Валентине не было известно абсолютно ничего. Собственно, и у этой гипотезы нет никаких достоверных подтверждений, кроме попытки привязать сочинения XIV века к реалиям третьего. Здесь я только кратко излагаю хронологию событий, а всех интересующихся приглашаю познакомиться поближе с исследованиями историков Уильяма Френда и Джека Оруча, опубликованными в 1967—1981 годах. С течением времени малоизвестный обычай посылать любимым 14 февраля небольшие сувениры и записочки, существовавший главным образом в Англии и Франции, вместе с эмигрантами попал в Новый Свет, где и был поставлен на широкую ногу. Начиналось все достаточно безобидно, с блокнотов стихов, напечатанных на отрывных страничках в помощь влюбленным, не одаренным поэтическим даром, но постепенно дух века нынешнего взял свое. В разных странах к нему относятся по-разному, где-то празднуют широко, где-то весьма скромно. И вот что я по этому поводу думаю. Читайте также — Поместить святого Валентина в церковный календарь Любовь против коммерции Мне не близок весь тот коммерческий «валентиновский» ажиотаж, который возникает еще в январе, следом за рождественскими распродажами. Но точно так же мне не по духу использование Рождества и Пасхи в качестве поводов для увеличения торговли. Мне не нравится создание специфического, достаточно дурновкусного, антуража и постепенный перенос основного акцента праздника с любви — рыцарского поклонения, как это было во времена Чосера и его эпигонов, на любовь-«эрос». Но вот что важно. В нашей жизни, на самом деле, любви истинной, любви дающей, а не ждущей чего-то для себя, места отводится совсем мало. Мы все читали евангельские слова или в кино видели, как юный, светящийся Андрей Рублев объясняет маленькой княжне, что такое любовь. Но часто ли мы сами говорим своим любимым о своих чувствах? Часто ли стараемся порадовать их хотя бы маленьким подарком просто так, без всякого повода? Боюсь, что очень редко. То дела заедают, то свои проблемы, когда не о другом человеке думается, а себя жалко, себе хочется и утешения, и внимания. Да и не принято в нашей культуре особенно о чувствах говорить, в любви признаваться, особенно если пара уже не первый год вместе живет. Любовь, романтика — это все удел молодых, так часто считают. И разве плохо, если нам хоть так, при помощи иноземного календаря, напоминают о том, что хорошо бы сделать маленькое доброе чудо для наших самых родных и любимых людей? В конце концов, это же от нас самих зависит — поддаваться на коммерческие приманки или нет, следовать навязываемым извне традициям или создавать что-то свое, собственное. По-моему, праздник любви — это замечательно.
Обычай посылать любимым открытки в день святого Валентина также возник в Средние века. Самой первой валентинкой в мире считается записка, отправленная из тюремного заключения в лондонском Тауэре в 1415 году Карлом, герцогом Орлеанским, и адресованная его жене. Современное почитание и современный праздник Что касается почитания святого, то в новейшие времена произошло вот что. Во время реформы Римско-Католического календаря святых, произведенной в 1969 году, празднование памяти св. Валентина как общецерковного святого было упразднено на том основании, что не имеется никаких сведений об этом мученике, кроме имени и информации об усечении мечом. На сегодняшний день 14 февраля память святого Валентина совершается исключительно факультативно. В Православной Церкви, напротив, святой Валентин почитается по-прежнему. Точнее, оба упомянутых ранее мученика — епископ и пресвитер — имеют собственные дни поминовения. Валентин Римлянин — пресвитер — почитается 19 6 июля, а священномученик Валентин, епископ Интерамны, — 12 августа 30 июля. Если внимательно прочитать жития этих святых, то становится видно, что в распространенных ныне легендах смешались фрагменты, относящиеся к совсем разным людям, да еще средневековые сочинения дополнили их множеством романтичных, но совершенно нереалистичных эпизодов. Таким образом получается, что возникновению имиджа святого Валентина как покровителя влюбленных, а также многочисленных легенд, связанных с ним, мы обязаны Средним векам и их романтической литературе, а отнюдь не обстоятельствам жизни реальных мучеников, погибших на заре христианства. И если уж говорить о том, «чей» это праздник, то придется признать, что вот уже более сорока лет в католическом богослужебном календаре никакого Валентинова дня нет, вместо него 14 февраля празднуется память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Так что на сегодняшний день оба святых Валентина — «наши», на общецерковном уровне их память чтит только Православная Церковь. Что же касается идеи о возможном возникновении праздника святого Валентина — покровителя влюбленных как христианизированной замены Луперкалий, то возникла она в XVIII веке в качестве гипотезы у антикваров Албана Батлера — составителя «Батлерова жития святых» — и Франсиса Дуса именно в связи с тем, что о реальном Валентине не было известно абсолютно ничего. Собственно, и у этой гипотезы нет никаких достоверных подтверждений, кроме попытки привязать сочинения XIV века к реалиям третьего. Здесь я только кратко излагаю хронологию событий, а всех интересующихся приглашаю познакомиться поближе с исследованиями историков Уильяма Френда и Джека Оруча, опубликованными в 1967—1981 годах. С течением времени малоизвестный обычай посылать любимым 14 февраля небольшие сувениры и записочки, существовавший главным образом в Англии и Франции, вместе с эмигрантами попал в Новый Свет, где и был поставлен на широкую ногу. Начиналось все достаточно безобидно, с блокнотов стихов, напечатанных на отрывных страничках в помощь влюбленным, не одаренным поэтическим даром, но постепенно дух века нынешнего взял свое. В разных странах к нему относятся по-разному, где-то празднуют широко, где-то весьма скромно. И вот что я по этому поводу думаю. Читайте также — Поместить святого Валентина в церковный календарь Любовь против коммерции Мне не близок весь тот коммерческий «валентиновский» ажиотаж, который возникает еще в январе, следом за рождественскими распродажами. Но точно так же мне не по духу использование Рождества и Пасхи в качестве поводов для увеличения торговли. Мне не нравится создание специфического, достаточно дурновкусного, антуража и постепенный перенос основного акцента праздника с любви — рыцарского поклонения, как это было во времена Чосера и его эпигонов, на любовь-«эрос». Но вот что важно. В нашей жизни, на самом деле, любви истинной, любви дающей, а не ждущей чего-то для себя, места отводится совсем мало. Мы все читали евангельские слова или в кино видели, как юный, светящийся Андрей Рублев объясняет маленькой княжне, что такое любовь. Но часто ли мы сами говорим своим любимым о своих чувствах?