Рецензии на книгу «Униженные и оскорбленные» Федор Достоевский. Книга Униженные и оскорбленные. Достоевский Ф.: отзывы покупателей на Яндекс Маркете. Достоинства и недостатки товара. «Униженные и оскорблённые» Фёдора Достоевского является одним из ключевых произведений русской литературы и проникает в глубину человеческих чувств, отношений и общественных проблем.
Федор Достоевский - Униженные и оскорблённые
Как часто, бывало, я ходил взад и вперед по комнате с бессознательным желанием, чтоб поскорей меня кто-нибудь обидел или сказал слово, которое бы можно было принять за обиду, и поскорей сорвать на чем-нибудь сердце. Женщины же, "срывая" таким образом сердце, начинают плакать самыми искренними слезами, а самые чувствительные из них даже доходят до истерики.
Потом, Достоевский постарается передать все, что происходило с ними в тот момент, и то, что, по его мнению, мог испытывать Григорьев в монологе князя Мышкина в романе «Идиот». По пути на каторгу Достоевский встретился с женами сосланных декабристов. Они подарили ему книгу «Евангелие», которую он хранил до самой смерти. После четырех лет каторжных работ в Омске, его отправили служить в седьмой линейный сибирский батальон. Здесь Достоевский познакомился и подружился с двумя очень важными в его жизни людьми — Чоканом Валихановым, казахом, который прославился своими путешествиями и работами по этнографии. И Марией Дмитриевной Исаевой, она на тот момент была замужем за гимназическим преподавателем, который пил по черному. После смерти императора Николая I, Достоевский написал оду его вдове Александре Федоровне и получил должность унтер-офицера.
Через два года его произвели в прапорщики, и Достоевский обвенчался с Марией Исаевой, супруг которой к тому времени скончался. В 1859 году Достоевского публикуют. Это были повести «Дядюшкин сон» и «Село Степанчиково и его обитатели». В начале 1860 года Достоевский с женой и приемным сыном переезжают наконец в Петербург, где еще больше десяти лет писатель будет находиться под неусыпным наблюдением властей. Именно на их страницах впервые публикуют «Униженные и оскорбленные», «Зимние заметки о летних впечатлениях», «Записки из мертвого дома», «Записки из подполья». В 1864 году писатель потерял сразу двух близких людей — жену и брата. Он отправляется за границу и пускается во все тяжкие. Играет в рулетку, тратит деньги, влазит в долги, встречается с Аполлинарией Сусловой и совершенно теряет социалистические иллюзии молодости.
В итоге он гордо представляется всем князем, а обманутый им старик превратился в одинокого нищего, озлобившегося на всё общество, а особенно на беглянку-дочь. Очутившись в беде, девушка долго искала отца, а когда нашла, молила о прощении, которого не смогла получить даже на пороге смерти. Она не дождалась его, а он так и не смог объяснить своему расколотому на ледяные куски сердцу : почему не пришёл к ней раньше? Я читала его лет в 14-15, но так сильно не прониклась тогда и не всё, конечно, было понятно. А вот сейчас, перечитав во второй раз уже в 33-летнем возрасте, могу сказать откровенно, что осталась под большим впечатлением и даже пару раз плакала.
Жестокий мир, жестокие люди. Но всегда можно найти в сердце любовь, сострадание и прощение, если открыться навстречу доброте, если усмирить свою гордость и научиться прощать и отпускать обиды и людей, с которыми иногда просто не суждено разделить свой путь. Достоевский гений-психолог, умеющий расписать глубину человеческих чувств, показать самые затаенные людские переживания и суметь довольно простым и понятным языком, хотя и не лишённым красоты слога, излить на бумаге душевные терзания персонажей. Достоевский М. Великолепный классик.
Его ,достойный восхищения , слог так льётся на страницах произведения.
Впоследствии сам автор отчасти согласился с обвинениями критиков: «Вышло произведение дикое, но в нём есть полсотни страниц, которыми я горжусь». Повествование в романе ведётся от первого лица. Иван Петрович - начинающий бедный петербургский литератор, разночинец, является одновременно рассказчиком и действующим лицом романа. Образ Ивана Петровича отчасти носит автобиографический характер. Некоторые факты подходят к биографии молодого Достоевского, автора «Бедных людей», блистательно вступившего на литературное поприще в 1846 году и обласканного критиком В. В «Униженных и оскорблённых» вспоминается творческая история самого первого романа писателя - «Бедные люди», недаром возникает и своеобразная перекличка между заглавиями. Иллюстрации к роману «Униженные и оскорблённые».
Художник - В. Панов В романе писатель отказался от соблюдения строгой хронологии событий. Действие произведения происходит в течение полутора лет, но его начало приурочено к середине 1840-х годов, а в дальнейшем в романе упоминаются события и факты общественной и литературной жизни России вплоть до конца 1850-х годов. Смешение хронологии позволило Фёдору Михайловичу создать произведение с более широким охватом общественной и частной жизни России той эпохи.
Рецензия достоевский
| Рецензии на книгу «Униженные и оскорбленные» Федор Достоевский | «Униженные и оскорбленные» – одна из самых мелодраматических книг русской литературы. |
| Фёдор Достоевский «Униженные и оскорблённые» | Скачайте прямо сейчас электронную аудиокнигу Униженные и оскорбленные Федор Достоевский в книжном интернет-магазине «Москва». |
| Униженные и оскорблённые. Фёдор Достоевский (слушать аудиокнигу онлайн). | Отзывы реальных людей на Книга Униженные и оскорблённые Фёдор Достоевский Роман, плюсы и недостатки от покупателей. |
| "Униженные и оскорблённые" Ф. М. Достоевский. Впечатления от прочтения книги | Униженные и оскорблённые (С иллюстрациями) (Федор Достоевский, 2017). |
О чем книга "Униженные и оскорбленные"?
Достоевский Федор Михайлович бесплатно в формате epub, fb2, pdf, читать отзывы, аннотацию. Федор Достоевский отзывы - Социальные проблемы, глубокие характеры и любовь - Таким Образом об нежели. в эпоху, когда публикация нового литературного произведения воспринималась как событие социально значимое. это роман нашего времени, а Федор Михайлович Достоевский – писатель вечных истин, искатель правды – не отвлеченной, философской, а правды вечной, дарующей спасение и очищение души. “Униженные и оскорблённые” – первый большой роман Достоевского, созданный после возвращения из сибирской ссылки.
Отзывы на книгу: Униженные и оскорбленные (Достоевский Федор Михайлович); Речь, 2018
В 1958 году в Италии вышел мини-телесериал Униженные и оскорблённые (Umiliati e offesi) режиссёра Витторио Коттафави[it]. "Униженные и оскорбленные" — по определению Ф. Достоевского, "роман из петербургского быта" — произведение, в котором изображены страдания "маленьких людей", резкие социальные контрасты современной писателю жизни. Предлагаемый рейтинг поможет выбрать самые интересные книги Федора Достоевского: «Идиот», «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы» и другие, смотрите топ-10 лучших произведений великого русского писателя по версии КП: обложки книг, сюжет, интересные. Читайте лучшие рецензии и отзывы читателей ЛитРес на книгу «Униженные и оскорбленные» Федора Достоевского.
Униженные и оскорбленные. Федор Достоевский 2020 слушать онлайн
Например, князь Валковский думает только о своем благополучии, и готов на все ради улучшения своего положения. Его сын Алексей такой же, ведь не может представить своей жизни без отцовского обеспечения. У Наташи просматривается своеобразный жертвенный эгоизм, ведь она рассказывает о жутком влечении к другому мужчине человеку, который ее искренне любит. Однако апогей «эгоизма страдания» заключен в образе Нелли. Она патологически чувствует себя жертвой, поэтому отталкивает близки людей, не принимает помощи и не верит людям. Поэтому готова для оправдания своего положения голодать, бродяжничать и нищенствовать. Достоевский этими образами хочет показать, что быть униженным и оскорбленным может каждый человек, ведь в жизни случается всякое.
Однако у всего есть разумный предел, и синдром патологической жертвы не делает жизнь счастливее. Фото: regnum. Такая позиция не престала человеку разумному, уравновешенному и образованному. На этом наш разбор подошел к концу. Если вам понравилась статья, обязательно пишите свои отзывы в комментариях.
Ее «жалостливость» по отношению к Алеше — это приговор ее деньгам вследствие ее оторванности от жизни. Если и связывать жаление с познаванием, то здесь это будет познаванием небытия, то есть всего того, что противоречит жизни, убивает ее.
Ну, а как же Нелли? Неужели и к ней жалость следует рассматривать в негативном контексте? Конечно, нет. И это вовсе не перечеркивает наше отождествление жаления с глупостью как, по нашему мнению, это представлено в романе. Дело в том, что глупым не жизненным в романе оказывается тот, кто поддается на обман, и в итоге жалеет зло, пытается принять его через жалость. Злу же только того и надо: оно хватает жертву и исполняет свою черную задумку. Нелли же стремиться вырваться из пут зла.
Это стремление у нее выражается в первую очередь в неприятии любой дармовщины: по наказу матери, осознавшей-таки связь «халявы» с дьявольщиной, она нацелена на то, чтобы не получать деньги даром, не проедать чужой хлеб за просто так, а зарабатывать любую мало-мальскую кроху хлеба. И даже попрошайничество для нее не есть акт дармовщины, а напротив, есть действо самостоятельного вхождения в жизнь — пусть на таких, не самых лучших основаниях, но все же на основаниях независимости от того круга пресыщенных жизнью людей, которые глубочайшим своим существом представляют собой пиявок, присосавшихся к телу общества. Жалеть Нелли совершенно естественно и даже для нормального человека необходимо. Единственно, что следует иметь в виду, это не полное выхождение Нелли из состояния гипноза, под которым оказалась вся ее семья. Князь когда-то загипнотизировал их своей «идеальностью», позже эта маска спала, но осталось еще что-то, значительно более важное и скрытое от беглого взгляда. Это что-то можно обозначить как мазохизм. Ведь могла же, могла Нелли, хоть бы через Маслобоева, предъявить своему отцу документальные свидетельства своего родства и, по крайней мере, получить средства законные средства!
Но нет, какая-то страшная сила самоуничтожения движет ею. Что это, зачем это? Кому это нужно? Нужно это в первую очередь самому князю. Люди занимаются мазохизмом, думая, что тем самым возвысятся над своими мучителями. Мол, пусть мне будет плохо, тогда и тебе, мой мучитель, тоже будет плохо. Но, Боже правый, как это смешно и наивно!
Таким людям, как Волковский позиция Нелли идет только на пользу. Ведь она думает вызвать у отца что-то вроде угрызения совести, когда тот узнает о мучениях ее и ее матери. Но это явная ошибка: у Волковских не бывает угрызений совести, а если они и проявляются, как у Алексея, то только для антуража, на минутку, чтобы заполнить паузу. Пауки не созданы для переживания и сострадания, они созданы высасывать соки из всякого, кто это позволяет. В мазохизме лежит причина жаления зла, в этом — корень всех проблем. Не надо стараться себе вредить, чтобы кому-то стало хуже. Надо не забывать и о том, что и себя пожалеть иногда не мешает, что и близкие вокруг есть и они тоже нуждаются в сострадании.
Именно такая позиция была бы наиболее выверенная и ответственная перед жизнью жизнью своей и близких. Но Волковские так изменяют вокруг себя оптику мира, что люди, их окружающие, вдруг впадают в состояние забытья и перестают оценивать мир адекватно, теряют ответственность, и, как следствие — собственную самостоятельность, и начинают все воспринимать чужими глазами, глазами Волковских. И если тем надо, чтобы их жалели, то именно такую жалость они и получают от загипнотизированной жертвы. Нелли страдала мазохизмом. Эту болезнь она получило в наследство от своей матери и поэтому, вроде как, и не виновата в ней. Но все же и она, как всякий человек, несет ответственность за свою судьбу, так что определенная степень вины за ее жалкое положение лежит и на ней тоже. Поэтому Нелли и нельзя не жалеть, но и жалеть ее в полную силу тоже нельзя.
Если же дозволить себе поддаться чувствам, то следует тут же признать себя хотя бы капельку отравленным тем ядом, что источает князь тьмы для заполучения в свое распоряжение людских душ. Нелли находится на границе двух миров — потакания злу и сопротивления ему и оказывается слишком сложным объектом для односложного к ней отношения. Наталья проще. Она сама вошла в ситуацию самоизнечтожения и принижения перед «паинькой» Алешей. Ее мазохизм — это обратная сторона ее жалости к Алексею. С помощью мазохизма дьявол страхуется: не всегда ведь его жертва может выражать жалость по отношению к нему или его производным, и когда она жалость на время проходит, то на первый план выступает стремление сделать себе вред. Тем самым жертва всегда находится под влиянием злых сил — или непосредственно, когда притягивается к сладкому действию дармовщины или опосредованно, через самовнушение того, что зачем-то необходимо причинять себе страдание.
Причем, страдая, жертвы заставляют страдать и близких, родных, то есть все свое окружение. Возникает ситуация вовлеченности в бедственное положение всего и вся, что так или иначе соприкасается со злом. Таким образом, включается механизм бесконечнократного его распространения и усиления. Так, мать Нелли предала своего отца с тем, чтобы ввергнуть в страдание все свое семейство. Аналогично, Наталья, предавая своего отца, знала на что идет, но не остановилась. У обоих героинь мазохизм вышел за пределы их собственной телесной оболочки и превратился в форменное зло для всех. И неважно, что мазохизм реализуется по разным сценариям: у Нелли — через гордыню, а у Натальи — через эгоизм, важно, что он обеспечивает процветание зла.
Вот где дьявол воистину ликует! Его задача — разрушить гармонию этого мира и создать искаженную оптику восприятия у его подопытных кроликов. Тогда власть его будет вечной и всеобъятной, нескончаемой, повторяющейся из поколения в поколение. И он было почти что победил — завязалась череда повторений: сначала мать Нелли предала своего отца и тот ее проклял, а затем практически аналогично случилось в семье Ихменевых.
Помимо глобальных проблем, можно увидеть и другие, житейские. Подсмотреть вместе с главным героем, как человек может любить, как способен ненавидеть. Прочитывая в свое время, а сейчас, прослушивая, у меня не было слез, но давил комок в горле от чувства несправедливости нашего мира.
Но в какой то степени, князь-старший вызывал у меня некоторое уважение. Каким бы человеком он ни был, он умен. И именно потому был способен крутить жизнями других так, как он хотел. Никогда и не при каких обстоятельствах нельзя отключать голову, ведь именно это и является человеческой слабостью. Непозволительная роскошь.
Именно Валковский стал первым в творчестве писателя героем-«идеологом». Но ни вольные, ни даже самые дословные экранизации и постановки не смогли до конца передать силу литературного оригинала... ID товара 2495748.
Униженные и оскорбленные: смысл романа, поляризация главных героев, в сетях своего эго
Достоевский Федор Михайлович бесплатно в формате epub, fb2, pdf, читать отзывы, аннотацию. Отзывы о книге " Униженные и оскорбленные" посетителей сайта Сегодня дочитала книгу Ф.М. Достоевского "Униженные и оскорблённые" и сразу же под большим впечатлением решила оставить отзыв Скажу сразу книга.
Федор Достоевский - Униженные и оскорблённые
Ну а Федор Михайлович верен себе: каждый его роман, каждый его герой - с надломом, надрывом, болью и пустотой; такой необыкновенный,непонятный и во многом неблизкий. Персонажи и раздражают, и вызывают недоумение, но и умиляют часто, рождают искреннее сочувствие.
О внутренней связи между «Бедными людьми» и «Униженными и оскорбленными» свидетельствует своеобразная перекличка заглавий обоих романов. Эпитет «бедные» в заглавии первого романа Достоевского многозначен. В этом смысле понятия «бедные», «униженные», «оскорбленные» — синонимы. Писатель использовал в своем романе некоторые темы, образы, мотивы, эпизоды, сюжетные ситуации более ранних своих произведений. Среди последних, наряду с упоминавшимися выше «Бедными людьми», следует назвать «Белые ночи» , «Слабое сердце» , «Неточку Незванову». Образ Ивана Петровича напоминает Мечтателя из «Белых ночей», имеют аналогии и их любовные истории оба героя не только уступают без борьбы любимую девушку счастливому сопернику, но даже содействуют соединению любовников. Описываемые в романе события происходят в Петербурге. Писатель стремился к точному воспроизведению топографии северной столицы. Здесь «самый главный князь Ротшильд», символизирующий власть денег, определяет человеческие судьбы и отношения.
Антикапиталистическая тема, трактуемая Достоевским с гуманистических позиций, проходит через весь роман. Мотив призрачности, миражности Петербурга, возникший еще в «Слабом сердце» и в «Петербургских сновидениях в стихах и прозе», вновь появляется в «Униженных и оскорбленных»; позднее он с новой силой зазвучит в романах «Преступление и наказание» и «Подросток». Герои романа, живущие в «самом отвлеченном и умышленном городе на всем земном шаре», где даже солнце какое-то не настоящее, а тусклое, неживое, чувствуют себя обреченными на гибель и тоскуют по природе, голубому небу, яркому солнцу. В «Петербургских сновидениях в стихах и прозе» Достоевский выражает желание «обратиться в Эжена Сю, чтобы описывать петербургские тайны». Это желание он осуществил в «Униженных и оскорбленных». При изображении «петербургских тайн» Достоевский сознательно ориентировался на знаменитый роман Э. Сю «Парижские тайны», предоставлявший ему богатые фабульные возможности, а также использовал традиции «физиологического очерка» русской натуральной школы, авторы которого описывали жизнь петербургского «дна» и его обитателей во всем многообразии типов и характеров. В этом плане роман «Униженные и оскорбленные» во многом предвосхищает известный роман Вс. Крестовского «Петербургские трущобы». История Нелли позволила Достоевскому изобразить петербургские трущобы и притоны с их обитателями, жизнь городского социального «дна», где господствуют нищета, болезни, пороки, преступления.
Гибнут ограбленные и обманутые Валковским мать и дедушка Нелли; несчастья обрушились на семью Ихменевых, разоренную и опозоренную тем же Валковским; разрушилась личная жизнь и литературные планы Ивана Петровича. Всесильное и торжествующее зло представлено в романе князем Валковским, у которого, по меткому замечанию Н. Добролюбова, «душа совсем вынута». Валковский — теоретик и практик откровенного, циничного, хищнического эгоизма и индивидуализма. К этой зловещей фигуре тянутся все сюжетные линии романа. Он причина несчастий и страданий «униженных и оскорбленных». Валковский — новый для писателя тип. Этот герой-идеолог — литературный предшественник более сложных и художественно совершенных героев того же плана — «подпольного парадоксалиста», Раскольникова, Свидригайлова, Ставрогина. Образ Валковского еще не обладает той психологической и философской усложненностью, которая свойственна, например, наиболее родственным ему Свидригайлову и Ставрогину, в душах которых, однако, происходит мучительная борьба между злом и добром. Проповедь идей крайнего индивидуализма, откровенное обожествление собственного «я» дают возможность отнести Валковского к последователям немецкого философа М.
Штирнера, автора нашумевшей книги «Единственный и его собственность» 1845. Книга эта имелась в библиотеке М. Петрашевского наряду с сочинениями П. Прудона, Ш. Фурье и В. О знакомстве Достоевского с философией Штирнера свидетельствует прежде всего отражение идей немецкого философа в творчестве Достоевского 1860—1870-х гг. Писатель-гуманист не только глубоко и всесторонне исследует природу крайнего индивидуализма и эгоизма человеческой личности, но и ищет пути их преодоления. Однако индивидуализм и аморализм Валковского имел также жизненные истоки и в русской действительности того времени, в современной Достоевскому буржуазной индивидуалистической этике. Деньги для Валковского — главный двигатель и вершитель человеческих судеб. Причем князь — гедонист, стремящийся наслаждаться жизнью, к которой он относится потребительски.
Месяца три придется теперь сидеть дни и ночи. Зато какая награда, когда кончу! Действие «Униженных и оскорбленных» охватывает около полутора лет, а в его центре находятся судьбы двух семей — Ихменевых и Валковских.
Как свидетельствует дата в конце журнальной публикации, роман был завершен писателем 9 июля 1861 г.
Достоевский писал в связи с этим Я. Полонскому: «Он [Достоевский] только что отделался, то есть кончил роман свой». Повествование в «Униженных и оскорбленных» ведется от первого лица. Иван Петрович — начинающий бедный петербургский литератор, разночинец — является одновременно рассказчиком и действующим лицом романа.
Образ этот отчасти носит автобиографический характер. Рассказ о литературном дебюте Ивана Петровича, восторженная оценка его первого романа «критиком Б. Белинским , взаимоотношения молодого писателя с его «антрепренером» издателем Краевским — эти и некоторые другие факты восходят к биографии молодого Достоевского, автора «Бедных людей» , блистательно вступившего в 1846 г. Неожиданный и не объясненный в романе крах — после удачного дебюта — литературных надежд Ивана Петровича является также косвенным отражением биографии молодого Достоевского.
В «Униженных и оскорбленных» романист отказался от соблюдения строгого хронологического принципа, характерного для его последующих романов. Хронология романа, как это неоднократно отмечали исследователи, сбивчива, а исторический фон, на котором совершаются события, условен. Действие романа происходит в течение полутора лет, однако его начало приурочено к середине 1840-х гг. Ироническое описание кружка «передовой» молодежи, собирающейся по средам «у Левеньки и Бореньки» сами эти имена, вызывающие в памяти читателя Левона и Бореньку, друзей Репетилова в комедии Грибоедова «Горе от ума», свидетельствуют о пародийном характере изображения кружка , — пример преднамеренного смещения Достоевским хронологических границ и сближения различных эпох.
Проблемы отвлеченного философского характера, обсуждавшиеся в кружке Левеньки и Бореньки, заставляют вспомнить о «пятницах» М. Петрашевского , которые посещал молодой Достоевский в конце 1840-х гг. Споры же Алешиных друзей «по поводу современных вопросов» «Мы говорим о гласности, о начинающихся реформах, о любви к человечеству, о современных деятелях... Смешение хронологии позволило Достоевскому создать произведение с более широким, чем предполагалось первоначально, охватом частной и общественной жизни России той эпохи, а также выразить мысль о преемственной связи в идейной и культурной жизни России 1840-х и 1850-х гг.
В нем отразилась идейно-художественная эволюция писателя, вынесшего из Сибири убеждение о трагической оторванности передовой русской интеллигенции от «почвы», неверие в революционный путь преобразования русской действительности. Иван Петрович изображен как литератор школы Белинского и идейный единомышленник критика. Однако тот гуманистический идеал братства, добра и справедливости, которому верен герой, в отличие от идеалов Белинского, не носит активного, действенного характера. Отношение героев к литературному первенцу Ивана Петровича как бы служит критерием их нравственной сущности.
Гуманистический пафос «Бедных людей» близок Ихменевым, но совершенно чужд Валковскому, способному испытывать к обездоленному «маленькому человеку» лишь чувство высокомерного презрения, свойственного аристократической среде. Нередкие упоминания в романе о «Бедных людях», Белинском и эпохе 1840-х гг. Пафос русской литературы 1840-х гг. Эта вера составляет также этическое основание романа «Униженные и оскорбленные».
О внутренней связи между «Бедными людьми» и «Униженными и оскорбленными» свидетельствует своеобразная перекличка заглавий обоих романов. Эпитет «бедные» в заглавии первого романа Достоевского многозначен. В этом смысле понятия «бедные», «униженные», «оскорбленные» — синонимы. Писатель использовал в своем романе некоторые темы, образы, мотивы, эпизоды, сюжетные ситуации более ранних своих произведений.
Среди последних, наряду с упоминавшимися выше «Бедными людьми», следует назвать «Белые ночи» , «Слабое сердце» , «Неточку Незванову». Образ Ивана Петровича напоминает Мечтателя из «Белых ночей», имеют аналогии и их любовные истории оба героя не только уступают без борьбы любимую девушку счастливому сопернику, но даже содействуют соединению любовников. Описываемые в романе события происходят в Петербурге. Писатель стремился к точному воспроизведению топографии северной столицы.
Здесь «самый главный князь Ротшильд», символизирующий власть денег, определяет человеческие судьбы и отношения. Антикапиталистическая тема, трактуемая Достоевским с гуманистических позиций, проходит через весь роман. Мотив призрачности, миражности Петербурга, возникший еще в «Слабом сердце» и в «Петербургских сновидениях в стихах и прозе», вновь появляется в «Униженных и оскорбленных»; позднее он с новой силой зазвучит в романах «Преступление и наказание» и «Подросток». Герои романа, живущие в «самом отвлеченном и умышленном городе на всем земном шаре», где даже солнце какое-то не настоящее, а тусклое, неживое, чувствуют себя обреченными на гибель и тоскуют по природе, голубому небу, яркому солнцу.
В «Петербургских сновидениях в стихах и прозе» Достоевский выражает желание «обратиться в Эжена Сю, чтобы описывать петербургские тайны». Это желание он осуществил в «Униженных и оскорбленных».