В Прощённое воскресенье на Украине продолжают гибнуть православные люди. Прощёное воскресенье у славян На радио пришёл вопрос от слушателя: "Может кто подскажет информацию о прощёном воскресенье, что-то не получается найти, всё только на религиозную тему". Седьмой день – прощеное воскресенье, или проводы. Воскресенье считается кульминацией масленичных гуляний. Поэтому это воскресенье принято называть Прощеным воскресеньем. Последнее воскресенье перед началом Великого поста именуется Церковью Неделей сыропустной так как именно сегодня заканчивается употребление в пищу молочных продуктов. церковный праздник, который бывает перед Великим постом, бывает Чин Прощения у православных христиан, католиков и мусульман, почему говорят: Бог простит, что отвечать, как отмечать заговенье на Великий пост по-христиански - в статье.
Сайт общественно-политической газеты Славянского района.
В календаре Русской православной церкви Масленица называется Сырной седмицей, которая предшествует Великому посту. Согласно церковному обычаю, верующие за это время могут подготовиться к 40-дневному посту и примириться с ближними. Единой версии о происхождении названия праздника нет. Одно из объяснений связано с маслом. Именно весной на Руси начинали телиться коровы, молоко появлялось в каждом доме. Масло, как символ достатка в семье, и круглый горячий блин — олицетворение солнца, были обязательными атрибутами праздника.
В народе Масленицу всегда ждали, ласково и кратко называли «пеpебуха», «объедуха», «касаточка», «сахарные уста», «целовальница», «веселая», «честная масленица», «пеpепелочка», «ясочка». Масленичная неделя. Неделя делится на два периода. Узкая Масленица — понедельник, вторник и среда, и широкая Масленица — четверг, пятница, суббота и воскресенье. В первые три дня можно было заниматься делами по хозяйству, а с четверга все работы прекращались.
Каждый день праздничного цикла имеет свое название и предназначение. Понедельник — встреча.
В библейской трактовке грех прародителей человечества заключался в нарушении Божьей заповеди послушания и в злоупотреблении свободой воли. Именно грехопадение Адама и Евы стало причиной многих скорбей и бед, переживаемых людьми на земле. Поэтому для христиан так важно в Прощёное воскресенье отпускать грехи и обиды.
Только простив друг друга, люди могут надеяться на прощение Отца Небесного. Языческие корни и традиции С прощёным воскресеньем также связаны и другие обряды, уходящие корнями ещё в языческие времена. Масленица, праздник прощания с зимой, который отмечали древние славяне, совпал по времени с Сырной седмицей православного месяцеслова. Поэтому после крещения Руси Масленица преобразовалась в Прощёное воскресенье, и обычаи двух праздников в русской культуре постепенно срослись. Для древних славян Проводы зимы были радостным и разгульным праздником, знаменующим окончание холодов и начало весны.
Отмечали это событие играми, плясками, песнями, катанием на санях и каруселях, поеданием блинов и, конечно же, сжиганием чучела Масленицы. Многие весёлые обряды перекачивали в православную культуру, превратив последнее воскресенье перед строгим постом в широкое народное гуляние. Одним из символов Масленицы на Руси являлись блины, напоминающие собой теплое летнее солнышко. Даже происхождение названия праздника связано с выпеканием масленых блинов. Готовили их в больших количествах на протяжении всей Сырной недели, в которую было уже запрещено есть мясо.
А первыми блинами в Прощёное воскресенье обязательно поминали умерших родственников.
Ещё можно сделать доброе дело, съесть все до единого блины, тогда семья будет сплочённой и счастливой, и, конечно, сходить в парную — выпарить из себя все грехи. Что нельзя делать в Прощёное воскресенье?
В Прощёное воскресенье категорически нельзя вспоминать про зло и подпитывать негативные мысли. Если кто-то действительно очень обидел вас, постарайтесь не разжигать в сердце ещё большую обиду. Злиться, раздражаться, жаловаться в этот день не стоит.
Связана такая рекомендация с тем, что на пороге Великого поста лучше сохранять спокойствие. В последний день Масленицы у многих возникает соблазн наесться и напиться перед постом — это неправильно и нехорошо. Николай Савченко Священник Если вы думаете, что в Прощёное воскресенье ни в коем случае нельзя убираться, вы несколько заблуждаетесь, и вот почему.
С Прощёного воскресенья начинается Великий пост — время, когда люди чувствуют себя слабее, чем обычно. Поэтому все старались убираться заранее, особенно те, кто постится очень строго. Николай Савченко Священник Можно ли печь блины на Прощёное воскресенье?
В Прощёное воскресенье нужно подготовить организм к началу поста, поэтому лучше отказаться от продуктов животного происхождения.
Толкование святителя Филарета Московского Дроздова Подвизайся, делай добро, служи Богу; но берегись, чтобы твоих подвигов, твоих добродетелей, твоего благочестия не обнаруживать пред людьми без нужды, произвольно, самодовольно, тщеславно; имей Бога свидетелем своей совести, и Он будет мздовоздаятелем твоим за все, что ты, не примечаемый человеками, для Него делаешь или терпишь. Господь заповедует тайну, во-первых, для дел человеколюбия: "тебе творящу милостыню, да не увест шуйца твоя, что творит десница твоя". Во-вторых, для дел благочестия: "егда молишися, вниди в клеть твою и, затворив двери твоя, помолись Отцу твоему, Иже в тайне". В-третьих, для дел самоотвержения и умерщвления плоти: "да не явиишся человеком постяся, но Отцу твоему, Иже в тайне" Следственно, тайну скромности и смирения заповедует Он для всех обязанностей человека к Богу, ближнему и самому себе, для всякой добродетели, для всех дел закона. Сказует: но как же исполнится Христово же слово: тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех Мф. Не заботьтесь; слово Христово исполнится само собою и не потребует вашей помощи. Сказано: да просветится свет ваш, сам собою, естественно, как светит всякий свет; а не сказано: выставляйте напоказ свет ваш.
Добрые дела суть дела света по естеству: делайте тайно — свет просияет, когда и сколько повелит Бог и Светодавец. Беда в том, если делаете дела темные, злые, от сих, конечно, нет и не будет света, и Бог не будет ими прославлен. Скажут еще: как же и молиться или проповедовать в Церкви, если и дела благочестия творить должно втайне? Дабы ответствовать на сие, напомним, что в том же самом поучении, в котором Спаситель наш говорит о молитве втайне, говорит и о даре, принесенном ко алтарю: "аще принесеши дар твой ко алтарю" Мф. Из сего видно, что заповедью о тайной молитве не отменяется обязанность участвовать в общественном церковном богослужении. Но есть и в сем случае своего рода осторожность, чтобы не являться человекам тщеславно, а смиренно предстоять Отцу Небесному, Иже в тайне. Если, стоя в церкви, ты совершаешь действия благоговения, общие всем присутствующим, но стараешься удерживать, или делать неприметными особенные в тебе движения возбужденного благочестия, воздыхания или вопли, готовые исторгнуться, слезы, готовые пролиться: в сем расположении ты и среди многочисленного собрания сокровенно предстоишь Отцу твоему, Иже в тайне. Вот почему, прежде всего, Он говорил: "блажени милостивии" Мф.
Он дает эту заповедь не столько для получающего, сколько для подающего милостыню, чтобы, то есть, и тогда, как никто нас не обижает и не влечет в судилище, мы презирали богатство и раздавали его бедным. Впрочем, и в настоящем случае Он еще не все открыл. Хотя в пустыне Он и показал чрезвычайные подвиги для добродетели нелюбостяжания, однако не поставляет их на вид, так как еще не время было открыть это. Теперь Он хочет разобрать только обыкновенные помышления человеческие, и предлагает Свои слова более в качестве советующего, нежели законодателя. Не скрывайте себе сокровищ на земли, говорит и присовокупляет: идеже червь и тля тлит, идеже татие подкапывают и крадут. Таким образом, Он как самым местом, так и свойством предметов доказывает вред земных сокровищ и достоинство небесных. И здесь не останавливается, но представляет и другое соображение. Во-первых, Он побуждает слушателей к добродетели тем самым, чего они больше всего страшатся.
Чего страшишься ты, говорит Он? Ужели истощится твое богатство, если ты подашь милостыню? Нет: подавай милостыню - и тогда оно не истощится; и что удивительнее, оно не только тогда не истощится, но еще получит большое приращение, потому что к нему присовокупятся и блага небесные. Он здесь прямо еще не говорит об этом, но в дальнейшей речи утверждает это. Ибо с устремлением разумения не соединено даже и труда, но можно для нас без усилия, посредством желаний быть там, где бы ни пожелали. Так что желающему и на земле удобно вести небесный образ жизни, как скоро, по руководству Евангелия, будем мудрствовать небесное и слагать в тамошних сокровищницах богатство добродетели; ибо «не скрывайте... Эти слова показывают, что в горней жизни не обитает никакой тлетворной для блаженства силы. Многоразлично действующая своею разнообразною злобою на гибель этой жизни, то наподобие моли проникающая в разум, делая непригодной ту часть души , в которую внедрится; то, если вскорости не будет изгнана из одной части, посредством поедающей и истребляющей силы переползая к близлежащим частям, как знак своего движения эта сила оставляет след повреждения везде, куда бы ни приблизилась.
Если же внутреннее непоколебимо, сила эта строит злоумышления посредством внешних обстоятельств; она проламывает стену к сокровищнице сердца или другою страстью опустошает хранилище души, гневом, печалью или иною подобною страстью окрадывая разум. Итак, поскольку в небесных сокровищницах, как говорит Господь, нет ни моли, ни тли, ни хищнической злобы, научающей тому, о чем мы упомянули, то туда должно переносить наше делание, где собранные сокровища, недоступные хищению и умалению, не только навсегда остаются, но и наподобие семян производят многоразличное приращение. Необходимо, чтобы воздаяние было велико, соответственно естеству приявшего сокровище на хранение. Действуя сообразно своему естеству, мы приносим мало, — такова уж наша природа, — поэтому прилично, чтобы Тот, Кто во всем богат, за вверенное Ему малое воздал тем, что имеет по естеству. Итак, никто да не унывает, внося в Божественные сокровищницы по силам своим, но пусть пребывает в надежде исполнения обещания Сказавшего, что малое Он заменит великим, воздав небесным за земное, вечным за временное; эти же блага такого рода, что их ни мыслию нельзя постичь, ни словом изъяснить; о них учит богодухновенное Священное Писание: ниже око виде, ниже ухо слыша, ниже на сердце человеку взыдоша, яже уготова Бог любящым Его 1Кор. Толкование Евфимия Зигабена Червь и тля обозначают зародившуюся в душе мысль, которая поедает тайно все душевные блага; а подкапывающие воры — это приходящие извне похвалы, которые подкапывают легкомысленные планы и крадут скрытые сокровища добродетели. Изгнав болезнь тщеславия, благовременно поставляет закон о нестяжательности, так как ничто так не производит любви к богатству, как тщеславие. Отсюда люди выдумали и толпы рабов, и множество евнухов, и отягченных золотом лошадей, и серебрянные столы, и всякий другой блеск не по необходимости, а напоказ.
Впрочем, как же положить на небеса серебро и золото? Мы не имеем на это возможности. Небо очень высоко, и нам не достать его рукой. Не видим и лествицы, какую видел патриарх Иаков, чтобы взойти по ней и положить на небеса, что есть у нас». Но Господь учит: хотя небо и очень высоко, однако-же можете полагать на него некрадомое сокровище правды. Есть же у тебя и лествица, возводящая с земли на небо - спасительный Крест, есть и ступени на ней - догматы пречистых Евангелий. Итак, восходи по ним в небесные обители, чтобы прославиться на век. Но будь также внимателен к сказанному Мною.
Толкование святителя Иоанна Златоуста То есть, хотя и ничего подобного см. Что может быть бедственнее этого? Такой человек впадает в рабство, более тяжкое, чем рабство всякого раба, и, что всего гибельнее, произвольно отвергает благородство и свободу, свойственные человеку. Сколько ни беседуй с тобою, имея ум пригвожденный к богатству, ты не можешь услышать ничего полезного для себя. Но как пес в логовище, прикованный к заботам о деньгах крепче цепи, бросаешься ты на всех приходящих к тебе, - занимаешься только тем, чтобы для других сохранить лежащее у тебя сокровище. Но так как мысль эта превышала понятие слушателей, и как вред, так и польза, проистекающие от богатства, для многих не были очевидны, и, чтобы понять это, нужен был ум довольно проницательный, то Спаситель, после предварительного объяснения, и сказал: "где сокровище ваше, там будет и сердце ваше". Лопухина Смысл ясен. Жизнь человеческого сердца сосредоточивается на том и около того, что человек любит.
Человек не только любит такие или иные сокровища, но и живет, или старается жить около них и вместе с ними. Смотря по тому, какие сокровища человек любит, земные или небесные, и жизнь его бывает или земною или небесною. Если в сердце человека преобладает любовь к земным сокровищам, то небесные отходят для него на задний план и наоборот. Здесь, в словах Спасителя, глубокое обличение и объяснение тайных, сердечных человеческих помышлений. Как часто мы заботимся, по-видимому, только о небесных сокровищах, но сердцем своим привязаны бываем только к земным, и самые наши стремления к небу бывают только видимостью и предлогом для сокрытия от посторонних взоров нашего любвеобилия к сокровищам только земным. Цель употребления «твое» вместо «ваше», может быть, заключалась в том, чтобы обозначить индивидуальность сердечных склонностей и стремлений человека со всем их бесконечным разнообразием. Один любит одно, другой другое. Знакомое всем выражение «у меня сердце лежит» или «не лежит к тому-то» почти равнозначительно евангельскому выражению 21 стиха.
Его можно перефразировать так: «где находится то, что ты считаешь своим сокровищем, туда будут направляться и сердечные помыслы твои, и любовь твоя». Троицкие листки игумена Пантелеимона Но не одно богатство может так завладеть сердцем человека: всякая страсть может сделаться его идолом, его сокровищем, с которым ему жаль расстаться. Посмотрите на человека, для которого все сокровище сердца - это плотские греховные удовольствия. Его сердце отравлено ядом разврата, его воображение переполнено нечистотами греха: до того ли ему, чтобы думать о Боге, о Небе, о спасении души? Или вот человек, у которого вся душа занята заботой о почестях, наградах, отличиях, повышениях... Этот честолюбец готов унижаться до раболепства перед сильными мира сего, хитрит, лукавит, жертвует совестью и законом: он не остановится ни перед чем, лишь бы столкнуть ближнего, занять его место. Какое черствое, холодное сердце у этого человека! Придет ли ему на ум позаботиться о будущей жизни, о Царстве Небесном?
Его царство, его сокровище - здесь, на земле, в почестях и отличиях земных. А где сокровище его, там и его сердце. Укажем еще пример. Вот женщина, которая всю свою жизнь отдает в жертву страсти к нарядам и убранствам. Нищий так не заботится о куске хлеба насущного, как она тревожится о том, как бы одеться получше других, как бы кто-нибудь не перещеголял ее... А удалось это - в сердце уже подняла голову другая страсть - тщеславие... Когда ей заботиться о детях? Что ей за дело до того, что у мужа недостает средств на обновы для нее?
И сколько огорчений, даже несчастий семейных бывает из-за этой пустейшей страсти к нарядам!... Найдется ли в сердце такой женщины место для Бога, для заботы о спасении души?... Но всех таких земных сокровищ, всех греховных привязанностей, к которым склонно наше сердце, и не перечтешь: сколько грехов, столько и идолов, которым человек отдает свое сердце. А для Христова ученика должно быть только одно сокровище - Бог и святой Закон Его. Если ты любишь Бога всем сердцем, всем помышлением твоим, то и все желания твои должны быть обращены к единому Богу. Живи и на земле только для Бога, потому что нигде ни в чем не может наше сердце найти мира и блаженства, кроме как у единого Бога. А Он обитает только в чистой совести, и Сам, Своей благодатью, приходит в наше сердце, но только тогда, когда там будет для Него место чистое, а не скверное... Проповеди "Аще ли не отпущаете человеком согрешения их, ни Отец ваш отпустит вам согрешений ваших" Мф.
О какие это простые, какие вместе с тем глубоко, глубоко правильные слова! Какая глубокая правда в них! Ну скажите, если человек так ненавидит обидчика своего, что никак не хочет простить его, то заслуживает ли он прощения от Бога? О нет, конечно, нет. Господь и Бог наш Иисус Христос, Кровью Своей пречистой искупивший грехи всех людей, искупил и грех обидчика твоего. А ты, окаянный, не хочешь простить, когда Сам Христос простил. О как это страшно! Господь и Бог наш сказал в другой раз: "Аще убо принесеши дар твой ко олтари и ту помянеши, яко брат твой имать нечто на тя: остави ту дар твой пред олтарем, и шед прежде смирися с братом твоим...
О как это справедливо! О сколько великой Божией правды в этом! Для всякого монаха слово "прости" должно быть самым привычным и самым обязательным словом. На все обвинения, на все укоры, на все обиды и оскорбления должен он всегда отвечать: прости, прости меня, брат мой. Глубоко и низко кланяясь, должен он говорить это слово, чистое и святое слово. И знаем из житий святых, что было много таких монахов, на которых взводили незаслуженно тягчайшие обвинения, и они не оправдывались, а только низко кланялись и говорили: — "Простите меня, братия мои! Почему не поворачивается язык наш сказать: прости, прости меня? Сам диавол удерживает, сам диавол не позволяет сказать это святое и чистое слово, ибо знает прекрасно, какую огромную силу имеет оно.
Ведь мы молимся ежедневно в молитве Господней: и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим, — так, как мы, и Ты оставь, а если не оставляем, и ты не оставь. С ужасом услышал я, что среди вас нашлась несчастная женщина, которая никогда не молится этой молитвой Богу, потому что в ней эти слова: она не хочет оставить, никогда не прощает своих обид, потому предпочитает совсем никогда не произносить этой молитвы, завещанной нам Самим Господом Иисусом Христом. А велик гнев Божий на тех, кто не прощает ближним своим. Есть немало примеров этого в житиях святых, только один пример приведу вам. Недавно мы праздновали память святого мученика Никифора. Это был простой мирянин. Он был в большой сердечной дружбе со священником Саприкием. Но как это иногда бывает, диавол разрушил эту братскую любовь и посеял ненависть в сердце Саприкия и, сколько потом ни просил Никифор: — "Брат мой, прости меня!
И вот настало время мучений Саприкия. Его долго истязали и мучили, потом повели за город, чтобы там отрубить ему голову. Видел все это Никифор. Он бежал вслед за Саприкием и воинами, ведшими его, и умолял: — "Отче Саприкие! Прости меня! И вот, когда уже должны были отрубить ему голову, он вдруг поднял руки и сказал: — "Не убивайте, не убивайте! Я отрекусь от Христа! И сохранил свою мерзкую жизнь.
А вместо него Никифор, исповедуя веру во Христа, тут же был усечен мечом. О как это страшно — не прощать ближним нашим прегрешений их! Разве знаем мы, что творится в сердце их? Может быть, они слезно каются пред Богом в той обиде, которую причинили нам, а мы, не желая ничего знать, грубо и безжалостно отказываем им в прощении. У всякого из нас есть много грехов. Все мы не раз наносим обиды ближним своим; и установлено, чтобы в нынешний вечер недели сыропустной взаимно испрашивали мы прощения друг у друга во всех прегрешениях. Все вы покайтесь, все простите прегрешения ближним вашим, а в первую очередь простите меня. Благословите, отцы и братия, и простите мне, грешному, елико согреших во днешний день и во вся дни живота моего.
Испрашивая друг у друга прощения, в первую очередь должны подойти ко мне, прося прощения, те, которых поставил Господь пастырями вашими, а потом уже и все вы, паства моя, чада мои, Богом мне данные. Мы вступаем в Великий пост через особый чин прощения, и это не случайно. Первыми словами проповеди Спасителя были слова, призывающие к покаянию: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие» Мф. Если вдуматься в эти слова, то возникает много вопросов. Спустя две тысячи лет мы видим, что Царствие Божие в мире не наступило. Но ведь Спаситель многократно говорил о приближении Царствия Божиего: «Истинно говорю вам, что многие из стоящих здесь не увидят смерти, как узрят Царствие Божие, грядущее в силе» Мк. И это не напрасные слова — это свидетельство о великой истине, что с пришествием в мир Спасителя Царствие Божие стало доступно каждому человеку. Каждый, кто приходит в этот мир, имеет возможность войти в Царствие Божие.
Но есть непременное условие, есть некий «проходной билет» в это Царствие, и этим условием является покаяние. Царствие Божие, которое, по слову Самого Спасителя, внутри каждого человека Лк. Царствие Божие есть полнота бытия и в этой земной жизни, и в жизни будущего века. В переводе на обычный человеческий язык, которым мы пользуемся, Царствие Божие есть великое, абсолютное счастье, больше которого нет ничего. Удивительно, что для вхождения в это царствие не требуется ничего из того, что является столь вожделенным, столь необходимым, столь важным для каждого современного человека. Чтобы войти в это царствие, не нужно занимать высокого места в обществе. Чтобы войти в это царствие, не нужно быть могущественным, обладающим властью человеком. Чтобы войти в это царствие, не нужно денег, не нужно человеческого успеха.
Чтобы войти в это царствие, нужно покаяться — и никаких других условий нет. А потому Царствие Божие открыто для всех — для богатых и для бедных, для могущественных и для слабых, для удачливых и даже для тех, кто очень неудачлив с обыденной точки зрения. А почему именно покаяние? Потому что Царствие Божие — это царство, где присутствует Бог, где нет зла, где нет лжи, где нет нравственной грязи, где свет и правда. Свет Божественного Царства не может войти в злохудожную душу, ибо свет и тьма несовместимы. Если в свете тьма, то это уже не свет — мы это хорошо знаем из жизненного опыта. Там, где свет перемешивается с тьмой, там сумерки, а сумерки — это не свет. Там, где грех и зло, там не может быть в полноте Божией правды и Божиего Царства.
Каждый из нас несет внутри себя человеческую неправду и грех. Более того, в течение жизни мы так сращиваемся со своими грехами, что они становятся частью нашего бытия; иногда мы опираемся на эти грехи, чтобы добиваться своих жизненных целей. Сегодня тот день, когда мы должны подумать о своей жизни, ясно представить себе, что с нашими грехами и с нашей неправдой мы не сможем войти в Царствие Божие. Господь, нисходя к каждому из нас, дает нам удивительную способность к самоочищению. Этой силой, очищающей человеческий разум и человеческое сердце, является покаяние. Покаяние есть в первую очередь осознание своей неправды. Мы признаем целесообразность самокритики во многих областях человеческой деятельности. Мы считаем, что политические деятели, неспособные критически оценить свои собственные действия, поступают неправильно.
Мы считаем, что начальник, неспособный критически взглянуть на свою работу, подвержен ошибкам. Мы считаем, что исполнитель, который не умеет трезво оценить свои действия, чаще всего допускает ошибки. Почему же, допуская критическую оценку своих профессиональных возможностей, способностей и действий и считая это непременной положительной чертой каждого человека, мы часто исключаем покаяние из нашей жизни? Покаяние и есть критическая оценка самого себя, но не перед лицом людей, потому что в самокритическом отношении к себе всегда присутствует нечто не соответствующее в полной мере истине — из-за слабости, из-за боязни, из-за неготовности раскрывать душу другим людям. Покаяние есть возможность сбросить с себя грех, сказав самому себе правду о своей собственной жизни, и сделать это пред лицом Божиим. Вот почему покаяние — в центре великопостного поприща. Чтобы помочь человеку раскаяться пред Богом, Церковь вводит его в особую благодатную стихию великопостных богослужений, молитвы, частого причащения Святых Христовых Таин. Время поста — это время очищения души, время, когда мы готовим себя к принятию Царствия Божия.
С чего же должно начаться наше покаянное поприще? Оно должно начаться с очень простого и одновременно очень трудного дела. Мы должны в первую очередь найти в себе силы и мужество принести покаяние перед нашими ближними, как бы трудно и больно это ни было. Перед лицом тех, кого мы обидели и даже перед лицом тех, кто нас обидел, принести покаяние, сказать простое слово «прости». Сказать его не машинально, не по обычаю только, но с полным осознанием того, что без этого примирения с ближним не может быть внутреннего очищения человека, не может начаться дорога в Царствие Божие. И Церковь призывает нас к этому деянию сегодня.
Народные приметы 17 марта
| Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года | В последний день масленичной недели россияне традиционно отмечают Прощеное воскресенье. Согласно церковным канонам, без очищения души от обид не имеет особого смысла следовать пищевым ограничениям во время Великого поста. |
| Прощеное воскресенье в 2024 году: дата, история, традиции, что можно и нельзя делать | Точно никто не хотел увидеть снегопад в Прощеное воскресенье: он предвещал холодную весну. |
| Прощёное воскресенье: традиции и обычаи | Прощёное воскресенье у славян →#Народное_Славянское_радио →. На радио пришёл вопрос от слушателя: "Может кто подскажет информацию о прощёном воскресенье что-то не получается найти, всё только на религиозную тему". |
| Прощёное воскресенье у славян | Прощёным воскресением именуется в народе Неделя сыропустная — последнее подготовительное воскресенье перед Великим постом, которое в этом году пришлось на 26 февраля. |
Божественная Литургия 17 марта 2024 года
- Навигация по записям
- Прощённое воскресенье 17 марта. Почему лучше не выходить из дома в день Герасима Грачевника
- Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года
- Прощёное воскресенье: традиции и обычаи
Народные приметы на 26 февраля 2023 года: что нельзя делать в Прощеное воскресенье
В эту неделю подготовки к посту все еще разрешена рыба и молочные продукты. Церковь призывает к сдержанности и вспоминает грехопадение Адама, его изгнание из рая. История это невеселая, настраивающая на философские размышления. Авторы В. Канафьева и П. Демченко в статье «Взаимосвязь народной и христианской традиции в Масленице» приводят мнение православных священников из газеты «Калужские епархиальные ведомости», где написано, что «неделя эта совсем не праздник, а скорее, приготовление к посту, и праздником ее никто из Святых отцов никогда не называл». Еще менее веселым становится осознание собственных грехов перед Прощеным воскресением и необходимость просить прощения у всех, кого обидел в жизни. Однако не стоит впадать и в другую крайность — в скорбь. Если хочется напечь блинов — их надо напечь и съесть, благодаря Бога за дарованную вам пищу — хоть с маслом, хоть с икоркой. Если хочется перед постом навестить старых друзей, посидеть за столом и выпить чарку вина — следует их навестить.
Если нужно попросить прощения у человека, которого вы обидели — надо так и сделать. А хотите угостить его блинами — так и угостите, греха в этом нет.
На нее собрались 25 тысяч паломников из разных стран. Благословен Грядущий во имя Господне! Торжественная процессия под римским небом стала воспоминанием входа Иисуса в Иерусалим два тысячелетия лет назад. В Каталонии букет из веток продается на небольших базарах, которые организовывают специально к этому дню. Букеты украшают сладостями и освящают, а потом хранят до следующей Пасхи. Каталонцы в этот день дарят друг другу пряники с изображением Христа.
А в Испании в этот день принято надевать новую одежду или обувь. На улицах много людей в костюмах соответствующей тематики и с пальмовыми ветвями в руках. Французы называют этот праздник цветущей Пасхой или Пасхой с самшитом и освящают ветви оливы, самшита, розмарина, лавра, пальмы. Их прикрепляют к изголовью кровати, а потом окропляют ими тех, кто болеет. Жители Австрии и Германии освящают ветви орешника, бука, можжевельника. А в Греции Вербное воскресенье называют Воскресением Лазаря. В храмы несут лавр и ветви апельсиновых и лимонных деревьев. Потом ими украшают могилы близких.
Так принято делать и в Болгарии. Бзоба от грузинского «бза» — самшит — так зовется Вербное воскресенье в Грузии. Правда, теперь колхидский самшит выращивают к этому празднику специально, поскольку растение под угрозой исчезновения. Именно его грузины освящают в храмах. Цахказард — «Украшенный цветами» — так в Армении называют Вербное воскресенье. А освящают верующие в это день ветви ивы и олив. В Сербии и Македонии особо празднуют Лазареву субботу. Это чем-то напоминает рождественские гуляния, когда компании людей ходят по домам.
Девушки в этот день плетут венки и бросают их в реку.
Сейчас необязательно это делать в личном разговоре. Вместо этого можно написать сообщение или позвонить. Вы можете не вспоминать ситуации, которые вызвали ссору, просто извинитесь — вас поймут и примут извинения с пониманием и удовольствием. Только не забывайте о ваших провинностях и старайтесь больше не совершать новых. Если каждый будет работать над ошибками, мир станет лучше и добрее. Прощенное Воскресенье является переходящим церковным праздником, в течение которого среди православных принято просить друг у друга прощения. Идеальный вариант — попросить прощения у всех. Самое главное, осознавать, в чем ты виноват, признавать свою вину и искренне каяться в этом. Очень важно просить прощения у тех, кто слабее тебя, кто не смог ответить тебе на грубость и злость.
Часто в этот день прощают долги. Пусть небольшие, но если человек в затруднительном материальном положении, можно позволить себе такой жест. Вступить в пост с чистой совестью и легкостью в душе — вот главный посыл этого важного дня. Что можно и нельзя делать на Масленицу в 2024 году и как праздновать христианину У церкви есть свое отношение к празднику Масленой. И хоть она не сумела вытеснить все языческие обряды, все же бытует рекомендация ограничиваться в безудержном веселье. Читайте также Все праздники в марте 2022 года в России и мире — самый полный календарь на каждый день Первый весенний месяц знаменателен не только прощанием с морозами и грядущей оттепелью. Он буквально переполнен разными торжествами. О том, какие именно праздники в марте будут отмечаться в России,… Какие церковные правила действуют на Прощенное воскресенье В этот день принято ходить на кладбище, поминать предков, а вечером спешить на вечернюю службу, чтобы послушать священную литургию. Как только наступает новый день, священники меняют золотые одеяния на темные с фиолетовыми акцентами в знак скорби и вечности. В конце службы проходит обряд всепрощения.
Настоятель храма и все священники выходят, кланяются народу и просят прощения за все обиды, которые принято классифицировать, как вольные и невольные. Прихожане не остаются в долгу. При этом церковь не запрещает православным гулять и веселиться, участвовать в праздничных развлечениях. Это праздник радости, и если верующий весело и приятно проведет его в кругу семьи и друзей, в этом нет ничего плохого. Праздник должен объединять. Но если человек знает, что он идет в место, где будет чрезмерное пьянство, чревоугодие и прочие не самые достойные развлечения, верующему лучше отказаться от посещения такого мероприятия. Что можно и нельзя делать по народным обычаям Ни в коем случае в Прощенное воскресенье нельзя злиться, ссориться, скандалить, обижаться друг на друга. Употребление алкоголя тоже запрещено. Вся тяжелая домашняя работа откладывается. Нельзя убирать, стирать, мыть что-то, кроме посуды.
Да тут ещё вскоре и пришли скорбные известия из соседний страны. Печально известные «грузы 200» стали приходить практически во все республики Северного Кавказа. Понятное дело, даже православным жителям этих регионов стало не до народных гуляний. А вот просить друг у друга прощения русские и украинцы вполне могли бы сегодня.
Но, боюсь, не будут. Многие уже потеряли своих боевых товарищей — ранеными и безвозвратно, из души уже огрубели и из всех слов у них остались друг для друга только непарламентские выражения. К глубокому сожалению.
Прощеное воскресенье: традиции и обычаи праздника
| Неделя сыропустная | Воспоминание Адамова изгнания | Прощеное воскресенье | Главная» Новости» 19 февраля прощенное воскресенье. |
| Прощёное воскресенье | Русский след | это не праздник, просто у каждого подготовительного дня перед постом есть литургическое название. |
| Прощёное воскресенье - православная энциклопедия «Азбука веры» | Седьмой день – прощеное воскресенье, или проводы. Воскресенье считается кульминацией масленичных гуляний. |
Масленица: обычаи и традиции, Прощеное воскресенье
| В Прощённое воскресенье продолжают гибнуть православные люди | Главная» Новости» 19 февраля прощенное воскресенье. |
| Неделя сыропустная | Воспоминание Адамова изгнания | Прощеное воскресенье | Прощенное Воскресенье является переходящим церковным праздником, в течение которого среди православных принято просить друг у друга прощения. |
Прощёное воскресенье
А во время чина прощения прихожане сначала подходят к священнику, а после друг к другу. Все просят друг у друга прощения и слышат в ответ: "Бог простит, и меня прости! В течение всего дня верующие просят прощения у близких и знакомых, которых могли обидеть словом или делом. Народные традиции Прощеного воскресенья Помимо церковных, есть еще народные обычаи. Прощеное воскресенье — последний день Масленицы. Поэтому считается, что ее надо как следует проводить, собравшись за праздничным столом с блинами. Ведь после этого на целых семь недель запрещена не только скоромная еда, но и различные увеселения. На Руси в Прощеное воскресенье было принято гадать на блинах. Делали это в процессе выпечки первого блина и обращали внимание на такие детали: ровные края — скорое замужество, которое будет счастливым; неровные края — не исключены сложности в семейной жизни; толстый блин — трудности в жизни; тонкий — год пройдет как по маслу; румяный — признак здоровья; бледный — к возможным болезням; зажаренный посередине — муж сохранит верность; зажаренный по бокам — отправится за приключениями. За праздничным застольем старались съесть все блины.
Если это удавалось, люди радовались, понимая, что весь год они проживут в счастье и достатке. Но речь идет о каком-либо масштабном деле, рутинный бытовой труд допускается. Также обычно советуют отказаться в праздник от рукоделия и "грязной" работы по дому. На Руси в этот день категорически запрещалось совершать плохие поступки, обижать людей. Умудренные опытом старики говорили молодым: "Нельзя просить прощения не от чистого сердца или делать вид, что прощаешь человека, но делаешь это неискренне". Принято считать, что в этот день нельзя злиться, раздражаться, ссориться с близкими людьми. Нельзя думать о плохих вещах, жаловаться, отказывать в помощи нуждающимся. Приметы и поверья на Прощеное воскресенье Особенная магия Сыропустной недели и последнего дня Масленицы способствовала появлению огромного количества примет и поверий, которые призваны обеспечить семейное благополучие и личное счастье. Пепел от костра нужно было рассыпать по полям, чтобы "накормить" землю.
Молодые девушки на Руси делали из ткани маленьких куколок и сжигали их во дворе. Считалось, что так они перекладывают на игрушку все свои печали и беды. Хорошая хозяйка всегда ставила опару на блины и выпекала их без посторонних глаз. В противном случае тесто непременно окажется испорченным, и тогда домашних будут подстерегать многочисленные несчастья.
И в этом все люди — "верные" последователи своего прародителя Адама. Мы повторили путь Адама в грехопадении, но нам еще предстоит повторить его путь в покаянии. И открывающийся перед нами период Великого поста помогает нам в этом", — говорит архиерей. По его словам, при слове "покаяние" у некоторых возникает представление, что это "сплошные отрицательные эмоции" и полная противоположность тому, что понимают под полноценной жизнью. Однако в действительности лишь первый этап покаяния — раскаяние — может быть связан с негативными переживаниями. Полноценное же покаяние наполняет душу радостью и избавляет человека от внутренних конфликтов, порождающих грех. Считается, что первой Божьей заповедью, которую нарушили Адам и Ева, был именно запрет "вкушать" плод одного, определенного Богом дерева — "древа познания добра и зла". И чтобы примириться с Богом, человек снова должен пройти через пост. Правда, теперь это воздержание гораздо более строгое. Это обязательное условие для вступления человека в пост, без которого даже полное воздержание от пищи будет считаться, выражаясь юридическим языком, недействительным: Бог не примет его. Вот именно потому, что мы нуждаемся в прощении, мы должны научиться прощать других людей. И мера того, как мы относимся к другим, может оказаться мерой того, как Господь отнесется к нам", — объясняет клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках Москва , протоиерей Олег Стеняев.
Меняются жертвенник и покрывала в алтаре на престол, а также алтарная завеса. По правилам вечерняя служба проходит при погашенном свете. После неё совершается особое церковное действо — чин прощения. Верующие подходят сперва к священнослужителю. Затем — друг к другу со словами: «Прости меня! Ответ таков: «Бог простит, и меня прости! Подобным способом можно примиряться не только во время службы в храме. На протяжение целого дня верующие просят прощения у близких и знакомых, которых могли словом или делом обидеть.
В народных присловьях сохранилась память о традициях обрядовых подношений Велесу-Власию: "У Власия и борода в масле". Так же, как мы встречаем Новый год и Рождество в первую половину января, придаваясь праздничному веселью и обильному возлиянию, так и в древности славяне с размахом встречали Новый год, только в начале весны. По древним поверьям считалось: как встретит человек год, таким он и будет. Потому и не скупились наши предки в этот праздник на щедрое застолье и безудержное веселье. И называли масленицу в народе "честной", "широкой", "обжорной", а то и "разорительницей". Праздник Масленица дошёл до наших дней в немного измененном виде с преобладанием его обрядовой части: сжиганием чучела зимы, с хороводами, кострами, блинами и непременными приглашениями в гости. Православная церковь уже сейчас считает Масленицу не языческим праздником, а своим, православным и рассматривает его как подготовку к долгому Великому посту. Так происходило со многими языческими праздниками, но масленица — наиболее яркий пример. Известно, что до 17 века этот старый, истинно народный праздник весны и зарождения жизни пытались запретить и преследовали тех, кто праздновал его открыто. Сейчас нам видно, что из затеи искоренить «бесовское веселье» ничего не вышло, и народ отстоял своё право веселиться в последние дни зимы. Так уже в начале18 века церковь перестает уделять пристальное внимание празднику, а показательные гуляния Московских царей только укрепили Масленицу в жизни и памяти народа, хоть и исказили суть происходящего. Со второй половины 18 века церковь приспособила масленицу для своих целей и более не запрещала прихожанам участвовать в общей вакханалии, наложив при этом определённые ограничения на состав продуктов, пригодных к пище в эти дни, и строгий «регламент» молитв. По народным традициям всю неделю Масленицы люди ходили друг к другу в гости, а каждый из семи дней праздника имел своё значение и название. Понедельник — это день встречи Масленицы, когда пекли первые блины, из которых самый первый предназначался предкам. Блин выносили на крыльцо с особым заговором и оставляли на ночь. В этот же день чучело Масленицы наряжали, а затем возили по улицам с песнями и обрядовыми плясками. Вторник — день заигрышей, когда принято было гадать. Про обычай этого дня появилась пословица: «Выбирай мужнин характер по блинам, а женин по пирогам». Какие блины мужчина предпочитает, таков и его характер. Среда - называлась лакомкой. Во всех хатах и избах накрывались богатые столы.
ЕГЭ не должен включать «замудренные» вопросы, считают в Госдуме
- Прощеное воскресенье 2023: что означает, зачем просить прощения -
- Как провести Прощеное воскресенье правильно: зачем прощать и что делать никогда нельзя
- Лазарева суббота, Вербное воскресенье: православные праздники сегодня // Статьи НТВ
- Telegram: Contact @Live_Ether
- О Масленице
- Прощеное воскресенье в 2024 году — история
Как провести Прощеное воскресенье правильно: зачем прощать и что делать никогда нельзя
Таких строгих правил, конечно, придерживаются не все. И одна из сложностей соблюдения поста состоит в том, что в наше время потеряны традиции великопостной кулинарии. А ведь если приготовить домашним вкусное постное блюда, возможно, и они начнут поститься, увидев, что это не так страшно, как они думали раньше. Котлеты из грибов Вам потребуется: 100 г белых сушеных грибов можно взять другие грибы, например шампиньоны , 1 стакан риса, 2—3 ст. Грибы сварить и мелко изрубить. Рис сварить с солью и петрушкой, смешать с грибами и добавить мускатный орех. Желательно массу измельчить например, в блендере.
Богослужение Вечером в Прощеное воскресенье совершается вседневная вечерня с чином прощения, с которой и начинается св. Совершается вход с кадилом, ради пения великого прокимна: Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: вонми души моей и избави ю Пс. Пением великого прокимна завершается праздничное воскресное богослужение, и от Сподоби Господи читается сразу после прокимна начинается великопостное. Священнослужители в это время переоблачаются в темные, постовые облачения. Священник произносит просительную ектению Исполним вечернюю молитву, а хор поет на каждое прошение особым, постовым распевом. После стихир на стиховне, чтения Ныне отпущаеши и Трисвятого по Отче наш поются великопостные тропари с великими поклонами после каждого тропаря. После молитвы Небесный Царю священник произносит молитву св. Ефрема Сирина Господи и Владыко живота моего с тремя поклонами. После отпуста вечерни совершается Чин прощения: На солею выносятся и полагаются на аналоях напрестольный Крест, иконы Спасителя и Богородицы. Настоятель творит земные поклоны перед ними и целует их. Затем он обращается к присутствующим с поучением о христианском проведении поста и испрашивает прощения грехов у причта и народа, говоря: «Благословите мя, отцы святии и братия, и простите ми, грешному, елика согреших в сей день и во вся дни живота моего словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы». Сказав это, он земно кланяется народу.
В Прощеный день он же Целовальник, Заговейник к развлечениям добавлялись «похороны» Масленицы, кулачные бои, взятие снежного городка, масленичные комедии. Практически все эти обряды были направлены на повышение плодородия земли, обеспечение будущего хорошего урожая. В воскресенье также поминали усопших. В четвертом часу пополудни они кучками в 10—12 человек идут с блинами к покойникам и стараются ничего не говорить по дороге. На кладбище каждая отыскивает родную могилку, становится на колени и бьет по три поклона, причем со слезами на глазах шепчет: «Прости меня имярек , забудь все, что я тебе нагрубила и навредила». Помолившись, бабы кладут на могилку блины а иногда ставят и водку и отправляются домой так же молча, как и пришли. Исследователь отмечал, что «обычай просить прощения у родных и соседей заметно выходит из употребления». Фольклорист Владимир Пропп объяснял это языческими представлениями о том, что покойники могут влиять на урожай. Сигналом к окончанию «бесовских игрищ» служил первый удар колокола к вечерне. Вечерняя служба начиналась после 16 часов. В деревне Лодейки Енисейской губернии «в Прощеный день, часам к 3, собиралась около «городка» масса народа» — начиналось состязание «взятие снежного городка». В Саратовской губернии бабы шли на кладбище «прощаться» с умершими «в четвертом часу пополудни».
Священники читают молитву, прося у Бога благословения для всех на предстоящий длительный пост помимо 40-дневного Великого поста, это еще и следующая за ним Страстная неделя. Затем по традиции духовенство просит прощения у всех, собравшихся в церкви, а миряне — у духовенства и друг у друга. Конечно, слова могут быть и другими, главное — дух примирения. Извинится за свои проступки, "вольные или невольные", перед всеми и патриарх после вечерней службы в храме Христа Спасителя. И конечно, сами от души всех прощали. Каждый понимал, что их прощание друг перед другом в преддверии Великого поста могло оказаться последним. Для того и появился существующий ныне чин прощения — чтобы примириться со всеми людьми и, благодаря этому, — с Богом". Не "личный подвиг" А за неделю перед Прощеным воскресеньем православная церковь вспоминала евангельскую притчу о Страшном суде, после которого Господь введет в Царство Небесное тех, кто как-то помогал другим людям в их нуждах, и во "тьму внешнюю" — не оказавших своим ближним никакой милости. Однако, как объясняет преподаватель и духовник Санкт-Петербургской православной духовной академии протоиерей Вячеслав Харинов, "неделя о Страшном суде" может подвигнуть человека чрезмерно увлечься различными социальными проектами, он может решить, что его спасение зависит именно от того, сумеет ли он "накормить голодного, напоить жаждущего, одеть нагого, посетить больного, заключенному помочь". Но Прощеное ставит все на свои места. Оно показывает, что человек приобретает Царство Небесное не благодаря каким-то "внешним" добрым делам, а прежде всего путем "стяжания" достижения особого внутреннего состояния — того "нравственного чувства, нравственного богатства", которым он может поделиться с каждым. Прощение других и осознание собственных ошибок — это и есть ключ к такому особому, "спасительному" состоянию души.
Языческие корни и традиции
- Прощёное воскресенье | Русский след
- Масленица и Прощенное воскресенье 2024 — приметы и традиции православных, которые нужно знать
- Прощеное воскресенье когда наступит и что делать | 360°
- Навигация по записям
- Прощёное воскресенье
- Лазарева суббота, Вербное воскресенье: православные праздники сегодня // Статьи НТВ
Масленица: почему сегодня в России её празднуют неправильно
В праздник Прощенное воскресенье принято посещать родные могилы, заказывать поминание за усопших на Литургии и панихиде. Вечером в Прощеное воскресенье совершается вседневная вечерня с чином прощения, с которой и начинается св. Четыредесятница. Прощеное воскресенье последний день Масленицы, воскресенье перед началом Великого поста в 2024 году отметят 17 марта.
Народные приметы на 26 февраля 2023 года: что нельзя делать в Прощеное воскресенье
У некоторых европейских народов Вербное воскресенье зовется Пальмовым. В воскресенье 26 февраля заканчивается масленичная неделя. Последний день Масленицы, «Прощеное воскресенье», – последний воскресный день в череде подготовок к Великому посту. 26 февраля, в Прощеное воскресенье, Рогожская община по традиции будет готовиться к наступающему Великому посту. Прощёное воскресенье – последнее воскресенье накануне Великого поста имеет три названия: Неделя сыропустная (сырная), Адамово изгнание и Прощеное воскресенье. В последний день масленичной недели россияне традиционно отмечают Прощеное воскресенье. Согласно церковным канонам, без очищения души от обид не имеет особого смысла следовать пищевым ограничениям во время Великого поста.
Прощеное воскресенье 2023: что означает, зачем просить прощения
Прощёное воскресенье у славян На радио пришёл вопрос от слушателя: "Может кто подскажет информацию о прощёном воскресенье, что-то не получается найти, всё только на религиозную тему". То есть Прощенное Воскресенье выпадает на дату первого воскресения, после избрания Михаила Романова. Как и для чего нужно научиться прощать в Прощеное воскресенье? В Прощеное воскресенье завершаются народные гулянья, проводится обряд сжигания Масленицы (речь идет о соломенном чучеле — символе уходящей зимы). Прощёное воскресенье отмечается ровно за семь недель до Светлого Воскресения Христова. Древний славянский праздник уходит корнями в языческую культуру и связан со сменой времен года и встречей весны.