Традиция поминать усопших в субботу перед Покровом появилась при Иване Грозном в XVI веке. Начнем с того, что, начиная с Вербного воскресенья, все Страстные дни, в праздник Пасхи и до конца Светлой недели (17-22 апреля) умерших в Церкви гласно, то есть публично, открыто для всех, не поминают. В этой статье будет подробно описано поминание усопших, когда проводятся поминки и как правильно поминать по канонам православной церкви.
Радоница в 2024 году: родительская суббота, традиции и запреты поминовения покойных
| Поминки: суть и правила обряда | Рассказываем, как правильно поминать близких на Радоницу и что нельзя делать на кладбище. |
| Дни поминок и дни поминовения | Чтобы отдать дань умершему человеку необходимо не просто приглашение близких людей и организация поминального обеда, но и поминание усопшего в церкви. |
| Родительские субботы в 2023 году: дни поминовения, традиции, что можно и нельзя делать | Это первый после Пасхи день общецерковного поминания умерших. |
| Зачем поминать умерших едой? Отвечает священник Алексей Таах - ООО "Евросервис" | Поминать умерших монахи и священнослужители могут на панихиде или литии, на Божественной Литургии, в молебнах. |
Поминки: как правильно поминать усопших и когда это следует делать
На сороковину, когда определяется участь покойного, близкие также собираются на кладбище и молятся, стол накрывается по желанию родственников. Часто закуски приносят прямо на кладбище. Отмечаются годины или дни Ангела — годовщины смерти. Несмотря на единство веры, существуют национальные различия. Довольно известны пышные, продолжительные поминки у грузин. На похороны принято приглашать плакальщиц, намеренно усугубляющих атмосферу горя и скорби. Мужчины и женщины сидят за поминальными столами отдельно. Траур по покойному длится год. Армяне, большинство которых являются православными, поминают на седьмой и сороковой день.
Глубокий траур длится 40 дней, женщины носят черное, а мужчины не бреются. У католиков необязательно хоронить на третий день после смерти, дату похорон выбирают родные. Поминки проводятся либо в день похорон, либо на седьмой или тридцатый день. На кладбищах поминальных трапез не устраивают. На поминках не организовывают банкетов, как правило, мероприятия проводятся в формате фуршета, приглашенные не сидят за общим столом, подаются небольшие закуски, многие из которых приносят сами гости. Для поминовения усопших у католиков есть определенная дата — 2 ноября, в этот день во всех костелах служится заупокойная Месса, родственники покойных ходят на кладбища. Как и у православных, отмечается годовщина смерти, которая считается Рождением во Христе. Поминки у иудеев У евреев не принято поминать покойных застольем после похорон, семья усопшего не готовит никаких блюд.
Наоборот, близкие и друзья приносят еду в дом покойного.
Радоница — это день, когда верующие посещают могилы усопших родственников. Главная цель - почтить их память и помолиться за них. По церковным правилам, перед походом на кладбище следует посетить литургию и панихиду в храме, а также поучаствовать в таинствах исповеди и причастия. Уже на кладбище, у могил усопших родственников, верующие могут прочитать Пасхальный канон, стихиры Пасхи. После этого можно навести порядок на могиле, или просто постоять в тишине, вспоминая покойного. А вот еду на кладбище нести не нужно — лучше отдать ее нуждающимся. Помимо Радоницы есть и другие дни поминовения усопших.
Почему нужно есть кутью, блины и кисель Далеко не в каждой культуре поминальный обряд связан с едой, но в православии принято именно так. Не стоит думать, что поминки — обычная трапеза. Ее цель — отдать дань уважения умершему, вспомнить все хорошее, что было с ним связано и помолиться об упокоении его души. Меню поминальной трапезы достаточно специфичное: кутья, блины с медом и кисель. Кутья — это каша из риса или цельных зерен пшеницы, заправленная изюмом и медом. Поскольку традиция восходит к раннему христианству, то зерна символизируют Воскресение, а мед и изюм — радостную жизнь праведников на небесах. Именно поэтому кутью обязан попробовать каждый, присутствующий на поминках.
Также зернами питаются птицы, и у древних славян считалось, что душа умершего сможет вернуться на землю в птичьем образе.
В каждом молитвослове вы можете найти молитву об усопших, она — неотъемлемая часть домашнего молитвенного правила. Также усопших можно поминать, читая Псалтирь. Ежедневно христиане читают по одной кафизме из Псалтири. И в одной из глав мы поминаем наших сродников родных , друзей, которые отошли ко Господу. Зачем поминать усопших? Дело в том, что жизнь продолжается и после смерти. Причем окончательная участь человека решается не после смерти, а по втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа, которое мы все ждем. Поэтому до второго пришествия мы еще можем изменить эту участь. Когда живы — мы можем сделать это сами, делая добрые дела и веруя во Христа.
Умерев, мы уже не можем повлиять на собственное посмертие, но это могут сделать люди, которые о нас помнят, болеют сердцем. Лучший способ изменить посмертную участь усопшего — это молитва о нем. Когда поминают умерших? В какие дни поминают усопших? В какое время дня можно поминать? Время дня, когда можно помянуть усопшего, Церковью не регламентируется. Есть народные традиции, которые восходят к язычеству и четко прописывают, как и в какой час вспоминать умерших, — но они не имеют никакого отношения к христианской молитве. Бог живет в пространстве без времени, и мы можем достучаться до небес в любой момент дня и ночи. Церковь установила особые дни поминовения тех, кто нам дорог и отошел в мир иной, — так называемые Родительские субботы.
Когда и как правильно проводить поминки
Но так как для души усопшего важнее наша молитва, чем любой ритуал на кладбище, день принято начинать с посещения Божественной литургии. Придя к началу службы в храм, верующие подают записку с именем умершего для его молитвенного поминовения в алтаре во время литургии. Считается, что нет действеннее молитвы, чем та, которую вполголоса произносит священник во время главного таинства христиан - таинства Евхаристии. Поэтому за усопшего заказывают так называемые сорокоусты - молитвенные поминания во время Евхаристии, читаемые в течение сорока дней. После Божественной литургии в храмах на Радоницу служат вселенскую или родительскую панихиду.
Панихиды - это специальные заупокойные богослужения, совершаемые как до погребения умершего, так и после - в 3-й, 9-й, 40-й дни после смерти, в дни его рождения и годовщины смерти. Во время панихиды мы, надеясь, уповая на милосердие Божие, испрашиваем усопшему прощение его согрешений и блаженную вечную жизнь. Важно не просто отстоять панихиду, но и своей молитвой тоже участвовать в ней. На Радоницу наши предки приезжали на кладбище только после церкви.
Зачем молиться за усопших? Душа человеческая сотворена бессмертной, она не умирает вместе со своим телом и после разлучения с ним, то есть после физической смерти, предстает перед Богом на частный суд. Пройдя этот частный суд, до всеобщего воскресения и Страшного Суда душа пребывает в ожидании своей вечной участи. Как объяснял один из почитаемых старцев нашей Церкви, духовный отец трех русских патриархов архимандрит Кирилл Павлов , большинство людей отходят в вечность с грехами, не успев из-за неожиданности смерти или по болезни и немощи очистить себя от груза грехов.
Но в будущем есть только два места пребывания людей: ад и рай. Сами за себя не очищенные от грехов усопшие уже не могут молиться, они уже не могут себе помочь, не могут изменить свою посмертную участь. Вся надежда на живых.
Другие даты Церковью установлены и особые дни поминовения: Суббота мясопустная. День поминовения усопших православных христиан и своих покойных родителей. Суббота Троицкая.
Это вторая родительская суббота. Родительские субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц святой Четыредесятницы. Только 30 апреля можно поставить свечку в храме за поминовение человека, которого в другие дни церковью поминать не разрешается. Священники советуют самостоятельно молиться о самоубийцах, но предупреждают, что это безнадежное и опасное дело для желающих помочь. Некрещеный не может поминаться в храме. Его посмертная участь остается на усмотрение Господа.
Но родственники и близкие покойного могут молиться о нем дома. Поминки в христианстве и мусульманстве Поминки у христиан проводятся следующим образом: Перед поминальным обедом совершается заупокойная лития. Сама трапеза начинается с принесенной из храма кутьи. На столе присутствуют освященные в церкви блины, сладкий кисель, кагор. Поминальная трапеза должна быть тихой. О покойном вспоминается только хорошее.
Читайте также: Кремация и православная церковь - отношение к сожжению тел усопших Верующие в Аллаха поминают усопших немного не так, как христиане: Мусульмане верят, что душа не может вознестись к небу, пока тело не обрело последний приют, поэтому первые поминки проводятся в день похорон. За столом нужно вести себя тихо и спокойно. Запрещено громко оплакивать покойного. Для чтения молитв приглашается мулла.
Помните, что говорит апостол Павел? К примеру, как часто я видел бы своего умершего родственника, если бы он остался жив? Раз в месяц? Так надо подумать о том, что там, в жизни вечной, я буду видеть его постоянно.
Наша тревога оправдана только в том случае, если человек, который умер, жил плохо [ — не по-христиански]. К примеру, если он был человеком жестоким, то нам надо за него много молиться — если мы его действительно любим и хотим встретиться с ним в жизни иной». Можно ли узнать о посмертной участи умершего? Не стоит из праздного любопытства вопрошать, как там наши усопшие родственники. Здесь, на Земле, к усопшим родным и близким нужно относиться исходя из представления, что мы можем и должны им помогать если, конечно, речь не идёт о канонизированных Церковью святых. Чрезмерное самоуспокоение может быть навеяно бесами, которые не желают никому спасения. Помогает ли усопшим рюмка с водкой, оставленная на могиле? За умерших надо молиться.
Для них церковная молитва — это настоящая пища, а не водка, налитая на кладбище, никому не нужная, кроме бесов и алкоголиков убиенный священник Даниил Сысоев. Как поминать умерших атеистов? На домашней молитве по благословению духовника может быть совершено поминовение и тех, кого нельзя поминать на церковном богослужении, — своих родных и близких, скончавшихся вне ограды Православной Церкви — некрещеных, еретиков и т. Оптинские старцы разрешали на домашней молитве поминать даже самоубийц. Можно молиться о них своими словами дома, ставить свечи там же, где свечи ставятся за людей крещёных. Можно использовать и молитву прп. Льва Оптинского. Кроме того, есть еще древний обычай, согласно которому в память об умерших, вне зависимости от их вероисповедания, творят милостыню в разных формах.
Это тоже приносит пользу их душам. Наиболее действенной формой поминовения усопшего, жившего вне Церкви или отпавшего от неё, является воцерковление его ближних, усиление их духовной жизни. Если любовь к усопшему подвигнет его родственников к духовному преображению, то это благотворно отразится на его посмертной участи. Как правильно провести поминки? Поминки поминальная трапеза — это благочестивый обычай, целью которого является молитвенное поминовение усопшего. В соответствии с этой целью и нужно организовывать трапезу. Следует исключить дурной обычай «поминовения» усопшего алкоголем. За столом лучше прочитать или спеть те молитвы, которые знает большинство присутствующих, а не обсуждать политические новости, бытовые проблемы.
Поминальная трапеза, которую устраивают родные и близкие покойного, — это своего рода милостыня для всех, кто на ней присутствует. Но нужно соблюдать постные дни, установленные Святой Церковью. Умерших поминают той едой, какая положена в день поминок: в среду, пятницу, в дни длительных постов — постной, в мясоед — скоромной. Если памятная дата приходится на тот период церковного года, когда неуместно совершать поминальную трапезу например, на Светлой седмице или в период Святок , то можно перенести ее на другое подходящее время. Дата собрания никак не влияет на участь усопшего, а вот живым следует соблюдать нормы церковного Устава. Стоит также помнить, что поминки — это обычай, а не правило, поэтому он может соблюдаться или не соблюдаться в зависимости от обстоятельств и желания родственников. Цитаты о поминовении усопших «Очень часто люди интересуются, как можно узнать о судьбе умершего близкого человека? В медицине есть такое понятие — гипердиагноз.
Когда я работал на Скорой помощи, то у нас было четкое правило: если у человека стенокардия, то терапия должна быть как при инфаркте миокарда. Если у человека острый живот, то надо предполагать самое худшее — перитонит или аппендицит, и не применять никакие средства, чтобы снять симптоматику. Надо было всё время подразумевать худшее, чтобы к этому худшему быть готовыми. Так надо относиться и к усопшим родным и близким — как будто у них всё плохо и требуется наша помощь, наша молитва, наше участие в их жизни. А не самоуспокоение: ну, наверное, у них всё хорошо, тогда я особо молиться не буду. Лучше перетрудиться в любви, лучше передать, чем недодать. Не надо из праздного любопытства вопрошать, как там мои усопшие родственники? Всё мы узнаем только тогда, когда увидим своими глазами, то бишь, когда сами перейдем в мир иной.
Епископ Игнатий Брянчанинов предупреждает, что такого рода откровения могут быть как с левой стороны, так и с правой стороны, как от ангелов, так и от бесов.
Дальше гости должны рассаживаться, соблюдая принцип родства или по старшинству. При этом и супругов можно рассадить отдельно. Эту традицию принимают не все, считая, что алкоголь на поминках не допустим по христианским канонам. Поминальные тосты Призыв РПЦ отказаться от алкоголя на поминках мало кто слышит, и спиртное за поминальным столом — это факт и реальность. На поминках пьют на чокаясь, — об этом обычно помнят. Не любые. Во-первых, поскольку церковь запрещает алкоголь на поминках, то неуместны религиозные тосты, например, «Царствие небесное!
Поэтому в качестве тоста можно использовать краткое изречение, устную эпитафию , например: «Пусть земля будет пухом! Так, не допускается, чтобы гости приходили в разноцветных и пестрых одеяниях. Женщинам лучше выбрать закрытое платье темного цвета до колен, а на голову повязать платок желательно темных тонов. Допустим костюм классического покроя, без больших вырезов и открытых участков. Когда на поминках присутствуют дети, одевать их нужно неброско. Если правила кладбища не ограничивают, то можно посадить на могиле дерево, но не в цветник. Так, корни сосны способны выломать все соседние надгробия. Перед уходом с кладбища наведите порядок на могиле.
Уберите сорняки, протрите монумент или освежите краску на ограде — это укрепит память о дорогом человеке и поможет снять груз печали, а может, и вины. Поминальные слова принято произносить стоя. Траурные речи произносят, когда уже все собрались за столом. Обстановка за столом сдержанная, разговаривать нужно тихо, полушепотом.
Традиции православных поминок
№ 7. Как поминать усопших вне храма: обязательно ли читать Псалтирь или можно молиться своими словами? В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: католиков, протестантов, иноверцев и всех, умерших некрещеными. В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: иноверцев и всех, умерших некрещеными.
Поминальный стол, согласно шариату
- Когда и как правильно поминать усопших людей после смерти
- Поминальный стол, согласно шариату
- Поминки: как правильно поминать усопших и когда это следует делать
- Правила проведения поминок: обычаи и традиции поминовения усопших
- Когда и как правильно поминать усопших людей после смерти
- Поминки в день похорон, как поминают на 9 и 40 дней, годовщину
Поминание усопших после смерти
Как проводится поминовение умерших родственников после похорон? В христианской вере существуют определенные дни, предназначенные для поминовения усопших. РИА Новости, 09.03.2024. При этом нужно отметить, что под датами поминок здесь подразумеваются именно поминальные богослужения и совместные молитвы за душу умершего: католицизм не предусматривает специальных дат для организации поминальных трапез. Поминать ушедшего человека обильными возлияниями запрещает церковь, от алкоголя за поминальным столом отваживают и психологи. Правила проведения поминок на один год. Как проходит прощание в церкви. Подготовка к поминовению и блюда, которые готовят на поминки. С момента ухода усопшего проходит целый год, в течение которого родные и близкие постоянно поминают и молятся за душу умершего.
«Не носите на могилы крашеные яйца, водку и мертвые цветы»: традиции и мифы Радоницы
Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель -храм его, и Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его... И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» Апок. Во всех описаниях рая подчеркивается, что земные слова могут лишь в малой степени изобразить небесную красоту, так как она «несказанна» и превосходит человеческое постижение. Впрочем, для каждого его «обитель» будет наивысшей доступной ему полнотой блаженства - в соответствии с тем, насколько он приблизился к Богу в земной жизни.
Какое надо иметь понятие об аде? По словам святого Исаака «геенское мучение - есть раскаяние». Это не означает, что ада вообще больше не существует после Воскресения Христа: он существует, но смертный приговор ему уже вынесен. Каждый воскресный день православные христиане слышат песнопения, посвященные победе Христа над смертью: «Ангельский собор удивися, зря Тебе в мертвых вменившася, смертную же, Спасе, крепость разоривша...
Избавление от ада, однако, не должно быть понимаемо как некое магическое действие, совершаемое Христом вопреки воле человека: для того, кто сознательно отвергает Христа и вечную жизнь, ад продолжает существовать как страдание и мука богооставленности. Как выдержать горе при смерти близкого человека? Христианство не воспринимает смерть как конец. Смерть - начало новой жизни, а земная жизнь - лишь подготовка к ней.
Человек создан для вечности; в раю он питался от «древа жизни» Быт. Но жизнь со смертью не кончается, смерть тела не есть смерть души, душа бессмертна. Поэтому провожать душу усопшего надо с молитвой. Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь...
Усопшие очень нуждаются в молитвенной помощи живых и подаваемой за них милостыне. Что делать, если снится умерший человек? Сколько дней носят траур по усопшему? Но можно иметь молитвенный настрой и без ношения черной одежды.
Внутреннее важнее внешнего. Кто такой новопреставленный и приснопамятный? Присно-памятный - слово «присно» означает - всегда. А приснопамятный - всегда поминаемый, то есть тот, о котором всегда помнят и молятся.
Как совершается последнее целование умершего? Надо ли при этом креститься? Целуют в венчик, положенный на лоб покойного, или прикладываются к иконе в его руках. Крестятся при этом на икону.
Что делать с иконой, которая была в руках умершего при отпевании? Что можно сделать для усопшего, если его погребли без отпевания? Как помочь усопшему? Хорошо в память об усопшем потрудиться для Церкви, например, в монастыре.
Для чего совершается поминовение усопших? Покидая тело, человек выходит из видимого мира, но он не покидает Церковь, а остается ее членом, и долг оставшихся на земле щ молиться за него. Пока человек жив, он способен каяться в грехах и творить добро. Но после смерти эта возможность исчезает, остается лишь надежда на молитвы живых.
Это зависит от того, как была прожита краткая земная жизнь. Но многое зависит и от молитвы за умершего.
Оказалось, что родственники усопшего пекут блин, кладут покойнику на лицо, он там три дня лежит, и батюшка должен его съесть. Иначе якобы душа покойника на тот свет не попадает», — рассказывает иерей Александр. А еще более жуткое — горький суп на поминках. Покойника моют и варят суп из этой воды, поделился он. Я, когда увидел, просто в шоке был. Причем многие ритуальщики это знают, многие сами подсказывают.
Они выносят покойника, один придерживает руки и два мужика начинают опускать и поднимать гроб трижды, типа он поклонился. Я категорически против. Все эти погребальные вещи — это антимиссия», — считает отец Александр. У некоторых людей, уверен иерей Александр, после того как они побывали на таких поминках, портится мнение о православной религии. Увидев все эти возмутительные вещи, они начинают говорить, что такая религия им не подходит. Вот в деревне уже есть устоявшаяся традиция, и когда приходит батюшка туда служить, просит развесить зеркала, убрать рюмки, люди очень болезненно к этому относятся», — рассказывает отец Александр. Ничего плохого нет, если их приносят на кладбище. Но отец Александр утверждает, что всегда против искусственных цветов.
Потому что у Бога все живы. Он просит не оставлять на могилах мертвые цветы. Даже самые устоявшиеся традиции, как выясняется, не имеют ничего общего с церковным уставом. Наверняка многие удивятся, узнав, что хоронить до 12 часов дня и именно на третий день — всего лишь правила, придуманные людьми, которые можно и нарушить. Потому что в церковных правилах об этом вообще не сказано. А вот традицию хоронить на третий день ввел Петр I, а Николай I ее утвердил. Толкование, что это потому, что Христос воскрес на третий день, не имеет никакой основы. К тому же Христос был погребен в пятничный день, в который и умер на кресте», — рассказывает отец Александр.
По словам иерея Александра, в XIX веке люди повально увлекались оккультизмом. Они верили в летаргический сон, а в таком состоянии человека можно запросто принять за покойника и похоронить заживо. В указе Николая I даже имеется перечень наказаний для тех, кто вздумает хоронить человека раньше трех дней. Именно через это количество времени обычно появляются первые признаки разложения. В нем говорится о том, что есть три даты поклонения души Престолу Божьему. Это очень сложная тема, поэтому я предлагаю людям в нее не углубляться. Бог пребывает вне времени, и человек после смерти пребывает вне времени. Поэтому я призываю сильно не увлекаться.
Я только отмечу, что все это из церковного предания», — объясняет священнослужитель. Например, что дом нельзя оставлять пустым в течение сорока дней, что нужно класть на порог нож. Это все тоже простые суеверия, утверждает священник. Даже организаторы в кафе предлагают только ложки. Я редко остаюсь на поминки, только если там присутствуют близкие люди.
Что говорят на годовщину смерти? Чаще всего речи наполнены привычными фразами — «Царствия Небесного», «Вечная память», «Покойся с миром», «Земля пухом». Имеют ли они отношение к православному поминовению? За поминальным обедом принято произносить пожелания пребывания в Царствии Небесном.
Эти слова свидетельствуют о пожелании близким достижения соединения с Господом. Пожелание «Вечной памяти» также относится к православным. Это изречение взято из текста заупокойной службы, панихиды. Оно выказывает стремление сохранить долгую память. Чем больше поколений помнит почивших родных и близких, тем дольше о них молятся. Фраза «Покойся с миром» восходит к раннехристианским временам. Такие надписи были найдены на стенах римских катакомб. Они свидетельствовали, что почивший находился в мире с Церковью, то есть являлся христианином. Эти слова не выражают пожелание умершему, а констатируют факт пребывания его в Лоне Церкви.
В настоящее время такую фразу используют католики и протестанты. На поминках можно услышать также слова «Земля да будет тебе пухом». Это пожелание сохранилось с языческих времен. Православные христиане не обожествляют мёртвое тело. По факту не имеет значения, где оно лежит — на «мягкой пушистой земле» или глине. Акцент делается на местонахождении души. Фраза «Спи спокойно» также не имеет православного смысла.
И вот из этого бездумного "так положено" порой вытекают довольно неприятные ситуации. Во-первых, бывают проблемы с качеством продуктов. Я сам регулярно получаю панихидку в крупном городском храме, куда меня часто приглашают помочь со службами и дежурством. И в основном-то все нормально, но бывают и казусы. Вот недавно, например, мне досталась консерва, у которой срок годности! И, к сожалению, это не единичный случай. Конечно, часто бывает, что такие продукты приносят бабулечки, которые уже не могут прочесть срок годности и подолгу хранят у себя запасы. И из запасов несут на панихиду. Поэтому такие моменты - просто случайность, не более того. Бывают, что люди намеренно несут порченные-просроченные продукты. Самим не надо, выкидывать вроде бы как грех, а тут и совесть чиста, и от пищевого мусора избавились. Но честно скажу: уж лучше в мусорку. Благодарности от такой "милости" вы ни от кого не увидите. Просто подумайте логично: если Вы пожертвуете Богу за свою просьбу бесполезную гадость, то что Бог даст Вам в ответ? Издревле люди несли Богу самое лучшее: на службу одевались в лучшую одежду, лучшими материалами украшали свой храм, лучшую пищу несли на панихидный стол... И тут можно плавно перейти ко второму аспекту. Почему та бабушка вначале статьи раздавала именно печеньки и конфетки? Потому что сладости для наших предков были редкостью. Как правило, это была пастила из перемешанных в пюре и затем подсушенных до состояния жевательной конфеты фруктов и ягод. Иногда добавляли мед но не у каждой семьи он был , были и другие рецепты сладостей. Но главное, что сласти делались, как и соленья, запасом на весь год и доставались из хранения лишь по особым случаям: праздники, свадьбы или на помин. Как уже сказано выше, в храм, да и на помин людям несли лучшее, чтобы те, кто молится, были благодарны, чтобы молитва была более искренней, а значит - сильнее. А те, у кого не было сладостей, несли то, чем богаты: зерно, овощи, яйца, масло, хлеб... Вот и повелось, что эталоном раздаваемых на помин продуктов стали пряники, печенья, да конфеты: сладости тогда ценились выше других продуктов, они маленькие и их удобно раздавать многим людям. Как и носовые платки. Но в современном мире все немного не так, друзья. Сегодня сладости легко доступны в огромном ассортименте в любом магазине и уже не являются такими ценными и редкими припасами, как в древности. В начале своего служения я проходил практику в городском соборе не в том же, что помогаю сейчас, но не суть.
Радоваться за усопших, что в Царствие Небесное попадут. Радоница в 2024 году выпадает на 14 мая
Не все пришедшие проститься с покойным могут прибыть на поминки, поэтому родственники берут с собой еду на похороны и предлагают помянуть усопшего на кладбище сразу после погребения. Поминки после похорон проводятся прежде всего для души умершего. А поминальные записки с именами остаются лежать на столе, чтобы их поминали все работники, берущие себе "панихидку" (так принято называть пакетик с жертвованными продуктами). Однако главное значение поминок состоит не в том, чтобы вкусно поесть, а в том, чтобы помолиться за умершего. – Мы можем их поминать в келейной молитве. Их литургическое поминовение невозможно уже потому, что оно связано с погружением частиц в Животворящую Кровь Христову.
Как поминать усопших
Молитвы поминающих облегчают тяжесть совершенных при жизни грехов, просят Бога даровать покойному прощение и отпущение земных согрешений, поскольку душа не может этого сделать, сколь бы искренним не было ее раскаяние. Для живых поминальные обычаи имеют особое значение. Они помогают смириться с потерей и легче пережить горе, простить покойному обиды, высказать недосказанные слова, если чувствуете за собой вину — попросить прощения. Это своего рода последнее прощание с усопшим, совместный обряд и одновременно утешение близким. Воспоминания о добродетелях покойного, совершенных им добрых делах, поступках, просьбы Господу приносят несомненную пользу. Есть у девятого дня и другая сторона — православная церковь запрещает живым излишне сильно оплакивать почившего, лить слезы и страдать. Они мешают душам в загробном мире упокоиться и вводят живых в грех уныния. Для Бога все люди живы и их ждет неминуемая встреча в новой вечной жизни после Второго Пришествия. После этого она отправляется ад — пока на «ознакомление», чтобы познала муки и жизнь без Бога. Но позже, на сороковой день, если грехи остались нераскаянными или неотмоленными, она может отправиться туда уже на вечные муки в ожидании Страшного Суда.
Это день поминовения усопших воинов в Куликовой битве 1380 года, однако молиться об умерших могут все православные. Ещё один день родительской субботы отмечается накануне большого православного праздника — Собора Архангела Михаила, и потому называется Михайловской родительской субботой. Как правильно поминать усопших Поминовение умерших — важная традиция, которая имеет глубокое значение. Православные начинают родительскую субботу с посещения церквей и храмов, где члены семьи могут заказать поминальную службу. Утром совершается заупокойная Божественная литургия, а затем общая панихида об усопших.
Можно передать записку с именами тех, кого обязательно нужно упомянуть во время богослужения. Кроме этого, верующие посещают кладбища и приводят могилы родных и близких в порядок — кладут свежие цветы и освящённую пищу, убирают мусор. Вспоминают почивших добрым словом. В родительские поминальные дни готовят кашу из риса или пшена с мёдом и изюмом, известную также как кутья. Издревле запрещалось есть кутью вилкой, чтобы не просыпать на землю ни одного зёрнышка.
Семена риса или пшена наделяли особым смыслом — они символизировали непрерывность жизни и возрождение.
В этот день после молитвенного поминовения святых мы обращаемся об упокоении душ усопших. Есть и другие дни поминовения усопших, в церковном календаре их нет, но по благословению Святейшего Патриарха они совершаются. Поэтому, они могут дома горячо и сердечно молиться о своих усопших сродниках - в келейной домашней молитве. В обычном Молитвослове есть «Молитва об усопших». Накануне можно передать записки с именами усопших тем, кто идет в храм в этот день. Можно накануне посетить церковную лавку и передать записку, чтобы в этот день помянули, свечку поставили, потому что горящая свеча - это как символ горения человеческой души во время молитвы. Мы молимся об усопших, а они чувствуют нашу молитву и их загробная участь от нашей молитвы становится лучше, становится блаженной. Конечно, это зависит от силы нашей молитвы, и хотя, мы не можем творить такую молитву, как совершали святые, чтобы в одночасье по нашей молитве усопшие сразу были в раю, но по мере своих возможностей в молитвах мы поминаем их, облегаем их загробную участь.
Некоторые люди, произнося имя на греческом языке, могут его спокойно произносить и на русском языке, для некоторых имен преграды между языками нет. Но, все-таки, нужно руководствоваться местным уставом: если в храме принимают с таким именем подавайте, если нет, то ничего страшного, если исправите имя. Но есть редкие имена, которым нет интерпретации в церковных святцах, например, Элеонора, Эдуард, Рубин и т. Поэтому, следует писать имя, нареченное при Крещении, а если оно неизвестно - решить этот вопрос со священником. В Притчах Соломона говорится: «Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь…» - это путь к безгрешной жизни человека. Если мы будем задумываться, что нам предстоит предстать перед Богом и дать ответ за свои дела, то, мы каждый день в своей жизни будем стараться проводить благочестиво, совершать меньше грехов. В дни поминовения усопших нужно задуматься, и о своей загробной жизни, и о загробной жизни умерших сродников. Конечно, все эти мысли нормального человека, который понимает свой путь духовный, идет по нему, стремится подняться по иерархической лестнице добродетели. Это важный момент, потому что есть такая поговорка «Сытый голодного не уразумеет».
Мы когда сыты, не думаем, что есть люди, которые голодные, которых нужно накормить. Зачастую, когда собираются поминки, многие люди приходят туда для того, чтобы покушать - нет дома возможности поесть. Поэтому, присутствуя на этой трапезе, они молитвой помянут нашего усопшего сродника. Сама трапеза является милостыней, творимой за усопших родственников, потому что те расходы, пошедшие на нее, это и есть жертва. Вопрос о присутствующих.
На девятый день после Пасхи, во вторник, верующим нужно посетить храмы, где идет поминальная служба. Как бы ни были вы заняты, постарайтесь спланировать свое время так, чтобы побывать на богослужениях. Перед заупокойной литургией прихожане опускают в специальные урны или передают священнику записки с именами родственников или друзей, которых нужно помянуть в этот день. При этом достаточно написать только имя, причем желательно — в старославянском стиле. Например, не «Сергей», а «Сергий», не «Татьяна», а «Татиана» и т.
Также нужно поставить поминальную свечку на канун четырехугольный стол с ячейками для свечей, перед которым стоит изображение Распятия или снятия с креста. На проскомидии — части богослужения перед литургией — священник готовит хлеб и вино для Евхаристии. За усопшего вынимают из особой просфоры частичку, а затем в знак омовения его грехов опускают в чашу со Святыми дарами. После Божественной литургии служат родительскую панихиду, на которой поминают усопших крещеных православных верующих. Ее называют также вселенской, ведь на ней поминаются все верующие. Посещая храмы, люди, согласно сложившейся исстари традиции, оставляют здесь продукты для нуждающихся хлеб, сладости, фрукты, овощи , муку для просфор, кагор для совершения литургии и др. Почему на Радоницу нужно помянуть ушедших из жизни родственников? Существует примета, что если на Радоницу человек не посещает могилы близких, то после смерти о нем никто не вспомнит. А семья, которая первой придет на кладбище в этот день, будет самой счастливой в году. Однако, согласно поверью, беременным женщинам нельзя посещать кладбища, так как это может негативно повлиять на будущего ребенка и привести к тяжелым родам или выкидышу.
Можно привести могилу в порядок в этот день, но лучше сделать это заранее. Посетите могилы близких людей, помолитесь за них, ведь молитва за усопших — это главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной: «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей имена их и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие небесное». Существуют и другие молитвы, предназначенные для конкретных случаев молитва об умерших родителях или детях. По желанию можно прочитать акафист об упокоении усопших. Перед тем, как молиться, зажгите свечу, поставив ее перед крестом и иконой, но не перед фотографией умершего. Молитва будет действеннее, если поминающий на Радоницу сам причастится Тела и Крови Христовой. Помолитесь за усопших и здесь, ведь молитва — это главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной.