Как и у Деда Мороза, у Снегурочки есть своя малая родина и терем, в котором она живёт и куда приглашает на экскурсию гостей. Кострома – родина династии Романовых, правившей в России более 300 лет. Родина Снегурочки – прекрасная страна, поистине сказочного очарования.
Как Кострома зарабатывает на Снегурочке
Удивительная родина волшебной Снегурочки Фото из открытых источников. Владимир Щербинин – заядлый грибник и здешний старожил – рассказывает, как однажды забыл соль и до темноты кружил по лесу. Кострома — родина Снегурочки. Кострома — город Золотого кольца России. Но, в отличие от своих соседей Суздаля или Владимира, она прославилась не сказочными белокаменными палатами. Уже второе столетие этот приволжский город напоминает другую сказку. Кострома – один из старейших русских городов и родина Снегурочки.
День рождения Снегурочки
Туристический объект был до сегодняшнего дня закрыт в целях профилактики распространения коронавирусной инфекции. Пока действовали ограничительные карантинные меры, все мероприятия с участием самой Снегурочки и её сказочных помощников проводились в дистанционном формате. Всего было реализовано более 50 онлайн-проектов. Жители Резиденции делились со зрителями секретами волшебства, сочиняли песни, проводили различные акции и челленджи, читали сказки современных авторов, записывали познавательные видео, встречались в онлайн-режиме с интересными людьми Костромы и не только.
Благодарить за это надо толковых архитекторов. Кострома — старинный, истинно русский город. Тут даже местный милый говорок ласкает слух. А лица девушек напоминают лики икон. Костромичи приветливы, общительны и открыты. Свой любимый сквер в центре города они называют «сковородкой» и назначают там свидания.
По периметру главной площади стоят торговые павильончики, где продают только торты и пирожные, что лично меня как сладкоежку очень порадовало. Решив, что обязательно что-то должна привезти в Воронеж дочери, купила там пару сладких сердечек из песочного теста, покрытых ярко-розовой глазурью и надписью «С любовью! Их в Костроме немало. Они сохранили свои исторические названия. Есть здесь Мясные, Рыбные, Овощные, Пряничные, Мучные, Масляничные ряды и, конечно, знаменитые Красные ряды, где, как и в былые времена, торгуют мехами и драгоценностями. Кстати, ювелирные изделия костромских мастеров славятся по всей России и за рубежом. Две трети её территории покрыты лесами. По площади она больше, чем, например, Нидерланды, и занимает второе место в Центральном федеральном округе, но последнее — по числу населения 780 тысяч человек. Регион занимает выгодное транспортно-географическое положение.
Через его территорию проходят основные железнодорожные связывающие Москву с Дальним Востоком , водные и автомобильные магистрали. К числу потенциальных ресурсов области относятся «дары природы». Эксплуатационные запасы черники около 7 тыс. Запасы съедобных грибов в зависимости от погодных условий колеблются от 20 до 50 тыс. Кострома входит во всемирно известный туристский маршрут «Золотое кольцо России». В области насчитывается более 2,5 тыс. Прекрасен и неповторим облик, старинных городов Костромского края — Галича, Кологрива, Нерехты.
Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку , девочки наряжались в костюмы Снегурочки, делались инсценировки фрагментов из сказок, пьесы Островского или оперы.
В это время в роли ведущей Снегурочка не выступала [2]. Дед Мороз и Снегурочка в Беловежской пуще, 2004 год. После революции религия находилась под всё возрастающим давлением и контролем государства, в том числе Рождество и все связанные с ним обычаи. С 1929 года в советской России было запрещено отмечать Рождество Христово [3]. Однако в 1935 году в результате поворота государственной политики рождественские традиции были переосмыслены как часть светского празднования Нового года 1 января [ источник не указан 3400 дней ]. В книгах по организации новогодних ёлок советского периода, Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в московский Дом Союзов. Любопытно, что на ранних советских изображениях Снегурочка чаще изображена маленькой девочкой, в виде девушки её стали представлять позднее [2].
На почтовых открытках начала XX века Деда Мороза часто сопровождал мальчик Новый Год , и если деда изображали в красной или белой шубе, то мальчика — в голубом костюме. Эта традиция определила цвета костюмов праздничных персонажей, появившихся на первой официальной ёлке в Доме Союзов: Деда Мороза сопровождала Снегурочка в одежде голубого цвета [4].
Ее мать — Весна.
Снегурочка приходит в мир людей, влюбляется в пастуха Леля, который красиво играет на свирели. Тем самым она обрекает себя на гибель, ибо любовь зажигает сердце Татьяна Воронцовафилолог, культуролог и кандидат филологических наук Это произведение во многом объясняет происхождение и современный образ той Снегурочки, какую мы знаем. Именно на театральной сцене Снегурочка — изначально маленькая девочка из снега, вероятно, похожая на колобок, — превратилась в красивую девушку с длинными белыми волосами и голубыми глазами, символ чистоты и невинности.
Неслучайно терем Снегурочки — ее современную резиденции — решили устроить в Костроме , городе, который часто называют малой родиной Островского. В Костромской области , имении Щелыково, знаменитый драматург написал два десятка произведений, и в том числе «Снегурочку». Еще до революции 1917 года фигурки Снегурочки вешали на елки.
На костюмированные праздники девочки часто выбирали себе образы Снежинок. На любительских сценах ставились отрывки из сказок и фрагменты пьесы Островского. В театрах была популярна опера Римского-Корсакова.
В конце 1935 года советская власть открыто призвала граждан отмечать новый пролетарский праздник — Новый год. После официального разрешения празднования Нового года Дед Мороз и Снегурочка стали главными героями книг, написанных как инструкции по организации новогодних елок.
Не внучка, а дочка: рассказываем неожиданную историю появления Снегурочки
Побывать в гостях у Емели Фото: Отдел по туризму Департамента культуры Костромской области Древний город Галич или Галич Мерьский — настоящее сокровище для любителей старины, ведь здесь, на берегу большого озера, люди селились с незапамятных времен. Город-воин, на гербе которого недаром изображены доспехи, служил надежной защитой от врагов во времена Владимирской Руси. В Паисьево-Галическом монастыре, из-за розового цвета стен будто озарённом лучами восходящего солнца, хранится чудотворная икона Овиновской Божией матери — защитницы города. А ещё под Галичем в 1938 году Александр Роу снял свой первый фильм-сказку «По щучьему велению». Так Емеля в Галиче и поселился, а чтобы встретиться с ним, сходите в Музей Сказок. Щуку же можно приобрести на рыночной площади: свежую недавно выловленную в Галичском озере или копченую. Вернуться к истокам Фото: Отдел по туризму Департамента культуры Костромской области Конная база в Михайловском, что под Галичем, - это край нехоженых троп, непуганых зверей и тишины. Чарующие виды на бескрайние леса и поля располагают к романтической прогулке на лошадях. Кроме этого в Михайловском можно покормить овечек, кур и гусей, покататься с горы на санях или ватрушках, попариться в русской бане, поиграть у новогодней ёлки. А кормят гостей здесь из русской печки три раза в день.
Подробное расписание программ смотрите на сайте крестьянского фермерского хозяйства. Познакомиться с мастером Морозом Фото: Отдел по туризму Департамента культуры Костромской области В деревне Лаврово, что близ старинного купеческого городка Нерехты, на фабрике художественной росписи живет мастер Мороз.
В Костроме есть еще и выставочное-развлекательный комплекс «Терем Снегурочки», Модный дом Снегурочки и масса других музеев, связанных с ее именем. А в центре, возле здания администрации города, стоит скульптура Снегурочки. Это первый в России памятник Снегурочке, его создал из бронзы скульптор Александр Еремин в 2015 году. Существует поверье, что прикосновение к носику Снегурочки или птичке на ее руке — приносит удачу. Адрес памятника Снегурочке: Кострома, ул.
С 1929 года в советской России было запрещено отмечать Рождество Христово [3].
Однако в 1935 году в результате поворота государственной политики рождественские традиции были переосмыслены как часть светского празднования Нового года 1 января [ источник не указан 3400 дней ]. В книгах по организации новогодних ёлок советского периода, Снегурочка выступает наравне с Дедом Морозом, как его внучка, помощник и посредник в общении между ним и детьми. В начале 1937 года Дед Мороз и Снегурочка впервые явились вместе на праздник ёлки в московский Дом Союзов. Любопытно, что на ранних советских изображениях Снегурочка чаще изображена маленькой девочкой, в виде девушки её стали представлять позднее [2]. На почтовых открытках начала XX века Деда Мороза часто сопровождал мальчик Новый Год , и если деда изображали в красной или белой шубе, то мальчика — в голубом костюме. Эта традиция определила цвета костюмов праздничных персонажей, появившихся на первой официальной ёлке в Доме Союзов: Деда Мороза сопровождала Снегурочка в одежде голубого цвета [4]. В послевоенный период Снегурочка — почти обязательная спутница Деда Мороза во всех праздничных торжествах и поздравлениях. Под Новый год часто Снегурочками работали студентки театральных вузов и актрисы.
В самодеятельных постановках на роль Снегурочек выбирали старших девочек, девушек и женщин, обычно светловолосых [2]. Терем Снегурочки[ править править код ] Терем Снегурочки в Костроме Для фильма «Снегурочка» 1968 у реки Мера была построена целая «деревня берендеев ».
Обстановка в доме простая, но изящная, в центре дома стоит большая русская печь, украшенная изразцовой плиткой.
Очень красивые бумажные обои восстановлены по фотографиям. Первая и самая большая комната - столовая: место сбора семьи и гостей. В центре - стол-«сороконожка» с прекрасной цветочной вазой.
Цветы, комнатные и срезанные в саду, стоят везде: на всех столах, столиках, подоконниках, даже на рояле. Так любил Александр Николаевич! Вторая комната - гостиная, где стоит рояль, кресло-качалка, шахматный столик; здесь читались и обсуждались отрывки новых произведений, звучала музыка.
Из этой гостиной можно растворить двустворчатые двери и выйти на террасу с живописным видом на цветники Нижнего парка. Здесь Островский любил устраивать вечернее чаепитие и слушать рояль. Из гостиной мы переходим в кабинет Островского.
Рабочий стол очень большой, здесь много книг, газет, канцелярские принадлежности, настольная лампа. Очень поразил нас рассказ экскурсовода о том, что писатель работал за этим столом до последнего вздоха и умер от приступа аритмии прямо здесь 2 июня 1886 года в одиннадцатом часу утра. Мы невольно отступили от стола… За кабинетом располагается спальня, небольшая и скромная, а дальше, в северной части дома, есть библиотека и комната старшего брата, Михаила Николаевича.
Комнаты жены и детей находятся на втором этаже. У Островского было четыре сына и две дочери. Детей своих он очень любил, когда они болели, дни и ночи лично ухаживал за ними, сделал все для их воспитания и образования.
После экскурсии по дому мы направились в выставочный зал посвященный драме "Снегурочка" и узнали много исторических фактов и легенд, связанных с историей создания оперы, кинофильма и двух мультфильмов по той драме. Мы увидели театральные декорации, костюмы актеров, фотографии композиторов и режиссеров, отозвавшихся в своем творчестве на произведения Островского, изучили ранние и поздние постановки драмы. Не писал, но задумывал "Снегурочку" Островский именно в своей усадьбе, гуляя по дорожкам, холмам и сидя с удочкой.
Погулять по этим дорожкам, холмам и оврагам, обнять берёзы, полежать среди цветов, зайти в дом и даже попасть под небольшой снегопад было просто здорово! Но на этом наше путешествие не закончилось. Большой торговый город на севере России.
Здесь стоит памятник Островскому и драматический театр назван его именем. Известно, что для некоторых своих драм Островский позаимствовал городскую обстановку Костромы.
Костромская Снегурочка
| Удивительная родина волшебной Снегурочки | Родина Снегурочки – прекрасная страна, поистине сказочного очарования. |
| На родину Снегурочки: чем заняться в Костроме с детьми зимой | «Официальная» Снегурочка поселилась в Костроме с 2005 года, когда город начал позиционировать себя как родина внучки Деда Мороза в рамках проекта «Сказочная Кострома — Родина Снегурочки». |
| Откуда взялась спутница Деда Мороза, или Полная родословная Снегурочки | Несколько сотен юных воронежцев побывали на родине Снегурочки – в Костроме. |
| Откуда взялась Снегурочка, спутница Деда Мороза » | Родина Снегурочки привлекает туристов не только красивыми декорациями. |
| Кострома – царство Снегурочки - статья | Этот город входит в Золотое кольцо России и считается колыбелью дома Романовых. Кострома – ювелирная столица, сырный край и родина Снегурочки. |
Публикация «Кострома — Родина снегурочки!» размещена в разделах
- Кострома - родина Снегурочки
- Родина Снегурочки. Музей-заповедник А.Н. Островского "Щелыково"
- Туры в Кострому на родину Снегурочки
- Новости Отрадного
История таинственной внучки Деда Мороза - Снегурочки
Костромская земля по праву считается родиной Снегурочки – одного из самых известных и волшебных персонажей русского фольклора. Этот город входит в Золотое кольцо России и считается колыбелью дома Романовых. Кострома – ювелирная столица, сырный край и родина Снегурочки. родина Снегурочки» на канале.
День рождения Снегурочки
И сначала он размещался совсем в другом месте, на окраине города. На той же улице стояли тюрьма, церковь, кладбище и бордель. Причем публичный дом находился ровно напротив здания театра. Поэтому для костромичей поход на спектакль превращался в испытание, ведь соседи и знакомые гадали, куда на самом деле направился человек— к распутным девицам или в оперу. Одно из красивейших мест Костромы и главная площадка для прогулок горожан — Сусанинская площадь. Назвали ее так неслучайно, ведь знаменитый Иван Сусанин был костромичом. А ведь тут установлен памятник внучке Деда Мороза: говорят, что, если потереть бронзовой монетой Снегурке нос, то в ближайшем будущем ждет удача. По просьбе горожан здесь установили памятник бассет-хаунду.
Бронзовый Бобка, он же Дружок, стал настоящим символом Костромы. Говорят, памятник посвятили псу пожарной бригады, который в XIX веке вместе с дружиной выезжал на все пожары и даже выносил из огня детей и ценные вещи. А теперь Бобка собирает пожертвования в фонд помощи бездомным животным и исполняет желания. Для этого надо просто присесть ему на спину. Ипподром для чемпионов Прежде чем отправиться к цели, стоит посмотреть на вороных коней. Ипподромы можно найти не только в Великобритании, хотя именно в королевстве веками дамы и джентльмены проводили досуг, наблюдая за конными бегами, где кипели нешуточные страсти. Но во времена СССР во многих городах нашей страны тоже появились ипподромы.
И Кострома — не исключение. Костромской ипподром построили сразу после Великой Отечественной войны. Конечно, советские люди не увлекались азартными играми и скачки со ставками тут не проводили. Зато тут проходили все знаковые чемпионаты и состязания по конному спорту. На этой площадке за титулы боролись многие будущие олимпийские чемпионы, а посмотреть на соревнования приезжали сотни зрителей. Чемпионаты тут проводят до сих пор, а еще при ипподроме работает конная школа.
По многим вариантам сказки она, по сути, ожившая снежная баба. Ведь Кострома тоже имеет два значения. Это, с одной стороны, аграрная богиня, чья смерть необходима для будущего урожая.
С другой, Кострома — это ещё и заложный покойник, то есть покойник, умерший неестественной смертью и опасный для живых. По представлению славян, человек, умерший не своей смертью, неожиданно или покончивший с собой, превращается в особый вид нечистой силы — заложного. Заложный покойник доживает положенный ему на земле срок после смерти и при этом всячески старается вредить людям, особенно своим родным и близким. Заложными становятся не только самоубийцы, но и некрещеные младенцы, дети, проклятые родителями, люди, умершие от пьянства. Обряд похорон Костромы и похожая детская игра были зафиксированы фольклористами на приволжских землях вплоть до первой половины XX века. В некоторых вариантах обряда Кострома изображалась внезапно умершей. Как правило, умирала она, опившись вина на веселом пиру, то есть была заложной покойницей. В одной из обрядовых песен поется так: "Как Костромин-то отец стал гостей собирать, большой пир затевать, Кострома пошла плясать. Костромушка расплясалась, Костромушка разыгралась.
Вина с маком нализалась. Вдруг Костромка повалилась. Слияние в образе Костромы и аграрной богини, и заложного покойника вовсе неудивительно. Ведь заложный покойник — это одна из разновидностей умершего предка. А почитание умерших предков и мнение, что они воплощение огромной силы доброй или злой, характерны для всех архаических мифов. Конечно, после принятия христианства, вытеснившего язычество на Руси, покойники стали рассматриваться исключительно как злые, дьявольские силы. О пантеоне славянских богов известно крайне немного. И поэтому сложно сказать, какое место занимала в нём Кострома. Судя по сохранившимся до недавнего времени играм с элементами древних ритуальных действий, Кострома могла быть олицетворением злых, враждебных человеку сил.
Отсюда её роль заложного покойника. Но может быть и иначе. Поскольку Кострому сжигали или топили во имя грядущего плодородия и урожая, она вполне могла принадлежать к числу умирающих и возрождающихся добрых божеств. Культы таких богов существовали во всем мире. Вспомним хотя бы египетского Осириса. Как бы то ни было, Кострома была явно могущественным существом. Но могущество ее постепенно забывалось. Сама она со временем превратилась из грозной богини в нежную Снегурочку. А её торжественное сожжение стало случайным прыжком через костёр.
Сейчас обрядовое значение всей этой истории забыто. Из древнего аграрного мифа выросла печальная романтическая сказка. Существует и другая интерпретация Костромы, которая также относит её к заложным покойникам, но даёт иную историю образа. Кострома — дочь Купальницы и Симаргла, сестра Купалы. Однажды, когда Кострома и Купала были ещё маленькими, то побежали они в чисто полюшко слушать птицу смерти Сирина, и там случилось несчастье. Птица Сирин унесла Купалу в Тёмное царство.
Из добросовестных описаний исследователями XIX века видно, что обряд уничтожения чучела Костромы до мелочей повторяет существовавший с глубокой древности обряд праздничного уничтожения весной чучела надоевшей злой Зимы-Марены, в разных местностях также именуемой Морена, Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара. Марена Из описаний обряда отчетливо видно, что богиня зимы Кострома — не отдельное самостоятельное божество, а всего лишь местное локальное костромское имя общеславянской Марены Мораны , языческой богини смерти, зимы и ночи. Морана Марана, Кострома… олицетворялась в образе устрашающем: неумолима и свирепа, зубы ее опаснее клыков дикого зверя, на руках страшные, кривые когти; Смерть — черна, скрежещет зубами, быстро мчится на войну, хватает падших ратников и, вонзая в тело свои когти, высасывает из них кровь. С именем Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак» и даже «смерть». Богиню Морену побаивались, однако, уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Морене. Множественность в русском языке имен Мораны-Костромы не удивительна. В XIX веке на Руси еще существовало множество местных особенностей русского языка, к середине ХХ века практически исчезнувших из-за введения единого стандартизованного образования. Например, один и тот же древний языческий праздник урожая, традиционно отмечаемый в день осеннего равноденствия, в разных местностях России именовался Вересень, Таусень, Овсень, Авсень, Усень, Осень, Радогощь. В дохристианские времена чучело Зимы уничтожали утоплением в воде или сжиганием в день весеннего равноденствия во время языческого праздника Комоедицы см. Позднее, когда победившая христианская церковь под страхом тяжкой кары запретила языческую Комоедицу и ввела взамен христианский праздник Масленицу в Европе именуемый "карнавал" , чучело Зимы люди стали уничтожать в последний день Масленицы. Обряд сожжения на Комоедицу в день весеннего равноденствия позднее в христианские времена — в последний день Масленицы чучела надоевшей Зимы-Марены а не Масленицы, как некоторые ошибочно полагают был призван обеспечить плодородие земель. Конечно, нет никаких оснований ассоциировать образ нашей русской Снегурочки с образом древней злой и жестокой богини зимы, смерти и ночи Мораны Костромы — это всего лишь нелепые антинаучные натяжки излишне остроумных костромских краеведов, действовавших под заказ местных властей. Бессмысленны и попытки искать корни родства Снегурочки в дохристианской мифологии славян, которую старательно уничтожали церковники, и о которой ныне практически ничего неизвестно. В жестокие средневековые времена внедрения христианства на завоеванной и порабощенной немцами - Романовыми Руси русский народ лишился и своей мифологии, и древней славянской рунической письменности, а вместе с рунической письменностью — и всех своих исторических хроник, которые вели волхвы. Именно тогда история, верования и обычаи славян дохристианских времен в течение нескольких веков старательно уничтожались церковниками и властями и стали неведомыми. Обратимся к реальной истории происхождения нашей русской Снегурочки. Известно, что боги когда-то родятся, некоторое время живут в сознании людей, а потом умирают, стираясь из памяти. В великой русской культуре XIX века произошло чудо рождения новой Богини, которая уже никогда не исчезнет из памяти русского народа, покуда наш русский народ будет существовать. Для понимания этого русского культурного явления не следует ошибочно полагать, что новых богов способен создавать лишь хитроумный еврейский народ, а другие народы в своем творчество и традициях должны непременно плясать под дудку только еврейских религиозных фантазий. Было бы неплохо, если бы и в нынешнем XXI веке русские об этом не забывали. С древнейших времен люди делали подобия человека из разных материалов то есть скульптуры , иногда воображая свои скульптуры ожившими вспомним древний миф о Пигмалионе и Галатее. Образ ожившей ледяной девочки частенько встречается в северных сказках. В записанном исследователями русском фольклоре XIX века Снегурочка тоже фигурирует как персонаж народной сказки о сделанной из снега девочке, которая ожила. Наиболее вероятно, русская народная сказка о Снегурочке была сочинена где-то в середине XVIII века, возможно, под влиянием северных сказаний, пришедших через русских северных поморов, а затем интерпретировалась в устном творчестве различных рассказчиков. Так на Руси появились варианты этой волшебной сказки. В русских народных сказках Снегурочка чудесным образом возникает из снега именно как живой человек. Славянской Богиней Снегурочку сделал в 1873 году великий русский драматург А. Островский, подарив ей в родители славянских богов Деда Мороза и Весну-Красну. А у богов, как известно, рождаются боги. Снегурочка Островского Русская сказочная Снегурочка — персонаж удивительно добрый. В русском фольклоре нет даже намеков на что-то отрицательное в характере Снегурочки. Напротив, в русских сказках Снегурочка предстает как абсолютно положительный персонаж, но попавший в неудачные окружающие условия. Даже страдая, сказочная Снегурочка не проявляет ни одной отрицательной черты. Порожденная творчеством русского народа сказка о Снегурочке — явление уникальное во всем мировом сказочном творчестве. В русской народной сказке «Снегурочка» нет ни одного отрицательного персонажа!
Гостями и участниками праздничной программы стали сказочные персонажи из Ярославской области и Всероссийский Дед Мороз. Это был первый опыт по консолидации и сотрудничеству сказочных брендов, давший начало череде совместных творческих проектов Костромской Снегурочки с другими регионами России.
Кострома или Снегурочка?
- «Снегурочку» показали на портале «Культура.РФ» | Калининградский областной музыкальный театр
- Родина Снегурочки. Музей-заповедник А.Н. Островского "Щелыково"
- Меню шапки
- Кострома или Снегурочка?
- Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи
- Побывать в Резиденции Снегурочки в Костроме теперь можно только по записи
Костромская снегурочка
| «Снегурочку» показали на портале «Культура.РФ» | Калининградский областной музыкальный театр | Ещё до революции фигурки Снегурочки вешались на ёлку, девочки наряжались в костюмы Снегурочки, участвуя в инсценировках фрагментов из сказок, пьесы. |
| Где живет Снегурочка? − Родина Снегурки в Костроме: официальный сайт, адрес, фото | «Официальная» Снегурочка поселилась в Костроме с 2005 года, когда город начал позиционировать себя как родина внучки Деда Мороза в рамках проекта «Сказочная Кострома — Родина Снегурочки». |
| Не внучка, а дочка: рассказываем неожиданную историю появления Снегурочки | На большой поляне, где находится Терем Снегурочки в Костроме, разбит уютный дворик, размещены уникальные арт-объекты. |
Щелыково - родина Снегурочки
Кострома – один из старейших русских городов и родина Снегурочки. Первыми к образу Снегурочки в Костроме обратились частные инвесторы, которые в 2003 году зарегистрировали бренд "Берендеева Снегурочка", а в 2011-м официально оформили "Терем Снегурочки" и защитили авторские права на свои сказочные сценарии. Кострома — родина Снегурочки. Кострома — город Золотого кольца России. Но, в отличие от своих соседей Суздаля или Владимира, она прославилась не сказочными белокаменными палатами. Уже второе столетие этот приволжский город напоминает другую сказку.
Родина Снегурочки - где родилась внучка Деда Мороза
География проекта с 2009 по 2012 год значительно расширилась. За этот период Костромскую Снегурочку поздравляли с праздником 14 делегаций со всей России.
Для начала — красоты Щелыково. Эта усадьба-заповедник связана с именем русского драматурга Александра Островского. Заодно вспомним и школьную программу, которая у большинства из нас мало что оставила в памяти, кроме «Бесприданницы» и «Грозы». Узнаем много нового для себя — например, что именно эта усадьба и стала местом рождения Снегурочки, которая живет здесь в своем собственном доме. Всего в Костромской области таких мест обитания Снегурочки три — это Щелыково, терем Снегурочки и ее резиденция в самой Костроме. В тереме Снегурочки в Костроме заглянем в ледяную комнату, где даже летом можно сфотографироваться с фигурами изо льда, познакомимся с котом Баюном. Ну и конечно — смотрим саму Кострому. Откроем для себя экспозиции Костромского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. Среди достопримечательностей музейного комплекса — Романовский дом, Дворянское собрание, Пожарная каланча последней из названных, к слову, которой восхищался еще император Николай I.
Кострома, Пожарная каланча Фото: commons. Обитель прекрасна и летом, и зимой, для верующих здесь хранятся чудотворные святыни, а для светских туристов круглый работает церковный историко-археологический музей Костромской епархии. Здесь можно увидеть уникальные старопечатные и рукописные книги и другие исторические артефакты времен династий Годуновых и Романовых. Постоим в центре «Сковородки» - Сусанинской площади, которая появилась благодаря Екатерине Великой. По легенде, посетившую Кострому императрицу спросили, как должен выглядеть город, который необходимо отстроить после страшного пожара. Екатерина II бросила на стол свой веер, произнеся, якобы, фразу — «Так и стройте». Так центром Костромы стала Сусанинская площадь, от которой отходят 7 главных лучевых улиц, образуя открытое к Волге полукольцо, действительно похожее на веер. Справедливости ради, у этой легенды мало исторических оснований — в реальности императрица посетила Кострому за несколько лет до пожара, после которого потребовалась перепланировка города. Отдых в Костроме — для тех, кто любит самобытную красоту уютных улочек с купеческими домами, русские сказки и атмосферу праздника. Кострома входит в Золотое Кольцо России.
Предположительно, этот древний город был основан в 1152 году Юрием Долгоруким. Однако главным туристическим брендом Костромы стали не исторические персонажи, такие, как князь Долгорукий, крестьянин Сусанин и драматург Островский, а снежная красавица, внучка Деда Мороза — Снегурочка. Поэтому тур будет интересен семьям, туристам с детьми, юным путешественникам и любителям старины. Тем, кто интересуется историей, будет интересно узнать, что великие московские князья считали этот город «надежным местом в ненадежное время». Так, после победы на Куликовом поле здесь укрывался от Тохтамыша Дмитрий Донской, в стенах Ипатьевского монастыря скрывался от поляков царь Михаил Романов. Интересно, что свой собственный герб город получил благодаря Екатерине Великой, став при этом первым российским городом с геральдическим символом. Это место прославилось благодаря основоположнику русского драматического театра Александру Островскому. Он прожил здесь почти 25 лет, создав несколько десятков своих знаменитых пьес. Щелыково Фото: commons. Супруга его была католичкой, поэтому Кутузов построил в соседних Николо-Бережках уникальную церковь с двумя приделами — православным и католическим.
Само Щелыково издавно славилось своим производством… лаптей. Процесс сбора липовой коры, из которой плели этот вид обуви, тогда называли «щипать лыко». Этому выражению имение Кутузова и обязано своим именем — Ще-лыково. Впервые Щелыково драматург посетил в 25 лет. Писатель был очарован усадьбой и сравнивал ее «с лучшими местами Швейцарии и Италии». После смерти отца вместе с братом Михаилом он выкупил поместье у мачехи в рассрочку и переехал сюда на лето со своей семьей. В надежде наладить дела имения Островский активно занялся сельским хозяйством, однако усадьба так и не смогла обеспечить ему доход.
Впечатляют творческие работы мастеров по металлу ковка и плазморез ». В музее проводятся мастер-классы по изготовлению жука из ивового прута, правда, только для групп от десяти человек. Их стоит бронировать заранее. Покататься на коньках в «Берендеевке» Покататься на собачьих упряжках и на коньках, погулять по зимнему лесу и отправиться на подлёдную рыбалку можно в сосново-берёзовом парке «Берендеевка». Он расположен в десяти минутах езды от исторического центра Костромы. На территории — три пруда. В 1960-х сюда были перенесены около десяти домиков, которые были построены специально для съёмок легендарного советского фильма-сказки «Снегурочка» по одноимённому произведению Островского. Правда, большинство из них в 1990-е годы было разрушено. Впрочем, здесь, в деревеньке, по-прежнему можно окунуться в атмосферу настоящей сказки: загляните в терем-ресторан «Берендеевка», интерьеры которого оформлены в старорусском стиле. Есть детское меню. Увидеть звёзды Впрочем, понаблюдать в Костроме можно не только за сказочными персонажами. Вполне реальные звёзды из вполне реального телескопа можно увидеть, если заглянуть во вполне всамделишный планетарий. Причём — в здании бывшей церкви. В фойе висит модель первого искусственного спутника Земли, который был запущен 4 октября 1957 года. В планетарии проходят лекции по астрономии и детские спектакли-сказки про звёзды, планеты, метеориты и кометы. Большинство программ рассчитано на малышей и школьников. Совет: в костромском планетарии работают поистине фанаты своего дела, поэтому здесь можно и нужно задавать вопросы. В «Звёздном Доме» ждут всех, кто увлечён астрономией и окружающим миром. Пицца, паста и мыльные пузыри Семейная траттория « Пиноккио » Советская улица, дом 59 идеально подходит для отдыха с детьми. В меню — блюда итальянской и японской кухни, а также всё то, что обожают малыши.
Кроме того, группа познакомилась с весёлыми обитателями Терема Снегурочки, которые провели экскурсию по всем комнатам и присоединились к спектаклю от Кота Баюна. Восторг у самых маленьких участников поездки вызвала волшебная Ледяная комната, стены и мебель которой сделаны из настоящего льда. Ещё одним предновогодним событием стало знакомство с Морозом-Мастером на Лавровской фабрике художественной росписи и елочной игрушки. Здесь гостей также ждали старинные потехи и исконно русские игры, мастер-класс по росписи елочной игрушки. Завершающим этапом большого путешествия в Кострому стала обзорная экскурсия по городу с осмотром главных достопримечательностей исторического центра, в числе которых: Молочная гора, Беседка А.
На родину Снегурочки: чем заняться в Костроме с детьми зимой
Первыми к образу Снегурочки в Костроме обратились частные инвесторы, которые в 2003 году зарегистрировали бренд "Берендеева Снегурочка", а в 2011-м официально оформили "Терем Снегурочки" и защитили авторские права на свои сказочные сценарии. А вы знаете, что в России есть официальная резиденция Снегурочки? На большой поляне, где находится Терем Снегурочки в Костроме, разбит уютный дворик, размещены уникальные арт-объекты. Сегодня, 30 января, мы отмечаем День Деда Мороза и Снегурочки. Родиной Деда Мороза у нас в России официально считается Великий Устюг.