Синод постановил епископу Алатырскому и Порецкому Феодору быть Преосвященным Бердянским и Приморским. [1] "Слово архимандрита Феодора (Белкова) при наречении во епископа Алатырского и Порецкого. Главная. Новости. Видеоматериалы. Чин освящения нового храма провел Преосвященнейший Феодор, епископ Алатырский и Порецкий.
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА АЛАТЫРСКОГО И ПОРЕЦКОГО ФЕОДОРА
| Синод под руководством патриарха Кирилла перевел епископа Алатырской епархии на службу в Бердянск | Подборка новостей по теме епархия в разделе "Новости Чувашии" на портале Православное образование Алатырской епархии. |
| Епископ Алатырский и Порецкий Феодор совершил Божественную литургию во Владимирском соборе | Постановлением Священного синода Русской православной церкви епископ Алатырский и Порецкий Феодор назначен Преосвященным Бердянским и Приморским. |
| ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА АЛАТЫРСКОГО И ПОРЕЦКОГО ФЕОДОРА - новости Чебоксар | Накануне вечером епископ Феодор молился в храме в честь Иверской иконы Божией Матери. |
| Смешались в кучу епископы, монахи, каноны, суды и благочинных сыны... | Хиротонисан во епископа Алатырского и Порецкого 2 декабря 2012 года за Божественной литургией в Храме Христа Спасителя в Москве. |
В Чебоксарах и Ядрине прошли празднования, посвященные 10-летию учреждения Чувашской митрополии
Александр Ананьев: — Все семь таинств там перечислены? Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Да, в разных видах. В свое время даже был вопрос, чтобы монашеский постриг причислить к таинствам, но потом все-таки здравомыслящие люди отказались от этого, потому что такого основания нет в Священном Писании. Там есть два пути: либо ты принимаешь постриг, либо ты становишься семейным человеком, и тот и тот путь спасительный. Если есть какие-то варианты другие, это уже не может быть таинством. Александр Ананьев: — Это не имеет отношения к нашей теме, но позвольте. Человек, который не принял монашеский постриг, но, тем не менее, остался невенчанным, неженатым, остался один, я таких людей знаю довольно много, что ж это не путь разве? Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Это тоже путь спасительный. Мы обращаемся в первую очередь к словам Священного Писания.
Александр Ананьев: — Понятно. Мне сразу пришло в голову созвучие, которое мне раньше не приходило в голову, слов «благословение» и «благодарение». Слово «благодарение» созвучно случайно или же не случайно? Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Я думаю, что все-таки тут другой корень: благо и дарю, благо — слово. Александр Ананьев: — То есть там не благодать Святого Духа в слове благодарение? Епископ Алатырский и Порецкий Феодор: — Благодарение, я думаю, что есть. Святой Дух везде присутствует, совершается и Его присутствие в любом действии, которое совершается. То же самое физическое благословение является внешним проявлением, о котором я уже говорил.
Дух везде присутствует, мы не можем этого отрицать. Александр Ананьев: — И в слове «спа-си-бо», если закопаться. Мне очень нравится разбираться в словах, потому что если начнешь разбираться, суффикс уберешь, корень оставишь, развернешь корень, смотришь, так вот что, спаси тебя Господь, да? Мы тоже обращаемся к Богу. Когда мы говорим «благодарю», ведь мы тоже... Может быть, оно тоже имеет как-то отношение к благословению? Или это фантазии досужие? Это не я думаю, это слова Священного Писания.
Александр Ананьев: — Я выписал, есть даже классификация: есть благословение, а есть благословение. Выписал классификацию себе.
Кирова г. Проходил военную службу до 1998 года, был уволен в связи с сокращением Вооруженных сил. Подполковник медицинской службы запаса, работал невропатологом гарнизонной поликлиники. В 2005 году окончил Волгоградское духовное училище, рукоположен во диакона, затем во иерея, назначен штатным клириком храма Архистратига Божия Михаила г.
Поле перевода в Чебоксарскую епархию окончил Нижегородскую духовную семинарию, после чего возглавил отдел Чебоксарской епархии по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями.
Феодор: — Я не за всех писал, это физически невозможно, за кого-то писал работы, не из-за того что какие-то корыстные цели преследовали, а только из-за того, что еще почитать что-то дополнительно и написать какую-то работу, это было несложно, потому что в училище требования к работам не такие уж серьезные, как в семинарии или тем более в академии. И окончив духовное училище, я совершенно спокойно жил, ходил на клирос, я даже еще до поступления в училище стал ходить на клирос, потому что нужно было сдавать и чтение на церковнославянском языке, и я на клиросе читал. Уже к тому времени произошли больше сокращения в Вооруженных силах и, оставаясь неврологом, но уже на гражданской должности в поликлинике, учился заочно в училище. И после окончания училища также продолжал читать на клиросе, алтарничал. Меня вызывал тогда архиепископ Иона Астраханский и благословил на дьяконское служение, я ему сказал примерно те же самые слова, которые говорил в начале передачи, что я-то помогаю людям, я же не где-то торгую на рынке или что-то еще. А он говорит: «Я тебя благословляю на дьяконское служение и помощь людям». И вот год, даже больше года я служил дьяконом и работал в поликлинике, мне было удобно, я старший врач был в поликлинике и мог составлять себе график, как мне удобно, я работал в первую смену в поликлинике, потом шел на всенощное бдение и на утреннюю литургию, и потом уже на вторую смену уходил в поликлинику. Больше года я так проработал и потом очень интересный момент произошел: владыка Иона стал мне предлагать уже священство, потому что стали строить второй храм в Ахтубинске, где я начинал служение свое дьяконское, потом священническое и нужен был священник, и у меня уже в последнее время возникали такие мысли, когда я приходил, садился в кресло в своем рабочем кабинете в поликлинике, думаю: что же я тут делаю?
И еще был такой момент: у нас был храм Архангела Михаила, и владыка Иона предложил мне уже священство, я говорю: можно я подумаю? Я стоял перед образом Архангела Михаила, опустил глаза, потом поднял и возникло такое ощущение, что он на меня махнул своим огненным мечом. Я так протер глаза, думаю: то ли я мало отдыхал сегодня... Ну владыка Иона, такой мудрый человек, он сказал: «Ты, наверное, уже не сможешь работать в поликлинике», я говорю: «Я уже это понимаю». И я таким образом уже ушел полностью на служение священника и поступил в Нижегородскую духовную семинарию. Мацан: — Мы вернемся к этому разговору после небольшой паузы. Я напомню, сегодня с нами и с вами в программе «Светлый вечер» епископ Алатырский и Порецкий Феодор, у микрофона Константин Мацан, скоро вернемся, не переключайтесь. В гостях у нас сегодня в студии радиостанции «Вера» епископ Алатырский и Порецкий Феодор и мы говорим с владыкой Феодором о его пути к вере и в вере, пути к священству. Знаете, о чем бы я хотел спросить: вы описали этот момент, очень такой трогательный и очень, мне кажется, важный, когда вы совмещали работу врачом и служение дьяконом, вы сказали, что вы пришли в очередной раз на работу к себе в кабинет медицинский, сели в кресло и спросили себя: что я здесь делаю?
Феодор: — Ну, это сложно объяснить, потому что спрашивали у одного святого про монашество в таком же духе примерно, и он сказал: «Если бы все знали, какие скорби преследуют на этом пути, никто бы не пошел, но если бы все знали, какая сладость, все бы пошли». И вот действительно, такой баланс, он, конечно, основан на каком-то определенном фундаменте и фундаментом является то, что мы с вами обсуждали до этого, и то желание, которое возникало еще во время обучения в Военно-медицинской академии, оно, наверное, соединилось с благословения преподавателя, который сказал: «ты будешь священником», и с благословения владыки Ионы, и получается что я наконец-то сумел реализовать мечту еще периода 1981 года. И я думаю, что на самом деле, если ты служишь по благословению, по послушанию и стараешься выполнять то что тебе говорит епископ твой, твой духовник, то этот путь, он очень, с одной стороны, трудный, но с другой стороны, очень благодатный. И я, смотря назад, ничего бы не изменил, я думаю, что очень сложно объяснить вот эти все внутренние движения такие, но они всегда меня ободряли и поддерживали, потому что молитва, служение — это самое ценное, это я почувствовал уже когда стал служить и священником, и епископом. Меня спрашивают: «А почему вы в отпуск не уходите никогда? Я хочу все время служить». Я так иногда в шутку отвечаю, когда спрашивают: «Не жалеете, что вы ушли от врачебной практики? Кто-то, может, воспринимает это не как шутку, а как серьезное слово от священника или от епископа, но на самом деле это шутка и потом, работа с людьми, мы же читаем молитву, что «пришел в лечебницу, да не исцелен отидеши», то есть эти слова, они тоже являются продолжением и основанием моей нынешней практики, нынешнего служения. Мацан: — Вот когда с юности мечтаешь о священстве, что-то об этом знаешь, видишь пастырей опытных, видишь, как они служат, наверняка все равно остается что-то, что открывается только на личном опыте, вот было ли что-то для вас в священстве того, чего вы не ждали, может быть, не в бытовом смысле, не в смысле социального устроения прихода, церкви, а в смысле личного опыта, вот ожидание и реальность, в чем они, может быть, друг от друга отличаются?
Феодор: — Я могу привести такой тоже сугубо личный пример: меня рукоположили как священника уже и в какой-то момент после совершения литургии, в храме Архистратига Божия Михаила, маленький деревянный храм на окраине города, служил один, даже алтарника не было, на клиросе всего два человека. Я послужил, потребил Дары, послужил уже молебен, панихиду и вернулся в алтарь, надо было там немножко убраться, но я встал перед престолом и спросил: «Господи, ведь Ты же даешь силы нам совершать служение, но сколько я несу и сколько Ты несешь за меня? Мацан: — Ничего себе... Феодор: — И я так испугался, говорю: «Господи, я понял все», и раз — у меня как будто сняли груз такой. Вот такое личное переживание, я до сих пор помню, у меня сейчас даже мурашки по коже. Мацан: — Потрясающе.
Она есть освобождение всего рода человеческого от рабства, греха и смерти. Она есть торжество торжеств и праздник праздников, сей нареченный и святой день», день победы над смертью. Непременным же условием нашей победы над смертью есть победа над грехом, довлеющим над нами. Путь к этой победе всегда бывает тернист и узок.
И неслучайно многие в современном нас мире ушли с этого пути, приняв грех за норму, черное за белое. Грех затуманивает духовный взор человека, толкая его к стремлению к власти и к славе, к комфорту и обладанию земными сокровищами, к безудержному потреблению и бесконечным развлечениям. Путь же ко Христу это путь отвержения себя и крестоношения, путь воскресения.
В Чебоксарах и Ядрине прошли празднования, посвященные 10-летию учреждения Чувашской митрополии
Она есть освобождение всего рода человеческого от рабства, греха и смерти. Она есть торжество торжеств и праздник праздников, сей нареченный и святой день», день победы над смертью. Непременным же условием нашей победы над смертью есть победа над грехом, довлеющим над нами. Путь к этой победе всегда бывает тернист и узок. И неслучайно многие в современном нас мире ушли с этого пути, приняв грех за норму, черное за белое. Грех затуманивает духовный взор человека, толкая его к стремлению к власти и к славе, к комфорту и обладанию земными сокровищами, к безудержному потреблению и бесконечным развлечениям. Путь же ко Христу это путь отвержения себя и крестоношения, путь воскресения.
На богослужении под открытым небом молились настоятельницы монастырей Чувашской митрополии и многочисленные паломники.
По сугубой ектении была совершена молитва о Святой Руси. Затем прозвучали прошения о упокоении душ усопших рабов Божиих, «за веру и правду страшные страдания и истязания в годы лихолетия и гонения на Церковь Христову претерпевших, пострадавших и убиенных, от болезней, глада и хлада, в темницах и узах и на месте сем мученически жизни свои скончавших архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, их же имена Ты Сам, Господи, веси». Богослужебные песнопения исполнил сводный молодежный детский хор Чувашской митрополии регент Ирина Савенкова. По окончании богослужения митрополита Савватия приветствовал Преосвященный Феодор, епископ Алатырский и Порецкий.
Конференция собрала большое число слушателей, в ходе форума были представлены доклады, посвященные проблематике церковного единства и значению личности владыки Симона, местного уроженца. По благословению председателя Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством митрополита Волоколамского Илариона с докладом «Современное состояние старообрядных единоверческих приходов Русской Православной Церкви» выступил секретарь Комиссии протоиерей Иоанн Миролюбов. По окончании конференции для гостей состоялась экскурсия по Свято-Троицкому мужскому монастырю г.
В стенах древней обители директор АНО «Дети Отчизны — достойная смена» Олег Степанов и наместник монастыря архимандрит Василий Паскье вручили епископу Игнатию памятную медаль в честь 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Вечером того же дня епископ Игнатий принял участие в радиопередаче «Чувашия: дороги и люди», выходящей на национальном радио Чувашии. Владыка в прямом эфире рассказал о своём служении на Череповецкой кафедре, древних обителях Вологодского края, молитвенных подвигах его смиренных подвижников, а также ответил на вопросы радиослушателей. В завершение своего визита в Чувашскую митрополию владыка Игнатий пригласил жителей Чувашии после улучшения эпидемиологической обстановки в стране посетить благословенный Вологодский край, поклониться его многочисленным святыням и совершить совместную молитву с собратиями во Христе Череповецкой епархии. Поделиться в соцсетях:.
Бердянскую и Приморскую епархию РПЦ возглавил новый епископ
Слово архимандрита Феодора (Белкова) при наречении во епископа Алатырского и Порецкого. В 2012 году решением Священного Синода избран епископом Алатырским и Порецким, возведен в сан архимандрита, затем наречен во епископа. Алатырская епархия новости, алатырская епархия адрес, алатырская епархия официальный сайт архиерейское, алатырская епархия инн. Преосвященнейший Феодор епископ Алатырский и Порецкий возглавил праздничную службу. ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА АЛАТЫРСКОГО И ПОРЕЦКОГО ФЕОДОРА ВСЕЧЕСТНЫМ ПАСТЫРЯМ, БОГОЛЮБИВЫМ ИНОКАМ И ИНОКИНЯМ, ВСЕМ ВЕРНЫМ ЧАДАМ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ Пасха красная, Пасха, Господня Пасха! 11 сентября, Преосвященнейший владыка Феодор епископ Алатырский и Порецкий, по окончании божественной литургии в Храме Усекновения главы Иоанна Предтечи, совершил освящение помещения, в котором будет оказываться круглосуточная помощь зависимым людям. На эту кафедру 12 марта назначен епископ Алатырский и Порецкий Феодор (с освобождением его от управления Алатырской епархией и выражением благодарности за понесенные труды).
Разместите свой сайт в Timeweb
- Канашская Епархия
- Синод под руководством патриарха Кирилла перевел епископа Алатырской епархии на службу в Бердянск
- Епископ из Чувашии переводится в Запорожскую область
- Популярное
- Митрополит Иоанн возглавил Божественную литургию в Яранске
- Ахтубинский епископ провёл встречу с сотрудниками культуры
«Путь к священству». Епископ Алатырский и Порецкий Феодор
В богослужении принял участие гость Кузнецкой епархии — епископ Алатырский и Порецкий Феодор. [1] "Слово архимандрита Феодора (Белкова) при наречении во епископа Алатырского и Порецкого. — Епископ Алатырский и Порецкий Феодор сегодня с нами и с вами в программе «Светлый вечер». В Центре народной культуры состоялась встреча с епископом Ахтубинским и Енотаевским Матфеем.
Священный Синод Русской Православной Церкви принял ряд кадровых решений
В заключительной части конференции был принят итоговый документ. На следующий день, 31 августа, в селе Явлей Алатырской епархии состоялся торжественный молебен и панихида в храме Живоначальной Троицы, в котором до революции служили отец и родственники священномученика Симона Шлеева , священники-единоверцы, и который сам посещал до рукоположения святой. Молитву возглавил епископ Алатырский и Порецкий Феодор в сослужении священников-единоверцев и клириков Алатырской епархии. Нужно отметить, что это богослужение стало первым с момента восстановления храма, разрушенного в годы гонений большевиков на Церковь.
Фото: Александр Швец.
За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Чебоксарах» cheb.
В сей праздничный день молитвенно желаю Вам, дорогой владыка, крепости сил, терпения в нелегком многотрудном архипастырском делании на благо процветания Церкви Христовой. С братской любовью, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий При цитировании ссылка гиперссылка на сайт Нижегородской митрополии обязательна. Другие материалы за день.
Поэтому в состав жюри районного конкурса в рамках районного пасхального арт-фестиваля «Пасхальная весна» вошёл и епископ Матфей. Итоги конкурса будут подведены на пасхальном арт-фестивале, который пройдёт на территории кафедрального собора Владимирской иконы Божией Матери пятого мая.
День тезоименитства митрополита Астраханского и Камызякского Ионы
63-летний Епископ Алатырский и Порецкий Феодор решением Священного синода РПЦ назначен Преосвященным Бердянским и Приморским. Синод постановил епископу Алатырскому и Порецкому Феодору быть Преосвященным Бердянским и Приморским. Подборка новостей по теме епархия в разделе "Новости Чувашии" на портале Православное образование Алатырской епархии. В свою очередь, епископ Алатырский и Порецкий Феодор назначен Преосвященным Бердянским и Приморским с освобождением его от управления Алатырской епархией и «выражением благодарности за понесенные труды».
Бердянскую и Приморскую епархию РПЦ возглавил новый епископ
В архипастырском слове митрополит Варсонофий, поздравил участников празднования и передал им благословение Святейшего Патриарха Кирилла. ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА АЛАТЫРСКОГО И ПОРЕЦКОГО ФЕОДОРА ВСЕЧЕСТНЫМ ПАСТЫРЯМ, БОГОЛЮБИВЫМ ИНОКАМ И ИНОКИНЯМ, ВСЕМ ВЕРНЫМ ЧАДАМ ХРИСТОВОЙ ЦЕРКВИ Пасха красная, Пасха, Господня Пасха! Заупокойную Божественную Литургию возглавил Преосвященнейший Феодор, епископ Алатырский и Преосвященству сослужили воспитанники митрофорного протоиерея Николая Тимофеевича Ефремова.