От Рождества и до Крещенья Приготовив угощенье Пели разные колядки По дворам ходили Святки. Фестиваль «Зимние Святки» входит в Календарь событий Тамбовской области на 2024 год и проходит по нацпроекту «Туризм и индустрия гостеприимства».
Настройки шрифта:
- Святки: что это за праздник, христианские традиции празднования
- Настройки шрифта:
- Зимние Святки – это что за праздник? Объясняем истинное значение и тайный смысл
- Святки 2023: Гадания, приметы и обычаи | АиФ Санкт-Петербург
В Полистовье отметили зимние Святки
Его провели возле ёлки в Гоголевском доме культуры артисты Локнянского народного театра. Одновременно со спектаклем на территории кордона заповедника начала работать уличная ярмарка, здесь можно было купить сувенир ручной работы от местных мастеров или угоститься пирожками, чаем, яблочными чипсами или пловом из казана. На этой же площадке фольклорные коллективы из Великолукского, Бежаницкого и Островского районов проводили интерактивную программу: играли в народные игры, водили хоровод вокруг костра и пели святочные песни. Здесь же работал экологический класс под открытым небом «Полистовье на ладони», где в формате квеста гости знакомились с природой заповедника.
Для тех же, кто хотел погреться, в гостевом доме Полистовского заповедника были организованы мастер-классы, где все желающие успели сделать рождественского ангела, символ года — тряпичного зайчика, елочную игрушку из сосновой шишки или попробовать себя в росписи по дереву. Желающих было так много, что вместо запланированных двух часов, мастера из Локни, Бежаниц и Великих Лук работали все четыре.
Хозяева с благодарностью «одаривали» детей сладкими подарками. Мероприятие закончилось в фойе Дома Культуры чаепитием. Всего приняли участие 30 человек.
Устраивать зимние колядки и принимать участие в народных играх — любимое развлечение в период святочных дней. В основном переодевалась в шуточные наряды собравшаяся вместе молодежь.
Описание празднований: юноши и девушки надевали костюмы мифологических героев или зверей, наряжались в персонажей народных сказок. Главным действующим лицом гуляний был медведь. Колядующие напевали рождественские колядки, величали хозяев дома приятными словами, но иногда им угрожали, если соседи отказывались угощать их. Например, говорили такие слова: «Кто не даст нам свой пирог, его корова получит в рог». Одной из самых любимых традиций в эти дни у детей было баловство. Подрастающее поколение собиралось небольшими группами и по-мелкому хулиганили. К примеру, дети могли разворошить аккуратно сложенные дрова в поленнице или заколотить какую-нибудь дверь.
Приметы Ну и какой же православный праздник на Руси обходился без народных примет? Люди верили таким приметам на святки: Когда звездное небо и снежная погода на дворе — к урожайному году. В Святки нельзя выбираться охотникам на охоту — с ними может случиться что-то недоброе в лесу, причиной тому станет злой дух. В ночь с 13 января на 14 по направлению ветра определяли, какой будет наступивший год зимние весенние приметы. Если ветер дул с юга, то год будет плодородным.
И сегодня, в Кутейниковской библиотеке прошло праздничное мероприятие, посвященное Рождеству «Колядки на зимние святки». Гости библиотеки познакомились с календарем Святок, народными обрядами и обычаями, читали стихи о Рождестве и пели колядки, смотрели рождественские мультфильмы. Рождество не может обойтись без такого атрибута, как рождественские колядки. Колядки — это специальные песни с пожеланиями богатого урожая, здоровья, согласия в семье.
В Рассказовском районе прошёл V Межрегиональный фестиваль «Зимние святки» (0+) (фото)
Без этих игр не обходится ни один русский народный праздник. Очень понравилось небольшое представление: силами детей старшей группы кружка «Театральное искусство» было инсценировано стихотворение А. Барто «Дело было в январе». В числе «ряженых» колядовщиков активное участие принимали дети подготовительных к школе групп, посещающих кружок «Театральное искусство». Очень приятно, что нашим деткам нравится знакомиться с народными обычаями, и они с удовольствием поют народные песни, играют в игры и проявляют огромный интерес к истории нашей культуры.
Предполагают, что «Святовит» — просто одно из имен верховного бога Перуна. Как бы там ни было, славяне всячески старались этого бога ублажить, в первую очередь затем, чтобы он послал обильный урожай. На святки Святовиту полагалось оставить немного праздничной еды, которую специально для него бросали в печь.
Славяне верили, что в начале зимы духи богов и души предков спускаются на землю, и в этот момент у них можно «выпросить» и обильный урожай, и пригожего мужа, и денег, и вообще все, что угодно. Христианская традиция празднования святок также известна с древности. Еще в IV веке греческие христиане отдыхали, веселились и сугубо праздновали две недели после Рождества по одной из версий, слово «святки» произошло от глагола «святить», так как на святки народ «святит», то есть прославляет Христа и Рождение Христа. Особое внимание уделялось тому, чтобы радостное настроение было у всех: бедняков, рабов, заключенных. В Византии стало обычаем на святки приносить еду и подарки в тюрьмы и больницы, помогать бедным. Упоминания о святках как об особом послерождественском торжестве мы встречаем у Амвросия Медиоланского, Григория Нисского и Ефрема Сирина. С пришествием христианства святки на Руси тоже начали наполняться новым смыслом.
Тем не менее отношение Русской Церкви к святочным гуляниям всегда было неоднозначным. Многие иерархи высказывались не только против гаданий, но и против колядования и обычая «рядиться» на основании постановления VI Вселенского собора, которое гласит: «Прибегающие к волшебникам или другим подобным, чтобы узнать от них что-либо сокровенное, да подлежат правилу шестилетней епитимьи т. Тогда сторонники святок придумали остроумное «решение» проблемы: на Крещение во льду реки или озера делали прорубь в форме креста, и все население деревни окуналось в нее, смывая с себя грехи, совершенные на святках. Со временем религиозный смысл языческих традиций окончательно забылся, и святки стали временем, когда народ сугубо славит Рождество и милосердие Господа, пославшего на Землю Иисуса Христа. От древних дохристианских святок осталось лишь зимнее, чисто русское неуемное веселье. Святки на Руси. О традиции празднования святок Хулиганство, освященное традицией Ученые спорят о том, когда же все-таки начинаются святки.
Одни считают, что на Рождество, другие убеждены, что первый день святок приходится на Сочельник. Разумеется, Сочельник — день строгого поста, поэтому любые празднества исключаются. Однако именно в Сочельник положено готовить специальную, святочную еду — кутью ячменную кашу с медом и изюмом , вареные в меду сушеные яблоки, овсяные печенья в форме домашнего скота и человечков, символизирующих пастухов и волхвов. За стол садились после появления на небе первой звезды. Обязательным делом было поделиться праздничным угощением с заключенными острогов и сиротами. Святки всегда были общенародным праздником, на это время как будто исчезали сословные границы, всех объединяла общая радость. По количеству обычаев и народных примет с этим периодом года может сравниться, пожалуй, только Масленица.
В древнейшие, допетровские времена был обычай в день Рождества в каждой деревне зажигать костер, который своим огоньком в темноте зимней ночи символизировал Вифлеемскую звезду и горел до самого крещения. Любимое народное развлечение на святки — рядиться и колядовать. На Руси, а затем и в Российской империи молодежь в святочные вечера собиралась вместе, переодевалась в зверей или мифологических персонажей вроде Иванушки-дурачка и шла колядовать по деревне или городу. Кстати, это одна из немногих святочных традиций, которые выжили в послепетровскую эпоху, несмотря на то что большая часть населения переместилась в города. Главным персонажем среди колядующих всегда был медведь. Им старались одеть самого толстого парня деревни или околотка. Ряженые заходили поочередно в каждую избу, где горел свет.
Подростки и дети пели рождественский тропарь, духовные песни, колядки… Колядки — это что-то вроде кричалок Винни-Пуха, в которых восхваляется хозяин дома и посредством которых у этого самого хозяина выпрашиваются угощение.
Причем причины запрета были не столько богословскими, сколько вызваны практической необходимостью: сами гуляния и связанные с ними разнузданность, анархия рассматривались как общественно опасные. Особенно обратим внимание на следующие слова: «Той же епитимии надлежит подвергати и тех, которые водят медведиц, или иных животных, на посмешище и на вред простейших, и, соединяя обман с безумием, произносят гадания о щастии, о судьбе, о родословии, и множество других подобных толков» правило 61 и «Так называемые календы, вота, врумалиа, и народное сборище в первый день месяца марта, желаем совсем исторгнути из жития верных.
Такожде и всенародныя женския плясания, великий вред и пагубу наносити могущия, равно и в честь богов, ложно так еллинами именуемых, мужеским или женским полом производимыя плясания и обряды, по некоему старинному и чуждому христианскаго жития обычаю совершаемые, отвергаем, и определяем: никакому мужу не одеватися в женскую одежду, ни жене в одежду мужу свойственную; не носити личин комических, или сатирических, или трагических» правило 62. Гадания Распространен предосудительный обычай гаданий во время Святок о судьбе, о будущем супруге и пр. Понятно, что любые гадания являются языческими обычаями, связанными с волхованием и общением с нечистыми духами, потому ни в коем случае не приемлемы для христиан.
Цитаты о святках «Дух Христов, — по замечанию святителя Филарета Дроздова , — не враг благозаконных радостей»; в невинных играх и забавах отдыхает душа, истомленная: шумом суеты, поддерживается и питается чувство дружбы среди людей; с христианской точки зрения дозволительны игры и развлечения, которые не нарушают чистоты мыслей, чувств и слов, не оскорбляют слуха и очей, не унижают человеческого достоинства. Но нужно твердо помнить, что «где нега и роскошь, как учит св.
Веселье продолжалось от Рождества вплоть до самого Крещения. Празднование сопровождалось колядованием — переодеванием и исполнением святочных песен, которые назывались по-разному: «овсенями», «колядками», «винограднями». К зимним Святкам приурочено три больших праздника: Рождество 25 декабря по старому стилю — начало Святок, Васильев день 1 января по старому стилю и Крещение 6 января по старому стилю — окончание Святок. В народе зимние Святки считались особым временем — солнце поворачивало на лето.
«Зимние святки» собрали более трехсот гостей/Вести Тамбов
В Тамбовской области ежегодно проводят детский фольклорный фестиваль «Зимние святки». Святки – двенадцать дней «от звезды и до воды», между появлением первой звезды на Рождество и крещением воды 19 января. Зимние святки считались границей между миром тьмы и света. Воспоминания об этих Святках – святых и веселых вечерах будут долго согревать и радовать сердца ребят и педагогов! С 7-31 января 2023 года будет проходить VI Всероссийский фестиваль детских фольклорных коллективов и отдельных исполнителей «ЗИМНИЕ СВЯТКИ».
официальный сайт
- Посетителям
- Зимние Святки
- Рождественские Святки – 2023: как празднуют, традиции и приметы | РЕН ТВ | Дзен
- Зимние святки | Храм св. ап. Петра и Павла в с. Лог
- Какого числа святки в 2025 году? | Рождественские святки
«Святки» в Витославлицах 2023
В июне 2024 года отмечается народный праздник Семик, или Зеленые святки. Начинались зимние святки в ночь с 6 на 7 января. Вот и в нашем детском саду двадцать шестого января прошел спортивный праздник «Зимние святки — веселитесь ребятки».
VI Открытый областной фольклорный конкурс-фестиваль «Зимние святки» прошел в Новомосковске
Деревянный щит, украшенный изображением солнечного божества в римском доспехе и военной одежде датируют 256 годом. Найден в 1920-х гг при раскопках римской крепости Дура-Европос современная Салихия. Экспонируется в Национальном музее Дамаска, Художественной галерее Йельского университета и парижском Лувре. Однако, это, конечно, не значит, что христиане переняли языческую традицию — скорее, они ее воцерковили, встроили в уже имевшуюся свою. Ефрем Сирин, свт. Амвросий Медиоланский; а вот цитата из монашеского Устава прп.
Саввы Освященного он создан в VI в. Рождественские дни осмысливались как время всеобщей радости, так что и инокам не благословлялись не только посты, но даже — земные поклоны, включая даже традиционно постные для христиан дни, среду и пятницу; кроме того, в Византии VI в. Народные обычаи и традиции на Руси По данным современных этнографов, в древности «святые дни» у славян язычников начинались примерно за неделю до Рождества. По Крещении Руси начало празднования «солнцеворота» стали приурочивать к «Николину дню», 19 декабря , что, конечно, было неприемлемо для Церкви, ведь именно с этого времени пост, наоборот, усиливается ради грядущего Рождения Спасителя. Вероятно, потребовалось не одно десятилетие, прежде, чем новокрещенные бывшие язычники пришли к празднованию Святок начиная с Рождества Христова и сложились благочестивые обычаи.
Узнайте также: Рождество Христово — факт или легенда? Короткое, но емкое сообщение о событии вселенского значения Сочельник Сочельник — предпразднество Рождества, 6 января, у русских крестьян было строжайше постным днем: они буквально следовали церковному Уставу, не вкушая пищи и воды «до первой звезды», то есть до наступления темноты. В течение дня тщательно прибирали дом, готовясь к празднику, женщины готовили угощение для будущей праздничной трапезы. Когда темнело, семья садилась за стол — все еще постный, главным блюдом было сочиво. Это каша из пшеницы, сваренная на воде с добавлением меда.
Святки — это название происходит от слова «святой». В эти дни люди гуляли, ходили в гости, поздравляли и угощали друг друга, веселились, потешали народ колядками - песнями, считали: «Как святки проведёшь, так и весь год сложится». Колядное величание — это, прежде всего, пожелание небывалого, сказочного благополучия, богатого урожая. Самым весёлым развлечением на колядках было «ряжение», и оно воспринималось людьми как обновление времени, как его движение. Ряженые колядовали с песнями, разыгрывали смешные сценки, играли в русские народные игры.
И вперемешку с колядками звучат наивные и милые христославы и тропари. Зимние святки и Сочельник Название Сочельник связано с главным ритуальным блюдом этого дня — сочивом. Оно происходит от корня «сок», сочный. Сочивом называют вид кутьи, которую готовят из распаренных сочных зерен. Чаще всего брали цельные зерна пшеницы или ячменя. В наше время кутью и сочиво обычно готовят из риса. Порядок вкушения блюд в Сочельник был строго регламентирован. После сочива ели соленья и закуски, потом постный борщ или грибной суп. К ним подавали ушки и пирожки с грибной и овощной начинкой. Затем ели каши, вареники или протертый горох, сочни, пряженцы. К киселю и узвару прохладительному напитку из сухих фруктов и ягод с добавлением меда выставляли рулеты с маком, пряники, медовые коврижки. Каждый должен был отведать все приготовленные блюда. Их готовили заранее и сразу выставляли на стол, чтобы хозяйка не покидала своего места во время трапезы. В Сочельник соблюдают строгий пост.
Сюда съехались жители из разных регионов. Зрелищное силовое шоу с гирями, огнём и танцами; выступление фольклорных коллективов; перебрасывание гири, прыжки через верёвку, различные мастер-классы — этим запомнился участникам второй день фестиваля. Фото: Александр Шаталов.
Специальный репортаж. Зимние святки
Святки всегда были особым временем, наполненным магией и вание было одним из немногих действ, которое не осуждалось церковью. Несмотря на то что Святки проникнуты глубоким христианским смыслом, в сознании современных россиян они ассоциируются прежде всего с народными традициями. В России начались Святки, время особой духовной радости, когда православные верующие отмечают рождение Иисуса Христа. Из года в год зимние святки проходят в одно и то же время.
В Рассказовском районе состоялся фестиваль «Зимние святки»
Смотрите онлайн видео ««Зимние святки» собрали более трехсот гостей/Вести Тамбов» на канале «Магическое предназначение» в хорошем качестве, опубликованное 12 ноября 2023 г. Этот особый период называется Святками и приурочен он к зимнему солнцестоянию. Воспоминания об этих Святках – святых и веселых вечерах будут долго согревать и радовать сердца ребят и педагогов! Начало зимних Святок и окончание рождественского поста во многих местах Российской империи приурочивалось к Николину дню.