«свидетельство доктора боровских: «ТО, что было со мной – не имеет отношения ни к какому инфекционному процессу. Когда не на кого надеяться Божий Промысел Доктор Боровских. Психотерапевт из Екатеринбурга Вячеслав Боровских, автор метода нравственно-ориентированной психотерапии и директор одного из центров преодоления зависимостей, выложил на своём ютуб-канале, который имеет более 14 млн просмотров, видео. Сегодня на «Вечере с доктором Боровских» мы подведем итоги разговора о христианской нравственности. Доктор боровских биография.
"Врачи за Правду!" 12.12.2021 Боровских Вячеслав Владимирович, врач-психотерапевт
Мои тезисы практически полностью совпадают со сказанным. Авторы этой идеи мотивированы религиозно. Их религия — сатанизм, она же иудаизм. Ковид и все мероприятия по якобы борьбе с ним — это религиозная мистерия, жертвоприношение и попытка избавиться от большей части человечества. Генномодифицирующие инъекции и всё прочее «лечение» — это орудия оружие массового убийства людей.
С учетом пропусков и выходных дней цикл затягивался на два месяца. А если это были пациенты с зависимостями, я видел, что у людей появляется надежда и вера в то, что можно избавиться от зависимости по-настоящему, но при этом было ясно, что, если человек остается в привычных для него условиях, то намерение освободиться навсегда и надежно является трудноосуществимым. Я и раньше это осознавал и испытывал необходимость в том, чтобы создать специальные условия для занятия психотерапией — реабилитационный центр, иными словами. Я понимал, что это должно осуществляться в союзе врача и священника — такая модель церковной медицины. Но до тех пор, пока я не встретился с отцом Сергием Рыбчаком, настоятелем Петро-Павловского храма в городе Полевском, все мои попытки были безуспешными. Потому что батюшки догадывались, что значит связаться с наркоманами, что значит организовывать у себя на приходе реабилитационный центр.
Это означало, что все надо бросить и заниматься только этим. А тогда все священники занимались организацией приходской жизни, это отнимало у них 24 часа в сутки. Поэтому я их понимаю. Но вот отец Сергий горел желанием создать у себя на приходе систему оказания помощи наркозависимым. Он сознавал, что в одиночку не потянет, и нужен специалист. И в 2000 году мы приступили к созданию того, что сейчас называется православным центром медико-социальной реабилитации «Подвижник». Незадолго до этого администрация города Полевского передала Петро-Павловскому приходу в безвозмездное бессрочное пользование здание бывшего детского сада. Правда, здание на тот момент пребывало в состоянии разрухи: без окон, коммуникаций, все было сломано или разворовано за 7 лет, на протяжении которых брошенный садик стоял бесхозным. В этой ситуации — здание, вроде бы, есть, но использовать его невозможно — поддержать могла только вера в то, что все произошло промыслительно, и Господь поможет. Доктор Боровских в это свято верил.
Октябрь, ноябрь и декабрь ушли на подготовку нескольких помещений, и в январе 2001 года «Подвижник» начал работу по реабилитации. Просто Бог помогал. Первыми пациентами центра стали те, кого доктор Боровских амбулаторно вел в Екатеринбурге, и ребята из Полевского. Через год состоялся первый выпуск. Но в течение этого года в центре появилось много новых людей, которые также проходили курс реабилитации. Сама методика реабилитации особых затрат не требовала. Зато все остальное требовало огромных вложений: создание нормальных условий, производственной базы, санэпидрежима, соответствие нормам противопожарной безопасности, и т. Ведь, если при строительстве здания эти расходы закладываются в проектную стоимость, то при передаче полуразрушенных помещений об этом никто и не вспомнит. Вот и пришлось руководителям «Подвижника» ходить, что называется, с протянутой рукой по разного рода чиновникам и бизнесменам. Вячеслав Владимирович говорит, что и сейчас им с отцом Сергием не приходится этим брезговать.
И не безрезультатно: — Изнутри все помещения выглядит нормально. И все, кто приезжают, остаются удовлетворены тем, какие условия созданы. Это направление не останавливает свою работу: отделочные, ремонтные работы, освоение новых пространств — все это постоянно происходит в центре. Конечно, в течение этих десяти лет были проблемы. Многие из них казались поначалу неразрешимыми. Но, тем не менее, с Божией помощью мы существуем, действуем, работаем. Сегодня реабилитационный центр «Подвижник» входит в число самых известных и востребованных реабилитационных центров для наркозависимых. В стране их действует немало. Но этот факт, к сожалению, при ближайшем рассмотрении является, скорее, негативным. Только в нашей области на два православных реабилитационных центра, включая «Подвижник», приходятся 64!
По мнению доктора Боровских, в этой ситуации необходимо вмешательство и серьезная позиция в отношении действия этих сект со стороны государственной власти. Возможно, кто-то сочтет эти слова попыткой борьбы с конкурентами. Именно так любят нынче объяснять всегдашнее стремление Православной Церкви оградить соотечественников от сектантской экспансии. Но это чересчур поверхностный взгляд, который вряд ли можно себе позволить в столь важном — а для кого-то жизненно важном — вопросе: — Православие категорически против кодирования. А в религиозных сектах именно на этом построена работа. Там происходит ритуальное кодирование, причем, не какие-то одноразовые манипуляции: человеку систематически прививается целый комплекс навыков, владея которыми, он может вводить себя в трансовое состояние. Эти регулярные нервно-психические накрутки превращают человека в духовного инвалида, еще и потому, что трансовые состояния — это открытая площадка для действия бесов, темной духовной реальности! Православная психология это очень хорошо понимает, светская — не очень. Поэтому секты, которые главной своей задачей ставят не избавление от зависимости, а включение как можно большего количества людей в сферу деятельности своей организации, могут иметь успех при такой постановке дела. Религиозные секты заточены на то, чтобы размножаться.
К сожалению, они это делать умеют, они учатся входить в доверие к властям и получать их поддержку. На нашей территории очень вольготно себя чувствуют те, кто целенаправленно разрушает наше общество. А наша задача — избавить человека от зависимости — не просто, чтобы он перестал употреблять алкоголь, наркотики, табак, избавился от игромании, от неврозов, от каких-то навязчивых состояний, а чтобы этот человек стал лучше, чем он был до того, как попал в какую-либо зависимость. Православная система оказания помощи наркозависимым — это подход к человеку как к личности, при котором становится возможным не просто сделать его воздержантом и изолировать от источника страсти, а подвести к преображению. Конечно, внешне это проявляется тем, что он — полноценный член общества, что он трудится добросовестно, создает семью, рожает и воспитывает детей. Но главное, что человек встает на спасительный путь жизни, вступает в живое общение с Богом в Церкви. Для русского народа и для других народов, которые исповедуют Православие, эта система духовно-нравственных ценностей традиционна, она насчитывает тысячу лет.
Не может ни один народ удержать свою независимость без Бога. Особенно наш народ. В умах и сердцах нашей гос.
Этого нельзя не заметить.
Со всех сторон раздаются требования носить защитные медицинские маски. Но это означает, что люди вдыхают собственную углекислоту, а для стариков это означает кислородное голодание, повышенную гипоксию. Она усугубляет болячки и ускоряет развитие осложнений в виде атеросклероза, гипертонических, ишемической болезни сердца, инфарктов, инсультов. Люди, сидящие взаперти в условиях вынужденной самоизоляции, гиподинамии и хронического стресса, не получающие медицинскую помощь, гораздо больше подвержены психическим заболеваниям и расстройствам. Человек — существо социальное, изоляция для него — одно из самых разрушительных наказаний. Ковидные истерии и психоз кого угодно сведут с ума!
По факту мы видим, что мероприятия по борьбе с коронавирусной инфекцией гораздо опаснее для населения, чем собственно вирус. И первая, и вторая волна эпидемии активно, и даже навязчиво, освещается на телевидении и вообще в СМИ. Настолько, что уже непонятно, где причина, а где следствие. Вдруг повсеместно, во всех регионах, обнаруживается рост заболеваний. Потом, как по команде, из единого центра рост выходит на плато, а затем эпидемия идет на спад. Очень это похоже на манипулирование статистикой и некорректные методики учета заболевших. На фоне массовой истерии драконовские меры по ужесточению масочного режима и карантинные мероприятия уже не кажутся населению избыточными.
Спикер Думы Валентина Матвиенко недавно внесла предложение узаконить понятия самоизоляции и масочного режима, оформить в виде законопроектов. И уже никто не вспоминает, что таким образом прямо попираются основные права и свободы гражданина России, прописанные в Конституции. Которая, впрочем, тоже далека от незыблемости, также является объектом манипуляций. Изолируют, по умолчанию, не меньшинство больных от большинства здоровых, а наоборот. Говорим ковид, думаем о вакцине Прямое следствие коронавирусной истерии еще и в том, что, натерпевшись от прямых и косвенных последствий карантинных мер, люди уже не сопротивляются идее массовой вакцинации. И неважно, что скороспелая вакцина еще не прошла всех стадий клинических испытаний. Каким будет результат такой вакцинации, ее последствия в ближней и дальней перспективе — тоже неизвестно.
Народ уже готов выстраиваться в очередь на прививки против вируса — лишь бы не повторились карантинные мероприятия первого полугодия этого года, когда у людей на несколько месяцев отняли возможность ходить на работу и даже на улицу, общаться, давать детям нормальное, не дистанционное, образование.
Биография доктора Боровских — записи здравоохранения, исследования и признание
Вот и пришлось руководителям «Подвижника» ходить, что называется, с протянутой рукой по разного рода чиновникам и бизнесменам. Вячеслав Владимирович говорит, что и сейчас им с отцом Сергием не приходится этим брезговать. И не безрезультатно: — Изнутри все помещения выглядит нормально. И все, кто приезжают, остаются удовлетворены тем, какие условия созданы. Это направление не останавливает свою работу: отделочные, ремонтные работы, освоение новых пространств — все это постоянно происходит в центре. Конечно, в течение этих десяти лет были проблемы. Многие из них казались поначалу неразрешимыми.
Но, тем не менее, с Божией помощью мы существуем, действуем, работаем. Сегодня реабилитационный центр «Подвижник» входит в число самых известных и востребованных реабилитационных центров для наркозависимых. В стране их действует немало. Но этот факт, к сожалению, при ближайшем рассмотрении является, скорее, негативным. Только в нашей области на два православных реабилитационных центра, включая «Подвижник», приходятся 64! По мнению доктора Боровских, в этой ситуации необходимо вмешательство и серьезная позиция в отношении действия этих сект со стороны государственной власти.
Возможно, кто-то сочтет эти слова попыткой борьбы с конкурентами. Именно так любят нынче объяснять всегдашнее стремление Православной Церкви оградить соотечественников от сектантской экспансии. Но это чересчур поверхностный взгляд, который вряд ли можно себе позволить в столь важном — а для кого-то жизненно важном — вопросе: — Православие категорически против кодирования. А в религиозных сектах именно на этом построена работа. Там происходит ритуальное кодирование, причем, не какие-то одноразовые манипуляции: человеку систематически прививается целый комплекс навыков, владея которыми, он может вводить себя в трансовое состояние. Эти регулярные нервно-психические накрутки превращают человека в духовного инвалида, еще и потому, что трансовые состояния — это открытая площадка для действия бесов, темной духовной реальности!
Православная психология это очень хорошо понимает, светская — не очень. Поэтому секты, которые главной своей задачей ставят не избавление от зависимости, а включение как можно большего количества людей в сферу деятельности своей организации, могут иметь успех при такой постановке дела. Религиозные секты заточены на то, чтобы размножаться. К сожалению, они это делать умеют, они учатся входить в доверие к властям и получать их поддержку. На нашей территории очень вольготно себя чувствуют те, кто целенаправленно разрушает наше общество. А наша задача — избавить человека от зависимости — не просто, чтобы он перестал употреблять алкоголь, наркотики, табак, избавился от игромании, от неврозов, от каких-то навязчивых состояний, а чтобы этот человек стал лучше, чем он был до того, как попал в какую-либо зависимость.
Православная система оказания помощи наркозависимым — это подход к человеку как к личности, при котором становится возможным не просто сделать его воздержантом и изолировать от источника страсти, а подвести к преображению. Конечно, внешне это проявляется тем, что он — полноценный член общества, что он трудится добросовестно, создает семью, рожает и воспитывает детей. Но главное, что человек встает на спасительный путь жизни, вступает в живое общение с Богом в Церкви. Для русского народа и для других народов, которые исповедуют Православие, эта система духовно-нравственных ценностей традиционна, она насчитывает тысячу лет. В свое время именно православная духовно-нравственная система ценностей обеспечила становление нашей государственности и развитие российского многонационального общества. Поэтому мы, если можно так выразиться, и насаждаем ее в наших воспитанниках.
Ведь это не просто система ценностей, не просто привитие человека к добру. Православие — это подлинная медицина в высшем смысле этого слова, потому что в нем задействован высший уровень регуляции — дух, духовная сфера, в самом здоровом виде, потому что и в сектах тоже духовная сфера задействована, но самая безобразная, хотя внешне это может быть похожим на какую-то духовную жизнь. Особенно если это делать с именем Бога на устах, говорить все время: «Иисус», «Аллилуйя». У людей несведущих может создаться впечатление, что и эти люди на правильном пути. Сейчас сложилась с одной стороны очень странная, а с другой стороны очень закономерная ситуация, когда мы черное принимаем за белое, а белое — за черное. Это результат нашей общей духовной дезориентации: и общества нашего, и государства.
Я надеюсь, что мы этим переболеем и, в конце концов, выйдем на правильный путь не только в области оказания помощи наркозависимым, но и вообще в области общественной жизни духовно сориентируемся. В течение 10 лет своей работы центр «Подвижник» ведет статистику и обязательно отслеживает отдаленные результаты. Эффективность методики помощи наркозависимым, отличной от системы, принятой в государственном здравоохранении, подтверждается серьезными цифрами. Не всем и не всегда они нравятся: в официальной наркологии они, скажем так, гораздо скромнее. Доктор Боровских говорит об этом с горечью: — Когда мы раньше приезжали в правительство области, к полномочному представителю Президента, в областное министерство здравоохранения и показывали наши цифры, то поначалу не понимали: а почему, собственно говоря, это никому не интересно? А люди отказывались в это верить при общем скепсисе по поводу оказания помощи наркозависимым.
Все прекрасно видели, что происходит в нашей официальной наркологии. Вообще, мы уже привыкли, что информации о деятельности «Подвижника» не то что мало доверяют, а вообще она никого не впечатляет. Особенно сейчас, когда всяких реабилитационных центров наплодилось большое количество, они появляются, исчезают, снова появляются, опять исчезают, и все заманивают, и все себя рекламируют, и тоже называют высокие проценты. Поэтому, когда кому-то рассказываешь, даже с цифрами в руках, на официальных собраниях или в официальных кабинетах, то никто особо не проникается этим. Как-то легко прижилось в обществе мнение, что бывших наркоманов не бывает. А уж когда это звучит из уст главных специалистов региона, тогда чиновники по нашему поводу энтузиазмом вообще не очень загораются.
Но стоит им побывать в нашем центре и посмотреть на воспитанников своими глазами, и отношение меняется сразу. Где-то было сказано, что Православие не доказуемо, оно показуемо. И те, кто у нас побывали, уже серьезно относятся к нашей деятельности. Но сама ситуация в области реабилитации очень неблагополучна.
После чего работал врачом- реаниматологом в области неотложной медицины [6]. Несколько лет заведовал отделением в городской наркологической больнице Екатеринбурга. С 1998 года занимается самостоятельной психотерапевтической практикой. Создал и применяет метод нравственно-ориентированной психотерапии, основанный на православном учении о человеке.
Заключение Биография доктора Боровских Доктор Боровских родился 6 апреля 1964 года в городе Асбесте Свердловской области. Он окончил медицинский факультет Пермского государственного университета им. Горького и прошел обучение в Американской психотерапевтической ассоциации. Боровских имеет более 20 лет опыта работы в области психотерапии и нашел широкий отклик у пациентов благодаря своей коммуникабельности и чуткости. Стоимость консультации доктора Боровских По данным на январь 2021 года, консультация у доктора Боровских стоит около 2000 рублей. Однако, цена может меняться в зависимости от региона и условий проведения консультации.
В одном из своих трудов он пишет о том, что в реальности ВИЧ — это вымысел, а природа снижения иммунитета у человека со СПИД отчасти духовная, а не только физическая. Согласно мнению доктора, вирус был лишь выдумкой фармацевтических компаний и сговором мировых правительств с одной лишь целью, а именно выкачивания денег у «больных» людей и пополнения государственной казны за их счет. Вячеслав активно ратовал за прекращение периодических проверок граждан на ВИЧ-инфекцию, в особенности это касалось беременных женщин. Критике со стороны врача также подверглись и любые плановые «прививки». Также психотерапевт отметил, что финансирование СПИД-центров для оказания помощи ВИЧ-инфицированным гражданам совершенно пустая трата бюджетных средств и стоит незамедлительно остановить их деятельность. Источники вдохновения знаменитого доктора В январе 2011 года Вячеслав дал интервью газете «Православный Вестник», в котором рассказал о мыслях, способствовавших выбору своей будущей сферы занятости. По его словам, интерес к психиатрии проявлялся еще в студенческие годы, но возможности реализовать свои порывы просто не было. Со временем Вячеслав наработал необходимый практический стаж в психиатрии и наркологии. Эти две области он назвал для верующего человека отличным поприщем, где можно реализовать свои потребности в помощи всем нуждающимся людям. Он считал, что людей постоянно одолевают собственные страсти, а потому им жизненно необходима искренняя духовная помощь от ближнего. Жизнь психотерапевта в настоящее время На данный момент известно, что Вячеслав женился и стал отцом четырех дочерей, которых воспитывает по сей день. Медицинский центр реабилитации «Подвижник» до сих пор активно ведет свою деятельность в Екатеринбурге и Полевском. Актуальное фото Вячеслава Боровских представлено выше.
Биография доктора Боровских — записи здравоохранения, исследования и признание
Доктор Боровских Трансляция закончилась 3 недели назад. Выступление доктора Боровских примечательно тем, что он, фактически, прямым текстом сказал, что власть в России вражеская, и она нас уничтожит, если её не остановить. На эти и другие вопросы отвечает известный православный психотерапевт, автор метода нравственно-ориентированной психотерапии, основатель центра преодоления зависимостей «Подвижник», эксперт РНК Вячеслав БОРОВСКИХ. Таких на весь инет нужно десяток, если уж от одного столько шума, ну и один Боровский конечно и пол страны будет верить всему этому бреду. Врач-психотерапевт Вячеслав Владимирович Боровских является автором метода нравственно-ориентированной психотерапии, который он уже 19 лет успешно использует в своей практике. Главная» Новости» Доктор боровских кто такой на самом деле.
Доктор Боровских призвал ответить: что за "узоры" рисуют у нас над головами?
У них трое маленьких и двое взрослых детей. В приходе её убеждали, что это её спасительный крест и как могли, поддерживали. Психотерапевт же её в этом неожиданно разуверил, высказав диаметрально противоположные рекомендации. После этого она окончательно завалилась, вплоть до самых горьких последствий. Сейчас она восстанавливается, на следующей неделе впервые после долгого перерыва пойдёт на исповедь. Семья, слава Богу, сохранилась. Муж продолжает жить своей жизнью, тут Боровских не помог.
Третий случай, лично для меня возмутительный. К психотерапевту обращается молодая сестра с другом. Они пытаются строить отношения, дружить. Но духовник этой сестры относится к этой дружбе настороженно по некоторым уважительным причинам и просит время подумать. Сестра не выдерживает и обращается за советом к психотерапевту. Он, впервые видя этих людей, абсолютно не зная их особенностей, начинает убеждать их, что им надо строить отношения, создавать семью и т.
Это была та же самая страна, Россия, только она жила своей, ни на кого не похожей жизнью, никого не боялась и уверенно смотрела в будущее. Сейчас этой страны нет. Она распалась на множество частей. Причин для этой катастрофы много.
Клиника доктора Боровских была оснащена самым современным оборудованием и использовала передовые методики и технологии лечения. Здесь применялись инновационные подходы к диагностике и лечению, что помогало достигать высоких показателей эффективности и улучшать результаты лечения пациентов. Уникальным преимуществом клиники доктора Боровских стала индивидуальная программа реабилитации для каждого пациента. Доктор Боровских уделял особое внимание не только выздоровлению, но и предупреждению возможных осложнений и повторных заболеваний. За короткое время существования клиника доктора Боровских сумела завоевать репутацию лидера в медицинской сфере. Его клиентскую базу составляли не только жители города, но и пациенты из других регионов страны.
Благодаря постоянному совершенствованию и индивидуальному подходу, клиника доктора Боровских стала доверенным местом оказания медицинской помощи для многих людей и семей. Достижения За свою профессиональную карьеру, доктор Боровских достиг замечательных результатов в своей области работы. Одним из его главных достижений было изобретение нового метода лечения, который стал прорывом в медицине. Благодаря этому методу, тысячи пациентов были спасены от неконтролируемых заболеваний. Сего рода достижение привело к признанию доктора Боровских в качестве лидера и эксперта в его области. Доктор Боровских также активно участвует в научных конференциях и симпозиумах, представляя свои исследования и получая положительные отзывы со стороны коллег. Профессиональными достижениями доктора Боровских можно назвать не только публикации в научных журналах, но и участие в организации образовательных семинаров и курсов, где он делится своими знаниями и опытом со студентами и молодыми специалистами. В результате своей преданности науке и высокого уровня профессионализма, доктор Боровских был удостоен нескольких престижных наград, включая премию «За выдающиеся достижения в медицине» и звание «Лучший врач года». Новаторские методы лечения Одним из наиболее значимых достижений доктора Боровских является разработка метода пролонгированной терапии, который позволяет значительно увеличить эффективность лечения хронических заболеваний. Применение данного метода позволило существенно снизить вероятность рецидивов и улучшить качество жизни пациентов.
Еще одним новаторским методом, разработанным доктором Боровских, является иммунотерапия онкологических заболеваний. Благодаря новым принципам лечения, которые основываются на стимуляции собственного иммунитета пациента, удалось достичь значительного прогресса в борьбе с раком различных органов. Методика иммунотерапии дает надежду на полное излечение многих больных и открывает новые горизонты в лечении онкологических пациентов. Кроме того, доктор Боровских активно занимается разработкой новых методов лечения в области кардиологии. Он является одним из первых, кто применил неинвазивный метод лечения аритмий с использованием ультразвука. Этот метод позволяет избежать хирургической интервенции и устранить сердечные нарушения без риска для пациента. Новаторские методы доктора Боровских не только помогают лечить тяжелые заболевания, но и способствуют развитию медицины в целом. Его исследования и открытия вносят значительный вклад в научное сообщество и дают новые возможности для сохранения здоровья и жизни людей по всему миру. Успехи в научных исследованиях Одной из ключевых областей исследований доктора Боровских является исследование новых методов лечения онкологических заболеваний. Его публикации получили международное признание и были опубликованы во многих престижных научных журналах.
Впрочем, чего еще было ожидать от Собчак. Как только появилось сообщение, что Собчак собирается снимать фильм, мы сразу предположили, что готовится провокация. Но особенно тревожит другое. Похоже некоторые люди в епархии и в патриархии решили поддержать эту версию. То есть найти среди детей лжесвидетелей, которые бы дали показания о насилии, желательно сексуальном, и именно в этом обвинить отца Сергия. Чтобы не только его дискредитировать, но и передать решение проблемы государству. Типа, тут криминал и ничего больше. Такая технология уже апробирована на деле священника Глеба Грозовского как бы к нему ни относиться , сейчас отрабатывается на деле протоиерея Николая Стремского.
Это очень опасный путь. Мало того, что это - подлый путь. И раскрутка такого дела только добавит симпатий к отцу Сергию среди церковного народа. Но это нанесёт удар и по авторитету Церкви. Но похоже, что некоторым церковным деятелям так хочется «замочить» отца Сергия, что они готовы на любые методы... В связи с выходом подлого фильма Ксении Собчак нельзя не признать очень своевременным делом съемки фильма о монастыре Марией Шукшиной. Конечно, у Шукшиной нет того бюджета мы видим, что Собчак запросто арендует вертолёт, на котором, как настоящая барыня, катает простушку Христину , но она всё-таки человек из кинематографа, поэтому может продвинуть свой фильм. И Шукшина делает фильм с любовью.
Другое дело, что Мария Васильевна, будучи человеком явно малоцерковным и плохо разбирающемся в тех вопросах, которые поднимает отец Сергий, зачем-то пытается что-то говорить в оправдание отца Сергия, что выглядит крайне неубедительно и сомнительно. Но вернёмся к доктору Боровских. В упомянутом в начале текста интервью он рассказывает о посещении им школы при Среднеуральском монастыре по просьбе отца Сергия. И, разумеется, пытается объяснить ситуацию в целом, в том числе мотивацию выступлений бунташного схимника. Причём, подчёркивает, что он не является духовным чадом отца Сергия и ему даже не нравится манера того подавлять собеседника. Поэтому оценки Вячеслава Боровских, видимо, вызвали доверие у многих зрителей. Собственно, доктор Боровских предлагает два тезиса для объяснения выступлений отца Сергия. Причина всему - короновирус, неадекватная реакция на который церковных и светских властей и спровоцировала выступления отца Сергия.
Разные люди отреагировали на короновирус по-разному, а вот отец Сергий, по словам психотерапевта, «пошёл за Христом», отказавшись дезинфицировать лжицу и вводить другие меры, которые требовал Священный Синод, и при этом в монастыре никто не заболел. Боровских применяет своеобразный психологический приём, предлагая зрителям задуматься: а если это Сам Господь устами отца Сергия к нам обращается. Да, он говорит, косноязычно, но очень искренно. Так, мол, могли говорить пророки, обличавшие народ и власти в ветхозаветные времена. Кстати, сам отец Сергий любит сравнивать себя с библейскими пророками, называя себя «гласом вопиющего в пустыне» Ис. В самом начале я сказал о смысловой подтасовке у Вячеслава Боровских. Его объяснение рушится, если напомнить фактическую сторону дела.
"ВОЛКОДАВЫ РПЦ": КАК ДОКТОР БОРОВСКИХ И ЕГО АДЕПТЫ ЛЕЧАТ ЦЕРКОВЬ ВМЕСТО СЕБЯ?
Доктор Боровских откровенно о происходящем в стране. Боровских Вячеслав Владимирович Основал какую-то «Школу православного самосознания» Преподает лекции. Доктор Боровских создал уникальную авторскую методику, помогающую людям бороться с неврозами и зависимостями различного типа. Итак, начнем с первого диагноза доктора Боровских, о неврастенической реакции церковных сми и «церковной администрации», как он выражается. Вячеслав Боровских – известный российский врач-психотерапевт. За плечами у специалиста многолетний опыт работы. Он является. Боровских признал, что в центр приезжают с лекциями врачи из СПИД-центра Свердловской области потому, что «плохой мир лучше доброй войны».
Доктор Боровских, Собчак и схимонах Сергий (Романов)
Врач-психотерапевт Вячеслав Боровских считает, что нужны, вот только подход у всех специалистов разный. Его психотерапия отличается от других методов лечения принципиально иным взглядом на природу человека. Психотерапевт убежден, что необходимы совместные усилия людей и вера в Бога; только тогда можно добиться положительного результата. Этот доктор имеет огромный опыт работы с людьми, которые страдают различными зависимостям, также он является автором метода нравственно-ориентированной психотерапии. Вячеслав Владимирович ведет большую деятельность, он ездит по городам, проводит курсы, также руководит своим центром преодоления зависимостей «Подвижник». Боровских также развивает свой канал на YouTube, созданный для духовного просвещения и совершенствования людей. Подписчики доктора говорят ему спасибо, ведь вся информация, которую он им преподносит — это духовный хлеб, пища для души и размышлений. Известные официальные данные Имя, фамилия, отчество: Вячеслав Владимирович Боровских; Дата рождения: 6 апреля 1964 года; Место жительства: Россия, г.
Екатеринбург; Образование: высшее, выпускник Уральской государственного медицинского университета; Род деятельности: врач-психотерапевт, семейный психолог, автор нравственно-ориентированной психотерапии, директор центра преодоления зависимостей «Подвижник»; Семейное положение: женат, 4 детей. Годы взросления Вячеслав Владимирович родился 6 апреля 1964 года в городе Асбест, Свердловская область. О своих родителях он не рассказывает, также нет информации о его детских годах. Еще в школьные годы юноша увлекся медициной, поэтому он даже не задумывался о том, кем ему стать после окончания школы. Годы студенчества Боровских прошли в Уральском государственном медицинском университете. Получив диплом, молодой человек начал развивать свою карьеру. Многогранная деятельность В 1987 году Вячеслав Владимирович стал работать в должности врача-реаниматолога на скорой помощи.
Итак, начнем с первого диагноза доктора Боровских, о неврастенической реакции церковных сми и «церковной администрации», как он выражается. Переводу с птичьего на общедоступный: «Церковная администрация» — это епископы. Именно они принимают кадровые решения и осуществляют в Церкви функции администрирования. То ли от незнания самой темы, то ли манипулируя вниманием своих слушателей. Указ правящего архиерея о запрещении Степанова появился 6 сентября. Интервью официального представителя Церкви Владимира Легойды — 7 сентября. Программа «Тест на Правду», посвященная этому вопросу - 9 сентября.
А комментарий пресс-службы Чебоксарской епархии - 16 сентября. Итого мы имеем: указ, два официальных комментария и одну частную программу. Это то, что Боровских называет неврастенической реакцией, которая распиарила Степанова. Естественно, новость попала в цель. Сми заинтересовались необычным священником. Первые публикации, первые интервью. По всему видно, что Степанову понравилось.
Скрины этих публикаций он размещает на своих страницах и начинает искать следующие необычные поводы к шумному пиару. И быстро их находит. Чувашия» Степанов рассказывает, как он избивал жену, начал потреблять героин, подсадил на наркотики девочку сожительницу, которая зачала от него и которую он так же избивал на 7-м месяце беременности. Но очевидно, что каким-то образом Степанову понравилась эта экстремальная известность и он продолжил свой хайп. И снова публикации в сми. И снова известность. Любопытно, что это откровение из своего детства Степанов сопровождает песней группы «Queen» «Show must go on».
Началась новая ступень медийной известности, вершиной которой и стал его «Манифест» от 4 сентября. То есть парень всё это время ловил кайф от своего эксгибиционизма, и грехи его на публичную поверхность вытащили не церковные спикеры, а он сам, причём давно и многократно. И даже после своего «Манифеста» в интервью и Ксении Собчак, и телеканалу Дождь, и еще десяткам иных сми он охотно делился деталями своих биографических особенностей. Так что доктор Боровских обманывает зрителей, клевеща и на епископов, и синодальных сотрудников. Это был для него запасной аэродром, проект с перспективой, и он знал, как его осуществить.
Он верующий, а супруга не верующая. В то время брат наш из-за всех сил отстаивал своё право на образ жизни верующего человека. Воскресение в храм, пост в положенные дни и т. Супруга же была против всех этих «странностей» своего супруга. Брат, идя к психотерапевту, искал от него авторитетной поддержки в своих начинаниях, всё таки православный психотерапевт. Какого же было его изумление, когда Боровских поддержал неверующую супругу. Ещё длительное время после посещения психотерапевта брат боролся с помыслами осуждения. Больше к нему не ходил. Хороший урок. Кстати, почему именно супруги обращаются к Боровских, он рекламирует себя как семейный врач, вот и клюют, реклама заманчивая. Следующий случай обращения семьи. Здесь жена верующая, муж неверующий. Муж пьёт и проживает свою жизнь отвратительно, супруга очень страдает от этого и нередко из-за этого впадает и в отчаяние и даже в ненависть по отношению к своему мужу.
Это то, что Боровских называет неврастенической реакцией, которая распиарила Степанова. Естественно, новость попала в цель. Сми заинтересовались необычным священником. Первые публикации, первые интервью. По всему видно, что Степанову понравилось. Скрины этих публикаций он размещает на своих страницах и начинает искать следующие необычные поводы к шумному пиару. И быстро их находит. Чувашия» Степанов рассказывает, как он избивал жену, начал потреблять героин, подсадил на наркотики девочку сожительницу, которая зачала от него и которую он так же избивал на 7-м месяце беременности. Но очевидно, что каким-то образом Степанову понравилась эта экстремальная известность и он продолжил свой хайп. И снова публикации в сми. И снова известность. Любопытно, что это откровение из своего детства Степанов сопровождает песней группы «Queen» «Show must go on». Началась новая ступень медийной известности, вершиной которой и стал его «Манифест» от 4 сентября. То есть парень всё это время ловил кайф от своего эксгибиционизма, и грехи его на публичную поверхность вытащили не церковные спикеры, а он сам, причём давно и многократно. И даже после своего «Манифеста» в интервью и Ксении Собчак, и телеканалу Дождь, и еще десяткам иных сми он охотно делился деталями своих биографических особенностей. Так что доктор Боровских обманывает зрителей, клевеща и на епископов, и синодальных сотрудников. Это был для него запасной аэродром, проект с перспективой, и он знал, как его осуществить. Всего-навсего нужно было продать антицерковным сми свое священство, свое пастырское достоинство или, говоря языком Библии, «свое первородство». Нужно было в одежде священника, с крестом на груди и на фоне иконостаса публично задеть Патриарха. Кинуть журналистской своре провокационную тему, после которой они начнут рвать Церковь «как тузик грелку». То есть сам доктор Боровских, который является известным вич-диссидентом, - то есть человеком, который вопреки официальной позиции Церкви отрицает реальность ВИЧ-инфекции, - так вот, сам он неоднократно защищает себя в своих выступлениях, и не называет это «неврастенической реакцией». А когда Матерь Церковь, облитая помоями, разъясняет журналистам, что за «Манифестом Степанова» стоит не священный порыв «Савонаролы», а продуманный расчет блудника, насильника и наркомана — то это для Боровских «церковная администрация волкодавов спустила». Такое ощущение, что именно «церковная администрация» и не дает покоя нашему доктору. И далее эта мысль у меня только усилилась. В своем видео доктор обвиняет архиереев, не много не мало, «в массовых», как он выражается, «репрессиях». Или миллионы?
"Врачи за Правду!" 12.12.2021 Боровских Вячеслав Владимирович, врач-психотерапевт
Врач-психотерапевт Вячеслав Боровских поведал о личном опыте болезни ковидом, заявив, что заболевание не имеет отношения к инфекционному процессу. Популярные мифы о докторе Боровских Миф 1: Доктор Боровских является чарлатаном и обманщиком, не имеющим научной базы. Добро пожаловать на канал Доктор Боровских (23591314) на RUTUBE. Действительно поведение Боровских во всех случаях ну никак не врача психотерапевта, он ведёт себя как забывшийся психотерапевт, направо и налево раздавая прозорливо духовные советы. Доктор Боровских: биография, деятельность, личная жизнь. Доктор Боровских, Собчак и схимонах Сергий (Романов) | РУСЬ ПРАВОСЛАВНАЯ. Кто такой доктор Боровских. Поиск. Смотреть позже.
БОРОВСКИХ В.В. РУС ПРАВ ПСИХОЛОГ
Боровских Роман Николаевич, место работы: Кафедра уголовного права и процесса, должность: Профессор. Добро пожаловать на канал Доктор Боровских (23591314) на RUTUBE. Боровских Вячеслав Владимирович, психотерапевт, место работы: Клиника психотерапии в Екатеринбурге. Врач-психотерапевт Вячеслав Владимирович Боровских является автором метода нравственно-ориентированной психотерапии, который он уже 19 лет успешно использует в своей практике. известный врач-психотерапевт, который разработал свой метод нравственно-ориентированной психотерапии.