Последнее время рекламируют сериал про "Казанский феномен". Считавшийся утерянным документальный фильм о казанских трущобах известного татарского режиссера Дамира Сиражи (1954 – 1998). Есть дворовые пацаны, ласковый май, шапки фердинатки и тот самый «Казанский феномен». Вообще стоит помнить, что Казанский феномен получил название именно тем, что казанские дворовые группировки отличались от других особой жестокостью, сплочённости, нестандартной. «Казанский феномен» — теперь уже менее известное, но знаковое явление позднего СССР.
Казанский канал «Секреты» снял документальный фильм о шизофрении
Главным культурным событием конца 2023 года в России стал сериал «Слово пацана: Кровь на асфальте» режиссера Жоры Крыжовникова, посвященный молодежным бандам Казани конца 1980-х годов — они вошли в историю как «казанский феномен». Книга «Закат «казанского феномена» – документальная хроника, написанная не просто очевидцем, а непосредственным участником событий. В 1984 году Асгат Сафаров стал следователем Отдела внутренних дел Советского райисполкома Казани. Документальный фильм о Казанском феномене Слово пацана (сериал), Сериалы, Подростковая преступность, Негатив, Видео, YouTube. Казанский феномен – тема достаточно изученная. О местных группировках написаны диссертации, книги, статьи, пьесы и песни, сняты документальные фильмы, телепередачи и даже в 2018 году поставлен балет «Молот.
«Слово пацана» в Ульяновске или как уходит в прошлое «казанский феномен»
Картина выходит спустя 10 лет после смерти Горшка и в год 35-летия существования группы. Фильм подробно и увлекательно рассказывает о детстве и юности лидера «Короля и Шута», моменте основания группы и всех этапах музыкального коллектива. Панки начинали с репетиций на маминой квартире Горшка в спальном районе Ленинграда, затем потихоньку завоёвывали андеграундную сцену города, а ближе к концу 1990-х стали известны на всю Россию и уверенно собирали гигантские стадионы. Сегодня, когда «Короля и Шута» нет уже 10 лет, фанаты группы столь же преданны и многочисленны, а хиты коллектива по-прежнему крутятся на радиостанциях страны.
Вроде как феномен Казанский. Это ни феномен. За этим кто-то стоял и кто-то очень большой. Возможно и сами власти. Просто как всегда что-то пошло ни так и вышло из-под контроля.
Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Эта функция доступна в расширении UDL Helper.
Убедитесь, что в настройках отмечен пункт «Отображать кнопку сохранения скриншота из видео». В правом нижнем углу плеера левее иконки «Настройки» должна появиться иконка камеры, по нажатию на которую текущий кадр из видео будет сохранён на ваш компьютер в формате JPEG. Сколько это всё стоит?
Однажды во время такого бесчинства толпу хулиганов, в том числе Джавду, удалось задержать.
Но спустя всего восемь месяцев он вышел на свободу. Группировка разжилась образами, пистолетами и даже гранатами, которые не раздумывая пускали в ход. Горожане уже откровенно боялись выходить на улицы. С «Тяп-Ляп» не могли справиться ни дежурные наряды милиционеров, ни дружинники.
Пострадавшие от их рук, но выжившие, отчаянно уверяли, что сами поскользнулись и неудачно упали. Развязка наступила после того, как Антип предложил устроить массовые беспорядки. При этом сам он вместе со Скрябиным уехал из города. Бешеных подростков повел в бой Хантимиров.
Они холоднокровно расстреливали милиционеров, прохожих, автобусы, швыряли в них гранаты и громили все, до чего могли дотянуться. Тут власть, наконец, проснулась и приняла жесткие меры: практически всех преступников арестовали. Свидетели вспоминали: когда Джавда понял, что помилования не будет, с ним случилась истерика — безжалостному садисту было страшно умирать. Антипов и Скрябин получили всего по 15 лет лишения свободы: у следствия не было железных доказательств, что они тоже руководили ОПГ, а арестованные бандиты отказались их выдавать.
Впоследствии, в 1994 году, Скрябу убили, а непотопляемый Антип жив и охотно дает интервью. Правда, лицо предпочитает скрывать. ОПГ зародилась в конце 80-х годов прошлого века, и поначалу подростки ограничивались нападениями на прохожих и драками с конкурентами. Начало 1990-х принесло распад СССР, рыночную экономику и расцвет рэкета.
Молодое крыло банды стало активно «курировать» бизнес и взяло под контроль казанский комбинат «Оргсинтез», выгодно сбывая его продукцию. Старшие товарищи бандитов, хоть и предпочитали грабить по старинке, тоже захотели свою долю. Однако получили жесткий отпор. Чуть позднее лидера молодежи «Хади Такташ» Анвара Халиуллина застрелили из ружья через дыру в заборе.
Затем глава «стариков» Рауф Шарафутдинов, а вслед за ним еще шестеро товарищей были убиты в Москве. Разумеется, убийц не нашли.
КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН | как это было? ТК ЭФИР
Хулиганы били милиционеров и лошадей металлическими прутами, но никак не ожидали, что лошади будут их лягать и кусать, а у милиционеров действенным оружием стали нагайки. Услышав сирены патрульных машин, шпана разбежалась по лесу. Но несколько десятков задержали, а через травматологические пункты выявили еще нескольких». До власти наконец-то дошло Когда через год меня пригласили на повышение в горком комсомола, тема группировок на страницы печати еще не выходила. И власти проблему игнорировали. Но она присутствовала на улицах города, в слухах. Прекрасно всё знали директора профтехучилищ ПТУ , школ, они сигнализировали, что подростки не могут ходить на занятия... Влияние группировок на молодежь было настолько сильным, что они не дали прижиться в Казани различным течениям «неформалов» — хиппи, панкам и др.
Били их повсюду. Даже модные тогда в стране прически «а ля панк» молодежь не осмеливалась носить. Шокирующе выглядели огромные «хороводы» группировщиков на танцплощадках по всему городу в конце 70-х, даже на университетских дискотеках. Там ОКОД уже не был хозяином положения, как прежде. Удручало, что и студенты начали перенимать стиль «мотальщиков» и идиотскую походку «пингвином». Однажды прямо в сквере на площади Свободы «рабочеквартальцы» закидали обломками кирпичей тусовавшихся здесь «тельмановских». А потом неподалеку, на ухоженной улице Большая Красная, по которой высшие партийные руководители, обычно, пешком возвращались домой в «обкомовский дом», на глазах одного из вип-персон стая подростков, откуда ни возьмись, налетела на паренька… Совсем идиотская история была весной 1984 года, когда вся педагогическая общественность и родители были в панике из-за слуха о готовящемся нашествии… «панков».
Они якобы должны были приехать из западных городов Советского Союза в день рождения Гитлера, совпавший в тот год с Пасхой, и «убивать всех подряд». А группировщики Казани перед лицом внешней угрозы якобы заключили между собой мир и собрались выступить единым фронтом. Прошел также слух, что вместе с мотальщиками будут одетые, как они, сотрудники милиции... Мне устроили встречу с «источником» в подпольном тренажерном зале. Этот «качок» рассказал, как повстречал на вокзале человек 20 панков из Киева. После моих детальных расспросов байка рассыпалась. Какая глубинная задача была у распространителей этого слуха, осталось загадкой.
Но факт, что в вечер перед Пасхой город обезлюдел. Улицы патрулировались всем личным составом милиции и сотнями окодовцев. То и дело в дежурную часть звонили граждане, сообщая о появлении больших групп молодежи. На самом деле это были окодовцы. В ту ночь не было зафиксировано ни одного уличного преступления. Естественно, никаких «панков» и следа не было. Я думаю, что с этого времени наступил перелом в сознании властей.
Начали проводить совещания, осмысливать явление. Сначала накручивали правоохранителей, потом педагогов, затем стали взывать к общественности. Наконец явление назвали своим именем. Нам в горком комсомола из УВД прислали секретные списки около 80 агрессивных группировок и трех тысяч их активных членов с адресами, местом учебы, работы. Мне поручили безнадежное дело — закрепить за ними шефов из числа комсомольских активистов всего города. Требовалось невозможное — перевоспитывать этих ребят. Я объехал практически все ПТУ и техникумы города, побывал в десятках школ, во всех инспекциях по делам несовершеннолетних.
Не забуду никогда встречи с растерянными педагогами и с разъяренными родителями мальчишек, которых приходилось провожать в школу и встречать. Это был первый известный мне случай, когда бэкэдэшники обратились за защитой к милиции. Ко мне в горком под занавес лета в конце рабочего дня пришел озабоченный командир каёвской дружины Михаил Живилов. Оказалось, спецгруппа каистов-бэкадэшников, человек двадцать, всё лето охраняла институтский лагерь «Кордон» на Волге и заодно наводила порядок в близлежащей округе. За это пытавшиеся хозяйничать здесь казанские группировщики пообещали «ответку». Из своих источников каисты узнали, что несколько сотен казанской шпаны собираются устроить погром лагеря в день торжественного закрытия сезона — то есть в этот вечер. Оставалось несколько часов.
Живилов просил подмоги, ведь каисты в большинстве своем — иногородние и еще на каникулах. Я кинул клич и смог собрать человек тридцать своих бойцов. Тогда обратился к Авдееву с просьбой выделить хотя бы пару экипажей милиции - в виде исключения, ведь территория лагеря находится за административными пределами Казани, в Лаишевском районе. На это последовало совершенно неожиданное для меня решение: «будем брать всех! Авдеев лично возглавил операцию. Засадами были перекрыты все подходы к лагерю. Между тем его мирные обитатели ничего не подозревали и собрались на концерт с последующей дискотекой.
Окодовцы выполняли роль разведки: следили за прибывающими из города рейсовыми автобусами и катерами. Гонцы сообщали о появлении групп молодежи. Они стали появляться, когда стемнело, человек по 15-20. На лесных дорожках их ждала эффектная встреча: внезапно включались автомобильные прожекторы, а из кустов возникали оскаленные собачьи пасти… Всего в ту ночь задержали около 60 группировщиков с обрезками арматуры. Остальные разбежались по лесу. И попал из огня да в полымя. Стал первым профессиональным пресс-службистом МВД Татарстана, в единственном числе.
На дворе перестройка и разгул гласности. А в Казани оказалась самая продвинутая региональная пресса. Газеты к тому времени уже расписывали все ужасы подростковой преступности. Я аккуратно складывал эти публикации в отдельную папку. Понятие «казанский феномен» ввели в оборот московские журналисты. Я невольно оказался причастным к распространению этого термина. Был и сотрудник пресс-службы.
Я, наивный, выложил ему всю подборку. Он прочитал и схватился за голову. Затем начал названивать московским журналистам: «Приезжайте в Казань! Здесь подростковые группировки насмерть дерутся друг с другом! И понеслась! За полгода у меня в поисках «чернухи» побывали журналисты чуть ли не из всех московских СМИ, разве что кроме «Мурзилки». А потом начали приезжать иностранцы.
Были такие, кто просил меня показать, где тут подростки убивают друг друга. Прямо хоть организуй специальный аттракцион для приезжих журналистов — была у меня такая черная шутка. Казань полоскали на весь Советский Союз. Московская пресса чуть ли не всю вину за московскую преступность стала валить на «казанских гастролеров». Ситуация усугублялось и тем, что гопота из других регионов для устрашения стала тоже представляться «казанскими». Это был всесоюзный позор города. Стали волной распространяться дикие слухи.
Например, мне звонили из московских газет: «Подтвердите или опровергните, что казанские подростки собираются совершать рейды по поволжским городам и насиловать там девственниц». Звонили руководители соседних регионов нашим властям и требовали «оградите нас от ваших! Мне поручили изучить тему казанских «гастролеров». Я поехал в Москву, запросил статистику, побывал в отделе милиции Казанского вокзала столицы. И вот что выяснилось. Раньше процент правонарушений наших земляков в Москве не выделялся в сравнении с представителями других регионов. Но в какой-то момент коэффициент начал расти — за счет чего?
Дело в том, что московская милиция стала целенаправленно шерстить поезда казанского направления. Подряд задерживались и бесцеремонно обыскивались прибывающие туристические группы школьников. И находили порой кастеты, ножи, которые некоторые ребята носили исключительно для самообороны как и я в детстве. Вот так появилась «статистика» по казанским и набережночелнинским гастролерам — без разбивки по составу правонарушений. Общесоюзное явление Я просил журналистов не ограничиваться «чернухой», а копать в поисках социальных корней. Объяснял, что милиция только тушит пожар на торфяном болоте и ставит примочки на нарывы больного организма, пораженного метастазами.
И поговорим с создателями сериала о том, почему он стал настолько популярным.
Казань - потрясающий город, со своей историей, культурой, кухней и достопримечательностями. Но сегодня мы здесь не для того, чтобы рассказать, какая Казань сегодня, а чтобы узнать, какой она была 30-40 лет назад, когда зародилось такое понятие как Казанский феномен. Все это - названия подростковых дворовых банд, которые с начала 70-х поделили весь город между собой.
Вот и меня, холодно относящегося к истории криминала в советских и постсоветских республиках, тоже затащило в это торнадо обсуждений, так что я посмотрел сериал и решил сделать видео о том, что легло в его основу и что имеет название «Казанский феномен», когда вся Казань в 1980х была поделена между сотней уличных молодежных группировок, которые ежедневно устраивали драки, нередко приводящие к серьезным увечьям, а то и во все смертям. Сегодня мы с вами попытаемся понять, что стало причиной этого явления, как оно появилось и развивалось и что собой представляло.
Чем больше разрешение вашего экрана, тем выше должно быть качество видео. Однако следует учесть и другие факторы: скорость скачивания, количество свободного места, а также производительность устройства при воспроизведении. Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера.
Это разборка казанская: рецензия на сериал «Слово пацана»
| Слово культурного кода. О главном сериале года | «Казанский феномен» — теперь уже менее известное, но знаковое явление позднего СССР. |
| Документальные фильмы о казанских группировках | Полное видео смотрите здесь: о казанской банде под названием "Тяп-ляп". В неё входили школьники, которые жили в районе заво. |
| Казанские беспредельщики | Казанский феномен» на канале «Исторический Любитель» в хорошем качестве, опубликованное 10 декабря 2023 г. 11:24 длительностью 00:40:35 на видеохостинге RUTUBE. |
| Казанский феномен - взгляд из 2021 — Video | VK | Полное видео смотрите здесь: о казанской банде под названием "Тяп-ляп". В неё входили школьники, которые жили в районе заво. |
| Нижнекамск... ОПГ Татары... Документальный фильм 1 часть (15 видео) | «Конец эпохи пацанов» — документальный фильм о бандах на казанских улицах, дополнение к сериалу «Слово пацана. |
Драка на дискотеке
- 💡 Дополнительные видео
- 📸 Дополнительные видео
- 📹 Похожие видео
- О чем сериал «Слово пацана»
Слово культурного кода. О главном сериале года
Новости Татарстана и новости Казани представляют Бизнес онлайн, Комсомольская правда, Реальное время, Татар информ, Коммерсант, Казанские ведомости. «Как пояснили несовершеннолетние, с пострадавшим у них произошел словесный конфликт, в ходе которого они нанесли ему многочисленные удары по разным частям тела, после этого скрылись в неизвестном направлении» — сообщает пресс-служба УМВД по Казани. Жив ли казанский феномен? Сегодня суды выносят многочисленные приговоры «героям» подворотен, которые вышли родом из подростковых группировок. Казанский феномен – тема достаточно изученная. О местных группировках написаны диссертации, книги, статьи, пьесы и песни, сняты документальные фильмы, телепередачи и даже в 2018 году поставлен балет «Молот.
КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН / ХРОНИКА ГРУППИРОВОК
Сама группировка «Универсам», в которой состоят главные герои, существовала в реальности — она была малочисленной, но жестокой. Известно, что в 90-е «универсамовские» крышевали местный рынок. При этом сериальная ОПГ — это, скорее, собирательный образ. В ней можно разглядеть группировку «Тяп-ляп», с которой, по общему признанию, начался расцвет криминала в еще советском Татарстане.
Этой бандой управляли бывшие уголовники — а в начале сериала «Универсамом» заведует «Кащей», который уже успел отсидеть в тюрьме. Самого Кощея больше всего ассоциируют с одним из лидеров группировки «Тяп-ляп» Завдатом Хантимировым по прозвищу «Джавда». Он нокаутировал противников с одного удара и отличался особой жестокостью.
Говорят, начальник парня — «Джавда» работал электриком — настолько его боялся, что продолжал платить зарплату, хотя молодой человек не приходил на работу. Другого лидера «Тяп-ляпа» Сергея Антипова чаще всего сравнивают с Вовой «Адидасом», который в одной из серий скидывает Кощея и сам начинает руководить «Универсамом». И «Антип», и «Адидас» — спортсмены, которые не пьют алкоголь и запрещают это другим членам группировки.
Казанский феномен Тукаевские Хайдар. Казань 1989. Банда Хади Такташ в Казани.
ОПГ Халевские Казань. Гребенников Сергей Хади Такташ Казань. Хади Такташевские ОПГ.
Рауф Шарафутдинов Хади Такташ. Казанский феномен Искра. Казанский феномен Тукаевские.
Группировки 80 90 Чувашия. Ильдар Каюмов тяп ляп. Тяп-ляп банда Казань.
Каюмов тяп ляп. Кормильцин Константин тяп ляп. Казанский феномен Иерусалимский Александр.
Тяп ляп Боря Светлаков. Казанский феномен Макс тухлый. Адыган Саляхов 29 комплекс.
Казанские ОПГ 90х. Братва 90-х Казань. ОПГ Борисково Казань.
Казанский феномен ВК. Вор Альберт Сушенцов Холик. Группировка Новотатарские.
Куса вор в законе. Татарский феномен. Казанский феномен фотографии.
Роберт Гараев Казань. Роберт Гараев слово пацана. Роберт Гараев Казань слово пацана.
Володя Мольков "малек "Васильевский. ОПГ Поселковские. Малек ОПГ.
Казанский феномен Павлюхинские. ОПГ Новотатарские. Артем Горбачев Новотатарские.
ОПГ Казань 90х. ОПГ третьевские Казань. Олег Фёдоров Хади Такташ.
Коля мозоль Казань.
Казанский канал «Секреты» снял документальный фильм о шизофрении опубликовано — 22. Всего за несколько часов он набрал более 10 тысяч просмотров.
В чем же разгадка «казанского феномена» цитирую одного московского коллегу? Увы, наверное, в том же, в чем разгадка остальных «феноменов». Другой приволжский город. Сообщение в «ЛГ» корреспондента «Ульяновского комсомольца» В.
Марцинкевича: «За три последних года в уличных драках в Ульяновске погибли три подростка. Последний случай — 14 октября прошлого года, когда в парке «Молодежный» выстрелом из обреза был смертельно ранен 17-летний Олег В. Еще двое ребят получили разной тяжести ранения. Если учесть, что за неделю до этого происшествия по городу из конца в конец прокатилась волна подростков, вооруженных палками, цепями, кастетами и избивавших всех на своем пути, то на октябрь, прошлого года, несомненно, приходится пик напряженности в молодежной среде Ульяновска. Сейчас обстановка в городе в целом нормализовалась что будет осенью — не знаю! Последнее крупное столкновение между группировками произошло 1-2 мая этого года в том же парке «Молодежный». Две группировки в борьбе за влияние развязали драку, было взорвано самодельное устройство, один подросток ранен.
В милицию было доставлено 27 ребят». Корреспондент газеты «Молодой коммунист» Д. Давыдов рассказал, что происходит там: «Хроника наиболее крупных столкновений молодежи за этот год. В течение нескольких минут беспорядки были устранены, изъято 16 армейских ремней. Постовые милиционеры вынуждены были произвести предупредительный выстрел в воздух. Изъято 40 ремней и цепей. В драке приняли участке до двухсот подростков.
Около ста человек из «миражки» собралось у драматического театра. В 20 часов 40 минут подошла другая группа подростков — из микрорайонов Самбатхей, Семеновки, Ремзавода. Сотрудникам РОВД удалось предотвратить столкновение. Несмотря на то, что в массовых драках идут в ход палки, цепи, армейские ремни, телесные повреждения у кого-либо официально не зарегистрированы, так как из-за боязни мести потерпевшие никогда не называют имен тех, кто их избил. Местом драки обычно является центр города. Поступают сигналы о том, что среди подростков идет сбор денег «на тюрьму», то есть на финансовую поддержку осужденных приятелей». Что же такое случилось в городах Поволжья?
Не объяснишь же все происшествия загадочном влиянием великой русской реки?.. Но, к примеру, город Воркута к Волге не близок. А там — то же самое, что и в Казани, Ульяновске, Йошкар-Оле. Несколько выдержек из статьи: «13 декабря, 19 часов. В районе ДК железнодорожников нарядами милиции пресечена драка между молодежью города и поселка Северный. Участвовали около 200 человек. При появлении милицейских машин не разбегались как бывало раньше , при задержании зачинщиков вырывали их из рук милиции.
Затем организованной стенкой пошли на милицию... Проблема драк среди воркутинской молодежи выплеснулась за пределы Воркуты, брызги разлетелись по всей стране: двухлетней давности турне двух с половиной сотен юных воркутинцев по городам России Воркута — Сыктывкар — Москва — Тула — Сочи — Рига — Ленинград по сию пору памятно многим. Здесь 20 апреля этого года произошла драка с применением огнестрельного оружия. В результате пять подростков получили ранения. И еще адрес: Тамбовская область, Моршанск. В начале нынешнего лета подростки совершили нападение на райотдел милиции. И, наконец, Москва.
Здесь, в десяти минутах езды от здания нашей редакции, на Арбате, столкнулись две группировки подростков — московская и подмосковная. Вмешательство милиции привело к тому, что враждующие группировки, соединившись, блокировали 5-е отделение милиции, куда было доставлено несколько юных хулиганов. На разгон толпы были брошены курсанты высшей школы милиции. Лишь в пятом часу утра удалось навести порядок. Вот такова карта вероятнее всего, очень неполная, приблизительная молодежных происшествий в стране. И потому Казань — город, который сейчас на устах у всех, — никакой не «феномен». К нему благодаря многочисленным выступлениям печати просто больше, чем к какому-либо другому городу, привлечено внимание общественности.
Но явление, с которым мы столкнулись сегодня, куда шире узких региональных рамок это просто наша старая привычка успокаивать себя тем, что самое плохое — «где-то там, от нас далеко». Казань же — наиболее изученная экстремальная модель явления, с которым столкнулось сегодня общество. О сути явления и наш разговор, который ведут, собравшись в редакции, ученые и практики, исследовавшие казанскую ситуацию именно в качестве модели. Почему так далеко зашло развитие событий? Ведь не первый месяц и уже не первый год тревожат сообщения о драках молодежных группировок! Кадр из документального фильма «А у вас во дворе? Полозов считает основной причиной запоздалой общественной реакции то, что эти драки посчитали за обычные «мальчишеские шалости»: — Почему, допустим, казанские власти прошляпили ситуацию?
Да потому, что приняли драки, кровавые драки, подчеркиваю, за эдакую молодецкую забаву, которой будто бы издавна «славилась» Русь. Подумаешь, подрались! Сегодня подрались, завтра помирятся! Кто знает, что придет в голову этим мальчишкам?.. То есть, — уточняю я, — драки списывались на подростковую стихию, с которой и бороться как-то неловко? Точно так же, допустим, как воевать с морем? Где оно сегодня выплеснется, кто знает?..
Хорошо организованные группировки приняли за стайки «трудных подростков», шастающих от нечего делать по вечерним бульварам. Мяло, которая провела в Казани серию исследований: — Три-четыре дома образуют «коробку» — аналог ушедших в прошлое дворов; «коробки» соединяются в «кусты», а уже «кусты из коробок» становятся теми «Офицерами», «Пентагоном», «Серыми волками», то есть молодежной организацией, которая имеет свою подконтрольную территорию, жесткую структуру и общего лидера или группу лидеров. Спрашиваю, каков возраст ребят, входящих в группировки? Мяло отмечает тревожную тенденцию расширения возрастных границ: — Обычно в такие подростковые команды входили, как правило, ребята с четырнадцати до восемнадцати лет. Сегодня же нижняя граница становится всё ниже и ниже: не знаю, как малыши из детского сада, но дети с семи-, восьмилетнего возраста — те уже точно попадают под влияние группировки, образуя по казанскому сленгу «шелуху», «скорлупу», «горох». Но и верхняя возрастная граница — та тоже увеличивается. Раньше, вспомним, возлагались надежды на армию: мол, вернется домой и поумнеет.
Сегодня же, судя по Казани, молодой человек, вернувшийся из армии, вновь включается в жизнь группировки. Он уже может жениться, у него могут появиться дети, но, если к нему придут и скажут: «Ты нам нужен! Потому сейчас и тридцатипятилетний, состоящий в группировке, — никакая не аномалия. То есть группировка — это та организация, в которую человек вступает на всю жизнь. Подобная новая тенденция мне кажется наиболее опасной сегодня. Но группировки расширяются не только за счет «шелухи» и послеармейской молодежи в Казани, по данным К. Мяло, ежегодный прирост составляет две-три тысячи человек.
Увеличивается и, так сказать, территориальный контроль. Бааля: — Раньше подросток, не входящий в группировку, мог чувствовать себя в безопасности если и не в своей «коробке», то в школе или ПТУ. Сегодня же наметилась новая тенденция — группировка берет под контроль и находящиеся на территории все молодежные социальные институты: школы, ПТУ, техникумы. Жестокая жизнь улицы продолжается уже в стенах учебного заведения. Спрашиваю: а если подросток откажется быть «контролируемым»? И рассказывает о казанском девятикласснике, которому за отказ примкнуть к группировке пришлось пройти через серию унижений: каждый член группировки а их было больше сотни наносил ему удары, то есть он прошел «сквозь строи» вспомним примеры из книжек! Девятиклассник, надо отдать ему должное, все эти испытания вынес.
Но типичным такой случай признать нельзя. Для пятнадцати- или шестнадцатилетнего человека сумма, согласитесь, немалая.
Следствие вели... Превзойти Чикатило! (2010)
- Хади такташ — документальный фильм о преступных группировках
- КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН / ХРОНИКА ГРУППИРОВОК
- Видео: Казанский феномен - 28.04.2024
- Месть аферистов. Человек и закон. Фрагмент выпуска от 27.04.2024
- Самое популярное
- Документальный спецпроект — Пацаны: реальная история (10.02.2024)
РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ КАЗАНСКИХ ГРУППИРОВОК
| Казанский феномен документальный | "Казанский феномен" и реставрация капитализма. |
| КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН / ХРОНИКА ГРУППИРОВОК смотреть видео на | Кровь на асфальте» рассказал о так называемом казанском феномене — десятках молодежных банд, которые терроризировали столицу Татарстана с середины 70-х годов прошлого века. |
| Дети асфальта: каким был казанский феномен, о котором сняли «Слово пацана» | не художественное произведение, а документальный фильм про наркоманов, употребляющих героин в подвалах Весёлого. |
Казань Уходящая. Документальный фильм 📺 18 видео
Авторы документального фильма талантливо обыграли атмосферу полюбившегося сериала и будто продолжили его в современном Ульяновске – сделав акценты на мраке и безнадеге. Уверены, что у многих, прежде всего у жителях самого города, фильм вызвал не гордость. Что до «казанского феномена», то Роберт Гараев, участник группировки «Низы», автор книги «Слово пацана. Одно из самых отчетливых явлений в криминальной истории России — "Казанский феномен", о котором сняты документальные фильмы и написаны книги.
Нижнекамск... ОПГ Татары... Документальный фильм 1 часть 🎥 18 видео
Рената Шавгалиева. Его семья переехала в этот район в 1973 году. На Рената и его одноклассников нападали ребята из соседних Старых Горок. Мальчишек били и забирали вещи. Достигнув возраста 15—17 лет они решили, что хватит терпеть подобное положение дел, и создали собственную банду. Пацаны стали усиленно тренироваться и ввели в своих рядах строгую дисциплину. В качестве модели для подражания была выбрана как раз пресловутая группировка «Тяп-ляп». Впоследствии «Перваки» имели вес не только в «асфальтовую эпоху».
К середине 1990-х годов они превратились в мощную ОПГ, контролировавшую городские рынки, кафе, автосервисы и другие предприятия. Этот алгоритм потом ляжет в основу создания по всей стране многих банд спортсменов конца 1980—1990 годов. Например, аналогичным образом появилась на свет Ореховская преступная группировка. Сергей Тимофеев по кличке Сильвестр, также вернувшись после армии, стал инструктором по карате. А затем создал одну из самых мощных и жестоких банд в России. Как мы видим, алгоритм практически идентичен, различаются лишь конечные цели формирования преступных сообществ. Казанские «пионеры» делили асфальт, а вот их последователи из 1990-х — предприятия, фирмы и влияние.
Нередко коллектив помогал ребятам в каких-то материальных аспектах. Лидер «Тяп-ляпа» Антипов активно и жёстко прививал своим подопечным эти постулаты. Повседневная жизнь группировщиков состояла из тренировок, сборов и набегов на соседние районы. С течением времени банды прирастали подростками других возрастов. Если сначала в них входили в основном подростки 14—18 лет, то потом под влияние старших стали попадать и ребята младших классов. Они перенимали обычаи и модель поведения старших товарищей, использовали тот же пацанский сленг и со временем сами вливались в ряды банд. Повышалась при этом и верхняя возрастная граница.
Члены молодёжных банд взрослели, при этом продолжали состоять в сообществе. Так, естественным образом повышался средний возраст группировок. В конце концов, дело доходило до того, что у подростков, в чьих районах были группировки, оставалось фактически два пути — стать членом банды или же стать жертвой и объектом издевательств. Можно было и откупиться. Деньги собирали в первую очередь с самых маленьких. Криминальные доходы шли на общак, а он расходовался на коллективные нужды — помогали тем, кто отправился в колонии или раненым в разборках. Нередко материальная помощь шла на похороны погибших в пацанских сражениях.
Похороны эти проходили пышно, с большим количеством людей. Всё как во взрослом криминальном мире. Представители преступного мира использовали молодёжь как пехоту для достижения своих целей. А борьба за территорию велась ради увеличения числа «вассалов», облагаемых данью. Однако существуют и другие точки зрения. Некоторые из лидеров молодёжных банд в разговоре с журналистами рассказывали, что постоянная вражда с оппонентами является, по сути, самим топливом, которым питается группировка. Бесконечные массовые драки становились не только привычкой, но и помогали держать себя в боевой готовности, а также воспитывать молодёжь.
Журналист, один из руководителей Агентства журналистских расследований Евгений Вышенков в интервью «Фонтанке» отмечает, что члены казанских банд были идейными. И конечной ценностью для них была именно битва за авторитет и влияние, а не получение наживы.
ОКОДовцы 33:38 - Группировка "Тяп-ляп" - ролевая модель для молодёжи 37:00 - "Потеря тылов" и группировки 39:20 - Окраины городов становятся опасными местами 41:20 - Что представляли собой группировки? Система возрастов 48:52 - Пацанские понятия: происхождение, суть, изменчивость 53:37 - Почему пацаны мирились с иерархией и понятиями?
Эхо бандитизма затихло только в нулевые. Inkazan подготовил спецпроект, посвященный «Казанскому феномену». Главные фигуры, конфликты и деятельность банд, которые на протяжении многих лет держали город в страхе, — в материале. Узнать подробнее Читайте также:.
Полного устранения группировок не достичь. Вопрос в степени их нейтрализации. Когда пересажали лидеров - срубили голову.
Вторая такого же масштаба не вырастает. Но ОПС продолжают существовать и сегодня. У них по-прежнему есть «общаки», но такого уровня организации преступлений уже нет. Я думаю, что задача правоохранительных органов в настоящее время - нейтрализация группировок, умение загнать их в определенные рамки. Ведь полностью ликвидировать преступность невозможно. Например, в конце 80-х годы были широкие штаны, свитера с длинными рукавами и шапочки с помпонами. Также идет деление по возрастам. Младший возраст - простые преступления, не требующие серьезной подготовки, - мелкие вымогательства.
Постарше - заказные убийства, крышевание предприятий, организация проституции, торговля наркотиками. Лидеры осуществляют общее руководство. Плюс почти у всех ОПС есть бригада киллеров. Но они не имели серьезной криминальной направленности, в основном хулиганили. А теперь? В 90-е мало кто специализировался на этом.
КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН | как это было? ТК ЭФИР
А Вова «Адидас» вместе со школьниками открыли видеосалон. Что касается молодых «универсамовцев», то Андрей «Пальто» больше всего напоминает Роберта Гараева, который написал книгу «Слово пацана». Кстати, актер Леон Кемстач, сыгравший «Пальто», тоже придерживается этой версии. А Гараев намекнул на это, опубликовав совместную фотографию с актером, на которой у них одинаковые образы. Судьба Гараева сложилась хорошо, в отличие от многих других членов группировок, которые были убиты или осуждены. В 2001 году, когда мне было 25, я переехал в Москву.
С тех пор я был музыкальным и клубным журналистом, диджеем, круглосуточным тусовщиком и экскурсоводом в Еврейском музее, то есть занимался вещами, далекими от улицы», — писал Гараев. Sport24 сделал свой тест Кто ты из «Слова пацана» , а еще мы рассказывали про образ Вовы Адидаса как нового Данилы Багрова, находили в сериале киноляпы и вспоминали историю слов « пацан » и « чушпан ». У нас есть перевод песни «Пыяла» на русский , а также оценка реалистичности кино от бывших криминальных авторитетов. Еще про «Слово пацана».
Суд над бандой длился два года. Двое лидеров были приговорены к смертной казни, более 20 членов группировки получили тюремные сроки. Однако этот прецедент лишь ненадолго смог притормозить развитие молодёжной преступности. В 1982 году число группировок вновь стало стремительно расти. Борьба милиции с преступностью не имела должного эффекта.
Выходя на свободу после отсидки, члены банд лишь зарабатывали себе дополнительный авторитет. Движение приобрело такой масштаб, что, по данным исследователей, к концу 1980 годов в Казани каждый третий подросток в возрасте от 12 до 18 лет состоял в том или ином преступном сообществе. По информации МВД, в 1980-е в Казани действовало около 90 преступных группировок. Некоторые из них имели в своём составе по несколько сотен человек. Простая арифметика позволяет понять нам, что только правоохранителям, чья статистика, как правило, бывает занижена, было известно, что в городе действовали несколько десятков тысяч членов молодёжных преступных групп. При этом ситуация в Казани не была чем-то из ряда вон выходящим. Молодёжные банды орудовали по всей стране, однако именно к столице Татарской АССР было приковано особое внимание печати и, как следствие, общества. В 1988 году вышла статья журналиста Юрия Щекочихина «Экстремальная модель. Встреча под стенограмму».
В ней он приводит милицейскую сводку, которая пестрит преступлениями молодёжных банд. И география этих преступлений выходит далеко за пределы Татарстана. Она по большому счёту и спровоцировала появление новых группировок. Терпя набеги и избиения, ребята из других районов стали формировать собственные банды. Социолог Светлана Стивенсон в своей книге «Жизнь по понятиям. Уличные группировки в России» приводит рассказ одного из лидеров группировки «Перваки» по названию района Первые Горки. Рената Шавгалиева. Его семья переехала в этот район в 1973 году. На Рената и его одноклассников нападали ребята из соседних Старых Горок.
Мальчишек били и забирали вещи. Достигнув возраста 15—17 лет они решили, что хватит терпеть подобное положение дел, и создали собственную банду. Пацаны стали усиленно тренироваться и ввели в своих рядах строгую дисциплину. В качестве модели для подражания была выбрана как раз пресловутая группировка «Тяп-ляп». Впоследствии «Перваки» имели вес не только в «асфальтовую эпоху». К середине 1990-х годов они превратились в мощную ОПГ, контролировавшую городские рынки, кафе, автосервисы и другие предприятия. Этот алгоритм потом ляжет в основу создания по всей стране многих банд спортсменов конца 1980—1990 годов. Например, аналогичным образом появилась на свет Ореховская преступная группировка. Сергей Тимофеев по кличке Сильвестр, также вернувшись после армии, стал инструктором по карате.
А затем создал одну из самых мощных и жестоких банд в России. Как мы видим, алгоритм практически идентичен, различаются лишь конечные цели формирования преступных сообществ. Казанские «пионеры» делили асфальт, а вот их последователи из 1990-х — предприятия, фирмы и влияние. Нередко коллектив помогал ребятам в каких-то материальных аспектах. Лидер «Тяп-ляпа» Антипов активно и жёстко прививал своим подопечным эти постулаты. Повседневная жизнь группировщиков состояла из тренировок, сборов и набегов на соседние районы.
Вроде как феномен Казанский. Это ни феномен. За этим кто-то стоял и кто-то очень большой. Возможно и сами власти.
Просто как всегда что-то пошло ни так и вышло из-под контроля.
Асадулин в беседе с нашим изданием отказался раскрывать детали проекта. В конце 2022 года Казань окончательно перекрыла кислород съемкам у себя другого сериала о «казанском феномене» — «Слово Пацана». Поводом стало определенное недовольство властей республики.
Будет ли соответствующая реакция элиты на сериал о «Тяп-Ляпе» — покажет время. Сами участники тех лет также недовольны съемкой фильма о них.