Новости когда колядуют на рождество

Колядки на Рождество. Если колядование происходит вечером в Рождественский сочельник, в группе выбирают звездаря — того, кто понесет изображение звезды на посохе. Этот обычай отсылает к Вифлеемской звезде, которая осветила дорогу волхвам к младенцу Иисусу.

Как правильно колядовать на Рождество: когда нужно ходить по домам и петь колядки

После этого колядующие в песенной или стихотворной форме просят вознаградить их за старания и пожелания. Кутья пришла из языческих обрядов Из язычества к нам пришла и кутья - традиционная поминальная каша из белого зерна пшеница, позже - рис , сваренная на воде, подслащенной медом, которую в народе прозвали сыт. А в православное время эту кашу ели в сочельник, так и не придумав соответствующей христианской символики. Раньше на столе оставляли лишние приборы с горсточкой кутьи.

Это было сделано для того, чтобы умершие в уходящем году смогли отведать этой каши. Поэтому перед подачей кутьи хозяин дома распахивал дверь, приглашая души умерших. А наутро семья гадала - отведали духи кашу или нет.

Если кутью подъели, значит умершие довольны и все будет хорошо в грядущем году, а если нет, то не миновать беды. Однако, учитывая, что в домах зачастую водились мыши, то проблем с поеданием оставленной каши «духами» не было. Со временем данный обычай немного изменился.

Кутья - неотъемлемый атребут в Рождественский Сочельник На Святках существовал обычай поминать не просто духов предков, а именно жен-рожениц. Кстати, культ Рода и Рожениц, которые были главными божествами древних славян, можно увидеть и сейчас на вышивках северной части России. По ошибке этот старый обычай соединили с христианскими реалиями, поэтому еще много веков деревенские женщины с верой в сердце шли во второй день Рождества в церковь, чтобы поклониться Пресвятой Богородице и сложить принесенные пироги около ее икон.

Данное действие поначалу вызывало недоумение у иерархов, а затем и вовсе переросло в недовольство. Кстати, с конца XVIII века в аристократической среде в моду вошли красочные святочные балы и спектакли. Что интересно, в 1829 году на одном из таких балов была жена Александра Пушкина - Наталья Гончарова.

В свою очередь обычным людям приходилось довольствоваться лишь уличными балаганами. В наши дни, конечно, многое из древних обрядов позабылось. Из-за современного быта и изменения нравов Святки уже празднуют не с таким размахом и глубоким заложенным смыслом.

Но все же полностью старые традиции не забыты, а наоборот передаются из поколения в поколение. Читайте далее какие традиции празднования Масленицы дошли с языческих времен до наших дней. Понравилась статья?

Исходя из традиционных припевов русских колядок, обычно повторяющих одно из этих имен, каждую колядку можно классифицировать по географическому признаку: Коляда — Курская область, Виноградие — Архангельская область и Русский Север, Таусень — Рязань. Исполнять колядки за пределами «новогоднего» обряда запрещалось. Известный нам обычай колядовать на Рождество появился уже после Крещения Руси в ходе переосмысления в контексте христианской культуры языческих обычаев. Судя по музыкальному и гармоническому строю христославных русских колядок, большинство из них украинского происхождения. До сих пор на юге России христианские колядки встречаются чаще, чем языческие, да и сама традиция колядовать на Рождество там лучше сохранилась. Мелодии языческих колядок, как правило, были очень простыми, такими, чтобы их было легко запомнить: музыкально все они не слишком отличались от прочих народных куплетов-попевок и прибауток. Христославные колядки несколько сложнее в музыкальном плане. В России и на Украине в давние времена под Рождество колядовали все: и взрослые, и дети, — но колядовали разными группами: отдельно бабы с мужиками, отдельно подростки и дети. Считалось, что чем больше за день зайдет колядовщиков в дом, тем лучше. Начинали колядовать с рождественской ночи, сразу после службы, и продолжали до самого Крещения.

Хозяевам было положено благодарить колядовщиков угощениями, которые никогда не делились, все подарки, что колядовщики набирали за день вскладчину, они съедали вместе. Читайте также — Рождество Христово — история праздника, традиции и обычаи, иконы, песнопения, проповеди Язычников в дом не пускать На христославные и посевные колядки разделились не сразу. Например, языческие смысл и стилистика просматриваются в некоторых народных традициях празднования 14 января — дня святителя Василия Великого, когда по старому календарю праздновался Новый год. Несмотря на память православного святого, калядование в этот день шло по вполне языческому обряду: рано утром в дом прибегали дети, бросали в иконы зерно, гоготали как гуси, изображали домашних животных, — все это, по языческим представлениям, способствовало плодородию.

Несколько недель до него длился особый пост, но в этот праздничный день на столах будут всевозможные угощения и яства. В старину люди соблюдали традиции и чли народные обычаи, которые со временем перешли на современный лад. Как именно отмечали Рождество на Руси и сейчас — в материале «360». Когда отмечают Рождество Христово в 2024 году Традиционно Рождество Христово начинают отмечать в ночь с 6 на 7 января во время торжественной службы в храме или церкви. Шесть недель до него длился Рождественский пост , начиная с 28 ноября, напомнила в беседе с «360» эзотерик, молитвотерапевт, целитель и член президентского совета МАКМ Бэла Белая. Он продолжается 40 дней, поэтому в Церковном уставе его называют Четыредесятницей, как и Великий пост. Православные могут есть рыбу, каши, овощи, фрукты, хлеб и мед, а сухоядные дни не такие частые, как, например, при Успенском посте. Оба собеседника «360» подчеркнули: цель поста — духовное очищение и подготовка к празднику: отказаться от зла, плохих привычек и мыслей, не сквернословить и не ругаться. РИА «Новости» В 2024 году начало празднования Рождества выпадает на выходные дни первой новогодней недели: 6 января — суббота и 7 января — воскресенье. Эзотерик уточнила: отмечают религиозный праздник не один день, а неделю — до 13 января. Тем не менее именно с 6 на 7 января все православные должны быть на праздничном, торжественном богослужении.

Праздник наступил, пост снимается», — объяснила Бэла Белая. В канун Рождества Христова, в ночь с 6 на 7 января, православные идут на службу в храм или церковь на Великое повечерие и Всенощное бдение. Обычно Божественная литургия начинается в 23:00 по местному времени и занимает один или два часа в зависимости от традиций самого храма. Рождественское богослужение из главного храма страны — храма Христа Спасителя в Москве — обычно транслируют по телевизору. А возглавляет праздничную и торжественную двухчасовую службу Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. К слову, второй день после Рождества называют Собором Пресвятой Богородицы. Православные христиане в храмах прославляют Богоматерь, от которой родился Спаситель. История празднования Рождества в России Изначально Рождественские праздники связывали со множеством народных обычаев, но они забылись, после того как в 1918 году празднование Рождества в России запретили. Лишь в 1935 году советская власть вновь разрешила ставить и наряжать елки — правда, уже не рождественские, а новогодние. Украшения на верхушке ели стали по-советски пятиконечными, хотя раньше были семиконечными Вифлеемские и символизировали ту самую звезду, которая, согласно Евангелию, привела волхвов к только что родившемуся младенцу Христу. Викимедиа Новый год до 1918-го был менее значимым праздником: все повсеместно отмечали именно Рождество, но при советской власти они поменялись местами.

Неделя гаданий, колядок и народных гуляний. Как отмечают Рождество в России

Первый кон жизни дал Бог Род. Суть его заключается в том, что жизнь бесконечна и вездесуща, это — Всевышний. Жизнь на Земле возникла от постепенного нисхождения Всевышнего Рамха на планету, сначала в виде его сына Бога Рода, затем в виде Бога Сварога. Тогда же мир был разделен на три части: Правь, Явь и Навь. Человек, существующий в Яви, должен стремиться к небесам. Он должен избегать Зла и Тьмы — Нави. Второй кон жизни дал миру Бог Велес. Это движение людей от Тьмы к Свету, за движением Солнца. Следующий кон жизни принёс нам Бог Перун. Последний раз — кон поведал людям Бог Коляда. Иными словами, Коляда вывел людей за пределы сиюминутного существования, подробно изложив, как движется время и каких перемен от него следует ожидать.

Скоро наши Боги пошлют нам очередной кон жизни вместе со своим Вестником кона. Ждём с нетерпением... Согласно КоленДарю КолядыДару , новые сутки наступают с 18-00. Поэтому уже 21 декабря с 18-00 наступает новое время — 13 Бейлетъ. Кто хочет — запаситесь к этому времени сурьей-медавухой обычной — слабой, от 4 до7 градусов. Впереди самая длинная ночь в лете "году" — мистическая ночь Корочуна. Сварганьте в эту ночь — Краду во дворе или дома — хотя бы символическую-маленькую — из веточек или спичек без серных головок. Не знаю — нужно ли, но — внутрь Крады можно положить траву полынь, завёрнутую в бумажную салфетку закапанную воском — для отгона злых духов осторожно — дымовуха будет классная... Только пожара дома не устройте... В крайнем случае можно просто зажечь свечу, как символ огня и крады.

Ну а утром 22 декабря — с первыми лучами Яр-Солнца наступает зимнее славянское Новолетие. Так что — как проснётесь — это и есть начало праздника Коляды — Колядок — Белых Святок. С наступающим зимним Новолетием! Силы, Удачи и весёлых Колядок! Гой Коляда! В древние времена Вышний Бог Коляда даровал многим Родам, переселившимся в западные земли, систему исчисления сезонного времени для ведения полевых работ - Календарь Коляды дар , а также свои Мудрые Веды, заповеди и наставления. Коляда является Богом-Покровителем ратных людей и Жрецов. Коляду часто изображали с мечом в руке, причем клинок меча был обращен острием вниз. Меч, обращенный острием вниз, в древние времена означал сохранение Мудрости Богов и Предков, а также незыблемое следование Небесным Законам, как это установлено Богом Сварогом для всех Чертогов Сварожьего Круга. Праздник в честь Бога Коляды приходится на день зимнего Солнцестояния, этот праздник также называют Менари, то есть День Перемен.

В праздник, ходили по дворам группы мужчин, облаченных в щкуры различных зверей ряженые , которых называли дружины Коляды. Они пели гимны, прославляющие Коляду, и устраивали особые хороводы вокруг больных людей, чтобы исцелить их. Каледа, Колодий серб. От колo-круга произошли и такие слова как колесо, колач, колобок. Коляда- древнейший бог Ас, который олицетворяет собой возрождение зимнего солнца и природы , в Персии Перуна сияние его почитали под именем Митра Мини —минимальное , т- то , Ра — сияние. А так как по некоторым источникам считалось что Коляда сын Даждьбога то иначе праздник Коляды ещё назывался Даждьбожий день в это время также была и самая длинная ночь поэтому она называлась ночью Карачуна то есть укороченой. Это был день пиршеств, еды, веселья, жертвоприношений : «Уродился Коляда Накануне Рождества. И как-то принято считать, что колядки связаны с Новым годом. Однако обычай этот куда более древний, чем кажется. Еще в ту пору, когда Новый год славяне отмечали в сентябре, они в декабре праздновали Рождество Коляды - рождение юного бога света и тепла.

Происходило это на нынешний день солнцеворота 21-25 декабря , когда начинает, пусть на воробьиный скок, удлиняться день. В это же время чествовали щедрую богиню Ладу; не отсюда ли другое название колядок - «щедровки»? Знаком Коляды было колесо с восьмью раскрашенными в яркие цвета спицами - знак солнца, а в центре колеса должен был гореть огонь - пук соломы, свеча или факел. Призывая Коляду как можно скорее прислать на землю тепло, снег посыпали цветными лоскутьями, втыкали в сугробы сухие цветы, заботливо сберегаемые с лета. В печах в этот день гасили на некоторое время все очаги и разводили в них новый огонь, называвшийся Колядин огонь. Поскольку Коляда был богом Асом из рода бога Сварога, обычным воплощением которого в домах считался большой сноп, то и Коляду изображал снопик или соломенная кукла. Коляду почитали также как бога который подарил людям новый кален- дарь Коляды дар, а до этого пользовались круголетом Числобога. Славянское Лето делилось на три времени года: Оусень, Зима, Весна. В каждом времени года было по три месяца. Сейчас в григорианском календаре 12 месяцев.

У древних славян было 9 месяцев высшее простое число. До падения на землю луны Фаты все месяцы имели продолжительность в 40 дней, а год составлял 360 дней. Эти события нашли отражение в легендах древнего Египта, куда после катастрофы переселились с погибшей антлантиды рода антов современные украинцы : «Рхея египетская Богиня земли была женой Гелиоса солнца. В неё был влюблён Бог Хронос, на чувства которого она ответила взаимностью. Когда Гелиос обнаружил неверность своей жены, он разгневался и наложил на неё проклятье, говоря, что она не сможет родить ребёнка ни в каком из дней существующего года. В расстроенных чувствах Рхея обратилась за помощью к Богу Тоту, который тоже любил её и он придумал хитрость, с помощью которой это проклятье можно было обойти. Тот отправился к Селене, Богине Луны и предложил ей сыграть с ним в игру, ставкой в которой со стороны Селены был её свет. Селена поставила на кон семидесятую часть своего света от каждого своего появления в то время Фаты и Месяца и… проиграла. Это привело к тому, что сила её света уменьшилась луна Фата была разрушена. Из света, выигранного у Богини Луны, Тот создал пять дней, которые он добавил к существующему году год тогда состоял как мы видели из трёхсот шестидесяти дней.

И в эти пять дней Рхея родила пять детей. Озирис родился в первый день, Хорис — во второй, Сет — на третий день, Изида родилась на четвёртый день и Немфис — на пятый» смысловой перевод. Мы также знаем что по преданиям древний Египет создали девять Белых Богов так чернокожее население относилось к нашим предкам , четверо из них пришли с севера, а пятеро с запада из земли, которая погрузилась во глубину Великих Вод земля родила после катастрофы пять детей. Так же из приведённой легенды следует, что до описываемых событий в земном году было триста шестьдесят дней то есть девять славянских месяцев по 40 дней. В результате планетарной катастрофы, которая случилась 13 016 лет назад, была уничтожена Луна Фата и её осколки упали на Мидгард-Землю, и вызвали изменение наклона оси планеты. Это хорошо известный факт. Но упавшие осколки Луны Фаты не только изменили ось наклона, но изменили и скорость вращения самой Мидгард-Земли. Луна Фата в то врем была ближайшей к Мидгард-Земле луной, с периодом обращения в 13 дней. Поэтому она, в силу своей близости, довольно сильно влияла своим притяжением на Мидгард-Землю. После уничтожения Луны Фаты, её притяжение перестало влиять на Мидгард-Землю.

В результате этого Мидгард-Земля стала обращаться вокруг своей оси несколько быстрее и поэтому число дней в году стало триста шестьдесят пять, и в древнеславянский календарь пришлось внести изменения пять месяцев из 9 стали по 41 дню. Четные месяцы были продолжительностью 40 дней, нечетные — 41. Каждое 16 лето объявлялось Священным и все его месяцы были продолжительностью 41 день. Таким образом продолжительность лета была 365,25 суток реальная продолжительность 365,2422. Коляда кроме того что дал людям календарь считался и богом который несет мир, он содействует жизни между народами в полном согласии. Потому чествовали Коляду не только в привычный ему день 21-25 декабря, но и всякий раз, когда устанавливался мир после войн с враждебными племенами. Имя Коляды и по сей день постоянно звучит в колядках, которые содержат старинные магические заклятья: пожелания благополучия дома и семье, требование подарков от хозяев - иначе скупым предрекалось разорение. Иногда сами подарки: печенье, каравай - назывались Колядой. Сопровождалось все это ряженьем в коня, козу, корову, медведя и других животных, воплощавших плодородие. Бог Коляда также является родоначальником многих славянских родов.

Казаки например, считают его своим батькой. В сказе опубликованном Ю. Миролюбовым списанным как и «Велесова Книга» с буковых дощечек прямо указывается на божественную родословную казаков: «Когда то, в седую старину породил небесный батька Коляда сын Тарха-Даждьбога и Златогорки, внук бога Перуна с матерью Даж-землею в час ночной грозы люд казачий, та и дал им землю от севера до юга, от моря до моря, от восхода до захода от Дуная до Дона. А чтобы справны были да сгуртованы, то докинув всем умений и мастерства своих казацких с неба, чтоб через казачий круг благословение его получали и знали бы, в чем сила их казацкая. И были бы от Батьки своего сторожами света, а увидев черную ненависть безграничную и неправду то не допускали бы её разумом меж товарищей своих, да до ворога лютые были бы. А от матери земли грозовой любовь безудержную к людям земли своей имели бы, — такую червонную, аж багряную, як сполох небесный». А вот что написано о Коляде М.

Однако, на Меланки ходят также и холостяцкие группы. Они называются «водить Меланку». Ребята в масках выражают добрые пожелания, веселят песнями, танцами, шутливыми сценками. Один из них обычно переодет в женское платье - его и называют Меланкой. Посевание А на следующий день, на Василия, 14 января, когда начинает светать, идут засевать зерном. Зерно берут в рукавицу или в сумку. Сначала идут к крестным родителям, затем к други родственникам и близким. Зайдя в дом, посевальщик сеет зерном и приветствует всех с Новым годом. Сеем, веем, посеваем, С Новым годом вас поздравляем! К счастью, на здоровье, на Новый год, Чтобы вам уродилось лучше, чем на прошлый год! Конопля под потолок, а лен до колена, Чтоб у Вас, хозяев, голова не болела! Будьте здоровы с Новым годом и с Василием! Дай, Боже! Первый посевальщик на Новый год приносит в дом счастье. По народным верованиям, девушки счастья не приносят - только ребята, поэтому засевать девушкам не годится.

Наконец от слова колядование произошло слово "колдование". Коляда не упоминается у Нестора, как божество в числе богов Владимировых; но Св. Димитрий Туптала митр. Коляда, в южной и западной Руси, собственно кануне праздника Рождества Христова, который известен на северо-востоке Poccии под именем Авсеня или Таусеня, а у Литовцев известна под именем вечера колодок, или Блоккова, в котором почти везде в славянском мире и в русском готовится из зернового хлеба — каша и из пшена и плодов кутья, напоминающая индейский Перун-Цонгол и Угады, во время которых по варению пшена угадывали жребий в наступающем году…. Профессор Снегирев говорит См. Прост, празд. Въ Великороссии святки, кроме славления по домам, сопровождаются наряжанием в маски и костюмы с целью не быть узнаваемыми, а также загадываниями. Как гадания, так равно и наряжания в разные костюмы производятся вечером, а гадают часто по ночам. Маски известны от глубокой древности, еще в оргиях Бахусовыхъ надевали личины, чтобы избавить себя от чарования. Между греками и латинами в средние века было мнение, будто, в продолжении 8 дней после Рождества Христова, дьяволы скитаются по земле и по наступлении разрушения их царства, изгоняемые в тревоге и тоске рыскают по улицам в мрачном и огнезрачном виде, терзая, муча и увлекая встречных и поперечных. Переряженные или святочники, умышленно представляют воплощенных дьяволов и история Тюрпеня называет их личинами брадатыми, рогастыми и похожими на демонов. Один древний писатель объясняет силу отвораживания масок тем, что oнe своим стройным и нелепым видом удаляют очарование от самых лиц, которыя их носят. Но так, как маски по объяснению Нантскаго собора — личины демонов и оскверняют людей, посему те, кто рядился на святках, имели обыкновение очищаться купаньем в реках в день Крещения Господня вообще то на праздник Коляды накладывается и более древний праздник, это когда через врата междумирья Бог Перун проник в Пекло и освободил из плена нищих пращуров, а с ними на землю попали и жители Пекла. Они некоторое время бродили по земле и выпрашивали себе у людей пропитание, пока Перун не отправил их обратно. Обычай наряжаться в личины, это как раз проигрывание той ситуации. В Новгороде Святки известны под именем Окрутников, которые со второго дня праздника Рождества Христова до Богоявления ходили ряженными по городу в те дома, где выставляемы были зажженныя свечи на окнах и тешили хозяев шутками, карикатурными представлениями, песнями и плясками. В Тихвине о святках снаряжалась большая лодка, которая ставится на несколько саней и возится несколькими лошадьми по городу. Верхом на лошадях, везущих лодку сидели окрутники. Те же окрутннки и святочники сидели в лодке, украшенной разноцветными флагами. Все эти поезжане бывали в костюмах и масках. В Тихвине ряженные назывались то окрутниками, то кудесниками, то куликами, то щеголями. Во время поезда они пели, играли на разных инструментах, и выкидывали разные штуки. Разумеется, ряженых сопровождали толпы народа, а зажиточные граждане подчивали этих ряженых вином и кушаньем. В Новгородской и Вологодской губерниях святки до сих пор называются Кудесами, так как в летописях чародеи, колдуны, арби, кудесниками и кобниками, которые гадали и вероятно кудесили, как колдуны, кобенились, как шаманы. В Торопце Псковской губернии святки слывут "Субботками". Тогда незамужние дочери обывателей этого городка собираются у бедныхъ вдов, которыя делают к тому нужныя приготовления: для посетительниц делают скамьи уступами от полу до потолка в виде амфитеатра, потом среди комнаты к потолку подвешивается большой фонарь из цветной бумаги, украшенный лентами и множеством свеч. По сторонам этой же горницы ставятся скамейки для мужчин. Девушки как богатые, так и бедные непременно считают долгом быть на этих вечеринках или субботках и для сего одеваются как можно чисто, сообразно своему состоянию. Когда девушки собрались все до одной из числа приглашённых, тогда ворота до сих пор запертые, отворяются и начинается прибытие холостых молодых людей. Прибытие каждого молодого гостя девушки величают песнями, которые изстари поются на субботках. За эту честь каждый гость должен платить деньгами, которыя потом отдаются в пользу хозяйки дома, небогатой вдовы. Сюда женатые и замужние не допускаются. Русская история указывает, что и царь Иван Васильевич Грозный с своими опричниками маскировался подобно скоморохам и даже казнил К. Репнина за то, что тот не надел личины Карамз, И. В его время святочный игры бывали не только в городах и в сельских приютах, но и в царских теремах, где Царевны святочничали с верховыми сенными девушками и боярынями. В состав святочных обрядов входить гадание, где по каким либо особенным знакам искусственным или естественным стараются пред узнать человеческий жребий, свое будущее. В язычестве гадание составляло одно из главных обрядов богослужения: но когда язычники стали переходить в христианство то гадание стало преследоваться под видом ворожбы и если гадание и осталось в народе, как сила привычки по праву давности, то как народная забава ….. Святочными гаданиями вообще занимаются вечером, или ночью. Они изображают деревенскую улицу. Дети входят вслед за ведущей под мелодию русской плясовой песни. Ведущая и дети одеты в русские народные костюмы. Они останавливаются возле домов, приплясывают. Часть детей — хозяева, хозяйки, кошка, собака — уходят в свои «избы». Колядующие с ведущей становятся полукругом возле домов. У колядующих в руках — солнечный диск из картона, прикрепленный к палке и украшенный лентами и бумажными цветами — символ коляды. Вот и матушка-зима пришла. Растворяй-ка ворота! Пришла и коляда, да из Новгорода. Дети идут, взявшись за руки, змейкой по залу и поют. Приходила коляда Накануне Рождества. Кто даст пирога, Тому полон хлев скота, Овин с овсом, Жеребца с хвостом. Пойдем к дядьке Мирону колядовать. Дети подходят к дому Мирона, поют колядку. Прикатила молода! Мы нашли коляду Во Мироновом двору. Эй, дядька Мирон, Выноси добро во двор. Как на улице мороз Подмораживает нос, Не велит долго стоять, Велит скоро подавать. Выходила свет Сергевна, Собирала жемчуг себе на серьги, Коляда, коляда, подай пирога! Не подашь пирога — возьмем корову за рога! Подашь пирога — будет рожь густа, Будет рожь чиста, обмолотиста, Будет с колоса по хлебу, С зерна по пирогу. Выходят хозяин, хозяйка и кошка, которая намывает гостей. Пожалуйте, гости, я вас дожидался, дом мой просторный, щи мои жирны. Сдобные лепешки не лезут в окошко. Хозяин и хозяйка угощают гостей. Мехоноша — девочка с большой кошелкой в руках — принимает дары. Колядующие славят хозяев. Дай Бог тому, Кто в этом дому! Вам и плюшек с творогом. И детишек полный дом. Хозяева уходят в дом, а колядующие отправляются дальше. Пойдем колядовать к дяде Николаю. Дети идут цепочкой за ведущим и поют. Пришла коляда накануне Рождества. Мы ходили, мы искали коляду святу. Мы нашли коляду у Николина двора. Николин двор — железный тын, Посреди двора три терема стоят. Во первом терему — красно солнышко, Во втором терему — светел месяц, Во третьем терему — часты звездочки. Красно солнышко — то хозяюшка, Светел месяц — то хозяин тут, Часты звездочки — малы детушки. Колядующие останавливаются у дома Николая и стучат в окно. Колядовщики говорком. Здравствуйте, хозяин с хозяюшкой. С праздником! С Новым годом, со всем родом! Открывайте сундучок — доставайте пятачок! Никто не отвечает. С громким лаем выбегает собака и опять возвращается в избу. Может, крепко спит дядя Николай? Давайте ему еще колядку споем.

И еще куча положительных эмоций. Помню в детстве мне приходилось такие напевки исполнять. Да, было очень весело и забавно. Авторов у этих чудных песенок практически нет, все они придуманы русским народом. Исполняются они преимущественно в святочный период, так сказать проводятся некие славянские обряды. Предлагаю вам взять на вооружение все эти не слишком длинные тексты и заучить с детишками, а потом ходить и напевать.

Святочное колядование

Вечером 6 января и утром 7 января колядующие ходят по домам, чтобы поздравить народ с Новым годом и Рождеством. Колядование на Рождество начнется традиционно вечером 6 января 2024 года. Изначально Коляда была славянским языческим праздником, который впоследствии совпал с христианским Рождеством.

Когда надо колядовать, щедровать и посевать

Очень редко давали деньги — это считались слишком расточительным. Могли пригласить к столу, но все равно что-то дарили. По окончанию похода все подарки разделялись поровну между всеми участниками. Так могло продолжаться до ночи. На следующий день все повторялось, вплоть до 9 января. Ни один праздник не обходится без народных примет. Вот три основных: 1. Если в канун Рождества звездное небо и снежная погода — год обязательном будет урожайным. В этот период нельзя отправляться на охоту и идти в лес — обязательно настигнет злой дух, который принесет несчастье. Если ветер дует с юга — год обещает быть плодородный.

Богатый лесной урожай принесет только восточный ветер. Западный приносил засухи, а холод — северный. Важно уделить внимание костюмам. Нельзя надевать темную и невзрачную одежду. В таком случае следом увяжется нечисть, которая принесет только плохие эмоции. Есть нельзя до первой звезды в небе. Даже если ночь будет облачной, нужно обязательно дождаться, пока на небосклоне появится хоть какой-то источник света. Украшение в доме можно сделать из соломы и сена. Это принесет процветание.

Раньше считалось, что после этого год станет урожайным. Сейчас — однозначно принесет успех в работе и карьере.

Вместе они разыгрывают вертеп: библейскую легенду о рождении Иисуса. Щедрый вечир, 13 января. Это праздник 13 января. В этот день тоже принято желать богатства и большого урожая. За пожелания «щедрого» года гостей награждают сладостями и деньгами.

Щедровать ходят вечером как девушки, так и парни. Один из парней переодевается Меланьей Маланкой. Это дохристианский персонаж, который ассоциировался с водой. В этот день готовят щедрую кутью, а еще блины, вареники и пироги с сыром. Ими корят тех, кто пришел щедровать.

Чем погонять? Святочные игрища и гадания — остатки этого праздника древних. Обряды сохранились в народе и в последнее время становятся все более популярными.

А сама традиция колядовать зародилась только после Крещения Руси в 988 году. Первые посвящены Рождеству Христа, это наиболее распространенный формат обрядовых песен. Вторые, как правило, связаны с языческим культом плодородия: в основном они содержат пожелания хорошего урожая и благополучия в новом году. В большинстве регионов колядовать начинают 6 января поздно вечером, накануне Рождества. Издавна в это время принято наряжаться в костюмы и маски и перевоплощаться в разных персонажей. Например, наряжались горбатыми старцами в лохмотьях, купцами, животными: медведем, козой или волком, — а также фольклорной нечистью. Яркий макияж создавали с помощью сажи и свекольного сока.

Традиции празднования Коляды

Все новости Воронежа. 13 января 2020 Эль Бали ответила: Считается сто колядуют 6 на 7 число, а щедруют с 13 на 14 вплоть до раннего утра 14, дальше не нужно, святые вечер в и светлые силы помогают людям в это вр. О ее значении и истории — в материале РИА Новости в день зимнего мьтесь с матчастью"Колядование — древняя славянская языческая традиция, — говорит директор Лыткаринского историко-краеведческого музея Надежда Голубева. Не скупиться, одаривая колядующих рождественскими подарками. колядовать начинают к вечеру 6 января и продолжают на Рождество 7 января. В период от Рождества до крещенского сочельника на Руси идут Святки. Испокон веков на Руси в эти дни люди веселились, гуляли, колядовали.

Карачун – самая тёмная ночь в году

  • Когда колядуют в России в 2024 году. Как празднуют колядки в России в 2024-ом
  • Когда и как колядуют в России в 2023 году на Рождество?
  • Как правильно колядовать
  • Когда колядуют в России в 2022 году

Коляда – праздник славян. Какая дата в 2023?

#колядки #Новыйгод #праздники Новогодние и рождественские праздники имеют хорошие давние традиции, связанные с колядованием, щедрованием и посеванием. Колядки – обычай, который связан с празднованием Рождества Христова. Это можно сделать на Рождество, на следующий день после колядования. Ограничения и запреты на колядки: Запрещено колядовать в тех домах, в которых в течение года были случаи смерти кого-либо из жильцов. После революции Рождество и Святки ушли в глухие деревни, а главным праздником стал Новый год. Коляда, колядки, святки. Колядуем на Рождество.

Коляда – праздник славян. Какая дата в 2023?

История возникновения Принято подразделять этот обряд на две формы: Рождественскую, которую проводят непосредственно в праздник Рождества Христова. Посевную, которая проводится в старый Новый год и причастна к плодородию грядущего урожая. Если первая разновидность колядок является христианской, то вторая имеет языческие корни и связана непосредственно с влиянием природных сил. Ежегодно, в день зимнего равноденствия, древние жители Руси почитали эту богиню, прося ее о хорошем урожае. Как только государство приняло Крещение, обряд приобрел христианский характер.

Ходить колядовать стало принято в Рождество. Постепенно рождественский обряд стал затмевать языческий. Особенно распространен первый вариант в южных регионах страны. Мелодия и слова языческого обряда были простыми и легко запоминающимися.

Христианские же приобрели несколько усложненный характер. А вот если прислушаться к словам и мотиву, то можно отметить то, что большинство песен колядок имеют украинское происхождение. Колядовать на Руси было принято не поодиночке, а группами. Причем было условие, которое должно было соблюдаться: взрослые отдельно от детей и подростков.

Считалось, что если дом посетит большое количество колядующих, то год для хозяев будет удачным. И хозяева должны были отблагодарить гостей — дать им угощения, которые складывались в один мешок.

Самыми популярными колядками являются те, где повествуется о важном и великом событии - рождении Христа, а также прославляются главные лица той радостной и волшебной ночи. Колядующие ходят по домам, распевая различные песни с пожеланиями, за что получают деньги от хозяев или угощения: печенье, пирожки, баранки и так далее. А девушки на выданье раньше угощали пришедших парней мясными пирогами. Колядовать любят как взрослые, так и дети Люди верили, что если гостей-колядовщиков обидеть или не наградить, то впереди весь год хозяев ждут сплошные неприятности.

Считалось, что дары обладают магическим действием, а Святки предопределяют грядущий год. Поэтому ряженые гости в своих колядках желали радушным хозяевам здоровья, счастья, хорошего урожая и прочих благ. Люди верили, что чем больше гостей постучится в дом — тем удачнее будет следующий год. Колядовать можно в повседневной одежде или «ряжеными». Раньше колядующие надевали маски и костюмы, чтобы перевоплотиться в различных персонажей: животных, купцов, старцев, нечистую силу из фольклора и так далее. Чтобы рассмешить или устрашить хозяев, зачастую колядующие разукрашивали свои лица, к примеру, свеклой или сажей.

Также для полного образа брали с собой реквизит: трости, метлы, косы, кочергу и прочее. Даже в наше время можно встретить ряженых колядующих, что весьма прибавляет колорита данному действу. Колядуют как в повседневной одежде, так и «ряжеными» Кстати, обряд колядования известен не только на Руси, но и в Европе. До наших дней дошли церковные наставления эпохи Средневековья, где была описана эта традиция и все ее правила. Что касается России, то текст колядок менялся на протяжении всей истории, но все же во многих сохранились элементы древних текстов. Хотя появились и более современные, где в основном поют пожелания хозяевам дома, а также призыв одарить колядующих угощением или же финансово.

Основные правила Колядования В наши дни колядование — это в основном всего лишь способ развлечься, оригинально навестить родных, друзей, соседей, а также разжиться сладостями и деньгами. Если же подходить более серьезно к этому процессу, то можно устроить целое театральное представление, подготовив заранее костюмы, реквизит и распределив роли между участниками. Особенно колоритно и ярко смотрятся фольклорные и рождественские персонажи. Кстати, одним из популярных костюмов является коза, символизирующая достаток. Также популярны и национальные костюмы. Зачастую колядующие перевоплощаются в различных животных Как правило, обряд колядования проходит в несколько этапов.

Причем, считается, что, чем щедрее будут хозяева, тем благополучнее будет их жизнь в новом году. Колядовать ходят минимум по три человека, причём у каждого — своё предназначение: Главный среди колядующих — звездарь. Называют его так, потому что именно он несёт звезду, входит в дом первым и начинает петь колядку. Чаще всего это парень с красивым и звонким голосом, который лучше всех знает текст колядок. Именно он и начинает свою песенку, а остальные должны подхватить ёе.

Второй по значимости среди колядующих — звонарь. Он несёт колокольчик и звоном «оповещает» о приходе колядующих. Самый «младший» по званию среди колядующих — мехоноша — он несёт большой мешок, в который хозяева будут бросать угощения и сладости. Кстати, именно бросать, ведь, колядующие ничего не должны брать из рук. Разрешается также ходить большими группами, а вот по одному колядовать нельзя: Коляде нужно радоваться всем вместе!

Мехоноша должен быть сильным, так как нести угощения под конец празднования непросто. Даже мехоноша не должен принимать их из рук в руки. За этими тремя колядующими может идти столько человек, сколько получится собрать. Считается, что чем многочисленнее и шумнее компания, тем лучше. Одеваться рекомендуется в народные костюмы. В идеале для колядования стоит подобрать большую компанию в ярких народных костюмах Про звезду стоит сказать отдельно. Этот символ должен быть ярким, украшенным битыми ёлочными игрушками, ленточками, блёстками. Желательно покрасить её в жёлтый цвет. Мешок же тоже желательно сделать ярким. Рекомендуется украсить его месяцем, звёздами и солнцем.

Сам процесс можно разделить на следующие этапы: Приближаясь к дому, следует петь «надворные» песни, которые испрашивают разрешения у хозяев Если разрешение дали, можно войти в дом и начать исполнять колядки с величанием для всех членов семьи ВАЖНО: Согласно традициям, первый войти должен мальчик либо мужчина. Под конец исполняются песенки с пожеланиями благополучия. Только после них можно просить вознаграждения за выступление Первым в дом при колядовании должен заходить мальчик или мужчина Русские короткие колядки на Рождество для самых маленьких детей: стихи и песни Коляд, коляд, колядушек — А без меду — не таков, Дайте, тетя, пирогов!

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий