История и значение иконы Божьей Матери Умиление, в чем помогает.
Икона Умиление: значение, молитвы, помощь
| Икона Умиление Божией Матери | Речь в статье пойдет об иконе Божией Матери Умиление, о чем молятся перед ней верующие и какое уникальное значение для всего мира она имеет. |
| Икона Божией Матери «Умиление» | Икона Божией Матери «Умиление» была подарена обители рабой Божией Маргаритой Г. в 2006 году в честь счастливого избавления от несчастного случая. |
Значение иконы Умиление Пресвятой Богородицы, в чём помогает
Сначала она пребывала при женском монастыре близ Киева, позже князь Андрей Боголюбский перенес образ во Владимир, отчего он получил свое наименование. Новгородская Новгородская икона прославилась чудом 8 июля 1337 г. Сторож Троицкой церкви, где образ пребывал в иконостасе, услышал шум и вошел в храм узнать причину. С ужасом он увидел, что икона Богоматери непонятным образом висит на воздухе. Из глаз Пречистой текли слезы. Церковные служители тотчас сообщили о чуде новгородскому архиепископу, который с крестным ходом пришел к храму и принял образ на руки.
Новую святыню поместили на почетном месте, изготовили киот. Она сразу прославилась чудесами, среди которых: избавление Новгорода от морового поветрия 1337 г. Популярные статьи Акафист Иисусу Сладчайшему В 1497 г. Богоматерь в сонном видении повелела вернуть Свой Образ Новгороду, что было сделано незамедлительно. В годы советской власти святыню забрал музей, позже, когда Новгород был захвачен немцами, ее вывезли в Германию, но образ удалось вернуть в 1947 г.
Смоленская К числу древнейших принадлежит Смоленская икона Умиления. Она явилась в Смоленске в 1103 г. Особенность изображения — сложенные крестообразно руки Богородицы. Она с любовью взирает на Младенца, лежащего на складках Ее одежды. Смоленская прославлена с начала XVII в.
Героическая оборона города, организованная воеводой Михаилом Шеиным, продолжалась 20 месяцев. Все это время войска молились перед этим образом. С тех пор Смоленская стала почитаться покровительницей города. Толгская Существует 3 варианта Толгской иконы. Наиболее известный список чудесно явился в 1314 г.
Ростовскому епископу Прохору на острове, на Волге, при впадении речки Толга. Ночью во время молитвы архиерей увидел столп света и внезапно появившийся мост через реку. Пройдя по нему, святитель обрел священное изображение. В тот же день на месте явления выстроили часовню, а позже — открыли монастырь. До 1917 г.
Локотская Это святыня, явленная совсем недавно, в 1998 г. Локоть Брянской области. Она принадлежит к особому изводу «Умиления», где Богоматерь изображена без Младенца, и, как на Смоленской, с молитвенно сложенными на груди руками. К этому же изводу принадлежит Серафимо-Дивеевская икона Богородицы, известная как келейный образ Серафима Саровского. Фотокопию именно этой иконы увидела в магазине женщина по имени Наталия на старом календаре, который продавцы собирались выбросить.
Чтобы не допустить поругания образа Богородицы, женщина купила календарь и, вырезав из него изображение, повесила на стену. О чуде узнал архиепископ Мелхиседек, лично удостоверивший его истинность. Сначала для новой святыни построили часовню при доме, где она находилась. С 2012 г. Ныне Локотская, мироточение которой не прекращается, постоянно посещает разные города России.
Крестные ходы с ней проходят тысячи километров. Как появилась икона Умиление Божьей Матери? Изначально икона Матери Божьей Умиление была собственностью преподобного Серафима Саровского — одного из самых чтимых святых в восточной православной традиции. Реликвия являлась его келейным образом, то есть постоянно находилась в жилище монаха. Известно, что старец исповедовал около неё искренне раскаивающихся людей, а также тех, кто проявлял в соблюдении христианских заповедей особое рвение.
Он помазывал их елеем из лампадки, постоянно мерцавшей подле святыни, а затем давал приложиться к божественному лику. Как основатель Дивеевского женского монастыря, Серафим Саровский заповедал ему и свой образ Пресвятой Девы. Ещё при жизни он часто ободрял послушниц: «Поручаю вас этой Небесной Царице и оставляю Ей на попечение», а однажды, вызвав к себе настоятельницу, передал ей тысячу рублей, поручив обустроить на них «келью для Пречистой Госпожи». В построенном на эти средства особом приделе в Троицком храме реликвия и находилась до 1927 г. Для неё сделали чудесную серебряную ризу, украшенную позолотой.
Позже, когда подвижник был причислен к лику святых, император Николай II преподнёс монастырю богатые дары, в том числе и золотой киот. На нём были выложены из жемчуга и самоцветов лучи, которые расходились от главы Богородицы. Но благоденствие продлилось недолго. В 1927 г. Серафимо-Дивеевскую обитель закрыли, а епископа, игуменью и архиепископа препроводили в Москву.
Лишь чудом Господним можно объяснить то, что матушке Александре удалось сохранить святыни монастыря, в том числе и образ «Умиление». Когда её освободили из-под ареста, настоятельница вместе с несколькими другими монахинями нашла приют в Муроме. Там же пребывала и икона. Позже её передали сестре Марии в миру Бариновой , а затем реликвия некоторое время обреталась у патриарха Пимена. Но он, желая сберечь образ от репрессий и обысков, вскоре передал его протоиерею В.
И только в 1991 г. С того времени эти реликвии хранятся в Московском Богоявленском соборе, а в день поминовения совершается 1 и 10 августа, а также 22 декабря их выставляют для поклонения. С образа неоднократно делались списки. Так, одну из копий, выполненную в лазурно-голубых тонах эти цвета издавна считаются атрибутом Небесной Царицы , именуют также Кузнецовской — по названию манеры иконописи. Её освятили на месте упокоения преподобного Серафима, а затем преподнесли в дар храму с.
Всегодичи Ковровского р-на. С тех пор второе название, которое носит церковь иконы Пресвятой Богородицы Умиление. По имени князя образ именуют Владимирским. За обладание святыней Владимиру пришлось немало побороться с представителями церкви. Никто не хотел отдавать священный образ Богоматери, избавляющий от бед и напастей.
Икона Божией Матери Умиление полна теплоты и кротости Авторство образа не установлено. Исследователи и историки сходятся во мнении, что написали лик в XI веке, письмо исконно русское, без «примесей» других школ. Затем чудесным образом священное писание Богородицы оказалось в Пскове во времена блокадной осады в период литовской войны. Сыграл свою роль святой лик и в годы войны с Наполеоном. Сохранились архивные записи от 1812 года, где отдельно подчеркивается защита, простираемая Богоматерью над русскими войсками от множества атак неприятеля.
Ветераны делятся своими ощущениями: «Наполняла икона сердце покоем и даровала отвагу, храбрость солдатам. Шли вояки на смертный бой безбоязненно, не оглядываясь на раны, терпя мучения. Шли и побеждали! Серафим Саровский особо почитал святыню, написанную на холсте.
Литературные источники глухо упоминают, что отец Серафим «всегда молился перед этим образом». Представление о том, что икона сопутствовала ему на протяжении всей монашеской жизни, отражено в рисунках и литографиях со сценами жития чудотворца, на которых часто присутствует изображение иконы «Богоматери Умиление». Житие старца сообщает, что юный Прохор Мошнин — будущий отец Серафим, приняв решение о вступлении на путь иноческой жизни, отправился из родного Курска в Киев за благословением киево-печерских старцев. Затворник Китаевой обители Досифей благословил его идти в Саровскую пустынь. Можно предположить, что холст со списком «Богоматери Виленской-Остробрамской» был принесен Прохором в Саров из Киева, так как культ этого чудотворного образа был распространен в западных областях Российской Империи, в том числе на Украине. Вступив в 1778 году в Саровскую пустынь, молодой послушник успешно занимается столярным делом, так что, возможно, будущий отец Серафим собственными руками превратил живописное полотно с изображением Богоматери в свою келейную икону, натянув холст на кипарисную доску.
В воспоминаниях современников келейная икона Серафима Саровского, которую он сам называл «Радость всех радостей», упоминается в описаниях последнего периода жизни старца, когда, выйдя в 1815 году из затвора, он стал принимать в своей келье всех искавших беседы и поучения. После совместной покаянной молитвы и благословения, отец Серафим обыкновенно крестообразно помазывал чело пришедшего елеем из лампады, горевшей перед келейной иконой. Житие старца сообщает, что «обычай его помазывать приходящих беспрепятственно оставался за ним, потому что помазанные получали врачевание». Наиболее известна история исцеления в 1815 году помещика М. Когда исцеленный бросился лобызать ноги отца Серафима, старец строго сказал: «Разве Серафимово дело мертвить и живить? Это дело единого Господа! Господу всемогущему да Пречистой Его Матери даждь благодарение». Житие Серафима Саровского содержит ряд аналогичных случаев исцелений: крестьянки из Владимирской губернии — от болезни суставов, крестьянина М. Считал ли сам отец Серафим свою икону Богоматери чудотворной? Мы не имеем подтверждений этого, несмотря на указания о глубоком почитании образа Преподобным.
Возле этого же образа святой и умер в 1833 году, стоя на коленях в молитве. Святыню Пресвятой Серафим завещал Дивеевскому монастырю. С 1991 года она размещена в патриаршей церкви в Москве, но ежегодно её переносят в Богоявленский собор, чтобы поклониться ей мог любой желающий. Это самая почитаемая в истории православия икона «Умиления».
Со святого образа было сделано немало списков и копий, причём многие из них получили целебные свойства не меньшие, чем оригинальная икона. Арцыбушеву, а тот через 40 лет передал его собору. Не менее чтимый список хранится в Троицком соборе Серафимо-Дивеевского монастыря. Он известен своими чудотворными свойствами, хотя написан монахинями монастыря сравнительно недавно — в конце XIX — начале XX века.
Этот лик особенно почитается 9 декабря и 28 июля, еженедельно по воскресеньям перед службой возле святыни проводят церковное песнопение. Очень известная икона Богородицы «Умиление» — Псково-Печерская, список Владимирской Богородицы, написанная в 1521 году. На ней Богородица уже держит на руках младенца Иисуса. Этот образ имеет огромную силу.
Когда в XVI веке на Псков напали поляки и стали забрасывать город калёными ядрами, одно из них попало в икону, но не повредило её. Именно эта святыня защитила город и не позволила врагу взять его.
С чудесного образа немедля сделали несколько списков. Впоследствии оказалось, что они унаследовали чудесные свойства первообраза. Например, образ из села Малижино бдительно оберегал прихожан от холеры. Поражает и чудесная история еще одного списка, первоначально находившегося в частных руках.
Им владел прихожанин из Москвы. Этот человек потерял жену, впал в нищету, на руках у него остались дочери на выданье. Усердная молитва иконе помогла христианину выбраться из нищеты и устроить судьбы дочерей. Он счел это Божьим чудом и отнес чудотворный образ в храм Воскресения Словущего, что на Успенском Вражке. Чудотворный образ «Взыскание погибших» пострадал от вандализма оккупантов во время войны с Наполеоном — он был буквально расколот на несколько частей. Однако его с любовью восстановили и оставили в Воскресенском храме на Успенском Вражке, где он пребывает и поныне.
Серафимо-Дивеевская Перед нами любимая икона Серафима Саровского. Преподобный Серафим выделял этот образ среди подобных и неустанно молился ему. Даже если он выходил куда-то из кельи, то носил эту икону с собой. Серафима Саровского почитали как чудотворца еще при жизни, причем в сотворении многих чудес ему помогала любимая икона. К нему издалека приходили страждущие, Серафим помазывал их маслом из лампады, горевшей перед образом — и болящие исцелялись! Серафим умер в весьма преклонном возрасте, перед любимым образом, который сам называл «Всех радостей радость» позже икону назвали «Серафимово умиление».
Образ он завещал Дивеевской женской обители, коей всю жизнь покровительствовал. Он много путешествовал по храмам, пока, в конце концов, не оказался в личной резиденции патриарха РПЦ. Сейчас ежегодно, на день Похвалы Богородицы, икону выносят в Богоявленский храм, дабы каждый страждущий мог попросить об исцелении, утолении печалей и укреплении веры. Серафимо-Дивеевская икона — это не классическая Елеуса. Она, скорее, близкая родственница Остробрамской Божьей Матери из Вильнюса, которую чтят и католики, и православные. На иконе нет образа младенца Иисуса по простой причине: он еще не родился.
Приснодева изображена в тот момент, когда она узнала Благую Весть о предстоящем рождении Спасителя. Несмотря на то что в храме восстановленной Серафимо-Дивеевской обители находится поздний список «Серафимова Умиления», его почитают не менее священного первообраза. Локотская Локотская мироточивая икона «Умиление» — красноречивое свидетельство того, что чудесные образы появляются и в наши дни. Причем они вовсе не обязательно создаются иконописцами с соблюдением всех канонов. Локотская икона — это репродукция образа «Серафимово умиление», вырезанная из просроченного календаря. Стоматолог Наталья Мурашкина купила этот календарь из жалости и благочестия, только для того, чтобы не допустить поругания святыни.
День Псково-Печерской иконы «Умиление»: о чем просят 31 мая Богородицу
По преданию, Псково-Печерская икона Божией Матери «Умиление» была написана в 1521 году неким иеромонахом Арсением (Хитрошем) с иконы Божией Матери «Владимирская». Серафимо-Дивеевскую икону Божьей Матери, называемую «Умиление», почитают и любят православные верующие. Икона Божией Матери «Умиление» – пожалуй, самое живое и трепетное отображение Богородицы с Младенцем. Известен тип написаний икон Пресвятой Богородицы «Умиление». Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» является одной из самых почитаемых в православном мире.
Икона Пресвятой Божьей Матери «Умиление»: в чем помогает, значение образа
| 1 августа - день Серафимо-Дивеевской иконы Божьей Матери "Умиление" | Считается, что обращение к иконе “Умиления” помогает найти достойного избранника, жениха. |
| Праздник Смоленской иконы Божией матери «Умиление» 1 апреля: значение и молитвы Богородице | Известен тип написаний икон Пресвятой Богородицы «Умиление». |
| Икона Умиление Божией Матери в чем помогает и значение | Иерусалимская икона Божьей Матери – образ Богородицы, перед которым молятся в случаях, когда происходят события, повергающие нас в уныние, скорбь. |
| ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «УМИЛЕНИЕ» СМОЛЕНСКАЯ / ПРАЗДНИК ДНЯ | Икона Божией Матери «Умиление» (Локотская) является копией литографии знаменитой Дивеевской иконы, перед которой молился преподобный Серафим Саровский. |
В Якутске находится сильная икона
В честь этого события чудотворную икону Божией Матери «Умиление» ежегодно в седьмую Неделю по Пасхе носили крестным ходом из Псково-Печерского монастыря в Псков. Икона Божьей Матери Умиление: в чем помогает и о чем молятся верующие? Иерусалимская икона Божьей Матери – образ Богородицы, перед которым молятся в случаях, когда происходят события, повергающие нас в уныние, скорбь.
О чем просят и какие молитвы читают православные у иконы «Умиление»
- В чём значение иконы «Умиление Пресвятой Богородицы», чем помогает молитва этому изображению
- Поиск по вопрос-ответу
- 10августа - икона Умиление Серафимо-Дивеевская (Галина Николаевна Николаева) / Проза.ру
- Чудотворная икона Божией Матери «Умиление» в Верхотурье -
- 10августа - икона Умиление Серафимо-Дивеевская (Галина Николаевна Николаева) / Проза.ру
Икона «Умиление» – значение, в чем помогает?
На иконе «Умиление» Божья Матерь запечатлена в счастливый миг до рождения младенца, но после Благовещения. Икона Божией Матери Умиление очень прочно связана с преподобным Серафимом Саровским. Чудотворная икона Божией Матери «Умиление» поддерживает молящихся в часы тяжелых испытаний и угнетающих будней, что подавляют душевное состояние.
Икона Божьей Матери и молитвы ей
На почитаемую икону была сделана позолоченная риза. Нимб на этой ризе был выполнен в виде расходящихся лучей сияния, состоящих из драгоценных камней и жемчуга. С иконы дивеевские иконописки сделали множество списков, некоторые из них тоже стали чудотворными. В 1903 году с иконой «Умиление» дивеевские сестры прошли крестным ходом из Дивеева в Саров на торжество прославления Преподобного. В 1927 году монастырь закрыли.
Икону в драгоценном окладе игумения Александра Траковская тайно вывезла в Муром, там она и хранилась.
Когда исцеленный бросился лобызать ноги отца Серафима, старец строго сказал: - Разве Серафимово дело мертвить и живить? Это дело единого Господа!
Господу всемогущему да Пречистой Его Матери даждь благодарение. Житие Серафима Саровского содержит ряд аналогичных случаев исцелений: крестьянки из Владимирской губернии — от болезни суставов, крестьянина М. В начале 1833 году иеромонах Серафим был найден почившим в своей келье в коленопреклоненном предстоянии перед иконой Богоматери «Умиление» в обычном белом балахончике, с крестообразно сложенными руками.
Из летописи Серафимо-Дивеевского монастыря известно, что еще при жизни преподобный Серафим предвидел, что эта икона будет находиться в Дивеевском монастыре. Однажды отец Серафим дал ей тысячу рублей, говоря: — Это матушка на устройство и обзаведение у вас большой кельи, для Высокой Госпожи, Которая жить будет у вас. Надо все приготовить для Нее; ты вот и смотри, чтобы у вас все было готово.
На эти деньги был выстроен корпус, который был впоследствии трапезной. Далее Ольга Михайловна прибавила: - И мне все было чудно, какая же Госпожа Великая поселится в нем с нами! Скончался батюшка.
После кончины старца игумен Саровской пустыни Нифонт призвал к себе отца Павла, келейника отца Серафима, и приказал отдать икону Богоматери «Умиление» дивеевским сестрам: «Она туда им надлежит».
Согаласно Преданию, прообразом послужила другая икона Божией Матери — Владимирская. Перенесенная в Псково-Печерскую обитель, она стала чудотворной. Свидетельства о чудесах, которые произошли по молитве перед ней, доходят до наших дней.
Читайте также — Владимирская икона Божией Матери: история происхождения Уже в 1524 году появились первые исторические свидетельства об исцелениях. Об иконе Божией Матери «Умиление» Псково-Печерской писали: «Не только православным подаёт Богоматерь исцеления, но и от иноверных, сиречь от латин немецкия земли, приходящим с верою к Пречистой Богородице и к чудотворному Её образу, подает исцеление». Но особую народную любовь и почитание, особенно среди жителей Пскова, икона получила, когда сохранила город от осады войсками польского короля Стефана Батория. Известны также случаи исцеления незрячих людей.
Она с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Сына. Этот образ являет безграничную любовь и доверие. Такой тип известен в иконографии как «Умиление», или «Елеуса» от греч.
К нему же относится целый ряд чтимых икон: Владимирская, Донская, Почаевская и другие. Происхождение и авторство иконы доподлинно неизвестно. По одной из версий, она прибыла из Грузии.
В настоящее время список со Смоленского чудотворного образа находится в Спасо-Окопном храме Смоленска.