Некоторые более поздние формы духовного или теистического сатанизма признают Сатану независимым от авраамической традиции божеством. О том, что грядущая экуменитская общемировая религия нового мирового порядка является сатанизмом, после публикации книги на Комитет 300 знают уже многие. The Satanic Temple encourages benevolence and empathy, rejects tyrannical authority, advocates practical common sense, opposes injustice, and undertakes noble pursuits. The Satanic Temple uses Satan as a symbol of the eternal rebel fighting arbitrary authority and oppressive social norms. Сатанизм — оккультно-религиозное движение, смысл которого заключается в поклонении Сатане, чей образ является для сатанистов символом свободы и могущества.
Депутат Милонов поддержал идею признать сатанизм экстремистским движением
Хочу вам сказать, чтобы вы имели в виду и не жили иллюзиями: сатанизм как явление реального, культового поклонения сатане — это факт, который идет еще из древности и сейчас приобрел колоссальную силу. Сатанизм ЛаВэя не очень серьезный, не тяжелый, полуигровой. Также значительную роль в этом сыграли книга «Дьявол в XIX веке» и другие работы французского писателя Лео Таксиля о сатанизме, разврате и планах вольных каменщиков на мировое господство. Сатанизм — это группа философских, религиозных и идеологических верований, основанных на фигуре Сатаны. Получайте уведомления о свежих новостях в своем браузере.
Сатанисты нашего времени
Бывали и более "высокие" посвящения, во время которых иногда приносились человеческие жертвоприношения — это самое страшное. Лично я видел четыре ритуальных убийства, производимых в качестве жертвоприношения дьяволу. Жертвы были незнакомые, по-видимому, со стороны. Помню, как была подвешена к потолку вниз головой девушка, которая находилась как бы в состоянии гипноза. Произнесли "молитвы", исполнили ритуальный танец, а потом перерезали ей горло здоровенным ритуальным кинжалом. Собранную в специальную чашу кровь унесли, а потом обнаженная девушка принесла ее в другом сосуде, она подносила его к каждому и мы делали по глотку. А что осталось — вылили на то, что называлось алтарем. Так было и во время других жертвоприношений людей. Куда девали потом тела убитых, я не знаю — могу только догадываться. Насколько мне известно, никто из членов секты не привлекался к ответственности, и расследования по поводу пропавших людей нас не касались.
Обмениваться мнениями и разговаривать по поводу убийств нам было категорически запрещено — я никогда не был свидетелем каких-либо подобных разговоров в секте. Могли быть и другого рода обряды — это уже высшая степень посвящения — когда пытаются придать себе силу при помощи собственных детей. То есть убивают своего ребенка, получая взамен власть более сильную, чем если бы в жертву был принесен чей-то ребенок со стороны. Всем посвященным дьяволу делается специальная татуировка на руку или на другое место тела в виде символа нашего ордена. Секта занимается распространением наркотиков внутри и вне ее, и на этом делаются большие деньги. Девушки торгуют собой. Как правило, имеется строго определенная клиентура. Это также приносит секте доход. А еще деньги "делаются" на проведении специальных порнографических съемок и изготовлении видеокассет.
Видеофильмы делают по заказам клиентов, снимаются различные, иногда весьма экстравагантные извращения. Распространяются видеокассеты, по-видимому, подпольно, так как в свободной продаже, даже "из-под полы", я их ни разу не видел. Нас неплохо научили владеть и черной магией. В основном мы пользовались ею для вовлечения в секту новых членов. С другой целью я обычно черной магией не пользовался... Но по сути у него не было ни воли, ни права выбора, поскольку душа его принадлежала дьяволу, казалось, навечно... Протрезвление наступило неожиданно. Первая любовь, вспыхнувшая в сердце вопреки кипевшей вокруг него мерзости, открыла ему глаза на происходящее. Любимая девушка, а потом и жена, впервые привела его в Православную Церковь.
Он долго вынашивал планы выхода из ордена, но не надеялся вырваться оттуда живым — ведь из четырех членов его группы трое пропали бесследно. Он смог сделать окончательный решительный шаг только после того, как прошел чин отречения от сатаны и занятий Оккультизмом, чин присоединения к Церкви, оживил сердце покаянием и причастием Святых Христовых Тайн. Он с ужасом вспоминает, как жег его адский огонь во время чтения запретительных молитв на воздействие дьявола, как он бросался на окружающих, рычал, а в конце потерял сознание... Теперь, когда он стал прихожанином православного храма, остался без средств к существованию, члены его ордена приговорили его к смерти как "предателя". Тем не менее он решился рассказать о том, что с ним произошло, другим людям, согласившись участвовать в телевизионной передаче "Совершенно секретно". Исповедь его произвела тем более потрясающее впечатление, что большинство людей пока не воспринимают всерьез угрозы нашествия сатанизма, превращающего человека в зверя. Автор — Наталья Мерлина. Сегодня ты нищ и гол, как сокол, и перспективы твои не радужные. Что мешает тебе вернуться обратно в секту?
У тебя было все... Без денег, я считаю, имею сейчас больше, чем имел тогда. То есть я еще не совсем готов оценить то, что я имею, и головой я понимаю, что приобрел как бы больше, но внутри еще как бы этого не чувствую. Но я считаю, что научусь это чувствовать. Чувство страха тебя не покидает? А чего ты боишься? Ты боишься смерти? Я боюсь последствий... Того, что будет дальше.
С другими людьми? С теми, кто был с тобой вместе? Того, что будет и с другими людьми. И что будет впоследствии с людьми, которые еще будут приходить туда. А за себя ты боишься? Самой по себе смерти я не боюсь. Я боюсь, что мне придется ответить. Я понимаю. Я понимаю, что существует еще другой мир — правда?
И мне придется ответить за то, что я делал... Журналист за кадром. Будущая судьба нашего героя неизвестна. Мы долго говорили с ним: почему он все-таки согласился на это интервью. Да, он очень боится. Он чувствует себя совершенно одиноким, и жизнь его висит на волоске. Отец Анатолий обещал молиться за него. И может быть, Господь услышит молитвы и поможет не только ему, но всем тем, чьи души во власти сект. Он попрощался с нами.
Потом повернулся и сказал: "Знаешь, если что-нибудь со мной случится, помоги тем, кто там еще остался. Доведи до конца то, что начал я". И ушел. Они свидетельствуют не только о явном общении с дьяволом и его миром, но и о тяжелейшей криминальной ситуации в этих сектах — убийствах, торговле наркотиками, проституции, психологическом воздействии на личность, подавляющем волю и развивающем зависимость от оккультизма и лидеров секты, а также от главного "лидера" — сатаны. Это — не голые слова, это — жизненная практика, показывающая, кстати, и сложность выхода из секты. Сложность эта не только и не столько в страхе перед угрозой физической расправы, сколько в той дьявольской хватке, которой дьявол держит человека, отдавшего ему свою душу. Отойти от этого душегуба очень сложно. Ведь в сатанинских сектах, как и в любых тоталитарных, происходит активное зомбирование психики человека, его превращают в биоробота. Один поддается внушению сильнее, другой — слабее.
И в тяжелые моменты у человека может наступить прояснение сознания, до него доходит страшный смысл происходящего. И тут у человека развивается паническое состояние духа. Он не знает, что делать. И в этом состоянии относительного просветления человек нередко кончает самоубийством. Такое может произойти и с совсем молодыми людьми, почти детьми. Одна из очень сильных форм зомбирования — погружение в рок-музыку трэш-металл, хард-рок, панк-рок и др. Причем происходит это не где-то за границей, а в наших российских городах, на глазах, а иногда и с молчаливого одобрения учителей, родителей, общественности. Все, что я там увидела и услышала, произвело на меня удручающее впечатление. Все они были одеты в черную одежду.
Большинство из них носят на себе символику враждебных Православию религий. Явных фактов хулиганства в их поведении не наблюдалось в связи с тем, что в зале было много милиции, хотя многие вели себя довольно развязно. Некоторые были пьяны, в том числе и девушки. Концерт продолжался с 18 до 23 часов вечера. На фоне громоподобного звучания ударных инструментов и электрогитар звучал так называемый "вокал". Это было какое-то дикое рычание, напоминающее звериное. Содержание песен этих групп связано с пропагандой культа сатаны. А вот названия некоторых песен группы: "Святой Люцифер", "И огонь возьмет И. Внимание зрителей резко возросло с выходом этой группы на сцену еще и потому, что выступление ее сопровождалось театрализованным представлением с претензией на средневековье.
В течение двух часов между "рыцарскими турнирами" появлялись почти обнаженные девушки возраст их — 15-17 лет , одна из них совершенно нагая. Периодически появлялся один из главных героев этого шоу — сатана. В одном из эпизодов сатана и нагая девушка имитируют половой акт. Идите на борьбу с врагом и очистите от него свою землю! Или же призывал к сексуальной раскрепощенности. Зрители при этом отвечали громкими криками и выбрасывали руки вперед. Оглядывая молодежь в зале, я видела, как сильно одурманивает их все происходящее. Даже я испытала сильное душевное и физиологическое воздействие этой "музыки". По моему мнению, проведение таких концертов чрезвычайно вредно для неокрепшей подростковой психики и провоцирует крушение традиционных нравственных ценностей.
На моральном и психическом здоровье молодежи делается бизнес. Это письмо говорит о страшном явлении: через рок-музыку идет активная вербовка подростков в сатанизм. Если бы все родители, как эта мать, вникали в то, что слушают, чем занимаются их дети, меньше было бы трагедий. Обращение этой женщины в наш центр — не единственное. Нередки жалобы родителей подростков, что их дети, начавшие слушать рок-музыку, меняются прямо на глазах: становятся неуправляемыми, интересы их резко сужаются и ограничиваются только прослушиванием музыки. Они становятся грубыми, агрессивными, перестают интересоваться учебой, часто перестают помогать по дому. Но это не обычные синдромы "трудного возраста". Вскоре выясняется, что рок-музыка, которую слушают эти ребята, откровенно сатанинского характера, они добывают ее на так называемой "горбушке". И, общаясь с подобными подростками, часто оказываются вовлеченными в сатанинские группы.
При этом меняется и психическое поведение, и социальный статус подростка. Откуда в 15-16 лет может быть в человека такая ненависть к Православию, к сверстникам-христианам вплоть до их зверского ритуального убийства? От сатаны! С кем призывает нас бороться Христос, от кого нас спасает? От сатаны. Православие является злейшим врагом сатаны. Почему сатанисты глумятся в первую очередь над крестом? На кресте был распят Христос, и крест через это получил большую силу — губительную для сатаны. Потому такую ненависть он вызывает.
А сатана питает этой ненавистью своих служителей в человеческом обществе. Это явление одержимости. И я знаю немало случаев, когда убивали молодых людей, а рядом клали крест, или же приколачивали ко кресту уже убитых. Когда мы говорили об этом с поклонниками рок-сатанизма, молодые люди начали понимать, что с ними происходит что-то неладное, что они влипли в тяжелую ситуацию. Нередко эти молодые люди переставали увлекаться роком, несколько человек прошли чин отречения от сатанизма, куда они были вовлечены. А недавно приходил один молодой человек поблагодарить за то, что помогли ему осознать вред воздействия рок-музыки. После нескольких бесед он прекратил ее слушать — стал себя гораздо лучше чувствовать, лучше учиться, у него появился интерес к жизни, и он сказал, что стал видеть мир словно другими глазами — для него жизнь открылась. Закономерен вопрос: почему же молодые люди прельщаются такого рода разрушительной музыкой? Неужто они сознательно стремятся ко злу?
Поначалу, конечно, нет. Чаще всего это безотчетное стремление получить какое-то удовольствие. Они привыкают к рычащей и воющей "музыке", начиная получать от нее какой-то суррогат удовольствия, увлекаясь все больше и больше. Привычка перерастает в страсть, а затем — в качественно новое состояние, когда возникает потребность слушать такую музыку непрестанно. То сатанинское содержание, что в ней заложено, пусть и на английском языке, неосознанно воздействует на подсознание, и человек стремится соединиться с сатаной. У нас в Душепопечительском Центре побывали родители с совсем еще юным десятилетним поклонником "блэк-металл". Он настолько был порабощен музыкой, что и получаса не мог жить без своих любимых ансамблей. Если мать выключала магнитофон или забирала пленки — у него начиналась настоящая истерика, его било и корежило так, как бывает с наркоманом, когда ему не дали наркотика. И в школе начало твориться что-то невообразимое: очень способный мальчик, С.
Этим тяжелым душевным расстройствам он во многом обязан сатанинскому року, от которого впал в психологическую зависимость. Печально, что родители механически "боролись" с его увлечением, не пытаясь понять и объяснить происходящее. Только у нас в Центре С. Не колеблясь, он ответил: "Плохая". Но что его тянет к ней — объяснить не смог. Он впервые услышал, что эта музыка соединяет его с демонами, был очень удивлен, спросил: "А зачем же тогда ее сочиняют, зачем поют и записывают? Мы еще получим всплеск "необъяснимой" тяги к демонопоклонству у "поколения видеоужастиков". Мы уже наблюдаем первые плоды, когда молодые люди и девочки заигрывают с сатаной, не видят ничего особенного в том, что из любопытства побывают на каких-то темных сборищах. Но может ли даже однократное посещение пройти бесследно?
Чаще всего нет. Святитель Игнатий Брянчанинов сказал, что если мы даже невольно обратим свое внимание на дьявольские вещи, это так или иначе коснется нашей души. И я знаю случай, когда молодые люди по просьбе телевизионщиков разыграли в одной из подмосковных пещер ритуал посвящения души сатане. Там "для игры" было совершено жертвоприношение черного петуха, которого четверо участников телесъемок затем съели. И ужасная судьба постигла всех четверых. Трое из них погибли страшной смертью вскоре после этого — причем, в той последовательности, как они ели жертву дьяволу. Из четверых в живых остался только один — мать его приходила к нам в Душепопечительский Центр с просьбой помолиться или как-то помочь ему. Еще раз повторю: не остается бесследным ни одно обращение к дьяволу, даже из любопытства: люди или быстро вовлекаются в сатанизм или же получают какой-то тяжелый ответный удар. Нельзя недооценивать чудовищный вред сатанизма, надо, чтобы учителя, педагоги, родители, семьи знали об этом страшном явлении, чтобы оно не застигло их врасплох.
И родители, и дети должны знать, что если случилась беда, то из сатанинской секты можно вырваться. Конечно, при этом могут быть и угрозы расправы, но чаще это просто запугивания, хотя, безусловно, бывают случаи, когда "изменников" убивают. И тут выход надо искать индивидуально — лучше всего посоветоваться с более опытными людьми, со священниками, можно придти к нам в Душепопечительский Центр на Крутицком подворье, в Центр св. Иринея Лионского, возглавляемый профессором Дворкиным, или в Центр защиты молодежи от тоталитарных сект им. Хомякова, который возглавляет священник Олег Стеняев. Родители не должны выжидать, если видят, что с их детьми происходит что-то неладное. Эта беда чаще всего приводит родителей в Церковь — и в спасении детей ее роль очень велика. Мы все должны задать вопрос: а почему все это с нами происходит? Могли ли мы еще недавно представить, что в канун 2000-летия Рождества Христова, в наш "цивилизованный" век возродится древнее идолопоклонство, причем в самых зловещих, дьявольских, кровавых формах?
Мы должны отдать себе отчет в том, что сатанизм — прямое следствие проникновения оккультизма, магии, каббалистики во все сферы нашей жизни, и в первую очередь в школы, где мы пожинаем страшные плоды нашей бездуховности. И если мы не остановимся, может быть еще хуже. Посмотрим — к чему мы пришли? Во многих школах начал вводиться новый предмет — валеология. Казалось бы, что плохого в науке о том, как быть здоровым? Но это обман, дьявольский обман! Дело в том, что под видом валеологии часто внедряются мистические учения — рерихианство, оккультизм, а это прямая дорога в ад! В сатанизм. Точно также, как и половое растление детей, которое проводится через валеологию.
Сатанизм же и половые извращения связаны очень тесно. Тяжелейшей формой одержания бесами является, к примеру, гомосексуализм — а ведь нам усиленно навязывают терпимое и даже благосклонное к нему отношение! Мы должны знать, что растление детей через половое воспитание обязательно обернется страшной трагедией нашего народа, и увеличится поток детей в сатанинские секты. Это взаимосвязанные вещи. Тяжкий грех блуда, растление питает сатанизм. Блуд — это пища сатаны! Тут надо бить во все колокола, поднимать всю общественность, говорить о том страшном явлении, которого мы не замечаем, или не придаем ему значения. Также и в школах педагоги должны знать, что увлечение любой мистикой, парапсихологией, рерихианством, оккультизмом обязательно приведет к расширению масштаба сатанинских сект. Там, где растет вера в сатану, растет и магия.
И наоборот — там, где растет потребность в магии, нарастает вера и в сатану", — об этом писал В. Амфитеатров в книге "Дьявол". Мы видим, что в жизни так оно и есть. Мы должны быть честными перед собой. Оккультизм, различные виды магии, целительство никакого отношения к вере в Бога не имеют, они являются осознанным или неосознанным служением сатане и первой ступенью к прямому дьяволопоклонничеству. Масштаб этого процесса ужасает. Дело доходит до абсурда: многие политики пользуются услугами колдунов и это не в Южной Африке, а в России , к ним прибегают и преступные группировки, беря на вооружение магию и колдовство. И даже милиция пользуется услугами колдунов! Так что именно наша бездуховность, религиозная безграмотность провоцируют уход молодых людей в сатанинское зло.
Выход может быть простой: если хочешь уберечь ребенка от этого ужаса, воспитывай его в православной вере. Православная вера — это гарант того, что ваши дети не будут по крайней мере сатанистами. Есть выход — выбрать свободу, выбрать Бога. Познавший Бога становится свободным. Будем же помнить слова апостола Павла: "Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре", если мы хотим отойти от зла и сотворить благо. Кто попадает к сатанистам Дорогие родители! В начале сборника мы уже говорили, с какими чертами характера дети могут уйти в сатанисты. Кратко напомним о них. В «группе риска» находятся подростки с комплексом неполноценности, жаждущие утвердиться во власти над другими, в «свободе», но в итоге попадающие в новую кабальную зависимость.
Тянутся к злому подростки, уже развратившие свое тело и душу под натиском сатанинской пропаганды, отупевшие от рок-музыки, приученные к развлечениям как к смыслу жизни, но не приученные к труду. Тут может быть и чувство мести за неудовлетворенность жизнью, хотя и с трудом осознаваемое, и подростковый эпатаж, и отсутствие тепла в семье, и одиночество, и любопытство, и неудовлетворенные религиозные чувства, когда подростку вместо живой веры подсовывались духовные суррогаты, пробуждался интерес ко всему мистическому... То есть в конечном счете все сводится к главной причине: если в вашей семье не заложены христианские, православные духовные основы и если ваш ребенок не получил в семье ощущения свободы, данной ему Богом, и ответственности за эту свободу, радости, защищенности, любви, ласки, внимания от своих родителей или бабушек, — то вполне реальна угроза, что ваш ребенок может стать в дальнейшем членом какой-нибудь сатанинской группировки. Некоторые думают, что ребенку достаточно дать лишь знания, сделать его «правильным»: чтобы он правильно одевался, правильно отвечал, вовремя приходил домой, правильно все делал. Но это глубокая ошибка, и часто страшная. Ребенка мы должны были воспитать и правильным, и духовным и последнее самое главное. Духовность же в семье и в ребенке закладывается только через Церковь. Одно высшее образование не приводит к духовности. Дорогие родители, конечно, все вы хотели бы, чтобы дети в вашей старости были вам в утешение и в радость, чтобы они заботились о вас, были бы способны на две самые трудные веши: молиться об отце с матерью и кормить их.
Но если ваш ребенок встал на путь поклонения злу, а вы думаете, что это «возрастное», пройдет — вынужден вас огорчить: скорее всего повреждение коснется основ его души и в лучшем случае он будет проявлять к вам полнейшее равнодушие и отчужденность. В худшем же... Я не стану пересказывать содержание криминальных проник, которыми изобилуют печать и телевидение... Как узнать, чем живет подросток Так что вы просто обязаны по долгу родителей знать не только то, чем интересуется ваше чадо, но и его душу, не обращая внимания на вредный предрассудок, что "предков" молодежная культура и образ жизни вроде и не должны интересовать. Будучи наивно уверены, что с вашим "хорошим мальчиком" или "хорошей девочкой" ничего страшного не происходит, вы можете пропустить тот самый переломный момент, когда ребенок перешагнет грань, отделяющую его от поклонения злу. Сколько родителей, которые узнавали, скажем, о том, что их чадо на кровавых сборищах пьет кровь животных и готово хлебнуть человеческой, в ужасе восклицали: ничего подобного за ним никогда не замечалось! Но вернее будет сказать, что родители не хотели заметить зловещих перемен в душе ребенка, а чаще вовсе не занимались воспитанием... Но даже если вы интересуетесь занятиями сына или дочери, можете ли сказать, что знаете свое чадо? Какие у него интересы, чем он живет?
Чтобы понять своего ребенка, нужно внимательно слушать, что он говорит, КАК он говорит, и смотреть за поведением и его поступками. Тут как раз могут выявиться тревожные симптомы неестественной склонности к мести и жестокости, враждебности к проявлениям доброты, сочувствия, терпения и т. Если вы не сможете определить состояние вашего ребенка, то его надо просто спросить: что ему нравится, почему нравится, что и отчего ему не нравится. Это все надо не только выслушать, а лучше всего записать, может, даже на видеокассету — ее в дальнейшем, возможно, придется показать врачам, поскольку дьявольские увлечения очень часто связаны с отклонениями в психике и без медицинской помощи обойтись бывает трудно. Есть и такой действенный метод: сын или дочь ложатся на диван, закрывают глаза, вы включаете магнитофон или диктофон у изголовья и просите в течение 5 минут говорить первые пришедшие в голову слова любые. И потом, внимательно прослушав этот поток слов, вы поймете, что в них имеется какой-то стержень. Предположим, у ребенка есть интерес к сатанизму тогда непременно появятся больше слов, связанных с аналогичной символикой, ритуалами. Если же ребенок тянется к христианству, то там будут слова противоположной тематики. Если ребенок тянется к деньгам, к наркотикам — все это найдет отражение в этом монологе.
Конечно, надо заранее заручиться его согласием. Делать все нужно честно и правдиво. Дальше вы должны исследовать окружение подростка, узнать друзей, спросить о планах на будущее, мечтаниях, фантазиях. Полезно проанализировать его работоспособность, ибо при занятиях сатанизмом, половых извращениях и т. А потом наступает самое трудное: если ваше чадо уже за чертой или на грани служения злу — проанализировать, как оно пришло к этому состоянию, какова тут ваша роль. Если вы будете ощущать себя в комплексе полноценности — то есть полностью правым, правдивым, хорошим, ни в чем не повинным и во всем происшедшем будете обвинять кого-то другого друзей ребенка, двор, школу, правительство — тогда вы не поймете ребенка и что самое страшное не сможете ему помочь. Посмотрите на себя со стороны: не обличает ли вас совесть в том, что вы наживаетесь на горе других, неверны в семье, убиваете детей во чреве или совершаете иные страшные грехи и НЕ КАЕТЕСЬ в них? Это одни из главных причин происшедшего. А другие причины вам подскажут священники в Таинстве исповеди , врачи-психиатры, психологи.
Признаки служения сатане Итак, о диагнозе можно догадываться по многим признакам. Проявляет необъяснимую агрессию к вам и окружающим, неприязнь к проявлениям добра и удовольствие от порчи или разрушения вещей. Носит на одежде определенную символику: перевернутые пятиконечные звезды в круге, перевернутые кресты, козлиные морды, зловеще оскаленные физиономии, вдевает серьги в виде перевернутого креста и т.
Как нет их и у христиан, буддистов, кришнаитов и представителей других религий. У христиан есть "Библия", у мусульман — "Коран", а что у сатанистов? Своя голова.
Прежде всего. В сатанизме нет и не может быть никакого канона. Сатанист никакую книгу не считает "священной" и однозначно истинной, ничто не принимает на веру и руководствуется только разумом и жизненным опытом. Кто такие Сатана, Люцифер, Дьявол? Согласно мифологии, в древности на Земле существовала высокоразвитая цивилизация. Мифология называет представителей этой цивилизации богами.
Сатана был предводителем сил Тьмы титанов, асуров в этой войне.
Read the Privacy and Cookie Policy I accept Сатанизм вчера и сегодня Здесь важно обратить внимание на одно обстоятельство. При всём том, что христиане фатально ошибались, обвиняя евреев в сатанизме, они нисколько не ошибались относительно того, что сатанизм вообще существует. Если обвинения евреев в том, что они режут христианских младенцев и ругаются над хостией, являлись фантастическими измышлениями, то аналогичные обвинения сатанистов полностью соответствовали действительности. Все исследователи согласны с тем, что значительное число судебных процессов над людьми, обвинявшимися в совершении изуверских обрядов в том числе в заклании младенцев , не были фальсифицированы. В этой связи достаточно упомянуть о весьма хорошо документированном процессе над приближённой Людовика XIV маркизой де Монтеспан. В ходе следствия было установлено, что на её теле, служившем дьявольским алтарём, в ходе чёрных месс было принесено в жертву более сорока младенцев их захоронения были найдены в саду маркизы. При этом характерно, что христиане, приписывавшие евреям участие в каких-то фантастических иудео-сатаниских обрядах, в то же время ни разу не поймали их на участии в тех сатанинских культах, которые действительно практиковались. Автор исследования «Дьявол и евреи» Джошуа Трахтенберг пишет в этой связи: «Среди нескольких тысяч документированных процессов над ведьмами за период в несколько столетий усилиями современных исследователей был обнаружен один случай — «по всей видимости единственный» - когда перед судом предстала еврейка, и её вина была доказана».
Чем вызван этот разительный контраст?
Наши державы вместе работают над отражением угроз национальной безопасности, вызванных — будем называть вещи своими именами — прежде всего постоянным грубым вмешательством США в дела Евразии. В российских спецслужбах видят и, что называется, отдают должное достижениям ЦРУ в области адаптации оперработников и аналитиков к современным, в... Каждое Послание Федеральному собранию это, прежде всего, взгляд в будущее. И сегодня речь пойдет не только наших ближайших планах, но и о стратегических задачах. О тех вопросах, решение которых считаю принципиально важным для уверенного, долгосрочного развития страны. Такая программа действий, конкретных мер во многом формировалась и в ходе поездок в регионы, прямого разговора с рабочими, инженерами гражданских и оборонных заводов, с врачами, учителями, учеными, волонтерами, предпринимателями, с многодетными семьями, с нашими героями-фронтовиками, добровольцами, солдатами и офицерами Вооруженных сил России. Конечно, мы понимаем, что такие мероприятия готовятся. Но, тем не менее, реальные потребности у людей, безусловно, прорываются в этих беседах. Много идей было выдвинуто и на крупных общественных экспертных форумах.
Предложения граждан, их устремления и надежды стали основой, стержнем тех проектов, инициатив, которые прозвучат и сегодня. Рассчитываю, что их общественное обсуждение, безусловно, продолжится. Потому что реализовать все задуманное мы сможем только вместе. Задачи большие. Мы с вами уже доказали, что способны решать самые сложные задачи, отвечать на любые самые сложные вызовы. Мы, например, отразили агрессию международного терроризма, сберегли единство страны, не позволили разорвать ее на части в свое время. Мы поддержали наших братьев и сестер, их волю быть с Россией. И в этом году десять лет легендарной «Русской весне».
Сатанисты нашего времени
Но сейчас все мои друзья-сатанисты уже восемь лет как семейные, с детьми и в костюмах-тройках ходят», — поделился с NewsNN неформал Илья С. Свой рок-н-ролл, опять же — black, death, doom metal. Эстетика противоборства, лайтовый социальный дарвинизм, вольный подход к этике и перешагивание через табу. Были там и поехавшие, распинатели кошек и тому подобное, но немного», — пояснил бывший сотрудник нижегородского оккультного магазина Александр Т.
Но настоящих сатанистов в России, пожалуй, никогда не было. Тем более, в Нижнем Новгороде. Не прижились из-за особенностей менталитета.
Все-таки Россия — очень православная страна. Вдобавок, по моим данным, не возникло никакой крупной организации, которая продвигала бы эти идеи. Только небольшие секты были.
Секты и фанатики, которым нравятся жертвоприношения и кладбища», — считает маг, участник битвы экстрасенсов на ТНТ Артемий Никара. Рассвет сект закончился году к 2012 году. Одним из последних нижегородских дьяволофилов, привлекших внимание общественности, стал дзержинец под псведонимом Рагнард Рагнарди.
Полиция установила, что мужчина создал небольшую секту под названием «Клан Рагнарди», которая «проводила культовые обряды, оскверняя захоронения» в Дзержинске. Члены секты выкладывали в Сеть пентаграммы и видео с Лавеем.
У стен школы члены местной католической общины поют религиозные гимны и совершают крестный ход.
Родителей приводит в бешенство тот факт, что ни молитвами, ни через суд из школ нельзя изгнать дьявола. Потому что на стороне сатанистов — сами отцы-основатели США, закрепившие в священной для каждого американца первой поправке к Конституции свободу религии. Джун Эверет — директор детских клубов Храма Сатаны рассказывает, что примкнула к организации после того, как ее собственный сын посетил католический школьный кружок.
Джун Эверет, директор программы школьных клубов «Храма Сатаны»: «Он пришел домой и стал рассказывать, как боиться гореть в аду, куда его заберут от всех, кого он любит — его мамы, папы и даже собаки Молли. И только церковь нас спасет! И это абсолютно законно.
Но кто на такое решился? Организация «Храм Сатаны» заявила о себе 10 лет назад. Организатор — выпускник Гарварда Люсьен Гривз.
Он придумал создать пародийную религию, чтобы напомнить Америке, что это — светское государство. Потому что это не так! Однако шутка быстро вышла из под контроля.
Участники «Храма Сатаны» избрали штаб-квартирой город Салем, известный охотой на ведьм. Учредили стипендию для студентов-юристов. И эти адвокаты дьявола начали свою охоту — на тех, кто «угрожает американской демократии».
Сначала было яблоко раздора с надписью «Знание — величайший дар».
Texas is only the first of many states in which we must defend our constitutional rights. With Roe v Wade overturned, a religious exemption will be the only available challenge to many restrictions to access. TST stands alone because we are the only entity that can assert a religious liberty claim that terminating a pregnancy is a central part of a religious ritual that encourages self-empowerment and affirms bodily autonomy. This means that the imposition of waiting periods and mandatory counseling is akin to demanding a waiting period and counseling before one can be baptized or receive communion. Clearly, that would be a violation of religious liberty.
В Храме Сета был разработан ряд философий, отличающихся от Церкви Сатаны. В то время как сатанисты ЛаВея не верят в какого-либо бога или божество, сетианцы верят в сверхличность, известную как Сет. Сет - египетский бог насилия и беспорядка, который в итоге стал известен как бог тьмы и враг всех других египетских богов.
Другими словами, он является "настоящим сатанистом", противопоставляя себя всем ложным богам. Сатанисты ЛаВея считают, что каждый член их секты сам для себя бог, и этого состояния нужно достичь. Целью сетианцев является достижение "хепер" это египетское слово примерно означает "Я пришел в бытие". Красные сатанисты Красные сатанисты. Красные сатанисты не верят в Сатану в традиционном смысле, а рассматривают его в качестве темной силы, которая существовала с сотворения мира. Тани Джантсанг, один из самых выдающихся деятелей красных сатанистов, считает, что слово "Сатана" происходит от двух досанскритских слов: SAT безграничная тьма и TAN, которое описывает, как эта древняя сила проникает в другие вещи. Согласно девяти "Сатанинским Постулатам", каждое существо мотивируется внутренней силой, постоянно меняется и развивается в соответствии с окружающей средой. Те, кто идет против своей природы, называются кипплоты и они являются, по мнению красных сатанистов, злом. Политеистический сатанизм Политеистический сатанизм.
Политеистический сатанизм - вера в многочисленных богов, а не в одного бога. Самой известной политеистической сатанистской организацией является Церковь Азазеля — группа из Нью-Йорка, открытая для всех сатанистов, оккультистов и последователей "Пути левой руки". Они почитают несколько различных божеств, таких как Сатана, Азазель, Лилит, Прометей, Иштар, Пан, Люцифер и София гностическая богиня, у которой много параллелей с историей Люцифера, а также с историей Адама и Евы. Все эти боги были демонизированы авраамической религией, но они представляют собой ценности и принципы, которые обычно не любит современная религия. Например, Прометей представляет знание и понимание, а Иштар представляет природу и сексуальность. Сатана же - воплощение свободного мышления и сомнения в догмам. Культ Ктулху Культ Ктулху.
Как противостоять сатанизму современной эпохи?
10 нетрадиционных религиозных культов, последователи которых поклоняются Сатане | В чем разница между дьяволопоклонством и антихристианством, является ли сатанизм религией, какие символы он использует и чему посвящена Библия Сатаны. |
Ответы : В чем суть сатанизма? | сатанизм. 1. религ. культ Сатаны; оккультно-религиозные представления, верования, согласно которым Сатана является символом могущества и свободы. |
9 интересных фактов о "Церкви Сатаны" | | Для особо "верующих" поклонников еврейского религиозного сатанизма повторяется это видео. |
Новости по теме: сатанизм | Многие простые люди даже не догадываются, насколько сильно сатанизм проник во властные, религиозные, научные и творческие элиты мира. |
LATEST NEWS FROM TST
- Люди погибели : Сатанизм в России: попытка анализа
- С.Салль: Сатанизм - религия "нового мирового порядка"!
- Основные идеи Сатанизма
- Представитель Церкви призвал законодательно запретить сатанизм и оккультные практики
Депутат Милонов поддержал идею признать сатанизм экстремистским движением
Если это не «сатанизм», то, что такое «сатанизм»? Убийства, надругательство над трупами, жестокое обращение с животными, вандализм: в Госдуме призывают генпрокурора запретить сатанизм в РФ. Кликай: Скидка до 60% на профессию python-разработчика с нуля в Skillfactory по промокоду DAMEOZ и новогоднему предложени. Которое Платона и посвятило в мистерию мира, или по-простому, в учение сатанистов (сатанисты пошли от библии, поэтому тогда этого термина не было, но для нас это сатанизм, хотя они себя называют люциферане, ведь латинский это язык магии. Сатанизм, в его началах, это все, что касается осознания (или освобождения) нашей темной или теневой природы, и когда это совершено, сатанинская магия предпринята.
Вы точно человек?
Самая характерная черта технологии - глобальный отпечаток авторитарной структуры самой хаббардистской организации. Можно сказать и иначе: технология управления Хаббарда реанимирует уже хорошо знакомую нам пирамидальную структуру с четким вертикальным подчинением и полным контролем меньшинством большинства. Руководители предприятий, к которым "подъезжали" хаббардисты, рассказывают, что в приватной беседе им обещали тотальный контроль за подчиненными, финансами и всей системой организации, неограниченные прибыли и единоличное распоряжение ими. В курс обучения руководителя входит умение писать доносы в том числе и на самих себя, в форме признаний в собственных "uht[f[" , навыки выявления "антисоциальных личностей" в коллективе с целью последующею избавления от них. К последним фактически относятся все те, кто не принимает учения Хаббарда. Необходимо подчеркнуть, что такой подход к штатам противопоказан нашим органам государственного и местного самоуправления, ибо он идеологически обосновывает неудержимое раздувание штатов. За несколько лет хаббардистская организация в России превратилась в разветвленную сеть, включающую страховые компании, колледжи, коммерческие фирмы и банки, а также множество клубов по изучению дианетики самым крупным из них был московский клуб "Гайдаровец". Можно привести еще несколько примеров методов распространения саентологии в России. Например, саентологи успешно сотрудничают с бюро путешествий "Рондо", проводя курсы Хаббард-колледжа в ходе средиземноморских круизов, предлагаемых бизнесменам и "новым русским".
Небезопасными для кошелька и психического здоровья "новых русских" оказываются и "кремлевские" здравницы, куда они полюбили ездить на лечение". В июне 1996 года министр Минздравмедпрома Российской Федерации запретил использование в системе здравоохранения России программу детоксикации и другие методы саентологии и дианетики, приведя в информационном материале к этому приказу объективный и достоверный анализ действительной сущности "Церкви саентологии" и ее дочерних организаций. В сентябре 1996 года в России в передаче "Чрезвычайный канал" РТР был показан отлично снятый фильм корреспондента Юлии Шамаль о деятельности в России "Церкви саентологии" и ее дочерних организаций Центр дианетики, "Нарконон", Хаббард-колледж и др. Опасность деятельности "Церкви саентологии" для общества подтверждена экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы в выпущенном в 1996 году этими организациями справочнике: "На протяжении всех лет существования Церковь саентологии постоянно обвиняюсь в нарушениях прав человека и религиозных свобод. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви". Управление Федеральной службы налоговом полиции РФ по Санкт-Петербургу арестовало имущество городского саентологического центра - религиозной организации тоталитарного толка - за невыполнение требования о погашении задолженности по платежам. По результатам проверки финансово-хозяйственной деятельности центру еще в начале сентября было предъявлено постановление о немедленной уплате налогов и штрафов. Несмотря на то, что наличные деньги к ним поступают, саентологи требованию не подчинились, а на их расчетном счете по-прежнему значится всего несколько рублей.
Проверка финансовой деятельности выявила нарушения правил ведения бухгалтерского учета и налогового законодательства. Основным способом ухода от уплаты налогов стало оформление выручки, полученной от сотен обучающихся на семинарах и курсах, в качестве "членских взносов". Только в 1995 году таким образом было оформлено около 625 миллионов рублей: желающим обучаться в центре предлагалось подписать заявление о приеме в члены организации. Кроме того, центр "списал" учебные пособия по дианетике и саентологии, якобы предназначенные для раздачи слушателям курсов и семинаров. Сумма списания по "липовой" накладной составила 10,3 миллиона рублей. Сокрытие выручки на сотни тысяч рублей совершалось и при распределении литературы через петербургскую книготорговую сеть. Центру предъявлены штрафные санкции на более чем 80 миллионов рублей. В октябре 1996 года в Екатеринбурге был закрыт "Хаббард-колледж", с 9 октября 1996 года "Хаббард-колледж" Нижнего Тагила исключен Управлением юстиции Свердловской области из государственных реестров Свердловской области и общественных организаций в связи с фактом его самоликвидации.
В конце 1996 года в серии "Оборона и безопасность" вышел в свет подготовленный экспертами Аналитического управления Аппарата Государственной Думы Российской Федерации Аналитический вестник, раскрывающий особую опасность для личности, общества и государства деятельности "Церкви саентологии" и ее дочерних организаций центры дианетики, система Хаббард-колледжей и организаций "Нарконон" и др. Но сообщению информационного агентства Франс Пресс от 18 января 1997 года, миланский апелляционный суд приговорил 29 членов "Церкви саентологии" к тюремному заключению на сроки от 9 до 20 месяцев за криминальную организацию. Решение было вынесено 2 декабря после апелляции прокуратуры Милана против оправдания 67 из 74 саентологов шесть лет назад. В решении декабрьского суда самый большой срок в 20 месяцев тюрьмы получила Габриэль Сегалла, которая, как считается, принесла саентологию в Италию. В июле 1996 года греческий суд закрыл саентологическую организацию в Афинах KEFE после получения 4200 жалоб и после изучения документов, обнаруженных во время обыска Афинского отделения "Церкви саентологии". По сообщению греческих газет, часть обнаруженных документов свидетельствовала о проникновении саентологических агентов в Разведывательное агентство Греции в 1993 году. По сообщению Ассошиэйтед Пресс от 17 января 1997 года, суд в Афинах назвал "Церковь саентологии" опасной для общества и вынес решение о ее закрытии, вызвав огонь нападок со стороны саентологов, назвавших решение фальшивкой. В копии решения, полученного агентством Ассошиэйтид Пресс, "Церковь саентологии" обвиняется в том, что, "действуя под прикрытием философского общества, она проводит промывку мозгов и эксплуатацию своих адептов".
Судья Костандиа Ангелаки написала в своем решении от 20 декабря 1996 года официально вердикт был выпущен несколько позднее , что "эта организация с медицинской, социальной и этической деятельностью, которые опасны и вредны... Адепты подвергаются... Дело было возбуждено после многочисленных жалоб от родственников адептов "Церкви саентологии", действовавшей в Греции как Центр прикладной философии. Они обвиняли центр в том, что тот трансформировал их родственников в "роботов с неуравновешенным или суицидальным состоянием". Парламентом Швеции были открыты для публики саентологические материалы уровней ОТ5 или NOTs, Шведская телесеть TV4 показала в ноябре 1996 года серию разгромных передач, посвященных деятельности "Церкви саентологии" и ее дочерних организаций. Провалился процесс, начатый саентологами, чтобы обуздать Карин Спэинк, демонстрирующей материалы уровней ОТ "действующий закон" на своей интернетовской странице. В 1996 году, благодаря ей и некоторым другим энтузиастам, с большинством секретных и наиболее дорогих уровней ОТ можно было ознакомиться в компьютерной сети "Интернет". В апреле 1996 г.
Апелляционный суд США подтвердил прежнее решение в деле саентологов против Дэйва Майо культ был принужден выплатить Майо 2,9 млн. Судья в своей речи в суде первой инстанции сказал, что культ рассматривает сутяжничество как форму ведения войны против своих врагов, эти его комментарии были подтверждены и на окончательных этапах судебного разбирательства. В мае 1996 г. Верховный суд Калифорнии отклонил апелляцию саентологов против Лоуренса Волерштама, являющегося одним из главных врагов "Церкви саентологии". В 1994 году Верховный Федеральный суд США предписал культу выплатить Волерштаму 2,5 миллиона долларов плюс проценты всего около 6 миллионов долларов. Новое решение отклоняет попытку культа начать параллельный процесс с целью избежать выплаты и решительно осуждает эту тактику. Суд Нью-Йорка отклонил последний из пунктов обвинения саентологов в их иске против журнала Time Magazine, цитировавшего критиков, которые утверждали, что саентологический культ является "мафиозным и террористическим". На судебном процессе в Виргинии США судья подкрепила свое прежнее решение, что саентологические уровни ОТ не являются торговыми секретами.
По сообщению Международной службы "Рейтер" от 22 ноября 1996 года, суд города Лиона Франция признал в ноябре 1996 года Жан-Жака Мазье, бывшего главу французской "Церкви саентологии", виновным в непредумышленном убийстве Патриса Вика и приговорил его к тюремному заключению. Суд вынес обвинительное заключение еще 14 подсудимым, связанным с "Церковью саентологии" по обвинениям от хищения до прямого мошенничества. В решении суда было отмечено: "Лица, использующие философское или религиозное учение, даже дозволенное законом, в финансовых или коммерческих целях для намеренного обмана других людей, должны преследоваться за вымогательство. Извлечение денег является основной, если не единственной заботой Саентологической церкви". У того же Мазье следствие обнаружило шесть счетов в различных банках. Он не стеснялся применять угрозы, требуя деньги с "задолжавших" приверженцев "Церкви саентологии". В октябре 1996 г. В Голландии провалился процесс, начатый "Церковью саентологии" с целью предотвращения рассекречивания материалов собственной доктрины различных уровней посвящения.
В конце 1996 года Правительство объявило, что будут введены ограничения в приеме на работу на должности, связанные с обучением и консультированием, саентологов. Германское Правительство рассмотрело все жалобы по поводу преследований, сделанные "Церковью саентологии", и отвергло каждую из них, отмечая голословность многих событий. В декабре 1996 года канцлер Гельмут Коль, возглавляющий партию Христианский Демократический Союз, добился исключения из этой партии трех ее членов, являвшихся адептами "Церкви саентологии". В своем заявлении Христианский Демократический Союз говорит, что его действия направлены на дистанцирование от скандальной репутации "Церкви саентологии". Партия не называет имена и должности трех изгнанных. Коль объявил о действиях против саентологии после встречи с главами 16 немецких земель. Две трети респондентов потребовали, чтобы германская спецслужба - Федеральное ведомство по охране конституции - установило надзор за деятельностью "Церкви саентологии", а 43 процента опрошенных высказались за ее полный запрет. Они обвинили Германию в "организованном преследовании" "Церкви саентологии".
Авторы послания призывают главу боннского правительства прекратить "постыдное преследование" саентологов, которое является "позором для немецкой нации". В довершение всего негативное отношение германских властей и общественности к "Церкви саентологии" сравнивается с гонениями на евреев в годы нацистской диктатуры. Канцлер Коль, выступивший в четверг перед журналистами на традиционной новогодней пресс-конференции заявил, что "не собирается реагировать на это письмо". По его словам, те, кто подписали его, "не имеют ни малейшего представления о Германии и не хотят его иметь, иначе бы они такого не сочинили". С гневными комментариями по поводу скандального послания выступили 10 января 1997 г. Молодежная организация ведущей партии боннской коалиции ХДС - "Юнге унион" охарактеризовала содержащиеся в письме американских деятелей искусств сравнения и оценки "бесстыдными". Министр внутренних дел Баварии Понтер Бекштайн считает публикацию "дешевой пропагандистской акцией", с помощью которой "Церковь саентологии" хотела бы отвлечь внимание общественности от совершаемых ею "нарушений прав человека и финансовой эксплуатации своих клиентов". Последние слова как нельзя более точно описывают отношение большинства немцев к саентологии.
Представители различных религиозных конфессий и политических партий ФРГ убеждены, что "Церковь саентологии" вовсе не является "религиозным сообществом", каким она хотела бы выглядеть в глазах общественности, а представляет собой организацию, которая владеет целой промышленной империей и стремится прежде всего к увеличению денежной прибыли и власти. А один из самых убежденных противников секты, министр труда и социальных дел ФРГ Норберт Блюм называет "Церковь саентологии" "преступной организацией по отмыванию денег", руководимой "уголовниками", подвергающими членов секты "промыванию мозгов". Многие немецкие политики сейчас требуют поставить организацию саентологов под негласный надзор германской контрразведки - Федерального ведомства по охране конституции. В октябре прошлого года конференция министров внутренних дел 16 федеральных земель ФРГ приняла решение об ужесточении противодействия саентологам и постановила создать специальное бюро по координации действий субъектов немецкой федерации в данной области. В ноябре 1996 года английское TV начало вторую документальную программу о "Церкви саентологии" в постоянной рубрике "Большая История", исследуя частоту самоубийств среди адептов этой организации и обличая их незаконную технологию продаж и бухгалтерской практики. Первый заместитель министра внутренних дел Великобритании Том Саквиль в своей речи 19 октября 1996 года заявил: "Раньше Министерство внутренних дел выглядело нейтральным, и я очень сожалею об этом. Мы стоим на антикультовой позиции". Он сказал, что истинной целью культов является не религия, а секс и власть, и заявил, что исследовательская группа "Информ" более не будет иметь правительственной финансовой и моральной поддержки, а также, что термин "новые религиозные движения", навязанный культами, не будет более использоваться в министерских документах.
Саквиль - один из депутатов британского парламента - в течение ряда лет выступает против саентологии. По сообщению ИТАР-ТАСС "Новости с пяти континентов" от 30 сентября 1996 года, вечером 28 сентября 1996 года в одном из районов Копенгагена, на вилле на улице Болтонвай, последовательницей "Церкви саентологии" было совершено зверское убийство. Двое полуторагодовалых малышей были убиты гувернанткой, на попечении которой их оставили находившиеся в этот субботний вечер на работе родители. Спустя три часа преступница сама пришла в полицию, доставив в коляске убитых близнецов. В руки мертвым детям были вложены бутылки с молоком, но тела их были безжалостно изуродованы. В соответствии с датской следственной практикой, имя взятой под стражу гувернантки не было названо, но некоторые подробности стали известны. Четыре года назад, оставив мужа с тремя детьми, она переселилась в Данию. На допросе женщина держалась с большим самообладанием, дала подробные показания о самых зловещих деталях преступления, но не ответила на вопрос о его мотивах.
Дети были утоплены преступницей в ванне, а затем исколоты и обезображены ножницами. Как выяснила полиция, в Копенгагене арестованная, прибывшая сюда по гак называемой "миссионерской визе", активно посещала филиал "Церкви саентологии". В 1987 году власти Дании отказали "Церкви саентологии" в регистрации в качестве конфессионального объединения. Все, что связано с этой стороной в биографии гувернантки, привлекает сейчас особое внимание следователей, тем более, что адептами "Церкви саентологии" являются также и родители убитых малышей, которые после сообщения им трагического известия, по словам очевидцев, находились в состоянии шока. По сообщению ИТАР-ТАСС "Новости с пяти континентов" от 14 августа 1996 года, член городского совета Брюсселя Карин Виган на одном из заседаний предложила требовать от каждого чиновника администрации клятвы в том, что он не является членом какой-либо секты, и в частности - членом "Церкви саентологии" сейчас это предложение обсуждается. В сообщении также сказано, что в настоящее время бельгийские спецслужбы заняты проверкой деятельности этой организации. Бельгийская парламентская комиссия поручила это дело следователю Бюльтс, который заявил, что методы, философия и быстрый рост рядов саентологов не могут не беспокоить демократические режимы, поэтому подчиненные ему сыщики заняты сбором в компьютеризированный центр всей информации о тех, кто подозревается в связях в "Церковью саентологии". Наиболее опасной рассматривается деятельность группы, возглавляемой Мартином Уэйтманом.
После нескольких объективных критических репортажей, прошедших на РТР и в газетах, саентологи ужесточили режим допуска к себе журналистов. Теперь каждый корреспондент телевидения или газеты должен полностью согласовывать окончательный вариант своих материалов, подготовленных в печать или эфир, с руководством саентологов. Настоятельно предлагается подписать бумагу под названием "Соглашение". В нем графы: ФИО, телефон, адрес. Далее текст: "Своей подписью я полностью соглашаюсь и подтверждаю следующее: полученный мною материал не будет использован в средствах массовой информации с заявлениями, направленными против Саентологической церкви, Рона Хаббарда и его технологий; во избежание искажения информации, полученный мною материал будет предоставлен в средства массовой информации только после предварительного просмотра прослушивания этого материала уполномоченным представителем Саентологической церкви Москвы и получением от этого представителя письменного согласия на публикацию". По информации, уже отмечались факты, когда отказавшихся подписать эту бумагу журналистов принуждали засвечивать отснятые кадры. Административным руководителем "Южного креста" является некий Руслан В. Руслан имеет двух преданных помощников.
Известно, что Руслан связан с "бритоголовыми" "скин-хеды" - движение DAP. Имеет свою дочернюю структуру лично ему подчиняющуюся , представляющую собой вербовочную структуру - "Нави". Имеет тесные связи с российскими политическими группами фашистской ориентации и некоторыми политиками. По данным, Руслан имеет несколько квартир и большую библиотеку, состоящую из нескольких сотен сектантских книг и работ по психологии, суггестии и гипнозу, изучает психотерапию и достаточно хорошо владеет психотехнологиями, на одной из своих квартир хранит небольшой арсенал огнестрельного оружия и ритуальную сатанистскую одежду черного и красного цветов. Согласно, черная ритуальная одежда используется для проведения "черных месс", а красная - для проведения "обряда красной кровавой магии". Хотя Руслан В. Очевидцы в качестве главного руководителя "Южного креста" указывают некоего пожилого человека. Более точные сведения отсутствуют из-за строжайшей конспирации внутри организации.
Месторасположение центров Группы "Южного креста" расположены в Москве и Московской области. Сатанистский "храм" расположен в промышленной зоне Медведково. Есть база в Подмосковье. В культе преимущественно плавающая система назначения мест сборов. Ранее, в частности, отмечались следующие места сборов: вблизи стройки Большого театра, на площади Лубянка, на квартирах руководителей или активистов. Как места встречи обозначены несколько кафе по Москве, в том числе, на Кузнецком мосту. Ритуальные обряды совершаются па кладбищах Москвы и Подмосковья, в подвалах или на чердаках жилых зданий, в расселенных зданиях, находящихся на капремонте таковых особенно много в центре Москвы , в отдаленных от населенных пунктов местах подмосковных лесов. Численность адептов Точные цифры неизвестны, ориентировочно - от 200 до 700 постоянных членов.
Если предположение о том, что "Южный крест" - это большая организация, состоящая из нескольких групп сатанистов в разных районах Москвы и Московской области, то численность адептов следует оценивать уже на уровне в I тысячу человек и даже более. По оперативным данным МВД, среди сатанистов средних уровней посвящения очень велик процент наркологов и работников моргов. Основные положения учения: человек не должен препятствовать своим плотским желаниям, а напротив, должен их всячески ублажать и потакать им; вся деятельность адепта должна быть направлена на то, чтобы после смерти получить место в аду в качестве служителя дьявола: лучше служить сатане, всемерно исполняя его волю, чем Богу; человек не должен прощать ни одного даже самого малейшего оскорбления в свой адрес. Основные символы: перевернутый крест, пятиконечная и шестиконечная звезда и пр. Характеристика Если довольно большую часть современных российских сатанистских групп можно отнести к разряду все-таки "околосерьезных", "самодеятельных", "играющих в сатанизм" при всем этом эти группы так же крайне опасны , то "Южный крест" является организацией, на порядок более серьезной, могущественной и опасной. Есть сведения, что "Южный крест" имеет свою долю в наркобизнесе, торговле оружием правда, эта статья дохода пока находится в стадии развития , возможно, по данным, в торговле донорскими человеческими внутренними органами, изъятыми в специально оборудованной лаборатории у похищенных адептами организации людей. Организация обладает значительным авторитетом в среде российских и даже западноевропейских сатанистов. Известно, что к руководителю "Южного креста" Руслану ездили на поклон лидеры "Российской церкви сатаны" и некоторых других.
В фильме о деятельности сатанистов, показанном 22 марта 1997 г. Ориентировочно, "Южный крест" представляет собой разветвленную структуру, состоящую из 10-15 мелких групп по 20-50 человек, номинально являющихся самостоятельными, реально же подчиненными единому руководству, что проявило себя, в частности, в том, что адептам других сатанистских групп Москвы и Подмосковья их руководством предлагалось посетить в качестве экскурсии или своего рода обмена опытом "храм" "Южного креста" в Медведково Москва. Сатанистская секта "Южный крест" имеет свой храм в промышленной зоне Медведково, представляющий собой трехэтажное здание кубической формы из культовых соображений , в котором располагается культовое место для отравления обрядов и принесения жертвоприношений, редакция собственной газеты "Южного креста" и помещения для административно-управленческих структур. Основная группа "Южного креста" имеет пятиступенчатую структуру: 5-я ступень высшая - высший руководитель Руслан В. Другая группа численностью в 50-60 адептов имеет четырехступенчатую структуру: 4-я ступень посвящения - руководитель также Руслан, только другой , 3-я ступень посвящения - 10-15 человек ближайших наиболее преданных помощников, являющихся его заместителями по различным вопросам, 2-я ступень посвящения - массив активных адептов, 1-я ступень - неактивные адепты, неофиты, сочувствующие. Свидетели говорят, что адепты культа чуть ли не насильно затягивают к себе, "буквально тащат за руки". Хотя некоторые отдельные группы "Южного креста" прозелитизмом вообще не занимаются. Основная работа по привлечению новичков в группы "Южного креста" проводится в среде людей, увлекающихся тяжелым роком, на тусовках.
Им предлагают дать прочитать "Черную библию", после чего предлагается вступить в данную организацию. Каждый вступающий в культ даст клятвенное обязательство служить сатане и его "церкви", не разглашать ставшие известными ему сведения о сатанистах и их руководителях. Выйти из культа крайне сложно. Пожелавший порвать с культом подвергается преследованиям со стороны адептов, угрозам физической расправы. Обряд посвящения отчасти позаимствован из фильма с участием Джима Моррисона, солиста рок-группы "Doors", и представляет собой следующее. Присутствующие на церемонии адепты одеты в черные балахоны свободного покроя длиной чуть ниже пояса, на груди - изображение белой пятиконечной звезды во всю грудь , внутри которой изображение морды козла, под звездой надпись - "Церковь сатаны". Главный жрец и два его ближайших помощника одеты в специальные культовые одежды и имеют черные повязки на лицах. В руке главного жреца - специальный длинный ритуальный нож, на груди его - цепь с культовым талисманом.
Каждый из адептов, в том числе и посвящаемый, надрезает себе руку в районе локтевого сгиба и наливает небольшую порцию своей крови в стакан, который затем передаст следующему адепту, повторяющему его действия, и так производится по кругу, пока кровь всех адептов не заполнит весь стакан. Главный жрец читает над стаканом заклинание, перемешивая в нем кровь, после чего стакан передается по кругу, и все адепты отпивают из него крови. После этого посвящаемый становится полноправным членом "Южного креста" первого уровня посвящения. Для перевода адепта на более высокий уровень посвящения существуют иные строго определенные обряды. После посвящения адепту присваивается культовое имя, которое берется из специальной книги по черной магии. Ритуальные службы проводятся обычно в очень слабо освещенных помещениях, декорированных следующим образом: на полу выложена плиткой или нарисована белой краской прямо на полу или на настеленном полотнище пятиконечная звезда, стены выкрашены черной краской, поверх них нанесены надписи - отрывки из "Черной библии". При этом используются предметы: ножи, топоры, специальные стаканы для крови, ритуальные подсвечники и черные свечи. Ритуальные службы включают ритуальные убийства мелких животных: собак, кошек и т.
Ритуальные убийства происходят после ритуалов посвящения новичков в адепты и по сатанистским праздникам: день рождения сатаны, Хэллоуин, ночь перед Рождеством и др. К ритуальным убийствам людей адепты допускаются только на высших ступенях посвящения. В качестве жертв, возможно, используются бомжи, нищие или люди, нанесшие ущерб данной сатанистской организации или ее руководителям. К высшим степеням посвящения адепты допускаются только через "замазывание кровью", то есть через убийство указанной жертвы. Иногда к этому принуждают и адептов низового уровня. Вот как описывает это в своем письме бывший последователь одной из сатанистских сект Москвы, предположительно - одной из мелких групп "Южного креста" лексика сохранена : "... Потом залив мне что-то в горло из бутылки водки, повели в машину...
Или все же следит… - Никому ничего доказывать не нужно, только себе самому. Нужно проявить свой темный потенциал, решение присоединиться к «Ордену» - это и есть его доказательство, - продолжает почетный «орденоносец». В общем, ходи себе сам да убивай кроликов, так тебя точно заметят. Только одними кроликами не обойтись. От членов ордена требуется хорошая физическая подготовка ФОТО: соцсети Выше ранг - другие жертвы, в том числе ты сам. Нужно просто стать жертвой во время ритуала, тогда ты вроде тоже должен обрести бессмертие, - монолог Егора становится все фантастичнее и страшнее. Свою последнюю ночь жертва проводит в закрытом помещении, но сразу с несколькими сатанистками или сатанистами. Это возможность оторваться напоследок. Уже на рассвете жертву ведут в круг - место в лесу, окруженное камнями, - рассказывают сатанисты в пабликах. В совершении большинства ритуалов требуется пара, так, по мнению сатанистов, энергия усиливается ФОТО: соцсети Описание будто вырвано из фильма ужасов, но на деле является реальной инструкцией. Сатанисты, убившие двух человек в Петербурге и Карелии, оказались как раз из того самого «Ордена девяти углов». Судя по всему, этим сумасшедшим указаниям они и следовали. И конечной целью в сатанинском культе стало расправа над мужчиной и женщиной, которую они провели в лесу во время обряда. Сейчас им грозит вплоть до пожизненного лишения свободы. Она активно действует в Сети через огромное количество сообществ, при этом трудно отследить, кто их создал и кто ими управляет. Опасность в том, что там не просто сатанизм, но еще и неонацизм. Идея того, что кто-то настоящий сатанист, а кто-то нет, там очень активно используется. Это сообщество рекомендует человеческие жертвоприношения. С их точки зрения, это не просто поклонение дьяволу, а способ употребить энергию жертвы.
Масонские ложи изначально не были закрытыми клубами, да и сейчас их членом может стать практически любой желающий. Вот всё, что требуется от кандидата в вольные каменщики: подтвердить веру в бога любого ; соответствовать возрастному цензу обычно от 21 года; от 18 лет — для детей членов ложи ; обладать хорошей репутацией и не иметь проблем с законом; располагать добрыми намерениями и свободой в суждениях; быть способным платить членские взносы к примеру, в российской ложе это около 10—40 тысяч рублей в год. Кандидатов, ожидающих рассмотрения заявки на принятие в ложу, называют профанами. Стать членом ложи хотя и сложно, но ничего таинственного в процессе инициации нет. Профан должен должен пройти «допрос под повязкой», когда масоны беседуют с кандидатом, у которого завязаны глаза, о его мировоззрении. Затем в ложе проходит голосование. Достаточно одного голоса против, чтобы отказать потенциальному брату. Нередко в таком ключе упоминают именно масонов. Однако заявленная цель масонства состоит в том, чтобы делать себя и, соответственно, мир лучше: например, предотвращать войны и экономические кризисы. При этом считается, что братские узы, связывающие вольных каменщиков, важнее расовых, национальных и религиозных противоречий. Казалось бы, это должно помогать им в реализации своих намерений. Но не всё так просто. Дело в том, что у масонов нет централизованной организации: в каждой стране своя великая ложа. Некоторые из них признают друг друга и поддерживают связь, но другие — нет. В США и вовсе в каждом штате действует своя великая ложа. Существуют и другие независимые масонские организации с собственным управлением: они сохраняют атрибутику вольных каменщиков, но не следуют всем их принципам: например, принимают в свои ряды женщин или неверующих. Хотя такие организации управляются масонами, посвящать профанов и давать масонские степени своим членам они не могут. Фактически это создаёт две параллельные ветви масонства: регулярную и нерегулярную. Это ещё больше усложняет возможности к кооперации и глобальному влиянию. Чёрчвард с досадой заключает, что и сами масоны разобщены и не могут повлиять на ситуацию. В качестве примера он приводит тот факт, что вольным каменщикам не удалось предотвратить Первую мировую войну. Масоны участвовали во многих исторических событиях, например в Великой французской революции или восстании декабристов. Только это никак не было связано с деятельностью лож. Вольные каменщики вообще часто оказывались на разных сторонах баррикад.
Конечно, сатанист может вырабатывать для себя какие-то принципы исходя из своего личного опыта, жизненной позиции, взглядов на мир, но это будут не более чем его личные выводы, не предназначенные для других. Куда сатанист попадает после смерти? В ад, в рай или еще куда-нибудь? Что происходит с человеком после смерти его тела — достоверного ответа на этот вопрос человечество до сих пор не знает. Если исходить из мифологии, то наиболее вероятным представляется предположение, что Ад и Рай — реально существовавшие в древности страны, не имеющие никакого отношения к посмертной судьбе человека. Так что рассказы о попадании души после смерти в Ад или Рай — религиозные сказки, придуманные сравнительно недавно и ничем не подтвержденные. Каждый считает по-своему, и никаких доказательств правильности своей позиции ни у кого нет. Как нет их и у христиан, буддистов, кришнаитов и представителей других религий. У христиан есть "Библия", у мусульман — "Коран", а что у сатанистов? Своя голова.
Предыстория
- С.Салль: Сатанизм - религия "нового мирового порядка"! | Заговор Элит
- САТАНИЗМ • Большая российская энциклопедия - электронная версия
- Зловещие символы, сатанизм и мировое закулисье: 5 распространённых мифов о масонах - Лайфхакер
- Запретить сатанизм в РФ призывают генпрокурора в Госдуме
8 удивительных фактов о том, как живут сатанисты в России
Сатанизм - это что такое? Символика, заповеди и суть | Эта идеология замешана на каббале, сатанизм уходят корнями в радикальный иудаизм. |
Кто такие сатанисты, как они выглядят и чего хотят | «Сатанизм в те годы распространялся, потому что был формой протеста против ханжеской морали, материальных излишеств и напирания церкви на светские обычаи. |
Сатанизм вчера и сегодня | Сатанизм – это набор ценностей существования, альтернативных принципам восточной, коллективистской психологии. |
The Satanic Temple - Official Website | Сатанизм это философия, по которой люди могут побыть чудовищами — ужасными, бесчувственными, безразличными чудовищами, которыми они на самом деле и являются. |
Сатанизм. Философия, Основные идеи, Суть, Принципы и Ритуалы | Сатанисты потребовали убрать стелу – или установить (ради «религиозного равноправия») изготовленную ими огромную статую Бафомета. |
Представитель Церкви призвал законодательно запретить сатанизм и оккультные практики
Которое Платона и посвятило в мистерию мира, или по-простому, в учение сатанистов (сатанисты пошли от библии, поэтому тогда этого термина не было, но для нас это сатанизм, хотя они себя называют люциферане, ведь латинский это язык магии. «Церковь Сатаны» подвергается обвинениям в попытке создать «добрый» сатанизм, например со стороны Ордена девяти углов (ONA, Order of Nine Angles)[37]. AB News: сатанисты США объявили, что дьявол уже на Земле, "среди нас". В России борьба с сатанизмом в так называемом современном искусстве пока что остается уделом немногочисленных групп православных активистов. Почитал комментарии к теме о самом большом собрании сатанистов и решил написать пост: В США две обсолютно разные, не связанные между собой группы называющие себя сатанистами: 1) Церковь сатаны 2) Сатанинский храм Дальше под сатанистами я имею ввиду тол.
Сатанистские организации
Это позволило бы также объединить сатанизм со схожими практиками и организациями, такими как магический Орден Красного дракона и снять проблему классификации таких групп как Храм Сета , которая является явно сатанинской, но при этом не идентифицирует себя как таковая [2]. Предшественники сатанизма Бафомет рисунок Элифаса Леви За небольшим исключением до середины XX века мало кто действительно считал себя сатанистом. Чтобы такая самоидентификация смогла распространиться, в обществе должен был быть достигнут определенный уровень секуляризма, который был достигнут лишь ближе к началу Эона Хора. Однако некоторые формы прото-сатанизма по видимому присутствовали уже в XVII веке.
Известно, что в Швеции существовала криминальная банда грабителей, которая считала Сатану своим покровителем, а во Франции в это же время некая группа поклонялась Дьяволу, чтобы получить материальные блага. Тема сатанизма то и дело всплывала, однако сатанинских групп как таковых не существовало. В 1854—1856 годах Элифас Леви , который не был сатанистом, опубликовал свой двухтомник «Учение и ритуал высшей магии» , на фронтисписе ко второму тому которого был изображен Бафомет или «Козел Шабаша»: крылатое и рогатое существо, соединяющее в себе черты козла и человека, наделенное женской грудью и оснащенное факелом, горящим между рогов.
Этот рисунок стал самым известным из всех изображений Бафомета, а его образ был в дальнейшем заимствован сатанистами и до сих пор является весьма популярным в сатанинской среде. В 1891 году вышла книга Станисласа де Гуайты «Храм Сатаны». Свое произведение автор посвятил концепции Дьявола, или Сатаны, разоблачению манихейской ереси, а также старых и новых приспешников Князя Тьмы, четко отличая их от «лжеколдунов», то есть магов, ложно обвиняемых в колдовстве.
В 1897 году вышла его другая книга «Ключ к черной магии», в которой разъяснялись факты и легенды, приведенные в «Храме Сатаны» и впервые была опубликована пентаграмма с головой козла, изображение, которое стало одним из основных графических символов современных сатанистов. Обложка журнала "Люцифер" Теософского общества Небольшие группы почитателей Сатаны и Люцифера собирались вокруг польского писателя, приверженца ницшеанства и идеологии социального дарвинизма Станислава Пшибышевского 1868—1927 , которого можно назвать одним из первых людей, попытавшихся создать структурированную сатанинскую философию, в связи с чем его иногда называют "первым сатанистом" [3]. Среди других ранних сатанинских групп можно отметить группу Бен Кадоша 1872—1936 в Дании и Марии Нагловской 1883—1936 в Париже.
Теософским обществом и некоторыми другими оккультистами вместо фигуры Сатаны использовалась фигура Люцифера. Теософское общество рассматривало его как силу, которая помогала человечеству проснуться и увидеть свою духовную природу. Обществом даже выпускался ежемесячный журнал под названием "Люцифер".
Люцифер, в отличие от Сатаны, имеет ярко выраженный акцент на положительной стороне своей сути, однако сатанисты также дают Сатане положительные оценки, поэтому большинством современных исследователей люцеферианство и сатанизм рассматриваются в рамках одного феномена [3]. Важное влияние на развившийся во второй половине ХХ века сатанизм оказал Алистер Кроули , который как при жизни, так и до настоящего времени часто описывается как сатанист. Кроули безусловно не являлся сатанистом и сам не считал себя таковым, в этом сходятся все серьезные исследователи истории религии и эзотерики.
Несмотря на то, что он использовал различные образы, считающиеся сатанинскими, например, образ Вавилонской блудницы, а также называл себя "Зверь 666", он не поклонялся Сатане, так как, в принципе, отвергал христианское миропонимание и сатанизм, верящий в библейский дискурс о Сатане. Это хорошо иллюстрирует его высказывание: "Дьявола не существует. Это ложное имя, которое придумали Черные Братья, дабы придать видимость Единства невежественной путанице своих разрозненных представлений".
Хотя Кроули любил эпатировать общество своего времени и использовал для этого в том числе "сатанинскую" лексику, например, называя себя "Великим Зверем", он тем не мнее по сути был магом-атеистом, который использовал символику сатанизма для описания освобождения человека от религиозных предрассудков и установления контакта со своей солярно-фаллической природой. Кроули сумел вычленить из серьезные размышления о фигурах Люцифера, Сатаны, Бафомета, Вавилонской блудницы, об идеях магической мессы и сексуальной магии, и синтезировал это все в целостное учение, которое оказало огромное влияние на следующие поколения оккультистов и возникновение сатанизма [3]. Современные исследователи сходятся во мнении, что современные сатанинские течения, за небольшим исключением, так или иначе все берут свое начало в учении Антона Лавея и, основанной им Церкви Сатаны [3] , или, по крайней мере, отталкиваются от него [2].
Детство и юность Антона Лавея окутаны множеством мифов. Доподлинно известно, что Лавей был неплохим музыкантом, любил цирк, фотографию, а также увлекался магией. Известно, что еще в конце 40-х годов Лавей писал Парсонсу относительно книг Кроули, а в 1951 году посещал телемитские собрания.
Известно также, что Лавей был очень увлечен философией рационального индивидуализма Айн Рэнд, под влиянием которой, по видимому, были сформулированы основные идеи его сатанизма [3]. Не вызывает сомнения, что он был вдохновлен существующими в то время представлениями о том, что такое сатанизм и Сатана, однако было бы ошибкой полагать, что он являлся сатанистом в традиционном смысле поклонения Дьяволу или неким силам зла. Скрываясь под маской сатанинских символов, учение Лавея являлось скорее философией саморазвития [9].
Сатана же был выбран как противник традиционной религии, которая по мнению Лавея ставила своей целью управление людьми. Церковь, как он считал, объявляла "грехом" свойственные человеку естественные желания и потребности и предлагала "спасение" тем, кто ей подчинится. Обложка журнала «Чёрное пламя» Сатана же для Лавея был символом силы, которая ставила под сомнение эту систему и предлагала человеку исследовать эти желания и потребности.
Хотя в книгах Лавея и журнале «Чёрное пламя» The Black Flame , выпускавшемся Церковью Сатаны, постоянно говорится о Сатане как о некой реальной фигуре, которая что-то говорит, действует, хочет, к которой обращаются и которую призывают, он, тем не менее, был лишь образом, поощрявшим индивидуализм и нонконформизм. Эта воспринимаемая персонификация Сатаны должна была служить усилению рациональной заинтересованности в себе [9]. Считалось, что сатанисту следует не поклоняться дьявольским божествам, а скорее манипулировать ими как символами с целью самоудовлетворения и самопревознесения [12].
Термин "теистический сатанизм" характеризуется нынешним Верховным жрецом Церкви Сатаны Питером Гилмором как "оксюморон". По словам самого Лавея, он назвал свое учение "сатанизм" потому, что "это прикольно, точно и продуктивно" [10]. Сатанизм для него не являлся религией, основанной на божественном откровении, а был движением саморазвития, которое призывало каждого человека раскрыть свой потенциал.
Данное раскрытие потенциала, или в терминах самого Лавея "создание себя", осуществлялось через потворство своим желаниям. Церковь Сатаны не призывала людей к жестокости и насилию, которые считались лишь признаком незрелости, а поощряла прославление телесной чувственной природы и материального мира. Сатанизм Лавея отвергал стремление к божественности как таковой и призывал к наслаждению природой животной души человека [11].
Основной целью рационального сатанизма Лавея являлся успех, понимаемый как физическое и эмоциональное удовлетворение [4] путем потворства желаниям. Эта идея была в понимании Лавея центральной для сатанизма. Она встречается во всех частях "Сатанинской Библии" и, в частности, сформулирована в первых двух из "Девяти Сатанинских положений" The Nine Satanic Statements ; иногда называемых «заповедями»: «Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание!
Сатана олицетворяет жизненную суть вместо несбыточных духовных мечтаний» [4]. Потворству противопоставлялась импульсивность. Представлялось, что сильное эго должно контролировать свои импульсы и желания, а не быть у них в зависимости.
Лавей писал, что "потворство подразумевает выбор". Импульсивность же представлялась следствием подавления своих желаний, результатом их накопления. Потворство также способствовало достижению других важных целей, таких как самоуважение, свобода, сильное эго, физическое удовлетворение.
Сатанист должен был отказаться от стадного конформизма, который считался одним из девяти сатанинских грехов, однако индивидуальность и нонконформизм не должны были превращаться в контрпродуктивные черты, такие как гордыня или отказ от общепринятых эстетических норм. Сатанинскими грехами считались различные качества, типа претенциозности, гордыни, глупости, которые не осуждались как таковые, но которые представлялись мешающими достижению "успеха". В 1972 году была опубликована книга Лавея "Сатанинские ритуалы", где были представлены 7 ритуалов, плюс Черная месса и ритуалы крещения.
Хотя в этих ритуалах присутствуют старинные слова и предложения, заимствованые из материалов Ордена Золотой Зари и Алистера Кроули, сами по себе они не являются старинными или продолжающими определенную традицию. В большинстве своем они вдохновлены различными произведениями художественной литературы [3]. Постепенно в Церкви Сатаны, поощрявшей индивидуальный взгляд на мир и, в том числе на Сатану, возникло разделение на два лагеря: тех, кто верил в Сатану как реальное существо и тех, кто рассматривали Сатану как метафору.
Некоторые исследователи эзотерики, в частности Кеннет Грэнхольм, предлагают отказаться от термина "сатанизм", так как на протяжении истории он приобрел ярко выраженную негативную коннотацию. Вместо этого он предлагает рассматривать сатанистов в рамках более широкой категории учений Пути левой руки. Это позволило бы также объединить сатанизм со схожими практиками и организациями, такими как магический Орден Красного дракона и снять проблему классификации таких групп как Храм Сета , которая является явно сатанинской, но при этом не идентифицирует себя как таковая [2]. Предшественники сатанизма Бафомет рисунок Элифаса Леви За небольшим исключением до середины XX века мало кто действительно считал себя сатанистом. Чтобы такая самоидентификация смогла распространиться, в обществе должен был быть достигнут определенный уровень секуляризма, который был достигнут лишь ближе к началу Эона Хора. Однако некоторые формы прото-сатанизма по видимому присутствовали уже в XVII веке. Известно, что в Швеции существовала криминальная банда грабителей, которая считала Сатану своим покровителем, а во Франции в это же время некая группа поклонялась Дьяволу, чтобы получить материальные блага. Тема сатанизма то и дело всплывала, однако сатанинских групп как таковых не существовало. В 1854—1856 годах Элифас Леви , который не был сатанистом, опубликовал свой двухтомник «Учение и ритуал высшей магии» , на фронтисписе ко второму тому которого был изображен Бафомет или «Козел Шабаша»: крылатое и рогатое существо, соединяющее в себе черты козла и человека, наделенное женской грудью и оснащенное факелом, горящим между рогов. Этот рисунок стал самым известным из всех изображений Бафомета, а его образ был в дальнейшем заимствован сатанистами и до сих пор является весьма популярным в сатанинской среде.
В 1891 году вышла книга Станисласа де Гуайты «Храм Сатаны». Свое произведение автор посвятил концепции Дьявола, или Сатаны, разоблачению манихейской ереси, а также старых и новых приспешников Князя Тьмы, четко отличая их от «лжеколдунов», то есть магов, ложно обвиняемых в колдовстве. В 1897 году вышла его другая книга «Ключ к черной магии», в которой разъяснялись факты и легенды, приведенные в «Храме Сатаны» и впервые была опубликована пентаграмма с головой козла, изображение, которое стало одним из основных графических символов современных сатанистов. Обложка журнала "Люцифер" Теософского общества Небольшие группы почитателей Сатаны и Люцифера собирались вокруг польского писателя, приверженца ницшеанства и идеологии социального дарвинизма Станислава Пшибышевского 1868—1927 , которого можно назвать одним из первых людей, попытавшихся создать структурированную сатанинскую философию, в связи с чем его иногда называют "первым сатанистом" [3]. Среди других ранних сатанинских групп можно отметить группу Бен Кадоша 1872—1936 в Дании и Марии Нагловской 1883—1936 в Париже. Теософским обществом и некоторыми другими оккультистами вместо фигуры Сатаны использовалась фигура Люцифера. Теософское общество рассматривало его как силу, которая помогала человечеству проснуться и увидеть свою духовную природу. Обществом даже выпускался ежемесячный журнал под названием "Люцифер". Люцифер, в отличие от Сатаны, имеет ярко выраженный акцент на положительной стороне своей сути, однако сатанисты также дают Сатане положительные оценки, поэтому большинством современных исследователей люцеферианство и сатанизм рассматриваются в рамках одного феномена [3]. Важное влияние на развившийся во второй половине ХХ века сатанизм оказал Алистер Кроули , который как при жизни, так и до настоящего времени часто описывается как сатанист.
Кроули безусловно не являлся сатанистом и сам не считал себя таковым, в этом сходятся все серьезные исследователи истории религии и эзотерики. Несмотря на то, что он использовал различные образы, считающиеся сатанинскими, например, образ Вавилонской блудницы, а также называл себя "Зверь 666", он не поклонялся Сатане, так как, в принципе, отвергал христианское миропонимание и сатанизм, верящий в библейский дискурс о Сатане. Это хорошо иллюстрирует его высказывание: "Дьявола не существует. Это ложное имя, которое придумали Черные Братья, дабы придать видимость Единства невежественной путанице своих разрозненных представлений". Хотя Кроули любил эпатировать общество своего времени и использовал для этого в том числе "сатанинскую" лексику, например, называя себя "Великим Зверем", он тем не мнее по сути был магом-атеистом, который использовал символику сатанизма для описания освобождения человека от религиозных предрассудков и установления контакта со своей солярно-фаллической природой. Кроули сумел вычленить из серьезные размышления о фигурах Люцифера, Сатаны, Бафомета, Вавилонской блудницы, об идеях магической мессы и сексуальной магии, и синтезировал это все в целостное учение, которое оказало огромное влияние на следующие поколения оккультистов и возникновение сатанизма [3]. Современные исследователи сходятся во мнении, что современные сатанинские течения, за небольшим исключением, так или иначе все берут свое начало в учении Антона Лавея и, основанной им Церкви Сатаны [3] , или, по крайней мере, отталкиваются от него [2]. Детство и юность Антона Лавея окутаны множеством мифов. Доподлинно известно, что Лавей был неплохим музыкантом, любил цирк, фотографию, а также увлекался магией. Известно, что еще в конце 40-х годов Лавей писал Парсонсу относительно книг Кроули, а в 1951 году посещал телемитские собрания.
Известно также, что Лавей был очень увлечен философией рационального индивидуализма Айн Рэнд, под влиянием которой, по видимому, были сформулированы основные идеи его сатанизма [3]. Не вызывает сомнения, что он был вдохновлен существующими в то время представлениями о том, что такое сатанизм и Сатана, однако было бы ошибкой полагать, что он являлся сатанистом в традиционном смысле поклонения Дьяволу или неким силам зла. Скрываясь под маской сатанинских символов, учение Лавея являлось скорее философией саморазвития [9]. Сатана же был выбран как противник традиционной религии, которая по мнению Лавея ставила своей целью управление людьми. Церковь, как он считал, объявляла "грехом" свойственные человеку естественные желания и потребности и предлагала "спасение" тем, кто ей подчинится. Обложка журнала «Чёрное пламя» Сатана же для Лавея был символом силы, которая ставила под сомнение эту систему и предлагала человеку исследовать эти желания и потребности. Хотя в книгах Лавея и журнале «Чёрное пламя» The Black Flame , выпускавшемся Церковью Сатаны, постоянно говорится о Сатане как о некой реальной фигуре, которая что-то говорит, действует, хочет, к которой обращаются и которую призывают, он, тем не менее, был лишь образом, поощрявшим индивидуализм и нонконформизм. Эта воспринимаемая персонификация Сатаны должна была служить усилению рациональной заинтересованности в себе [9]. Считалось, что сатанисту следует не поклоняться дьявольским божествам, а скорее манипулировать ими как символами с целью самоудовлетворения и самопревознесения [12]. Термин "теистический сатанизм" характеризуется нынешним Верховным жрецом Церкви Сатаны Питером Гилмором как "оксюморон".
По словам самого Лавея, он назвал свое учение "сатанизм" потому, что "это прикольно, точно и продуктивно" [10]. Сатанизм для него не являлся религией, основанной на божественном откровении, а был движением саморазвития, которое призывало каждого человека раскрыть свой потенциал. Данное раскрытие потенциала, или в терминах самого Лавея "создание себя", осуществлялось через потворство своим желаниям. Церковь Сатаны не призывала людей к жестокости и насилию, которые считались лишь признаком незрелости, а поощряла прославление телесной чувственной природы и материального мира. Сатанизм Лавея отвергал стремление к божественности как таковой и призывал к наслаждению природой животной души человека [11]. Основной целью рационального сатанизма Лавея являлся успех, понимаемый как физическое и эмоциональное удовлетворение [4] путем потворства желаниям. Эта идея была в понимании Лавея центральной для сатанизма. Она встречается во всех частях "Сатанинской Библии" и, в частности, сформулирована в первых двух из "Девяти Сатанинских положений" The Nine Satanic Statements ; иногда называемых «заповедями»: «Сатана олицетворяет потворство, а не воздержание! Сатана олицетворяет жизненную суть вместо несбыточных духовных мечтаний» [4]. Потворству противопоставлялась импульсивность.
Представлялось, что сильное эго должно контролировать свои импульсы и желания, а не быть у них в зависимости. Лавей писал, что "потворство подразумевает выбор". Импульсивность же представлялась следствием подавления своих желаний, результатом их накопления. Потворство также способствовало достижению других важных целей, таких как самоуважение, свобода, сильное эго, физическое удовлетворение. Сатанист должен был отказаться от стадного конформизма, который считался одним из девяти сатанинских грехов, однако индивидуальность и нонконформизм не должны были превращаться в контрпродуктивные черты, такие как гордыня или отказ от общепринятых эстетических норм. Сатанинскими грехами считались различные качества, типа претенциозности, гордыни, глупости, которые не осуждались как таковые, но которые представлялись мешающими достижению "успеха". В 1972 году была опубликована книга Лавея "Сатанинские ритуалы", где были представлены 7 ритуалов, плюс Черная месса и ритуалы крещения. Хотя в этих ритуалах присутствуют старинные слова и предложения, заимствованые из материалов Ордена Золотой Зари и Алистера Кроули, сами по себе они не являются старинными или продолжающими определенную традицию.
Несмотря на малочисленность, их активность наиболее разрушительна в сравнении с иными деструктивными идеологиями. С 1996 года сатанисты, по открытым источникам, совершили более 150 преступлений. Среди них: убийства, надругательство над трупами, жестокое обращение с животными, хулиганство, вандализм, организация экстремистских сообществ и объединений, посягающих на жизнь граждан. Есть факты сотрудничества сатанистов с неонацистскими, экстремистскими организациями, преступными сообществами для скоординированных массовых акций. С 2016 года расследуются убийства в Москве, имеющие признаки ритуальных жертвоприношений. Частью 5 статьи 13 Конституции РФ «запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни». При этом, несмотря на запрет «Библии Сатаны» как экстремистского материала, сама идеология сатанизма и соответствующие организации, например, «Международное сообщество сатанистов», не запрещены в РФ и продолжают свою разрушительную деятельность, — отмечает депутат.
Частью 5 статьи 13 Конституции РФ «запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни». При этом, несмотря на запрет «Библии Сатаны» как экстремистского материала, сама идеология сатанизма и соответствующие организации, например, «Международное сообщество сатанистов», не запрещены в РФ и продолжают свою разрушительную деятельность, — отмечает депутат. Поэтому Алексей Чепа просит генерального прокурора Игоря Краснова рассмотреть вопрос о признании экстремистской идеологией и его запрете на территории РФ. А также — о признании «Международного сообщества сатанистов» экстремистской организацией. Реакции Генпрокуратуры, с учетом установленных сроков ответа, можно ожидать в течение двух недель. Вверху — депутат Алексей Чепа фото: RusTeam.
Главной государственной идеологией России станет сатанизм?
это и правда вера в Сатану, а не в Бога, но сатанисты не убивают хомячков и не проводят кровавые жертвоприношения. это и правда вера в Сатану, а не в Бога, но сатанисты не убивают хомячков и не проводят кровавые жертвоприношения. Сегодня оглашают приговор трем сатанистам – Андрею Трегубенко, Татьяне Дерюгиной и Александру Перевозчикову-Хмурому. Которое Платона и посвятило в мистерию мира, или по-простому, в учение сатанистов (сатанисты пошли от библии, поэтому тогда этого термина не было, но для нас это сатанизм, хотя они себя называют люциферане, ведь латинский это язык магии. сатанизм. 1. религ. культ Сатаны; оккультно-религиозные представления, верования, согласно которым Сатана является символом могущества и свободы. Винтер Лаак, сатанист: «Если ты атеист и думаешь, что после тебя ничего нет, и хочешь лезть к людям со своими политическими программами и оборачиваешь их в сатанизм — это же позорище.