В день Петра и Февронии следует особенно бережно относиться к миру и гармонии в семье, нельзя злиться на близких, ругаться и вступать в конфликты. В День Петра и Февронии рекомендуется влюбленным парам быть друг к другу ближе и уделить больше времени вниманию.
День Петра и Февронии в 2024 году: история и традиции праздника
Считается, что своими молитвами они низводят небесное благословение на вступающих в брак. Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить.
Во сне князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни из Рязанской губернии. Петр послал в ту деревню своих людей. Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления.
Святая Феврония исцелила князя, однако свое обещание он нарушил и не женился. Болезнь вернулась, Феврония снова вылечила Петра — и только тогда свадьба состоялась. Бояре в Муроме не пожелали, чтобы княгиней стала девушка из народа и потребовали развода.
День памяти святого — это день его смерти либо, если неизвестно точно, когда он почил, тогда день его ангела, то есть именины его. Да, сейчас лето, сейчас время какого-то отдыха, может быть, какой-то расслабленности, но мы должны помнить, что расслабленность должна быть лишь некоторым таким послаблением себе. Ну а так мы должны всегда себя держать твёрдо, крепко, что называется, в узде сами себя держать, не давать страстям нашим выплёскиваться куда-то Николай Савченко, иерей храма Святителя Петра, митрополита Московского Санкт-Петербург Кто такие Пётр и Феврония Муромские Хотя Пётр и Феврония в иночестве Давид и Евфросиния были канонизированы Русской православной церковью в 1547 году в качестве местночтимых святых, официального их жития не существует. Князь Пётр в летописных источниках не упоминается. Некоторые исследователи отождествляют Петра с муромским князем Давидом Юрьевичем, который правил в Муроме с 1205 по 1228 год и принял постриг с именем Петра. О его супруге историкам практически ничего не известно.
Единственный источник сведений о жизни святых — "Повесть о Петре и Февронии Муромских", написанная уже после их канонизации по заказу митрополита Макария иноком Ермолаем Прегрешным. В повести соединились народные фольклорные и христианские мотивы. Согласно сказанию, ещё за несколько лет до начала своего княжения Пётр победил огненного змея. Но, убивая чудовище, испачкался в его крови, отчего заболел проказой. Никто не мог исцелить юношу от этого недуга, он буквально сгорал на глазах. Когда родители уже мысленно попрощались с сыном, отцу Петра приснился сон, в котором князю было открыто, что его сына способна исцелить только дочь бортника, добывавшего дикий мёд, Феврония, крестьянка деревни Ласково в Рязанской земле.
Пётр и Феврония удостоены церковного почитания за то, что стали примером идеальной христианской семьи. В одном из крестьянских домов в селе Ласково тот увидел странную картину: за ткацким станом сидела дева и ткала холст, а перед нею скакал заяц. Это была Феврония, прославленная в тех местах собирательница целебных трав, знавшая, по мнению крестьян, язык животных, — очень красивая незамужняя девушка. Она загадала гонцу несколько загадок, а в качестве платы за лечение пожелала, чтобы Пётр женился на ней после исцеления. Молодой человек обещал жениться и вскоре выздоровел. Однако слово своё не сдержал: Феврония была простолюдинкой — родители Петра и всё его окружение встали горой против такого брака.
Феврония, предвидя такой поворот событий, предусмотрительно не залечила один из струпьев на теле молодого человека, и тот заболел снова. Девушка вновь вылечила Петра, и тогда ему позволили на ней жениться. Но когда Пётр наследовал княжение после брата, бояре отказались признавать княгиню-простолюдинку, заявив: "Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных барынь, или оставь Муром". Князь взял Февронию, и на двух кораблях они отплыли по Оке.
Именно таким представляли в народе Леля. Полелей — молодой мужчина в красивых одеждах, с венком из шиповника на голове. Он был покровителем брака. Дид покровительствовал крепким союзам и семьям, прожившим вместе долгое время. Его изображали в виде красивого молодого мужчины, державшего в руках двух голубков.
Были у этого дня свои приметы и запреты. После Петра и Февронии не до жупана теплая одежда уже не нужна, наступает настоящая летняя жара. С Петра и Февронии в хороший год бывает еще сорок жарких дней.
А ведь это жизнь преступная, бессовестная, плотская. Там нет настоящей любви. Там нет Бога. Ибо Бог есть любовь.
А настоящая любовь может быть только в полноценной семье. Семейное же благополучие зависит от того, каковы родители. И очень больно смотреть, когда разводятся отец и мать маленьких детей.
День Петра и Февронии
Петра и Февронию канонизировали в лик святых в 1547 году. Они стали покровителями семьи и брака. Православная Церковь почитает их 8 июля. В России с 2008 года этот день считается Днем семьи, любви и верности. Традиции и обряды праздника В этот день в храмах совершается богослужение. Прихожане посещают службы. Супруги молятся святым Петру и Февронии о семейном благополучии, а вступающие в брак просят благословения. Христиане совершают паломничество в Свято-Троицкий женский монастырь в Муроме, где хранятся мощи святых.
Отец Григорий был осужден на 10 лет. Он попал в сталинскую «мясорубку» в 24 года, но не сломался ни физически, ни духовно. В тюрьме отец Григорий ослеп, и когда по его молитве Бог вернул ему зрение, дал обет принадлежать только Господу и даже с горячо любимой женой жить как брат и сестра. Из мест лишения свободы отец Григорий вернулся в 1953 году. Весной 1955 года он был реабилитирован. После возвращения из ссылки отец Григорий Пономарёв закончил заочный сектор Ленинградской духовной семинарии.
К супруге правившего там князя Павла стал наведываться огненный змей. Он принимал облик её мужа и склонял женщину к плотским утехам. Образ огненного змея как своеобразного инкуба, демона-любовника, принимающего вид возлюбленного героини, встречается в русском фольклоре нередко. Но князь сразу разбираться с демоническим любовником не пошёл, а повелел жене вызнать у змея, как его можно убить. Легкомысленный змей, хоть и иносказательно, но признался красавице: «Погибну я от Петрова плеча, от Агрикова меча». За Петром далеко ходить не пришлось — именно так звали младшего брата муромского князя. А где отыскать Агриков меч? Кто такой Агрик, и что это за меч такой? Об этом никто не знал. По одной из версий, Агрик — древнерусский богатырь, по другой — сын царя Ирода, изготовивший этот меч. В любом случае, кто бы ни был тот самый Агрик, Агриков меч — ни что иное, как аналог сказочного меча-кладенца, с помощью которого богатырь мог победить змея или другую нечисть. Побочный эффект подвига Однажды Пётр отправился в церковь Крестовоздвиженского женского монастыря — помолиться о решении этой странной ситуации. И вдруг оказалось, что Агриков меч хранится там! Получив его от священника, Пётр отправился к брату. Поговорив с князем, он пришёл в покои к снохе… И там вновь встретил брата! Вернувшись в покои Павла, Пётр решил уточнить: точно ли тот никуда не уходил? Неужели прямо сейчас у его супруги в гостях змей-любовник? Получив подтверждение от Павла, наш герой схватил свой меч и кинулся в спальню снохи — биться со змеем. Из битвы Пётр вышел победителем, но брызги демонической крови окропили его кожу, вызвав страшное заболевание — проказу. Петр убивает змея. Фрагмент иконы, 1618 г. Князь всё больше слабел с каждым днём, но ни один из муромских лекарей не мог его исцелить.
Он берет свое начало в середине XVI века, когда Русская православная церковь причислила супругов к лику святых. Времена тогда были непростые, и пример Петра и Февронии помогал людям всех сословий поверить: да, в этом жестоком мире можно прожить счастливую семейную жизнь. История любви Супруги из старинного города Мурома сумели соблюсти заповедь, которую возглашает священник во время венчания: быть вместе в радости и в горе, в богатстве и нищете, в здравии и болезни. Княгиня Феврония ухаживала за Петром и исцелила его от смертельного недуга, затем оградила семейный очаг от посягательств бояр, вздумавших разлучить князя с возлюбленной и женить его на своей ставленнице. Она неотлучно сопровождала Петра во время его изгнания с княжеского престола и голодных скитаний, разделяла с ним скудную трапезу и при этом ни в чем не упрекала супруга. Феврония никогда не спорила с Петром, но при этом ласково, со всякими прибаутками, наводила мужа на правильное решение. Ну а Петр признавал мудрость жены, относился к ней с уважением и не считал зазорным принимать ее советы. Под старость Петр и Феврония одновременно ушли в монастырь: он — в мужской, она — в женский. Стояли эти обители бок о бок. Наверное, чтобы и в добровольной разлуке можно было увидеть друг друга в окошко. Умерли супруги-монахи в один и тот же летний день 1228 года и снова соединились уже в общем каменном гробу. Фото: Александр Глуз Традиции праздника Сейчас святые мощи Петра и Февронии расположены в Троицком женском монастыре города Мурома, а у входа в обитель установлен бронзовый монумент благоверным супругам.
Петр и Феврония: нарушенное обещание жениться и любовь до последнего дня
Желание народа было исполнено. Супруги жили вместе долго и счастливо, а под старость лет приняли монашеский постриг и стали молить Бога о том, чтобы умереть в один день. Так и случилось. Петр и Феврония завещали похоронить их в одном гробу, но их просьбу не выполнили, сочтя ее непристойной для людей монашеского звания.
Но, несмотря на то, что тела мужа и жены положили в разных обителях, на следующий день они оказались вместе. Церковь канонизировала Петра и Февронию в 1541 году. С тех пор на Руси было принято молиться этой паре святых о благополучии в семье и просить у них благословения на свадьбу.
С супружеством были связаны и некоторые приметы этого дня.
Перед смертью по благочестивому обычаю супруги приняли монашеский постриг с именами Давид и Ефросиния. Святые Петр и Феврония скончались в один день. Они завещали положить их в один гроб, который давно для себя приготовили. И по сей день мощи муромских чудотворцев покоятся в общей раке. Повесть о Петре и Февронии «Повесть о Петре и Февронии» — памятник древнерусской литературы, в котором повествуется о жизни святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских.
После причисления Петра и Февронии к лику святых на Московском церковном соборе 1547 года Ермолаю было поручено написать житие новых муромских чудотворцев. В качестве источника автор опирался на устные народные предания, что усилило в «Повести» сказовый элемент и сделало её совершенно не похожей на произведения житийной литературы того времени. Учитывая этот момент, повесть не считается исторически достоверным рассказом о жизни святых. Однако, она безусловно передает суть взаимоотношений святых супругов. Сюжет повести стал одним из самых популярных на Руси. Текст произведения распространялся в огромном количестве списков.
До наших дней их дошло более 300. К жене Павла стал являться дьявол в облике змея, чтобы соблазнить её на блуд. Посторонним людям змей виделся в образе Павла, и только княгиня знала, кто же он на самом деле. Не в силах это терпеть, она все рассказала мужу. Князь Павел попросил жену выпытать у змея, от чего он погибнет. Ответ был таков: «Смерть моя от Петрова плеча, от Агрикова меча».
Желая помочь своему брату, Пётр стал искать Агриков меч. Однажды во время молитвы в храме Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня ему явился отрок и указал на щель в алтарной стене. В ней и лежало заветное оружие. В тот же вечер Петр, побеседовав с братом, отправился в покои княгини. Каково же было его удивление, когда он застал у неё князя Павла. Быстро сообразив, что это и есть лукавый змей, Пётр начал сражаться с ним.
Змей погиб, но кровь из его раны обрызгала князя с ног до головы, все его тело покрылось болезненными язвами и струпьями.
Поговорки Жара в этот день — последующие 40 дней будут жаркими [13]. До Иванова дня дождь — в засек прибавится хлеба , после Иванова дня дождь — из засека [18]. После Ивана не надо жупана [19]. Время большого сенокоса [10].
День семьи, любви и верности[ править править код ] Памятник Петру и Февронии, Волгоград Основная статья: День семьи, любви и верности В 2005 году в Волгограде был учреждён и 8 июля проведён праздник «День Святых Петра и Февронии Муромских. Российский день влюблённых». Учредителями праздника стали общественные организации «Открытый мир» и «Мы творим этот мир» 8 июля 2006 года общественное движение «Мы творим этот мир» провело в Волгограде праздник под названием «Российский день любви», куда приехала инициативная группа из Мурома, трудами которой этот праздник обрёл свой последующий статус. В 2006 году по инициативе городских властей жители Мурома собрали около 20 тысяч подписей под обращением о «Всероссийском дне супружеской любви и семейного счастья в память благоверных князей Петра и Февронии Муромских », в котором призывали объявить 8 июля всероссийским праздником, посвящённым нравственным и духовным семейным ценностям [20]. Всероссийский праздник, получивший название «День семьи, любви и верности», впервые прошёл 8 июля 2008 года.
Его организатором стал Фонд социально-культурных инициатив, возглавляемый Светланой Медведевой , супругой третьего президента России Дмитрия Медведева [20]. Официально День семьи, любви и верности установлен в России указом Президента от 28 июня 2022 года [21].
Супруги завещали похоронить себя вместе, заранее подготовив для этого гроб с тонкой перегородкой посередине. Однако их последнюю волю нарушили — муромских правителей похоронили в разных монастырях, посчитав погребение в одном гробу несовместимым с монашеским саном. На следующий день священнослужители обнаружили, что тела супругов лежат вместе. Дважды их разносили по разным храмам, но оба раза они чудесным образом вновь оказывались рядом.
В итоге Петра и Февронию похоронили в общей могиле. Русская церковь причислила Петра и Февронию Муромских к лику святых примерно через 300 лет после кончины. Поскольку история муромской княжеской четы связана с чудесным исцелением, то перед иконой Петра и Февронии люди часто молятся об избавлении от самых безнадежных недугов. Обращаясь к Петру, верующие просят об обретении силы духа, мужественности и храбрости. Также ему молятся о защите от зла и несправедливости. Мощи святых супругов изначально находились в муромском соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построенном в 1553-м царем Иваном Грозным.
Новости и события Российского исторического общества
Если на День Петра и Февронии выдалась знойная погода, то следующие 40 дней будет жарко. День святых Петра и Февронии со времен Киевской Руси и до 1917 года широко отмечался в России, потому что считается, что святые Петр и Феврония являются покровителями брака и семьи, а также символами любви и верности. Петр и Феврония покинули город, но бояре не смогли править без князя и попросили его вернуться в Муром. День Петра и Февронии в 2022 году по церковному календарю празднуется 8 июля, дата эта непереходящая и отмечается каждый год именно в этот день. Реальная история Петра и Февронии такая, что в развязке своей могла бы замещать импортный Хэллоуин.
Новости и события Российского исторического общества
| Пётр и Феврония: как в регионе отметили День семьи, любви и верности | Традиция светского празднования Дня Петра и Февронии была возрождена жителями Мурома в 90-х годах, когда День города был объединен с Днем семейных ценностей и стал отмечаться 8 июля. |
| «В День Петра и Февронии свадьбу играть нельзя»: казанский священник о празднике Семьи | День Петра и Февронии Святые Петр и Феврония считаются хранителями семейного очага и супружеской любви (Фото: SunKids, по лицензии ). |
| Православный праздник День Петра и Февронии 8 июля 2024 года: Традиции и история | Заместитель руководителя Совбеза РФ Дмитрий Медведев передал в дар храму Петра и Февронии Муромских икону Божией Матери Нечаянная радость, передает РИА Новости. |
| Православный праздник День Петра и Февронии 8 июля 2024 года: Традиции и история | В день Петра и Февронии надо стараться находить компромиссы, тем самым избегая конфликтов, чтобы сберечь свои чувства навсегда. |
| 8 июля — день Петра и Февронии в 2022 году | День памяти святых Петра и Февронии (перенесение их честных мощей). |
Петр и Феврония: нарушенное обещание жениться и любовь до последнего дня
8 Июля 2023 года Православная Церковь отмечает летний день памяти святых благоверных князя Петра и святой благоверной княгини Февронии, Муромских чудотворцев. Бог подарил Петру и Февронии настоящую любовь, в которой они не усомнились, сохранили и пронесли через всю жизнь. В основе праздника – день памяти святых, считающихся покровителями брака и семьи, – Петра и Февронии. Какая история лежит в основе праздника, имели ли святые реальные исторические прототипы, и почему историю любви Петра и Февронии сложно назвать прекрасной? Петр и Феврония покинули город, но бояре не смогли править без князя и попросили его вернуться в Муром. Если на День Петра и Февронии выдалась знойная погода, то следующие 40 дней будет жарко.
День семьи, любви и верности. День Петра и Февронии Муромских
С этого дня купались уже без оглядки, так как считалось, что в этот день последние русалки уходят с берегов в глубь водоёмов и засыпают. Этот день также считался и днём полной зрелости полевых и лесных трав, расцветающих к этому времени во всей красе. Всё растущее на земле — к «Иванову дню в полном соку» [17]. Поговорки Жара в этот день — последующие 40 дней будут жаркими [13]. До Иванова дня дождь — в засек прибавится хлеба , после Иванова дня дождь — из засека [18]. После Ивана не надо жупана [19].
Время большого сенокоса [10]. День семьи, любви и верности[ править править код ] Памятник Петру и Февронии, Волгоград Основная статья: День семьи, любви и верности В 2005 году в Волгограде был учреждён и 8 июля проведён праздник «День Святых Петра и Февронии Муромских. Российский день влюблённых». Учредителями праздника стали общественные организации «Открытый мир» и «Мы творим этот мир» 8 июля 2006 года общественное движение «Мы творим этот мир» провело в Волгограде праздник под названием «Российский день любви», куда приехала инициативная группа из Мурома, трудами которой этот праздник обрёл свой последующий статус. В 2006 году по инициативе городских властей жители Мурома собрали около 20 тысяч подписей под обращением о «Всероссийском дне супружеской любви и семейного счастья в память благоверных князей Петра и Февронии Муромских », в котором призывали объявить 8 июля всероссийским праздником, посвящённым нравственным и духовным семейным ценностям [20].
Отец Григорий - сын архимандрита Ардалиона Пономарева , арестованного в 30-х годах и пропавшего без вести в лагерях. В 2008 году отец Ардалион был прославлен в лике новомучеников и исповедников Российских. Матушка Нина — дочь протоиерея Сергия Увицкого, погибшего в лагерях при строительстве Беломоро-Балтийского канала в 1932 году. Причислен к лику новомучеников Российских в 2006 году. Григорий Александрович Пономарев родился в 1914 году в городе Шадринске. Отец Григорий был осужден на 10 лет.
Подробности в нашем сюжете.
Петр и Феврония завещали похоронить их в одном гробу, но их просьбу не выполнили, сочтя ее непристойной для людей монашеского звания. Но, несмотря на то, что тела мужа и жены положили в разных обителях, на следующий день они оказались вместе. Церковь канонизировала Петра и Февронию в 1541 году. С тех пор на Руси было принято молиться этой паре святых о благополучии в семье и просить у них благословения на свадьбу. С супружеством были связаны и некоторые приметы этого дня. Например, считалось, что если купец на Петра и Февронию отработает весь день в лавке бок о бок с женой, это принесет его семье достаток. Многие приметы касались погоды и сенокоса, который начинался как раз в это время Фото: smereka, по лицензии Shutterstock. Люди подмечали: если свиньи и мыши начинают есть сено — покос будет худой; об этом же свидетельствовало обилие кашки на лугах.
17 сентября - День памяти святых Петра и Февронии (перенесение их честных мощей)
Приметы на 8 июля. День Петра и Февронии в 2023 году. В день Петра и Февронии категорически запрещается ругаться, сквернословить, конфликтовать, устраивать сцены ревности. В день Петра и Февронии категорически запрещается ругаться, сквернословить, конфликтовать, устраивать сцены ревности.
День Петра и Февронии. Что можно и чего нельзя делать 8 июля 2023 года
Соответственно, она дает заключение, в котором указано, что той стороне, из-за которой произошел развод, нужно понести покаяние, а той, которая невиновна, можно вступить в следующий. То есть мы не развенчиваем таким образом, что, например, ломаем кольца, снимаем венцы — фантазировать можно сколько угодно, но такого нет. Есть только аннулирование церковного брака, которое проводит только епископ», — рассказывает иерей. В 90-е годы, когда население мало было просвещено в таких вопросах, существовало мнение, что тех, кто состоит в невенчанном браке, нельзя причащать. Если у людей есть брак и они не живут в блуде, их можно причащать. Причащать невенчанных супругов можно. Другой вопрос — почему они не венчаются? Если обе стороны православные и обе стороны не против венчания, но по какой-то причине откладывают — это очень странно. Повенчаемся потом, на 50 лет свадьбы, в деревне, чтобы в ряд стояли дети, внуки, еще что-то — такие сказки иногда люди рассказывают! Венчание — это то, что должно быть.
Если человек православный, он ходит в храм и освящается сам, он живет духовной жизнью, он даже машину свою освящает, и так же логично венчается», — рассуждает священнослужитель. Многие считают, если Бог не дает детей, надо обвенчаться. Венчаться надо просто так, без привязки к чему-то, без получения какой-то выгоды, объясняет он. В Новом Завете указано, что на том свете люди не женятся, не выходят замуж. И вообще вы уверены, что после смерти, если дай Бог попадем в рай, сядем и попьем вместе кофеечку? Возможно, наше общение там будет на каком-то другом уровне, возможно, в разы более высоком настолько, что у нас фантазии даже не хватит представить. И муж, и жена, возможно, там друг друга встретят, но в какой форме, неизвестно», — рассказывает иерей. Ну это не наш сценарий, смеется он. Вопросы могут возникнуть касаемо религии детей.
В смешанном браке дети принимают религию того родителя, который религиознее. То есть представим ситуацию: одна сторона знает основы своей веры, читает Священное Писание, в быту соблюдает правила, рассказывает об этом детям. И дети знают основы религии и видят, что для их родителя вера является чем-то живым и действенным, тогда они примут его веру. Ну а если родители не религиозные, то ребенок не будет знать ничего о религии, он не будет понимать, в какую сторону ему тянуться», — объясняет отец Александр. Многие считают, что крестить ребенка в младенчестве нельзя, это против его воли, что якобы родители решают за него, еще маленького и неосознанного. К примеру, мы говорим о религиозной свободе ребенка, о том, что ее нельзя притеснять, ну хорошо, а вы ребенка спрашивали, хочет ли он зубы чистить? Хочет ли он есть полезную еду? Если ребенка ничем не ограничивать, он будет питаться только бургерами и не будет чистить зубы. Мы же его не спрашиваем, хочет он к врачу или нет.
То же самое и с крещением», — рассказывает священник.
К ним обращались, когда в семье или в личной жизни возникали проблемы. В начале нулевых День города объединили с празднованием Дня семейных ценностей. Именно тогда жители Мурома выступили с инициативой сделать локальное торжество общегосударственным.
Представители Госдумы и Совета Федерации одобрили эту идею, ее поддержали также в Межрелигиозном совете России. Цель этого мероприятия — сохранить традиции семейных ценностей и духовно-нравственного воспитания детей и молодежи. Тогда будущему правителю Мурома приснился сон о том, что в деревне Ласково Рязанской губернии живет крестьянка Феврония, которая сможет ему помочь. Петр разыскал девушку и попросил исцелить его.
Она согласилась, но отказалась от предложенных денег. Вместо них Феврония в качестве вознаграждения предложила взять ее в жены. Князь дал слово, что так и сделает, но не сдержал его. И тогда болезнь вернулась и поразила мужчину еще с большей силой.
Петр отправил гонцов к девушке, она снова начала лечить князя, несмотря ни на что, не опускала руки и снова исцелила Петра. Тогда он женился на ней в благодарность, как и обещал. Однако народ не принял простолюдинку, а бояре строили козни. В итоге Петра поставили перед выбором — его супруга или княжеский престол.
Он сделал выбор в пользу жены. И пара уехала из Мурома.
Он становится жертвой самого что ни есть грязного шантажа. Я хочу его вылечить, но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне и лечить его Так будущая "святая" удачно прописалась в княжеских палатах. Далее Ермолай Прегрешный описывает их жизнь, но не то чтобы подробно -упоминает, например, бояр, которые недовольны и вполне справедливо новой княжеской пассией. Все их деяния описываются лишь незначительными штрихами - дескать, постились, молились, мудро и кротко правили - словом, Ермолай просто приписал им все добродетели, которыми, по его мнению, должен быть наделен правитель.
Оставим в стороне те чудеса, которые якобы совершала Февронья - парочка эта, что неудивительно, детей так и не прижила - они никоим образом не упоминаются. А ведь у единственного хоть сколько-нибудь подходящего прототипа их родилось аж трое. Да и вообще вся "идеальная супружеская жизнь" оканчивается... Петр и Февронья принимают монашеский постриг , а это означает конец всех земных связей. Внезапно, находясь, по большому счету, в разводе! Петр присылает Февронье письмо, дескать , сил нет, помираю, давай сделаем это в один день романтика!
Праздник в России отмечают с 2008 года. Главный символ Дня семьи и верности — ромашка.
Полевой цветок издревле считался на Руси знаком любви. Традиции Петр и Феврония считаются покровителями семьи и брака. Этой паре святых молятся о хорошей семейной жизни, о благополучной беременности, о здоровье детей. Влюбленные обменивались кольцами и клялись в верности. Сразу по окончании Петрова поста, на Руси традиционно начинался летне-осенний период свадеб. Жениться летом, до завершения полевых работ, считалось престижным, согласно приметам, семьи, созданные в это время — крепкие и дружные.