Оказывается, алфавит у абхазцев состоит из 54 букв. Согласные буквы в абхазском алфавите Абхазский алфавит, также известный как абхазо-адыгейский алфавит, состоит из 62 букв. Абхазский алфавит с русской транскрипцией. В первом абхазском алфавите было 55 знаков (в издании все они приведены только в рукописной форме).
Всемирный абхазо-абазинский конгресс
В 1926 году абхазский алфавит был изменен в соответствии с русской системой перевода. Это алфавит использовался на протяжении многих лет и проходил через несколько модификаций. В 1954 году Игорь Беликов разработал новый абхазский алфавит на базе русского алфавита. Он был использован с некоторыми изменениями до 1996 года. Современный абхазский алфавит, используемый с 1996 года, основан на латинском алфавите и состоит из 62 символов. В этом алфавите отражены все звуки абхазского языка, включая гласные и согласные буквы. Важность изучения гласных и согласных букв абхазского алфавита Знание гласных и согласных букв абхазского алфавита позволяет правильно произносить и читать слова на абхазском языке. Гласные буквы играют особую роль, поскольку они образуют основу слова и определяют его звуковое значение.
Лабиализация — это процесс добавления губного сжатия к согласным звукам. Абхазский алфавит представляет собой важную часть культурного наследия и является ключевым инструментом для сохранения и развития абхазского языка. Он используется в письменной форме для записи абхазского языка и помогает поддерживать лингвистическое разнообразие и наследие этой уникальной культуры. Абхазский алфавит: 64 знака Абхазский язык имеет один из самых богатых алфавитов среди европейских языков. Он состоит из 64 букв, которые включают в себя гласные и согласные звуки. В абхазском алфавите есть гласные звуки: а, е, и, о, у, ы, э. Эти буквы могут быть длинными или короткими, это зависит от их произношения. Согласных звуков в абхазском алфавите — 58.
Абхазский алфавит также включает в себя некоторые сложные буквы, образованные путем комбинирования двух разных знаков. Абхазский алфавит — это основа абхазского языка, который является официальным в Абхазии. Он помогает сохранить и передать богатое наследие и культуру этого народа. Изучение абхазского алфавита позволяет познакомиться с уникальными звуками и богатством этого языка. Согласные звуки в абхазском языке Абхазский язык отличается богатством и сложностью своей фонетической системы. Он содержит 64 буквы, включающие в себя как согласные, так и гласные звуки.
Даже уже при советском режиме, по приводимым описаниям Г.
Смыр, 1972 , именуемый аджанаазы обряд выполнялся в абхазских селениях. И хотя из-за естественного ухода поколения знавших религию ахуаджа обряд аджанаазы перестал совершаться, его название приобрело другое значение, хоть и связанное с первоначальным. Акяфын от арабского кафан — кусок ткани, в который заворачивают покойного, саван и атоубыт от арабского табут, «деревянный ящик» — открытый гроб, используемый для похорон, перемещения, абхазами-мусульманами также слова арабского исламского происхождения. В настоящее время в Абхазии не часто услышишь многие слова, связанные с исламской обрядностью, например такие как аламаз от фарси намаз — молитва — пятикратная молитва по-арабски салят , выполняемая мусульманином; аптес от турецкого абдест — омовение водой, из фарси «аб» - вода, «даст» - рука — ритуальное малое омовение перед молитвой; акыблы от арабского кибла — направление для совершение молитвы в сторону Каабы. Но несмотря на все это и сейчас иногда можно услышать например от абхаза, просто собирающегося искупаться в море фразу «аптес аасхуап», то есть «возьму абдест». Понятие ашахат от арабского шахид , в широком смысле означающее свидетеля, среди мусульман используется в отношении человека засвидетельствовавшего свою веру, погибшего во имя религии Всевышнего Аллаха и возвышения Его слов. Борьба за свободу и веру сохранилась в абхазских песнях и преданиях в виде слова казаут от тюркского газават из арабского газва — военный поход, сражение.
По сей день в Абхазии употребляется термин амаалыкь от арабского маляк — ангел, нередко в значении новорожденного, младенца, то есть буквально «подобного ангелу» другое слово означающее младенца — асаби, также арабского происхождения саби. Одно из самых показательных и по сей день в абхазском языке слов, связанных с Исламом, это ахалал от арабского халяль — разрешенное мусульманам в нынешнем значении означает доброе, хорошее. В противоположность ему ставится ахарам от арабского харам — запретное запретное, греховное, жадность. Производным от него словом является амцхарам буквально ложь-грех. Термин агунаха, обозначающий грех, происходит от фарси гунах с тем же значением. Понятие судьба, то, что суждено Всевышним, отражается в слове насып от арабского насиб. С существованием человека в этом мире связаны такие термины, как аразкъы от арабского ризк — пропитание, которое дает Всевышнийматериальное благо однокоренное с именем Аллаха ар-Раззак, то есть «дающий пропитание» , амал от арабского маль имущество, материальная собственность.
Часто употребляемым в Абхазии словом амхаджырра от арабского мухаджир — совершивший переселение называют вынужденное переселение-хиджру абхазов в Турцию и арабские страны в XIX в. Оно так названо по аналогии с хиджрой пророка Мухаммада да благословит его Всевышний Бог и сподвижников мухаджиров из Мекки в Медину, спасавшихся от преследования за свою веру со стороны соплеменников-язычников. Ко временам раннего Ислама относит нас и термин ахабар от арабского хабар — весть, послание , который является синонимом хадиса, то есть предание, переданное от пророка Мухаммада, да благословит его Всевышний Бог. Совсем недавно, еще в памяти сегодняшних стариков, порицаемым термином в абхазском языке являлся гьаур иманцыз от турецкого гяур из арабского кяфир, неверный; от тюркского имансыз, буквально «без веры» , означающий не неверующего. Словом азлымдырра от арабского зульм — тирания, несправедливость, преследование, в т. Аджныш от арабского джин в Абхазии обозначает джиннов, духов, которые как люди имеют право на выбор между добром и злом, но большинство из них вредит людям, их предводитель — шаитан от арабского шайтан — сатана , цель которого увести человека от всего благого. В абхазском языке имеется большое количество арабских, фарси и тюркских по происхождению слов, связанных с обычной жизнью и бытом.
Многие из них например, аджика воспринимаются как чисто абхазские, об их происхождении мало кто задумывается. Однокоренное с предыдущим словом «туджар». Русское слово «сафьян» также происходит от этого. Абхазская письменность — сюжеты развития Алфавит УслараСюжет первый — становление Полуторавековая история абхазской письменности включает в себя множество сюжетов, в которых с определенной периодичностью прослеживаются как колониально-миссионерские, так и национально-просветительские мотивы. Так, в самом фундаменте абхазской письменности содержится синтез из колониально-миссионерских мотивов: офицер колониальной администрации осуществил гигантскую работу по созданию абхазского алфавита, а затем результаты этой работы применялись для перевода религиозных книг. Однако параллельно этому шел процесс обучения в приходских и горских школах абхазских детей. К началу ХХ в.
Именно им было суждено применять письменный абхазский язык на практике. Сначала — в робких попытках литературного и поэтического творчества, затем — в прессе и переводах светской литературы, и уже после революции — впервые в деле государственного строительства. Абхазский букварь Революция в России на какой-то момент отпустила все процессы на самотек — в различных уголках бывшей империи бушевали войны и передел территории, находившейся в перманентном хаосе. Абхазия, несмотря на попытки местной элиты взять курс на самоопределение, оказалась оккупированной войсками Грузии. Вынужденная считаться с этим фактором, Грузия не могла препятствовать развитию национального-культурного самоопределения. Именно в этот период, в 1919 г. Издание газеты стало возможно благодаря усилиям группы абхазской интеллигенции, членов Народного Совета Абхазии: С.
Чанба, М. Цагурия, Д. Алания, И. Н Маргания, которые официально требовали от меньшевистского правительства периодического печатного органа на абхазском языке. Азбука ЧочуаГазета издавалась абхазским алфавитом на основе кириллицы, последнюю на тот момент модификацию которой осуществил А. Одновременно, в том же 1919 г. В Стамбуле вышел в свет букварь авторства Мустафы Бутба, годом ранее совершившего путешествие в Абхазию.
Сохранилась часть его дневников, в которых он описывает эту поездку, перемежая путевые впечатления мыслями о состоянии народа Абхазии и абхазского языка. В Турции, стоявшей в шаге от революции, на тот момент использовался османский язык в качестве государственного, и письменность на основе арабской вязи в качестве алфавита. Однако М. Бутба предпочел не игнорировать исторический и культурный региональный контекст, и использовал в качестве базы для своего проекта по созданию абхазского алфавита латинский алфавит, подчеркивая тем самым необходимость модернизации абхазской культуры и ее интеграции в естественный средиземноморско-европейский ареал. К сожалению, алфавит этот не получил практического применения в Турции. Волею судеб сложилось так, что большая часть абхазской элиты в Турции оказалась не в числе сторонников революции и Кемаля Ататюрка, который после своей победы отнюдь не задавался целью развивать языки этнических общин новообразованной Турецкой Республики. Абхазская община Турции стала объектом государственной политики ассимиляции, о письменном абхазском языке в Турецкой Республике не могло идти речи.
Однако сам Ататюрк прекрасно понимал всю мощь модернизационных возможностей латинского алфавита — 1 ноября 1928 года письменность для турецкого языка была переведена на латинскую графическую основу. То, что не удалось сделать Мустафе Бутба для абхазского языка в Турции, удалось сделать Ататюрку — но для турецкого языка. Турция встала на путь модернизации. Сюжет второй — революционный эксперимент Революция в Абхазию по-настоящему пришла весной 1921 года — вместе с отрядами «Кьараз» под руководством Нестора Лакоба. Грузинскую администрацию выбили из Абхазии, после чего была провозглашена Советская Социалистическая Республика Абхазия. По-настоящему оценить масштабность произошедшего можно сейчас, когда спустя почти семьдесят лет пребывания в качестве советской субколонии Абхазия вновь стала на путь восстановления государственности. Построение государственности немыслимо без государственного же языка — и абхазский язык впервые в новейшей истории стал употребляться в этом качестве.
Следует отметить, что П. Услар, создавая абхазскую письменность, а вслед за ней и письменность для многих кавказских языков, включая сванский, отмечал, что предпочел бы использовать для этих целей грузинский алфавит. Однако, в качестве основы для создаваемых письменностей им было избрано употребление русской кириллицы — в первую и главную очередь для скорейшего усвоения соответствующими народами русской письменности и языка. Сегодня, полтора века спустя, в Абхазии употребляются преимущественно абхазский и русский языки — что самым наглядным образом демонстрирует действенность выбора алфавитной основы колониальной администрацией. Об этом прекрасно знали пришедшие в 1921 г. Мальчик из села Лыхны по имени Нестор Лакоба, обучаясь в церковно-приходской школе при Новоафонском монастыре, именно таким образом изучил русский язык. Позднее, оказавшись у руля государственной власти, он предпочел напрочь избавиться от колониального наследия в абхазской письменности.
Непосредственно самим процессом занялся Самсон Чанба, тоже выпускник Драндской монастырской школы, соратник Нестора Лакобы. Этот эрудированный, образованный человек отличался многими талантами — в историю Абхазии он вошел, как основатель абхазского национального театра. Руководители Советской Абхазии внимательно отслеживали глобальные тенденции, намечавшиеся в послевоенном обустройстве мира. Советизация бывшей Российской Империи, курс на модернизацию, наметившийся как среди советских республик, так и в регионе в целом не оставил без изменений и вопросы обеспечения грамотности населения. В связи с тем, что социалистическая революция ее творцами мыслилась как всемирная и культурная одновременно, был избран курс на применение латинской графики для создаваемых и реформируемых письменных систем народов советских республик. В первую очередь это касалось народов тюркской группы — азербайджанцев, татар и т. То же самое касалось и кавказских народов — так, для адыгского языка с 1855 года использовалось письмо на арабской графической основе.
Советская унификация стремилась сгладить эти барьеры, составив единый латинизированный алфавит для всех народов кстати, существовал даже проект перевода русского алфавита на латиницу. Эти обстоятельства побудили руководителей Абхазии обратиться к научному сообществу. В то время самым известным лингвистом, вплотную занимавшимся вопросами абхазского языка, был Николай Яковлевич Марр. Это был ученый, чьи невероятные лингвистические способности и научное чутье перемежались откровенно лженаучными заблуждениями, для фиксации абхазского языка в научных текстах изобрел собственный фонетический алфавит, базис которого состоял из латинского алфавита, дополненного буквами из греческого и русского алфавитов. Именно этот специализированный фонетический алфавит он назывался Абхазский Аналитический Алфавит , практически без изменений был им предложен для проведения реформы письменности абхазского языка. Эксперимент по внедрению абхазского аналитического алфавита для практических целей оказался провальным — буквы, чья огласовка подчас не совпадала со сложившейся международной традицией, были дополнены всевозможными диакритическими знаками: снизу, сверху и сбоку от буквы; точки, черточки и кружочки; галочки и прочерки над и под буквами создавали невероятно сумбурное, сложное и несовершенное подобие алфавита. Попытки внедрить его в обучение и делопроизводство в 1926 г.
Сюжет третий — новый абхазский алфавит В конце 1920-х годов началась всесоюзная кампания латинизации алфавитов в тюркоязычных республиках и автономных республиках СССР. Для реализации этого проекта был создан Всесоюзный Центральный Комитет Нового Тюркского Алфавита иногда просто — Нового Алфавита , были выделены значительные полномочия, финансовая и научная поддержка. Абхазия приняла самое активное участие в этом мероприятии — так, после неудачи с аналитическим алфавитом, Самсон Чанба и Мушни Хашба направили Николаю Яковлеву — одному из научных кураторов процесса латинизации, предложения по созданию нового абхазского алфавита и внедрению в работу ВЦК НТА. Параллельно шел процесс унификации алфавитов среди языков родственных языковых групп — тюркских, дагестанских, народов Севера и Дальнего Востока и т. Встал вопрос об унификации алфавитов народов абхазо-адыгской языковой группы. Судя по крупицам документальных фактов, сохранившихся с того времени, процесс этот не проходил гладко: сначала были споры между кабардинскими и адыгейскими реформаторами — каждый старался заложить в основу будущего унифицированного алфавита свой вариант. Было непонятно, что делать с абазинским языком.
Было совершенно непонятно, как совмещать абхазскую и северокавказскую версии нового латинского алфавита. После нескольких заседаний в Майкопе, одно из которых после тщетных попыток договориться даже покинула абхазская делегация, консенсус был найден. Был создан суммарный алфавит из 79 знаков из которых 52 применялись для абхазского алфавита , подавляющая часть букв из которого одинаково читалась на всех языках абхазо-адыгской группы. Новый абхазский алфавитБыл создан алфавит для абазинского языка — лишь в некоторых деталях отличавшийся от абхазской версии алфавита. Были разосланы предложения по унификации черкесским общинам в Турции и Иордании, создавших свои версии алфавитов на основе латиницы. Разумеется, для внедрения нового алфавита были предоставлены соответствующие ресурсы. Это был период 1928-1936 гг.
Единый алфавит позволил наладить регулярные контакты с братскими народами, печатать научную и методическую литературу — начиная от букварей, заканчивая пособиями по высадке садов и борьбе с малярией, художественная литература обогащалась новыми произведениями и переводами.
Некоторые из них — х, ц, ш, ж, ч, щ — могут выглядеть незнакомыми для русского языка. Таким образом, в абхазском алфавите имеется 6 букв, обозначающих только гласные звуки, и 28 букв, обозначающих только согласные звуки. Знание этих букв позволяет правильно прочитывать и записывать слова на абхазском языке. Абхазский алфавит отличается от русского алфавита и содержит некоторые звуки, которых нет в русском языке. С другой стороны, абхазский алфавит не обладает некоторыми звуками, которые есть в русском языке. Начнем с того, что в абхазском алфавите отсутствуют некоторые согласные звуки, которые встречаются в русском языке.
Например, в абхазском нет звука «п», «ф», «ц», «ч», «ш», «щ». Основным звуком, который отсутствует в абхазском алфавите, является звук «ё».
Сколько букв в абхазском алфавите гласных и согласных — полный список абхазского алфавита
В 1865 году под руководством генерала И. Бартоломея был выпущен первый абхазский букварь, в котором с минимальными изменениями использовался алфавит Услара [3]. Также в немного изменённом виде этот алфавит использовался в букваре 1892 года, составленном К. Мачавариани и Д. Алфавит из букваря А. Чочуа 1925 В 1887 году монография Услара была переиздана М. При этом использованные в первом издании рукописные начертания букв были заменены печатными, а в их внешний вид были внесены некоторые изменения. В частности, седиль была заменена надбуквенной запятой, а грузинские буквы заменены кириллическими.
В дальнейшем абхазская письменность стала развиваться на основе именно этого варианта алфавита [2].
В период с 1926 по 1938 гг. Абхазская письменность переводилась на латиницу, см. В 1938 г. Абхазская письменность возвратилась на кириллическую основу.
Не смогли подобрать подходящий тур?
Оставьте заявку, и мы найдем то, что Вам нужно. Мы отвечаем быстро, не рассылаем спам и не навязываем дополнительных услуг. Просто попробуйте и убедитесь сами!
В первом абхазском алфавите было 55 знаков в издании все они приведены только в рукописной форме. В 1865 году под руководством генерала И. Бартоломея был выпущен первый абхазский букварь, в котором с минимальными изменениями использовался алфавит Услара [3].
Также в немного изменённом виде этот алфавит использовался в букваре 1892 года, составленном К. Мачавариани и Д. Алфавит из букваря А. Чочуа 1925 В 1887 году монография Услара была переиздана М. При этом использованные в первом издании рукописные начертания букв были заменены печатными, а в их внешний вид были внесены некоторые изменения. В частности, седиль была заменена надбуквенной запятой, а грузинские буквы заменены кириллическими.
Международное объединение содействия развитию абазино-абхазского этноса «Алашара»
| Знаете ли вы, что абхазский алфавит содержит 54 буквы? | Количество букв в абхазском алфавите и особенности его использования. |
| Представительство Абхазии в ПМР - Новости | это Кириллица алфавит из 64 букв, используемый для абхазского языка. |
| Ответы : Сколько букв в абхазском алфавите? | В абхазском алфавите содержится 64 буквы, состоящие из согласных и гласных звуков. |
| Абхазский алфавит и язык особенности и история развития | Сегодня абхазский алфавит активно используется в абхазском языке и является официальной письменностью в Абхазии. |
Трудоемкий процесс и бурные эмоции: как менялся абхазский алфавит
Сколько гласных букв в абхазском алфавите: подробное описание Абхазский алфавит включает в себя 58 букв. В современном абхазском алфавите 64 буквы. Новости Абхазии Новости Абхазии. Абхазский язык (апсуа бызшва) – мировой рекордсмен: его алфавит состоит из 64 букв (56 согласных, 6 гласных звуков, а также двух других букв – мягкого знака и знака лабиализации). Абхазский алфавит состоит из 62 букв, среди которых 28 гласных и 34 согласных.
Акуд, абыста, итабуп: что туристы знают на абхазском языке
К классу одушевленных относится только человек! Вся остальная живая и неживая природа относится к классу неодушевленных. Класс одушевленных подразделяется на подкласс женщин и подкласс мужчин. Личные местоимения абхазского языка имеют как полную, так и краткую формы. Этот трудный абхазский глагол. Чтобы легче было запомнить спряжения разберемся со структурой абхазского глагола: а-ца-ра - а- префикс общей словарной формы, ца- корень, -ра - суффикс. При спряжения префикс а- и суффикс -ра отпадают. Сара сцоит - я иду.
Ты муж знаешь? Ты жен работаешь? Армия — ар. Виноград — ажь. День — амш. Естественно, вполне возможно, что предки части людей, носящих эти фамилии, по разным социальным причинам могли поселиться здесь в XIX—XX вв. Что же касается Абжуйской Абхазии, здесь удельный вес грузинских фамилий более высок: например, почти все абхазское населения села Квитоули абх.
Кутол носит исключительно грузинские фамилии. Название, несомненно, является грузинизированным вариантом абхазской формы Айтарны, оформленной абхазским топонимическим суффиксом -ны. Основа Айтар является именем языческого семиликого божества скотоводства. Особенно важен анализ абхазских терминов, связанных с христианской религией, которые указывают, что предки абхазов не имели прямых контактов с греками и христианизировались лишь в позднефеодальную эпоху с помощью грузин. Тем самым опровергается и достоверность гипотезы о том, будто абасги и апсилы являлись предками абхазов сходство терминов абасг и апсил с терминами абаза, абхаз и апсуа нельзя считать решающим фактором, ибо, как известно из мировой истории, этнонимы и племенные имена неустойчивы и часто меняют этническую семантику. Наше заключение, в первую очередь, опирается на тот факт, что в абхазском языке для обозначения греков используется не какой-либо греческий автоэтноним эллин, йон, грек , а этноним, заимствованный из мегрельского диалекта абырзен ср. Не менее значимо и то обстоятельство, что в абхазском языке не только греческие христианские термины, но и греческая лексика других отраслей заимствована через грузинский письменный язык или мегрельский диалект.
Основная масса абхазов, проживающая в бассейне Кубани, видимо, оставалась язычниками до позднего средневековья, когда началось экспансивное расселение абхазов в Причерноморье, заселенном христианскими грузинскими племенами. Именно в процессе их ассимиляции абхазы должны были усваивать как собственно картвельскую, так и картвелизованную греческую христианскую лексику в виде субстрата. Анализ абхазской лексики показал, что в абхазском сванская лексика не выявляется ни в одной отраслевой группе, за исключением топонимов, хотя факт проживания сванов на территории современной Абхазии в зоне между реками Кодори и Псоу с древнейших времен неоспорим. Отсутствие сванизмов в абхазском можно объяснить лишь тем, что ассимиляция сванов мегрелами произошла гораздо раньше, чем предки абхазов появились на этих землях вспомним проживание смешанных племен под названием сваноколхов в раннефеодальную эпоху. Естественно, по этой причине сванская лексика не могла попасть непосредственно в абхазский язык. Что же касается мегрелизмов, то они вместе с мегрелизованной лексикой весьма широко представлены во всех слоях абхазской отраслевой лексики, часть из них следует считать субстратом, а другую часть — заимствованием. Мы должны отметить и то, что мегрелизмы шире представлены в абжуйском диалекте абхазского языка, нежели в бзыбском, но почти отсутствуют в абазинских диалектах.
В христианской терминологии абхазского языка привлекает внимание группа слов, которые дают возможность хотя бы приблизительно установить время заимствования картвелизмов абхазским языком. Например, представляет интерес слово авхвама от мегр. Сравнение его со сванским лакхвам молельня указывает на то, что в мегрельской форме изначально должен был присутствовать гортанный согласный кх, который в случае заимствования слова окхваме абхазским языком до X—XIII вв. Присутствие в бзыбском в этой основе простого согласного х подтверждает факт заимствования этого слова лишь после X—XIII. В обоих диалектах абхазского языка для обозначения большой восковой свечи употребляется слово акялантар от мегрельского келантари ср. Исходя из того факта, что как греческая праформа, так и литературный грузинский вариант сначала обозначали подставку для свечи, а не свечу ср. Еще один пример: после XV в.
Как известно, именно c XV в. Чкондидский эпископ являлся главой церкви Самегрело, а до этого начиная с XII в. Важно и то, что как в XV в. Важно и то, что в абхазском отсутствуют или калькированы с мегрельского фразеологизмы и идиомы библейского происхождения, а это также свидетельствует, что христианство среди абхазов стало распространяться не ранее XVI в. Для установления маршрутов миграций абхазских племен неоценимы данные абхазской ботанической терминологии, анализ которой показал, что большая часть из 262 ботанических терминов заимствована из мегрельского диалекта или грузинского литературного языка сванская лексика и здесь отсутствует. Из 120 названий культурных растений более четверти 34 названия являются картвельскими по происхождению, или же заимствованы через посредство картвельского языкового мира. К этой группе относятся названия следующих важных растений: рожь, ячмень, репа, свекла, огурец, абрикос, сорта фасоли и т.
Сравнительно меньше картвелизмов в терминологии диких растений — 20 названий из 145. В эту группу входят названия осоки, лютика, барбариса, люцерны, плюща, свинороя и др. Среди названий диких растений абхазским языком заимствованы имена растений, имеющих важное практическое значение в жизни и деятельности человека, однако не заимствованы названия тех диких растений, ареал распространения которых ограничивается исключительно высокогорьем субальпийский и альпийский пояс , заимствованы лишь названия тех культурных и диких растений, которые распространены в низовьях гор, на плоскости и в болотах. По нашему мнению, этот факт прямо отражает маршруты миграции предков абхазов из бассейна Кубани к приморским и низменным местностям современной Абхазии через горные перевалы Большого Кавказского хребта. Из плоскостной части, низкогорья и среднегорья бассейна Кубани абхазы, видимо, сначала поселились в высокогорной полосе северных склонов Кавказского хребта см. Ламберти и так называемую латино-французскую карту 1654 г. При переселении абхазов с северного высокогорья в высокогорье южных склонов Большого Кавказа не было необходимости заимствовать из мегрельского диалекта или литературного грузинского языка терминов, отражающих высокогорную природу, ибо она уже была отражена исконно абхазской лексикой, однако при заселении абхазами уже давно забытых ими низменностей и болотистых мест в абхазском возникла необходимость заимствовать у местных мегрелов термины, отражающие новую для пришельцев среду.
Важны также сведения карты Джакомо Гастальди 1561 г. Ламберти 1654 г. Также важны сведения И. Татищева о наполнении Северного Самегрело, т. Важные сведения содержат фольклор и этнография абхазов. Например, предания о приходе их предков с Северного Кавказа распространены среди фамилий Зухба, Авидзба, Ашуба, Бганба и др. По сведениям абхазского этнографа Л.
Акаба, большинство абхазских фамилий, особенно проживающих в предгорьях Абжуйской Абхазии, при выполнении общефамильных обрядов высочайшим и сильнейшим покровителем считают не находящиеся в непосредственной близости древние христианские храмы Илори, Мокви, Бедиа, Дранда , а находящееся в нескольких десятках километров от их места обитания в верховьях р. Бзыбь языческое святилище Налкуба, или Псхвыныха, что ясно указывает на маршрут движения предков абхазов сначала с Северного Кавказа к истокам Бзыби, затем в ее низовья, а оттуда через Сухуми в Абжуа. На этот же маршрут указывают даже две формулы приветствия, распространенные среди абхазов и по сей день. Возникает вопрос: почему абхазы желают аробщикам и пастухам, чтобы они благополучно отнесли груз или отогнали скот именно выше, а не к морю или куда-либо в другом направлении? Потому, что эти формулы явно возникли в тот период, когда основная масса абхазов обитала в труднодоступных горах и было актуально пожелать ближнему благополучно преодолеть горные преграды. В этой связи привлекает внимание и семантика слова ага, заимствованного абхазским языком из мегрельского, где оно означает берег. Ага в абхазском обозначает как море и приморье, так и юг см.
Сухуми, 1986. В нынешней Абхазии море в строго южном направлении находится лишь на протяжении нескольких километров — от города Гудаута до близлежащего села Псырцха, в других же приморских частях море с берегом граничит либо с запада, либо с юго-запада. Ассоциация моря и морского берега с Самегрело и с югом является неоспоримым отголоском того времени, когда территория нынешней Абхазии была заселена только грузинами и входила в состав Самегрело. О маршруте миграции абхазских племен из Бзыбской Абхазии сначала по направлению к Сухуми, а затем в сторону Абжуа указывает и география распространения некоторых своеобразных звуков в абхазском языке. Как известно, абхазский язык имеет два диалекта: бзыбский и абжуйский. Главнейшей основой дифференциации диалектов является существование в бзыбском диалекте тех 9 специфических согласных, которых нет ни в абжуйском диалекте, ни в литературном абхазском языке. В этом отношении важно, что звуковой состав абжуйского диалекта, распространенного в непосредственном соседстве с мегрельской речью, более нов и прост, нежели у бзыбского диалекта, с одной стороны, и ашхарско-тапантского диалекта абхазского языка — с другой К.
Отмечается также существование тенденции упрощения в обоих диалектах абхазского языка фарингальных согласных кх и кхв, подобно изменениям согласного кх в картвельском языковом мире. Таким образом бзыбский диалект занимает среднее, переходное место между абазинскими диалектами и абжуйским, ибо в абазинском языке согласные кх и кхв имеют твердую позицию, а в абжуйском они обретают положение, соответствующее правилам картвельского языкового мира К. Неодинакова ситуация и в отношении присутствия специфических свисяще-шипящих согласных даже в говорах бзыбского диалекта, в которых замечается зональный характер распространения названных специфических согласных. Учитывая эти данные, считаем единственно верным предположение, что географические особенности сохранения или утраты названных специфических бзыбских согласных не являются случайным фактом и связаны с маршрутом передвижения абхазских племен: тенденция утраты специфических согласных в бзыбском диалекте усиливается с запада к юго-востоку от отхарского к аацинскому говору , что, по нашему мнению, явно вызвано более сильным влиянием субстратного слоя мегрельского диалекта и живой мегрельской речи на говоры, распространенные юго-восточнее. Видимо, абхазы поселились сначала в зоне распространения отхарского говора конечно, после того, как спустились с верховьев Бзыби и впоследствии начали мигрировать в сторону реки Гумиста и города Цхуми ныне Сухуми , а затем и в сторону Абжуа. На последнем этапе к ним присоединились и другие абхазские племена, перевалившие через Большой Кавказский хребет в верховья Кодори и спустились вниз по течению этой реки. На это, помимо отмеченных выше обстоятельств, указывают и особенности речи потомков батумских абхазов, выселенных во второй половине ХIХ в.
В их речи свистяще-шипящих согласных вовсе нет, тогда как в речи тех батумских абхазов, которые являются потомками абхазов, выселенных из зоны от реки Бзыбь до Адлера, эти специфические согласные широко употребляются Э. Итак, полное исчезновение в абжуйском диалекте абхазского языка 9 специфических согласных и сильно выраженный зональный характер тенденции исчезновения этих согласных в говорах бзыбского диалекта прямо отражает уровень интенсивности влияния картвельского субстрата и живой мегрельской речи на абхазский язык, те же данные говорят и о волновом характере миграции предков абхазов с Северного Кавказа на территорию современной Абхазии. Многие из них широко употребляются и по сей день, хотя некоторая часть этих слов и изменила свое прямое первоначальное значение. Некоторые слова практически вышли из употребления и сохранились только в народной памяти, иногда их можно услышать только от пожилых людей. В абхазском языке имеется значительное количество слов, имеющих непосредственную связь с обрядами и положениями Ислама, его историей, что свидетельствует только о самоопределении абхазов как мусульман. В абхазском языке Всевышний в настоящее время традиционно именуется Анцва Ду, что не противоречит канонам Ислама, если вкладывать в него смысл Единого, не рождавшего и не бывшего рожденным Бога, посылавшего людям пророков и посланников, последний из которых Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует. Анцва по своему значению соответствует персидскому «Худай», тюркскому «Тенри», славянскому «Бог», часто употребляемым мусульманами Евразии.
Слово Аллах, прекраснейшее из имен Всевышнего, в настоящее время употребляется не часто, его применяют, как правило, пожилые абхазы. Возможно, уже в советский период в этом сыграл роль, ставший традиционным для мусульман Абхазии, обычай сокрытия веры. Как пример — описание в полевом дневнике Галины Старовойтовой, проводившей здесь этнографическую экспедицию: «Называет мысленно бога "Аллах". Анцва — по-абхазски» О 60-летней жительнице поселка Хабью Нюре Канжолия, 1981 г. Красноречивое свидетельство о широком использовании в народе слова «Аллах» еще до основной волны хиджры приводит в своих «Воспоминаниях кавказского офицера» русский военный шпион Ф. Он побывал в Абхазии в 1835 г. С криком: Аллах!
Имя Аллаха можно услышать в считающихся традиционными для абхазов формулах: перед любым хорошим делом говорится «Псымиллах» от арабского БисмильЛляh «С именем Аллаха» , а в знак одобрения, чтобы не сглазить, «МашьАллах» — от арабского Ма ша Аллаh — «Так пожелал Аллах».
Этот день - 27 февраля, в современной Абхазии считается профессиональным праздником абхазских журналистов. С 1954 года принято начертание букв абхазского языка на основе графики русского алфавита. В советские времена литературный абхазский язык сделал значительный рывок в своем развитии. Сфера использования абхазского литературного языка расширилась, что способствовало возникновению и развитию его стилей - официально делового, публицистического, информационного и др. Абхазский язык представлен двумя диалектами - абжуйским на нем базируется литературный абхазский язык , и бзыбским.
Транскрипция на основе современного абхазского алфавита, применяемая в монографии Х. Соответствующие им латинские транскрипционные знаки, употребляемые в лингвистических целях. This page is a part of Lingvarium project website — www.
Интересно, что к русским словам, которых не было в историческом наречии, просто прибавляли букву А в начале. Так появились абилет, абаклажан, акиви и другие слова, разобраться в переводе которых под силу путешественникам из России. Как туристу из России понять абхаза При поездке в страну на побережье Черного моря русские туристы задаются вопросом, какой язык Абхазии звучит на местных курортах. Но сложностей в коммуникации у русских туристов не возникает: вторым языком, которым в совершенстве владеют абхазы, является русский. Путешественники из России отмечают, что понять и повторить фразы за местными жителями сложно, ведь не зря эту речь считают одной из самых трудных для изучения.
Зато благодаря фонетическим особенностям местных звуков, которые жители Абхазии осваивают с детства, абхазцам легко даются иностранные языки. В отличие от армян или грузин, носители абхазского способны общаться на русском без характерного акцента, от которого не в силах избавиться большинство соседей Абхазии. Широкое распространение русского обусловлено и тем, что в Абхазии не хватает учителей абхазского, поэтому почти треть населения попросту не умеет говорить, читать и писать на родном языке. В связи с этим власти страны обязали чиновников и прессу использовать официальный государственный диалект. Дублируются на абхазском и некоторые фильмы и мультфильмы. Проблему постепенного исчезновения абхазской речи заметили и в мировом сообществе: ЮНЕСКО отнесло диалект к уязвимым, но представляющим ценность для лингвистов.
Сколько букв в абхазском алфавите
Всего в абхазском алфавите содержится 58 согласных букв. Согласные в абхазском алфавите можно разделить на несколько групп: Пульмональные согласные: это согласные звуки, которые образуются путем задержки выдоха в гортани и его последующего выхода через полые органы речи. В абхазском алфавите пульмональные согласные представлены следующими буквами: б, п, д, т, г, к, ж, ч, и ц. Эгрессивные согласные: это согласные звуки, которые образуются путем активного выдоха во время произнесения. В абхазском алфавите эгрессивные согласные представлены следующими буквами: в, ф, з, с, ш, х. Назальные согласные: это согласные звуки, которые образуются путем задержки выдоха в полости носа. В абхазском алфавите назальные согласные представлены буквой мыгъув.
Узнайте, какие звуки представлены в абхазском языке Абхазский алфавит включает в себя гласные и согласные звуки.
Каждая гласная буква имеет свой собственный звук и произношение. В абхазском языке также существуют согласные звуки, которые гораздо более многочисленны. Каждая согласная буква имеет свой собственный звук и произношение, а некоторые звуки могут быть сложными сочетаниями двух или более согласных звуков. Изучение абхазского языка и его звуковой системы представляет интересное и захватывающее путешествие. Погружаясь в мир абхазского языка, вы сможете оценить его уникальность и красоту, а также лучше понять культуру абхазского народа. Особенности написания букв в абхазском языке Абхазский язык имеет 64 буквы в своем алфавите. Каждая буква имеет свою уникальную форму и озвучивается соответствующим звуком.
Ниже перечислены основные особенности написания букв в абхазском языке: Буквы абхазского алфавита в основном пишутся прописными заглавными буквами. Расположение букв в абхазском алфавите отличается от латинского и кириллического алфавитов.
В Республике Абхазия, где на нём говорит около 100 тыс. Территория распространения. К середине XIX века абхазский язык был распространён на территории практически всей современной Абхазии, за исключением юго-восточных районов, где уже тогда преобладал мегрельский язык; а также на западе современного Большого Сочи, в бассейнах рек Мзымта, Псоу и Хоста. Ныне на Кавказе остались носители только трёх диалектов: абжуйского в Очамчырском районе, бзыбского в Гудаутском районе и самурзаканского в сёлах Агубедиа и Река Очамчырского района и части села Чхуартал Гальского района. Носители всех других переселились в Османскую империю. До 1860-х гг. Между реками Сочи и Жваюа-квара северо-запад современной Абхазии и восток Большого Сочи в Краснодарском крае было распространено садзское западноабхазское наречие. Все его носители переселились в Турцию, где оно сохранилось в нескольких селениях.
Включало: приморский джигетский или собственно садзский и горный медовеевский, самоназвание — абадза, племена чуа, чужи, чужгуча, ахчипсоу, аибга в бассейне реки Псоу диалекты. Абхазская письменность на кириллической основе. Первую попытку составления абхазского алфавита на основе кириллицы сделал в 1862 русский языковед П. Первый абхазский букварь был издан в 1865. В 1892 вышла обновлённая и исправленная «Абхазская азбука», составленная Д. Гулиа и К. В 1926 г. Языки абхазской знати. Языками абхазской знати, помимо родного абхазского, были и грузинский, греческий и турецкий. Эти особенности сословия абхазской знати, оставшиеся от международного общения абхазов с греками, а потом с грузинами и турками, не получили большого продолжения в народной абхазской речи.
Основным литературным языком господствующего сословия одно время был греческий, затем — грузинский. Автор: Давид Дасаниа Администратор Некоторые фразы. Выучим несколько употребительных фраз. Буквы с мягким знаком и знаком огубления. Эти знаки не имеют своего звука, но в сочетании с другими буквами образуют новые звуки. Способ произношения мягких звуков абхазского языка. Например: абхазский гь - русское сочетание ги гиря ; абхазский "кь" - русское "ки" кино, кисть ; абхазский хь - русское хи хитрый, хилый. Прибавляем к букве "к" мягкий знак "ь" и получаем букву "кь". Способ произношения либиализированных звуков. То же происходит и с другими буквами.
Новые фразы. Источник: learn. В абхазском языке нет родов, а есть классы: класс одушевленных человека ; и класс неодушевленных. К классу одушевленных относится только человек! Вся остальная живая и неживая природа относится к классу неодушевленных. Класс одушевленных подразделяется на подкласс женщин и подкласс мужчин. Личные местоимения абхазского языка имеют как полную, так и краткую формы. Этот трудный абхазский глагол. Чтобы легче было запомнить спряжения разберемся со структурой абхазского глагола: а-ца-ра - а- префикс общей словарной формы, ца- корень, -ра - суффикс. При спряжения префикс а- и суффикс -ра отпадают.
Сара сцоит - я иду.
Первый памятник обезьяне в мире, был поставлен в 1977 году в столице Абхазии Сухуми, на территории Института экспериментальной патологии и терапии АМН. Надпись на пьедестале памятника подопытной обезьяне гласит: «Полиомиелит, желтая лихорадка, сыпной тиф, клещевой энцефалит, оспа, гепатит и другие болезни людей были изучены с помощью опытов на обезьянах». Сухумский ботанический сад основанный в 1838 году— один из старейших ботанических садов Кавказа. В Очамчирском района Абхазии, в деревушке Адзюбжа, проживают чернокожие абхазы. Самая высокая точка Абхазии - это вершина горы Домбай-Ульген вылота над уровнем моря 4046 метра. Мао Цзе Дун посетивший Сталину и его резиденцию на Рице, был потрясен красотами этого горного озера. Город Гал основал Кецба Тлабганом - абхазский долгожитель проживший 140 лет. Среди всех республик СССР по количеству долгожителей на душу населения, рекордсменом являлась Абхазия.
В 1956 году в АССР жили 2144 человека возраст которых был от 90 годов и старше. Из них 270-ти было старше 100 лет и 11-ти старше 120 лет. Слово «аджика» по абхазки означает просто «соль». Глаголы "щеголять" и "купаться" на абхазском дословно звучат как: "показывать лошадь" и "мыть лошадь". Город Ткуарчал и город Гудаута - города-герои Республики Абхазия. Дочь хазарского кагана Вирхора была замужем за абхазским царём Леоном II. Абхазия - первая в мире страна, по объёму пресной воды, приходящейся на душу населения. Крупнейшее озеро Амткял на Кавказе , было образовано в результате горного обвала, когда произошло сильное землетресения 3 октября 1891 года. Абхазская княгиня Мери Чачба была эксклюзивной моделью Коко Шанель. В 737 году сорока тысячное арабское войско потерпело поражение у стен древнейшей столицы Абхазии Анакопии.
По генетическим признакам, абхазы относятся к двум расовым типам: понтидам и кавкасионам. Адыгский князь Инал в XV веке объединил черкесов в рамках одного государства. После смерти был захоронен в Абхазии Инал-Куба. Юбилей к 100 летию футбола в Абхазии праздновали в 2008 году. Абхазия поставляет в Россию около 1,5 тысяч тонн меда в год. Предками абхазо-адыгов были Хаттские племена абешла и касков. Каждый четвёртый житель Абхазии - сухумчанин. Новый Афон - самый маленький город мира с собственным метро расположенным в Ново-Афонской пещере. Мать Эвлия Челеби - знаменитого турецкого путешественника, который более 40-ка лет провёл в путешествии по территории Османской империи и находящихся в близи государств - была Абхазкой.
Абхазская письменность
полный перечень. Абхазский алфавит является 62 буквы кириллицы используются для записи в абхазами. Представляется, что первая буква названа абхаз-ским именем матери «ан», отсюда форма названия второй буквы б – «бан», срав. бы или а-б в абхазском и абазинском «отец».34. Алфавит в абхазском языке состоит из 54 букв. Абхазский алфавит состоит из 64 букв.
Интересные факты об Абхазии
| Telegram: Contact @bazilevskiyproabh | Алфавит в Абхазии удивительно большой: в нем 54 буквы. |
| Абхазская письменность | Транскрипция на основе современного абхазского алфавита, применяемая в монографии Х.С. Бгажба "Бзыбский диалект абхазского языка". |
| Язык в Абхазии | Сколько букв в абхазском алфавите гласных и согласных — полный список абхазского алфавита. |
| Сколько букв в абхазском алфавите гласных и согласных - полный перечень | Новости Абхазии Новости Абхазии. |
Акуд, абыста, итабуп: что туристы знают на абхазском языке
Обучение на грузинском языке велось до смерти Сталина. В 1953 году абхазские школы снова открылись. В 1954 году было принято решение вернуться к алфавиту Андрея Чочуа, которым, с некоторыми модификациями, пользуются и поныне. Тания не разделяет существующего мнения в научной среде о том, что абхазскую письменность следует перевести на латинскую графику. Это долгие годы кропотливой работы, процесс трудоемкий, финансово нелегкий, хотя считается, что переход на новый алфавит может способствовать упрощению изучения языка, нейтрализовать разрыв между устной речью и письменной. Вносить изменения в алфавит не так легко и просто, даже элементарные изменения правил правописания вызывают «бурные эмоции», и не только у нас «, — сказала она. Всемирный абхазо-абазинский конгресс Распад абхазо-адыгского праязыка на три основные группы абхазский язык, адыгский язык и убыхский язык начался примерно пять тысяч лет назад. В современной науке широкое признание получила гипотеза о родстве абхазо-адыгских языков с языком хаттов, живших в третьем тысячелетии до нашей эры в Малой Азии.
В древнеабхазском языке было множество диалектов, представлявших собой языки родственных племен. Однако уже с первых веков новой эры племена объединяются сначала в княжества, затем в VIII веке в государство, таким образом, формируется единая абхазская народность и устанавливается единство древнего абхазского языка. Абхазский язык относится к категории младописьменных языков. Тем не менее, существует предположение, что абхазский народ в древности имел письменность. В частности, в 1960 году на территории Коэщевского городища, недалеко от города Майкопа, случайно была найдена каменная плита треугольной формы с клинописью. Датируется находка 4—3 тысячелетием до нашей эры. Исследователи пришли к выводу, что письмо на Майкопской плите принадлежало автохтонному населению края.
В свою очередь, исследователь Георгий Турчанинов попытался расшифровать надпись на Майкопской плите, используя абхазский язык. Вот что у него получилось: «Этот азегского царя Великого Марны потомок сын есть. Крепость Айя его собственность. Пагя из Хизы сюда выйдя в начале месяца сева в 21 году, соорудил эту крепость в стране скал, в золотоносной земле, в долине Паху». Тем не менее, эта расшифровка, как и вторая известная трактовка текста, не получила признания научного сообщества. В связи с чем могла бы быть утеряна письменность, если она и существовала, также открытый вопрос.
Однако это не означает, что абхазский алфавит является чем-то сложным или нечитаемым. На самом деле, абхазский алфавит имеет свою логику и может быть изучен и понят без особых трудностей. Каждая буква в абхазском алфавите представляет определенный звук и имеет свое написание.
Некоторые буквы можно встретить только в начале или в конце слова, некоторые буквы исполняют функцию долготы звука. Все эти особенности делают абхазский алфавит интересным и уникальным. Итак, если вы уже интересовались абхазским языком или планируете познакомиться с ним, будьте готовы к тому, что вам придется запомнить 64 буквы абхазского алфавита. Это может быть большим вызовом, но также и очень увлекательным и познавательным опытом. Узнать больше: Если вас заинтересовала абхазская культура и алфавит, рекомендуется заглянуть встроенной библиотеки Абхазии или поискать подходящую литературу, которая может помочь вам изучить этот удивительный язык. Однажды познакомившись с абхазским алфавитом, вы откроете себе новое окно в мир этой захватывающей культуры и традиций. Фонетика абхазского языка В абхазском алфавите присутствует 64 буквы, каждая из которых имеет свое уникальное произношение. Важно отметить, что абхазский язык имеет ряд звуков, которых нет в других языках. Произношение абхазских звуков: Абхазский язык содержит звук [a], который произносится как открытый гласный звук.
Также в абхазском языке присутствуют звуки [b], [g], [d], [e], [v], [z], [i], [k], [l], [m], [n], [o], [p], [r], [s], [t], [u], [w], [x], [y], [h]. Также в фонетике абхазского языка присутствуют носовые звуки [m], [n], [ng].
Это единственный в своем роде пример в истории войн. Абхазы занимают второе место по количеству Героев Советского Союза в Великой Отечественной войне на душу населения, после осетин. Султаном Египта, освободившим страну из под влияния Османской империи, был мамлюк абхазского происхождения Али Бей эль-Кебир. По приглашению генерала Н. Раевского в 1839 году в Абхазию приезжал художник И. Он совершил поездку вдоль Черного моря на кораблях «Колхида» и «Силистрия», где создал ряд зарисовок и эскизов, ставшими основой для прославленной картины «Буря у берегов Абхазии». В современной Абхазии проживает более 150 национальностей.
Ажьырныхуа День сотворения мира, обновления приходится на 14 января. В Абхазии он считается праздничным нерабочим днем. В горах Абхазии живут эстонцы. Раскрытая белая ладонь на красном фоне является символом абхазской государственности. Абхазские дольмены древнее египетских пирамид. На территории современной Абхазии находится более 50 дольменов. Знаменитые абхазские мандарины были завезены из Японии.
Среди гласных звуков в абхазском языке есть простые гласные такие как «а», «е», «и», «о», «у» и дифтонги сочетания двух гласных звуков, например «иа», «уа». Абхазский язык характеризуется широким набором согласных звуков, включая звуки, которые отсутствуют в русском и других европейских языках. Знание абхазского алфавита и его звуковой системы играет важную роль в изучении и понимании абхазской культуры и языка. Познакомившись с абхазским алфавитом и его звуковой структурой, можно лучше понять, как звучит абхазский язык и научиться правильно произносить абхазские слова и выражения.
Абхазский алфавит создан на основе русской графики.
| Абхазский язык в десяти вопросах и ответах | [3]. Сегодняшний абхазо-кириллический алфавит содержит множество букв, которые существуют только на абхазском языке. |
| Абхазский алфавит: сколько гласных и согласных звуков в языке? — детальный разбор алфавита Абхазии | 2. В абхазском алфавите 64 буквы. |
| Сколько букв в абхазском языке — узнайте, почему в абхазском алфавите содержится 64 буквы! | Оказывается, алфавит у абхазцев состоит из 54 букв. |
Абхазский алфавит создан на основе русской графики.
Учительница средней школы Республики Абхазии (носитель языка) произносит буквы и примеры слов с участием этих букв. В алфавите – 62 буквы, он включает в себя 56 согласных и всего 6 гласных и содержит несколько разновидностей букв «К», «Г», «Х» и других. 12. В абхазском алфавите насчитывается 54 буквы. В абхазском языке два диалекта: В основе национального алфавита лежит кириллица. Количество букв в абхазском алфавите и особенности его использования.
Сколько букв в абхазском алфавите гласных и согласных — полный список букв в абхазском алфавите
Представляется, что первая буква названа абхаз-ским именем матери «ан», отсюда форма названия второй буквы б – «бан», срав. бы или а-б в абхазском и абазинском «отец».34. В алфавите – 62 буквы, он включает в себя 56 согласных и всего 6 гласных и содержит несколько разновидностей букв «К», «Г», «Х» и других. Некоторые буквы из абхазского алфавита имеют сходства с буквами латинского, греческого и кириллического алфавитов, но у них есть и отличия.
Абхазская письменность
Первый абхазский кириллический алфавит, состоящий из 37 букв, разработал русский языковед барон Петр Услар. Абхазский язык относится к северо-западной группе кавказских языков и является родственным к абазинскому, адыгскому, кабардино-черкесскому и убыхскому языкам. [3]. Сегодняшний абхазо-кириллический алфавит содержит множество букв, которые существуют только на абхазском языке. Транскрипция на основе современного абхазского алфавита, применяемая в монографии Х.С. Бгажба "Бзыбский диалект абхазского языка". Знание количества гласных букв в абхазском алфавите является важным шагом для изучения и понимания данного языка. Сколько букв содержится в Абхазском алфавите?