Иисус Христос (около 7–6 до н. э. – около 30 н. э.), еврейский проповедник, в христианстве – Сын Божий и Мессия.
33 года - возраст Христа
К чему важен возраст Иисуса Христа в наши дни Вопрос о возрасте Иисуса Христа возникает у многих людей на протяжении веков. Историки не спорят с тем, что родителей Иисуса звали Иосиф и Мария, что родился и вырос Христос, скорее всего, в Назарете, хотя в более позднем возрасте жил в городе Капернауме, ведь этот город был центром его проповедей. Некоторые полагают, что рождение Иисуса приходится примерно на 6 г. до н.э, поскольку Ирод хотел истребить детей вплоть до двухлетнего возраста.
«Возраст Христа»: почему русские не отмечают 33 года и чем коварна эта дата
| «Возраст Христа» — что происходит в жизни человека в 33 года | Всё, что написано в Евангелиях о рождении Иисуса Христа, связано именно с этим городом. |
| «Путь Христа». Документальный фильм | Религиозное учение о возрасте Иисуса Христа Иисус Христос считается центральной фигурой в христианском религиозном учении. |
33 года: возраст Христа — что это означает
Христиане, чьи умы не отягощены ложными страхами, встречают «возраст Христа», как любой другой. Единственно, если день рождения — хоть в 33, хоть в 20 — совпадёт с постом, празднуют скромно, в тесном кругу близких людей. Когда день рождения Иисуса Христа на самом деле? Православные отмечают Рождество Христово 7 января, католики — 25 декабря. Однако церковные даты зачастую отстоят далеко от исторических. Историки подсчитали, что за 2000 лет существования христианства накопилось более 130 вероятных дней рождения Спасителя. Рождество Христово Годом пришествия в мир Христа Церковь официально признала 1 год н. Дионисий Малый. Этот год и стал точкой отсчёта системы современного, христианского, летоисчисления. Помимо этого в трудах историков церкви чаще всего встречаются 1, 2 и 8-ой гг.
Первые христиане, по всей видимости, не знали, когда родился Иисус. Ефрем Сирин полагал, что эта дата совпадает с днём Его крещения: 19 января. А немецкий библеист Иоганн ван Беббер предлагает в качестве дня рождения Спасителя 21 июля. Ориентирами для исследователей, пытавшихся высчитать истинную дату рождения, служат упомянутые в Библии даты и явления. Из четырёх евангелистов это событие описывают лишь двое: Матфей и Лука. Деталей, правда, немного: Мария с Иосифом прибыли в Вифлеем из-за переписи населения, которую повелел провести кесарь Август время правления: с 27 года до н. Очевидно, что Иисус родился раньше 4 года до н. Что касается переписи, история сохранила факты лишь об одной: в период наместничества Квириния 6-7 гг. Это никак не состыкуется с годами правления Ирода.
Да и крестился бы Иисус в таком случае совсем молодым — в 21—23 года. Скорее всего, это вторая перепись, в то время как Лука говорит о первой. Высока вероятность, что, прежде чем стать наместником, Квириний уже наведывался в Сирию и Иудею для выполнения императорских поручений. Так, советский историк-востоковед А. Резников писал, что тот мог побывать там летом 12 года до н. Что интересно, где-то в то время как раз проводилась перепись Римской империи. Также не раз предпринимались попытки высчитать появление Вифлеемской звезды. Это небесное явление считают: кометой Галлея; сближением Юпитера с Сатурном в 7 году до н. Чем бы она ни была, как объяснить с научной точки зрения то, что она довела волхвов и остановилась прямо над местом, где родился Иисус?
Не с высоты неба она указала его, — в таком случае волхвы не могли бы различить места; но чтобы указать его, опустилась вниз.
Иосиф и Мария прибыли в Вифлеем на перепись населения. Гостиницы были переполнены, Иосиф и Мария расположились в хлеву, где и родился Иисус Лука, 2:1—7. Иосиф Флавий датирует перепись 6—7 гг. Через полгода после начала своего служения, в возрасте 30 лет, Иисус изгнал менял из храма.
Не всем это понравилось, у Иисуса стали спрашивать, как он посмел так поступить. Согласно все тому же Иосифу Флавию, восстановление храма началось в 19 г. Если учесть все три даты, то получится, что Иисус родился в 3 г. Достоверно известно, что Понтий Пилат был прокуратором Иудеи в 26—36 гг. Поскольку Христос был казнен в возрасте 33 лет, то следует, что он родился в интервале 7 г.
В описании событий казни Иисуса упоминается о том, что «в шестом часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого» Марк, 15:33; Лука, 23:44.
Она родит сына, и ты назовёшь его Иисус, потому что он спасёт свой народ от грехов». После этого Иосиф проснулся и сделал так, как велел ему ангел. Он взял свою жену в свой дом, завершив свадебный обряд, но не имел с Ней близости. Когда Она родила сына, он назвал Его Иисусом Мф. Когда ангел Гавриил сообщил Марии Лк. Когда Елизавета услышала приветствие Марии, младенец в её утробе взыграл, и Елизавета исполнилась Святого Духа и громко воскликнула: «Благословенна ты среди женщин и благословен плод твоей утробы! Чем я заслужила такую честь, что ко мне пришла мать моего Господа? Тогда Мария произнесла слова, ныне известные среди католиков и протестантов как «Магнификат» Лк. Через 3 месяца Мария вернулась домой Лк.
По повелению императора Августа в стране проводилась перепись. Иосиф и его родные отправились в свой родной город Вифлеем. Когда они прибыли в Вифлеем, в гостинице места не оказалось, и им пришлось остановиться в пещере для скота, где родился Иисус и был положен в кормушку для скота Лк. Через восемь дней младенец был обрезан и получил имя Иисус, как назвал Его Ангел ещё до зачатия в утробе. Когда закончились дни их очищения по закону Моисея, они принесли Ребёнка в храм Иерусалима в соответствии с требованиями для первенцев, предписанными в законе Моисея Лк. Затем они вернулись в Вифлеем, и после посещения волхвов всё семейство бежало в Египет. Они вернулись в Назарет после смерти царя Ирода Мф. Национальность Иисуса Христа: Споры об этнической принадлежности Иисуса ведутся до сих пор. Христиане могут сказать, что Иисус родился в Вифлееме, а большее время пробыл в Галилее, где проживало смешанное население. Поэтому некоторые критики христианства пытаются предположить, что Христос мог и не быть этническим евреем.
Но Евангелие от Матфея говорит, что родители Иисуса были родом из Вифлеема Иудейского, и лишь после его рождения перебрались в Назарет. Согласно 1Макк. Когда самаритянка спросила Иисуса: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Кроме того, Евангелия пытаются доказать еврейское происхождение Иисуса: согласно родословным, Он был семитом Лк. Достоверно известно, что вход в Иерусалимский храм за ограду балюстрады неевреям был запрещён под страхом смерти. Иисус был евреем, иначе бы Он не смог проповедовать в Храме, на стенах которого находились надписи: «Ни один инородец не смеет войти за решётку и ограду святилища; кто будет схвачен, тот сам станет виновником собственной смерти». В Библии никаких подробностей на этот счет нет. Предпринималось много попыток установить облик Христа. В свое время ученые, работающие с итальянской полицией, создали компьютерную программу, которая позволяла как "старить", так и "омолаживать" лица - то есть, показывать, как будут выглядеть выглядели люди, изображенные на фото. В качестве "фото" для виртуального омоложения специалисты использовали изображение со знаменитой Туринской плащаницы, на которой, как многие верят, отпечатался облик Спасителя.
И таким образом увидели как выглядел юный Иисус Христос. Американские ученые при помощи новейших компьютерных технологий высчитали все параметры тела Спасителя, а затем вылепили по ним гипсовую модель. Им удалось выяснить, Христос был высоким, стройным и красивым мужчиной. По расчетам специалистов, рост Иисуса был 182 см, а вес не превышал 79,4 кг. Таким образом, Он был выше своих современников на целую голову. Рост Иисуса Христа: 182 сантиметра. Личная жизнь Иисуса Христа: О событиях жизни Христа вплоть до Крещения Его во взрослом возрасте Евангелия не сообщают, за исключением эпизода, приведённого в Евангелии от Луки 2:41-52 , где евангелист повествует о посещении Иерусалимского храма Святым семейством с 12-летним Иисусом. Согласно евангельскому рассказу, примерно в 30-летнем возрасте Лк. Когда к Иоанну, много проповедовавшему о скором пришествии Мессии, пришёл Иисус, то удивлённый Иоанн сказал: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? На это Иисус ответил, что «надлежит нам исполнить всякую правду» и принял крещение от Иоанна.
Во время крещения «отверзлось небо, и Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение! После своего крещения Марк в своём Евангелии ставит акцент, что это произошло немедленно после крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой пришёл на землю. По истечении сорока дней Иисус «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» Лк. Тогда к Иисусу приступил дьявол и тремя обольщениями попытался соблазнить на грех, как всякого человека. Выдержав все искушения дьявола, Иисус приступил к своей проповеди и общественному служению. Иисус выступил с проповедью о покаянии перед лицом наступления Царства Божьего Мф. Иисус начал учить, что Сыну Божьему предстоит жестоко пострадать и умереть на кресте, и что Его жертва - есть пища, необходимая всем для вечной жизни. Кроме того, Христос подтвердил и расширил закон Моисея: согласно заповеди, прежде всего, всем существом своим любить Бога Лк. При этом не любить мира и всего, что в мире то есть чрезмерно не привязываться к ценностям материального мира и «не бояться убивающих тело, души же не могущих убить» Мф. Несмотря на то, что центром проповеди Христа был священный город Иерусалим, Он дольше всего со своей проповедью путешествовал по Галилее, где Его принимали более радостно.
Что смерти нет для Богоподобных. Что Сын Божий бессмертен. Что весь этот трагический спектакль с распятием и взятием грехов на себя, нужен лишь для того, чтобы показать сынам земли, что Боги сильнее смерти.
И, что люди, тоже — Боги, что они потомки Сыновей Человеческих. Вот причина и смысл явления Христа народу! Иисус Христос бессмертен, ибо, он праведен и человеколюбив, милосерд и всемогущ, потому совершает чудеса в мире людей.
В Святых благовествованиях евангелистов, только и речи о могуществе небесных сил и Царства Небесного, что Бог Аврааму детей создаст и из камней. Итак, евангелист Марк говорит кратко, чётко, основное и конкретно, свидетельствуя: «Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимская.
И крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои. Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, ел акриды и дикий мёд. И проповедуя, говоря: « идёт за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви.
Его, я крестил водою, а Он будет крестить вас Духом Святым». И был 29-й год новой эры! И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него».
Должно быть, надо понимать глас с небес как напутствие и благословение Отца Сыну, как воодушевление Сыну принять страсти земные с тем, чтобы, поправ и саму смерть, подвигнуть человечество к большей гуманности и любви к ближнему. Так, через 46 лет со Дня Рождения Иисус Христос получил права и полномочия и Силу Сына Божия творить чудеса: излечивать безнадёжно больных людей, воскрешать из мёртвых, воду превращать в вино, пятью хлебами насыщать тысячи людей, и, всё остальное и прочее, о чём так тщательно выписывают евангелисты, дословно повторяя друг друга. Не продолжая хронологию жизни иудея Иисуса Христа до его 46-ти лет, можно предположить, что он жил обычной земной жизнью, считался сыном столяра Иосифа, вероятно, столярничал, чем зарабатывал себе на жизнь и пропитание.
Вероятно, имел семью и потомство. Вероятно, его женой была Мария Магдалина. Но христианские иерархи и евангелисты об этом не проронили ни слова, чтобы не открывать истинную суть земной жизни Иисуса Христа.
Для разрешения стоящей перед нами задачи вопроса хронологии жизни Иисуса Христа, - Сына Божия, обратимся к Святому Благовествованию от евангелиста Иоанна, свидетеля и очевидца, более того, любимого ученика, о котором Иисус говорит: «Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду». С креста ли!? Или вторым пришествием?!
И, знаем, что истинно Свидетельство его. Многое и другое сотворил Иисус, но, если бы писать о том подробно, то думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг». Вот свидетельства от Иоанна, которые мы считаем подлинными, как ближайшего ученика Великого Учителя: «Приближалась Пасха Иудейская» 29-го года новой эры.
Это был первый по календарю год Евангелия Иисуса Христова, год начала служения Его. Тогда, в 29-м году н.
Что известно о дате рождения Иисуса Христа
Слова двенадцатилетнего Иисуса, обращенные к Его родителям и не понятые ими, но сохраненные в сердце Его Матери, свидетельствуют о том, что уже в раннем возрасте Он знал о Своем богосыновстве. Младенец Иисус родился совсем не во дворце, его почтили вовсе не придворные летописцы, и величие этого события ничуть не похоже на то, что принято считать великим в этом мире. Возраст Христа — это полное количество лет, прожитых Иисусом Христом. биография, новости, личная жизнь. Люди, которые продолжают исповедовать Иисуса Христа Иисус Христос, по преданию, родился около 2000 лет назад. Очень интересная статья про исследования жизни Иисуса Христа в возрасте от 12 до 30 лет.
Когда родился Иисус Христос? (часть 1)
Никого никогда она не обидела, желая всем добра. Никем, хотя бы и убогим, не гнушаясь, ни над кем не смеясь. И все, что видела - покрывала Своей любовью. Из уст ее никогда не сходило слово, не приносившее благодати. Во всех делах своих Она являла образ высочайшего девства. Внешне вид Ее был отображением внутреннего совершенства благодати и незлобия. Такое же встречаем описание у Епифания и Никифора, древних авторов, которые дают нам именно описание Ее внешнего вида.
Слова Ее были сладостны для уха. К каждому Она относилась с уважением. С каждым вела соответствующую беседу. Не смеясь, не возмущаясь. Тем более - не гневаясь. Рост ее был средний, цвет лица как цвет пшеничного зерна, волосы светло - русые и несколько златовидные.
Чистые потомки Авраама, Исаака и Иакова были светловолосые. Взгляд быстрый, проницательный. Глаза - цветом напоминавшие масленичный плод. Брови немного наклоненные, темные. Нос средний. Уста - подобные цвету розы и сладкословесные.
Лицо не совсем круглое. Руки и пальцы продолговатые, как и лицо. В Ней не было никакой гордости. Во всем простота без малейшего притворства. Она всегда была чужда всякого притворства, являя в то же время пример высочайшего смирения. Одежда ее была проста, без всяких искусственных украшений.
Об этом говорит и сохранившийся доныне покров Ее головы. Словом, во всем у Нее проявлялась проникавшая в Нее Божественная благодать. Так повествуют все авторы. Слова преподобного Амвросия указывают, что Богородица упражнялась в чтении Писания. Это оптимальный вариант после Причастия. Недаром библейские беседы проходят после Литургии.
О: -Я думаю, в этом есть смысл, чтобы удержать людей в храмах. Так хорошо после службы остаться изучать Евангелие или вести с батюшкой беседы. В книге Притч есть такие слова: Пусть источники этого колодца не растекаются по улицам этого города. Задача миссионера на приходе: чем больше людей он задержит при выходе из храма - тем лучше. Кстати, наши общины заграницей так и живут. Там я наблюдал, когда ехали в воскресенье в храм и загружали машину.
Туда загрузили футбольные мячи, казан для плова, подгузники и все необходимое. Я спрашиваю: мы что, после храма куда-то на дачу поедем? Они говорят: нет, мы весь день проводим в храме. Там была своя программа для детей, для подростков. Все это совмещалось с духовными беседами. И человек очень живо и радостно на все воскресенье уезжает в храм.
О: - К первому поколению относятся апостолы, которые были при Христе. В том числе даже Иуда искариот. Апостолы второго поколения - это те, которые появились уже после Вознесения Христа. Он мог чудесным образом им явиться. Другое чудо обращения - они становились апостолами веры. А третье поколение - это их ученики, их секретари.
Так принято. Когда мы говорим: апостолы первого поколения - это понятно, 12 апостолов. Даже тот, который предал Его. Про апостолов второго поколения обычно говорят: из числа 70. Но это очень условно. И в это число вводят и апостола Павла, и Луку.
Кстати, о том, что Марк непосредственно был призван Христом, четко нигде не написано. Но он считается апостолом церкви, и мы этого не оспариваем. Были разные этапы становления. Конечно, апостол Павел очень дорог для наших сердец. И действительно, он был таким человеком. Но между апостолами тоже были сложные отношения.
И именно между апостолами первого и второго поколения. Об этом свидетельствуют Новозаветные тексты, в которых мы наблюдаем недопонимание по некоторым вопросам. Взглядом, словами, которые Он произносит. Потому что Иоанн Богослов был как представитель. Остальные все разбежались. И предание учит, что Богородица жила после этого с ним, и Писание это подтверждает.
Дом Иоанна Богослова в Иерусалиме находился на Сионе. Там, где гробница царя Давида. Некоторые утверждают, что это вообще одно помещение. Первый этаж - синагога, гроб царя Давида, второй - дом Иоанна Богослова. Сионская горница. Такое возможно потому, что мы знаем: три апостола - Иоанн Богослов, апостол Павел и архидьякон Стефан были учениками, по- еврейски это толмит, самой престижной ешивы Иерусалима, учились у ног Гамалиила, как пишет апостол Павел.
То- есть они входили в еврейскую элиту. Как бы лучшие студенты академии того времени. И тогда было принято, что они действительно могли жить рядом с какими-то святыми местами. Даже при Иерусалимском храме были какие-то помещения для жилья. Иосиф, который служил в этом храме, описывает его. Описывает как раз помещения, где жили священники со своими семьями.
А мы по преданиям знаем, что Дева Мария жила какое-то время при храме. Так вот, Она стала жить с Иоанном Богословом. Он заботился о ней как Ее сын. Она покидает Иерусалим вместе с ним, когда он отправляется в какие-то апостольские путешествия. И возвращается.
Хотя сообщения на эту тему появляются с завидным постоянством и неизменно вызывают интерес у публики. Найти какие-то бесспорные материальные свидетельства реальности Назаретянина или хотя бы какие-то явные упоминания в исторических хрониках было также заветной мечтой многих поколений ученых на протяжении двух тысячелетий. Одна из самых распространенных идей - связать некоторые намеки из Библии с реальными астрономическими явлениями того времени. Если последовательности совпадут, мы не только уточним даты мифических событий, но и получим косвенное доказательство их реальности. Так, например, в центре внимания астрономов оказалась так называемая Вифлеемская звезда. Многие астрономы и историки считают, что Вифлеемская звезда звездой быть никак не может. Точно установлено, что ни в момент рождения Иисуса, ни даже близко к нему не было вспышек сверхновых, а ближайшее появление заметной невооруженным глазом кометы было зафиксировано только в 5 г. Еще в начале XVII века известный немецкий ученый Иоганн Кеплер рассчитал, что наиболее подходящим зрелищным событием в небе была "встреча" Сатурна и Юпитера: из-за разности скоростей движения этих планет и Земли в течение менее чем месяца планеты сливались в одну очень яркую точку трижды. Это событие произошло примерно в 7 г. К тем же самым выводам пришли и некоторые астрономы в XX веке, а журналисты предложили считать 1993 год 2000-м, то есть началом нового тысячелетия. В настоящее время для подобных исследований уже не нужно прилагать много усилий, существуют готовые общедоступные компьютерные программы для астрономов-любителей, позволяющие воспроизвести вид небес в любой момент времени, хоть два тысячелетия назад. Вот только если мы сравниваем эти два "строго научных" результата, сразу выясняется, что Христу, родившемуся в 7 году до Рождества Христова, в 33 году, когда, согласно румынам, его казнили, было 40 лет, а вовсе не 33 года, как общепринято. В принципе можно считать, что Новый завет нуждается еще в одной "маленькой" поправке, но достоверности это ему, конечно, не прибавляет. Впрочем, многие теологи вообще не советуют увлекаться подобного рода "научными доказательствами", а все-таки принимать "книгу книг" как она есть, на веру, и этим только и довольствоваться. Все-таки требовать еще каких-то "твердых доказательств" в данном случае - это поддаваться своего рода искушению, ведь искренняя вера не должна зависеть от того, что там думает по этому поводу наука. Владимир: Добрый всем день! Сегодня мне по настоящему стало интересно, откуда повелось мнение о 33-х летнем периоде жизни Иисуса? Оказывается такой возраст для христиан настоящая догма и что больше всего удивляет - ни один известный мне сторонник такой точки зрения не знает, откуда он это знает. Вот такой каламбур получается. Как быть, как внести ясность в данный вопрос для не читавших Книгу Урантии, но готовых терпеливо отыскивать Истину через традиционные предания. Дата рождения; последние часы до смерти; смерть Иисуса Назарянина Иисус родился 21 августа 7 года до н. Замечательным астрономическим фактом является то, что аналогичное сближение произошло 29 сентября и 5 декабря того же года. На основании этих необычных, но совершенно естественных явлений, благонамеренные ревнители последующих поколений сочинили трогательную легенду о вифлеемской звезде и поклоняющихся волхвах, которых эта звезда привела к яслям, где они увидели новорожденного младенца и поклонились ему. Иисус Назарянин появился на свет стр. К одиннадцати часам более тысячи человек собралось здесь, чтобы увидеть это зрелище, — распятие Сына Человеческого. Отец, в твои руки передаю дух мой». И сказав это, он склонил голову и испустил дух. Действительно, жизнь Учителя во плоти прекратилась именно в тот день — день приготовления к еврейской Пасхе — и примерно в то же время, когда в храме приносили в жертву пасхальных ягнят. Но это случайное совпадение никоим образом не означает, что смерть Сына Человеческого на земле имела какое-либо отношение к иудейской системе жертвоприношений. Иисус был евреем, но как Сын Человеческий он являлся смертным миров. То, что вы уже знаете из данного повествования о событиях, ведущих непосредственно к этому часу предстоящего распятия Учителя, позволяет сделать вывод, что его смерть, наступившая примерно в это время, была абсолютно естественным событием, делом рук человеческих. По откровениям Библии определить точный возраст Иисуса Христа невозможно. Можно пытаться по косвенным данным: период правления царя Ирода Великого, и его приемников, после его смерти Откровение от Луки. Хочу обратить внимание на цифры в датах: родился 21 августа 7 года до н. Суд и распятие в седьмом часу утра в пятницу, 7 апреля 30 года н. Время пребывания на земле 37 лет. Значения цифр 3 и 7 нам известны из книги. Ничто не происходит случайно. Алексей Попов: Друзья, всем привет. Володя, если все вышеприведенное - цитаты, то не мешало бы ссылочки оставлять... В отношении цифр - ну что же поделаешь с нашим стремлением во всем усматривать некие "знаки"? Не научившись разбирать неявное, начинаем искать подтверждения в явном, но придавая ему статус "скрытого" и "доступного не каждому". Достаточно распространенный метод придания дополнительного веса собственным измышлениям. Еще, мне кажется, что смешивать Библию и Книгу нет необходимости. Грамотный сравнительный анализ различных источников - вполне уместен, а простое смешение - вряд ли приведет к убедительным выводам. Судите сами: ведь 7й г. Ведь т. Так стоит ли обращать избыточное внимание на эти цифры? А что касается догматического отношения к возрасту Иисуса в современной религии - так это не о возрасте. Это о догмах. Причина возникновения любых догм - всегда стремление сохранить застывшие и неизменные формы восприятия действительности. А поскольку со сколь-нибудь значительным успехом это невозможно в принципе, то постоянно существует необходимость в новых "подтверждающих" догмах. Миф о 33х годах - всего лишь одна из них... Евгений: Добрый день! Попытался на Рамблере в разделе "Религия" поискать "возраст Иисуса Христа". Поиск без результата. Искал в разделе "Часто задаваемые вопросы" : Такой вопрос не имеет места. Там же есть сайт Андрея Кураева. Возможно кто-либо сможет получить ответ с его помощью. Алексей Попов: Евгений, Вы уже ссылались на Библию. Косвенные свидетельства можно поискать и там. Кроме того, можно предложить "околоцерковный" источник, затрагивающий вопрос возраста Христа. Повлияло бы на наше восприятие Учителя знание нами его цвета волос, например? В лучшем случае, весьма косвенно... То же и в отношении возраста или роста, или длины шага, или размера обуви. Думаю, что было бы разумней не отвлекаться на внешнее, пытаясь проникнуть в настоящее... Владимир: Дата Рождества Христова согласно историческим свидетельствам К. Иванов I. Постановка вопроса Прежде чем рассматривать исторические свидетельства о дате Рождестве Иисуса Христа, необходимо выяснить происхождение летоисчисления "От Рождества Христова". В первые века для вычисления Пасхи архиепископами александрийскими в употребление в пасхалии была введена эра Диоклетиана. Кирилл Александрийский написал пасхалию на 95 лет. Когда до окончания этой пасхалии оставалось еще 6 лет, в Риме монах Дионисий Малый решился продолжить ее на следующие 95 лет. Последний год в пасхалии Кирилла был 247 от Диоклетиана. Дионисий не пожелал вести счисление по годам этого "скорее тирана, чем государя", "нечестивого и гонителя", а предпочел отмечать годы от "воплощения Господа нашего Иисуса Христа" и поставил на место 248 года Диоклетиана 532 год. Это и есть первая известная в истории дата, поставленная по нашему счислению от Рождества Христова. Но, как замечает В. Болотов, Дионисий в своем исчислении основывался на данных пасхалистических, а не исторических, и его эра объективного научного значения не имеет [1]. В настоящее время не подлежит сомнению тот факт, что Дионисий Малый ошибся, по крайней мере, на 4-5 лет. Следовательно, нам необходимо исследовать точность эры Дионисия с исторической точки зрения.
По достоверным источникам, это мероприятие осуществлялось римским прокуратором Квиринием в 6 или 7 г. Святой евангелист Лука I в. По подсчетам исследователей, Спаситель проповедовал 3 года. Вот и получается искомая цифра — 33. Совсем другой путь доказательств в 2005 году представили на суд общественности румынские астрономы Ливиу Мирчеа и Тибериу Опройу.
Фото после реконструкции. Это, например, так называемое «Протоевангелие Иакова», источник II в. Иосифа, Иакову, однако, не подтверждено, так как текст — более позднего происхождения. Тем не менее, именно на него в основном опирается церковное предание, говорящее, что: Мария, позднее дитя престарелых родителей, Иоакима и Анны, с трех лет воспитывалась при Иерусалимском храме, после чего должна была быть выдана замуж, однако, дала обет остаться девственницей; можно полагать, что тогда ей было больше 12 лет — ибо таким считался брачный возраст еврейских девушек; именно тогда решением священников был избран вдовец, Иосиф, который стал мнимым мужем, на самом деле хранителем ее девства; известно, что к этому времени он вдовствовал уже несколько десятков лет, его дети были взрослыми, многие имели свои семьи; самому старцу на момент его брака с Марией было по крайней мере 80 лет. Как долго жила Мария в доме супруга до времени, когда Ей явился Архангел Гавриил, сообщая о будущем Рождении Иисуса, мы не знаем. Что говорит Библия и ученые-историки О том, в какое время суток случилось событие, есть более или менее точные данные: была ночь. Об этом говорит рассказ св. Луки о явлении Ангелов пастухам, которые «содержали ночную стражу» там, где пасся скот. Несколько сложнее определить время года. Да, Мария и Иосиф искали укрытие не только потому, что пришло время родов, но еще от ночного холода — однако, в Иудее вообще очень прохладные ночи, так что люди, находящиеся на улице, стараются согреться хотя бы у огня. Вспомним, например, историю ареста Христа, когда на дворе иудейского первосвященника по случаю ночного холода был разведен костер, близ которого «стоя и греяся» находился Апостол Петр Ин. Зимой же к холоду чаще всего добавляются дожди, даже снег — но о такой погоде св. Лука ничего не говорит. Так когда же случилось Рождество? Уже в первые века Церкви существовало до 136 версий этой даты. На чем основаны гипотезы Так как Писание не дает никаких прямых указаний на дату, и, более того, даже на время года, богословы и историки исходят из косвенных данных, которые содержатся как в христианских, так и в нехристианских источниках. Когда, где впервые была указана дата рождения Иисуса Христа Дата, как говорят современные церковные историки, следует из вычислений священника Тита Флавия Климента, которые содержит его книга «Строматы», написанная на рубеже II-III вв. Это 19 января «нового стиля», по юлианскому календарю 6 января 5590 г. Правда, автор не стремился установить историческую дату Рождения Спасителя, а лишь доказывал древность иудаизма, сопоставляя хронологию мифов, даты правления императоров и события Ветхого и Нового Заветов. Взяв за точку отсчета правление императора Коммода, он и получил дату Рождества — за 194 года 1 месяц, 13 дней до его убийства заговорщиками.
ОТКУДА МЫ ЗНАЕМ О ВОЗРАСТЕ ХРИСТА?
| Иисус Христос | Все знают, что Иисус Христос принял мучительную смерть именно в тридцать три года. |
| Сколько лет Иисусу Христу в 2023 году: текущий возраст | Идея получила развитие в книге «Неизвестная жизнь Иисуса Христа (Тибетское сказание)» русского офицера Николая Нотовича, которая вышла на французском языке в 1894 году. |
| «И сошел Дух Святой в виде голубя». Во сколько лет, кем и где крещён Иисус | О годах жизни Иисуса сказано немало. Но нигде нет точной цифры. В данном видео я расскажу Вам о том, где в первоисточниках, мы найдем реальную цифру. |
| «Возраст Христа»: почему русские не отмечают 33 года и чем коварна эта дата | Однако, точный возраст Иисуса Христа является предметом дебатов и различных интерпретаций текстов. |
| Детство и отрочество Иисуса Христа. Воспитание и образование | Также возраст Иисуса Христа может быть рассчитан по дате его распятия, которое по разным источникам произошло в период с 30 по 33 год нашей эры. |
Когда родился Иисус Христос — точная дата по Библии?
Почему он никак себя не проявлял? Чего ждал? По иудейским законам совершеннолетие наступает в 13 лет. То есть в этом возрасте Иисус считался уже вполне взрослым человеком. Духовно-взрослым, имеющим право учить других людей — человек считается только с тридцати. Мудрый закон. Ничего не попишешь! В 30 лет Иисус фактически бросает вызов обществу. Он преступает вековые традиции своего народа.
Очень смелый поступок. Он бросает работу, покидает семью и уходит в пустыню. Как могли воспринять это родственники? Скорее всего, они решили, что Иисус сошел с ума. А соседи и просто знакомые тут же навешали ярлыки — бесноватый, скандалист, друг грешников. Помните фразу — нет пророка в родном отечестве? Это слова из Библии, правда, там звучала она несколько иначе — не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем или в доме своем. Люди из Назарета не могли поверить, что человек, который вырос у них на глазах, вдруг назвал себя сыном Бога.
Знакомый образ соседа мешал им разглядеть его суть. Но Иисус этого как будто не замечает. Он исполняет волю божью. В первую очередь он идет к Иоанну Крестителю и принимает крещение в водах Иордана. До 2011 года эта территория была спорной между Израилем и Иорданией, вход сюда был строго воспрещен. Доступ открывали раз в год на праздник Крещения. Потом все успокоилось, и отныне сюда свободно приезжают паломники и туристы. Не нужно никаких разрешений или входных билетов.
Можно просто приехать на автомобиле. Или с туристической группой. Мы расскажем, почему Иордан ни в коем случае нельзя переплывать и в какой одежде надо входить в воду. А также — почему купание в Иордане не является крещением. А 18 января здесь проходит великое водоосвящение. В этот день здесь происходит чудо — Иордан поворачивает вспять. Как подтверждение тому уникальный факт — вода в реке неожиданно становится солёной. Это соль Мёртвого моря попадает в реку.
Редкая удача набрать ее в бутылку. Еще древние евреи считали воды реки целебными. А в этот момент она обретает особую силу. Хотя для того, чтобы получить массу впечатлений, не обязательно ехать на Крещение. Здесь в любой день полно народу. Как говорится, и зимой, и летом. Православная церковь называет крещение Богоявлением. То, что было после крещения Иисуса — Библия описывает достаточно подробно.
Для Иисуса закончилась жизнь обычного человека; он ступил на путь Сына Божьего, предначертанный ему свыше. Фильм 2-й Библейские сюжеты мы представляем себе в основном по книгам и картинам. Воображение художников создало у нас в голове устойчивый образ. Тайная вечеря — длинный стол, Явление Христа народу — берег реки, Рождество — пещера с видом на зеленую долину. Где же и как на самом деле могли происходить события, которые описывает Евангелие? После Крещения на реке Иордан, по сути, первого события из жизни Христа, которое описано в Библии, Иисус «удалился в пустыню». При слове «пустыня» представляются пески и барханы. Мы покажем, где это было на самом деле.
Сегодня на этом месте построен монастырь Искушений или, как его еще называют, 40-дневный монастырь. Находится он буквально в 7 километрах от Иордана. Полтора часа ходьбы, не больше. Ведь дело было не в расстоянии и песках. А в уединении, отдельности от остальных людей, человечества.
Serge ZubovУченик 107 2 месяца назад Термин "нашей эры" идентичен по смыслу обозначению "от Р. По определению это окончание нулевого года "нашей эры", или по традиции современного научно-исторического исчисления датировок "первого года до н. Поскольку Он был странником, и по-видимому документа о рождении не имел, то возраст Его земной смерти является дискуссионным. Впрочем однозначно это возраст вполне зрелого и не состарившегося ума в расцвете лет - что для людей той исторической эпохи должно быть типично в 30-35 лет.
Где-то через год Иисуса распяли. Следовательно, согласно Евангелию от Луки Иисус умер в возрасте 31 года. Но как появился возраст 33 года? Традиция склоняется к трем Песахам. Если сопоставить сведения от Луки и от Иоанна, то получится весьма натянутое предположение, что Иисусу Христу было 33 года. Этот возраст очень условен, потому что сам Лука пишет, что Иисусу было около 30. Это означает, что ему могло быть 28, 29, 30, 31, 32 или 33 года.
Они установили точный возраст известкового раствора, на котором стоит знаменитый Гроб Господень в Иерусалиме. То, что он был изготовлен в 345 году нашей эры, однозначно говорит о том, что перед учеными не "новодел", а тот самый саркофаг, который в храме установил римский император Константин. Работы по вскрытию гробницы вызвали грандиозный резонанс по всему миру. И вот сегодня ученые ответили на один из главных вопросов, который волновал сотни миллионов христиан по всему миру. Эта загадка столетиями волновала ученых, но сегодня тайна величайшей христианской святыни наконец-то раскрыта. Греческие архитекторы сделали невозможное — установили точный возраст легендарной усыпальницы Иисуса Христа в Иерусалиме. А значит, все сходится и Гроб Господень в храме Воскресения Христова является тем самым захоронением, которое было найдено при первом христианском императоре Рима — Константине. Именно он установил гробницу в новой церкви, текст Евангелия о том, куда поместили тело Иисуса после распятия, подтверждается слово в слово. Чтобы понять, когда точно создали погребальное ложе, ученые были вынуждены вновь потревожить святыню, которая веками находилась в неприкосновенности.
«Возраст Христа» — что происходит в жизни человека в 33 года
Хотя древние предания об Иосифе и Пресвятой Богородице все же доносятся до нас некоторыми текстами, которые не признаны Церковью как канонические, однако, считаются опирающимися на некоторые древние повествования. Мозаика церкви Христа-Хора в Стамбуле : Священник, стоя на пороге храма, вручает Иосифу посох, процветший живой лозой, а вместе с ним и поручает — Марию Деву Марию Изображение датируют 1316-1321 гг. Фото после реконструкции. Это, например, так называемое «Протоевангелие Иакова», источник II в. Иосифа, Иакову, однако, не подтверждено, так как текст — более позднего происхождения. Тем не менее, именно на него в основном опирается церковное предание, говорящее, что: Мария, позднее дитя престарелых родителей, Иоакима и Анны, с трех лет воспитывалась при Иерусалимском храме, после чего должна была быть выдана замуж, однако, дала обет остаться девственницей; можно полагать, что тогда ей было больше 12 лет — ибо таким считался брачный возраст еврейских девушек; именно тогда решением священников был избран вдовец, Иосиф, который стал мнимым мужем, на самом деле хранителем ее девства; известно, что к этому времени он вдовствовал уже несколько десятков лет, его дети были взрослыми, многие имели свои семьи; самому старцу на момент его брака с Марией было по крайней мере 80 лет. Как долго жила Мария в доме супруга до времени, когда Ей явился Архангел Гавриил, сообщая о будущем Рождении Иисуса, мы не знаем. Что говорит Библия и ученые-историки О том, в какое время суток случилось событие, есть более или менее точные данные: была ночь. Об этом говорит рассказ св. Луки о явлении Ангелов пастухам, которые «содержали ночную стражу» там, где пасся скот. Несколько сложнее определить время года.
Да, Мария и Иосиф искали укрытие не только потому, что пришло время родов, но еще от ночного холода — однако, в Иудее вообще очень прохладные ночи, так что люди, находящиеся на улице, стараются согреться хотя бы у огня. Вспомним, например, историю ареста Христа, когда на дворе иудейского первосвященника по случаю ночного холода был разведен костер, близ которого «стоя и греяся» находился Апостол Петр Ин. Зимой же к холоду чаще всего добавляются дожди, даже снег — но о такой погоде св. Лука ничего не говорит. Так когда же случилось Рождество? Уже в первые века Церкви существовало до 136 версий этой даты. На чем основаны гипотезы Так как Писание не дает никаких прямых указаний на дату, и, более того, даже на время года, богословы и историки исходят из косвенных данных, которые содержатся как в христианских, так и в нехристианских источниках. Когда, где впервые была указана дата рождения Иисуса Христа Дата, как говорят современные церковные историки, следует из вычислений священника Тита Флавия Климента, которые содержит его книга «Строматы», написанная на рубеже II-III вв. Это 19 января «нового стиля», по юлианскому календарю 6 января 5590 г.
Тогда он, оставив Непал и Гималайские горы, спустился в долину Раджпутана и направился к западу, проповедуя различным народам о высшем совершенстве человека». Практически сразу после выхода этого текста он подвергся резкой критике со стороны специалистов — тот же Макс Мюллер заявил, что либо монахи пошутили над Нотовичем, либо он просто сфабриковал текст. Мюллер написал настоятелю монастыря, и тот ответил, что за последние пятнадцать лет ни один европеец в монастыре не был и что он понятия не имеет о документах, на которые ссылается Нотович. Джеймс Арчибальд Дуглас, профессор английского в государственном колледже индийского города Агра, в 1895 году посетил тот монастырь, о котором говорил Нотович, и выяснил, что настоятель никогда не видел никого, похожего на Нотовича, и характеризует все его заявления как «Ложь, и ничего кроме лжи! Все эти разоблачения, однако, не помешали популярности «Тибетского Евангелия». На фоне общего интереса к «восточной духовности» и различным проектам объединения религий появились голоса в защиту его подлинности. Последователь Рамакришны Свами Абхедананда в 1922 году решил самостоятельно разыскать источники Нотовича в Химисе и заявил, что ему это удалось, как он описал это в своей книге «Путешествие в Кашмир и Тибет». Известный русский художник и мистик Николай Рерих заявил, в 1925 году, что «в Хеми лежит действительно старый тибетский перевод с манускрипта, написанного на пали и находящегося в известном монастыре недалеко от Лхасы. Наконец узнали преемственность очевидцев. Сказки о подделке разрушены». На Тивериадском Генисаретском озере. Причину устойчивости этого представления понятны — это увлечение «восточной духовностью», которая дает смутно-приятное ощущение причастности к каким-то тайнам, к высокому духовному опыту, не требуя при этом какой-либо духовной дисциплины и покаяния, и желание как-то вписать в эту «духовность» все значимые религиозные фигуры человечества — и в первую очередь, конечно, Иисуса. Однако сама теория о том, что Иисус был в Индии, появляется не раньше последней четверти XIX века, не находит никаких подтверждений и, на самом деле, противоречит содержанию Нового Завета — в котором очень сложно отыскать какие-либо параллели с индийской духовностью.
Старики были счастливы и благодарили Бога за ниспосланный им дар. Девочку, родившуюся при таких необычных обстоятельствах, решено было посвятить служению Богу. В ее жизни окружающие замечали много необычных фактов и предполагали, что с ней должно произойти нечто важное... Не буду пересказывать многочисленные подробности. Желающие могут почитать, например, вот тут. А мы вернемся к теме нашего поста. Когда Марии исполнилось 12 лет, она уже не могла жить при храме. Ее нужно было выдавать замуж. Она могла бы занять видное положение в обществе, если бы не одно «но» — еще в раннем детстве Девочка дала Богу обет безбрачия. Священники об этом знали. Когда их воспитанница вошла в зрелый возраст, и Ей уже нельзя было жить при Храме, они встали перед проблемой. Нарушать данный Марией обет никто и не думал, да и о том, чтобы Марию насильно выдать замуж, тоже не могло быть и речи. Однако и самостоятельно жить в миру Она не могла — закон воспрещал незамужним девушкам жить среди людей в одиночку. Поскольку кроме давно умерших родителей у Марии не было близких родственников, Ее решили обручить одному из старых вдовцов, чтобы он, формально считаясь Ее супругом, был хранителем чистоты и целомудрия своей жены. После долгих дискуссий и молитв священники решили выбрать будущего обручника Марии путем жеребьевки — дабы так проявилась исключительно воля Божья. Среди кандидатов был и Иосиф — строительных дел мастер из провинциального галилейского городка Назарет.
Ильфа и Е. Петрова Остап в конце романа «Золотой теленок» сокрушается из-за того, что никаких выдающихся дел не совершил. Миллион рублей, о котором так мечтал герой, при этом у него уже есть, но не хватает чего-то более важного. Так и многие сегодняшние успешные люди сетуют на недостаток такого важного компонента удачливой судьбы, как счастье. Возраст Христа, 33 года, - самое время задуматься о смысле собственной жизни, о том, чего хочется на самом деле, и о своем месте в этом мире. Сравнивать себя с Сыном Божьим, может быть, и нескромно, но с кем же еще сверять свои поступки, как не с самым добрым и мудрым из всех живших на Земле людей? Мнение Церкви При любых сомнениях для верующего христианина вполне естественным поступком будет обращение к своему духовнику за советом. Можно предположить, что вопрос прихожанина будет начинаться с преамбулы: вот, мол, исполняется мне скоро 33 года... Возраст Христа. Можно ли отмечать эту дату? А отчего же нет? Ведь и сам Иисус хорошей компании при жизни не чурался. Примером может служить обращение простой воды в прекрасное вино - одно из его чудес. Совершенно напрасно некоторые несведущие люди, от Церкви далекие, считают и даже утверждают вслух, пропагандируя такое мнение , что якобы Православие лишает человека радостей жизни. Напротив, вера наша - святая, любое дружеское душевное общение никак не противоречит ее канонам. Повод или причина для этого годится любая - именины, праздники, дни рожденья в том числе, когда человек вступил в возраст Христа. Только вот меру нужно знать в потреблении горячительных напитков, и обжорства не допускать.
Когда родился Христос?
Религиозное учение о возрасте Иисуса Христа Иисус Христос считается центральной фигурой в христианском религиозном учении. Теперь мы почти готовы установить нижнюю границу возможного года рождения Иисуса Христа, принимая слова Луки «был лет тридцати». Скончался отец Иисуса в преклонном возрасте, приблизительно когда его сыну было 12 лет. Согласно евангельскому повествованию, чтобы принять крещение Иисус Христос пришёл к Иоанну Крестителю в 30-летнем возрасте – значит, в 30 году от Рождества Христова (или нашей эры). Иисус Христос (около 7–6 до н. э. – около 30 н. э.), еврейский проповедник, в христианстве – Сын Божий и Мессия. Специалисты взяли пробы раствора известняка с погребального ложа Иисуса.
Сколько лет Иисусу Христу?
Иосиф и Мария не могли не прийти в Вифлеем, они были обязаны участвовать в переписи населения. Если во времена Иисуса сюда мог прийти любой иудей, сегодня все иначе. Вифлеем находится на территории Палестинской автономии. Это означает, что при посещении города вы фактически проходите через границу израильской и арабской территории. Так что путешествие в Вифлеем начинается с израильского КПП. Сегодня в Вифлееме около 11 тысяч жителей. Половина — христиане. Свою веру они никогда не прятали.
На дверях своих домов они изображают крест или Георгия Победоносца. Этот святой родом как раз из Палестины. Мэр города, согласно местному закону, должен быть христианином. В Библии написано, что родился Иисус в пещере. На месте пещеры сегодня возвышается Храм Рождества Христова. Мы побываем в этой пещере, расскажем о яслях, в которые положили младенца Иисуса и покажем Вифлеемскую звезду, к которой прикладываются все паломники. В Вифлееме это, пожалуй, главная святыня.
Очередь к Звезде может растянуться на несколько часов. В Храме Рождества находится особая икона Богородицы. Дева Мария на ней — улыбается. Под стеклом множество ювелирных украшений — подарки благодарных людей. Тех, кто получил исцеление. Мы расскажем одну из таких историй — женщина исцелилась от бесплодия и обрела счастье материнства в 41 год! С новорожденным ребенком на руках Иосиф и Мария поехали не в Назарет, а в Египет.
И отнюдь не на отдых. Им пришлось бежать от царя Ирода Великого. Когда родился Иисус, Ироду было под 60. Это был страшный и жестокий правитель. За три года до своей смерти он приказал задушить двух своих сыновей, наследников трона. Ирод панически боялся лишиться царства. И когда он услышал от волхвов о рождении «нового царя иудейского», то воспринял эти слова буквально.
И тогда он просто приказал изничтожить всех младенцев мужского пола в возрасте до двух лет. Напротив пещеры Рождества находится пещера Вифлеемских младенцев — святых мучеников. Сегодня мощи младенцев считаются святыми. Им молятся женщины, чьи дети умерли во младенчестве, и те, кто делал аборт. Через несколько лет Иосифу во сне явился Ангел и сказал: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца». Ирод умер, времена изменились, Святое семейство вернулось в Назарет. До 30 лет Иисус вел жизнь обычного человека.
Почему он никак себя не проявлял? Чего ждал? По иудейским законам совершеннолетие наступает в 13 лет. То есть в этом возрасте Иисус считался уже вполне взрослым человеком. Духовно-взрослым, имеющим право учить других людей — человек считается только с тридцати. Мудрый закон. Ничего не попишешь!
В 30 лет Иисус фактически бросает вызов обществу. Он преступает вековые традиции своего народа. Очень смелый поступок. Он бросает работу, покидает семью и уходит в пустыню. Как могли воспринять это родственники? Скорее всего, они решили, что Иисус сошел с ума. А соседи и просто знакомые тут же навешали ярлыки — бесноватый, скандалист, друг грешников.
Помните фразу — нет пророка в родном отечестве? Это слова из Библии, правда, там звучала она несколько иначе — не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем или в доме своем. Люди из Назарета не могли поверить, что человек, который вырос у них на глазах, вдруг назвал себя сыном Бога. Знакомый образ соседа мешал им разглядеть его суть.
Среди учителей. Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня?
Но они не поняли сказанных Им слов. И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем. Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков» Лк 2:42-52. Следующий эпизод касается уже выхода Господа на общественное служение, когда ему «лет тридцать». В Евангелии нет сведений о восемнадцати годах, которые прошли между этими событиями, и многие пытались — и пытаются до сих пор — заполнить пробел. Существует средневековая английская легенда, что юноша Иисус посещал Англию и жил в деревушке Придди, в Сомерсете.
Хотя это, очевидно, просто трогательное проявление средневекового благочестия, есть люди, которые всерьез отстаивают эту теорию, но у нас в России она малоизвестна. Более известны теории о том, что Иисус в это время путешествовал на Восток — в Тибет или Индию, они до сих пор довольно популярны, и нам стоит обратить на них внимание. Первым идею того, что индуизм оказал влияние на Господа Иисуса и Христианство, высказал французский писатель Луи Жаколио, у нас больше известный как автор приключенческих романов.
То же и в отношении возраста или роста, или длины шага, или размера обуви. Думаю, что было бы разумней не отвлекаться на внешнее, пытаясь проникнуть в настоящее... Владимир: Дата Рождества Христова согласно историческим свидетельствам К. Иванов I. Постановка вопроса Прежде чем рассматривать исторические свидетельства о дате Рождестве Иисуса Христа, необходимо выяснить происхождение летоисчисления "От Рождества Христова". В первые века для вычисления Пасхи архиепископами александрийскими в употребление в пасхалии была введена эра Диоклетиана. Кирилл Александрийский написал пасхалию на 95 лет.
Когда до окончания этой пасхалии оставалось еще 6 лет, в Риме монах Дионисий Малый решился продолжить ее на следующие 95 лет. Последний год в пасхалии Кирилла был 247 от Диоклетиана. Дионисий не пожелал вести счисление по годам этого "скорее тирана, чем государя", "нечестивого и гонителя", а предпочел отмечать годы от "воплощения Господа нашего Иисуса Христа" и поставил на место 248 года Диоклетиана 532 год. Это и есть первая известная в истории дата, поставленная по нашему счислению от Рождества Христова. Но, как замечает В. Болотов, Дионисий в своем исчислении основывался на данных пасхалистических, а не исторических, и его эра объективного научного значения не имеет [1]. В настоящее время не подлежит сомнению тот факт, что Дионисий Малый ошибся, по крайней мере, на 4-5 лет. Следовательно, нам необходимо исследовать точность эры Дионисия с исторической точки зрения. Какие же в нашем распоряжении имеются исторические факты для определения даты Рождества? Приходится признать, что фактов этих явно недостаточно для точного определения как дня и месяца, так даже и года Рождения Спасителя.
Неизвестные В. Болотов [2, см. Этими неизвестными являются: 1. Точное время распятия Христа. Пилат властвовал с 26 по 36 годы. Из этого ряда исключению подлежат только 26, 27 и 28 годы. Неизвестно, сколько лет продолжалось общественное служение Христа. Мнение, что оно продолжалось 3,5 года, принадлежит Евсевию Кесарийскому. К этому взгляду он пришел как экзегет, основываясь на упоминании о трех Пасхах в Евангелии от Иоанна. Это говорит о том, что уже христиане первых веков не имели точного представления о времени служения Христа.
Указание св. Луки: "бе Иисус яко лет тридесять начиная" Лк. При таком количестве неизвестных, конечно, год Рождества Христова наука определить не в состоянии. То же самое можно сказать и о дне Рождества. Праздник 25 декабря - римского происхождения. В 376-377 гг. Епифаний Кипрский говорил как о фактах, не требующих доказательства, что Христос родился в ночь на 6 января. А Климент Александрийский пишет, что некоторые приходили к заключению, что Христос родился 25 пахон 15 или 20 мая в 28 год Августа, а некоторые - что Он родился 24 или 25 пармути 19 или 20 апреля. Сам же Климент считает датой Рождества 17 ноября 3 г. Некоторый аноним под именем Киприана в 243 году вычисляет эту дату как 28 марта 1549 года от исхода евреев из Египта [3].
Какие же все-таки есть данные, на которые можно было бы опереться при вычислении даты Рождества Христова? Данные эти следующие: 1. Попробуем проанализировать, насколько эти данные могут нам помочь. Седмины Даниила Дан. Он равняется семидесяти седминам шабуим. Понимания седмины в значении семилетия держится большинство древних, средневековых и новейших христианских экзегетов, а также многие еврейские ученые. Не противоречит такое понимание седмины и Св. Писанию [4] Лев. При равенстве седмины семи годам период в 70 седмин составит 490 лет. Эти 70 седмин определены прежде всего для того, чтобы "покрыто было преступление".
При конце 70 седмин будет прекращен грех, окончится его власть, могущество над людьми. Это выражение применяется толкователями к искуплению Христом первородного греха, который состоял в преступлении заповеди Божией. С пришествием Христа уничтожен первородный грех, а вместе с ним обузданы и греховные влечения человека. Водворение на земле "вечной правды" должно сопровождаться наложением печати на видение и пророчество, - "запечатаны были видение и пророк", то есть прекращением ветхозаветного пророческого дара, пророческих предвещаний, предметом которых и служило водворение на земле правды. С прекращением пророчеств прекратится и помазание возвещавших их лиц; оно сменится помазанием "Святаго святых". Большинство толкователей, в том числе и еврейские экзегеты Ибн Езра и Абарбанел, под "Святым святых" понимают Мессию. С этого времени до Христа Владыки пройдет 7 седмин и 62 седмины, всего 69 седмин. Год выхода указа о восстановлении Иерусалима является начальным годом 70 седмин. И так как подобный указ был дан только Артаксерксом Долгоруким в 20 году его царствования, который, скорее всего, был лишь подтверждением его же указа от 7 года, то с 7 года и начинают отсчет периода в 70 седмин [5]. Для определения времени царствования Артаксеркса единственным пока источником для нас служит "Канон царей" Птоломея, греческого географа и астронома II века н.
Согласно этому канону, Артаксеркс вступил на престол между 18 декабря 465 г. Следовательно, седьмым годом его правления будет 458 или 457 год. Скорее всего, 457, так как до воцарения Артаксеркса 7 месяцев правил его сообщник, с которым он сверг своего старшего брата Дария; в каноне же Птоломея время тех, кто правил менее года, прибавляется к их предшественникам или "наследникам". С этого времени до Христа Владыки, то есть до явления Его миру, должно пройти 69 седмин, или 483 года. Если понимать это буквально, то, в зависимости от того, должно ли Ему было исполниться 30 лет или уже шел 31 год, годом Его рождения может быть 4 или 5 год 750 или 749 г. Свидетельства евангелистов а. Благовестие Захарии Есть предположение, что Захария был первосвященник, и что явление ангела произошло ему за завесой в Святом Святых, куда священник входил один раз в год в день очищения. Этот день приходится по нашему календарю на 23 сентября, каковой день и стали считать днем зачатия Предтечи. В шестой месяц было Благовещение Пресвятой Деве Марии, а еще через девять месяцев, то есть приблизительно 25 декабря, родился Христос. Однако данных за то, что Захария был первосвященником, нет [7].
Эту трудность также можно устранить. Дело в том, что Иерусалимский храм был разрушен 15 июля 823 года от основания Рима, в тот день, когда начинала свое служение первая череда. Отсюда выходит, что Авиева череда, к которой принадлежал Захария, служила в 748 году в первом полугодии с 17 по 23 апреля, а во втором - с 16 по 22 сентября. В это время и произошло явление ангела Захарии и, следовательно, днем зачатия Предтечи также можно считать двадцатые числа сентября, откуда вновь придем к Рождеству Спасителя в конце декабря [8]. Однако следует заметить, что в данном случае мы исходим из того, что нам известен год Рождества. Это был 714 год от основания Рима. Ирод умер на 37 году своего царствования, следовательно, в 750, что подтверждается и астрономически: Ирод умер перед иудейскою Пасхою, которой предшествовало лунное затмение. Это произошло как раз в 750 году. Из Евангелия известно, что смерти Ирода предшествовало избиение младенцев от 2-летнего возраста и ниже. Когда происходило избиение, Иисусу Христу было менее 2 лет.
Когда Ирод умер, Ему, вероятно, было 2 года или больше [9]. Значит, Рождество приходится на годы 747-749 от основания Рима.
Это, например, так называемое «Протоевангелие Иакова», источник II в.
Иосифа, Иакову, однако, не подтверждено, так как текст — более позднего происхождения. Тем не менее, именно на него в основном опирается церковное предание, говорящее, что: Мария, позднее дитя престарелых родителей, Иоакима и Анны, с трех лет воспитывалась при Иерусалимском храме, после чего должна была быть выдана замуж, однако, дала обет остаться девственницей; можно полагать, что тогда ей было больше 12 лет — ибо таким считался брачный возраст еврейских девушек; именно тогда решением священников был избран вдовец, Иосиф, который стал мнимым мужем, на самом деле хранителем ее девства; известно, что к этому времени он вдовствовал уже несколько десятков лет, его дети были взрослыми, многие имели свои семьи; самому старцу на момент его брака с Марией было по крайней мере 80 лет. Как долго жила Мария в доме супруга до времени, когда Ей явился Архангел Гавриил, сообщая о будущем Рождении Иисуса, мы не знаем.
Что говорит Библия и ученые-историки О том, в какое время суток случилось событие, есть более или менее точные данные: была ночь. Об этом говорит рассказ св. Луки о явлении Ангелов пастухам, которые «содержали ночную стражу» там, где пасся скот.
Несколько сложнее определить время года. Да, Мария и Иосиф искали укрытие не только потому, что пришло время родов, но еще от ночного холода — однако, в Иудее вообще очень прохладные ночи, так что люди, находящиеся на улице, стараются согреться хотя бы у огня. Вспомним, например, историю ареста Христа, когда на дворе иудейского первосвященника по случаю ночного холода был разведен костер, близ которого «стоя и греяся» находился Апостол Петр Ин.
Зимой же к холоду чаще всего добавляются дожди, даже снег — но о такой погоде св. Лука ничего не говорит. Так когда же случилось Рождество?
Уже в первые века Церкви существовало до 136 версий этой даты. На чем основаны гипотезы Так как Писание не дает никаких прямых указаний на дату, и, более того, даже на время года, богословы и историки исходят из косвенных данных, которые содержатся как в христианских, так и в нехристианских источниках. Когда, где впервые была указана дата рождения Иисуса Христа Дата, как говорят современные церковные историки, следует из вычислений священника Тита Флавия Климента, которые содержит его книга «Строматы», написанная на рубеже II-III вв.
Это 19 января «нового стиля», по юлианскому календарю 6 января 5590 г. Правда, автор не стремился установить историческую дату Рождения Спасителя, а лишь доказывал древность иудаизма, сопоставляя хронологию мифов, даты правления императоров и события Ветхого и Нового Заветов. Взяв за точку отсчета правление императора Коммода, он и получил дату Рождества — за 194 года 1 месяц, 13 дней до его убийства заговорщиками.
Тем не менее 19 января — древнейшая из известных дат празднования; а Армянская Церковь придерживается ее до настоящего времени, подобно древним христианам отмечая Рождество и Крещение Господне одним днем.