В этом видео представлены жанровые картины русского художника Василия Перова. Но далеко не все картины получались у Перова легко и непринуждённо, он задумал нарисовать Емельяна Пугачёва, вершащего свой суд над дворянами и вот с этим сюжетом ему пришлось основательно помучиться. Известно, что именно она учила будущего профессора и академика читать. Но далеко не все картины получались у Перова легко и непринуждённо, он задумал нарисовать Емельяна Пугачёва, вершащего свой суд над дворянами и вот с этим сюжетом ему пришлось основательно помучиться. Уже в ранних картинах Перова появились столь характерные для него острые темы и сатиры, художественная критика увидела в нём прямого наследника Федотова.
Кладбищенская тема
- «Тройка» Перова
- Перов: картины, биография. Художник Василий Григорьевич Перов
- ПЕРОВ Василий Григорьевич - Виртуальный Pусский музей
- Перов: картины, биография. Художник Василий Григорьевич Перов
- Наследник художественных традиций
- Список картин Василия Григорьевича Перова — Википедия
Картину "Охотники на привале" Василия Перова отреставрировали
Здесь собирались и старики, и женщины, и дети, которые могли рассчитывать только на себя. Тщедушные детские фигуры, из последних сил тянущие в гору бочку с водой на морозе, воплощают страдание. Крестьянских ребятишек часто отправляли в город подмастерьями, где они работали на износ в нечеловеческих условиях. Перов долго искал натурщика для «лидера» тройки. В итоге подходящего ребенка по имени Вася он встретил на улице с матерью. Перов долго уговаривал суеверную вдову, чтобы та позволила зарисовать ее единственного оставшегося в живых сына.
Другая деталь — охотничье оружие. Можно заметить как соседствуют ружья и охотничий рожок.
Создается впечатление, что охотники решили прихватить все свои «богатства», чтобы удивить друг друга. Ведь охотничий рожок нужен для созыва гончих в одну стаю в охоте, где собаки сами догоняют добычу, и ружья вовсе не требуются. Еще одна удивительная деталь — положение ружей. Они лежат дульной частью на земле, что является признаком неопытности и безалаберности.
Левитаном и П.
Федотовым, знаменовавшая собой рождение новых художественных принципов, и ставшая вехой в истории русского искусства. Василий Перов, незаконнорожденный сын губернского прокурора барона Георгия Григория Карловича Криденера и Тобольской мещанки Акулины Ивановой, родился 21-23 декабря 1833 2 — 4 января 1834 по новому стилю года точная дата рождения до сегодняшнего дня не известна в Тобольске, Российская империя. Герб Криденеров, изобилующий единорогами и королевскими лилиями свидетельствует о древности и знатности рода, давшего Российской империи многих блестящих дипломатов, преданно служивших в Новом и Старом Свете. Так как в момент рождения ребенка родители Василия не состояли в официальном браке, ни фамилию свою, ни титул отец своему отпрыску передать не смог, даже несмотря на то, что вскоре после рождения Василия, родители мальчика обвенчались, и Василий Перов в официальных документах долгое время указывался под фамилией «Васильев», данной по имени его крёстного отца. Фамилия «Перов»появилась несколько позже в результате «остроумного» прозвища, которое он получил от своего первого учителя грамоты, местного дьячка, данного мальчику за изящное владение пером для письма.
Читать и писать Василий научился очень рано благодаря усилиям матери. Интерес к живописи у Перова возник в возрасте девяти лет, когда в родительский дом однажды пригласили местного художника подправить старый портрет отца. Мальчика настолько захватила работа художника, что он тоже решил попробовать что-нибудь изобразить, и очень скоро увлекся рисованием. Родители всячески поощряли его увлечение. Проучившись три года уездном училище Арзамаса, в 1846 году отец решил отдать его в частную художественную школу Ступина в Арзамасе.
Художественную школу Василий Перов так и не закончил: поссорившись с товарищами, он уехал в деревню к своим родителям и в школе больше не появлялся. Однако, занятие живописью не бросил и, живя в деревне, написал картину «Распятие», которую подарил ближайшему селу. В 1851 году Перов написал автопортрет и портреты родителей, а в 1853 году отправился в Москву, где поступил в Московское училище живописи ваяния и зодчества МУЖВЗ. Первым его учителем стал опытный педагог Егор Яковлевич Васильев 1815-1861 , который быстро разглядел недюжинный талант в своём новом студенте. Он по-отечески заботился о Перове, поселил у себя и этим помог ему в трудную минуту, когда молодой художник из-за нужды хотел оставить учебу.
Не падать духом юному художнику помогала также дружба с соучениками, знаменитым русским пейзажистом И. Шишкиным 1832-1898 и выдающимся жанристом И. Прянишниковым 1840-1894 , с которым ему приходилось по очереди носить одну шубу. Несмотря на все трудности, Перов продолжал усердно учиться. Оканчивал училище Василий под руководством С.
Зарянко 1818-1870. Как видно из его рассказа «Наши учителя», юноша, будучи в это время уже старшим воспитанником,весьма критически относился к преподаванию Зарянко. Уже во время учебы Перов получил малую серебряную медаль за скромный эскиз.
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Подписка Отписаться можно в любой момент.
Василий Григорьевич Перов: биография, творчество, лучшие картины русского художника
Впервые тема охоты появилась в искусстве Перова в 1867 году в рисунке «Мальчик-птицелов»; в 1870 году была написана известная картина «Птицелов», за которую он был удостоен профессорского звания, а в 1874 году – «Голубятник». В этом видео представлены жанровые картины русского художника Василия Перова. Перов долго маялся над картиной.
Василий Перов: «поэт скорби»
Богатыри — Виктор Васнецов Богатыри — Виктор Васнецов, 1898 Картины художника стали настоящим олицетворением сказок и былин, которые так полюбились народу. Опять двойка — Федор Решетников Опять двойка — Федор Решетников, 1952 Плохие отметки в школе знакомы почти каждому, поэтому и сюжет картины был очень близок любому человеку. Немного грустная ситуация, которая происходит в канун праздника, дает понять, что беда с оценками — это проблема не только школьника, но и всей его семьи. С точки зрения живописи, работа выделяется яркими, насыщенными красками и массой увлекательных деталей, которые тоже оправдывают ее известность. Бабушкин сад — Василий Поленов Бабушкин сад — Василий Поленов, 1878 Картина задевает сердце, душу и трогательно напоминает о быстротечности жизни.
Поленов смог заставить зрителя задуматься и пофилософствовать на тему созидания и единства людей и природы. Великолепное исполнение, сочетание самых нежных оттенков придают полотну глубину. Неравный брак — Василий Пукирев Неравный брак — Василий Пукирев, 1862 Шедевр среди картин, на которых изображена трагедия замужества по расчету. В те времена это было очень распространенной бедой для молодых девушек, которые мечтали выйти за любимого человека.
Боль, грусть и беспрекословное смирение делают эту картину такой выдающейся среди жанровых произведений. Последний день Помпеи — Карл Брюллов Последний день Помпеи — Карл Брюллов, 1833 Сюжет работы описывает страшное бедствие, настигшее жителей Помпеи в 79 году нашей эры — извержение вулкана. Брюллов написал одну из лучших версий этого события. В глазах людей застыл безумный страх, который уже медленно превращается в обреченность.
Популярность картины объясняется великолепным мастерством художника, детализацией и проникновенностью чувств и эмоций людей, которые уже через мгновение будут погребены под волнами лавы. Не ждали — Илья Репин Не ждали — Илья Репин, 1884-1888 Ссылка была распространенным явлением для революционеров, которым не повезло быть пойманными. Картина полюбилась публике из-за сюжета, который волновал в то время очень многих. Мужчина возвращается к семье, удивленной, смущенной и встревоженной его неожиданным появлением.
Реакция каждого из присутствующих передана великолепно. Охотники на привале — Василий Перов Охотники на привале — Василий Перов, 1871 Забавная и радостная картина, демонстрирующая отдых людей после хорошей охоты. Перов чудесно написал простых людей, которые рассказывают о своих подвигах. Каждый персонаж на полотне живой и яркий, эмоции естественные и настолько хорошо изображенные, что даже зритель на мгновение может представить себя рядом с этими людьми.
Иван-царевич на сером волке — Виктор Васнецов Иван-царевич на сером волке — Виктор Васнецов, 1889 Художник сумел передать образы из русской народной сказки настолько живо и реалистично, что сложно поверить в то, что это всего лишь вымысел. Кажется, будто мастер сам видел и был в тот момент, когда Иван-царевич вместе со своей суженной сидели верхом на огромном сером звере. Именно за такую реалистичную подачу эта картина и стала такой популярной. Дети, бегущие от грозы — Константин Маковский Дети, бегущие от грозы — Константин Маковский, 1872 Помимо изысканной и нежной работы творца, это произведение Маковского радует зрителя эмоциональными милыми образами детей.
Работа проникновенно точно показывает, что в детстве все чувствуется немного иначе, более жизнерадостно, так, будто ничего плохого в мире вовсе нет. Способность этой картины окунуть в те невинные, полные счастья и веселья времена, и объясняет ее известность. Сватовство майора — Павел Федотов Сватовство майора — Павел Федотов, 1848 Еще одна известная русская картина на популярную тему о браках по расчету. На этот раз четко не показывается, что не так в этой ситуации для каждого из персонажей.
Однако по их лицам и позам видно, что все они страдают из-за сложившейся ситуации. Работа дает пищу для размышлений о том, насколько же несчастны были люди, вынужденные жить по этим социальным нормам. На террасе — Борис Кустодиев На террасе — Борис Кустодиев, 1906 Известна эта работа из-за прекрасной передачи образов счастливых и любящих друг друга людей. Художник мастерски передал ту теплоту и внутренний свет, который исходит от каждого члена семьи.
Достоверность происходящего еще больше подтверждается тем, что Кустодиев написал себя и своих родных. Ковер-самолет — Виктор Васнецов Ковер-самолет — Виктор Васнецов, 1880 Еще одна сказка в исполнении великолепного творца. Невозможно оторвать взгляд от насыщенных глубоких тонов полотна. А в центре всего этого — яркая, испускающая свет жар-птица, запертая в золотой клетке.
Для русского народа нет ничего приятней, чем увидеть такое исполнение его любимой сказки.
Ушел из жизни Василий Перов в 1882 году в возрасте 48 лет. Направление в деятельности Перова Василия Григорьевича называют отцом русского жанра, поскольку ему хватило смелости отказаться от действующих в то время канонов классического и романтического направлений. Продолжая идеи художника П. Федотова, Перов фактически стал лидером нового направления — русского реализма. Именно с его подачи появилась новая трактовка живописи, когда на первый план выступает социальная направленность произведения. Перов одновременно подвергался влиянию реализма и сам формировал его, создавая новые черты национального искусства. Для него на первое место выходили мысли о человеке, о долге, справедливости, совести, что нашло выражение во многих картинах. Так, в своей работе «Чаепитие в Мытищах, близ Москвы» художник затронул остросоциальную тему отношения сытого попа и нищего старика с мальчиком.
Контраст двух социальных слоев показан в картине очень ярко: вальяжно развалившемуся попу с большим животом, не реагирующему на просящих, противопоставлен старик с орденом на груди и босоногий мальчик в рваной одежде. Перова даже называли подлинным певцом скорби, так как его картины изображали в основном драматические сюжеты и были призваны обличать несправедливость. Это были, например, работы о забывшей свой долг церкви: «Сельский крестный ход на Пасхе», «Проповедь в селе», «Первый чин». Позже он перешел к теме униженных и обездоленных, стремясь показать всю глубину страдающего человека. Это картины «Сцена на могиле», «Проводы покойника», «Дети-сироты на кладбище» и многие другие. Особенности работы Перова Обострение деталей сюжета На эскизах художника сюжеты часто предстают менее драматичными, чем в оригинале. Создав рисунок, Перов обдумывал, каким образом можно сделать сюжет более социально обостренным. Например, на одном из первых рисунков к «Чаепитию в Мытищах» старик и ребенок представлены сгорбленными, что символизирует сломленность жизнью. Однако в дальнейшем автор отказался от этого замысла и усилил разницу между двумя социальными группами: нищих выпрямил, а попа «произвел» в архимандриты.
Деталям и композиции художник уделял много внимания. Он заранее намечал рамками расположение фигур, а затем скрупулезно работал над каждой деталью, добиваясь максимального эффекта в передаче своего замысла. Законченность рисунков Перов много работал с рисунками и акварелью. Интересно, что для него характерна законченность многих рисунков, которые служили эскизами будущих картин. Уверенные карандашные линии в сочетании с черно-белым исполнением порой еще больше подчеркивали социальную драму, разворачивающуюся на полотне.
Зелёная поросль говорит зрителю о том, что со времён похорон прошло не менее года. Свежий ветер колышет покрытые листьями кустики. Всё в природе живёт, только умершему сыну навеки лежать в сырой земле. Возвращение крестьян с похорон зимою Хотя на данной картине отображён десяток людей, по сути мы видим всего одну семью. Мужики с лопатами на заднем фоне — обычные копачи. Им заплатили за рытьё ямы и они идут вслед женщинам, надеясь на сытные поминки. В центре шествуют мать покойного, вдова, соседка и малолетняя дочь. Поскольку не видно мужчины среднего возраста, то логично предположить, что именно его и похоронили. Отчаяние переживает старая женщина. Её успокаивает подруга, несущая узелок. Женщина в синем армяке взяла на себя организационные хлопоты и теперь смотрит, скольких людей ей следует попотчевать. Маленькая девочка ещё не знает, как реагировать на произошедшее. Но по её скорбному лицу видно, что тятя не отличался слишком добрым нравом. Утопленница Картина 1967 года известна в трёх вариантах. Эскиз в карандаше Эскиз демонстрирует зрителю полуобнажённую женщину на пристани. Видна её оголённая грудь и запрокинутое лицо. Рядом стоящий жандарм держит рогожку прикрыть срам. Собравшиеся обыватели обсуждают случившееся. Лица выписаны карикатурно — на каждом читается собственное отношение к произошедшему. Роль служителей закона сводится к простому оформлению бумаг. Вероятнее всего, Перов изображал своё видение ситуации, которое мало отображало действительность. Черновой вариант Утопленница с босой ногой лежит на берегу. Из-под свободного платья выбивается нижнее бельё. Голова накрыта тканью. На неё взирает пристав, куря трубочку. Толпа свидетелей отсутствует: видимо, ситуация обыденная для окружающих или само место безлюдное. Чистовой вариант Утопленница в чёрном. Окончательный вариант картины, к которому после определённых раздумий пришёл художник. Если ранее изображалась женщина в свободной одежде, то сейчас видно её аккуратное чёрное платье и вдовий платок на голове. Смотритель с интересом взирает на вынутую из воды. Накинутый на шинель плащ и расположение сюжета близ воды говорят о прохладе осеннего утра. Девушка, бросающаяся в воду К теме утопленницы Перов возвращается под конец своей жизни. На эскизе 1879 года зритель видит спускающуюся к воде молодую женщину. Поза и выражение лица говорят о безысходности положения, в которое она попала.
Чаепитие в Мытищах. Василий Перов «чаепитие в Мытищах близ Москвы», 1862 год. Перов тройка картина. Тройка ученики мастеровые везут воду 1866. Пазл картина тройка Перова. Василий Перов. Ученики-мастеровые везут воду. Василий Перов тройка. Савояр Перов. Передвижники картины. Художники передвижники Ярошенко старик. Мясоедов Маковский. Василий Перов «чаепитие в Мытищах, близ Москвы». Перов «чаепитие в Мытищах» 1862. Василий Григорьевич Перов картина "чаепитие в Мытищах". Василий Перов чаепитие в Мытищах близ Москвы 1862. Чаепитие в Мытищах картина Перова и Кустодиева. Василий Перов Парижские тряпичники. Василий Григорьевич Перов картины с названиями. Перов накануне девичника. Василий Перов «накануне девичника. Проводы невесты из бани». Василий Перов Монастырская Трапеза. Василий Перов картины шарманщик. Перов тройка. Перов критический реализм картины. Критический реализм в живописи 19 века в России. Василий Григорьевич Перов прием странника. Василий Перов картины. Прием странника семинариста Перов. Василия Григорьевича Перова «охотники на привале». Василий Григорьевич Перов охотники на привале картины. Перов охотники на привале. Василий Перов охотники на привале. Картина Парижские тряпичники Перов. Василий Григорьевич Перов тряпичники. Василий Перов картины тряпичники. Перов картины в Третьяковской галерее. Василий Перов 10 известные картины. Картины Василия Петрова в Третьяковке. Картина Василия Перова э. Перов чаепитие в Мытищах. Василия Перова «чаепитие в Мытищах»..
Картины Василия Перова
Картины Василия Перова. Охотники на привале, 1871. Портрет А. Н. Островского, 1871. Перов Название картины: «Последний кабак у заставы» 1868 год (с описанием) Автор: Василий Григорьевич Перов Размер: 51.5 х 65.8 см. Техника: холст, масло. Перов долго маялся над картиной. Впоследствии, данное дьячком прозвище, стало официальной фамилией знаменитого русского художника, живописца, одного из членов –учредителей Товарищества передвижных художественных выставок — Василия Григорьевича Перова.
Виктор Васнецов
- Василий Перов
- Картины Василия Перова
- Выставка-вернисаж к 185-летию русского художника Василия Перова
- Что на самом деле изображено на картинах Перова?
- Василий Перов Картины биография Perov Vasily
Василий Перов, или 4 привала охотника
Картина Чаепитие в Мытищах Перова это обличительно жанровая картина, в которой, художник подробно старался описать действительные события того времени, как бы высмеивая сытую и зажравшуюся публику крепостной России. Известные русские картины сочетают в себе дух того времени, символы страны, народные идеи и новизну в сфере изобразительного искусства. Публике и критикам картина понравилась, а сам Перов этой работой был недоволен и назвал её слишком искусственной и достаточно надуманной по композиции. Сам Перов отмечал непрофессионализм данной картины.
Картину "Охотники на привале" Василия Перова отреставрировали
Интерес к человеку, всегда живший в искусстве Перова, нашел более полное и глубокое выражение в созданных им портретах современников. Это прежде всего крестьянские портреты. Перова привлекают люди с яркой индивидуальностью, богатым внутренним миром. Он сумел воплотить в художественных образах подлинно народные типы. Таков «Фомушка-сыч» 1868, ГТГ. Видно, что этот крестьянин прожил нелегкую, полную труда и унижения жизнь, но сохранил человеческое достоинство. Еще глубже по психологической характеристике портрет «Странника» 1870, ГТГ. Созданные же Перовым в начале 70-х годов портреты выдающихся деятелей культуры могут быть поставлены в один ряд с лучшими работами И. Крамского и И. Портреты Перова отличаются удивительной простотой, искренностью и правдивостью.
Они естественны по композиции, строги и скупы по колориту. В простой домашней обстановке изображен А. Островский 1871, ГТГ. С удивительной тонкостью и особой проникновенностью написаны художником портреты видных деятелей: доктора В. Бессонова 1869, ГТГ , поэта А. Майкова 1872, ГТГ , писателей И. Тургенева 1872, ГТГ и В. Даля 1872, ГТГ. В его фигуре — надломленность и внутренняя сила: ссутулившаяся спина, втянутая в плечи голова и крепкие большие нервные руки, цепко обхватившие колени.
Великолепно написана голова, тонкое, болезненно-изможденное, бледное лицо с высоким лбом, острыми темными глазами. Серовато-коричневая гамма, чуть оживленная красными искорками черного галстука, способствует выразительности, образному решению портрета. Есть в творчестве художника и иные портреты — сатирические, острые, обличительные. Художник неподкупной правдивости, Перов всегда оставался таким, даже выполняя официальные заказы. Так, создавая портрет купца И. Камынина 1872, ГТГ , он не мог не выразить своего отношения к этому характерному представителю «темного царства»: в ярком индивидуальном образе раскрыть социально-типические черты, характерные для всего купеческого мира. В последние годы жизни Перов работает очень много. Он обращается к новому для него жанру — историческому; задумывает трилогию о пугачевском восстании, но успевает выполнить только несколько эскизов к последней части трилогии «Суд Пугачева» 1875, ГРМ. В эскизах остались и другие замыслы художника, например, «Осада Пскова» 1879 , «Пимен и Григорий» 1879 , «Михаил Тверской в Татарской орде» 1876 , «Пытка боярыни Морозовой» и другие.
Перов умер 10 июня 1882 года, когда ему было всего 48 лет.
Художественную школу Василий Перов так и не закончил: поссорившись с товарищами, он уехал в деревню к своим родителям и в школе больше не появлялся. Однако, занятие живописью не бросил и, живя в деревне, написал картину «Распятие», которую подарил ближайшему селу. В 1851 году Перов написал автопортрет и портреты родителей, а в 1853 году отправился в Москву, где поступил в Московское училище живописи ваяния и зодчества МУЖВЗ. Первым его учителем стал опытный педагог Егор Яковлевич Васильев 1815-1861 , который быстро разглядел недюжинный талант в своём новом студенте. Он по-отечески заботился о Перове, поселил у себя и этим помог ему в трудную минуту, когда молодой художник из-за нужды хотел оставить учебу. Не падать духом юному художнику помогала также дружба с соучениками, знаменитым русским пейзажистом И. Шишкиным 1832-1898 и выдающимся жанристом И. Прянишниковым 1840-1894 , с которым ему приходилось по очереди носить одну шубу.
Несмотря на все трудности, Перов продолжал усердно учиться. Оканчивал училище Василий под руководством С. Зарянко 1818-1870. Как видно из его рассказа «Наши учителя», юноша, будучи в это время уже старшим воспитанником,весьма критически относился к преподаванию Зарянко. Уже во время учебы Перов получил малую серебряную медаль за скромный эскиз. Эту, первую из своих наград , художник всегда вспоминал с особой теплотой. В декабре 1856 года Василий Григорьевич был удостоен второй серебряной медали за работу «Голова мальчика». За этой наградой последовали другие, присужденные ему Академией: В 1857 году художник написал картины «Бабушка и внучек» и «Приезд станового на следствие». Последней ученической работой Перова стала картина «Первый чин», которая принесла молодому художнику Малую золотую медаль.
Для конкурса на Большую золотую медаль и право на пенсионерскую поездку в Европу, Василий Перов представил Совету Академии эскиз сюжета «Сельский крестный ход на Пасхе». Совет эскиз отверг по причине, как было указано в сопроводительной записке, «непристойность изображения особ духовного сословия». Тогда Перов представил эскиз другого сюжета — «Проповедь в селе». В пояснительной записке к эскизу художник написал, что священника изобразит не в ризе, а в рясе. Совет, эскиз утвердил и осенью 1861 года картина была закончена. Василию Перову была присуждена Большую золотую медаль, а вместе с ней право на поездку в Европу в качестве пенсионера. Совет Императорской Академии художеств так и не понял, что Перов в картине мастерски показал ироничность восприятия проповеди различными слоями народа.
Да и остальные участники процессии ведут себя не лучше. Так, да не так. Священник на картине и вправду пьян. А вот крестный ход — совсем не крестный ход вокруг храма в пасхальную ночь, который приходит на ум современным верующим. Посмотрите внимательнее. Процессия выходит не из церкви, а из обычной крестьянской избы церковь виднеется на заднем плане ; крестный ход поворачивает по часовой стрелке крестный ход вокруг православного храма движется только против часовой стрелки. Дело происходит на закате а не в полночь. Что же тогда мы видим? Начнем объяснение с того, как формировался заработок приходского священника в старой России. Хотя в это и трудно поверить, но у священника не было заработной платы. Некоторые причты на начало 20 века — приблизительно каждый шестой получали государственную дотацию, но и ее размер в подавляющем большинстве случаев был сильно ниже прожиточного минимума. Прихожане же не платили священнику жалованья никогда и ни при каких обстоятельствах. Церковный причт священники, диаконы и псаломщики имел два источника дохода — требы и доход от церковной земли. Три требы — крещение, венчание, отпевание — составляли основу дохода духовенства, так как крестьянам было не отвертеться от совершения данных обрядов церковь вела метрические книги, и обряды, связанные с метрической записью, можно было проводить только в приходе, к которому ты был приписан , и им волей-неволей приходилось соглашаться с теми ценами, которые заламывали священники. В среднем приходе было 2—3 тысячи человек 400—500 домохозяйств , и подобные события происходили около 150 раз в году. Самым дорогим обрядом была свадьба — за нее священник мог получить 3—10 рублей, в зависимости от благосостояния брачующихся и собственной наглости и еще наесться и напиться , крещение и отпевание обходились уже куда дешевле. Все остальные второстепенные требы крестьяне, в отличие от главнейших трех, могли заказать не только в собственном, но и в любом другом приходе. Легко догадаться, что при наличии конкуренции цены на них были сбиты в копейки. Священник, диакон и псаломщик делили полученные деньги в соотношении 4:2:1, но диакон был далеко не во всяком причте. Крестьяне были твердо уверены, что причту следует удовлетворяться доходами от треб, а общее богослужение и исповедь причт должен совершать без всякого жалованья. Священники же и не мечтали о том, чтобы выпросить у прихода твердую сумму, — все надежды на получение жалованья они возлагали на государство надежды не сбылись. У сельской церкви был обычно земельный участок — в среднем 50 десятин 55 га , приходившийся в среднем на три семьи причетников. Таким образом, духовенство было обеспечено землей либо в том же размере, что и крестьяне, либо немного лучше. Бедные псаломщики чаще всего крестьянствовали сами, а священники в особенности имевшие формальное образование по обычаю своего времени считали невозможным марать руки физическим трудом и сдавали землю в аренду хотя крестьянствовать самим было бы выгоднее. Результат получался такой, что священники всегда были недовольны своими доходами. Да, священник был обычно обеспечен на уровне зажиточного крестьянина диакон — на уровне среднего крестьянина, а псаломщик был и вовсе горчайшим бедняком. Но это и было причиной жестокой фрустрации: в том мире всякий человек со средним или неполным средним образованием а священник являлся таковым лицом зарабатывал как минимум в 3—4 раза больше человека физического труда. Кроме злосчастного сельского батюшки. Теперь мы подходим к содержанию картины. Стремясь увеличить свои доходы, священники выработали обычай славления на Пасху. Церковная процессия обходила все хозяйства прихода ориентировочно их было 200—300—400 в 3—6 селениях , заходила в каждый дом и исполняла несколько кратких церковных песнопений — теоретически считалось, что крестьяне должны воспринимать такой обряд как благопожелание на следующий календарный цикл. В ответ крестьянам как бы полагалось дарить причту подарок, желательно в денежной форме. Крестьяне чаще всего считали славление не религиозным обычаем, а обираловкой. Некоторые наглецы просто прятались у соседей или не открывали ворота. Другие, еще более наглые, всовывали духовенству в виде приношения какую-то малоценную дрянь. Третьи вообще не хотели давать денег, но зато наливали — и это не шибко радовало причт, рассчитывавший расходовать собранное в течение всего года другого повода для подарков не существовало. Церковная процессия тоже вела себя неблаголепно: все дома прихода надо было обойти за пасхальную неделю, то есть на день приходилось по 40—60 домов. Духовенство двигалось вприпрыжку, пело наскоро: на дом отводилось по 5—10 минут, половина из которых уходила на торг со сквалыжным хозяином или на унизительное попрошайничество, это как кто воспринимал процесс. В довершение всех бед, православная Пасха приходится на тот период, в который благосостояние крестьянского двора достигало наинизшей точки. Все деньги, полученные от продажи урожая осенью, уже истрачены. Все запасы проедены.
Как не похожа она на предшествующие периоды творчества живописца! Перов, «Ботаник», 1874 г. Фото: общественное достояние А были еще картины «Птицелов», «Спящие дети», «Охотники на привале», «Рыболов», «Ботаник», где великий художник раскрывает тонкий психологический мир своих героев, подчеркивая неповторимость индивидуального мира каждого персонажа картины. Можно обвинить мастера в отходе от признанного канона, от своей путеводной звезды, однако не стоит забывать, что Перов в этих картинах открыл новый мир своей живописи, лиризм и гениальную одухотворенность образов. Перов, «Охотники на привале», 1871 г. Фото: общественное достояние В последние годы жизни художника в его творчестве происходят кардинальные перемены. Он написал ряд картин на исторические и религиозно-мифологические темы. Здесь можно выделить картину «Первые христиане в Киеве», 1880 г. В мрачной пещере первые христиане читают молитвы. Картина носит ярко выраженный мистический характер. Перов, «Первые христиане в Киеве», 1880 г. Фото: общественное достояние И в заключение статьи хотелось привести любопытный факт из жизни Перова. Маленький Василий рано научился читать и писать.