читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! Фотографии из репортажа РИА Новости 27.04.2024: Подготовка к Пасхе в Введенском женском монастыре | Больше фото в банке визуального контента медиагруппы «Россия сегодня». В целом Зачатьевский собор нес в себе черты псевдоготического стиля, популярного в Москве начала XIX века и воспринимавшегося как «подражание старине». В Зачатьевском ставропигиальном монастыре г. Москвы молитвенно отметили престольный праздник в честь основательниц обители. Отреставрированы кресты и купола церкви Сошествия Святого Духа в Зачатьевском монастыре, расположенном в центре столицы.
Зачатьевский монастырь: история, святыни, где находится
Официальный канал Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Пожар произошел в находящемся на реконструкции келейном корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в центре Москвы, сообщили ТАСС в оперативных службах. 16 мая 2023 года в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре г. Москвы состоялся престольный праздник в честь основательниц обители преподобных Иулиании и Евпраксии Московских.
Виртуальный хостинг
- В Москве загорелся находящийся на реконструкции корпус Зачатьевского монастыря.
- Зачатьевский женский монастырь в Москве: второе рождение древней обители
- Что еще почитать
- Зачатьевский монастырь: dmitry_sasin — LiveJournal
В Зачатьевском монастыре восстановят гостиницу для паломников
| Зачатьевский монастырь - Москва.ру | Зачатьевский монастырь в Москве: чудотворные святыни и чудеса чадородия. |
| На территории Зачатьевского женского монастыря в центре Москвы произошёл пожар | В Зачатьевском ставропигиальном монастыре г. Москвы молитвенно отметили престольный праздник в честь основательниц обители. |
| Завершена реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря | Зачатьевский монастырь сложно назвать архитектурным шедевром – там мало что сохранилось, но если на Остоженке и осталось что-то от старомосковского колорита, то это благодаря ему. |
| В Зачатьевском монастыре восстановят гостиницу для паломников | свежие новости дня в Москве, России и мире. |
| В Зачатьевском монастыре Москвы отметили престольный праздник в честь основательниц обители | В Зачатьевском монастыре состоялись заседания монашеского направления XXXI Международных Рождественских образовательных чтений. |
Старинные купола церкви Зачатьевского монастыря отреставрировали
По молитвенным обращениям к этому славному образу многие пары супружеские испросили наследников. В особо устроенном шатре Рождественского собора находится лик Пречистой Богоматери, именуемый «Милостивая». Это главная монастырская реликвия, весьма почитаемая паломниками, притекающими к ней со всех областей Отечества. Лик этот облачен в старинный киот. Некогда богатую его ризу пришлось снять, когда в разгар богоборчества спасали инокини святыню от поругания. Ее удалось сохранить, отдав в церковь св. Пророка Илии в Обыденском переулке, где находилась она многие годы до возвращения в восстановленный собор в 1999 г. Многие прихожане свидетельствуют о благодатной помощи, получаемой по прошениям этому лику Матери Божией. Интересный факт Иногда этот чудесный образ величают прихожане Богоматерью «Услышательницею», потому что на лике этом открыто у Владычицы Небесной ушко ради слышания молитв притекающих к Ее заступничеству богомольцев. Чудотворная икона Божией Матери «Милостивая» Еще одним весьма чтимым ликом Владычицы является находящийся в обители образ Божией Матери «Помощница в родах».
Выставка икон в Зачатьевском монастыре В этом священном месте периодически проходят разного рода выставки: и всякой утвари церковной, и посвященные чествованию угодников Божиих. Проходят здесь и выставки икон. К примеру, в феврале текущего года проходило мероприятие, представлявшее необычайные экспонаты — «пуховые ризы Оренбуржья». Привычные верующим лики праведников украшены были необыкновенными окладами, созданными из тончайших платков пуховых. Одна из посетительниц вернисажа оставила о впечатлениях своих такой отзыв: «Украшая иконы серебром, золотом или драгоценными камнями, люди приносят в дар Богу самое дорогое, что у них есть в материальном мире, выражая так свою любовь. Достояние Оренбужья — пуховый платок… иконы в уникальной ризе из оренбургского пухового платка — самое дорогое, что есть у оренбуржцев». Другие святыни монастыря Совместно с ликом Божией Матери «Милостивой» переданы были в обитель после восстановления и иные реликвии, находившиеся в ней до упразднения. Среди таких святынь — старинное Распятие, пребывавшее 70 лет в столичном Ильинском приходе. Узнав о том, что в обители находятся эти святыни, непрерывным потоком стали приходить поклониться Кресту этому богомольцы.
Здесь есть и еще одна связанная с Искупителем дивная реликвия — точнейшая копия дарованных Богомладенцу мудрецами Честных Даров. Инокини уверяют, что эти Дары имеют благодать ограждать притекающих к ним с молениями прихожан от воздействия негативного духов нечистых, а также подавать верующим крепость и радость духовную. Ковчежец с Дарами, изготовленными в святогорском монастыре св. Павла, сестры получили в 2015 г. Перед поклонением этой редчайшей в приходах православных реликвии следует произносить соответствующую молитву: Молитва Молитва Святым Дарам Господним Владыко Господи Иисусе Христе Боже наш, безначального Отца Соприсносущный Слове и Сыне и Святому Духу Содетельный и Собезначальный, Иже за безмерную милость человеколюбия вселивыйся в Пречиствую и Пренепорочную Деву, и из Нея, не претерпев изменения, родивыйся плотию в Вифлееме Иудейстем, и возродивый и возсоздавый естество наше от древния клятвы. Ты, Господи, Иже от колена Иудова возсиявый, яко звезда от Иакова, не оставль недра Отча, и еже по плоти Твоим Рождеством призвавый от Персиды волхвы в поклонение Тебе, иже необычною и светлою звездою путешествовавше, приидоша в Вифлеем, и, отверзше сокровища своя, принесоша Тебе Дары многочестныя: злато, ливан и смирну, Твою Славу и Божество проявляющия. Како воспоем, Господи, несравненное человеколюбие Твое? Яко сия многоценныя и священнейшия Дары, освященныя осязаньми и прикосновеньми Пречистых Твоих рук, оставил еси нам яко сокровище богодарованное освящающия Твоея благодати и утешение скорбящим, и исцеление душам и телесем, небесное испущающия благоухание, Владыко, веселящее и услаждающее сердца наша. Всяк бо приступаяй и покланяяйся им благоговейне исполняется веселия и обретает Божественныя Твоея милости тайная и неисповедимая подаяния, воспевая Твое неизреченное по плоти рождество, Человеколюбче Господи.
Сия предложенная и верно покланяемая возводят души наша к совершенной любви Твоей, Спасе, очищают ум наш и возжизают в сердцах наших блаженный и животворящий огнь, егоже пришел еси воврещи на землю, Владыко Всещедре. Даждь убо нам, Господи, сим Даром поклонением и сущим в них благодатным подаянием благодати Твоея силу на страсти, крепость душевную, здравие телесное, Божественную ревность к вящшей духовной жизни, любовь нелицемерну, покаяние чистое и всякое благое дарование ко спасению вечному. Сохрани же и покрый и град сей, приемший сия яко многоценное сокровище, и небесное богатство, и святыню умную и Божественную. Ты бо еси Спас и Упование наше, Иже волею младенствовавый, и в вертепе рождейся, и предлежащия Дары: злато, ливан и смирну приемый от волхвов, восточных царей, и Тебе славу и благодарение возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Еще одной известнейшей святыней Зачатьевской обители, по молитвенным прошениям которой изливаются прихожанам множественные врачевания, является Усыпальница прпп. Иулиании и Евпраксии Московских. У чудотворного места этого получают страждущие по вере своей облегчение недугов. Многие прихожане, зная о том, прикладывают к гробнице преподобных основательниц монастыря их небольшие изображения или личные вещи болящих родственников, которые те потом носят. Евпраксии и Иулиании Зачатьевским Московским возносят прошения молитвенные не об одних только излечениях, но и о всякой нужде житейской, поскольку в Акафисте этим женам сказано, что при житии своем они питали алчущих, жаждущих поили, принимали под кровом монастырским всякого странника и, чем могли, утешали всех, приходивших к ним за помощью.
Это был особый дар святых матушек, полученный ими от Всеблагого Создателя. Все последующие насельницы Зачатьевской обители, трудящиеся здесь после их кончины, всегда в молениях просили у преподобных покровительниц передать им этот дар благой. А еще к этим угодницам также, как и к образу Зачатия прав. Анны, притекают неплодные пары супружеские, взывая к подвижницам о чадородии. Еще одна известнейшая монастырская святыня — Пояс Пречистой Богородицы. Это удивительнейшая реликвия. Когда в столицу привозили из обители святогорской Ватопеда настоящий Пояс Пресвятой Девы, насельницы Зачатьевские решили вышить пояс и приложить его к привезенной святыне, чтобы иметь в обители своей всегдашнее напоминание о событиях тех благодатных. Однако Господь устроил все по-иному: их творение увезено было на Афон, где полгода пребывало под ковчегом с Поясом Богоматери, а также было освящено и на других реликвиях Горы Святой. По истечении полугода освященное изделие инокинь возвратили в монастырь, где Пояс находится и сегодня.
К святыне этой притекают многие паломницы, страдающие женскими недугами, получая по вере своей излечения. Пояс Пресвятой Богородицы в Зачатьевской обители Есть в месте этом чудесный образ свщмч. Киприана и мц. Иустины с частичками мощей. Случилось так, что священномученик Киприан сам пожелал, чтобы часть мощей его осталась в месте этом благодатном, и чудесным образом отделены были частички честного тела угодника от мощей его, когда в августе 2005 г. Многие паломники приезжают в монастырь и ради поклонения многоцелебным мощам прав. Лазаря Четверодневного. От этой святыни подается также укрепление тем, кто находится в состоянии крайнего отчаяния и уныния. Прихожанами весьма чтится находящийся в приделе Казанском собора лик сщмч.
Владимира Амбарцумова. Этого праведника почитают православные как наставника иноверцев, поскольку сам он, от рождения будучи лютеранином, в 33 года принял Православие, за которое отдал впоследствии жизнь свою. Его чтут и как наставника молодежи, так как много трудов посвятил пресвитер просвещению в вере молодых людей и подростков. Есть также свидетельства богомольцев, что по молитвенным обращениям к о. Владимиру находили они давно бесследно исчезнувших близких. Образ праведника этого прославлен и еще одним дивным чудом. Однажды повредило его пламя накренившейся свечи, испортив несколько изображение подвижника. Сестры передали лик священномученика реставраторам. А во время работ по восстановлению обоняли вдруг мастера исходящее от образа этого благоухание, свидетельствующее явственно о благодати, подаваемой от образа этого богомольцам.
Огонь охватил утеплитель и стройматериалы и распространился на 100 квадратных метров на двух этажах. Спасены три человека, оказавшиеся в момент пожара в здании, это были рабочие.
Достойное место в нем займут множество свидетельств жизни монастыря». Часть противоаварийных и ремонтно-реставрационных работ на территории монастыря оплатили мэрия и префектура ЦАО. Помогают власти и со строительством собора Рождества Пресвятой Богородицы.
Докладчик предложил аудитории по-богословски глубокое раскрытие тезиса о монашестве как одном из путей к истинной свободе, состоящей в первую очередь в возможности свободного выбора: выбора единения с Богом и отречения ради Него от всего преходящего, связывающего и обременяющего душу. В то же время, по мнению отца Гавриила, свобода не означает отказ от традиций Церкви.
Именно поэтому монашество так укоренено в предании — это залог его твердости и постоянства предстояния пред Богом. Монашество есть явление динамичное, разнообразное, исполненное жизни. Как сказал один из великих современных подвижников архимандрит Эмилиан Вафидис , «это особое общество свободных людей, которые собрались вместе по собственному желанию и отреклись от всего, потому что поистине хотят быть едино с Богом». Игумения Алексия Петрова , настоятельница Серпуховского Введенского Владычнего женского монастыря Подольской епархии , в докладе «Послушание и молитва как путь к духовной свободе» продолжила тему, поднятую отцом Гавриилом, сосредоточившись на способах достижения духовной свободы — цели жизни каждого человека, который стремится к единению с Богом. Послушание и молитва — признанные добродетели монашеской жизни — являются большим подспорьем и могущественным оружием в духовном делании, сказала матушка Алексия. Пример послушания дан христианам в первую очередь Сыном Божиим. Ценнейший подвиг, по словам преподобного Иоанна Лествичника, совершает тот, кто, имея страсти, сознательно несет бремя борьбы с ними, подавляя в себе своеволие. Молитва же является одним из могущественных средств в нравственном росте. Именно с нее как с добродетели нужно начинать христианскую жизнь, принимая во внимание четыре качества истинной молитвы: неспешность, внимательность, благоговейность и покаянное чувство.
Матушка особо отметила беду современного человека, которой не обойдено и монашество, — вечную спешку, неумение сосредоточиться на духовных задачах. Поэтому, заключила игумения Алексия, очень важно, чтобы у насельниц оставалось время на вдумчивое исполнение келейного правила, на выработку привычки к молитвенному настрою, который не должен «испариться» после нескольких лет монашеской жизни. Еще об одном средстве воспитания монашеского духа и упражнения в добродетелях рассказал настоятель Свято-Троицкого Архиерейского подворья в Белгороде игумен Агафангел Белых в докладе «Чтение святых отцов — основа трезвенного взгляда на жизнь, защита от мирского духа». Современный человек, находящийся под влиянием мирского духа самообольщения, не умеющий различать соблазны «века сего», далек от монашеского пути спасения. Для того чтобы духовные дары вошли в душу монаха и очистили ее, требуются большие усилия, суровая борьба, рассуждение и трезвомыслие. Спасение без трезвости невозможно. И одним из путей приобретения трезвого взгляда на себя и окружающий мир должно быть чтение творений и жизнеописаний святых отцов и сама потребность в постоянном обращении к святоотеческим писаниям. Это делание неразрывно связано с настоящей, правильной духовной жизнью и является живым и деятельным продолжением древней монастырской традиции спасения, заключил отец Агафангел. Завершала работу направления «Древние монашеские традиции в условиях современности» секция «»Уклонись от зла и сотвори благо».
Духовная брань монашествующих и вызовы современности», которую возглавил епископ Солнечногорский Алексий , наместник Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Куратором секции выступила игумения Викторина Перминова , настоятельница Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря г. Первый доклад «Несение монастырских послушаний как помощь в духовной борьбе» вниманию аудитории предложила игумения Тамара Гончаренко , настоятельница Александро-Невского монастыря села Маклаково Сергиево-Посадской епархии. Матушка Тамара поделилась личным опытом, который она обретает, неся собственное нелегкое послушание игумении, сталкиваясь с теми или иными проявлениями разного духовного устроения сестер, их немощами, проблемами и конфликтами. Примеры из повседневной жизни монастыря настоятельница комментировала с привлечением высказываний святых учителей монашества — преподобного Иоанна Лествичника, аввы Дорофея, преподобного Феодора Студита и других святых. Приведенные примеры особенно ясно давали понять, насколько важен индивидуальный подход к послушаниям, возлагаемым на сестер: кого-то для духовной пользы нужно освободить от излишнего бремени, даже если послушание соответствует возможностям и способностям сестры, а для другой увеличенный объем обязанностей, наоборот, оказывается спасительным, избавляя от лишнего общения и ненужных помыслов. Через несение монастырских послушаний преодолевается действие страстей, познаются немощи. Человек приобщается Божественной любви и делится ею с ближними, сказала игумения Тамара.
Представители приходов и школ викариатства посетили Зачатьевский женский ставропигиальный монастырь
Он стал первым девичьим монастырем в городе - образцом, для возникших позднее, женских обителей в Москве. В 1514 году Князь Василий III в честь рождения наследника приказал построить первую каменную церковь в честь зачатия святой Анны. Архитектором ее стал известный итальянский зодчий Алевиз Фрязин.
Об этом сообщила пресс-служба Мосгорнаследия. Церковь была построена в 1849—1850 годах в западной части монастыря по инициативе игуменьи Варвары Головиной.
Архитектором проекта стал Михаил Быковский. Позднее к зданию пристроили каменный объем для детского приюта и церковно-приходской школы для девочек. В 1933 году разобрали барабан и купол храма. Исторический облик церкви вернули в начале 2000-х годов.
Владыке сослужили наместники ставропигиальных обителей, среди которых был игумен Петр Еремеев наместник Высоко-Петровского монастыря. Кроме сестер Зачатьевской обители и прихожан за богослужением молились игумении одиннадцати монастырей. Во время службы были вынесены главные святыни Зачатьевской обители — частицы мощей праведных Иоакима и Анны.
Это весьма помогло ей в дальнейшем при возрождении из развалин Зачатьевской обители. Информация для паломников При обители функционирует бюро экскурсий: оформить заявку на экскурсию для групп паломнических и для частных лиц можно на монастырском сайте. Через тот же сайт возможно получить информацию для желающих поработать в священном месте этом трудников. Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь Утреннее богослужение проводится в обители в 7. На сайте обители указано, что доступ к реликвиям монастырским в это время открыт. Однако нужны все же уточнения, поскольку паломники высказываются в комментариях Зачатьевского сайта, что иной раз доступ в приходы ограничен. Расположена обитель во 2-м Зачатьевском переулке, строение 2. Это неподалеку от м. Парк Культуры или м. На территории есть церковная лавка, есть кафе.
Здесь можно купить изготавливаемую в обители выпечку. Отзывы Паломники оставляют в монастырских книгах и на официальном интернет-портале обители много полезнейших отзывов, часто свидетельствуя о произошедших с ними по молениям святыням здешним удивительных деяниях. Отзыв историка Леонида Беляева: «Здесь чувствуешь себя, словно дома. Чувствуешь, что тебя любят. И ты начинаешь понемногу лучше относится к миру. Матушка и сестры — блаженнейшие создания. Это живой новый источник жизни в центре Москвы». Отзыв р. Марии: «Попадая внутрь, попадаешь в сказку. Невероятной красоты внутреннее убранство.
Так уютно, чувствуется покой, не хочется уходить, хочется быть там и общаться с Богом». Свидетельство Светланы Х. Приобрела Поясок Пресвятой Богородицы, заказывала акафист на полгода о даровании чада святым праотцам, и образу Милостивой, св. Параллельно читала акафист Богородице «Нечаянная радость» и Николаю Чудотворцу, подала имя в Толгский монастырь на акафист перед иконой Толгской Богородицы. Прикладывалась к мощам Иулиании и Евпраксии. И вот Господь даровал нам чудо, я забеременела. Хотя мне 41год, врачи ставили вторичное бесплодие и предлагали только Эко с донорской яйцеклеткой. Это очень красивое и намоленное место. Спасибо сёстрам за труд и молитвы. Слава Богу за всё!
Скажу, что место действительно прекрасное, намоленное и после посещения чувствуется какая-то легкость, умиротворение и приятное волнение. Мы были в выходной вечером — никаких очередей. При монастыре есть лавка и две трапезные с очень вкусными варениками, сырниками, пирожками и сбитнем. Обязательно стоит там побывать! Господь услышал мои молитвы и просьбы о помощи и направил в этот монастырь, сразу же после посещения и причастия начались чудеса, и я благодарю Бога за всё! Храм открывается всем с верою и надеждою к нему прибегающим. Если закрыто — это чтобы проверить и уже с великой радостью и благоговением попасть в храм с благодарением. Всем любви мира и добра Слава Богу за всё! Иулиании и Евпраксии Зачатьевских в исцелении от недугов: Рассказ р. Елены от 18 сентября 2011 г.
Вот я наяву пришла в обитель. Ознакомилась со святынями, купила духовные книги, из которых узнала о житии преподобных Иулиании и Евпраксии, прочитала о чудесах, которые они являют. В это время у меня были боли в груди с левой стороны в течение двух недель. Я наблюдала, думала, что пройдет, и к врачу не обращалась, но боль становилась все сильнее и покалывало, а ночью началась ноющая боль. Утром я пришла в монастырь на молебен преподобным Иулиании и Евпраксии, поставила свечи, заказала молебен о здравии. Перед молебном я положила свою ночную рубашку на гробницу преподобных матушек. Во время молебна я горячо молилась и просила исцеления, просила, чтобы матушки походатайствовали за меня перед Господом, просила прощения грехов своих. Когда я пришла домой, то сразу надела рубашку, помазала больное место маслицем из лампады матушек. Еще помазала больной позвонок, который беспокоил меня в течение года, но исследования рентген, МРТ ничего не показывали. Три дня я носила бессменно эту рубашку, и с первого же дня почувствовала облегчение боли в груди, а на третий день эта боль совсем прошла, но позвоночник продолжал болеть.
На третий день мне снится сон, что массажистка мажет этот отдел позвоночника маслом из лампады. Я проснулась и поняла, что мне надо продолжать мазать это место освященным маслицем, что я и стала делать ежедневно. Спустя несколько дней боль в позвоночнике тоже утихла, и теперь совсем меня не беспокоит. Сейчас прошло 8 дней со дня освящения рубашки на гробнице преподобных матушек, и у меня нет болей ни в груди, ни в позвоночнике. Я пришла поблагодарить матушек, заказала молебен и жертвую крест с цепочкой к иконе преподобных». Рассказ р. После молитв на могилке преподобных Иулиании и Евпраксии получила исцеление. Во сне мне явилась женщина, которая сделала мне надрез на правой ноге. Утром я встала, и болей в стопах не было». На основании анализа крови ему поставили диагноз: лейкемия.
Я пришла в Зачатьевский монастырь, где одна из сестер сказала мне, что преподобные Иулиания и Евпраксия помогают больным онкологическими заболеваниями, и нужно положить что-либо из вещей мужа на надгробие, а потом надеть на него. Я каждый день приходила на молебен преподобным матушкам, а также заказала Неусыпаемую Псалтирь о здравии мужа. И когда ему сделали пункцию и взяли костную ткань на анализ, то диагноз не подтвердится. Анализ крови также был хорошим.
Завершилась реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря
| Пожар произошел в корпусе Зачатьевского монастыря в Москве // Новости НТВ | — Главным подарком для насельниц и всех москвичей станет новый вид монастыря, восстановление собора Рождества Пресвятой Богородицы». |
| В центре Москвы загорелся Зачатьевский женский монастырь | Игумения монастыря Иулиания (Каледа Мария Глебовна) была назначена настоятельницей Зачатьевского женского монастыря в Москве в 1995 году и проделала огромную работу по восстановлению монастыря. |
| Зачатьевский ставропигиальный монастырь Москвы | Зачатьевский женский монастырь и его непростая история, расписание богослужений, время работы и полезная информация для паломников. |
Зачатьевский женский монастырь в Москве
В Зачатьевском монастыре состоялись заседания монашеского направления XXXI Международных Рождественских образовательных чтений. За Литургией молились настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания (Каледа) с сестрами, настоятельница Никитского монастыря Балашихинской епархии игумения Капитолина (Филиппенко), прихожане и гости обители. В Зачатьевском ставропигиальном монастыре г. Москвы молитвенно отметили престольный праздник в честь основательниц обители. Она обладает статусом объекта культурного наследия федерального значения и относится к ансамблю Зачатьевского монастыря. Официальный канал Зачатьевского ставропигиального женского монастыря Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Зачатьевский женский монастырь – расписание богослужений
В завершение владыка Феогност обратился к собравшимся с архипастырским словом. Краткая справка Образ Божией Матери «Милостивая», имеющий древнюю и богатую историю благодаря обилию чудесных исцелений и случаев благодатной помощи, прославился далеко за пределами обители, привлекая к себе молящихся. Монастырское предание связывает сию чудотворную икону с образом Богоматери «Милостивая-Киккская», написанным, по преданию, святым евангелистом Лукой и находящимся на острове Кипр в Киккском монастыре. Известно, что в начале XX века при игумении Марии Коробка «Милостивая» икона была одной из наиболее почитаемых в монастыре. В 1923 году икону перенесли из разоренной обители в находящийся неподалеку храм Илии Пророка «Обыденный». Игумения Мария поставила перед образом свой жезл и произнесла напутственное слово, вручая сестер Царице Небесной.
Долгие годы осиротевшие монахини и послушницы собирались вокруг своей Небесной Игумении, молясь на богослужениях, читая акафист «Милостивой» Божией Матери на келейном правиле. В 1991 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II при Ильинском храме было создано сестричество в честь иконы Божией Матери «Милостивая», поставившее своей целью воссоздание Зачатьевского монастыря. Так под покровительством Пречистой началась новая жизнь обители.
И в 1940-м вспомнила о 3-м Зачатьевском : Переулочек, переул… …Как по левой руке — пустырь, А по правой руке — монастырь… Когда Остоженка была Метростроевской Сегодня странно представить, но Остоженка, в отличие от той же Пречистенки, при социализме не считалась престижной. До перестройки монастырь в основном окружали такие вот «шаляпинские домики». По сталинскому генплану улицу должны были «зачистить» и проложить большой проспект от Дворца Советов до МГУ, поэтому никаких преобразований не предусматривалось. Проспект, по счастью, не случился, но и обновления не случилось тоже — ни в сталинские, ни в брежневские времена. Соседние районы обрастали домами для партийной верхушки и номенклатуры, а всего в километре от Кремля жизнь протекала в аварийных домах и ветхих коммунальных квартирах. За все время советской власти здесь появилось всего два новых дома.
Бутиковский переулок в 1970-е. Но привлечь инвесторов на бесперспективную улицу с обветшавшими коммуникациями и пестрым составом жильцов оказалось непросто. Место у Зачатьевского монастыря выбирала сама прима. Строительство затянулось, продажа квартир тоже, деньги вернули с трудом. После дефолта 1998 г. Rose Group присмотрела участок с другой стороны монастыря и построила первый в столице клубный дом в пять этажей на шесть квартир. И вдруг оказалось, что доход от продаж втрое превысил вложения. В 2002 г. А дальше уже понеслось… Витрина «Золотой мили» — Бутиковский переулок , где сосредоточены дома по проектам лучших российских архитекторов — Скокана, Скуратова, Григоряна.
Квартал уже называют музеем современной архитектуры, выставкой достижений русского капитализма, а еще, обыгрывая название переулка, бутиком под открытым небом на самом деле имя переулку дано по располагавшейся тут текстильной фабрике братьев Бутиковых. Сегодня уже трудно поверить, что в 90-е участки ждали застройщиков годами. Самые дорогие дома «Золотой мили» Настоящим событием в постсоветской архитектуре стал «Молочный дом» Юрия Григоряна с полукруглым фасадом и частным парком, газон которого переходит прямо в вестибюль. По словам архитектурного критика Григория Ревзина, благодаря этому дому «пятачок на углу Молочного и Бутиковского стал самым «зарубежным» местом роскошной Москвы 2000-х». Молочный пер. Фото: skyscrapercity. С террасы открывается красивый вид на Зачатьевский монастырь. Еще один лауреат всяческих премий — ЖК Copper House, принятый в 2004 году в коллекцию лучших зданий в щусевский музей архитектуры.
Архитектором проекта выступает Александр Рыжов, ранее уничтоживший под видом реконструкции Шталмейстерский дом в Малом Знаменском переулке. Зачатьевский монастырь в наше время 26 лет назад началось постепенное возвращение зданий храмов и монастырей соответствующим епархиям. На месте разрушенных зданий активно проводились работы по строительству, восстановлению и реконструкции исчезнувших объектов. Посетить святое место и попросить о сокровенном можно в соответствии с расписанием богослужений Зачатьевского женского монастыря. Время отправлений служб: 7:30 молебен преподобным Евпраксии и Иулиании. В праздничные и воскресные дни начало служения в 8:30. В субботу данное действо происходит на час раньше, а именно в 16:00. В последнюю субботу каждого месяца в 10:00 проводится молебен священномученику Владимиру московскому. По вечерам четверга служба проводится перед иконой Божьей Матери «Милостивая». Исключением являются великие праздники. Каждый день в 12:00 в Зачатьевском женском монастыре проходят молебны различным святым, имеющим отношение к святой обители. К примеру, в понедельник произносится молитва святому Алексею и Митрополиту московскому. Во вторник можно поучаствовать в службе, посвящённой мученикам Киприану и Иустине. Полдень среды и пятницы посвящён обращению к основательницам монастыря, преподобным Евпраксии и Иулиании Московским. В четверг читается молитва святому праведнику Лазарю Четверодневному, создателю иконы Божья Матерь «Милостивая». Тем, кто хочет попросить о даровании чада стоит прийти в полдень субботы, так как в это время в Зачатьевском монастыре проходит богослужение святым Анне и Иоакиму. В дни воскресенья Божественная литургия проводится архиерейским чином в день праздника Надвратного храма Нерукотворного Образа Спасителя каждый год. Несмотря на то что Зачатьевский монастырь является женским, помолиться, посетить службу и попросить о даровании потомства сюда также могут приходить и мужчины. Известно множество пар, которые после посещения богослужений именно этого святого места обрели полноценную семью и здоровое потомство. В последние дни сентября и начало октября в Зачатьевском ставропигиальном монастыре пройдут следующие христианские мероприятия: 29 сентября в пятницу в честь Иконы Божией Матери «Призри на смирение» состоится утренняя Литургия в 7:00 и в 17:00 начнётся всенощное бдение. Подробную информацию о прохождении служб, молебнов и других церковных мероприятий Зачатьевского женского монастыря Москвы можно посмотреть на официальном сайте. Также необходимые сведения можно получить, набрав в поисковой системе «Расписание работы Зачатьевского женского монастыря в Москве». Информация для посетителей Зачатьевский монастырь расположен между станциями метро «Кропоткинская» и «Парк культуры». Если ехать на машине, то лучше в выходные дни — можно припарковаться в переулках рядом; в будние дни здесь все занято автотранспортом. Сайт монастыря: zachatevmon. Формально на территории монастыря и в храмах можно фотографировать только с благословения настоятельницы. Мы этого не знали, поэтому фотографировали на территории свободно, но в соборе на наш вопрос, можно ли фотографировать, нам запретили, более того, охранники внимательно смотрели, чтобы мы украдкой не сделали кадр хотя как огромной зеркалкой можно фотографировать тайком? Особых ограничений по одежде я не заметила — встречались женщины и в брюках, заходили мамочки с колясками. Ну а в остальном — обычные правила поведения в монастыре. Правила доступа посетителей на территорию Зачатьевского монастыря Сайт «История и путешествия», 2009-2020. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.
В 1766 году была выстроена церковь над могилами Иулиании и Евпраксии, во имя иконы Божией Матери « Неопалимая Купина » разобрана в 1887 году в связи с включением объёма церкви в придел Аннинского собора. В 1804 году древний собор Зачатия святой Анны был сломан, и на его месте в 1805—1807 годах выстроен новый неоготический собор Рождества Богородицы с приделом Зачатия святой Анны, освящённый лишь в 1813 году. Авторство собора, обычно приписываемое Родиону Казакову [1] , документально не установлено. В 1812 году при нашествии Наполеона монахини оставались в монастыре, служба не прекращалась. Монастырь в 1882 году с псевдоготическим собором В 1844—1850 годах внутри стен была выстроена богадельня с церковью Сошествия Святого Духа под византийским куполом по проекту Михаила Быковского. В 1912 году по заказу монастыря архитектором Леонидом Стеженским на Никитском бульваре был построен доходный дом. В 1922 году монастырь был разграблен, но продолжал действовать; 16 марта 1925 года здесь отслужил последнюю службу патриарх Тихон , умерший девятью днями позже [3]. В 1927 году монастырь был осквернён и закрыт; здесь, в числе прочих учреждений, помещалась тюрьма и детская колония. Собор Рождества Богородицы и другие внутренние постройки, кроме богадельни, были снесены в 1934 году , а на их месте выстроено школьное здание; храм Сошествия Святого Духа был изуродован до неузнаваемости.
В Зачатьевском ставропигиальном монастыре Москвы встретили главный престольный праздник обители
Главная/Новости Москвы/Завершилась реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря. Зачатьевский монастырь несколько раз горел, в 1547 году Монастырь весь выгорел, но силами этих двух сестер, был восстановлен. Московский Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь празднует двадцатилетие с начала своего возрождения.
Зачатьевский монастырь: история, святыни, где находится
| Пожар произошел в Зачатьевском монастыре в центре Москвы | Кому молиться в Зачатьевском монастыре о детях? |
| В центре Москвы загорелся Зачатьевский женский монастырь | В целом Зачатьевский собор нес в себе черты псевдоготического стиля, популярного в Москве начала XIX века и воспринимавшегося как «подражание старине». |
| МОСКОВСКИЙ ЗАЧАТЬЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ | В находящемся на реконструкции келейном корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря во 2-м Зачатьевском переулке произошел пожар. |
Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь
По понедельникам и пятницам доступ в монастырь ограничен. Экскурсии не проводятся. Для тех, кто пострадал от сект или иных лжеучений, в Зачатьевском женском монастыре организованы консультации по церковной реабилитации для лиц, отпавших от Православия и желающих вернуться в Православную Церковь.
Реклама «Пожарные расчеты уже прибыли, возгорание потушено, никто не пострадал», — заявил священник. Пожар произошел в подвале на площади 40 квадратных метров, а также перекрытий площадью 10 квадратных метров. Здание сейчас находится на реконструкции, сообщил агентству источник в экстренных службах.
Доклад «Духовная свобода и ее признаки» представил собранию игумен Гавриил Рожнов , наместник Раифского Богородицкого мужского монастыря Казанской епархии. Отец Гавриил начал свое выступление с размышления о сути понятия свободы, о том, как воспринимается его содержание христианским сознанием и с каким искажением преломляется в представлении современного секулярного общества. Свобода является одной из важнейших черт образа Божия в человеке. Христос говорил о свободе прежде всего как о свободе от греха.
Только свободный разум, руководя свободной волей человека, в состоянии сделать выбор между добром и злом, убежден отец Гавриил. Свобода же без Бога, не ограниченная страхом Божиим — синонимом любви, приводит к духовной и нравственной деградации как индивидуума, так и общества в целом. Трудно донести мысль о нравственной ответственности до современных людей и особенно молодежи, понимающей свободу как неограниченный произвол. Однако не нужно преуменьшать здесь значение доброго примера христианской жизни. Именно монашество может сыграть важную роль в правильном понимании свободы, продолжил отец Гавриил. Докладчик предложил аудитории по-богословски глубокое раскрытие тезиса о монашестве как одном из путей к истинной свободе, состоящей в первую очередь в возможности свободного выбора: выбора единения с Богом и отречения ради Него от всего преходящего, связывающего и обременяющего душу. В то же время, по мнению отца Гавриила, свобода не означает отказ от традиций Церкви. Именно поэтому монашество так укоренено в предании — это залог его твердости и постоянства предстояния пред Богом. Монашество есть явление динамичное, разнообразное, исполненное жизни.
Как сказал один из великих современных подвижников архимандрит Эмилиан Вафидис , «это особое общество свободных людей, которые собрались вместе по собственному желанию и отреклись от всего, потому что поистине хотят быть едино с Богом». Игумения Алексия Петрова , настоятельница Серпуховского Введенского Владычнего женского монастыря Подольской епархии , в докладе «Послушание и молитва как путь к духовной свободе» продолжила тему, поднятую отцом Гавриилом, сосредоточившись на способах достижения духовной свободы — цели жизни каждого человека, который стремится к единению с Богом. Послушание и молитва — признанные добродетели монашеской жизни — являются большим подспорьем и могущественным оружием в духовном делании, сказала матушка Алексия. Пример послушания дан христианам в первую очередь Сыном Божиим. Ценнейший подвиг, по словам преподобного Иоанна Лествичника, совершает тот, кто, имея страсти, сознательно несет бремя борьбы с ними, подавляя в себе своеволие. Молитва же является одним из могущественных средств в нравственном росте. Именно с нее как с добродетели нужно начинать христианскую жизнь, принимая во внимание четыре качества истинной молитвы: неспешность, внимательность, благоговейность и покаянное чувство. Матушка особо отметила беду современного человека, которой не обойдено и монашество, — вечную спешку, неумение сосредоточиться на духовных задачах. Поэтому, заключила игумения Алексия, очень важно, чтобы у насельниц оставалось время на вдумчивое исполнение келейного правила, на выработку привычки к молитвенному настрою, который не должен «испариться» после нескольких лет монашеской жизни.
Еще об одном средстве воспитания монашеского духа и упражнения в добродетелях рассказал настоятель Свято-Троицкого Архиерейского подворья в Белгороде игумен Агафангел Белых в докладе «Чтение святых отцов — основа трезвенного взгляда на жизнь, защита от мирского духа». Современный человек, находящийся под влиянием мирского духа самообольщения, не умеющий различать соблазны «века сего», далек от монашеского пути спасения. Для того чтобы духовные дары вошли в душу монаха и очистили ее, требуются большие усилия, суровая борьба, рассуждение и трезвомыслие. Спасение без трезвости невозможно. И одним из путей приобретения трезвого взгляда на себя и окружающий мир должно быть чтение творений и жизнеописаний святых отцов и сама потребность в постоянном обращении к святоотеческим писаниям. Это делание неразрывно связано с настоящей, правильной духовной жизнью и является живым и деятельным продолжением древней монастырской традиции спасения, заключил отец Агафангел.
Все работы прошли под контролем Мосгорнаследия», — рассказал руководитель столичного Департамента культурного наследия Алексей Емельянов. Церковь является объектом культурного наследия федерального значения, она была построена в 1849-1850 гг.
Здание было кирпичным, состояло из двухъярусного однопрестольного одноглавого храма. Он соединялся переходом — трапезной с двухэтажной богадельней, нижний этаж которой был каменным, а верх — деревянным. В 1933 году барабан и купол храма были разобраны, их восстановили только в начале 2000-х годов.
JavaScript is Disabled in your browser. Please Enable the JavaScript to continue.
- В центре Москвы произошел пожар в корпусе Зачатьевского монастыря
- '+obj.error+'
- Виртуальный хостинг
- Прогулки по Москве. Зачатьевский монастырь: история и окрестности
- Что осталось от древнего монастыря?
В центре Москвы загорелся Зачатьевский женский монастырь
Каждый день в обитель приходят паломники — у многих благодаря молитвам к чудотворной иконе Богородицы "Милостивая" и святым ее родителям Иоакиму и Анне рождаются дети, восстанавливается мир в семье, находится работа, устраивается личная жизнь. Больные получают облегчение или полное исцеление. О чудесах, даруемых свыше, и истории обители — в очередном выпуске программы "Вера.
Сазанье Сердобского района Пензенской области игумен Михей Мигунов. Организаторами мероприятий направления выступили Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви и Зачатьевский монастырь. Очно зарегистрировались более 300 монашествующих — архиереи, наместники, игумены и игумении, насельники монастырей из 98 епархий Русской Православной Церкви, в том числе Белорусского экзархата , Казахстанского митрополичьего округа , Православной Церкви Молдовы , а также Русской Православной Церкви Заграницей. Для принимающих участие в чтениях дистанционно была организована трансляция на YouTube-канале Зачатьевского монастыря.
Пленарное заседание возглавил председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы митрополит Каширский Феогност. В президиуме также присутствовали митрополит Саранский и Мордовский Зиновий , митрополит Тверской и Кашинский Амвросий , митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор , председатель Синодального отдела по делам монастырей и монашеству Белорусского экзархата епископ Лидский и Сморгонский Порфирий , заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятельница Зачатьевской обители и гумения Иулиания Каледа. Открывая пленарное заседание, митрополит Феогност приветствовал участников и передал слово первому докладчику — митрополиту Смоленскому и Дорогобужскому Исидору. Во вступительной части доклада «Глобальные вызовы современности в свете святоотеческой монашеской традиции» владыка Исидор предложил участникам форума поразмышлять о том, каким образом монашество в различные исторические эпохи отвечает на вызовы времени. Поскольку целью монашеской жизни всегда было пребывание с Богом, то неизменным по своей сути остается и ответ монашества на вызовы времени.
Вместе с тем докладчик счел целесообразным более конкретно обозначить глобальные вызовы, которые в настоящее время представляют угрозу человеку как творению Божиему, созданному Господом по Его образу и подобию, но повредившему свою природу грехопадением. Среди них — тенденция секулярного мира к вытеснению религиозных представлений из жизни общества, утверждение о том, что вера в Бога — сугубо личное дело каждого человека, что истин много и можно выбрать для себя любую из них, что фактически означает признание греха добродетелью. Желая спасения, монашествующие удаляются именно от такого мира, который не ставит своей целью спасение души. Однако и удаляясь от мира, иноки продолжают воздействовать на него силой своей молитвы и своего духовного подвига, соприкасаясь с которыми многие люди меняют свое отношение к Церкви и Богу. Далее митрополит Исидор напомнил, что в России именно монастыри с первых десятилетий существования Руси несут обществу свет Христовой Истины и что даже во времена разделения на мелкие княжества Русская земля была объединена общей верой, а источником общественного сознания всегда являлись и продолжают оставаться наши святые обители. Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий в докладе «Богопознание и богообщение как свободный выбор монашествующего» рассмотрел главные условия, исполняя которые иноки узнают Христа и приобщаются к Нему.
Такими условиями являются любовь к Богу и любовь к ближнему. Но если любовь к Богу люди могут проявлять по-разному кто-то в посте, кто-то в молитве, кто-то в пении , то любовь к ближнему должна, по мнению митрополита Амвросия, выражаться в конкретных поступках и словах. Если мы видим, что брат или сестра чем-то расстроены, найдем хотя бы пару слов, чтобы их утешить и приободрить. Если мы видим, что кому-то тяжело нести свою ношу, даже если она дана по послушанию, подставим свое плечо». Митрополит Амвросий описал также препятствия, возникающие на пути к богопознанию и богообщению. Идущих этим путем иноков архиерей призвал не путать цель и средства ее достижения, не надмеваться над ближними, беречь единство братии, удаляясь от осуждения и дурных помыслов, слушаться во всем игумена, более следить за собственным подвигом, чем за благочестием брата и не забывать слова преподобного Силуана Афонского: «Чем больше любовь, тем больше страданий душе; чем полнее любовь, тем полнее познание; чем горячее любовь, тем пламеннее молитва; чем совершеннее любовь, тем святее жизнь».
Епископ Можайский Иосиф , наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь , раскрывая в докладе «Современные «ловушки» в духовном возрастании монаха» тему чтений, посвященную глобальным вызовам современности и духовному выбору человека, подчеркнул, что светский мир в настоящее время насквозь пропитан «неуместными и неуемными свободами»: свободой чувствований, свободой волеизъявлений, свободой самопроизволения… В этой атмосфере и монаху, живущему в крупном монастыре, при общении с паломниками неизбежно приходится соприкасаться с веянием времени. И если опытные монахи строгостью жизни и с Божией помощью способны «обходить» подобные «капканы свобод», то новоначальные иноки нередко оказываются в очень уязвимом положении. Воспитанные миром, они еще не успели возненавидеть грех с его услаждениями и под благовидными предлогами принимают и осваивают «допустимые», на их взгляд, и «невинные» свободы, чем уступают миру свое время и сердца. Далее епископ Иосиф описал «ловушки», встречающиеся на пути возрастания современного монаха. Среди них — подобострастное отношение паломников к обладателям черной одежды, от которого насельники монастырей попадают в зависимость от одобрений и похвалы и начинают искать новых встреч с мирянами; чрезмерное уважение к духовенству со стороны кающихся, которое нередко провоцирует возникновение такого явления как младостарчество; близкие личные отношения монашествующих со светскими людьми, порождающие многозаботливость, стяжание, и в конечном итоге обмирщение. Причиной последнего особенно часто становится наличие мобильных телефонов со свободным выходом в Интернет.
Москвы Л. Тиунова; заместитель главы Всемирного русского народного собора, руководитель фонда святителя Василия Великого К. Малофеев; глава управы района Хамовники г. Москвы М. Патриаршее богослужение транслировалась в прямом эфире телеканалов «Союз», «Спас» и на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия. На сугубой ектении были вознесены прошения: «Еще молимся Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Своих в сию годину испытания, пришедшую на страну Российскую егда обышедше обыдоша ея врази наша, яви спасение Свое, рцем вси, Господи, услыши и помилуй»; «Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство наше и всех защитников Отечества нашего в сию годину нас же всех в духе, вере и единомыслии утверди, рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй». Москвы, сотрудника канцелярии Московской Патриархии.
Огонь перешел на деревянным перекрытиям между первым и вторым этажами. Есть угроза распространения огня. В пресс-службе городского главка МЧС РФ агентству уточнили, что пожарные работают по адресу: 2-й Зачатьевский переулок, дом 2, строение 7.
Нет детей? А вы в Зачатьевском монастыре молились?
В Зачатьевском ставропигиальном монастыре г. Москвы молитвенно отметили престольный праздник в честь основательниц обители. В начале марта Зачатьевский монастырь был всё ещё укутан снежным покровом, очищены только проходы и переулки вокруг вновь возродившейся обители. В Москве произошел пожар на территории Зачатьевского женского монастыря, сообщили в пресс-службе столичного главка МЧС.