Можаев А. Слова - Елены Проскуряковой #Музыка #Новая #МСЦ_ЕХБ #МХО #Альбом #Христианские #Песни # Красивые христианские песни - Материалы Мсц Ехб.
Евангельская весть мсц ехб
| МСЦ ЕХБ песни | Ты Христа никогда не забудь, МСЦ ЕХБ - Как и все живу на этой я земле и другие музыкальные треки в хорошем качестве (128-320kbps). |
| Христианская музыка МСЦ ЕХБ — телеграмм канал | видео. Смотрите онлайн, комментируйте, ставьте оценки и делитесь с мсц ехб - видео. |
| Христианская музыка МСЦ ЕХБ — телеграмм канал | сборка христианских песен МСЦ ЕХБ. |
| Мсц Ехб Новые 2022 mp3 - Cлушать и Cкачать mp3 | Христианский сайт по материалам МСЦ ЕХБ. баптистов. |
| МСЦ ЕХБ (найдено 200 песен) | novosti_msz_ehb»: все о телеграм канале: novosti_msz_ehb. Сайт Московской Центральной церкви Евангельских христиан-баптистов. |
Новости и архив МСЦ ЕХБ
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на skymuz yandex.
Конец его жизни сокрыт в Боге. Когда христианина вели на казнь, кто-то из верующих людей по дороге мог просто углём на стене написать эти две буквы.
Для посторонних людей это ничего не значило. Это примерно так, как если бы по-русски написать две буквы «АЯ». Но приговорённый к казни христианин, проходя, видел на стене эти два символа и понимал: «Начало моей жизни в Боге, и конец там же.
И враги мои ничего со мной сделать не смогут».
Теперь мы рекомендуем загрузить первый результат Пасхальная повесть ll новый альбом пасхальных песен 2022 который загружен Студия Христианский курс размером 41. Обратите внимание: Перед загрузкой вы можете послушать любую песню, наведите курсор и нажмите «Слушать» или «Скачать» для загрузки mp3-файла высокого качества.
Аналогичное вероучение было принято в 1985 г. Содержание данного вероучения евангельских христиан-баптистов отражает текст вышеуказанных изданий. Надеемся, что настоящее вероучение послужит вспомогательным материалом для духовного воспитания и возрастания верующих и дальнейшего устройства церквей нашего евангельско-баптистского братства, объединенного в Союз церквей ЕХБ. Евангельские христиане-баптисты являются церковью возрожденных христиан и в своем вероучении отражают стремление к библейскому учению первоапостольской церкви.
Бог есть дух Иоан. Однако «невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы…» Рим. Бог Отец Мы веруем, что Бог — безначальный 1 Иоан. Бог есть свет 1 Иоан. Он обитает в неприступном свете 1 Тим. Бог есть любовь 1 Иоан. Он любит Свое творение, и эта любовь явлена человечеству в Иисусе Христе Иоан.
Он же — Творец Вселенной Кол. Прежде создания мира Бог предопределил Своего единородного Сына в жертву умилостивления для искупления и спасения рода человеческого 1 Петр. Он явился во плоти 1 Тим. Бог Сын соединил в Себе и Божественное, и человеческое естество Лук. Он пришел в мир «в подобии плоти греховной» Рим. Он непричастен злу, поэтому мог стать жертвой за грех мира Иоан. Он победил дьявола и ад Откр.
Своей смертью Господь Иисус Христос лишил силы имеющего державу смерти, то есть дьявола Лук. Он искупил нас Своей Кровью, став единственным посредником между Богом и человеком Кол. Он стал Ходатаем за нас перед Отцом, а также Первосвященником будущих благ 1 Иоан. Верующий в Него имеет жизнь вечную Иоан. Он будет судить вселенную Иоан. Дух Святой вдохновлял пророков и Апостолов 2 Петр. Святой Дух обличает мир о грехе, о правде и о суде Иоан.
Он вселяется в покаявшегося, обратившегося и повинующегося Богу Иоан. Дух Святой живет в рожденном свыше Рим. Слово Божье неоднократно повелевает верующим исполняться Духом Святым Еф. Священное Писание повелевает не грешить против Духа Святого Ис. Всякому боящемуся Бога Он отверзает ум к уразумению Писания Пс. Всякое откровение, противоречащее Слову Божьему, — ложно Ис. Священное Писание является единственным источником христианской веры Иоан.
Прибавление к Слову Божьему и убавление, а также извращение текста при переводе или толковании влечет за собой строгое наказание от Бога Откр. Бог сотворил также человека по образу Своему и подобию Быт. Человек сотворен: для владычества над всем живущим на земле Быт. Бог сотворил Ангелов Кол. Ангелы — это бесплотные существа духи , превосходящие людей крепостью и силой 2 Петр. Ангелы Божьи всегда находятся перед лицом Отца Небесного Ис. Господь посылает Ангелов для наказания наглых хулителей Бога Деян.
Хотя Ангелы превосходят человека по своей силе, Слово Божье запрещает поклоняться им Откр. Превосходнейший из ангелов не устоял в истине, согрешил Иез. Вслед за ним некоторые из ангелов не сохранили своего достоинства и согрешили, за что Бог связал их узами адского мрака 2 Петр. Бог сотворил человека безгрешным, со свободной волей Быт. Бог благословил человека Быт. Грехопадение Искушенный сатаной, человек впал в грех и лишился славы Божьей Рим. Одним человеком грех вошел в мир Рим.
Грех разделил человека с Богом Ис. Нарушив заповедь Божью, человек пал, отделился от Бога и стал творить зло. Человек не в состоянии самостоятельно возвратиться на путь праведности, поскольку разум и совесть его осквернены Тит. Искупление Бог любит человека и не хочет его гибели. Он послал в мир Своего единородного Сына в теле человеческом Евр. Иисус Христос удовлетворил требования святости Божьей Рим. Для получения спасения необходима вера, которая происходит от слышания Слова Божьего Деян.
Вера побуждает человека доверять Господу и быть послушным Ему Матф. Об истинной вере свидетельствуют дела веры Иак.
Новые Христианские Песни 2022 Года Мсц Ехб - Скачать mp3 бесплатно
В первой части раскрывается цель и смысл освящения освящение состоит из трёх этапов покаяние-очищение-посвящение , во второй — порядок совершения освящения, в третьей — разъяснение о грехах со ссылками из Библии. Принято общебратским съездом Союза церквей евангельских христиан-баптистов 9 октября 1997 года. Пересмотрен на съезде представителей церквей МСЦ ЕХБ 10-11 октября 2001 года, 5-6 октября 2005 года внесены дополнения в параграфы 3,35,37. Детский журнал «Светильник» МСЦ ЕХБ : В детском христианском журнале «Светильник» издательства «Христианин» печатаются детские рассказы, песни, стихи и многое другое, «указывая нашим детям путь к Господу Иисусу, вечному источнику любви и света».
Сборники песен Песнь возрождения : Сборник духовных песен евангельских христиан-баптистов. Представляет собой значительно переработанный сборник первой редакции 1978 года, ранее считавшийся стандартным. Сборники редакции 1978 года вышли из употребления в богослужении.
Отдельные книги «Только Христос! Духовно-назидательные статьи, проповеди, выступления Г. Крючкова «Подражайте вере их» Книга «Подражайте вере их, 40 лет пробужденному братству».
Крючкова , 1989 г. Материал «Дом Божий и служение в нём» — сборник Н. Храпова 1972-74 гг.
Винс и другие восприняли «Новое положение» и «Инструктивное письмо» как свидетельство вероотступничества руководства ЕХБ и создали «Инициативную группу» для отмены данных документов и созыва всесоюзного съезда из представителей общин для разрешения многих назревших духовных и управленческих вопросов. Крючкова выходит первый номер журнала «Вестник спасения», отпечатанный гектографом «синькой». В 1976 г.
В 1965 отделилось ещё 20 групп с общим количеством членов церкви 1329. Митрохина , численность движения составляла 20-30 тысяч человек. Во второй половине 1960-х годах власти изменили свою политику и начали выборочно регистрировать общины, участвующие в движении СЦ ЕХБ, но в качестве «автономных».
В результате регистрированные общины оказались в привилегированном положении перед нерегистрированными. Крючков и Г. Винс вели переговоры со светскими властями о регистрации собственно СЦ в качестве централизованной религиозной организации, но получали неизменный отказ.
При этом представители власти охотно шли на переговоры, поскольку они дискредитировали руководителей СЦ ЕХБ в глазах верующих. Такое решение давало ряд преимуществ перед регистрированными общинами: церкви СЦ ЕХБ крестили новых членов без утверждения госуполномоченных и водили детей на богослужебные собрания что в общинах ВСЕХБ , с оглядкой на атеистическое государство, не приветствовалось. Но власти даже не ответили на этот запрос.
Нужда в религиозной литературе подтолкнула СЦ ЕХБ на создание собственной типографии и собственного издательства. Оно получило название издательство «Христианин».
Большинство арестованных было отпущено на следующий день, другим дали по 15 суток ареста, как хулиганам. Однако вскоре начались новые аресты членов СЦ, которых подозревали в организации демонстрации. Всего по этому делу было арестовано 240 человек [6]. С 1970-х годов активность Совета Церквей пошла на убыль. С середины 1970-х в руководстве Совете Церквей сформировалась жесткая иерархия с элементами административно-командной системы и своеобразный « культ личности » Крючкова [7]. Прежние лидеры, освободившиеся из заключения, отодвигались от принятия решений; характерный для евангельских христиан-баптистов принцип независимости церквей всё чаще попирался; начались «чистки» рядов от «диссидентов» [7]. Государственная регистрация церквей была объявлена греховным делом [8]. Современность[ править править код ] СЦ ЕХБ и после 1991 года сохранился в качестве чрезвычайно консервативного и изолированного движения.
СЦ ЕХБ занимается миссионерской деятельностью в большинстве регионов России, появилась даже своя национальная миссия среди народов Крайнего Севера. По их убеждению, западные протестанты связаны с развратной культурой. При этом «инициативники» сотрудничают с некоторыми консервативными западными организациями, в частности, с германской миссией Fridenstimme, которая приглашает их на свои конференции и снабжает литературой. Лункин [9]. В январе 2008 года Совет церквей назначил временно исполнять обязанности председателя Николая Степановича Антонюка, представлявшего Кавказское объединение МСЦ. Наименования[ править править код ] В литературе советского периода члены Совета церквей ЕХБ, не признаваемого государством в качестве легитимной баптистской организации, именовались «инициативники», «прокофьевцы», «отделенцы», «откольники», «сторонники т.
Движение инициативников как их тогда называли поддержала значительная часть поместных церквей. Точных данных о численности участинков движения нет.
По оценке советского религиоведа Л. Митрохина , оно составляло 20-30 тысяч человек. Представителей Оргкомитета пригласили на съезд, однако они проигнорировали приглашение и позднее не признали этого съезда. В 1964 году вышла брошюра Оргкомитета " О святости и освящении ", основной идеей которого стало "отделение от мира", которое в общинах трактовалось как полное неприятие светской культуры и литературы и вообще враждебность по отношению ко всему "мирскому". После выхода издания в общинах началась компания "освящения" в рамках которой каждый верующий на богослужебном собрании должен был засвидетельствовать свое "отделение от мира" и "вручение себя Богу" путем публичного исповедания грехов и покаяния. Если община оценивала слова верующего как неискренние, на него налагали взыскание - вплоть до отлучения. Это ставило их в более выгодные условия, чем нерегистрированные церкви. Крючков и Г.
Винс вели переговоры со светскими властями о регистрации самого Совета церквей, но получали неизменный отказ однако на сами переговоры власти шли с удовольствием, поскольку они дискредитировали руководителей инициативников в глазах верующих [3]. С середины 1960-х годов Совет церквей ЕХБ наладил регулярный выпуск журналов, а затем и Библий, песенных сборников и другой духовной литературы. В 1971 году СЦ ЕХБ создало нелегальное издательство "Христианин" , которое печатало духовную литературу на сравнительно высоком полиграфическом уровне.
Поиск видео по запросу: мсц ехб песни
| Результаты поиска по запросу «ЕХБ» | Вебсайт принадлежит Американскому объединению МСЦ ЕХБ. |
| Материалы МСЦ ЕХБ - смотреть последние видео | Христианские песни скачать с аккордами KG-MUSIC Христианские исполнители Б МСЦ ЕХБ. |
Песнопения Баптистов Скачать mp3
Медиатека материалов Братства МСЦ ЕХБ. Христианский сайт по материалам МСЦ ЕХБ. Для вашего поискового запроса Новые Христианские Песни 2022 Года Мсц Ехб мы нашли 50 песен, соответствующие вашему запросу. видео. Смотрите онлайн, комментируйте, ставьте оценки и делитесь с мсц ехб - видео. Музыка записанная на студиях и силами Музыкально хорового отдела Международного Совета Церквей Евангельских Христиан Баптистов.
Новости и архив МСЦ ЕХБ
Сибирские нивы. Информационное издание Сибирского объединения МСЦ ЕХБ. Песни Мсц Ехб 2023. Международный союз церквей евангельских христиан-баптистов — объединение церквей евангельских христиан-баптистов, существующее с 1961 года. Христианский сайт по материалам МСЦ ЕХБ. баптистов. ХРИСТИАНСКИЕ ПЕСНИ 2020 Новые песни Альбом ТЫ СУДЬБА МОЯ Дегтярев Алексей МСЦ ЕХБ.
мсц ехб песня Скачать
Тема сложная, вызывающая целую гамму чувств, ибо ежедневный самоотверженный уход за человеком с особыми потребностями под силу только людям с высоким уровнем эмоциональной, поведенческой и когнитивной эмпатии. Господь снабжает всем необходимым ищущих поддержку — об этом шла речь на семинаре, посвященном служению особым детям. Семинар состоялся в московской церкви евангельских христиан-баптистов «Голгофа» 13 апреля 2024 года.
Вместе с тем, ООО «АдвМьюзик» не является владельцем, администратором или хостинг-провайдером сайта, не размещает, и не влияет на размещение на сайте любых авторских произведений и фонограмм.. По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic.
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на skymuz yandex.
Вместе с тем, ООО «АдвМьюзик» не является владельцем, администратором или хостинг-провайдером сайта, не размещает, и не влияет на размещение на сайте любых авторских произведений и фонограмм.. По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic.
Песнопения Баптистов Скачать mp3
| Мхо МСЦ ехб - 200 треков. Слушать онлайн | Христианский сайт по материалам МСЦ ЕХБ. баптистов. |
| МХО МСЦ ЕХБ | Международный союз церквей евангельских христиан-баптистов (МСЦ ЕХБ; бывший СЦ ЕХБ) — объединение церквей евангельских христиан-баптистов, существующее с 1961 года. Председателем СЦ ЕХБ в настоящее время является Николай Степанович Антонюк. |
мсц ехб listen online
И мы пошли в православную церковь. Пришли туда, посмотрели эти иконы, на эти изображения посмотрели, но ничего нас там не удержало. Эти картинки, эти иконки, мы оттуда ушли совершенно пустые. А это утром было. А вечером, всё-таки опять ко мне эта мысль: "Нет!
Надо найти этот переулок Специалистов". Как искали, я уже не помню, нашли этот переулок. Теперь стали спрашивать: "А где тут собираются верующие? Мы пошли на верхний этаж по винтовой железной лестнице, зашли, смотрим, там небольшое помещение, может быть человек 150, максимум 200.
Мы так посидели, а я был очень далёк от Бога и Ольга и я, ну как-то мне стало близко эта атмосфера. Я не помню кто и о чём там говорил, но мне понравилось там быть. Пришли мы домой, и я помню, как сейчас Ольге говорю, жене своей, показываю пальцем на телевизор, и говорю: - Оля! Вот это нам будет мешать.
Но она плечами так пожимает, она была кроткая, она слушалась меня, и я её слушался, и мы так хорошо жили. Она пожала плечами, я взял этот телевизор и, как сейчас помню, на пятый этаж отнёс Антонине Васильевне. Я ей сказал, что он нам будет мешать. Я уже понимал, что когда приближаешься к Богу есть вещи, которые будут мешать, даже чтобы её обмануть.
Я всё-таки не сразу перестроился, что действительно религия — это истина. Я все-таки думал немножко ей голову заморочить, чтобы она поверила в эти сказки, что-ли, и немножко успокоилась. Пришло время, мы пошли на второе собрание. А теперь я вам скажу, что произошло на втором собрании.
А на втором собрании произошёл такой слом моей жизни. И я помню, поскольку я музыкально очень восприимчивый, запел хор, я не помню, какой хор он запел, и вы знаете, я понял, что я грешник. И пока пел хор, никто никого не призывал. Я и не знал, что такое призывная проповедь.
Я не знал, что вообще верующие призывают кого-то каяться. Я вообще этого ничего не знал. Я как сидел на стуле и все сидят, и я сижу, а я потихонечку сползаю, На оба колена встал, я молиться не мог, я и не знал, что такое молитва, я сказал только два слова, больше я ничего не мог сказать: "Господи! После собрания я вообще не мог понять, что со мной происходит, меня приветствуют, меня целуют, а я не знаю, что это такое.
А потом я уже видел, кто покаялся тех святым лобзанием приветствуют уже как детей Божьих. Вот так произошёл мой слом в жизни. А Оля, поскольку она как-то доверяла мне и подражала во многом мне. Как-то братья пригласили в братскую комнату, меня и Ольга там была.
И как дело дошло до того, что ей предложили покаяться, просто ей сказали: "Ты могла бы покаяться при наших глазах, чтобы мы видели? И мы стали ходить. И мы стали ходить на собрания. Аккуратно, регулярно, и мне были очень дороги эти собрания, и Оля со мной.
И так продолжалось. И я помню, в каком году мы пришли первый раз на собрание. Это был 1978-й год, уже конец года был. И мне уже было почти вот 39 лет, и Ольге 38 лет.
И подошло время, когда она умерла, 31 марта. Теперь параллельно я сейчас затрону ещё одну такую линию в моей жизни. У меня же родные. Отец и мать, и зять, и сестра, и племянники.
И помню, что когда только мы с Олей уверовали, мама моя буквально подняла бунт. Ей очень трудно было смотреть, как я свою жизнь порчу, карьеру себе порчу, стал ходить к каким-то верующим. Она не выдержала, поехала в Москву. А в Москве у меня очень грамотная, очень образованная была тётка Тамара, очень развитая.
И она говорит моей матери: - Мурочка! Это мракобесие. Мурочка это мою мать звали Мария, Мария Ивановна. Возьми вот эту литературу, отдай Аркадию, может быть, он образумится.
И она привезла мне из Москвы много литературы. Позвала меня: "Сынок! Давай так договоримся. Вот я ездила к тёте Тамаре, привезла литературу тебе, почитай, может быть, как-то ты образумишься, что-нибудь в твоей душе там произойдет".
Я сразу смекнул и говорю: "Ну хорошо. Давай, только давай так, если у тебя есть интеллектуальная честность, порядочность. Я твоё, а ты моё! И говорю: - Хорошо, я у тебя беру вот эту всю литературу.
Всю эту макулатуру я от неё взял. Я от тебя не беру обязательства, что ты будешь каждый день её читать. Нет, ну я твоё, а ты моё. Я хочу ещё раз напомнить, друзья, что через неверующих людей действует Бог.
Я сейчас прокручиваю плёнку своей жизни и если бы я из этой плёнки убрал бы хотя бы один кадр, я бы здесь сейчас перед микрофоном не сидел бы. Меня бы в Церкви просто не было. Я был бы неверующий и погиб бы в своём неверии. Даже одну мелкую деталь из своей жизни если бы убрал, и вы посмотрите, как Господь использует буквально каждую мелочь моей жизни.
Как она читала, регулярно, нерегулярно, я не знаю. Я даже и не спрашивал у неё, чтобы как-то не лезть ей в душу с этими вопросами. А сам читал её литературу. И она на меня никакого впечатления не производила.
Такие там высказывания, что не Бог сотворил человека, а человек сотворил Бога. Это для меня уже были мерзости. Меня Бог сильно и сразу перестроил. Я начал очень активно читать Евангелие, а потом мне захотелось иметь Библию, но в то время иметь Библию это очень нелегко.
И я думаю: "Поеду я к священнику, к православному, может быть там как-то приобрету Библию? Приехал к этому священнику православному, смотрю, там такая очередь, чуть ли не мавзолейная к нему сидит. Я занял очередь, жду долго. Выходит молодая девица и смотрю, она плачет.
Я говорю: - Что ты плачешь? Она говорит: - Мне священник Евангелие не продал. Но ей Евангелие не продал, а я хочу, чтобы он мне Библию продал. Ну, а что мне терять?
Я ничего не потеряю. Очередь моя пришла, я к нему зашёл, смотрю, там сидит такой дядя, спросил он меня о Библии, разговорились, и он как-то не соглашался со мной. Минут 20 я его уговаривал и как-то он всё-таки сломился. Потом ручку тыльной стороной, не ладошкой, а тыльной стороной ручку вперёд так подставляет мне, даёт мне знак, чтобы я подошёл и эту ручку поцеловал.
Я понял этот намёк. Но раз Библия мне нужна, то ну ладно, поцелую я ему. Подошёл я эту ручку, лизнул и всё. И он сказал: - Иди скажи, что "Владыка" разрешил продать Библию.
Мне действительно завернули такую православную зелёную Библию с крестом. Я заплатил уже не помню сколько денег, взял эту Библию, стал её регулярно читать. А теперь хочу ещё и ещё раз вам напомнить, как Бог действует через все наши поступки и направляет к Себе. И чаще всего Он направляет к Себе не через радости, не через наши счастливые дни, нет.
Я хочу ещё одно место прочитать из Библии, Еккклисиаста 7:14: 14 Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. Ни в коем случае, "то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него". Мы не можем ничего сказать против Него, потому что мы знаем, что через все трудности, через все тяжелые обстоятельства Бог направляет к Себе. И Ольгу направил через болезнь к Себе, и через её болезнь, через болезнь жены моей, меня к Себе направил.
Теперь параллельно я сейчас затрону ещё одну такую линию в моей жизни. У меня же родные. Отец и мать, и зять, и сестра, и племянники. И помню, что когда только мы с Олей уверовали, мама моя буквально подняла бунт. Ей очень трудно было смотреть, как я свою жизнь порчу, карьеру себе порчу, стал ходить к каким-то верующим.
Она не выдержала, поехала в Москву. А в Москве у меня очень грамотная, очень образованная была тётка Тамара, очень развитая. И она говорит моей матери: - Мурочка! Это мракобесие. Мурочка это мою мать звали Мария, Мария Ивановна.
Возьми вот эту литературу, отдай Аркадию, может быть, он образумится. И она привезла мне из Москвы много литературы. Позвала меня: "Сынок! Давай так договоримся. Вот я ездила к тёте Тамаре, привезла литературу тебе, почитай, может быть, как-то ты образумишься, что-нибудь в твоей душе там произойдет".
Я сразу смекнул и говорю: "Ну хорошо. Давай, только давай так, если у тебя есть интеллектуальная честность, порядочность. Я твоё, а ты моё! И говорю: - Хорошо, я у тебя беру вот эту всю литературу. Всю эту макулатуру я от неё взял.
Я от тебя не беру обязательства, что ты будешь каждый день её читать. Нет, ну я твоё, а ты моё. Я хочу ещё раз напомнить, друзья, что через неверующих людей действует Бог. Я сейчас прокручиваю плёнку своей жизни и если бы я из этой плёнки убрал бы хотя бы один кадр, я бы здесь сейчас перед микрофоном не сидел бы. Меня бы в Церкви просто не было.
Я был бы неверующий и погиб бы в своём неверии. Даже одну мелкую деталь из своей жизни если бы убрал, и вы посмотрите, как Господь использует буквально каждую мелочь моей жизни. Как она читала, регулярно, нерегулярно, я не знаю. Я даже и не спрашивал у неё, чтобы как-то не лезть ей в душу с этими вопросами. А сам читал её литературу.
И она на меня никакого впечатления не производила. Такие там высказывания, что не Бог сотворил человека, а человек сотворил Бога. Это для меня уже были мерзости. Меня Бог сильно и сразу перестроил. Я начал очень активно читать Евангелие, а потом мне захотелось иметь Библию, но в то время иметь Библию это очень нелегко.
И я думаю: "Поеду я к священнику, к православному, может быть там как-то приобрету Библию? Приехал к этому священнику православному, смотрю, там такая очередь, чуть ли не мавзолейная к нему сидит. Я занял очередь, жду долго. Выходит молодая девица и смотрю, она плачет. Я говорю: - Что ты плачешь?
Она говорит: - Мне священник Евангелие не продал. Но ей Евангелие не продал, а я хочу, чтобы он мне Библию продал. Ну, а что мне терять? Я ничего не потеряю. Очередь моя пришла, я к нему зашёл, смотрю, там сидит такой дядя, спросил он меня о Библии, разговорились, и он как-то не соглашался со мной.
Минут 20 я его уговаривал и как-то он всё-таки сломился. Потом ручку тыльной стороной, не ладошкой, а тыльной стороной ручку вперёд так подставляет мне, даёт мне знак, чтобы я подошёл и эту ручку поцеловал. Я понял этот намёк. Но раз Библия мне нужна, то ну ладно, поцелую я ему. Подошёл я эту ручку, лизнул и всё.
И он сказал: - Иди скажи, что "Владыка" разрешил продать Библию. Мне действительно завернули такую православную зелёную Библию с крестом. Я заплатил уже не помню сколько денег, взял эту Библию, стал её регулярно читать. А теперь хочу ещё и ещё раз вам напомнить, как Бог действует через все наши поступки и направляет к Себе. И чаще всего Он направляет к Себе не через радости, не через наши счастливые дни, нет.
Я хочу ещё одно место прочитать из Библии, Еккклисиаста 7:14: 14 Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. Ни в коем случае, "то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него". Мы не можем ничего сказать против Него, потому что мы знаем, что через все трудности, через все тяжелые обстоятельства Бог направляет к Себе. И Ольгу направил через болезнь к Себе, и через её болезнь, через болезнь жены моей, меня к Себе направил. И я это сейчас очень хорошо понимаю, эту истину.
А теперь, поскольку у мамы Евангелие, Господь решил этот процесс приближения её к Богу ускорить. Она была сильной противницей. И Богу пришлось как бы дать ей болячку. Какую болячку? И у неё рак.
Она попала в больницу. Я стал её посещать, ходить. Каждый раз я был к маме очень близок. К отцу я как-то не очень, а вот к маме я был очень близок. И каждый день стал ходить к ней, навещать.
И в очередной раз, помню, стоим, полумрак вечерний, в коридоре, в углу. Стоим, молчим. Мы когда молчим, мы очень хорошо друг друга понимаем. И она молчит, и внутри себя плачет, и я молчу, мне тоже сумно грустно, печально - укр. И стоит, стоит, и вдруг поднимает глаза и говорит: - Сынок!
Я хочу тебе сон рассказать. Полный мрак. Падаю назад, и такой страх, во сне этот страх как-то немножко умножается от этого нереального мира, страх очень большой, и страх реальный, и я уже настолько падаю, и вдруг я почувствовала подмышками, что-то мягкое и тёплое. Я почувствовала какие-то руки. Рассказала мне этот сон и замолчала.
Стоит и молчит, и я стою и молчу. Я понимаю, почему молчу. Я-то уже чувствую, что сейчас куда-то разговор пойдёт. Молчала, молчала, потом поднимает глаза и говорит: - Это Иисус? Если бы вы знали, как она уверовала.
Какая её сильная вера была! Куда ушло это безбожие, как утренний туман! Всё это ушло сразу, и как она стала читать Библию регулярно, и как она стала посещать собрания, и Бог продумывает нам всех друзей в нашей жизни, и не только неверующих, нет! И Бог продумывает друзей, когда мы уже верующие. И Бог послал такую подружку моей маме, что я даже не мог бы сам лучший вариант найти.
А её подружкой оказалась Лилия Сергеевна Грачёва. Она жила в Самаре, известный брат её родной Юрий Сергеевич Грачёв. Если кто знает, он написал книги «В Иродовой бездне", "Герусы" и он сидел в тюрьме несколько лет за Христа. И теперь Бог послал эту подружку ей. Я так благодарил Бога, что Бог очень большое внимание уделил моей маме, когда послал ей такую сестру.
Очень крепкой веры она была, она очень образованная, так сказать, на одном уровне они были и не только духовном, но и на уровне образования. У меня мама с высшим образованием, она закончила Запорожский институт, и отец тоже с высшим образованием. У меня мама работала на очень высокой работе. Она сначала работала на заводе Ташсельмаш, руководитель сварочных работ, а потом её перевели в министерство, она была руководитель сварочных работ Средней Азии. Но это очень высокий чин.
А Лилия Сергеевна Грачева, я не знаю, по какой линии она, но они очень сблизились, стали подружками.
С 1970-х годов активность Совета Церквей пошла на убыль. С середины 1970-х в руководстве Совете Церквей сформировалась жесткая иерархия с элементами административно-командной системы и своеобразный « культ личности » Крючкова [7].
Прежние лидеры, освободившиеся из заключения, отодвигались от принятия решений; характерный для евангельских христиан-баптистов принцип независимости церквей всё чаще попирался; начались «чистки» рядов от «диссидентов» [7]. Государственная регистрация церквей была объявлена греховным делом [8]. Современность[ править править код ] СЦ ЕХБ и после 1991 года сохранился в качестве чрезвычайно консервативного и изолированного движения.
СЦ ЕХБ занимается миссионерской деятельностью в большинстве регионов России, появилась даже своя национальная миссия среди народов Крайнего Севера. По их убеждению, западные протестанты связаны с развратной культурой. При этом «инициативники» сотрудничают с некоторыми консервативными западными организациями, в частности, с германской миссией Fridenstimme, которая приглашает их на свои конференции и снабжает литературой.
Лункин [9]. В январе 2008 года Совет церквей назначил временно исполнять обязанности председателя Николая Степановича Антонюка, представлявшего Кавказское объединение МСЦ. Наименования[ править править код ] В литературе советского периода члены Совета церквей ЕХБ, не признаваемого государством в качестве легитимной баптистской организации, именовались «инициативники», «прокофьевцы», «отделенцы», «откольники», «сторонники т.
Совета церквей ЕХБ» [12] , «баптисты-раскольники» [13]. Баптисты ВСЕХБ и автономных общин неофициально также называли их «отделёнными» или «нерегистрированными».
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на hotpleer mail.
Новости и архив МСЦ ЕХБ
Каждый раз я был к маме очень близок. К отцу я как-то не очень, а вот к маме я был очень близок. И каждый день стал ходить к ней, навещать. И в очередной раз, помню, стоим, полумрак вечерний, в коридоре, в углу. Стоим, молчим. Мы когда молчим, мы очень хорошо друг друга понимаем. И она молчит, и внутри себя плачет, и я молчу, мне тоже сумно грустно, печально - укр. И стоит, стоит, и вдруг поднимает глаза и говорит: - Сынок! Я хочу тебе сон рассказать.
Полный мрак. Падаю назад, и такой страх, во сне этот страх как-то немножко умножается от этого нереального мира, страх очень большой, и страх реальный, и я уже настолько падаю, и вдруг я почувствовала подмышками, что-то мягкое и тёплое. Я почувствовала какие-то руки. Рассказала мне этот сон и замолчала. Стоит и молчит, и я стою и молчу. Я понимаю, почему молчу. Я-то уже чувствую, что сейчас куда-то разговор пойдёт. Молчала, молчала, потом поднимает глаза и говорит: - Это Иисус?
Если бы вы знали, как она уверовала. Какая её сильная вера была! Куда ушло это безбожие, как утренний туман! Всё это ушло сразу, и как она стала читать Библию регулярно, и как она стала посещать собрания, и Бог продумывает нам всех друзей в нашей жизни, и не только неверующих, нет! И Бог продумывает друзей, когда мы уже верующие. И Бог послал такую подружку моей маме, что я даже не мог бы сам лучший вариант найти. А её подружкой оказалась Лилия Сергеевна Грачёва. Она жила в Самаре, известный брат её родной Юрий Сергеевич Грачёв.
Если кто знает, он написал книги «В Иродовой бездне", "Герусы" и он сидел в тюрьме несколько лет за Христа. И теперь Бог послал эту подружку ей. Я так благодарил Бога, что Бог очень большое внимание уделил моей маме, когда послал ей такую сестру. Очень крепкой веры она была, она очень образованная, так сказать, на одном уровне они были и не только духовном, но и на уровне образования. У меня мама с высшим образованием, она закончила Запорожский институт, и отец тоже с высшим образованием. У меня мама работала на очень высокой работе. Она сначала работала на заводе Ташсельмаш, руководитель сварочных работ, а потом её перевели в министерство, она была руководитель сварочных работ Средней Азии. Но это очень высокий чин.
А Лилия Сергеевна Грачева, я не знаю, по какой линии она, но они очень сблизились, стали подружками. Теперь я бы хотел ещё немножко обратиться к вам с такой мыслью, чтобы вы немножко времени потратили и плёнку своей жизни прокрутили, и там, где вы имели дни благополучия, и там, где вы поступали неразумно, может быть, сейчас вы просто смотрите, что ну просто, просто какое-то безумие вас посещало, и вы делали какие-то греховные дела. Но я вам скажу, что и через это Бог направлял вас к Себе. И если вы действительно задумаетесь над Словом Божьем, а слово Божие это очень сильное Слово, оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. Кто говорит, и то бывает, чему Господь не повелел быть? Ничего в твоей жизни не было такого, что Господь не повелел. И Он повелевает только для того, чтобы направить тебя к Себе. Я хотел этот урок предложить сегодня.
Как ты этот урок усвоишь? Как ты его приложишь к себе? Насколько у тебя хватит мудрости понять, что это не просто так. Случайного в жизни не бывает. Верующий человек в случайности не верит. Мы все ходим пред Богом, под Богом. И каждый поступок наш Бог использует к тому, чтобы направить к Себе. Сестра о завершении первой части радиопрограммы: Я сердечно благодарю вас, брат Аркадий Михайлович, за участие в первой части нашей радиопрограммы.
То есть мы познакомили наших радиослушателей с вашей личной жизнью, о вашем приближении к Богу вы немножко рассказали нам. А теперь я хотела бы сделать небольшой музыкальный перерыв. Сейчас мы прослушаем гимн «В моём сердце покой». Этот гимн написал брат Аркадий Михайлович. А вы, пожалуйста, подготовьтесь за это время, чтобы рассказать о своём музыкальном творчестве, то есть о служении Богу музыкой. Я написал несколько песен, хоров. Сейчас могу поделиться вот каким моментом. Может быть кто-то думает, что музыкальные мыс ли идут постоянно в голову, и успевай только их записывать.
Ну может быть у кого-то и так происходит. Кто-то успевает записывать свои мысли, а кто-то и не успевает, и кто-то теряет много мыслей. У меня процесс сочинения происходит совсем не так. Он происходит относительно спокойно, без каких-то особенных переживаний, волнений. Но я как-то себя дисциплинировал в отношении того, чтобы писать музыку. Допустим, у меня никакой музыкальной мысли в голове нет. И всё-таки я приближаюсь к тому, чтобы написать или песню, или хор. И я вам скажу, как я приближаюсь.
Я сначала беру карандаш, заточу его, положу резинку, на пюпитр, на пианино, и всё. Я уже приблизился к тому, чтобы хор написать. Следующий раз, может быть через полчаса или через час, у меня кроме сочинения было очень много работы, я редактировал музыкальные произведения, а это очень много времени, и основное время занимала редакция. Через полчасика я нотную тетрадку положил на пюпитр, и теперь я уже на одну тетрадку ближе к тому, чтобы написать песню или хор. Потом ещё прошло некоторое время, я пишу скрипичный или басовый ключ, пишу акколаду Акколада — скобка, посредством которой соединяются слева две или несколько систем нотных линий, которые играются одновременно одним или несколькими инструментами. Вдруг появляется какая-то мысль — я её записываю. Если мысль эта музыкальная не до конца, ну хотя бы несколько ноток, хотя бы представить себе в какой тональности это может звучать самая высокая нота, самая низкая, но я ориентировочно какую-то тональность избираю, может быть я её потом поменяю, через некоторое время, может быть через полчаса, через час, где-то может быть уже несколько тактов. Потом смотришь уже какая-то мелодия появилась и чаще всего, то что у меня сразу появилось на нотах это не окончательный вариант.
И я уже для себя понял, что не надо останавливаться на первом варианте. Утром я опять обращаюсь к этой мелодии, смотрю, мне вот эта нотка не нравится. Я её поменял. Через некоторое время я осмотрю, что от первой мелодии вообще уже мало что осталось. И у меня, и уже знают те, которые со мной дело имеют, что у меня всё время есть тяга к тому, чтобы улучшить то, что уже написано. Допустим уже готова песня, и всё равно я делаю второй вариант песни. Если нужно, делаю третий вариант песни. И то же самое в отношении хора.
И где-то уже внутри я себе говорю: "Всё! Больше я тут ни одной ноты не исправлю, вот это уже окончательный вариант". Я просто рассказал о том, как у меня идёт процесс сочинения. И главным образом эту мысль я хочу передать, что если нет в голове мысли, ну чтобы Бог видел твоё желание, положи карандаш, резинку, бумагу, и Бог даст мысль, а потом начинай работать. Я себя так дисциплинирую и слава Богу пока до этого момента получалось у меня сочинение. Если Бог увидит мое желание дальше сочинять, и дальше мне будет посылать мелодии. Ведь это Бог посылает мелодии, они не сами откуда-то там появляются. И мысли даёт Бог, и музыкальные мысли даёт Бог.
Вопрос сестры: Вы можете назвать пару гимнов, которые вы написали? Аркадий Михайлович: Ну какие? Там не парочка, у меня там много напечатанных в экспресс-информациях, есть и известные песни. И в оркестре играют, и так на похоронах я слышу иногда эту песню поют. А хоров там несколько десятков, я всех и не припомню. Ну мне было немножко неожиданно, когда были похороны Геннадий Константиновича и предложил Евгений Никифорович Пушков спеть всем вот эту песню «В небесах дом родной», мою песню. Но я первый раз её услышал в таком пении, в массовом. Я не знаю сколько там людей было, может быть тысяча, может быть больше.
И мне было так приятно то, что без всяких сборников, просто люди помнят слова, помнят мелодию. И я понял, что мне нужно продолжать писать, и что Бог дал мне эту способность, и это получается, и это моё служение Богу. Это моё служение Церкви, и я это продолжаю сейчас делать. Cестра: Аркадий Михайлович, давайте мы прослушаем этот гимн «В небесах дом родной и отчизна моя».
Обратите внимание: Перед загрузкой вы можете послушать любую песню, наведите курсор и нажмите «Слушать» или «Скачать» для загрузки mp3-файла высокого качества. Первые результаты поиска - с YouTube, которые будут сначала преобразованы, после чего файлы можно загрузить, но результаты поиска из других источников могут быть сразу же загружены в MP3 без какого-либо преобразования.
Мне было 20 с лишнем лет, а сейчас уже 68. Как я уехал из дома? Переехал в Новосибирскую консерваторию, перевёлся к одному из лучших преподавателей, Муров был такой у нас преподаватель по композиции. И вы знаете, домашние условия у меня были не просто плохие, надо сказать ужасные.
Я жил в сарае, где даже печки не было. Но летом, весной, осенью это не чувствительно, а зимой градусов - 25, а иногда и - 30. И у меня и печки нет. И я там жил один.
Думаю сейчас: "Как это было неразумно, как это было глупо уехать из Ташкента, где тепло, где родители, полный уход за мной". Я ещё раз хочу повториться, что всякое неразумное действие, даже безумное действие, бестолковое действие, и всё-таки через это Бог направляет к Себе. Какая Его премудрость! Скажу вам, что я проучился там несколько лет, и теперь я хотел бы очень личной жизнью поделиться с вами.
Я проходил по парку, не помню откуда я шёл и куда, смотрю, сидит девица какая-то. Ну грешник есть грешник, я ж неверующий человек. Как получилось, что я сел около неё, как-то мы познакомились, что-то мне в ней понравилось. И она стала очень близкой ко мне.
Я оставил её у себя жить. Прожили мы довольно долго. Я в общей сложности прожил в Новосибирске 9 лет. И мы прожили с ней в годы два, может быть больше.
А потом я говорю: - Оля! Давай, может быть распишемся? Никакой свадьбы у нас не было. Ну грешник есть грешник.
Она не против, мы с ней расписались. Я закончил консерваторию. А за это время, пока я учился в Новосибирске, мои родные переехали из Ташкента в Самару. Я хочу сказать ещё об одном неразумном действии, и я сейчас бы опять никак не мог дать бы объяснение этому действию с моей стороны.
Я к Новосибирску привык. За девять лет мне этот город нравился, там очень много друзей и друзей по музыке. И поехать в город, который я не знал и никогда там не был, я это могу объяснить только тем, что Господь повелел мне. Хотя я и неверующий Бога не знал, но Господь повелевает и неверующим, не только верующим.
Задумайся об этом, слушатель, Господь повелевает и тобой, с тем, чтобы к Себе приблизить. Я приехал в Самару, ни нитки, ничего у меня нет. Мне надо как-то работать, чтобы заработать на квартиру. Я начал усиленно работать и заработал себе на трехкомнатную квартиру.
И мы с Ольгой неплохо жили. И как-то в один день мне Оля говорит: - Я никогда не была на курорте. Мне хочется поехать на курорт. Я говорю: - Никаких проблем, только пойди свяжись с медициной, чтобы они тебе какую-то там курортную карту выписали.
Я её проводил в больницу. И помню, она вышла ко мне, вся бледная, трясётся. Я говорю: - Оля! Что с тобой?
Ну ты хоть поделись, что такое. И кое-как я из неё вытянул. Оказывается, она, когда встала на рентген, там были служительницы в халатах, их две. И одна как-то очень неосторожно на ухо другой сказала: "Смотри, какая молодая, а уже рак".
А Ольга подхватила и выскочила оттуда. Я ещё и ещё раз хочу сказать, ещё раз через Слово Божие, чтобы Слово Божие зашло в ваше сердце - Бог повелел. Да, Бог повелевает не только верующим, но и неверующим. Вот так Бог повелел, и она захотела на курорт.
Бог повелел! И оказывается у неё болезнь, а всё это для чего? Только к Себе направляет. Вопрос сестры: А у неё ничего не болело до этого?
Аркадий Михайлович: Ничего абсолютно у неё до этого не болело. Она совершенно была здоровая. Она не знала в какой стороне у неё сердце, или где почки и печень. Была абсолютно здоровый человек.
Но когда Господь хочет к Себе направить, тогда можно ожидать всякую неожиданность. Ну и что ж, теперь она больная. Но я её любил и жалел. Я спрашиваю у служителей в белых халатах: "Когда будет ее конец?
Я сильно-сильно перепугался. И дело дошло до Кремлёвки кремлёвская больница , и там приобрели метатриксат, очень дорогой препарат. Семь кубиков ей влили, а восемь уже смертельна. И я её буквально стал заливать гранатовым соком, морковным соком.
Каждое утро я на рынок стал ездить. Мне сказали, что очень нужно в таком состоянии, организму нужна печёнка, причём почти сырая, чуть-чуть на сковородку и буквально несколько секунд, и снимать и почти сырую, чтобы она ела. И каждое утро я на рынок ездил и эту печёнку привозил. Орехи грецкие без числа кушала.
И вы знаете, первая весна прошла, вторая весна. И только на третью весну, 31 марта, я ее потерял. А теперь я опять возвращаюсь к своей основной теме, что Бог повелевает не только своим детям, нет! Бог повелевает и неверующим.
И такие мы иногда безрассудные поступки делаем, просто можно сказать даже чистое безумие. Но безумие Бог использует премудро и направляет к Себе. Мне её жалко стало, как не проснусь, она плачет, плачет. Ночью трогаю глаза, на них слёзы.
Ну что делать? И какой-то поворотный момент в моей жизни наступил. Я вам скажу, почему я его называю поворотный. Мне её сильно жалко было, и как-то мне её захотелось успокоить.
А я, краем уха, слышал, не знаю где, я от Бога был очень далёко, весьма далёко. Я был научен, что религия — это опиум, дурман и сивуха, у меня отец вообще был коммунист, у него и брат родной коммунист. Мать у меня была безбожница, мы никогда даже понятия не имели, чтобы какую-то книжку приобрести по религии. Мы очень были далеки.
У меня сестра была родная, она полтора года старше меня, сейчас она живет в Иерусалиме уже несколько лет. Отец у меня там же умер в Иерусалиме, ему было около 92-х лет. Так он совершенно безбожник и умер. И теперь мне почему-то в голову пришло, что религия, как бы даёт ложный покой.
Она как бы успокаивает. Ну как? Каждое утро, каждый день она плачет, ну как мне её успокоить? Я попробую её все-таки обманом успокоить.
Я слышал, что действительно религия, это дурман, опиум. Ну сколько же я могу терзаться от её плачем. И уже в голове держал вот такую мысль, что я всё-таки её обману Иисусом, обману её Христом. Ну, сколько я могу смотреть на её заплаканные глаза?
Когда Господь увидел, что у меня такое решение, мы с ней пошли гулять по микрорайону, и обратите внимание, что только в 39 лет Господь мне уже конкретно послал человека.
Очень хороший музыкант, первая скрипка в оркестре оперного театра Ташкентского. Я к нему стал ходить на занятия. Несколько месяцев я поиграл, ну может быть, семь-восемь месяцев я поиграл, а потом надо было пойти летом на отдых. А я с ранних лет приобрёл чувство потерянного времени и у меня оно было очень сильно развито. Я не хотел на три месяца идти, так сказать, на отдых. И сразу нашёл себе другого преподавателя. Он преподавал в музыкальном училище.
Тоже хороший скрипач, Наум Ефимович Повер, я у него несколько месяцев позанимался, не помню сколько, ну может быть три-четыре месяца, и поступил в музыкальное училище. Его концерты служили образцом для композиторов. Даже Бетховен, создавая концерт для скрипки, ориентировался на Двадцатый концерт Виотти , поступил в музыкальное училище на скрипку. У меня неплохо дела шли с музыкой, хотя я в детстве никогда не занимался. Я меньше года позанимался и поступил в музыкальное училище. Я хочу еще раз напомнить, что Бог буквально всё это использовал для того, чтобы я к Нему приблизился. Может быть, даже ещё раньше, но я сегодня именно об этом рассуждал. Я прозанимался в училище два года на скрипке.
Потом устроился на работу в цирк. Я играл на скрипке в цирке, ну как говорят, немножко захалтурился и немножко расслабился я, по отношению к скрипке. И меня потянуло совершенно на другой род занятий. На теоретический класс я поступил, стал играть на фортепиано. Довольно неплохо стал играть на фортепиано, как теоретик закончил музыкальное училище и поступил после окончания сразу же в Ташкентскую консерваторию. Там проучился немножко. Почему мне пришла мысль уехать из дома? Что мне было плохо дома?
У меня родители были, там инструмент был, и прекрасная квартира, я занимался в Ташкентской консерватории, она была довольно высокого класса, и композитор у меня был преподаватель, хороший, и класс композиторский был высокий. Я бы сейчас не мог бы сказать, почему меня потянуло из дома, и почему обязательно в Новосибирск, на это я не могу себе ответить. Теперь-то я понимаю, что это желание у меня было от Господа. И я даже скажу из Библии, один из центральных текстов Книга Плач Иеремии 3:37. Этот текст стоит как бы вопросом: 37 Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»? Я ещё раз прочитаю этот текст. Кто это говорит? Кто это такой неразумный говорит, что с ним что-то произошло, а это не Господь повелел?
Вот теперь я как бы плёнку жизни откручиваю назад, на много лет назад. Мне было 20 с лишнем лет, а сейчас уже 68. Как я уехал из дома? Переехал в Новосибирскую консерваторию, перевёлся к одному из лучших преподавателей, Муров был такой у нас преподаватель по композиции. И вы знаете, домашние условия у меня были не просто плохие, надо сказать ужасные. Я жил в сарае, где даже печки не было. Но летом, весной, осенью это не чувствительно, а зимой градусов - 25, а иногда и - 30. И у меня и печки нет.
И я там жил один. Думаю сейчас: "Как это было неразумно, как это было глупо уехать из Ташкента, где тепло, где родители, полный уход за мной". Я ещё раз хочу повториться, что всякое неразумное действие, даже безумное действие, бестолковое действие, и всё-таки через это Бог направляет к Себе. Какая Его премудрость! Скажу вам, что я проучился там несколько лет, и теперь я хотел бы очень личной жизнью поделиться с вами. Я проходил по парку, не помню откуда я шёл и куда, смотрю, сидит девица какая-то. Ну грешник есть грешник, я ж неверующий человек. Как получилось, что я сел около неё, как-то мы познакомились, что-то мне в ней понравилось.
И она стала очень близкой ко мне. Я оставил её у себя жить. Прожили мы довольно долго. Я в общей сложности прожил в Новосибирске 9 лет. И мы прожили с ней в годы два, может быть больше. А потом я говорю: - Оля! Давай, может быть распишемся? Никакой свадьбы у нас не было.
Ну грешник есть грешник. Она не против, мы с ней расписались. Я закончил консерваторию. А за это время, пока я учился в Новосибирске, мои родные переехали из Ташкента в Самару. Я хочу сказать ещё об одном неразумном действии, и я сейчас бы опять никак не мог дать бы объяснение этому действию с моей стороны. Я к Новосибирску привык. За девять лет мне этот город нравился, там очень много друзей и друзей по музыке. И поехать в город, который я не знал и никогда там не был, я это могу объяснить только тем, что Господь повелел мне.
Хотя я и неверующий Бога не знал, но Господь повелевает и неверующим, не только верующим. Задумайся об этом, слушатель, Господь повелевает и тобой, с тем, чтобы к Себе приблизить. Я приехал в Самару, ни нитки, ничего у меня нет. Мне надо как-то работать, чтобы заработать на квартиру. Я начал усиленно работать и заработал себе на трехкомнатную квартиру. И мы с Ольгой неплохо жили. И как-то в один день мне Оля говорит: - Я никогда не была на курорте. Мне хочется поехать на курорт.
Я говорю: - Никаких проблем, только пойди свяжись с медициной, чтобы они тебе какую-то там курортную карту выписали. Я её проводил в больницу. И помню, она вышла ко мне, вся бледная, трясётся. Я говорю: - Оля! Что с тобой? Ну ты хоть поделись, что такое. И кое-как я из неё вытянул. Оказывается, она, когда встала на рентген, там были служительницы в халатах, их две.
И одна как-то очень неосторожно на ухо другой сказала: "Смотри, какая молодая, а уже рак". А Ольга подхватила и выскочила оттуда. Я ещё и ещё раз хочу сказать, ещё раз через Слово Божие, чтобы Слово Божие зашло в ваше сердце - Бог повелел. Да, Бог повелевает не только верующим, но и неверующим. Вот так Бог повелел, и она захотела на курорт. Бог повелел! И оказывается у неё болезнь, а всё это для чего? Только к Себе направляет.
Вопрос сестры: А у неё ничего не болело до этого? Аркадий Михайлович: Ничего абсолютно у неё до этого не болело. Она совершенно была здоровая. Она не знала в какой стороне у неё сердце, или где почки и печень. Была абсолютно здоровый человек. Но когда Господь хочет к Себе направить, тогда можно ожидать всякую неожиданность. Ну и что ж, теперь она больная. Но я её любил и жалел.
Я спрашиваю у служителей в белых халатах: "Когда будет ее конец? Я сильно-сильно перепугался. И дело дошло до Кремлёвки кремлёвская больница , и там приобрели метатриксат, очень дорогой препарат. Семь кубиков ей влили, а восемь уже смертельна. И я её буквально стал заливать гранатовым соком, морковным соком. Каждое утро я на рынок стал ездить.
Новости и архив МСЦ ЕХБ
Вебсайт принадлежит Американскому объединению МСЦ ЕХБ. Главная» Новости» Новости мсц ехб последние. Мы пилигримы, МХО МСЦ ЕХБ - Я колени склоню и другие музыкальные треки в хорошем качестве (128-320kbps).