«16 июля в Тбилиси состоится встреча министра иностранных дел Армении Арарата Мирзояна и министра иностранных дел Азербайджана Джейхуна Байрамова», — приводит слова Унаняна издание «Айсор». Армяне Тбилиси протестуют против однобокого, про-азербайджанского освящения этим каналом войны в Нагорном Карабахе. «16 июля в Тбилиси состоится встреча министра иностранных дел Армении Арарата Мирзояна и министра иностранных дел Азербайджана Джейхуна Байрамова», — приводит слова Унаняна издание «Айсор». Как сообщает , армянская диаспора Грузии пыталась провести акцию перед представительством ЕС в Тбилиси. ТБИЛИСИ, 20 декабря – Новости-Грузия. Премьер-министр Армении Никол Пашинян сегодня находится с рабочим визитом в Тбилиси.
Тбилисские армяне. Денни Гумба
Два из них археологи смогли идентифицировать: они принадлежат священнику Оганезу Тер-Погосяну и его супруге. Ранее на территории министерства находился Ванкский собор — крупнейший в Тбилиси армянский храм, который был снесен в 1938 году по приказу Лаврентия Берии. В результате анализа нами было установлено, что речь идет о кладбище. На этой территории раньше располагался армянский монастырь Богоматери — Ванкский кафедральный собор», — рассказал археолог Службы исследований археологии и культурного наследия Зураб Гиоргадзе.
В тексте материала, посвященного «труду» Самвела Карапетяна отмечается, что «монография представляет коллекцию биографий мэров одного из главных городов Закавказья — Тифлиса. Здесь обстоятельно изложены биографии 47 мэров Тифлиса на протяжении почти 800-летнего периода с XII века по 1917 год. Примечателен тот факт, что в обозначенный период 45 мэров из 47 были армянами. Изучены также материалы, касающиеся вопросов городского управления и городского совета Думы », пишет армянское издание. Оказывается, именно армянские «мэры» строили Тифлис хотя о каких мэрах можно было говорить в XII веке?
Столица Грузии — Тбилиси, являющийся одним из древнейших и крупных городов Закавказья, на протяжении последнего тысячелетия своей истории управлялась сменяющими друг друга и безгранично преданными родному городу такими мэрами, которых почли бы за счастье иметь многие города», — отмечает «Вне строк», подразумевая армянских «мэров». Дальше — больше. Вопреки бытующей пропаганде армяне не отбирали Тифлис у грузин.
Актерская профессия предполагает совершенное знание языка, притом языка, далекого от того, какой привыкли слышать в Грузии. Это он теперь со смехом вспоминает, как бегал за старожилами армянского театра с просьбой послушать его, исправить, научить расставлять правильно акценты. А тогда было не до смеха. Овладевать литературным армянским языком, даже этническому армянину, задача не из простых. Язык для Сергея никогда не бывал препятствием — ни в школе, ни в вузе, ни позже, уже в театре.
Он человек такого склада — для него нет непреодолимых преград. Есть лишь отсутствие желания и человеческая лень. Поэтому, когда предложили играть на сцене уже грузинского театра, Сергей, не раздумывая, согласился. Потому что, по его глубокому убеждению, язык не может быть преградой в реализации творческого потенциала. Сергей Сафарян Сергей Сафарян "Меня заняли в одном проекте, который так и не состоялся, там нужен был как раз грузинский язык. И вот передо мной открыли секреты грузинского языка, которые я должен знать как актер. Я потратил месяц, чтобы выучить грузинский язык в той степени, в какой он мне нужен был. Но спектакль мы так и не сыграли.
А потом был один спектакль молодого режиссера, который назывался "Противные, грязные, злые". Ставился он в "Свободном театре" и поднимал очень серьезные проблемы. Мне было дико приятно, потому что до этого спектакля грузинские режиссеры предлагали играть исключительно армянина. Притом не совсем приятного, образ, навеянный некими стереотипами. А в этом спектакле мы все играли грузин, точнее там вообще не фиксировалась наша этническая принадлежность. Мы все там одна большая семья, и все подводные течения и социальную проблематику нашего общества он поднял на поверхность. Он добивался того, чтобы люди вышли с этого спектакля с тяжелым осадком, переживая, анализируя… И, по-моему, он этого добился. Я не могу объективно оценить спектакль, потому что сам в нем занят".
Лиха беда начала. За этим последовал еще один грузинский проект. А потом и вовсе грузинский спектакль на сцене армянского театра. Впервые за 160 лет существования армянского театра в Грузии! Играли спектакль "Белые флаги" по произведению Нодара Думбадзе. Рассказывая, как играли актеры армянского театра на грузинском языке "Белые флаги" на сцене театра в Озургети, Сергей весь оживляется и говорит, что очень хочет играть на грузинском еще. Потому что этот язык имеет свою мелодику, свою красоту, подачу. Силясь провести сравнительную параллель, он вворачивает: "Это как всю жизнь есть ванильное мороженое и вдруг понять, что есть еще и шоколадное".
Спектакль "Белые флаги", играет Сергей Сафарян Спектакль "Белые флаги", играет Сергей Сафарян Крушение стереотипов - Слушай, а вот ты давеча сам сказал, что режиссеры эксплуатируют один и тот же образ армянина, не особенно привлекательный. Разве это никак не отражается на взаимоотношениях двух этносов? Как-то она ехала в поезде. В нем ехали и грузины, и так они шумели, так шумели, что она не могла уснуть. Вроде бы мелочь, но в сознании образ грузин у нее навсегда теперь связан с шумом. Хотя для меня это вообще нормально, да, мы любим пошуметь, побалагурить. Я знаю абсолютно точно одну важную вещь. Здешние армяне должны всегда помнить, что любая ими допущенная оплошность — это камень в монолитное здание стереотипов, любой отрицательный поступок со стороны представителя армянского этноса будет восприниматься как отрицательная черта всего народа.
Флаг "Айартуна" на вершине горы Арарат Флаг "Айартуна" на вершине горы Арарат "Я часто задаюсь вопросом самоидентификации, — продолжает Сережа. Во мне ведь всего понемногу намешано. Особенно глубоко начал анализировать, когда впервые попал в Армению. Ощущения и чувства были непередаваемы. Ехал я на историческую родину с пониманием, что принадлежу к этому этносу. И концентрировался на своих ощущениях, чувствах. Да, я увидел Арарат, и у меня там что-то внутри екнуло, если хотите. Мне кажется, люди, которые никак не относятся к своей исторической родине, не испытывают к ней тяги, вообще не имеют родины.
Но там я понял другую удивительную вещь. Я понял, что я не совсем армянин. Сложно объяснить. До поездки в Армению я думал, что армяне именно такие, как я. С таким же образом мышления, состоянием души… Оказалось, нет, я другой. Универсальность грузинских армян заключается в том, что мы можем посмотреть на это и глазами армян, и глазами грузин, ну и русских, потому, что росли на русской культуре. Потому что вот эти три культуры, так или иначе, но вплетены друг в друга. Ведь, в аджапсандал добавляется много ингредиентов.
Одной из важных составляющих этого «мы» был армянский народ. Прошли годы, десятилетия. Города и страны меняются, история переписывается, многое забывается и стирается из памяти.
Главы МИД Армении и Азербайджана встретятся в Тбилиси
Грузия вносит важный вклад в достижение этой цели. Думаю, что это был интересный прецедент, которого мы достигли», — отметил глава кабмина закавказской республики. Гарибашвили напомнил, что между соседними странами осуществлялись интенсивные визиты: «Я несколько раз был в Азербайджане, президент Азербайджана и премьер-министр Армении посещали Грузию.
Как сообщили члены экипажа, всего на борту находились 86 пассажиров, 14 посадочных мест остались свободными. Принятое Россией решение предоставило гражданам Грузии возможность спустя 23 года свободно ездить в Россию и оставаться там в течение 90 дней из 180. И при этом не придется летать через третьи страны, то есть в вопросе авиасообщения страны возвращаются к позициям июня 2019 года — года пика туризма в Грузии. Для граждан России в Грузии все остается по-прежнему — безвизовое пребывание в Грузии в течение 365 дней. Власти Грузии положительно оценили решение России. Это решение, увиденное именно через гуманитарную призму, приветствуется любой имеющей ответственность властью», — сказал глава МИД Грузии Илья Дарчиашвили. При этом он особо подчеркнул, что это «суверенное решение России».
Между тем министр исключил большой поток граждан России в Грузию, так как сухопутная граница между странами все это время была открыта. В свою очередь замминистра экономики страны Мариам Квривишвили заявила, что после восстановления прямого авиасообщения проживающие в России граждане Грузии смогут чаще приезжать на родину. В отличие от остальных представителей власти, которые на фоне обвинений оппозиции в том, что «Грузинская мечта» — это пророссийская сила, упор делали на то, что решение приняла Россия и власти Грузии тут ни при чем, лидер правящей партии Ираклий Кобахидзе прямым текстом заявил, что это результат разумной политики властей. Представители оппозиционных партий организовали стихийную акцию протеста у здания МИД Грузии, но особого отклика она не получила.
Этот факт внушает определенные надежды на возможное сотрудничество между сформировавшейся армянской экономической элитой и национальным духовным центром. Ведь присутствие представителей армянских бизнес-кругов не только говорит о том, что последние не отдалены от армянской национальной церкви и общественной жизни местных армян, но и создает некие надежды, так как обладающий финансово-экономическим потенциалом сегмент имеет все возможности для содействия в решении давно наболевших проблем. К тому же, по сравнению с последними несколькими годами празднования Святого Рождества в Тбилиси, в этом году уже была заметна значительная активизация как деятельности церкви, так и местных армян. Тут важно заметить, что раньше армяне Тбилиси в массе своей праздновали Рождество 7 января, то есть вместе с верующими Грузинской Православной церкви.
В прежние годы во время наших бесед с местными армянами не раз выяснялось, что многие из них не имели никакого представления о том, что Армянская Апостольская церковь является отдельным самостоятельным духовным институтом и что по армянскому церковному календарю Святое Рождество празднуется не 7-го, а 6-го января. На наш частый вопрос: «Почему Вы празднуете 7-го января, а не 6-го», чаще всего отвечали: «У вас в Ереване празднуют 6-го, а мы 7-го, и это всегда было так»6. И вот за последние годы Грузинская епархия ААЦ провела ряд мероприятий с целью информирования местных армян и вовлечения их в духовную жизнь общины. Были изданы и распространены церковные календари, буклеты, выходит в свет журнал «Норашен». И уже в прошлом году прогресс был налицо: от многих местных армян можно было услышать о том, что отныне они намерены отмечать церковные праздники только по календарю ААЦ, а не с адептами Грузинской Православной церкви. Такие разговоры особенно активизировались после строительства в армянонаселенном квартале Авлабар грузинской православной церкви Самеба Пресвятая Троица — факт, который неоднозначно был воспринят местными армянами. Среди них, например, пошли разговоры о том, что истинному армянину не пристало ходить в чужую церковь. Саакашвили В этом году празднование Святого Рождества ознаменовалось также и другим важным событием: на нем впервые присутствовали грузинские власти самого высокого уровня и поздравили армян Грузии по случаю праздника.
Так, президент М. Саакашвили в сопровождении мэра Тбилиси Г. Угулавы посетил армянскую церковь Святой Эчмиадзин в квартале Авлабар, где собрались тбилисские армяне. В тот же день мэр посетил также армянскую церковь Святого Геворка и поздравил собравшихся армян с Рождеством Христовым. В своем обращении к собравшимся президент отметил: «Мы никогда не забудем тот вклад, который армяне внесли как в экономическую, так и в культурную жизнь Грузии, а также и то, что армяне с оружием в руках боролись за независимость и свободу нашей страны»7. Президент выразил также почтение предводителю Грузинской епархии ААЦ, епископу Вазгену Мирзаханяну, что свидетельствует хотя бы о видимом желании грузинских властей наладить отношения с Армянской церковью. Саакашвили, в частности, сказал: «Я высоко оцениваю деятельность эпископа Вазгена и его вклад в духовную жизнь наших граждан, а также в дело развития отношений двух наших народов. Редко бывает, когда два государства связывает многовековая дружба, близость и братство.
Они вместе преодолевали трудности и вместе радовались. Такие отношения между армянами и грузинами основаны не только на горестях и радостях прошлого, но и на настоящем и будущем»8. Такое почтение настолько тронуло местных армян, что в ответ на это глава епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии сравнил президента Грузии Михаила Саакашвили с Давидом Строителем Агмашенебели. Он, в частности, сказал: «Для нас большая честь, что в этот важный день президент Грузии посетил наш храм так же, как это делал Давид Агмашенебели. Это выражает Ваше отношение и уважение.
К перекрывшим автотрассу в Грузию на участке села Киранц на границе с Азербайджаном местным жителям присоединились порядка 20 военнослужащих, говорится в сообщении организации. Акции протеста против политики Пашиняна, в частности в вопросе отношений с Азербайджаном, процесса делимитации армяно-азербайджанской границы, передачи азербайджанской стороне сел в Тавушской области Армении, проходят в республике с 20 апреля, демонстранты перекрывают автодороги местного значения, автотрассу в Грузию.
В Тбилиси прошла выставка ко Дню памяти жертв Геноцида армян
Аронян накануне черными проиграл россиянину Максиму Матлакову. В результате крупной аварии, произошедшей в Грузии в районе Натахтари с участием автобуса с армянскими номерами, направляющегося из Армении в Россию. День известного гусана Дживани отметили в селе Карцах Грузии 27 августа. Их песня «Армянин и Грузин» быстро набирает просмотры в интернете. Армения, выбравшая путь сближения с Россией, защищена сегодня лучше, чем, к примеру, соседняя Грузия, ориентирующаяся на Запад.
Виртуальный персонаж Артем Драгунов, созданный российским блогером-ясновидцем, общественным деятелем Георгием Литвиновым, призвал народы Армении, Грузии и Азербайджана объединиться. Армянские спасатели благополучно добрались до места назначения в грузинском регионе Самцхе-Джавахкети, разбив лагерь у населенного пункта Цахвери, сообщает пресс-служба МЧС Армении в среду. Как помочь сестре, живущей в сотнях километров, в одном из сел Марнеульского района Грузии, нуждающейся в медицинской помощи? Больше — только в Грузии.
Ереван считает одним и важнейших приоритетов внешней политики развитие добрососедских отношений с Тбилиси. Об этом 17 ноября заявил журналистам спикер парламента Армении Ален Симонян во время визита в Грузию. Армяно-грузинские исторические отношения основаны на общих ценностях», — сказал Симонян.
Андраник Арутюнян Send an email 24 апреля, 2024, 16:45 Меньше минуты По случаю 109-й годовщины Великого Геноцида армяне Тбилиси проводят акцию требования возле посольства Турции, пишет Alik Media. Также неправительственная организация «Армянская община Грузии» организовала выставку, на которой показаны эпизоды геноцидных преступлений 1915 года, а также зверства, происходившие на территории Арцаха с 2020 года.
Совсем не обязательно, чтобы туда приходили религиозные люди. Они приходят во двор церкви пообщаться, обсудить последние новости. Многие могут и не зайти в церковь", - подчеркнула она.
Ирена Оганджанова добавила, что в последние годы заметна тенденция к тому, что армяне становятся последователями ГПЦ. Часто люди ходят в грузинскую церковь просто потому, что она близко, и им без разницы, где молиться. Рассредоточенное состояние и глухое безразличие многих местных армян к жизни общины и к защите своих прав свидетельствует о кризисе идентичности. Одна из местных армянок при встрече с нами в Тбилиси, касаясь данной темы, тревожно заметила: "При Сталине нас сослали в Сибирь, где я выросла и учила русский язык. После его Сталина смерти мы вернулись в Тбилиси.
В результате я стала русскоязычной армянкой, которая живет в Тбилиси и не владеет родным языком". Подобных примеров размывания самости среди армян довольно много, что, согласно мнениям наблюдателей, является корнем всех проблем, касающихся их отчужденности от общинной жизни. Здесь немаловажную роль, как отмечают местные армяне, играет и негативное отношение грузинского общества к проблемам нацменьшинств. К этому прибавилась существующая до сих пор политика власти, направленная на "ассимиляцию или выдавливание нежелательных элементов". Читайте также: Между Арменией и Грузией стоит Церковь?
Последние новости и события Грузии
Армянские хачкары обнаружены при реставрационных работах в школе в Тбилиси. Армянский монастырь имел подсобные постройки, а с северной и южной стороны храма располагалась часовня. армяне, и они потребовали от парламента Грузии признания армянского геноцида и поддержки в этой процедуре. первый выпуск проекта «Армянский вклад в город». В Тбилиси протестующие против закона об иноагентах вышли к Дому юстиции. Армяне Тифлиса-Тбилиси были и остаются патриотами своего родного города.
Премьер Грузии рассказал об «интересном прецеденте»: Тбилиси сближает Ереван и Баку
А в этом спектакле мы все играли грузин, точнее там вообще не фиксировалась наша этническая принадлежность. Мы все там одна большая семья, и все подводные течения и социальную проблематику нашего общества он поднял на поверхность. Он добивался того, чтобы люди вышли с этого спектакля с тяжелым осадком, переживая, анализируя… И, по-моему, он этого добился. Я не могу объективно оценить спектакль, потому что сам в нем занят". Лиха беда начала. За этим последовал еще один грузинский проект. А потом и вовсе грузинский спектакль на сцене армянского театра. Впервые за 160 лет существования армянского театра в Грузии! Играли спектакль "Белые флаги" по произведению Нодара Думбадзе. Рассказывая, как играли актеры армянского театра на грузинском языке "Белые флаги" на сцене театра в Озургети, Сергей весь оживляется и говорит, что очень хочет играть на грузинском еще.
Потому что этот язык имеет свою мелодику, свою красоту, подачу. Силясь провести сравнительную параллель, он вворачивает: "Это как всю жизнь есть ванильное мороженое и вдруг понять, что есть еще и шоколадное". Спектакль "Белые флаги", играет Сергей Сафарян Спектакль "Белые флаги", играет Сергей Сафарян Крушение стереотипов - Слушай, а вот ты давеча сам сказал, что режиссеры эксплуатируют один и тот же образ армянина, не особенно привлекательный. Разве это никак не отражается на взаимоотношениях двух этносов? Как-то она ехала в поезде. В нем ехали и грузины, и так они шумели, так шумели, что она не могла уснуть. Вроде бы мелочь, но в сознании образ грузин у нее навсегда теперь связан с шумом. Хотя для меня это вообще нормально, да, мы любим пошуметь, побалагурить. Я знаю абсолютно точно одну важную вещь.
Здешние армяне должны всегда помнить, что любая ими допущенная оплошность — это камень в монолитное здание стереотипов, любой отрицательный поступок со стороны представителя армянского этноса будет восприниматься как отрицательная черта всего народа. Флаг "Айартуна" на вершине горы Арарат Флаг "Айартуна" на вершине горы Арарат "Я часто задаюсь вопросом самоидентификации, — продолжает Сережа. Во мне ведь всего понемногу намешано. Особенно глубоко начал анализировать, когда впервые попал в Армению. Ощущения и чувства были непередаваемы. Ехал я на историческую родину с пониманием, что принадлежу к этому этносу. И концентрировался на своих ощущениях, чувствах. Да, я увидел Арарат, и у меня там что-то внутри екнуло, если хотите. Мне кажется, люди, которые никак не относятся к своей исторической родине, не испытывают к ней тяги, вообще не имеют родины.
Но там я понял другую удивительную вещь. Я понял, что я не совсем армянин. Сложно объяснить. До поездки в Армению я думал, что армяне именно такие, как я. С таким же образом мышления, состоянием души… Оказалось, нет, я другой. Универсальность грузинских армян заключается в том, что мы можем посмотреть на это и глазами армян, и глазами грузин, ну и русских, потому, что росли на русской культуре. Потому что вот эти три культуры, так или иначе, но вплетены друг в друга. Ведь, в аджапсандал добавляется много ингредиентов. Но если его разбить на составные, то у всех специй есть свой самостоятельный вкус".
Сергей Сафарян Сергей Сафарян Сергей на минуту задумывается. Затягивается сигаретой и чуть погодя продолжает: "Объяснить, почему ты любишь свою страну, сложно. У меня есть приятель, он русский и часто приезжает в Грузию. Говорит, что ему дорог каждый листочек в Грузии. Более того, он недавно свадьбу справил в Грузии". Сережа берет в руки телефон, начинает в нем что-то искать. Потом объясняет — в телефоне записаны произведения его любимого композитора Гии Канчели. Отправляясь в Армению и оказываясь в компании приятелей, знакомых, он включает их. Канчели знают по Чито-гврито и его музыке к кинофильмам, сетует Сергей, а с его серьезными произведениями слушатели знакомы меньше.
Говорит, что когда он слушает Канчели, время для него останавливается. В ней живут этнические азербайджанцы и армяне. И школа там армяно-азербайджанская. Так меня просто поразило, педагог общался с детьми то на азербайджанском, то на армянском языках. И это все было так органично… Эта деревня для меня доказательство того, что конфликта между азербайджанцами и армянами нет. Мы живем в уникальной стране…".
Об этом 17 ноября заявил журналистам спикер парламента Армении Ален Симонян во время визита в Грузию. Армяно-грузинские исторические отношения основаны на общих ценностях», — сказал Симонян. Он заявил, что на встрече депутатов двух стран в Тбилиси обсуждали двусторонние отношения в образовании, культуре, транспорте и в других сферах.
Аргумент премьер-министра: важно защитить суверенитет, чтобы не получилось как с Украиной. Но иное мнение на этот счет у Запада. Страны, где подобные законы действуют давным-давно, категорически не хотят, чтобы иностранное влияние ограничивала у себя Грузия. В репортаже Павла Краснова о том, почему «это — другое».
Толпа разделилась - одни остались стоять у Парламента, другие - пошли маршем по городу. Признаюсь, зрелище и было неожиданным, но не впечатлило - в свое время спартаковские фанаты покруче делали проходы. В той же Казани или Саранске. Во главе зачинали кричалки организаторы с микрофоном и большой колонкой. Но видимо, она оказалась настолько большой, что они быстро устали и вызвали пикап. Так митинг стал больше похож на шествие. Полиция проспект Руставели перекрыла, а дальше… а дальше водители оказались в шоке. Толпа вышла на площадь Свободы, заблокировала там движение, обогнула покровителя всей Грузии Святого Георгия Победоносца и попыталась двинуться в сторону набережной Куры. Об этом только не знали водители автобусов, которые блокировали движение. Не со зла, и может они даже поддерживали шествующую молодежь, просто там у них на маршруте разворот и огромная махина просто блокировала пусть колонны. С автобусом кое-как разминулись и пошли к дому Юстиции. Локация не случайна - если закон все-таки примут, то именно этому ведомству предстоит признавать или не признавать кого-то иноагентом. Дальше была блокированная набережная, потом снова в центр. В общей сложности в шествии участвовали на глаз тысячи полторы человек - сыграл роль эффект Фореста Гампа. Помните, когда он в фильме бежал через Америку, к нему присоединялись люди и в итоге бежала целая толпа? Так и тут - от парламента уходили лишь пара сотен человек, а вернулась целая колонна, да еще и несколькими машинами. Лозунги простые: «Куда идем? Итого 3 часа, девятибалльные пробки в городе и 16 тысяч шагов на шагомере. Да уж, эти митинги растолстеть на грузинской кухне точно не дадут. Колонна вернулась и воссоединилась с оставшимися и опоздавшими. В колонке, в которую кричали организаторы включили музыку, начались танцы и просто посиделки на асфальте и газонах еще бы, после такого похода. Финал митинга поверг меня в славные воспоминания о молодости: рядом с институтом у нас был хлебозавод и примерно в полдень там готовили вторую партию за день всяких плюшек и кексов, и конечно вечно голодные студенты заливались слюной на парах, вдыхая ароматы свежей выпечки. Нюх не подвел. Да-да, что-то напоминает. Традиционный элемент. Только если в 2013 году на Майдан его выносила лично помощник Госсекретаря США по делам Европы и Евразии Виктория Нуланд, то теперь белые коробки и несколько блоков кока-колы для всех желающих принесли сами организаторы. На субботу назначены сразу два митинга - снова собираются студенты и будет еще и женское шествие говорят, придут с детьми. Тут тоже, конечно, никаких параллелей на этот раз с Белоруссией.
“Вклад армян в город Тбилиси Тифлис “ проект цикла “Вклад армян в город “
Армянская епархия «официально оповестила представителей Грузинской Патриархии о новых актах захвата армянского религиозного наследия представителями Грузинской Православной Церкви, которые в свою очередь, на протяжении нескольких дней. В Тифлисе двадцать армянских церквей, пятнадцать греческих и три мечети. первый выпуск проекта «Армянский вклад в город». Армяне Тифлиса-Тбилиси были и остаются патриотами своего родного города.
Армяне Грузии проводят демонстрацию возле посольства Турции
Армяне имеют такой потенциал, чтобы гарантировать существование независимого, мощного армянского государства. У армянского народа есть потенциал для того, чтобы взять свою судьбу в свои руки. Нам нужно иметь как можно больше друзей в мире и делать все, чтобы наши друзья стали более близкими. Следовательно, главная задача армяно-грузинских отношений — быть все более надежными, дружественными и партнерскими. В ходе встречи премьер-министр и члены делегации ответили на многочисленные вопросы армян Грузии, коснулись армяно-грузинских отношений, вопросов репатриации, экономики, кадровой политики правительства, антикоррупционных мер и других вопросов. Пресс-служба премьер-министра Армении.
Всё упирается в нерешенные гуманитарные проблемы. Железную дорогу планируют построить через Сюник в Азербайджане его называют Зангезур. Армяне в свою очередь боятся, что маршрут должен проходить через Сюникскую область, которая граничит с Нагорным Карабахом, — после войны там появились азербайджанские посты.
В Ереване не уверены, что Баку позволит Армении полноправно пользоваться этим маршрутом. К тому же после войны любые инициативы Азербайджана там воспринимают в штыки. В беседе с «Известиями» российский кавказовед Нурлан Гасымов отмечает, что сухопутная дорога в Нахичевань выгодна всем. Между Россией и Арменией нет прямого транспортного сообщения. Из-за этого возникают сложности в торговле и переброске грузов на российскую базу в Гюмри. А для Армении в свою очередь прекратится транспортная изоляция, страна получит свободный доступ на российские рынки, сократятся издержки на транспортировку грузов, что тоже выгодно местным производителям. К тому же эта дорога также открыла бы для Москвы выход на Ближний Восток», — уверен эксперт. По словам политолога, Россия торгует со странами этого региона, используя морские и воздушные перевозки. Поэтому транзитные потоки через Грузию, скорее всего, сохранятся.
У нее хороший имидж, хорошая мягкая сила на постсоветском пространстве.
Он сказал, что наше соседство предопределено судьбой. Соседство грузинского и азербайджанского народов — это наша судьба. Таким образом, мы взаимосвязаны и взаимозависимы. Как вы отметили, мы реализовали важные исторические проекты и мы целеустремлены продолжить в таком же направлении. Давайте вместе осуществлять больше проектов, которые укрепят наши отношения», — заявил во время визита в Баку премьер-министр Грузии Ираклий Гарибашвили. Президент Ильхам Алиев, принимая гостя во дворце «Загульба», отметил, что в Баку довольны сотрудничеством с Тбилиси в реализации масштабных проектов. В первую очередь речь идет об инициативах в сфере энергетики и транспорта — Южном газовом коридоре и железной дороге Баку—Тбилиси—Карс. Я уверен, что так будет и в будущем.
Сегодня мы рассмотрим достигнутые результаты и запланируем дальнейшие шаги», — пообещал азербайджанский лидер. Грузинский политик встретился с исполняющим обязанности премьера Николом Пашиняном. Тот заверил гостя, что партнерство Тбилиси и Еревана является одной из важнейших гарантий стабильности в регионе. Затронули перспективы развития торгово-экономических отношений, новые проекты. С нашей стороны была отмечена важность более эффективного использования потенциала региональных транспортных коммуникаций и транзита», — пояснил армянский политик.
Историки до сих пор не могут объяснить, почему советские власти посчитали такой шаг соломоновым решением. Ведь оно только усугубило существующие межнациональные конфликты и спустя 70 лет привело к массовым кровопролитиям. Как большевики заложили почву для большой войны в Нагорном Карабахе — разбиралась «Лента. Перед революцией После присоединения Карабахского ханства к Российской империи в начале XIX века многие местные мусульмане эмигрировали в Персию, в то время как значительное число армян из Персии и Турции при поддержке российских властей переселилось в недавно присоединенные российские провинции, включая Карабах. Соглашение о переходе Карабахского ханства в подданство России было достигнуто в 1805 году Кюрекчайский договор и закреплено в 1813 году Гюлистанским мирным договором между Российской империей и Персией По данным переписи первой половины XIX века, около трети населения всей территории Карабаха вместе с равнинной его частью до устья реки Кура составляли армяне и около двух третей — азербайджанцы.
При этом армяне преобладали в нагорной части региона, составляя там абсолютное большинство. В начале XX века абсолютная численность армян в Карабахе оставалась стабильной, а относительная — сильно понизилась. Это объясняется миграцией армян в большие города: только в Баку в начале XX века проживало 30 тысяч карабахских армян. Параллельно в города региона перебиралось мусульманское население. Так, в течение XIX века Шуша превратилась в относительно крупный центр, пятый по величине город Закавказья и третий по значению культурный центр во всем Закавказье после Тбилиси и Баку. Шуша прославилась как один из центров азербайджанской музыкальной культуры, в городе процветало ковроткачество, которым занимались преимущественно азербайджанцы. Мавзолей великого азербайджанского поэта Вагифа в городе Шуша, Нагорно-Карабахская автономная область. Во второй половине XIX века в городе заработали женские неполные средние школы — армянского духовенства и правительственная. Этническое разнообразие не способствовало мирной жизни и выливалось в конфликты. К примеру, во время армяно-азербайджанских столкновений в августе 1905 года в городе произошли кровавые погромы, в ходе которых было сожжено 240 домов, включая знаменитый на все Закавказье театр Хандамирова, и убито 318 человек.
Беспорядками в то время были охвачены все местности Карабаха и Зангезура со смешанным населением. Бурные годы После Октябрьской революции 1917-го Карабах, как и остальное Закавказье, первое время подчинялся коалиционному Закавказскому комиссариату, созданному в ноябре того же года представителями местных политических партий. В январе 1918 года Закавказский комиссариат принял решение о созыве Закавказского сейма как законодательного органа Закавказья. Правда, уже к концу мая 1918 года в регион вошли турецкие войска, и федерация распалась на три независимых государства: грузинское, армянское и азербайджанское. Несмотря на прошлые конфликты и межнациональные столкновения, в первой половине 1918-го армяне и мусульмане Нагорного Карабаха жили в относительном мире.
"Армянский авангард" в истории Грузии: как армяне наследили в соседней стране
18 сентября была предотвращена акция, которую члены армянской общины Грузии намеревались провести перед зданием посольства Азербайджана в Тбилиси. Все то, что армяне устроили азербайджанскому народу, сегодня они пытаются сделать в отношении Грузии и ее народа – присваивание культурного наследия, массовая резня (армяне убивали как азербайджанцев, так и грузин), территориальные претензии. До тех пор, пока политическое руководство Грузии не заметит в армянской общине монолитную силу, способную влиять на электоральные процессы, в подходах официального Тбилиси к проблеме геноцида ничего не изменится. Армянское руководство всегда находило достаточным аргумент, что оно не признало Нагорно-Карабахскую Республику, а потому не торопится с официальной поддержкой Сухума и Цхинвала. армяне, и они потребовали от парламента Грузии признания армянского геноцида и поддержки в этой процедуре. Как передает со ссылкой на пресс-службу МИД Азербайджана, Джейхун Байрамов на встрече поблагодарил грузинского премьера за то, что Тбилиси принимает встречу глав МИД Азербайджана и Армении и проинформировал его о шагах.
Армяне предъявляют претензии на Тбилиси
Как сообщает , армянская диаспора Грузии пыталась провести акцию перед представительством ЕС в Тбилиси. Армянские хачкары обнаружены при реставрационных работах в школе в Тбилиси. Армянская епархия «официально оповестила представителей Грузинской Патриархии о новых актах захвата армянского религиозного наследия представителями Грузинской Православной Церкви, которые в свою очередь, на протяжении нескольких дней. Но армянские активисты решили, что изгнание сотен тысяч армян из Баку и Сумгаита, Гянджи и других городов Азербайджана, стоит декларации о независимости Арцаха (равно как и изгнание сотен тысяч азербайджанцев из Армении). Армяне Тбилиси:богатое прошлое Армяне в Тбилиси имеют долгую и богатую событиями историю.