Павел Островский. О любимом многими поколениями верующих священнике вспоминает его духовное чадо протоиерей Константин Островский, настоятель Успенского храма в г. Красногорске Московской области. В книгу «Умереть нам не удастся» включены записки и проповеди протоиерея Константина Островского, объединённые общей темой подготовки к Царству Небесному. Донаты с эфира идут на те новое видео пользователя Священник Константин Мальцев (@o_konstantin). Протоиерей Константин Островский, благочинный Красногорского церковного округа Московской (областной) епархии «На приходе и в семье.
РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ
- Также рекомендуем
- Беседы о борьбе со страстями. 18.06.2023. Протоиерей Константин Островский - YouTube
- Беседа шестая. Протоиерей Константин Островский. 17.07.2022
- Предыдущие выпуски
- Священников РПЦ могут лишить сана за антивоенную позицию
- Умереть нам не удастся: Записки и проповеди
Протоиерей Константин Островский: Поститься нужно по правилам, не можешь – кайся
Задача книги — напомнить людям, что за гробом покаяние невозможно, но здесь и сейчас возможно, что время земной жизни даровано нам Богом для труда над своей душой. Окончил факультет прикладной математики Московского института электронного машиностроения. В 1987 г. В 1992 г. Красногорска, благочинный церквей Красногорского округа Московской епархии.
Отношения удалось сохранить, потому что в какой-то момент я понял, что они выросли и давить на них неэффективно, и прекратил давление. Старший сын Старший сын епископ Константин всегда выделялся среди братьев серьёзностью, и младшие его за это уважали, но неотмирным ребенком он не был. И пошутить мог, и со сверстниками играл. Христианином он себя осознал еще в детстве, поэтому относительно легко смог пережить искушения переходного возраста. Но такого стремления в монастырь, как у некоторых прирожденных иноков, у него не было. Он учился в Московской духовной академии, принял монашество, потом стал проректором Коломенской семинарии и десять лет в ней прожил, четыре года назад стал ректором. Перед принятием монашества он долго размышлял, советовался и со мной, и с отцом Георгием Бреевым , а окончательный выбор сделал, по-моему, после беседы с архимандритом Кириллом Павловым , в то время духовником Лавры.
Епископ Зарайский Константин Островский , викарий Московской епархии, ректор Коломенской духовной семинарии, старший сын протоиерея Константина. Священническая семья — это благодатное собрание людей, потому что глава семьи приближен к Богу, является его служителем. Но отдельной темой является поведение священника в семье. Священник должен быть везде одинаков. Он должен быть везде благочестивым добрым пастырем. Когда человек ещё только готовится к священству, ищет супругу, искать он её должен, несомненно, не по принципу сиюминутного увлечения, а с полным пониманием того, что если ты выбираешь этот путь, твоя супруга несёт часть твоих трудов. В этом и заключается труд православной матушки — быть достойной и благочестивой помощницей своему пастырю.
Как ректор семинарии, могу сказать с большой ответственностью, что дети духовенства, поступающие в семинарию, далеко не всегда лучшие абитуриенты. И именно по вопросу благочестия. Дети духовенства зачастую циники, зачастую уже знающие всю изнанку церковной жизни, причем, зачастую не знающие доброго о церкви, но знающие о ней всё плохое. Зачастую уже потерянное благочестие, потерянное благоговение, потеряно всё, но отличное знание церковного обихода и быта. Хорошо поём, знаем как пономарить. Личный выбор Но не всегда человек, живущий в священнической семье, имеет призвание, это очень важно. Есть такая ошибка, сколько мы о ней ни говорим, она многократно повторяется многими священниками.
Это «благочестивое» давление на своих сыновей с пожеланием того, чтобы они продолжили дело отца. Причем даже не всегда это давление явно. Буквально мы говорим, что у тебя есть свобода, но создаем такие условия, что человек, который в принципе не призван к этому, становится священником. А дальше происходит трагедия. Бывают для всех явные трагедии, когда человек прекращает служение или даже снимает сан. Ещё хуже, когда человек формально не отрекается от Бога, совершает богослужение, но не живет по вере в своём сердце. Поэтому призвание не то, что к священству, призвание к христианской жизни у каждого бывает своё.
И люди, живущие в церковных семьях, к Богу приходят сами. Мы детей приводим к знанию о Боге, вводим их в церковную жизнь, но вот этот некий «рубеж»: с какого-то момента он знал о Боге, а с какого-то момента он увидел Бога, и почувствовал Его, — он у каждого свой. История благоразумного разбойника должна быть для нас очень показательной.
Напишите свой отзыв о товаре Загрузка комментариев...
Как подчеркнул владыка, «община может быть только естественной частью всей Церкви, а не самостоятельным и закрытым сообществом со своей духовной практикой, богослужебной традицией и условиями жизни внутри нее». Вместе с этим, по словам владыки, было бы неправильно отбрасывать многовековой опыт Церкви в отношении формирования общины. Именно община, сообщество верующих «в союзе мира» есть подлинная основа существования Церкви, которую собирает вокруг себя Христос. Доклад протоиерея Игоря Фомина на данную тему включал в себя экскурс в историю возникновения общины и описание различных типов общин в исторические эпохи жизни Церкви. Но принципиальным с точки зрения докладчика является обозначить в качестве центрального дела общины Евхаристию.
Любые направления деятельности общины будут иметь смысл только в том случае, если они будут приводить людей ко Христу. В ходе состоявшегося обсуждения было отмечено, что священнослужителю в деле формирования общины важно не приписывать себе возможные достижения, но стремиться к максимальной отдаче себя служению вверенной ему пастве. Согласно информационному письму первого викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси митрополита Воскресенского Дионисия прозвучало сообщение иерея Александра Волкова об организациях и информационных ресурсах, представляющих свою позицию в качестве церковного мнения по насущным вопросам общественной и внутрицерковной жизни. До настоятелей и клириков викариатства была доведена информация о необходимости пресечения возможного распространения информационных материалов, исходящих от псевдоцерковных организаций, действующих без благословения священноначалия.
Протоиерей Константин Островский
В книгу «Умереть нам не удастся» включены записки и проповеди протоиерея Константина Островского, объединённые общей темой подготовки к Царству Небесному. О любимом многими поколениями верующих священнике вспоминает его духовное чадо протоиерей Константин Островский, настоятель Успенского храма в г. Красногорске Московской области. Слово архимандрита Константина (Островского) при наречении во епископа Зарайского, викария Московской епархии. Протоиерей Константин Островский Красногорск. 91081911. Автор. Протоиерей Константин Островский.
Почему священники уходят из церкви? Протоиерей Константин Островский — о том, как это пережить
Последний православный приход в Южно-Сахалинске, как мне рассказывали, закрылся в 1904 году, при японцах. Пришлось много поездить по районным центрам. Помимо Южно-Сахалинска, побывал в Корсакове, в Холмске — там к тому времени уже была своя православная община. Помню, в Холмске за один приезд довелось крестить несколько десятков человек, малышей и взрослых. Очень доброжелательно. Тот же уполномоченный Николаев много помогал, держался по-дружески. Как представителя Русской православной церкви меня часто приглашали участвовать в разных областных мероприятиях.
Для информирования населения приходилось давать объявления в газетах. Позже я неоднократно давал интервью региональным журналистам. Вырезки из газет с этими беседами у меня до сих пор сохранились. Меня приглашали выступать на телевидение, снимали репортажи о праздновании православных праздников. Вообще, сахалинцы встретили меня очень тепло, сердечно. Местные баптисты, когда я уже стал популярной личностью, даже дали объявление о том, что в одно из воскресений у них на собрании будет выступать отец Константин, что, конечно, было неправдой.
Сект на острове в то время действовало много, но личного контакта, общения с их представителями у меня не было.
Многие красногорцы знают отца Константина как отзывчивого, справедливого и деятельного служителя церкви. Многая лета! Протоиерей Константин Островский родился в 1951 году в Москве.
В 1974 году окончил Московский институт электронного машиностроения.
Серафима Саровского III ст. Владимира» 2015 — митра 2016 — орден прп. Андрея Рублева III ст. Награды светские: Благодарственное письмо Красногорского муниципального района 2001 г.
Благодарственное письмо Красногорского муниципального района 2002 г. Знак «Благодарю» 2005 г.
Этот мир безнадежен, его нельзя исцелить. Этот мир пройдет. Но наша задача, даже зная, что мир погибнет, принести в него свет Христов, просветить его любовью, наполнить его через себя Христом и дать этому миру шанс переродиться в новый мир.
Поэтому при всей нашей скорби, при всей катастрофе нашего бытия, мы должны помнить, что наш самый страшный и самый последний враг, который должен быть побежден — это смерть. Христианское сердце никогда не должно смиряться со смертью. Мы не должны смотреть на своих ближних, лежащих в гробу и убеждать себя, что так положено, что таков ход человеческой жизни. Это неправда, нет такого хода человеческой жизни, не готовил Господь такого уродства. Это наша катастрофа, и так как нам эту катастрофу самим было не победить, ее победил Христос ценой Своей любви.
Поэтому как бы нам ни было больно смотреть на нашу действительность, мы должны как христиане, отвечая за этот мир, пытаться его преобразить. Этот мир всегда будет наполнен убийцами, насильниками, ворами, но наша задача — разобраться со своим сердцем в том обществе, в котором мы живем, научить своих детей любви и не бояться, не смиряться перед нашим врагом — смертью. Как утешить человека, потерявшего близкого Если человек никогда не пробовал мороженого, ему будет трудно описать его вкус. То же самое относительно жизни в Боге. Можно сто раз о ней говорить, но все слова будут пусты.
Так, очень часто люди, плохо понимающие пути жизни в Боге, не знающие сладости жизни с Богом, пытаются объяснять другим людям волю Божию. Если умирает ребенок, они говорят несчастной маме: «Господь захотел себе ангелочка взять…». Если гибнут люди в теракте, объясняют родным: «Погибли лучшие…». То есть делают из Бога такого фашиста. Но что это за Бог, который забирает у меня самое любимое?
Это неправда, Господь не хочет, чтобы кто-то погиб. И Он доказал это, Он сам пошел на смерть. Бог оплакивает каждого убиенного ребенка, каждую жертву катастрофы. Он создал нас и взял ответственность за всё, происходящие с человеком, в том числе и за наше падение. Обвиняя Бога в какой-либо катастрофе, теракте, надо помнить, что Бог Сам отдает Свою жизнь ради спасения человека.
Поэтому мы как христиане должны понимать, что при всей боли и нелепости смерти в мире, винить никого нельзя, а нужно каждому в самом себе пытаться сразиться со смертью. Мир всегда будет нас как образ Божий испытывать на прочность — насколько этот образ красив или насколько он поругаем. Вспоминая слова Христа «мертвые погребают своих мертвецов», мы можем умереть так и не живя. Потому что жизнь человека реальна только тогда, когда его смерть не бессмысленна, когда он может ее чему-то посвятить. Мы не должны рассуждать о вкусе мороженого, ни разу не попробовав его, но должны попробовать вкусить его.
Быть с Богом — значит иметь опыт молитвы, опыт внутреннего разговора с Ним. И тогда только, уже исходя из этого настоящего опыта, человек сможет и других людей утешить. И очень важно помнить, что перед лицом смерти и беды мы все стоим на суде Божием. Умер человек, которого я любил —застала ли его смерть в старости или случилась авария — я как христианин понимаю, что этот человек сейчас отвечает перед Богом за всю свою жизнь и за меня в том числе. А значит и я тоже на этом суде.
Вот почему мы молимся за умерших. Сказано много. Все очевидно и очень страшно. Страшно, потому что не оставляет ощущение того, что мы все-таки приближаемся к какой-то тяжелой развязке. Впрочем, ощущение это не ново и переживается нами уже не так остро, как теми, кто видел и слышал Спасителя еще во дни Его земного пребывания с нами.
С момента же Его Вознесения те, кто последовал за Ним, чаяли его славного и великого возвращения, наверное, больше даже чем завтрашнего дня. Видимо, на этой земле уже совсем не осталось места, где бы ни было боли и страданий. Смерть в этом мире процесс, увы, неотменимый.
Не угаси курящегося льна. Протоиерей Константин Островский. Тв
13 февраля в Одинцовском епархиальном управлении под председательством протоиерея Константина Островского состоялось первое заседание обновленного состава Епархиального суда. «70-летний юбилей отмечает протоиерей Константин Островский, настоятель Успенского храма Красногорска. Донаты с эфира идут на те новое видео пользователя Священник Константин Мальцев (@o_konstantin). Книга духовника Московской епархии, протоиерея Константина Островского, который так намечает ее структуру: «начнем мы с цели духовного пути — с любви.
Мы в соцсетях:
- Содержание
- КОНСТАНТИН (ОСТРОВСКИЙ) - Древо
- Telegram: Contact @pavelostrovski
- Константин Островский – последние новости на сегодня –
- Заседание Епархиального суда Одинцовской епархии 13.02.2023
- Священник Островский ответил, почему церковь против интимных отношений до брака - МК Йошкар-Ола
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
Читайте последние актуальные новости главных событий Сахалина на тему "«С удовольствием остался бы на острове»: протоиерей Константин Островский о Сахалине" в ленте новостей на сайте О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Почему священники уходят из церкви Протоиерей Константин Островский о том как это 3. Сейчас он известен как протоиерей Константин (Островский). Старшие братья Павла получили духовное образование.
«СЛОЖНО ЖИТЬ ПРОСТО» ПАРСУНА ЕПИСКОПА ЗАРАЙСКОГО КОНСТАНТИНА
Лента новостей Друзья Фотографии Видео Музыка Группы Подарки Игры. Книга «Умереть нам не удастся». Записки и проповеди. Протоиерей Константин Островский. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. В книгу протоиерея Константина Островского «Умереть нам не удастся» включены его записки и проповеди, объединённые темой подготовки к Царству Небесному. При этом Островский приводит историю, когда пострадавшая в теракте девушка, придя в православный храм за помощью священника, получила вместо утешения, осуждение: «Повеселилась? Сейчас он известен как протоиерей Константин (Островский). Старшие братья Павла получили духовное образование.