Когда-то раввином называли того, кто в разной степени обладал всеми вышеупомянутыми качествами.
лучшее за месяц
- Наша организация
- Как преодолеть сложности
- Навигация по записям
- Еврейская энциклопедия. Кто такой раввин.
- Что еще почитать
Раввин: понимание истинного смысла еврейских законов
Входит в состав президиумов Межрелигиозного совета России образован в 1998 г. Член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ с 2001 г. В 2012 г. Свободно владеет итальянским, английским, русским, ивритом и идишем. Женат с 1989 г.
Еще один наиболее представительный аспект, которым должен обладать раввин сегодня, - это профессиональная карьера, он также должен быть женат, чтобы иметь возможность руководить синагогой, он должен говорить на иврите и немного по-арамейски. Раввины основывают свои учения на текстах Торы еврейской священной книги , имея возможность адаптировать эти древние писания к текущему контексту, чтобы попытаться решить различные проблемы, с которыми сталкивается современный мир.
Среди действий, которые должен выполнять раввин, можно выделить следующие: он должен соблюдать еврейский закон, которому должна следовать община, поскольку он представляет высший авторитет в этой религии. Вы должны служить всем, кому нужна ваша помощь, ваш совет.
Как вы успеваете при такой общественной нагрузке уделять им всем внимание? Слава Богу, у меня прекрасная жена, с ней они не сильно ощущают мое отсутствие. Но каждую субботу, день, завещанный Богом, я полностью посвящаю семье. В это время происходит наш диалог, дети рассказывают мне о своих делах, спрашивают совета.
Мы ходим вместе в синагогу, молимся. Но буду откровенным, если мои дети и растут разумными, то это только благодаря моей жене. Это обычно делает женщина, по-русски сваха. Это практически исключает случайный и неудачный брак. Обычно сваха знает молодых с детства, и если она считает, что они пара, то советует встретиться. Это интеллектуальные свидания, во время которых они стараются узнать, как много у них общего, ведь от этого зависит их совместное будущее.
Социальный статус, богатство роли не играют. Конечно же, не всегда с первой встречи попадается женщина жизни. Но мне повезло, мою супругу я встретил сразу. Мы не только любим и уважаем друг друга, но и имеем одинаковые жизненные ценности. Мы идеальная пара. Как вы относитесь к ним?
Новые анекдоты приносят почти каждый день. Он сильно опаздывает, сделка под угрозой срыва. Проходит пять минут, мест нет. Прошло еще две минуты, место не освободилось. В эту же минуту место на парковке освобождается. Еврей быстро загоняет машину.
Мне всегда хочется, чтобы на эти дни время остановилось. Я желаю всем максимально подарить своим близким то тепло и заботу, которые они не отдали в минувшем году, и самим зарядиться покоем и радостью на будущий.
Из интервью немецким журналистам: "Большая часть общества в России обеспокоена, и настроение у людей угнетённое. В интервью британской The Guardian бывший главраввин Москвы заявил, что евреи должны покинуть Россию, прежде чем их "сделают козлами отпущения за тяготы, вызванные конфликтом на Украине". Мы видели это в царские времена и в конце сталинского режима.
Мы наблюдаем рост антисемитизма, в то время как Россия возвращается к новому типу Советского Союза, и шаг за шагом железный занавес снова опускается. Вот почему я считаю, что лучший вариант для российских евреев — уехать, пока они ещё могут", - сказал Пинхас Гольдшмидт, остающийся руководителем Совета раввинов Европы, членом Президиума Российского еврейского конгресса и председателем раввинского суда СНГ и Балтии, который находится в ведении главного раввината Израиля. Это "часть российского общества, называемая креаклами, творческий класс деловых и культурных лидеров, интеллектуалов и художников. Я думаю, что можно с уверенностью сказать, что значительная часть этих людей покинула Россию". И обязательная изюминка напоследок.
Лазар, Берл
Раввин Хаим Каниевский считался одним из ведущих раввинов ультраортодоксальной еврейской общины в Израиле. Главный раввин России Берл Лазар — о наступающем еврейском Новом годе. Главная Новости Дом Давида Кто такой Любавический Реббе?. Его жена Хана, дочь николаевского раввина Меера-Шлоймо Яновского, была единомышленницей и верным другом своего мужа. Закрыв брошюру бывшего заместителя Генерального прокурора СССР, раввин с вызовом посмотрел на меня, смачно с удовольствием причмокнул и воскликнул: «Не плохо, а?». Учитель мой | Кто такой раввин? Люди, не слишком разбирающиеся в иудаизме, нередко считают раввинов «еврейскими священниками». Об этом сообщил главный раввин России Берл Лазар в своем тексте, в котором он выражает соболезнования семьям погибших.
Раввин - это кто такой?
- Гольдшмидт уехал, а Юшуваев остался, — продолжение истории с московскими раввинами
- Кто же в России главный раввин?
- Раввин Григорий Абрамович об особенностях ужина в Песах
- Федерация Еврейских общин России
Кто же такой раввин? .
Иногда раввин выступал в качестве представителя еврейской общины перед властями, что включало такие обязанности, как сбор налогов. Кто такой раввин. Поиск. Смотреть позже. Раввин Хаим Каниевский считался одним из ведущих раввинов ультраортодоксальной еврейской общины в Израиле. Кто такой главный раввин Раввин Пинхос Берл Лазар родился 19 мая (8 Сивана 5724) 1964 г. в Италии в семье раввина еврейской общины Милана. Раввин (ударение на «и») это еврейский религиозный учёный, хорошо разбирающийся в Торе и Талмуде, а посему имеющий право решать различные религиозные вопросы общины.
Раввин Давид Юшуваев
«Сообщаем вам, что контракт раввина Пинхаса Гольдшмидта завершен и он больше не занимает должность главного раввина Москвы, – такое объявление появилось на официальных информационных ресурсах МЕРО 6 июля. декабре 1987 г. раввин Берл Лазар впервые побывал в СССР: посетил Москву и Ленинград (ныне - Санкт-Петербург), а также столицы союзных республик - Вильнюс, Тбилиси, Ташкент, Баку, Алма-Ату. Главный раввин России Берл Лазар заявил, что готов стать посредником в рамках урегулирования конфликта на Украине, призвав «всех религиозным лидеров вместе выступить за мир». «Блокнот» выяснил, кто такой Гольдшмидт и почему он занимает откровенно антироссийскую позицию. «Блокнот» выяснил, кто такой Гольдшмидт и почему он занимает откровенно антироссийскую позицию. Раввин Хаим Каниевский считался одним из ведущих раввинов ультраортодоксальной еврейской общины в Израиле.
Раввин Ходос преступная секта Хабад правит Россией
Добро или зло, рабство или свобода, горечь или сладость?.. Жизнь сложна. Порой строгость родителей и педагогов дети воспринимают как горечь в момент критики, но со временем бесценные уроки начинают осознаваться как сладость мудрости и опыта. Всевышний не стал выводить народ Израиля из рабства, когда было слишком жарко, равно как не стал и в период года, когда достаточно холодно. Почему был выбран месяц Нисан, обычно выпадающий на апрель?
Для того, чтобы сложный процесс выхода из городов в пустыню, из рабства на свободу, из ничего незначащего народа в народ Торы Библии был как будто подслащен. Страдания и горечь от самого Исхода были облегчены временем года, когда не холодно и не жарко, не льют дожди и нет сильных ветров. Во время седера мы понимаем, что длящееся несколько часов действие может быть утомительно для детей. Поэтому со времен формирования традиции такого ужина был введен обычай прятания мацы афикоман.
В конце трапезы дети ищут ее, а нашедший получает приз.
Бывают и индивидуальные встречи, где я рассказываю о жизни еврейской общины, и тогда могу попросить помощи в решении тех вопросов, с которыми не могу справиться сам. И президент помогает. Какова система ваших духовных и материальных ценностей? Что ставится во главу угла? Хасиды всегда ратовали за бедняков. Помогали им материально и духовно. Ультраортодоксальность — это комплимент.
Мы живем ортодоксально, но не замыкаемся на себе, а стараемся распространять наши идеи вне общины. Нехасидский еврей утром молится, читает Тору, идет на работу, а вечером домой. С точки зрения Закона этого достаточно, но недостаточно для того, чтобы стать добрым евреем. Хасид думает о том, чтобы еще один еврей стал лучше. Он не просто идет в синагогу, но и зовет с собой другого. Хасид счастлив не когда получает, а когда дает. Если хорошо ближнему, то и тебе воздастся. Сегодня это стало модным увлечением.
В России — телеведущий Владимир Соловьев, сенатор Владимир Слуцкер, который даже финансирует программы Каббалы на русском языке и заверяет, что половина членов Совета Федерации каббалисты. Как вы относитесь к подобным заявлениям? Это достижимо страстной молитвой, исполнением заповедей и благочестивым поведением. Каббала — путеводитель в этом мире, она формирует мировоззрение человека и его отношение к окружающему. Например, человек с утра чувствует, что он хочет жить по Закону, а к вечеру его подмывает грешить. Он задается вопросом, почему вера в Бога не сильна круглосуточно? Каббала это объясняет. Она выглядит очень привлекательно, но постичь ее дано немногим.
Человек, который с рождения изучал Талмуд и Тору, может начать понимать суть Каббалы, и то в зрелом возрасте.
Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций. Вопрос: аккордика — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Но затем храм был снесен римлянами, а иного места для служения Всевышнему в иудейской вере не предусмотрено.
Коэны перестали быть востребованными, хотя и превратили название своей должности в фамилию. Но уже больше, как дань традиции — реального наполнения в их родовых именах нет. Предполагается, когда мессия восстановит Иерусалимский храм, обладатели этих фамилий вновь приступят к службе. Но для этого должен появиться действительно крутой парень, авторитетнее, чем Авраам, красноречивее, чем Моисей и убедительнее, чем Иисус. А пока он не появился, то умами иудеев во всем мире завладели раввины — не священники, не жрецы, а нечто иное. Итак, кто же они такие?
Само слово «раввин» и производное от него «ребе» было известно многие тысячи лет назад. И означает оно среднее между «мой господин» и «мой учитель». В Новом завете так называли коэнов из числа фарисеев, представителей одного из духовных течений в иудаизме, а также и самого Иисуса Христа. Как величали саддукеев, то есть, «провластных» коэнов — бог весть. По всей видимости, точно так же, и слово «раввин» изначально являлось аналогом современного обращения к православным священникам, которое звучит, как «отче». Либо, ничем оно не являлось и применялось ситуативно с целью демонстрации своего почтения.
Вроде как, если святого отца уважают, то его назовут «мой учитель».
Раввин: значение слова
- Кто такие раввины и зачем они нужны евреям, если это не священники?
- Главный раввин Советского Союза —
- О раввинах - Журнал Мир Торы - на образовательном портале Ваикра.
- Раввин - это человек, умеющий толковать еврейский закон
- Бывший главный раввин Москвы призвал евреев покинуть Россию
Раввин Ходос преступная секта Хабад правит Россией
Но в тот момент я, как человек ещё совсем недавно светский, мало разбиравшийся в истории религии, с непростительной легкомысленностью отнёсся к этому предупреждению. Да, в общем-то, от меня и немногое зависело. В это время страна СССР-ия восторженно аплодировала Золотому Тельцу и облизывалась при виде доллара, соглашаясь с его ролью лидирующей валюты. Хабад, будучи олицетворением и того, и другого, оказался как нельзя кстати… За год до этого, в 1989-м, в Центральном выставочном зале Москвы бывшем Манеже впервые за всю его историю проходила выставка частной коллекции живописи и прикладного искусства XXVIII-XX веков. Моей коллекции. Результатом проведения этой выставки стало ажиотажное внимание ко мне со стороны центральных средств массовой информации, многочисленные встречи на телевидении и, как кульминация, приглашение в качестве гостя на II съезд народных депутатов СССР. А главный итог этой истории — предложение возглавить еврейскую общину Харькова и, используя мою популярность, добиться возврата общине крупнейшей в мире Харьковской хоральной синагоги. В августе 1990 года синагога была возвращена. Хабад — тут как тут. Посланник Любавичского Ребе раввин Мойша Москович явился ко мне и через переводчика скромно попросил разрешения сложить свои дорожные вещи в одной из комнат синагоги… А через две недели, 9 сентября, страна была потрясена убийством Александра Меня.
В последовавших за этим многочисленных публикациях неожиданно для многих обозначилось его значение как величайшего философа и богослова новейшей истории. И всюду присутствовал вопрос: за что? В одной из них «Не рыдайте обо мне…» автор размышляет: «Профессионалы ищут грабителя. А дилетанты задумываются. Отец Александр Мень в воскресенье в седьмом часу утра вышел из дома, чтобы ехать на электричке на службу в храм… Ограбление? Цель грабителя — добыча… Богатые не спешат на работу в 6. Богатые спят в это время как и грабители. Богатые не ездят в электричках. Что вообще делать грабителю в рощице возле нищего полустанка?
Ради какой корысти брать грех на душу? Да, времена такие, что и за десятку зарежут. Но это вечером, когда магазин ещё открыт, когда отчаянное желание «добавить» одурманивает голову, убирает тормоза. Убийство по пьянке? В два часа дня — поверю. В девять вечера — да, в полночь — конечно. Или спят мёртвым сном, или протрезвели. Дикая хулиганская жестокость? Но время хулиганов — вечер, место — подворотня, оружие — велосипедная цепь.
А тут — утро, рощица, топор…». Трагедия произошла 9. Мистики бы обратили внимание, что в зловещей дате присутствуют четыре девятки. Или перевёрнутые шестёрки. А в этом году их уже пять — 9. Между этими датами — сплошные версии: ревность, преступные связи, случайная смерть, сумасшедший маньяк, религиозный фанатизм… В вышеупомянутой статье вопрошалось: «Кто ищет? Не тот ли, кто спрятал? И что будет, когда тот, кто ищет, найдёт то, что ищет — найдёт «грабителя»? Будет ли он наркоманом, признающимся вяло, как «поджигатель» рейхстага?
Окажется ли он фанатиком, признающимся с энтузиазмом, как трагические марионетки московских процессов?.. Не будет ли так: признается один, а истинные — на долгие годы? Между тем, Харьковская хоральная синагога постепенно обустраивалась. Наш местный раввин Исаак Иоффе проводил богослужения и праздники, религиозная жизнь входила в своё русло. Мимоходом хабадник М. Москович «втихую» занял ту комнату, где были оставлены его вещи. При этом он подчёркнуто старался угодить мне, председателю общины, и харьковскому раввину Иоффе. Эдакий «тихий американец», всем своим видом демонстрировавший преисполненность благими намерениями. Преступная фашистская секта Хабад разоблачена раввином Эдуардом Ходосом Правда, некоторые его поступки не всегда мне были понятны.
К примеру, ранней весной 1991 года синагогу по моему приглашению посетил Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим. У нас с ним складывались добрые отношения, которые сохранились и по сей день. По моему глубокому убеждению, Владыка Никодим как религиозный мыслитель и практик занимает одно из ведущих мест в православии и пользуется заслуженным уважением у представителей других религий. И вдруг неожиданно мне пришлось столкнуться с невероятно упорным нежеланием со стороны М. Московича участвовать в нашей беседе, а тем более фиксировать её на фотоплёнку. И только боязнь открытой конфронтации вынудила его пойти на это. Лишь будучи в Нью-Йорке в конце 1991 года, мне стало понятно его странное поведение. А между тем, уже к июню 1991 года, после проведения всесоюзной встречи движения Хабад в московской гостинице «Космос», я был знаком со всей хабадской верхушкой, работавшей в СССР. Во время этой встречи я и получил приглашение посетить вождя — Любавичского Ребе в его резиденции в Нью-Йорке.
Кроме меня в эту поездку собирались ещё пять глав общин крупнейших советских городов. Но грянул августовский путч 1991 года. Известие об этом Мойша Москович, не в пример многим, встретил абсолютно хладнокровно и на ломаном русском языке сообщил мне: «Ребе сказал всем оставаться на местах». А через два дня, 22 августа, я с изумлением наблюдал по телевидению, как во время работы Чрезвычайного Съезда народных депутатов РСФСР, проводимого Борисом Ельциным, в зал гордо прошествовали в чёрных шляпах и сюртуках руководитель Хабада в России Берл Лазар со товарищи. И, видимо, августовские результаты подвигли Хабад на беспрецедентную для Советского Союза «культурологическую» акцию: погром в Государственной библиотеке им. Ленина захвачено группой лиц, называющих себя хасидами и требующих выдачи им так называемой «коллекции Любавичского Ребе», обвиняя библиотеку в «воровстве». Был избит милиционер, которого увезла «скорая», десятки других хабадников в это время громили мебель и оборудование. Подобные действия дали возможность ряду средств массовой информации выступить со следующими утверждениями: «Хасиды — это религиозная секта внутри иудаизма. Важнейшим в идеологии хасидизма является принцип террора — физического уничтожения отступников иудаизма и наиболее опасных, по их оценкам, иноверцев…» «Русский вестник», статья «Хасиды — меч над еврейством».
К слову, через несколько лет на обложке хабадского журнала «Лехаим» появится знаковая фотография: министр культуры России Е. Сидоров передаёт книгу из библиотеки им. Ленина вице-президенту США А. Гору, о котором в 1991 году в Нью-Йорке в резиденции Любавичского Ребе мне не без гордости сообщили как о человеке Хабада. Знаковость этой фотографии во сто крат усиливалась сопровождавшей её фразой: «Эти книги будут отдавать с улыбками на лицах». Там не хватало продолжения: «и на коленях». Погром в библиотеке вполне себя оправдал. Моё месячное пребывание в Бруклине — отдельная тема для большого серьёзного исследования, так как много вопросов — без ответов по сей день — породила эта поездка. В частности, она оказалась первой и последней подобного рода, когда главы крупнейших «советских» общин посещали штаб-квартиру Хабада.
Видимо, тогда это было связано с прогнозируемым распадом СССР. Учитывая состояние громадной страны накануне готовившегося развала, возникла крайняя необходимость целенаправленного инструктажа и дозированной информации. Кроме того, надо было убедить американскую общественность в том, что Хабад уже захватил крупнейшие города СССР.
Роль проповедника была второстепенной, и не все раввины брали ее на себя.
Раввины пользовались почетом в общине и имели определенные привилегии. В период позднего Средневековья сфера деятельности раввинов расширилась. Общины избирали своих раввинов и к концу 15 в. Оставаясь авторитетом и судьей в вопросах, относящихся к еврейскому законодательству и продолжая вести жизнь ученого, раввин принимал на себя ряд иных обязанностей, таких, как, например, надзор над образованием, кашрутом регламентированным употреблением пищи и прочие дела общины.
В небольших общинах раввин мог служить также по совместительству кантором, моэлем совершающим обряд обрезания , шохетом резником, ритуальным забойщиком скота. Иногда раввин выступал в качестве представителя еврейской общины перед властями, что включало такие обязанности, как сбор налогов. Крупные общины брали на службу нескольких раввинов, а в некоторых странах среди которых Великобритания и Израиль существует институт главного раввина города, региона или страны. В наши дни основной акцент делается на социальные и образовательные функции раввина.
Главная роль отводится проповеди, работе с прихожанами и участию в делах общины. Новым полем деятельности для раввинов стало отправление культа в военных и гражданских учреждениях.
Поэтому те, кто принес в Ваш город первоначальные знания о Торе, для Вас — действительно равы, и так их следует называть, даже если… Раввин без жизненного опыта? И жизненный опыт, чтобы давать житейские советы. Как правило, пока будущий рав получает смиху, у него набирается огромный жизненный опыт. Но… мы можем опять запутаться в терминологии. О чем идет речь? Когда Вы спрашиваете о раввине, то, скорее всего, имеется в виду молодой человек, который проучился в ешиве какое-то время и согласился приехать к Вам в город заниматься развитием еврейской жизни.
У него нет смихи, нет жизненного опыта и не так много знаний. Но… У нас принято к учителю Торы обращаться с уважением. Мы обязаны принять авторитет учителя, быть «ниже его», даже если он — моложе и знает немногим больше Вашего. Без авторитета учителя, даже то малое, что он знает, он не сможет Вам передать. Поэтому он для Вас — рав. Но… Он для Вас рав лишь в изучении Торы, а в житейских проблемах следует обращаться только к тем еврейским мудрецам, которые пропитаны духом Торы, имеют обширные знания и накопили богатый опыт жизни.
В древности раввином становились после определенного обряда посвящения. Он назывался смиха - обряд рукоположения. Обычно посвящение происходило в праздничной обстановке среди самых уважаемых людей общины. Все мужчины становились в круг и пожимали руки друг другу, в конце этого процесса руки возлагались на голову кандидата в раввины. После произносилось одно слово - ""рукоположен"". С этого мгновения считалось, что раввин получил все знания общины и может стать достойным духовным лидером. Раввин: выборы на должность у современных евреев На сегодняшний день обряд посвящения в раввины существенно упростился. Он обрел некоторую современность и светскость. Хотя до сих пор кандидат на должность должен получить смиху, только теперь это не является обрядом, а напоминает бумажный диплом. Будущий раввин проходит курс обучения и сдает экзамены, которые подтверждают его знания Торы. После этого молодому человеку выдается смиха, разрешающая ему стать раввином. Вот только иметь возможность стать раввином и быть им - совсем разные вещи в еврейском обществе. Как только у общины возникает потребность в новом раввине, старейшины должны выдвинуть несколько кандидатур. Каждая тщательно рассматривается со всех сторон.
Бывший главный раввин Москвы призвал евреев покинуть Россию
Вторник, 3 январь 2023, 16:38 4924 Недавно бывший раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт в интервью The Guardian выступил с призывом к российским евреям как можно быстрее покинуть страну. По его мнению, в России растет уровень антисемитизма, и власти при любой удобной возможности могут перенаправить гнев общества на евреев. Спойлер — раввин оказался очень скандальной личностью. Итак, согласно открытым данным, Пинхас Гольдшмидт является уроженцем Швейцарии, с 1993 по 2022 гг. С 2011-го он возглавляет Конференцию европейских раввинов КЕР, штаб-квартира в г.
Даже когда Гольдшмидт уже начал свой вояж по европейским телеканалам с обвинением правительства России, а его дочь сделала заявление о притеснениях евреев и принуждении к выступлениям в поддержку СВО, представители общины говорили об отъезде в связи с истечением срока контракта и болезни отца, настаивая, что все в порядке. Возможно, нежелание представителей общины показывать проблемы и сообщества, и синагоги в частности связано с финансовой подоплекой. Еще в 2019 году Главный раввин России Адольф Шаевич жаловался, что хоральная синагога находится на грани разорения и должна даже сотрудникам, которые ее обслуживают. В настоящее же время синагога активно отстраивается, хотя источники финансирования неизвестны, — документы на самострои, скрытые на территории объекта, следствие до сих пор не получило. При этом речь идет не о скромном подсобном помещении, а о полноценном двухэтажном здании, не проходившем никакого согласования в градостроительных инспекциях. В любом случае уже понятно, что это не последняя новость, касающаяся Московской еврейской религиозной организации.
Кого можно называть равом? Это были главы ешив и общин, раввины городов и т. Со временем многое изменилось. Поколения мельчают, представления эволюционируют. Сейчас равом называют любого религиозного мужчину в костюме, со шляпой и бородой. Кто без шляпы — реб. В принципе, это стало уважительной формой обращения вместо адон — господин. Начинающим баалей-тшува на первых порах все, кто даже просто с кипой на голове, кажутся раввинами. Но, как было сказано, настоящих раввинов — мало, среди русскоязычных — единицы. Получается, что большинство русскоязычных евреев никогда не видели и не встречались с раввинами. Поэтому вполне возможно, что Вы просто оказались жертвой семантического недопонимания… Ну, а все-таки, кого, кроме настоящих раввинов, правомерно называть рав? Например, как долг уважения, тех, кто обучил Вас азам еврейской жизни, обучал Торе и первым шагам в соблюдении заповедей.
Так, на языке священной книги евреев Торы этот термин означает «народ». При этом слово употребляется в отношении всех народов без исключения. В том числе, и в отношении самих евреев. Так, в книге Дварим Второзаконие 4,7 — 8 Моисей обращается к народу Израиля и употребляет слово «гой». Слово, которому уделил внимание Авигдор Носиков, означает принадлежность ко всему человечеству, которое произошло от Адама и Евы. Однако люди, к сожалению, имеют свойство трактовать все непонятное им в негативном ключе.
Экс-главный раввин Москвы призвал евреев покинуть Россию
Пинхас Соломонович Гольдшмидт. Это означало, что раввин никогда не должен использовать свои знания Торы для неуместных целей, таких как получение вознаграждения. Биография главного раввина России, представителя любавического хасидизма Берла Лазара.