Критическое отношение к «Дню всех влюбленных», подчеркнул он, вовсе не означает, что люди не должны проявлять внимание, нежность, заботу друг о друге, дарить подарки. Глава ассоциации православных экспертов Петербурга Кирилл Фролов объяснил, почему он не принимает День святого Валентина как праздник.
День Святого Валентина: Библейский ответ влюбленным
| День Петра и Февронии 2023 — православный праздник влюбленных | Русская православная церковь в целом негативно относится к Дню святого Валентина, считая его праздником искусственным и чуждым отечественной культуре. |
| Удивительная история Петра и Февронии Муромских: о чем молятся святым покровителям брака | | Православный "День влюбленных" на Руси отмечается не столь романтично, как это делают католики 14 февраля в день святого Валентина. |
День всех влюбленных: православным вход воспрещен?
Когда они поженились 8 месяцев спустя, обоим было только 15 лет. У Джефри Чосера в « Птичьем парламенте » есть следующие строки, посвящённые романтическому воспеванию Дня всех влюблённых: Оригинальный текст For this was on seynt Volantynys day Whan euery bryd comyth there to chese his make. Российская империя[ править править код ] В Российской империи день святого Валентина существовал и так же праздновался 14 февраля, несмотря на неодобрение Православной церковью [16] [ неавторитетный источник ]. Он был популярен среди российского дворянства. Девушки делали «валентинки» из шёлка, кружевные, пахнущие духами, с засушенными или живыми цветами, чтобы затем тайком подложить её в карман пальто избранника, передать с посыльным мальчиком или вручить лично [16] [ неавторитетный источник ].
Так же в этот день было принято устраивать балы , особенно если в доме были девушки на выданье. Тогда ещё приглашали и потенциальных женихов [17] [ неавторитетный источник ]. На балах в честь праздника была популярна игра. Ведущий брал две шляпы — мужскую и женскую, затем девушки и мужчины писали записки со своими именами и складывали их в эти шляпы женщины в женскую, мужчины в мужскую , после этого тянули записки — женщины из мужской шляпы, мужчины из женской [18] [ неавторитетный источник ].
Таким образом образовывались пары, которые не должны были расставаться весь вечер. Часто после праздника играли много свадеб [17] Валентинка — символ праздника[ править править код ] Валентинки-печенюшки Валентинка — открытка , обычно в форме сердца , которую принято дарить любимым людям в День святого Валентина. Традиционный цвет валентинки — красный или розовый. Они символизируют любовь и преданность.
Самая старая валентинка была найдена в одной из английских библиотек [19]. Она была написана в 1477 году. В любовном послании девушка просит молодого человека доказать свою любовь и сообщает, что она во что бы то ни стало добьётся для них приданого от матери.
Петр и Феврония Святой Валентин — покровитель всех влюбленных, Петр и Феврония — покровители супружеской любви, семьи и брака, ведь они всю жизнь прожили вместе в согласии и верности, умерли в один день и завещали похоронить их рядом. Ермолаем Эразмом.
В то же время, в 1547 г. Сон князя Петра Древнерусская «Повесть о Петре и Февронии Муромских» — это настоящий гимн супружеской любви и верности, кроме того, это прославление женской мудрости и мужского самоотречения. Слева — Встреча Петра и Февронии. Он помог ему избавиться от злого змея, одолевавшего их семью. Убив врага, он пострадал сам — отравленная кровь змея попала на кожу Петра, отчего она покрылась струпьями.
Ни один из врачей не мог вылечить его от этой болезни. Обман князя Петра. Феврония уходит В поисках целителя князь отправился в рязанскую землю, и в селе Ласково нашел мудрую не по годам девушку, дочь древолаза-бортника. Она пообещала вылечить князя в том случае, если он на ней потом женится. Петр пообещал, но клятвы не сдержал — князь не мог жениться на крестьянке.
После этого болезнь к нему вернулась.
Предложили ей уйти от супруга, взяв столько богатств, сколько захочет. Феврония попросила только одного: «Ничего иного не прошу, только супруга моего, князя Петра! Покров с изображением Петра и Февронии, изготовленный в мастерской царицы Ирины Федоровны Годуновой в 1593 году.
Иллюстрация с ru. Князь не захотел нарушить Божьих заповедей ради княжеского трона, как пишет святитель Филарет Гумилевский , он ответил: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучит. Кто отпустит жену свою и женится на другой, тот прелюбодей». Свергнуть правление Петра подстрекали его родственники, надеясь занять освободившийся трон.
Петр отказался от княжества, оставшись с небольшими средствами. Трудно было привыкнуть к такой жизни после достатка и богатства. Феврония утешала мужа: «Не печалься, князь — милостивый Бог не оставит нас в нищете». Тем временем, в Муроме между вельможами, искавшими власти, возникли распри, дошло до кровопролития.
Многие из них потеряли жизнь. Бояре стали просить Петра и Февронию вернуться на княжеский престол. Супруги вернулись. Они с мудростью правили Муромом.
Как пишет Дмитрий Ростовский, любили чистоту и целомудрие, защищали обижаемых, всегда были милостивыми, справедливыми и кроткими. В зрелом возрасте Петр и Феврония оставили княжество и ушли в разные монастыри. Незадолго до смерти приняли монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. В ответ на молитвы Господь послал им кончину в один день и час.
Тела похоронили в общем гробу с тонкой перегородкой. Святые супруги Петр и Феврония Через 300 лет после кончины Петра, в иночестве Давида, и Февронию, в иночестве Евфросинию, канонизировали на церковном соборе. Святитель Филарет писал, что святые «в жизни своей были образцом христианского супружества, готовые на все лишения для евангельской заповеди о нерушимом союзе. И ныне они молитвами своими низводят небесное благословение на вступающих в брак.
Так показывают многие опыты загробной жизни их». В Новосибирске памятник святым Петру и Февронии установлен неподалеку от Вознесенского собора До 1921 года мощи Петра и Февронии Муромских находились в муромском соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построенном царем Иваном Грозным. Через несколько лет после революции их перевезли в краеведческий музей в антирелигиозный отдел, выставив как экспонат. В 1970-х гробницу с мощами убрали в хранилище, где они находились до 1989 года.
После возвращения мощей православной церкви их переместили в Благовещенский собор бывшего мужского монастыря. Верующие приезжают помолиться у мощей святых и попросить о помощи в личной жизни.
Тогда болезнь вернулась к нему снова. Тут уж Петр медлить не стал, и супруги зажили счастливо. Вскоре умер Павел, и Петру предстояло стать князем. Но спесивые бояре не захотели, чтобы их княгиней была простая крестьянка, и поставили Петра перед выбором: либо найди себе княжну и садись на престол, либо не бывать тебе князем.
Петр остался с Февроньей, а та, обладая даром прозорливости, утешала мужа, говоря, что испытание ненадолго. Действительно, чванливые бояре вскоре перессорились, так и не решив, кто же будет править Муромом, и позвали Петра назад. Петр и Феврония "управляли градом со справедливостью и кротостью, а жили с любовью и в счастии". Интересен такой эпизод, описанный Ермолаем-Еразмом. Как-то Феврония плавала по реке на лодке, и один боярин начал оказывать ей настойчивые знаки внимания. Тогда Феврония предложила ему зачерпнуть пригоршню воды с правой стороны борта и с левой и отпить из каждой.
Воспылавший страстью боярин отпил, а Феврония спросила его, есть ли в воде разница. Святые Петр и Феврония. Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Вот как рассказывает Ермолай-Еразм об их кончине. Почувствовав приближение смерти, Петр послал к Февронии гонца со словами: "Пришло время, но жду тебя, чтобы вместе отойти к Богу". Феврония в это время вышивала для храма лики святых и сказала: "Подожди еще, не окончила я работы".
Патриарх Кирилл предложил отказаться от Дня святого Валентина
| Священник Островский: День святого Валентина не будет лишним для молодёжи | Традиция празднования Дня святого Валентина появилась у нас сравнительно недавно, но быстро стала такой же популярной, как и на Западе. |
| Православный взгляд. День святого Валентина , смотреть онлайн | alt Принято считать, что православные христиане День Влюблённых не отмечают – то ли из пренебрежения любовью между мужчиной и женщиной, то ли из принципа не принимать ничего западного. |
| Патриарх Кирилл предложил отказаться от Дня святого Валентина | Главная > Новости > Слово митрополита > День святого Валентина — праздник, чуждый русской культуре. |
| День влюблённых уток | Праздник всех влюбленных — День святого Валентина, который отмечают во всем мире 14 феврале, Русская Православная Церковь в России критикует. |
День семьи, любви и верности-2022: как празднуется и чем отличается от Дня влюбленных
День памяти благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских в 2024 году отмечается 8 июля. Традиция праздновать день священномученика Валентина как день влюбленных фиксируется в английской и французской литературе с конца XIV века. 14 февраля в православных храмах вспоминают святого Трифона, покровительствующего влюбленным, семейным людям и охотникам на птиц. Праздник всех влюбленных — День святого Валентина, который отмечают во всем мире 14 феврале, Русская Православная Церковь в России критикует. День святого Валентина: библейский ответ влюбленным Традиция празднования Дня святого Валентина или, как его еще называют, Дня всех влюбленных пришла в Россию в начале 90-х годов.
Что нельзя делать 14 февраля
- Навигация по записям
- День святого Валентина 14 февраля – ложь и истина
- День святого Валентина: за что его критикует РПЦ - АБН 24
- Челябинская митрополия: Христианам лучше не отмечать День влюбленных
- Сегодня - День влюбленных по православному календарю
День Петра и Февронии. Что можно и чего нельзя делать 8 июля 2023 года
Символично и то, что в праздник Сретения Господня Русская православная церковь уже несколько лет подряд отмечает День православной молодежи, возносит молитвы и о благополучном устройстве семейной жизни юных россиян. День святых Петра и Февронии, они считаются покровителями влюбленных. День святого Валентина или День влюблённых (14 февраля) православной церковью никак не отмечается. Главная > Новости > Слово митрополита > День святого Валентина — праздник, чуждый русской культуре. #регионы #астраханская область #день влюбленных.
Как в России появился День святого Валентина, почему мы его празднуем
Но в то же время мы знаем, что влюбленность присутствует в жизни людей. Из Библии мы знаем, что патриарх Иаков влюбился в Рахиль. Возникло теплое чувство, и он стал добиваться, чтобы эта влюбленность оформилась в то, что называется «любовью в семье» — семейные отношения. Я думаю, очень важно контролировать себя на каждой стадии отношений с девушкой. И девушка должна контролировать себя на каждой стадии ее отношений с юношей. То есть о чистоте объекта любви человек должен заботиться больше, чем он уделяет внимание себе самому, потому что любовь предполагает перенос — когда мы воспринимаем объект любви как самого себя. В этом высокое назначение брака. Карташов А.
Входя в отношения с некой половой инаковостью, например, мужчина знакомится с представительницей женского пола, осуществляется принцип соборности, единения в браке. И семейная жизнь —очень важна, потому что когда человек женится, он разрушает эгоизм личности, замкнутой саму на себя. Человек — личность, эгоистически замкнутая. И когда проявляется дух влюбленности, человек вступает в брак и оформляет эти отношения, он дробит эгоизм личности, замкнутой саму на себя, на двоих. Когда появляется ребенок, человек вынужден дробить эгоизм личности, замкнутой саму на себя, уже на троих. Любовь предполагает перенос — когда мы воспринимаем объект любви как самого себя. В этом высокое назначение брака У нас второй ребенок, третий, четвертый, пятый… И чем больше семья, тем больше дробится эгоизм личности, замкнутой саму на себя.
И великое назначение брака — преодоление этого эгоизма. Поэтому и Бог сказал«не хорошо быть человеку одному» Быт. Это правило, которое работает в каждой ситуации.
Говорят, что он якобы венчал пары в III веке. Но такого таинства не было тогда. Получается, что в том жизнеописании, в котором этот святой Валентин нам преподносится, его не существует.
Также не стоит забывать о том, что Пётр и Феврония — православные святые. У нас страна многоликая, многонациональная. Этот день может подойти далеко не каждому», — сказала ForPost женский тренер, актриса Елена Анищенко, известная по сериалам «Беспринципные» и «Оса». Поэтому, считает она, ко Дню Святого Валентина «нужно проявить лояльность»: 14 февраля про романтику, 8 июня — про семейные ценности. Запреты и отмены неэффективны. Чем их больше, тем сильнее молодёжь вовлекается в табуированную тему. На мой взгляд, просто нужно снять с повестки этот вопрос. Валентинов день — не экстремистская организация. Он может сосуществовать с нашим Днём семьи, любви и верности», — выразила свою точку зрения Анищенко. Аналогичного мнения придерживается психолог Антон Кузнецов.
Он уверен: чем больше праздников для россиян, тем лучше. Их необходимо разделять на хорошие и плохие. День Святого Валентина — однозначно хороший праздник, который способствует укреплению любви», — сказал ForPost Кузнецов. Что за глупость? Не надо расшибать лбы, не надо портить праздники. Есть прекрасные праздники даже в самых ужасных капиталистических странах. Ими нужно пользоваться. Если День Святого Валентина прижился, значит у людей есть потребность в нём. Когда у человека праздничное настроение, разве это плохо? Она не чужда и экс-прокурору Крыма Наталье Поклонской.
Она очень отличается от любви и больше похожа на страсть, которой человек страдает, заболевает, и делает различные глупости, за которые часто бывает потом и стыдно, и неприятно. Поэтому, праздновать или нет - так называемый день влюбленных, каждый для себя решает сам, но церковь не видит смысла в таком праздновании, в поощрении страстных взаимоотношений. У нас есть хороший симметричный ответ на этот праздник - День семьи и верности, в память наших русских святых - Петра и Февроньи Муромских, - резюмировал отец Марк. В Россию же мода на День всех влюбленных пришла с Запада совсем недавно. Это достаточно молодой праздник для россиян, и празднуют его, в основном, молодые люди, представители так называемого «поколения 2000-х».
Протодиакон Андрей Кураев: День святого Валентина и для православных!
Потому что всё равно никто не празднует день Петра и Февронии как день православных влюблённых. Нужен ли День святого Валентина – День всех влюбленных, православным?Священник Алексий Агапов Стоит ли его избегать? Русская православная церковь отмечает день великомученика Валентина, 16 июля — Римлянина, 12 августа — епископа Интерамны. Наш день День семьи, любви и верности — праздник в России, который отмечается 8 июля и приурочен к православному дню памяти святых князя Петра и его жены Февронии.
День святого Валентина: Именины без именинника
Согласно мученическим Актам V-VI веков, святитель обладал благодатью чудотворений и исцелений. Однажды в Риме он вылечил брата трибуна Фронтона, о чем тот рассказал философу Кратону. Позже Кратон попросил святого помочь его сыну Хоримону, который повредил себе спину и ходил согнувшись и изнемогая от боли в течение трёх лет. Придя в Рим, святитель Валентин затворился с юношей в одной из комнат дома философа и усердно молился об его исцелении на протяжении ночи. Утром Кратон и его домочадцы увидели Хоримона совершенно исцелённым. После того, как молва о чудесном выздоровлении юноши распространилась по «вечному городу», многие его жители стали обращаться ко Христу. В числе принявших Святое Крещение была и вся семья знаменитого философа, его ученики Прокул, Ефив и Аполлоний, а также Авундий, сын префекта Рима Плацида. Язычник Плацид, узнав об обращении сына, пришёл в неистовство и приказал схватить святителя Валентина и бросить в темницу.
Валентина стали принуждать отречься от веры и поклониться идолам. Видя неуступчивость святого, префект Плацид приказал отрубить ему голову, а затем казни подверглись и ученики Кратона Прокул, Ефив и Аполлоний. Это произошло во времена правления императора Аврелиана. Авундий не бросил тела учителя и братьев по вере без погребения. Мощи святых мучеников были тайно вывезены им из Рима и с честью преданы земле в гробнице на 63-й миле Фламиниевой дороги. Сам философ Кратон и вся его семья тоже вскоре пострадали за исповедание Христа Спасителя. В средние века святому Валентину особенно молились об исцелении от падучей болезни эпилепсии.
Позже неподалеку от Фламиниевых ворот была построена небольшая церковь в честь мученика Валентина, а сами ворота переименованы в Валентиновы. О третьем мученике Валентине известно лишь то, что он пострадал в Карфагене. Когда и кем было положено начало общецерковному почитанию святых мучеников 14 февраля доподлинно неизвестно. Есть мнение, что это сделал папа Геласий в конце V в, прославив римских мучеников в лике святых. Папа Геласий I был известен достаточно активной деятельностью за свой короткий понтификат с 492 по 496 гг. Так, он утвердил окончательный канон Нового Завета, выступал против ереси монофизитства и добился запрета в Риме луперкалий. Последнего стоит коснуться особо. Луперкалиями в Риме называлось празднование в честь бога Луперка Луперк — одно из прозвищ Фавна. Совершалось празднование 13-15 февраля.
Италийцы почитали его как доброго бога гор, лесов, полей, который ниспосылал плодородие полям, людям и животным. Луперк считался оплодотворяющим и посылающим милости божеством. Также «задачей» Луперка было оберегать стада от волков и прочих неприятностей. Его святилище было одним из самых древних в Риме, находилось в гроте на Палатинском холме. В этом гроте-святилище в день праздника он назывался dies Februtus, т. После жертвоприношения двое знатных юношей приводились к месту заклания козлов, один из жрецов касался их лба жертвенным окровавленным ножом, другой отирал кровь шерстью, намоченной молоком. Затем следовала ритуальная трапеза, по окончании которой жрецы-луперки разрезали шкуры жертвенных козлов на ремни. После луперки, обнажившись и прикрыв бёдра козлиной шкурой, что символизировало облик божества, брали в руки связки ремней, окунали их в жертвенную кровь и начинали ритуальный бег вокруг Палатинского холма. По дороге они наносили удары этими ремнями всем встречным, преимущественно женщинам, которые к тому же охотно подставляли себя под эти удары.
Считалось, что они дадут им плодовитость и легкие роды, удачу в любви и т. Луперкалии продолжали совершаться в Риме даже после христианизации империи. Имеет смысл предположить, что, добившись запрета луперкалий, папа Геласий попытался христианизировать фестиваль, придал благочестивый характер и «назначил» ему покровителя — святого Валентина, память которого выпадала на 14 февраля. Однако не вполне понятно, кто из святых Валентинов мог быть назначен покровителем праздника, и какая благочестивая форма празднования пришла на смену совсем не благочестивым луперкалиям? Очевидно, что ответа на этот вопрос мы уже не узнаем — нет никаких исторических документов, отражающих эти аспекты. Известно лишь, что в 496 г. В итоге они были заменены шествием с зажженными факелами в день праздника. Но нет более никаких упоминаний, что это действие стало традиционным. Еще в IX в.
Далее, видимо, произошло смешение житий этих святых, и в средневековых документах уже упоминается один святой Валентин, как, например, в «Золотой легенде» Якова Ворагинского около 1255 г. Именно в этом известном агиографическом произведении святой Валентин предстает перед императором Клавдием и за отказ предать Христа принимает мученическую кончину. Рождение Дня святого Валентина Впервые романтические ноты в день памяти святого Валентина вносит английский поэт, отец литературного английского языка, Джеффри Чосер. В своей поэме «Птичий парламент» он озвучил английские и французские народные поверья того времени о том, что птицы в Валентинов день начинают искать себе пару, т. В основе поэмы лежит то самое народное поверье о птицах, хотя аллегорически она рассказывает о людях, их страстях и даже о конкретном событии — сватовстве и женитьбе Ричарда II на Анне Богемской. Поэтому культ святого Валентина как покровителя влюбленных начинается с его подачи», — пишет известный британский филолог Генри Келли. Позже предложенная Чосером идея была растиражирована в произведениях других авторов.
Во сне князю было открыто, что это может сделать дочь пчеловода благочестивая дева Феврония. Когда князь увидел крестьянку Февронию, то полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту и дал обет жениться на ней после исцеления. Феврония вылечила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь и верность друг другу через многие испытания.
Когда всё раскрылось, то власти схватили священника и казнили именно 14 февраля 269 года. Версия вторая Согласно другой легенде, римский патриций представитель знатного рода Валентин был тайным христианином. Сначала он обратил в новую веру двух своих слуг, а затем ещё и провёл для них обряд венчания. Всех троих также задержала стража. Избежать казни мог только Валентин, так как принадлежал к высшему сословию. Его слуг-единоверцев ждала смерть. Чтобы поддержать их, он писал письма в виде красных сердец. Что означало христианскую любовь. В последний момент Валентин пришёл к темнице, где сидели арестованные, и договорился со стражей, чтобы их выпустили в обмен на его жизнь. К обеим этим историям иногда ещё прибавляют рассказ о слепой девочке — дочери надзирателя. Валентин будь то священник или патриций передавал через неё свои письма-сердечки, по другой версии — писал лично ей. Письма он подписывал как «твой Валентин». После прощального письма и казни Валентина случилось чудо, и девочка прозрела. Однако считается, что это изменённые истории, которые обросли легендами уже в Средние века. Изначально всё было прозаичнее — про венчание и любовь ничего не упоминалось, а на роль святого Валентина претендовали как минимум три человека. Одного из них — римского священника Валентина Римлянина казнили то ли в 269 году н. Он молитвой вылечил сына римского аристократа и тем самым обратил в христианство и самого мальчика, и его родителей. После этого множество горожан стали приходить к нему для исцеления. Когда таким образом он обратил в христианство и сына градоначальника, терпение властей лопнуло. Валентина арестовали, и, после того, как тот отказался принести жертву языческим богам, подвергли мучениям, а затем обезглавили. День святого Валентина в Средние века был связан именно с почитанием этих христиан как мучеников. Православная икона святой Валентин. Фото: ikona7.