Начало деятельности Савика Шустера как журналиста совпало с вторжением Советской Армии в Афганистан в 1979 году. Савик Шустер – биография, фото, личная жизнь, новости, программы 2023. Савик Шустер выразил свои острые взгляды на сложившуюся ситуацию на Востоке и его заявление вызвало многочисленные комментарии и обсуждения в СМИ и социальных сетях. Скепсис противников Савика Шустера связан в первую очередь с обвинениями в том, что за право быть представленным в эфире его популярного шоу он якобы брал деньги. Он много читал, следил за новостями и активно участвовал в школьных дебатах.
Шустер, Савик
Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Официальный представитель МИД РФ Мария Захарова прокомментировала запрет на въезд на Украину журналисту Савику Шустеру: либеральная диктатура Запада с киевским оскалом. Биография Савика Шустера: личная жизнь, последние новости, прямой эфир, Украина, шоу, программы на События и новости 24 часа в сутки по тегу: САВИК ШУСТЕР (ЖУРНАЛИСТ). Официальный канал Свобода Слова Савіка Шустера Тут завжди вирішує народ. Биография. Савик Шустер – журналист и телеведущий российских и украинских телепередач, имеющий канадское и итальянское гражданство. Скепсис противников Савика Шустера связан в первую очередь с обвинениями в том, что за право быть представленным в эфире его популярного шоу он якобы брал деньги.
савик шустер и его друг,свободолюбивый душман,борец с тоталитарным СССР
Свободно владеет литовским, русским, итальянским, английским, немецким, французским языками. Называет свои убеждения либеральными. Биография Родился 22 ноября 1952 года в Вильнюсе в семье футболиста и тренера Михаила Шустера и юрисконсульта Изабеллы Шустер. Отец играл в вильнюсском клубе «Спартак», где после завершения футбольной карьеры работал тренером. Играл в составе юношеской футбольной сборной Литовской ССР. В 1971 году, после полутора лет учёбы на медицинском факультете Вильнюсского университета, эмигрировал с родителями в Канаду. Играл в чемпионате Канады за футбольные клубы «Анкара» и «Украина». Одновременно основал футбольную команду университета Макгилла, играл в составе сборной Канады «All Stars». Из-за травмы прекратил заниматься футболом.
Язык изложения Шустер представляет свои украинские программы на русском языке. По его словам, ему «позволили это сделать, потому что он не был этническим русским и все понимали язык. Но сначала на украинском телевидении русскоязычный телеведущий был явлением. Теперь проблема языка не животрепещущий вопрос, были другие проблемы ». Политические взгляды Шустер считал себя либералом. В 2008 году в интервью Новой газете Шустер сказал, что был бы заинтересован в проведении дебатов между кандидатами в президенты в России. Это позволило Путину вообще отказаться от участия в дебатах. У нас [в Украине] такое просто невозможно. Те, кто отказываются участвовать в дебатах, они сразу проигрывают. Когда у меня был прямой эфир на НТВ, «Единая Россия» пыталась его бойкотировать, понимая, что их публичная конкурентоспособность невысока и на самом деле у них не так много аргументов. Потом, однако, они стали посещать его снова, так как пришлось. А теперь, в отсутствие прямого эфира, все они стали «хозяевами» ». Фонд Джеймстауна считает Шустера« сочувствующим Юлии Тимошенко ». В интервью 2009 года Financial Times Шустер не верит в возрождение российской демократии : «Если в России произойдут политические преобразования, они не будут в сторону демократии.
В марте 2005 года покинул свой пост и окончательно ушёл с телеканала НТВ [45] , после чего в мае его бывшая дирекция была ликвидирована. Всего должны были выйти пять выпусков, но уже после второго выпуска 13 ноября руководство канала решило закрыть эту программу [46]. Карьера на Украине В сентябре 2005 года по рекомендации Бориса Немцова владельцу украинского телеканала « ICTV » Виктору Пинчуку Шустер стал ведущим еженедельного общественно-политического ток-шоу «Свобода слова» [47] [48]. Вёл эту программу в течение двух телесезонов, после чего его заменил телеведущий Андрей Куликов [49]. В 2007 году перешёл на телеканал « Интер » [50]. С октября 2007 по май 2008 года — ведущий проекта « Великие украинцы » [51]. Будучи сотрудником «Интера», в сентябре 2007 года снялся в двух кинопроектах телеканала: в романтической комедии «Семь дней до свадьбы» в роли нотариуса [52] и в новогоднем мюзикле «Очень новогоднее кино, или Ночь в музее» в роли самого себя [53]. В июле 2008 года ушёл с телеканала [54]. В августе 2008 года вместе с Мохаммадом Захуром, мужем певицы Камалии Захур , стал соучредителем и инвестором продакшн-компании «Савик Шустер Студиоc» [55]. После конфликта с Захуром юридическое лицо «Савик Шустер Студиос» было ликвидировано. С 5 сентября 2008 года по январь 2011 года вёл в прямом эфире телепередачу « Шустер live » на телеканале «Украина» [57] [58]. С января 2011 года телепередача выходила по пятницам в прямом эфире на « Первом национальном канале » [59]. В 2010 году на «Первом национальном канале» комментировал прямые трансляции матчей чемпионата мира по футболу и вместе с Петром Магой, Артёмом Франковым и Василисой Фроловой вёл в прямом эфире программу «Африканские страсти», посвящённую чемпионату [60] [61]. Не очень долгое время с 21 февраля по 20 марта 2011 года производил для канала «Интер» футбольное ток-шоу с элементами реалити «Команда мечты», которое вёл вместе с Алексеем Михайличенко и Евгением Кошевым. Всего вышло четыре выпуска [62] [63]. В 2013 году ушёл с «Первого национального», вернувшись на «Интер» [64]. Первая программа «Шустер Live» вышла на телеканале «Интер» в пятницу 22 февраля 2013 года в 20:30. Участвовал в конгрессе «Украина — Россия: диалог», прошедшем 24—25 апреля 2014 года в Киеве [66]. Это многими журналистами и политиками воспринимается как политическое давление вследствие публичной критики фактов коррупции, в том числе в руководстве самой ГФС. Затем Шустеру запретили работать на Украине [67]. После отстранения от эфира Шустер заявил: Я не ожидал обмана от Петра Порошенко. Думал, что он реально европейский человек.
С февраля 2013 года «Шустер Live» снова вышел в эфир на телеканале «Интер». Но в марте 2014 года он вернулся на Перший Национальный и транслировался на этом канале до 2015 года. Но этот канал отменил шоу, и с декабря 2015 года шоу транслировалось на собственном независимом канале Шустера 3S. В декабре 2016 года 3S. Шустер два с половиной года отсутствовал на телевидении, пока в сентябре 2020 года не вернулся с эпизодом камбэка своего ток-шоу. Язык изложения Шустер представляет свои украинские программы на русском языке. По его словам, ему «позволили это сделать, потому что он не был этническим русским и все понимали язык. Но сначала на украинском телевидении русскоязычный телеведущий был явлением. Теперь проблема языка не животрепещущий вопрос, были другие проблемы ». Политические взгляды Шустер считал себя либералом. В 2008 году в интервью Новой газете Шустер сказал, что был бы заинтересован в проведении дебатов между кандидатами в президенты в России. Это позволило Путину вообще отказаться от участия в дебатах. У нас [в Украине] такое просто невозможно. Те, кто отказываются участвовать в дебатах, они сразу проигрывают.
Журналисту Савику Шустеру запретили въезд на Украину на три года
| Савик Шустер – первый барабан. Как будет использовать известного шоумена олигарх Ахметов | Биография Савика Шустера: личная жизнь, последние новости, прямой эфир, Украина, шоу, программы на События и новости 24 часа в сутки по тегу: САВИК ШУСТЕР (ЖУРНАЛИСТ). |
| Шустер Савелий (Савик) Михайлович – биография | VIPERSON | Савик Шустер вошел в историю телевидения как независимый политический эксперт и ведущий нескольких авторских проектов. |
| ВЗГЛЯД / Журналисту Савику Шустеру запретили въезд на Украину на три года :: Новости дня | Последние актуальные новости по Савик Шустер на сайте Самые последние новости по Савик Шустер прямо сейчас. Биография. Савик Шустер родился 22 ноября 1952 года в Вильнюсе в семье футболиста и тренера Михаила Шустера и юрисконсульта Изабеллы Шустер. |
| Куда делся Савик Шустер из украинского телеэфира? | Телеведущий Савик Шустер на три года лишен права въезда на Украину. |
| Где и чем сейчас занимается Савик Шустер | Телеведущий Савик Шустер, долгое время работавший на украинском ТВ, оказался в чёрном списке. |
Образование
- савик шустер и его друг,свободолюбивый душман,борец с тоталитарным СССР: dfedbees — LiveJournal
- Шустер Савик Михайлович / Биографии / Битва за Украину
- Образование
- Версия первая, политическая
- Куда делся Савик Шустер из украинского телеэфира?
Савик Шустер
- Савик Шустер - Они Знамениты
- Шустер, Савик Михайлович
- Кто такой Шустер!: natan21 — LiveJournal
- Савик Шустер: биография, национальность, женщины - YouTube
Телеведущему Савику Шустеру запретили въезд на Украину
Известный телеведущий Савик Шустер в своей книге «Свобода слова против страха и унижения» делится инсайдами по итогам общения с первыми лицами Украины и России. Савик Шустер обсуждение проблемы и независимые новости по теме на Украинское издание «» сообщило о том, что журналист и телеведущий Савик Шустер внесён в список лиц, которым запрещён въезд на Украину. Телеведущий Савик Шустер на три года лишен права въезда на Украину. Биография Савика Шустера: личная жизнь, последние новости, прямой эфир, Украина, шоу, программы на Апрель 2016-го, при власти президента Порошенко, Савику Шустеру аннулируют разрешение на работу в Украине.
савик шустер и его друг,свободолюбивый душман,борец с тоталитарным СССР
Скандал на новом шоу Савика Шустера Савик Шустер, где он сейчас в 2019 году В 2016 году Савик Шустер рассказал, что собирается создать в Украине комитет по спасению свободы слова, который должен противостоять правительственной диктатуре в отношении журналистов. Депутаты Верховной Рады и многие политические деятели поддержали идею одиозного журналиста. Само собой, что Савик воспользовался должностью ведущего и прокомментировал создание комитета во время шоу «Савик Шустер студио». Борьба журналиста и власти только начиналась.
В ноябре Печерский суд Киева инициировал обыски в студии телеканала 3S. Tv, а также в квартире журналиста. Из-за уголовного дела, которое возбудили после проверки, известного телеведущего лишили лицензии журналиста.
Репортера обвинили в нарушении налогового законодательства. В 2017 году телеканал 3s.
Говорят, два офицера афганского режима были расстреляны в связи с этим инцидентом». Интересно, Савик гордится этими расстрелами? Еще американец неоднократно в своей книге отмечал, что не верил до конца в искренность Шустера по поводу побудительных мотивов его действий. Но на чьи деньги и под эгидой каких структур способных влиять на решения моджахедов совершалась эта акция — тут автор сомнений не выражает.
Похвала, прозвучавшая в 1983 г. Благодаря фальшивым «Правде» и «Красной Звезде»! Иногда, в связи с тем, как загорались его глаза в момент, когда он говорил, он напоминал мне Эйнштейна» книга Роберта Каплана, с. Судя по повествованию американца, он долго и тщетно пытался понять, что движет «изгнанным восточноевропейцем» и кто стоит за ним. Похоже, его интересовал и вопрос, как исламские фанатики, ненавидящие все еврейское, могли сотрудничать с «литовским беженцем». Шустер ответил на это следующим образом: «Во-первых, я не сказал Абдулу Хаку, что я был евреем… Я не был уверен, как он отреагирует.
Когда я ему рассказал об этом, я быстренько пояснил, что я агностик, что я на самом деле не верю в Бога. Эта последняя реплика внезапно разозлила его. Поэтому я сказал ему в качестве извинения, что я сомневаюсь во всем в жизни, но что я готов принять существование Бога. В конце концов, Абдул Хак приучился жить с моим неверием» книга Роберта Каплана, с. Ну что ж, способности г-на Шустера в умении убеждать нельзя не оценить. Судя по его рассказам, врачи поверили ему, что он врач, антисемиты поверили, что он не еврей, журналисты поверили, что он журналист, диссиденты поверили, что он «литовский беженец».
Кстати, последнее словосочетание используют по отношению к Шустеру многие, хотя, судя по его различным интервью, он был вполне доволен жизнью в Литовской ССР и даже своей скромной комсомольской деятельностью см. То есть в категорию эмигрантов Шустера, конечно, следует зачислить, но беженец — это уж слишком! И тем не менее именно эту форму в отношении себя Шустер предпочитает использовать. Роберт Каплан пишет, что Савик объяснял свою деятельность идеологическими мотивами: «Шустер объяснял: то, что он делал в Афганистане, он делал «исходя из исторической памяти». Он считал себя «литовским националистом». Он мог провести много параллелей между советским надругательством над его землей и надругательством над Афганистаном.
Он пересказывал мне всю мерзкую историю того, как Литва была захвачена Сталиным после пакта с Гитлером от 1939 г. Антисемитизм в Литве не беспокоил его. Шустер верил, что «истинные партизаны и борцы сопротивления против Советов не были антисемитами». Однако эту версию Каплан воспринимал с трудом: «Я знал, что Шустер, как и большинство других в Пешаваре, имели провозглашаемую причину принятия на себя рисков и истинную причину. Провозглашаемая им причина была «Литва»; об истинной причине я мог только догадываться». Я не покупался на его аргумент о литовском национализме» с.
Итак, согласно версии Савика Шустера, которую он преподносил «для американского пользования», «беженцем» двигали «литовский национализм» и «историческая память», ненависть к СССР читай, к России , «надругавшимся» над бедной Литвой. Каплан понимает, что только это не может быть побудительным мотивом для действий его собеседника, что что-то или кто-то еще стоит за Шустером, но так прямо, как художник Марк Валлен, он не может высказать свое предположение. Нам же сегодня стоит обратить внимание на те пояснения, которые давал Шустер четверть века назад. Заметьте, в современных интервью он ничего не говорит о своем «литовском национализме», миссии, диктуемой ему «исторической памятью», — эдакий литовский Тиль Уленшпигель: «Пепел Бараускаса считается в современной Литве «первой жертвой советской оккупации» стучится мне в сердце». Сегодня может сложиться мнение, что единственным побудительным мотивом Шустера являются деньги. Он сам неоднократно подчеркивал во многих своих интервью, как он любит дензнаки во всех их проявлениях.
Наверняка не без этого. Однако обращает на себя внимание одно обстоятельство: Шустер четверть века последователен в своей идеологической линии. На кого бы он ни работал — на исламских экстремистов или итальянских леворадикалов, на Радио «Свобода» или на антисоветское подполье в Париже, на «бандеровское подполье» в Администрации Президента Украины или на государственное украинское телевидение, — Шустер всегда борется против одного ненавидимого им государства. Того государства, которое, по его мнению, ответственно перед его «исторической памятью». И эта борьба совсем не из области журналистики. Нашпигованный "Шпигель" Кстати, чего не хватает в подробных описаниях деятельности Савика Шустера в Афганистане, изданных Робертом Капланом?
О журналистике там ни слова! Американец порой чуть ли не по часам, в мельчайших подробностях описывает, как «литовский беженец» безбожно пил «Как и многие восточные европейцы, Шустер расслаблялся лишь посредством алкоголя», с. Которые, кстати, сегодня занимаются тем же, чем и 25 лет назад, однако «журналиста» Шустера они уже почему-то не интересуют. Каплан подробно описывает, как Савик прилагал неимоверные усилия для того, чтобы скоординировать действия разрозненных полевых командиров Афганистана, свести их вместе, подчинить их единому командованию, с этой целью Шустер даже организовал визит Абдулы Хака в штаб-квартиру ООН в Нью-Йорке. Но какое отношение данные усилия имеют к журналистской деятельности? Мало того, эти действия напрямую противоречат правовому статусу журналистов, находящихся в зоне боевых действий.
Согласно Дополнениям к Женевской конвенции, действующим с 1977 г. Практически каждому из этих пунктов противоречила деятельность Савика Шустера в Афганистане. Положение о профессиональной этике содержится чуть ли не в каждом кодексе любого солидного издания Запада, о былом сотрудничестве с которыми сейчас повествует в своих биографических интервью Шустер само собой, на различные «Замороженные Новости» это не распространяется. И хотя в большинстве западных репортажей Шустер фигурировал как «фрилансер», я как человек, близко знакомый с этическими кодексами западных газет, утверждаю: если бы публикующее его репортажи издание знало о главной деятельности Савика в Афганистане, оно не стало бы сотрудничать с таким «репортером» даже как со «свободным журналистом» само собой, на различные орудия пропаганды вроде Радио «Свобода» это не распространяется. Объяснение простое: если ты неважно, ради каких целей занимаешься заведомо пропагандистской деятельностью и штампуешь фальшивки, то ты уже не можешь быть объективен в освещении событий. Ведь никаких гарантий того, что ты пусть даже ради «святой исторической миссии» не начнешь снабжать фальшивками и западные издания.
Я разыскал пару «репортажей» Шустера из Афганистана в номерах немецкого журнала «Шпигель» за май 1983 г. Первая публикация называется «Мы убьем их всех» разумеется, о гордых и свободолюбивых моджахедах , вторая — «Мы ведем здесь бессмысленную войну» естественно, о советских военнопленных. Те «факты», которые описывает в своих статьях «русскоязычный канадец» а именно так его представляет «Шпигель» , просто-таки холодят кровь! Шустер берет интервью у советских военнопленных, захваченных в Афганистане «по случайному совпадению», находит он там и земляков из Литвы — понятное дело, «историческая миссия» и не такие совпадения допускает , и открывает ужасающие подробности. Из этого интервью мы узнаем, что: — советские солдаты открыто торгуют гранатами и автоматами на рынках Афганистана; — советские офицеры служат там только по одной причине — они получают за свою службу «чеки» в 4—5 раз больше средней зарплаты рабочего в СССР; — советских солдат обирают офицеры, присваивая себе солдатское сгущенное молоко и тушенку; — изголодавшиеся солдаты вынуждены менять на еду сапоги и амуницию; — а чтобы их не обвинили в утере оружия, солдаты крадут друг у друга автоматы и затем продают их; — офицеры избивают солдат даже за разговоры с афганцами. И так далее, и тому подобное — статьи Савика Шустера в «Шпигеле» нашпигованы еще немалым количеством информации, которая и сейчас, когда написаны тома об афганской войне, кажется сенсационной.
Похоже, его интересовал и вопрос, как исламские фанатики, ненавидящие все еврейское, могли сотрудничать с «литовским беженцем». Шустер ответил на это следующим образом: «Во-первых, я не сказал Абдулу Хаку, что я был евреем… Я не был уверен, как он отреагирует. Когда я ему рассказал об этом, я быстренько пояснил, что я агностик, что я на самом деле не верю в Бога. Эта последняя реплика внезапно разозлила его. Поэтому я сказал ему в качестве извинения, что я сомневаюсь во всем в жизни, но что я готов принять существование Бога. В конце концов, Абдул Хак приучился жить с моим неверием» книга Роберта Каплана, с. Ну что ж, способности г-на Шустера в умении убеждать нельзя не оценить. Судя по его рассказам, врачи поверили ему, что он врач, антисемиты поверили, что он не еврей, журналисты поверили, что он журналист, диссиденты поверили, что он «литовский беженец». Кстати, последнее словосочетание используют по отношению к Шустеру многие, хотя, судя по его различным интервью, он был вполне доволен жизнью в Литовской ССР и даже своей скромной комсомольской деятельностью см. То есть в категорию эмигрантов Шустера, конечно, следует зачислить, но беженец — это уж слишком!
И тем не менее именно эту форму в отношении себя Шустер предпочитает использовать. Роберт Каплан пишет, что Савик объяснял свою деятельность идеологическими мотивами: «Шустер объяснял: то, что он делал в Афганистане, он делал «исходя из исторической памяти». Он считал себя «литовским националистом». Он мог провести много параллелей между советским надругательством над его землей и надругательством над Афганистаном. Он пересказывал мне всю мерзкую историю того, как Литва была захвачена Сталиным после пакта с Гитлером от 1939 г. Антисемитизм в Литве не беспокоил его. Шустер верил, что «истинные партизаны и борцы сопротивления против Советов не были антисемитами». Однако эту версию Каплан воспринимал с трудом: «Я знал, что Шустер, как и большинство других в Пешаваре, имели провозглашаемую причину принятия на себя рисков и истинную причину. Провозглашаемая им причина была «Литва»; об истинной причине я мог только догадываться». Я не покупался на его аргумент о литовском национализме» с.
Итак, согласно версии Савика Шустера, которую он преподносил «для американского пользования», «беженцем» двигали «литовский национализм» и «историческая память», ненависть к СССР читай, к России , «надругавшимся» над бедной Литвой. Каплан понимает, что только это не может быть побудительным мотивом для действий его собеседника, что что-то или кто-то еще стоит за Шустером, но так прямо, как художник Марк Валлен, он не может высказать свое предположение. Нам же сегодня стоит обратить внимание на те пояснения, которые давал Шустер четверть века назад. Заметьте, в современных интервью он ничего не говорит о своем «литовском национализме», миссии, диктуемой ему «исторической памятью», — эдакий литовский Тиль Уленшпигель: «Пепел Бараускаса считается в современной Литве «первой жертвой советской оккупации» стучится мне в сердце». Сегодня может сложиться мнение, что единственным побудительным мотивом Шустера являются деньги. Он сам неоднократно подчеркивал во многих своих интервью, как он любит дензнаки во всех их проявлениях. Наверняка не без этого. Однако обращает на себя внимание одно обстоятельство: Шустер четверть века последователен в своей идеологической линии. На кого бы он ни работал — на исламских экстремистов или итальянских леворадикалов, на Радио «Свобода» или на антисоветское подполье в Париже, на «бандеровское подполье» в Администрации Президента Украины или на государственное украинское телевидение, — Шустер всегда борется против одного ненавидимого им государства. Того государства, которое, по его мнению, ответственно перед его «исторической памятью».
И эта борьба совсем не из области журналистики. Нашпигованный "Шпигель" Кстати, чего не хватает в подробных описаниях деятельности Савика Шустера в Афганистане, изданных Робертом Капланом? О журналистике там ни слова! Американец порой чуть ли не по часам, в мельчайших подробностях описывает, как «литовский беженец» безбожно пил «Как и многие восточные европейцы, Шустер расслаблялся лишь посредством алкоголя», с. Которые, кстати, сегодня занимаются тем же, чем и 25 лет назад, однако «журналиста» Шустера они уже почему-то не интересуют. Каплан подробно описывает, как Савик прилагал неимоверные усилия для того, чтобы скоординировать действия разрозненных полевых командиров Афганистана, свести их вместе, подчинить их единому командованию, с этой целью Шустер даже организовал визит Абдулы Хака в штаб-квартиру ООН в Нью-Йорке. Но какое отношение данные усилия имеют к журналистской деятельности? Мало того, эти действия напрямую противоречат правовому статусу журналистов, находящихся в зоне боевых действий. Согласно Дополнениям к Женевской конвенции, действующим с 1977 г. Практически каждому из этих пунктов противоречила деятельность Савика Шустера в Афганистане.
Положение о профессиональной этике содержится чуть ли не в каждом кодексе любого солидного издания Запада, о былом сотрудничестве с которыми сейчас повествует в своих биографических интервью Шустер само собой, на различные «Замороженные Новости» это не распространяется. И хотя в большинстве западных репортажей Шустер фигурировал как «фрилансер», я как человек, близко знакомый с этическими кодексами западных газет, утверждаю: если бы публикующее его репортажи издание знало о главной деятельности Савика в Афганистане, оно не стало бы сотрудничать с таким «репортером» даже как со «свободным журналистом» само собой, на различные орудия пропаганды вроде Радио «Свобода» это не распространяется. Объяснение простое: если ты неважно, ради каких целей занимаешься заведомо пропагандистской деятельностью и штампуешь фальшивки, то ты уже не можешь быть объективен в освещении событий. Ведь никаких гарантий того, что ты пусть даже ради «святой исторической миссии» не начнешь снабжать фальшивками и западные издания. Я разыскал пару «репортажей» Шустера из Афганистана в номерах немецкого журнала «Шпигель» за май 1983 г. Первая публикация называется «Мы убьем их всех» разумеется, о гордых и свободолюбивых моджахедах , вторая — «Мы ведем здесь бессмысленную войну» естественно, о советских военнопленных. Те «факты», которые описывает в своих статьях «русскоязычный канадец» а именно так его представляет «Шпигель» , просто-таки холодят кровь! Шустер берет интервью у советских военнопленных, захваченных в Афганистане «по случайному совпадению», находит он там и земляков из Литвы — понятное дело, «историческая миссия» и не такие совпадения допускает , и открывает ужасающие подробности. Из этого интервью мы узнаем, что: — советские солдаты открыто торгуют гранатами и автоматами на рынках Афганистана; — советские офицеры служат там только по одной причине — они получают за свою службу «чеки» в 4—5 раз больше средней зарплаты рабочего в СССР; — советских солдат обирают офицеры, присваивая себе солдатское сгущенное молоко и тушенку; — изголодавшиеся солдаты вынуждены менять на еду сапоги и амуницию; — а чтобы их не обвинили в утере оружия, солдаты крадут друг у друга автоматы и затем продают их; — офицеры избивают солдат даже за разговоры с афганцами. И так далее, и тому подобное — статьи Савика Шустера в «Шпигеле» нашпигованы еще немалым количеством информации, которая и сейчас, когда написаны тома об афганской войне, кажется сенсационной.
Но вот что интересно: не так давно я наблюдал ток-шоу Савика, посвященное очередной годовщине вывода советских войск из Афганистана. Обсуждалось многое, Савик вставлял свои комментарии как знаток Афганистана, а ветераны, по-моему, даже не поняли, что с ними говорит человек, целившийся в них с другой стороны идеологического фронта. Что перед ними человек, который все еще продолжает свою «холодную войну». Казалось бы, Шустер мог бы припомнить и свои репортажи 80-х, и спросить бывших советских офицеров о «тушенке-сгущенке» и «чеках». Но сегодня Савик предпочитает не касаться «подробностей», когда-то «раздобытых у советских военнопленных». Просто наш герой по привычке соорудил а-ля лже-«Правда», на которую «купились» солидные западные издания? А почему нет? Его «миссия» продолжается, как продолжается и использование все тех же приемов, которые применялись им в период становления его как «настоящего журналиста» во всяком случае, по версии моджахедов.
Реализуя свои жизненные взгляды и сочетая этот процесс с зарабатыванием денег, он часто менял телевизионные каналы, транслировавшие то или иное шоу с ним в роли ведущего. Массовый зритель привыкал к передачам, поэтому временами возникал вопрос о том, куда делся Савик Шустер. И каждый раз оказывалось, что никуда ведущий не пропал, а теперь ведет шоу на другом телеканале. А куда пропал Савик Шустер теперь? Краткая биография до переезда на Украину Шустерис Шевелис Михайлович родился в столице советской Литвы осенью 1952 года. Отучился три семестра в вильнюсском университете, на медицинском факультете. В1971 году уехал с родителями в Канаду. Отец его был футболистом, достаточно известным, а мать работала юристом. Через пять лет Шустер получил высшее образование в монреальском университете Макгилла. Но биология не так привлекала молодого человека, как журналистика. Избрав карьеру «акулы пера», он печатался во многих ведущих периодических изданиях, и это не мудрено. Освещать события в «горячих точках» на благодушном Западе находилось не так уж много желающих. В те годы он был смел и, выполняя задания «Ньюсвика», «Шпигеля» или «Либерасьон», нередко участвовал в вылазках моджахедов против «шурави», держа в руках камеру.
Что еще почитать
- О знаменитости
- Савик Шустер
- Новая авантюра Шустера. Зачем на Украину вернулся известный шоумен?
- Избранные публикации
- Савик Шустер – биография, фото, личная жизнь, новости, программы 2018
Савик Шустер: биография, национальность, женщины
| «По украинской традиции». Что происходит с Савиком Шустером? | Савик Шустер представляет результаты первого этапа исследования эмоций украинцев, которое он проводил с командой своего фонда Open Mind Foundation в течение двух месяцев. Биография Савика Шустера: личная жизнь, последние новости, прямой эфир, Украина, шоу. |
| Савик Шустер | Савик Шустер представляет результаты первого этапа исследования эмоций украинцев, которое он проводил с командой своего фонда Open Mind Foundation в течение двух месяцев. Биография Савика Шустера: личная жизнь, последние новости, прямой эфир, Украина, шоу. |
Шустер Савик Михайлович
Савик Шустер Дважды Савик Шустер был приглашен на съемки в художественные фильмы. / Фотография Савик Шустер (photo Savik Shuster). Савик Шустер является автором и ведущим ток-шоу «Шустер Live» на канале «», является гражданином Канады и Италии.
Савик Шустер: биография, национальность, женщины
| Шустер, Савик Михайлович — ДОСЬЕ | Включи МОЗГ — Выруби ЗомбоЯщик! |
| Савик Шустер, где он сейчас в 2019 году, чем занимается | Известный телеведущий Савик Шустер в своей книге «Свобода слова против страха и унижения» делится инсайдами по итогам общения с первыми лицами Украины и России. |
| Где и чем сейчас занимается Савик Шустер | Последние новости о персоне Савик Шустер новости личной жизни, карьеры, биография и многое другое. Самый яркий представитель этой группы, конечно же, Савик Шустер. |
| Савик шустер биография личная жизнь > Человек и здоровье | Савик Шустер обсуждение проблемы и независимые новости по теме на Украинское издание «» сообщило о том, что журналист и телеведущий Савик Шустер внесён в список лиц, которым запрещён въезд на Украину. |
Савик Шустер
Савик Шустер: биография, национальность, женщины. Заслуженный журналист Украины Савик Шустер родился в 1952 году в Литве. В профессиональной биографии Савика Шустера нашлось место и художественным картинам.