Такая деноминация, как баптизм, пришла из Америки. Члены такой церкви считаю, что креститься человек должен во взрослом. это христиане, одно из ответвления протестантской церкви, из отличий - они не крестят младенцев, только взрослых. Баптисты считают крещение внешним знаком исповедания, и таким образом они отвергают участие Бога в этом главном таинстве, что низводит процесс к простым человеческим действиям.
Кто такие баптисты и чем они отличаются от православных?
Во-вторых, баптисты ставят на первое место чтение Библии и прямое общение с Богом, отвергая медиаторскую роль церкви. Такое отношение может столкнуть их с другими верующими, которые придерживаются иных традиций и церковных ритуалов. Кроме того, баптисты проповедуют индивидуальное спасение через веру в Иисуса Христа и отрицают практику крещения младенцев, что может вызывать недовольство и критику со стороны других христианских течений. Наконец, некоторые баптистские группы выделяются своими консервативными взглядами на мораль и общество, что может привести к обвинениям в нетерпимости и дискриминации по отношению к определенным группам людей. Таким образом, баптисты могут считаться опасными и вызывать недоверие из-за своих особых убеждений и практик, которые отличают их от других религиозных групп и создают потенциальные конфликтные ситуации. Религиозное движение Баптизм был реакцией на тогдашнее состояние христианской церкви, основанное на ритуалах и нарушении свободы веры. Баптисты стремились вернуться к библейским принципам христианства и установить более демократичную и открытую церковь. Общностей баптистов по всему миру оценивается в несколько миллионов человек. Основные принципы их веры включают индивидуальное отношение к Богу, добровольное крещение, осуществляемое погружением в воду, а также разделение церковной и государственной власти. Несмотря на то, что баптисты считаются одними из самых крупных и разнообразных религиозных течений в мире, они также часто сталкиваются с критикой и непониманием со стороны других христианских конфессий.
Их учение и практики иногда рассматриваются как опасные или даже еретические. Однако баптисты продолжают оставаться активными и влиятельными в различных областях жизни, включая миссионерскую работу, образование, социальное служение и защиту прав человека. Их учение о свободе вероисповедания и стремление к ближнему, делают их значимыми игроками в современном религиозном и общественном дискурсе. История и распространение Важным моментом в истории баптистов было их отвержение практики крещения младенцев и принятия крещения только взрослых верующих. Они верили, что крещение должно осуществляться посредством полного погружения в воду, что символизирует смерть и воскрешение Христа. Со временем баптисты распространились по всему миру. Они стали особенно популярными в Соединенных Штатах Америки, где появилось множество баптистских церквей и объединений.
Для православных все это является абсолютной ценностью. Сторонники баптизма отвергают Богоматерь и не признают святых. Для православных Богоматерь и святые являются защитниками и ходатаями о душе перед Богом.
У баптистов в отличии от православных нет священства. У сторонников направления баптизма нет организации богослужения и потому они молятся своими словами. Православные же последовательно служат Литургию. Во время крещения баптисты погружают человека один раз в воду, а православные — трижды. Идеи баптизма Главным устремлением в жизни для приверженцев этой веры является служение Христу. Церковь баптистов учит, что надо жить в гармонии с миром, но быть не от мира сего, то есть подчиняться земным законам, но сердцем почитать только Иисуса Христа. В основе баптизма, возникшего как радикально-протестантское буржуазное течение, лежит принцип индивидуализма. Баптисты считают, что спасение человека зависит только от самой личности, и что церковь не может быть посредником между ним и Богом. Единственным истинным источником веры является Евангелие — Священное писание, только в нем можно найти ответы на все вопросы и, выполняя все заповеди, все правила, заключенные в этой священной книге, можно спасти свою душу. В этом уверен каждый баптист.
Это для него неоспоримая истина. Все они не признают церковного таинства и праздников, не верят в чудодейственную силу икон. Чем отличаются баптисты от свидетелей Иеговы? Некоторые считают, что баптисты — это свидетели Иеговы. Сторонники баптизма не считают, что нужно обязательно употреблять имя Бога Иегова, а свидетели Иеговы полагают, что имя Бога нужно обязательно называть. Свидетели Иеговы своим последователям запрещают использовать оружие и служить в армии. Баптисты к этому относятся лояльно. Свидетели Иеговы отрицают существование ада, а баптисты уверены, что он есть. Баптизм в России не запрещён, но имеет много недоброжелателей В России баптистам предшествовали другие христианские течения штудизм и молокане , которые впоследствии утратили свои индивидуальные признаки и были почти целиком поглощены баптизмом к концу XIX века. За годы деятельности баптисты не старались конкурировать с православием.
Однако отношение к баптистам религиозного большинства преимущественно негативное. Хотя критики часто не способны объяснить разницу между баптистами и свидетелями Иеговы, а также не могут сформулировать, чем опасны баптисты, это не мешает время от времени поднимать вопрос об их запрете.
Под ударами в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах». Такие же подобные дела Апостол исчисляет в послании к евреям. Но баптисты против таких ясных и очевидных истин выставляют ложь, по истине: «Солга неправда себе» , то есть по св. Афанасию: «изнемогла неправда». О Церкви «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их». Этим изречением баптисты прикрывают самовольное сборище свое, но состав Церкви совсем иной: "И Он Христос поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями. К совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова».
Вечность Церкви: «И Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я создам Мою, и врата ада не одолеют ея» ; «Я с вами во все дни до скончания века». Единство Церкви: «И так вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу. Святость Церкви: свята, потому что освящена Иисусом Христом чрез Его учение, молитву, страдания и чрез таинства: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня, по слову их; да будут все едино: как Ты, Отче во Мне и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино». Но в Церкви Христовой могут быть и грешники, как видно из Апокалипсиса; ибо Церковь Ефесская упрекается в том, что оставила прежнюю любовь , — Пергамская в том, что есть там Николаиты. Это совершается в Крещении и поддерживается покаянием и причащением. С Ним погребаемся и возстаем в крещении, ядим тело Его и пием кровь Его: «ядый Мою плоть и пияй Мою кровь, имать живот вечный, и Аз воскрешу его в последний день».
Вне Церкви нет спасения, как сказал Христос: «Если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». После сего, что же собрание баптистов? Это те, которые говорят, что они истинные христиане, но не суть таковы, а лгут; это сатанинское сборище. О Иерархии Сектанты называют себя святыми, относя к себе изречение: «И сотворил есть нас цари и иереи Богу и Отцу своему» ; но это сказано в Ветхом Завете условно: «если будете соблюдать завет Мой, то будете царством священников и народом святым». Иерархия имеет историческое происхождение, начало ее положено Самим Богом, призвавшим Аарона и сынов его для священнодействия в Скинии ; достоинство ее ограждено грозным наказанием: «Если приступит кто посторонний, предан будет смерти». Но священство ветхозаветное, как несовершенное, заменено совершеннейшим священством Христовым, которое есть неотменяемое, вечное, ибо укреплено клятвою Бога; «Клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека». Устрояя Иерархию, Христос даровал только Апостолам, а в лице их преемникам, право учить людей вере, совершать для них таинства и управлять их ко спасению. Явившись по Воскресении ученикам, Христос сказал: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле; итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни до скончания века». В Церкви Христовой постановлено три степени священства: епископская , пресвитерская , диаконская.
Самозваных учителей Апостолы называют лжеучителями, лжеапостолами, лукавыми делателями. Апостол Петр говорит: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубныя ереси и, отвергаясь искупившаго их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель» , также Апостол Павел говорит: «Лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно, потому что сам Сатана принимает вид ангела света». Итак, Слово Божие в конец низлагает учителей баптистов, также 6-е правило Гангрского собора гласит: «Аще кто кроме Церкви особо собрания составляет и, презирая , церковная творити хощет, не имея с собою пресвитера по воле Епископа, да будет под клятвою». К сожалению, сектанты имеют уши и не слышат. О Священном Предании Моисей пред получением закона постился сорок дней, хлеба не ел и воды не пил. Христос, поучая об изгнании злых духов, сказал: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом». Образец великого постника и пустынника Спаситель показал так: «Истинно говорю вам, из рожденных женами не восставал больше Иоанна Крестителя». Польза поста состоит в том, что он обуздывает плотоугодие и способствует упражнению в молитве, баптисты же стоят за противоположное, что способствует только телесной жизни.
Монашество есть высшая духовная жизнь, уподобление Ангельской жизни; пример ее показал Иисус Христос, как сказано: «И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями, и Ангелы служили Ему» ;. Так поступали и монашествующие подвижники во все времена христианской истории. Поистине это были мужи высокого духа; подвиги их состояли в прославлении Бога, в душевной помощи и утешении ближних; кроме сего они были прозорливцами и молитвенниками о спасении людей, они были «свет миру, соль земли» , дела их хранит история на своих скрижалях. Баптисты говорят, что для спасения достаточно одного Священного Писания , которое всякий имеет право понимать и объяснить по своему убеждению; но при таком условии разве возможно общее согласие и единение? Разве не Писание говорит: «Старайтесь сохранять единство духа в союзе мира. Один Господь, одна вера, одно крещение» , то есть путь к единению открывает вера, которая у всех единая, как бы одноречива. Может ли это быть в обществе, где каждый имеет свою точку зрения, где способность понимания разнообразна до бесконечности? И такая нелепость называется учением! Впрочем, и все учение баптистов есть дерзкая нелепость.
Молитвенные их собрания ограничиваются пением, чтением и проповедь ю; в конце всего бывает обряд преломления хлеба: хлеб и вино в этом обряде есть ничто иное, как знак Тела и Крови Христовой: на столе полагается искрошенный хлеб и вино, налитое в бокалы, и старший из братии предлагает всем вкушать. Таким образом таинство Евхаристии, установленное Иисусом Христом на Тайной Вечери и заповеданное Апостолам и в лице их преемникам сими словами: «Сие творите в Мое воспоминание» , баптисты кощунственно изображают на своем собрании и святотатственно принимают на себя вид строителей Таин Божиих. Итак, баптисты есть выходцы не отдаленного времени. Они не посланные Богом, а пришедшие сами собой, в качестве самозваных учителей. Отличие их явное: они не дверью вошли, то есть не по преемству от Апостолов, а как тати воры и разбойники , чтобы похищать и погублять простодушных и несведущих из стада Христова. Весь труд их лжеучения состоит в том. Умалчивая сказанное Спасителем: «Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь» ; но по своей дерзости, имея сожженную совесть, сектанты не себя подчиняют Евангелию, а Евангелие подчиняют своему лжетолкованию и вместо истинного учения приносят возмутительную ложь и слова лукавые, которыми мнят оправдать свои злые помыслы. Сравнивая Церковь православную и общину баптистов, мы видим, что история Церкви Апостольской, во все времена до наших дней, имеет сонмы святых мужей и жен, которые, как звезды на небе, сияют небесной славой и чудодейственной силой; тогда как прошедшее и настоящее баптистов не имеет на себе божественного свидетельства; это люди, живущие по стихиям мира, называя себя мудрыми, обезумели ; ибо по своей гордости впали в злую ересь и, кроме фанатизма, ничего не могут представить достойного для жизни высшего порядка. Поэтому, братие, знайте, какая есть опасность внимать еретическим учениям, когда соборы святых Отцев запрещают, даже под угрозою церковного запрещения, молиться с иудеями в синагогах, или с еретиками в их собраниях.
Сектанты не могут понять, что противоречие ясной и доказанной истине, как и отвержение Апостольской Церкви, то есть православной веры , есть хула на Святого Духа, — не простительный в сей и будущий век. Об избавлении от таких людей молился Пророк Давид ; а нам в предостережение дал заповедь Апостол Павел: «Если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема». Зная, что «Церковь Апостольская есть столп и утверждение истины» , бежим от людей, живущих и действующих под клятвою. Каждая религия имеет особенности и своих поклонников. Одно из направлений протестантского христианства, баптизм, является самым популярным во всем мире. По его правилам приняли крещение многие известные политики и деятели шоу-бизнеса. Однако, интересуясь баптизмом, важно помнить, что это секта. Предлагаем выяснить, кто такие баптисты. Баптисты - кто это?
Слово «баптист» происходит от «баптизо», что с греческого переводится как «погружение». Таким образом, баптизм означает крещение, которое должно происходить во взрослом возрасте путем погружения тела в воду. Баптисты — это последователи одного из направлений протестантского христианства. Баптизм берет свои корни от английского пуританства. В его основе — добровольное крещение человека со стойкими убеждениями и не приемлющего греховность. Символ баптистов Своя символика есть у всех направлений протестантизма. Сторонники одного из популярных верований не являются исключением. Знак баптистов — рыба, символизирующая объединенное христианство. Помимо того, для представителей данного вероучения важным является полное погружение человека в воду.
Еще в древности рыба олицетворяла Христа. Таким же изображением для верующих был агнец. Баптисты - признаки Понять, что человек является сторонником данного верования можно, зная, что: Баптисты — это сектанты. Такие люди всегда объединяются в общину и приглашают других приходить на их собрания и. Библия для них — единственная истина, где можно найти ответы на все интересующие вопросы, как в повседневной жизни, так и в религии. Невидимая Вселенная церковь является единой для всех протестантов. Все члены поместной общины являются равноправными. Знания о Крещении могут получить только возрожденные крещенные люди. Для верующих и неверующих существует свобода совести.
Баптисты уверены, что церковь и государство должны быть отделены друг от друга. Баптисты - «за» и «против» Если для православного христианина учение баптистов может казаться неправильным и таким, что полностью противоречит Библии, то могут найтись и те, кого баптизм заинтересует. Единственное, чем может привлечь секта — объединение неравнодушным к тебе и твоим проблемам людей. То есть, узнав кто же такие баптисты, человеку может казаться, что он попал в то место, где ему действительно рады и всегда ждут. Разве такие добродушные люди могут желать зла и наставлять на неправильный путь? Однако, так размышляя, человек все больше отдаляется от православной религии. Баптисты и православные - отличия У баптистов и православных много общего. Например то, как хоронят баптистов напоминает похороны православного христианина. Однако важно понимать, чем отличаются баптисты от православных, ведь и те и другие считают себя последователями Христа.
Называют такие отличия: Баптисты полностью отвергают Священное предание письменные документы. Книги Нового и Старого Заветов они трактуют по-своему. Православные верят в то, что спастись человек может, если будет соблюдать Божьи Заповеди, очищать душу через церковные таинства, и непременно живя благочестиво. Баптисты же уверены, что спасение свершилось ранее — на Голгофе и ничего дополнительно делать не нужно. При этом не так и важно насколько праведно живет человек. Баптисты отвергают крест, иконы и прочие христианские символы. Для православных все это является абсолютной ценностью. Сторонники баптизма отвергают Богоматерь и не признают святых. Для православных Богоматерь и святые являются защитниками и ходатаями о душе перед Богом.
У баптистов в отличии от православных нет священства. У сторонников направления баптизма нет организации богослужения и потому они молятся своими словами. Православные же последовательно служат Литургию. Во время крещения баптисты погружают человека один раз в воду, а православные — трижды. Чем отличаются баптисты от свидетелей Иеговы? Некоторые считают, что баптисты - это. Сторонники баптизма не считают, что нужно обязательно употреблять имя Бога Иегова, а свидетели Иеговы полагают, что имя Бога нужно обязательно называть. Свидетели Иеговы своим последователям запрещают использовать оружие и служить в армии. Баптисты к этому относятся лояльно.
Свидетели Иеговы отрицают существование ада, а баптисты уверены, что он есть. Во что верят баптисты? Чтобы отличить баптиста от представителя другого направления, важно понимать, что проповедуют баптисты. Для сторонников баптизма главным является Божье слово. Они, будучи христианами признают Библию, хотя и трактуют ее по-своему. Пасха у баптистов — главный в году праздник. Однако в отличии от православных в этот день они не идут на службу в церковь, а собираются общиной. Баптисты верят, что Иисус является единственным посредником между людьми и Богом. По-своему они понимают Церковь Христову.
Для них она как некое сообщество, состоящее из духовно возрожденных людей. Присоединиться к поместной церкви может каждый, чья жизнь благодаря Евангелию изменилась. Для сторонников баптизма важным является не воцерквление, а духовное рождение. Они полагают, что человек должен креститься уже во взрослом возрасте. То есть такой поступок очень важен и должен быть осознанным. Что нельзя делать баптистам? Все, кто интересуются кто такие баптисты, должны знать, чего боятся баптисты.
Крещение и Вечеря Господня возможны только для возрожденных людей. Каждая община сама решает духовные вопросы и полностью автономна.
Все члены Церкви равноправны. Каждый человек в общине сам формирует свои убеждения. Община полностью отделена от государства. Баптизм это не Православие: отличия Чем отличаются баптисты от православных, если обе конфессии верят в Единого Бога и Воскресшего Иисуса Христа? Баптисты не признают Священного Предания, считая, что постигать Библию каждый должен своим разумом. Православные христиане руководствуются толкованием Святых Отцов Церкви, чтобы избежать искажения в трактовке текста. Баптисты не считают Пресвятую Богородицу святой. Православные же почитают Божью Матерь и молятся ей. Баптисты не признают почитания святых и иконопочитания, считая такие проявления религиозного поклонения идолопоклонством.
Православные почитают святых как пример истинной любви и служения Богу и людям. Православные христиане с почтением относятся к иконам как к образу Бога, Богородицы и святых угодников.
Спасутся ли баптисты. В чём опасность баптизма, и чем он противоречит Библии? Б
| Кто такие баптисты простыми словами, кому поклонятся | Баптисты это что за вера, кто такие, запрещены в России или нет, суть баптиста и церкви евангельских христиан баптистов, чем отличаются баптисты от христиан. |
| Кто такие баптисты: что они проповедуют, чем опасны | Баптисты не утверждают, что они документально могут доказать непрерывное преемство своих общин по форме и названию, подобно другим церквам, возводящим свое преемство к временам апостольским. |
| Почему баптисты скандальные люди. Баптисты – кто они такие, и какие цели они преследуют | Баптисты образуют крупную ветвь евангельского христианства, отличающуюся тем, что крестят только исповедующих христианство верующих (крещение верующих) и делают это полным погружением. |
ПРАВДА О БАПТИСТАХ
По своему устройству и управлению баптисты подразделяются на самостоятельные отдельные общины, или конгрегации. Проведя небольшое исследование, я решил предоставить вашему вниманию 10 фактов о баптистах, которые мало кто знает. Баптизм для православного человека опасен уже по той причине, что баптисты — это секта.
Баптисты: кто они такие и чем опасны
это христиане протестантского направления. В чём опасность баптизма, и чем он противоречит Библии? Мы утверждаем, что никогда, со дня появления русского баптизма в России и доныне, ни русские, ни немецкие баптисты не получали никаких денег от германского правительства для распространения баптизма в России. Одни утверждают, что баптизм ведет свое начало от частных баптистов, исключая при этом общих или генеральных баптистов, поскольку они в своем большинстве выродились в унитарианство (социанство) и с ними после этого баптисты не поддерживали контакты. Всё вероучение современного баптизма основано только на Священном Писании, которое они трактуют и понимают в духе ереси, полагаясь на свой разум, не принимая огромного духовного опыта Святой Православной Церкви.
Кто такие баптисты и пятидесятники
| Кто такие баптисты? | Одни утверждают, что баптизм ведет свое начало от частных баптистов, исключая при этом общих или генеральных баптистов, поскольку они в своем большинстве выродились в унитарианство (социанство) и с ними после этого баптисты не поддерживали контакты. |
| Кто такие баптисты с точки зрения православия? | Слово «баптист», обозначающее последователя баптизма, происходит от греческого слова «βάπτισμα», что значит крещение и происходит, в свою очередь, от βαπτίζω — «погружаю в воду», то есть «крещу»[1]. |
| Кто такие баптисты простыми словами? | мы уже сказали выше. |
| Кто такие баптисты? Чем отличаются баптисты от православных? | Баптисты с уважением относятся к умершим праведникам, но не делают из их останков объектов поклонения, потому что не находят в Библии примеров такого поклонения. |
Баптисты кто они такие и чем опасны
Баптисты это приверженцы баптизма, одного из направлений протестантизма. Кто такие баптисты и чем они отличаются от православных? что не едят баптисты. Основные добродетели баптистов – это следование заповедям Иисуса Христа, упорный труд, честность, отсутствие вредных привычек. это христиане, одно из ответвления протестантской церкви, из отличий - они не крестят младенцев, только взрослых. Чем опасны баптисты? Баптисты, как и любые другие религиозные группы, не являются опасными.
Кто такие баптисты и чем они отличаются от других христиан?
На совещании 24-25 февраля 1962 г. Жидкова, А. Карева и других. Раскол окончательно совершился. В 1965 г. Его возглавили Геннадий Крючков и Георгий Винс. Крючков - председатель Совета церквей ЕХБ. В 1963 г. Хотя вместо прежних одиозных документов их авторы впоследствии принесли покаяние делегаты приняли новый устав церкви ЕХБ, инициативники не пошли на примирение, считая съезд недостаточно представительным. Их лидеры продолжали ходить по инстанциям, добиваясь разрешения провести "настоящий" съезд.
Удивительно, что никого из них не арестовали сразу по выходе из кабинета. Видимо, религиозные политики еще пытались договориться с оппозиционными лидерами, считая, что ими движет честолюбие. Крючков в беседе 19 июня 1962 г. За нами идут только те, кто ничего не боится... Я готов нести наказание за это". Верующие не ограничивались сбором подписей под заявлениями, оправкой писем и делегаций в партийные и советские органы. Слуцке Минской области 26 декабря 1965 г. Власти остановили шествие лишь на окраине. В Ленинграде сторонники Инициативной группы стали собираться нелегально на квартирах верующих.
Новую общину возглавили Федор Маховицкий и Владимир Филиппов. Собрание разогнали силой милиция и дружинники. Тогда инициативники прямо на улице провели траурный митинг, который привлек широкое внимание окрестных жителей. Ростове-на-Дону 2 мая 1966 г. Власти не решились устроить разгон на глазах у сотен горожан, и красочное крещение в Дону 37 человек было совершено беспрепятственно. Кульминацией публичных выступлений инициативников стала массовая демонстрация в Москве. Они протестовали против гонений и вмешательства государства во внутренние дела общин, требовали разрешения на созыв съезда, признания Совета церквей, права на религиозное обучение. Хотя демонстрацию разогнали, а активных участников осудили, информация о событии проникла в иностранную прессу и получила широкий резонанс. Современные экскурсанты из общин евангельских христиан-баптистов на месте событий 1966 г.
Крючковым и Г. Им вменялись в вину подпольное издание религиозной литературы, создание воскресных школ для детей и организация демонстрации 16-17 мая. Оба получили по три года лишения свободы — приговор менее суровый, чем был вынесен А. Прокофьеву в самый разгар антирелигиозной кампании. Инициативники понимали, что молодежь — будущее церкви, поэтому придавали особое значение религиозному воспитанию детей. Надо сказать, в этом вопросе их поддерживали многие лояльные баптисты. При общинах Совета церквей создавались воскресные школы. Подпольное издательство "Христианин" обеспечивало людей религиозной литературой и периодикой. Игнорируя запрет властей, верующие приводили детей на богослужения.
Для молодежи устраивались праздники и общения, на которые съезжались юноши и девушки из разных мест. Пожалуй, именно ориентация на молодежь, на преемственность поколений обеспечили жизнеспособность движения инициативников, несмотря на постоянные репрессии. Узникам и их семьям помогал специально созданный Совет. Особые хлопоты причиняли властям возвращавшиеся из заключения активисты. В общинах их встречали как героев, и многие сразу подключались к религиозной деятельности, а по необходимости становились нелегалами. К свадьбе освободившегося в 1969 г.
Но ту же опасность, которая заложена в сам принцип протестантизма, я, к сожалению, часто замечаю сегодня и в Православии, где она существует на, так сказать, незаконных основаниях, возникает стихийно. Это не значит, что ее поэтому и легче устранить, совсем нет. Ведь к этой остановке человек приходит не путем догматизации факта спасения, а процессом «остывания» веры, ее теплохладностью. А остывшему православному христианину трудно бывает объяснить, что для спасения души не хватит того «минимума», который часто заключается им в чисто обрядовой стороне Православия. Протестанты же чаще оказываются более теплыми и даже горячими в вопросах веры, но, к сожалению, только тех из них, которые касаются активной социальной деятельности. Тем не менее, и я благодарен протестантам за чувство горячего религиозного энтузиазма, которого, к сожалению, так мало вижу в своих православных собратьях.
Это неправда. Такое ложное утверждение о возможном повреждении Церкви рождается в результате ложного понимания природы Церкви. Церковь, по словам Христа, непобедима, а значит, и не повреждаема. Зададим вопрос: «Вы верите Христу и словам Христа? Так вот, Христос говорит: «Создам Церковь [одну] Мою, и врата ада не одолеют ее». Церковь, по определению Христа, одна и непобедима. Церковь собрал Сам Христос. И недостаточно уверовать во Христа, как рассуждают баптисты, и собраться, чтобы стать Христовой Церковью. Но Сам Иисус не вверял Себя им» Ин. Кому же Христос вверил Себя, и кого избран на служение? Вот так: «быв утверждены на основании Апостолов и пророков». В следующих лекциях мы рассмотрим вопросы избрания законного священства, рукоположения и благодати, сейчас скажу лишь, что основанием Церкви является не вера, не Библия, а Сам Христос: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» 1 Кор. Для основания новой Церкви нужно, чтобы Христос снова родился, избрал Себе учеников, пострадал на кресте, умер и воскрес и в пятидесятый день Дух Святой сошел бы на Церковь. Устроение Церкви по своеволию невозможно. Нет повторения этих событий, нет и иной Церкви. Церковь не прерывается в истории человечества, а через апостольское рукоположение существует до сего дня. Аминь» Мф. И еще: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас» Ин. Христос избирает и поставляет Сам на служение. И благодать избранности передается через рукоположение. Апостол Павел пишет своему преемнику Тимофею: «Возгревай дар Божий, который в тебе через мое рукоположение» 2 Тим. Святейший Патриарх 179-й по преемственности. Есть по этому поводу возражение: мол, как апостол Павел был избран Христом по дороге в Дамаск см. Но если мы внимательно прочитаем эту главу Деяний апостольских — не выборочно, а полностью, — то увидим, что к апостолу Павлу, ослепшему после встречи со Христом, посылается ученик Христов из 70-ти — Анания, чтобы присоединить его к Церкви через крещение и возложение рук апостольства: «Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа. И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился» Деян. Несмотря на то, что Христос явился ему лично, апостол Павел нуждается в соединении с Церковью через избранного Христом преемника, через крещение и возложение рук апостольства по благодати Святого Духа. Церковь — это не только экклесия, то есть собрание людей, как учат сектанты. Церковь — тело Христово, Христос — Глава Церкви. Отделение Главы от тела — это, мягко говоря, кощунственное богословие. А может ли быть победим Христос? Церковь — Богочеловеческий организм. Христос-Глава присутствует в Церкви в ее Таинствах[6], посредством которых мы, как живые клетки, соединяемся с Ним по благодати в Его Богочеловечество. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне. Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» Ин. Часто звучит как аргумент против Церкви обвинение православных в том, что они грешат. Да, никто не застрахован от впадения в грехи, сказано: «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» 1 Кор. Но если и есть грех в Церкви, то это не грех Церкви, а грех против Церкви. Разве Христос говорил: «Создам Церковь Мою, а если вы будете плохо себя вести, то создавайте другую»? Ничего такого не сказано. Впадение в грехи отдельных членов не может повредить Церкви, таковой приходит на исповедь для исправления. От сектантов не раз приходилось слышать, что, уверовав во Христа, они уже не впадают в согрешения. Апостол Иоанн пишет, что утверждающий подобное — обманщик: «Кто говорит, что без греха, тот лжец и нет в нем правды» 1 Ин. Если же речь идет о еретическом заблуждении православного, то он сам разрывает общение с Церковью, если не раскаивается в своем заблуждении и упорствует. Церковь не побеждается и не повреждается, так как ни Христос, ни Дух Святой, управляющий Церковью и обитающий в Церкви, повредиться не может. Всякий утверждающий обратное скорее сам поврежден. В следующих лекциях-беседах, говоря о диспуте с сектантами по вопросам спасения, крещения младенцев, иконопочитания, мы еще будет возвращаться к вопросу о Церкви. А всех крещенных, но отпавших от Матери-Церкви, часто по недоразумению, и впавших в заблуждение призовем к покаянию и возвращению домой — в «Церковь Бога Живого, которая есть столп и утверждение истины» 1 Тим. Библия на греческом языке: Magister. Александрова Л. История баптизма в России. Конь Р. Введение в сектоведение. Новгород, 2008. Лосский В. Догматическое богословие. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2001. Ириней Лионский, священномученик. Пять книг обличения и опровержения лжеименного знания. Киприан Карфагенский, святитель. Творения: В 6 ч. Винс Я. Чем отличаются баптисты от свидетелей Иеговы? Некоторые считают, что баптисты — это свидетели Иеговы. Сторонники баптизма не считают, что нужно обязательно употреблять имя Бога Иегова, а свидетели Иеговы полагают, что имя Бога нужно обязательно называть. Свидетели Иеговы своим последователям запрещают использовать оружие и служить в армии. Баптисты к этому относятся лояльно. Свидетели Иеговы отрицают существование ада, а баптисты уверены, что он есть. Во что верят баптисты? Чтобы отличить баптиста от представителя другого направления, важно понимать, что проповедуют баптисты. Для сторонников баптизма главным является Божье слово. Они, будучи христианами признают Библию, хотя и трактуют ее по-своему. Пасха у баптистов — главный в году праздник. Однако в отличии от православных в этот день они не идут на службу в церковь, а собираются общиной. Баптисты верят, что Иисус является единственным посредником между людьми и Богом. По-своему они понимают Церковь Христову. Для них она как некое сообщество, состоящее из духовно возрожденных людей. Присоединиться к поместной церкви может каждый, чья жизнь благодаря Евангелию изменилась. Для сторонников баптизма важным является не воцерквление, а духовное рождение. Они полагают, что человек должен креститься уже во взрослом возрасте. То есть такой поступок очень важен и должен быть осознанным. Значение крещения Водное крещение по вере есть исполнение заповеди Иисуса Христа, многократно данной в Новом Завете например, Матф. Крещение свидетельствует о том, что человек рожден свыше. Вода крещения не омывает от грехов буквально, а свидетельствует об уже совершившемся духовном возрождении[5]. Поэтому всякое пренебрежение крещением, или искажение его библейской формы, есть грех непослушания, противодействующий Божию установлению[6]. Различие с православным пониманием В православии водное крещение относится к семи основным таинствам, посредством которых «сообщается верующим невидимым образом благодать Божия» [7]. При этом благодать представляется как некие флюиды или, как формулирует Православная энциклопедия, «нетварная Божественная сила» [8], а также «энергии» [9]. Церкви, таким образом, отводится роль посредницы между Богом и людьми; канала, по которому благодать через «правильные» таинства сообщается людям. Воздействием мистической «силы» в православии оправдывается, например, крещение младенцев. Считается, что на не знающего Христа человека «сила».
Каждая поместная община, подобно ранней Новозаветной Церкви, является сообществом рожденных свыше, крещеных по вере Христиан, объединенных во Христе для поклонения Богу и служения в первую очередь в районе, где они живут, а также по всему миру. У Баптистов нет никакой иерархии, которая имела бы абсолютную власть над конкретной поместной церковной общиной. В то же время Баптисты признают духовный авторитет избранных Церковью служителей и делегируют им определенную часть административных полномочий в соответствии с Библейским учением. Церковь должна соблюдать эти таинства до Второго Пришествия Иисуса Христа. Слово «баптист», происходящее от греческого слова «погружение» и переведенное на русский язык как «крещение», подразумевает, что крещение совершается, по возможности, через погружение всего тела верующего в воду. Баптист — это человек, который глубоко привержен делу проповеди Евангелия по всему миру и верит в необходимость выполнять Великое поручение Господа Иисуса Христа: Матф. Баптисты понимают, что у Иисуса Христа есть желание спасти весь мир, и чем больше верующий приближается ко Христу, тем большую часть в его жизни будет занимать миссионерская деятельность. Баптист — это человек, поддерживающий и защищающий возможность свободного исповедания Иисуса Христа любому человеку на любой территории. Баптисты верят, что Церковь и государство должны быть разделены в своих функциях, и что это будет лучше как для Церкви, так и для государства. На протяжении многовековой истории христианства в тех случаях, когда государство находилось под контролем Церкви, или Церковь находилась под контролем государства, и там и там наступал упадок, торжествовала коррупция, а истинная религиозная и гражданская свобода страдали. В мире много разных религий. Все они имеют свои особенности и последователей. Одно из самых популярных направлений — баптизм. Этой религии придерживаются даже многие политики. Итак, баптисты: кто они такие и какие цели они преследуют? Само слово произошло от греческого «баптизо». В переводе это означает погружение. И крещение у приверженников этой веры происходит именно при окунании в воду. Баптисты — последователи отдельной ветки протестантского христианства. Корни религии идут от английского пуританства, где приветствовалось только добровольное крещение. При этом человек должен быть убежден, что этого хочет, отказаться от вредных привычек, ругательств любого вида. Поощряется скромность, взаимоподдержка и отзывчивость. Баптисты обязаны заботиться о членах общины. Кто такие баптисты, с точки зрения православия? Чтобы ответить на вопрос «баптисты - кто они для православных? Для сохранения веры издавна Церковь установила свои правила, согласно которым, все, кто нарушает их, являются сектантами иначе раскольниками , а из учения — ересью. Это всегда было одним из самых страшных грехов — иметь другое вероисповедание. Такой грех приравнивался к убийству и идолопоклонничеству, и загладить его считалось невозможным даже кровью мученика. Со стороны православной церкви баптисты являются сектантами с ложными представлениями и не имеющими отношения к Божьему спасению и Церкви Христовой. Считается, что трактовка баптистов — неверна и обращение к таким людям — большой грех для души. Чем отличаются баптисты от православных христиан? Если задаться вопросом: «баптисты — что за вера? В православном понимании — это секта, хотя часто эту веру относят к протестантским церквам. Баптизм появился в XVI веке, в Англии. Так, чем отличаются баптисты от православных: 1. В первую очередь — как именно крестятся баптисты. Они не признают окропления святой водой, человек должен окунуться в нее полностью. Причем достаточно это сделать один раз. В отличие от православных, баптисты не крестят детей до 18 лет. Эта вера предусматривает крещение только как осмысленное решение взрослого человека, чтобы он был уверен в своем решении и смог отказаться от греховной жизни. В противном случае обряд недопустим, а если и проведен, то не имеет силы. Баптисты не считают крещение — Таинством. Для этой веры это просто обряд, простые человеческие действия, просто, вступление в их ряды. Для баптистов немыслимо затворничество, уход от мирской суеты в труднодоступные места, обеты молчания. У них отсутствует стремление воспитывать свой дух нищетой или отсутствием удобств. Такие люди для баптистов — отщепенцы. Православие, наоборот, призывает к покаянию и смирению для очищения души. Баптисты живут с уверенностью, что их души уже давно были спасены на Голгофе. Поэтому теперь даже не имеет значения, праведно ли живет человек. У баптистов отсутствуют Святые, отвергается любая христианская символика. Для верующих православных это наоборот, представляет большую ценность. Основная задача баптистов — приумножить свои ряды, обращать в свою веру всех инакомыслящих. Для них Причастие — это просто вино и хлеб. Вместо священников, службу ведут пасторы, которые входят в руководящий состав общины. Храм они воспринимают, как место для молитвенных собраний.