Второе обретение честной главы произошло в дни равноапостольного царя Константина Великого (+337, память 21 мая/3 июня), когда христианская вера стала процветать.
История праздника
- История рождения пророка, Предтечи, и Крестителя Господня Иоанна
- Главные новости
- Много горя и слез несет нарушение запретов в день памяти Иоанна Крестителя / Новости / КТВ-ЛУЧ
- День Рождества Иоанна Предтечи в 2024 году: Дата памяти святого пророка Иоанна и история его жизни
7 июля - Литургия в день памяти Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Рождество Предтечи и Крестителя Господня Иоанна – один из великих христианских праздников, который отмечает весь православный мир 7 июля. 11 сентября 2023 года Русская Православная Церковь отмечает сразу два праздника – Усекновение главы святого Пророка и Предтечи Господа Иоанна Крестителя и Всероссийский день трезвости. Поскольку причиной смерти Иоанна Крестителя стало увлечение Ирода танцами Соломии, то любые развлечения в этот день считаются большим грехом. Второе обретение честной главы произошло в дни равноапостольного царя Константина Великого (+337, память 21 мая/3 июня), когда христианская вера стала процветать.
Усекновение главы Предтечи. Что можно и чего нельзя 11 сентября 2023 года
Как говорится в истории первого обретения главы Иоанна Крестителя, это произошло в начале IV столетия от Рождества Христова следующим образом. Предтечей (буквально — «предшественник») называют Иоанна Крестителя, который, согласно Евангелию, возвестил приход Исуса Христа. 7 июля 2023 года, в день памяти рождества святого и славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, митрополит Лев совершил Божественную литургию в храме святителя. Установлен празник в память об удивительном событии и носит название «Зачатие честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна».
День обретения главы Иоанна Предтечи: молитвы, о чем просят Крестителя
Что сотворю, не вем, и к кому прибегну, да спасена будет душа моя, токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем, по Богородице, вем больша быти рожденных всех: ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи, обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси, крещением омывали грех, покаяние же проповедуяй во очищение когождо дел скверных; очисти убо мя, грехми оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничто же скверно входит, в Царствие Небесное. Проповедник сый покаяния, кающихся не презри нас, но молися ко Владыце Христу за нас, недостойных рабов, унылых, немощных, во многия грехи впадших. Смерти убо чаем, о гресех же наших николиже поболехом и о Царствии Небеснем не попекохомся: но не презри нас, Крестителю Христов, честный Предтече, болий рожденных всех, постником и пустынником наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов. Тя молим, к тебе прибегаем: не отрини нас, просящих твоего заступления, обнови души наша покаянием, еже есть второе крещение: твоим ходатайством пред Господем испроси нам очищение грехов.
Уста недостойная вопиют к тебе, и душа смиренная молится, сердце сокрушенное из глубины воздыхает: простри пречистую твою десницу и защити нас от враг видимых и невидимых.
Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим от нее благодатным знамениям. Так произошло Первое обретение главы. Иннокентий хранил ее с величайшим благоговением, но перед своей смертью, боясь, как бы святыня не была поругана неверными, он снова скрыл ее в том самом месте, где обрел. По кончине его церковь пришла в запустение и разрушилась. В дни равноапостольного царя Константина Великого, когда христианская вера стала процветать, двум инокам, пришедшим в Иерусалим на поклонение святым местам, дважды явился сам святой Предтеча и открыл место нахождения своей честной главы.
Иноки отрыли святыню и, положив ее в мешок из верблюжьей шерсти, пошли к себе домой. По дороге они встретили незнакомого горшечника и дали ему нести драгоценную ношу.
Вскоре после казни все виновники гибели Иоанна Предтечи были наказаны Богом, уйдя из жизни преждевременно. Народные поверья на Головосека В народе верят, что 11 сентября нельзя устраивать шумные гулянья и банкеты. Еду нужно готовить заранее, ведь в этот день нельзя брать в руки нож и другие колюще-режущие предметы. Особенно запрещено резать капусту или другие круглые овощи и фрукты — они ассоциируются с головой пророка, что была принесена в дар Соломии на серебряном блюде. Если нарушить это правило, то следует ожидать беды и хворей. Другое название праздника — Иван Постный. В пищу нельзя употреблять молочные, мясные и рыбные продукты. Люди верят, что если в этот день употреблять только хлеб и воду, то все просьбы и желания, озвученные у иконы Иоанна Крестителя, обаятельно исполнятся.
Танцовщица, наученная матерью, просила дать ей тогда же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод уважал Иоанна как пророка, поэтому он опечалился от такой просьбы. Однако постеснялся нарушить данную им клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал ее девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязное место. Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в самарянском городе Севастии. За свое злодеяние Ирод получил возмездие в 38 году после Р. Как повествует предание, евангелист Лука, обходя с проповедью Христовой разные города и селения, из Севастии взял в Антиохию частицу мощей великого пророка — его правую руку. В 959 году, когда мусульмане овладели Антиохией при императоре Константине Порфирородном , дьякон перенес руку Предтечи из Антиохии в Xалкидон, откуда она была перевезена в Константинополь, где и хранилась до времени завоевания этого города турками. Сейчас она хранится в Цетинском монастыре Черногории.
В июне 2006 года Десница Предтечи Господня была принесена для поклонения в Россию и начала свое путешествие по 10 городам России, Белоруссии и Украины. Место 3-го Обретения Главы св. Иоанна Предтечи Каман. Во время волнений в Константинополе в связи с ссылкой святителя Иоанна Златоуста память 13 ноября глава святого Иоанна Предтечи была унесена в город Емесу.
7 июня — Третье обретение честной главы Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна
Десница Иоанна Крестителя, заключенная в золотой ковчег, не имеет двух пальцев — мизинца и безымянного. Во-первых, это день памяти святого Иоанна Крестителя. С фигурой Иоанна Крестителя неразрывно связан Праздник Крещения Господня.
7 июня — Третье обретение честной главы Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна
Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в самарянском городе Севастии. День памяти святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна! Такими словами за 8 веков до исполнения этого пророчества ветхозаветный пророк Исаия назовет Иоанна Крестителя, память которого мы и отмечаем сегодня 7 июля. Когда празднуют день памяти Иоанна Крестителя. Память Иоанна Крестителя Церковь празднует целых шесть раз в году: 6 октября, 7 июля, 11 сентября, 20 января, 9 марта, 7 июня и 25 октября. От дней Иоанна Крестителя и доныне Царство Небесное усилием берется, и употребляющие усилие восхищают его.
7 июня — Третье обретение честной главы Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна
Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Труп ее не был найден, а голову принесли Ироду с Иродиадой, как некогда принесли им главу святого Иоанна Предтечи. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери двинул войско против Ирода. Потерпев поражение, Ирод подвергся гневу римского императора Кая Калигулы 37-41 и был вместе с Иродиадой сослан в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей. Отмечать день мученической кончины Иоанна Крестителя начали его ученики. В 362 году по приказу императора Юлиана Отступника язычники вскрыли могилу Иоанна Крестителя и сожгли его останки, однако, христианам удалось приобрести часть этих останков и переправить их в Александрию, где они хранятся и по сей день как величайшая святыня.
Жизнь и смерть Иоанна Предтечи Об Иоанне пишут все четыре автора канонических евангелий, а также иудейский историк первого века н. Иосиф Флавий, дополняя сведения о последних днях деятельности Иоанна, отсутствующие в Новом Завете. Евангелист Лука повествует, что Иоанн был сыном священника Захарии из рода Аарона и праведной Елисаветы из рода царя Давида — пожилой бездетной пары. Однажды во время службы в Иерусалимском храме Захарии явился архангел Гавриил и возвестил о скором рождении у священника сына, сказав: "Многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится ещё от чрева матери своей" Лк. Захария усомнился: они с женой были уже в достаточно преклонном возрасте. За маловерие он был наказан немотой и не мог разговаривать до самого осуществления пророчества архангела.
Вскоре, как и было предсказано небесным посланником, жена священника забеременела. Дева Мария, будущая мать Иисуса, тоже была в положении и пришла навестить свою родственницу Елисавету. Евангелист сообщает, что, "когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святаго Духа" Лк. Таким образом, подтвердилась и эта часть предсказания архангела Гавриила. Иоанн родился за полгода до рождения Иисуса. Захария всё ещё оставался немым, и, когда Елисавета пожелала дать сыну указанное ангелом нетрадиционное для своей семьи имя Иоанн, родственники потребовали от отца подтвердить его согласие письменно.
И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога". Далее развернулись драматические события, в которых участвовали оба святых младенца. Согласно евангельскому рассказу, волхвы, пришедшие поклониться новорождённому Иисусу, вначале остановились во дворце иудейского царя Ирода Великого, этого "злого гения иудейской нации", который, желая выведать местоположение опасного для него младенца, велел волхвам на обратном пути завернуть к нему и сообщить, где искать чудесного ребёнка, чтобы якобы отдать ему почести. Однако волхвы разгадали, что царь хочет просто убить Иисуса, и вернулись в свои земли другим путём. Фильм об Иоанне Крестителе — библейском герое, которого сам Мессия признавал величайшим пророком Древнего Израиля.
Что Иосиф и исполнил, укрываясь там вместе с Марией и младенцем Иисусом до самой смерти Ирода. Елисавета тоже спасла своего сына от царских убийц, укрывшись с ним в горах. Хотя этого эпизода нет в евангелиях, он описан в одном из апокрифов: "Елисавета, услышав, что ищут Иоанна сына её , взяла его и пошла на гору. И искала места, где спрятать его, но не нашла. И воскликнула громким голосом, говоря: гора Бога, впусти мать с сыном, и гора раскрылась и впустила её. И свет светил им, и ангел Господень был вместе с ними, охраняя их".
О жизни Иоанна Крестителя до начала его проповедей в Новом Завете говорится скупо. Некоторые историки полагают, что какое-то время Иоанн принадлежал к ессеям, таинственной секте иудеев, которая, по словам Плиния, жила поблизости от Мёртвого моря с незапамятных времён, отличалась аскетизмом и хранила древние знания. Но затем Иоанн разошёлся с ессеями по некоторым вопросам и удалился в пустыню, где жил отшельником, питаясь акридами и диким мёдом. По поводу акрид нет единого мнения: то ли это была саранча, то ли плоды какого-то растения. Носил Иоанн одежду из верблюжьей шерсти, подпоясанную кожаным поясом. Тридцати лет отшельник по воле Бога был призван к подвижнической деятельности.
Свою проповедь Иоанн начал в 28 или в 29 году н. Он странствовал "по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов" Лк. Наконец Иоанн пришёл на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Здесь он стал говорить народу, что обряд без покаяния перед Богом ничего не значит и, прежде чем его совершать, необходимо искренне раскаяться в грехах. Говорил он также, что иудеи забыли во многом традиции, призывал вернуться к патриархальной этике. Люди слушали пророка и во множестве шли к нему совершать обряд омовения — твилу.
Это ещё не было Таинством крещения, каким оно существует сейчас, но было его прообразом. В один из дней пришёл на берег Иордана и сам Иисус.
Ирод уважал Иоанна как пророка, поэтому он опечалился от такой просьбы. Однако постеснялся нарушить данную им клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал ее девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязное место. Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в самарянском городе Севастии. За свое злодеяние Ирод получил возмездие в 38 году после Р.
Как повествует предание, евангелист Лука, обходя с проповедью Христовой разные города и селения, из Севастии взял в Антиохию частицу мощей великого пророка — его правую руку. В 959 году, когда мусульмане овладели Антиохией при императоре Константине Порфирородном , дьякон перенес руку Предтечи из Антиохии в Xалкидон, откуда она была перевезена в Константинополь, где и хранилась до времени завоевания этого города турками. Сейчас она хранится в Цетинском монастыре Черногории. В июне 2006 года Десница Предтечи Господня была принесена для поклонения в Россию и начала свое путешествие по 10 городам России, Белоруссии и Украины. Место 3-го Обретения Главы св. Иоанна Предтечи Каман. Во время волнений в Константинополе в связи с ссылкой святителя Иоанна Златоуста память 13 ноября глава святого Иоанна Предтечи была унесена в город Емесу.
Оттуда во время набегов сарацин она была перенесена около 810—820 гг.
Евангелие повествует, что Пророк был усечен мечом во время пира по случаю дня рождения Ирода, правителя Галилеи. Также Евангелие гласит, что царь взял себе в жены супругу своего брата, Иродиаду, а ее дочь во время праздника испросила в качестве подарка главу Крестителя на блюде. Всё это является страшным примером того, во что может превратиться человек без Бога. Так, святость брака сменяется вопиющим бесчестием блуда. Безобидное веселье — помрачением ума и кровопролитием. А целомудрие и кротость жен — бесстыдством и жестокостью.
День обретения главы Иоанна Предтечи: молитвы, о чем просят Крестителя
Примерно 810-820 году главу Предтечи, во время набегов сарацин, перенесли в Команы, где в период иконоборческих гонений скрыли в земле. Druzhkov Перейти в фотобанк С восстановлением иконопочитания о месте, где скрыта глава Иоанна Предтечи, было открыто в видении патриарху Игнатию 847-857 во время ночной молитвы. Император, когда патриарх сообщил ему об этом, послал посольство в Команы, где в месте, указанном первосвятителем, уже в третий раз была обретена глава Крестителя. Позже главу Иоанна Предтечи перенесли в Константинополь и положили в придворной церкви 7 июня по новому стилю. О чем просят На протяжении многих веков люди возносят молитвы Иоанну Предтече и просят помочь им в работе, исцелить от болезней и заключить счастливый брак.
Крестителя просят помочь выбрать в жизни правильную дорогу, вразумить грешников и приобщить к церкви маловеров и сектантов. Предтече возносят молитвы во время длительных постов и просят о духовной помощи.
В Конаковском церковном округе, в поселке Козлово, единственная церковь посвящена Рождеству Иоанна Предтечи. Построена, а точнее, перестроена она из каменной часовни в 1880 году. После революции церковь действовала недолго. Ее закрыли, несмотря на жалобы прихожан, собранные подписи 450 человек и оплаченные налоги, а здание стали использовать под клуб сельхозтехникума. В сентябре 1944 году церковь была вновь открыта.
Предание, которое называет его местом жительства семейства Захарии, восходит ко времени игумена Даниила 1113 год. Сам Даниил получил эту информацию от монаха лавры Святого Саввы , время свидетельства которого предшествует появлению крестоносцев [15]. Считается, что под градом Иудиным понимается Эйн-Карем, а домом, в котором произошла встреча, — загородный дом Захарии, отца Иоанна Предтечи [16]. В настоящее время на этом месте находится францисканская церковь Посещения. В Евангелиях не указано, за что был убит отец Иоанна Захария. Традиционно считается, что Захария был убит в храме за то, что не сказал воинам Ирода, избивавшим младенцев, где укрыт его сын. Апокрифы уточняют, что Иоанн избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях во время избиения младенцев , поскольку мать Елисавета укрылась с ним в пустыне.
Рассказ об этом содержится в Протоевангелии Иакова : Елизавета, услышав, что ищут Иоанна сына её , взяла его и пошла на гору. И искала места, где спрятать его, но не нашла. И воскликнула громким голосом, говоря: гора Бога, впусти мать с сыном, и гора раскрылась и впустила её. И свет светил им, и ангел Господень был вместе с ними, охраняя их [17]. По преданию, место этого события находится на территории францисканского монастыря Иоанн Предтеча в пустыне в мошаве Эвен Сапир в 3 км от Эйн-Карема [18]. Считается, что там же Иоанн провёл своё детство и готовился к началу служения Лк. Согласно ранневизантийской легенде, по прошествии пяти месяцев ангел велел праведной Елизавете отнять младенца от груди и начать приучать его к акридам и дикому мёду [20].
О его жизни до появления с проповедью из пустыни больше ничего не известно, исследователи, заполняя лакуну, предполагают, что, возможно, он мог находиться это время в ессейском монастыре [8]. По священному преданию, к моменту начала проповеди Иоанну было 30 лет — символический возраст полного совершеннолетия, таким же обычно представляют возраст Христа при начале его проповеди. Это связано с ветхозаветным установлением, что левиты должны приступать к службе только по достижении этого возраста Чис. В настоящее время считается, что Вифавара находилась около монастыря святого Иоанна, примерно в 10 км восточнее Иерихона. В этом месте на западном берегу Иордана находится Каср-эль-Яхуд контролируется Израилем [21] , на восточном — напротив него — Эль-Махтас Вади-эль-Харар в Иордании [22] [23]. Согласно « Евангелию от евреев », Иисус сначала не хотел идти креститься к Иоанну, о чём просили его мать и братья, возражая им: «какой грех Я совершил, что Я должен креститься от него? Но Иисус удержал его, говоря: всё, что надлежит, должно быть исполнено» [25].
Послание Климента Римского сообщает, что Иоанн был девственником [26]. По преданию, Иродиада ещё несколько дней в неистовости протыкала иголками язык пророка, а, насытившись глумлением, повелела закопать голову казнённого Иоанна Крестителя на городской свалке [27]. О дальнейшей судьбе отрубленной головы см. После проповеди Иоанна происходит триумфальное сошествие Иисуса в ад и его победа над смертью, после чего Иоанн с другими праведниками выводится на небо. Таким образом, Иоанн стал предтечей Иисуса в загробном мире подобно тому, как он был им в земном. Существует средневековый апокриф, авторство которого приписывается епископу александрийскому Евсевию, посвящённый пребыванию Иоанна в аду и основанный на Евангелии от Никодима «О сошествии Иоанна Предтечи во ад. Он сохранился в славянской хорватской версии [29].
Несмотря на то, что имя Иоанна вынесено в заглавие сочинения, о нём самом говорится очень мало, так же, как и о сошествии Христа в ад. Основной темой сочинения является рассказ дьявола о безуспешной борьбе с Христом в годы его земного бытия [30]. Ученики хоронят обезглавленное тело, в то время как Иродиада любуется на голову левый угол , а её служанка прячет её в пещере правый угол Атрибуты Иоанна Крестителя[ править править код ] одежда из верблюжьей шерсти: по мнению Феофилакта Болгарского , верблюжья шерсть была выбрана потому, что « верблюд есть животное среднее между чистым и нечистым: он чист, потому что отрыгает жвачку, и нечист, потому что имеет нераздвоенные копыта». Иоанн, ведущий проповедь на границе Ветхого и Нового заветов, носил одежду из верблюжьей шерсти, так как «приводил к Богу и мнимо-чистый народ — иудейский, и нечистый — языческий » [31]. Место погребения и мощи[ править править код ] Древняя традиция локализует место погребения обезглавленного тела Иоанна в Севастии Самария рядом с могилой пророка Елисея. Древние историки: Филосторгий ок. Если Филосторгий и Феодорит сообщают о полном уничтожении мощей Иоанна Предтечи Филосторгий говорит о том, что предварительно, перед сожжением кости Иоанна смешали ещё с костями животных , то Руфин пишет, что когда язычники собирали кости Иоанна, то христиане смешались с ними, и часть костей тайно спрятали, затем «почитаемые мощи отправили к своему духовному отцу Филиппу.
Тот,… через своего диакона Юлиана, в будущем епископа этого палестинского города, к великому понтифику, тогда Афанасию. Тот, закопав полученные мощи при нескольких свидетелях под стеной святилища, с прозорливостью сохранил для помощи будущим поколениям». В более позднее время, в X веке, Феодор Дафнопат в «Памятном слове на перенесение из Антиохии досточтимой и честной руки святого славного пророка и Крестителя Иоанна» упоминает о том, что Лука , возвращаясь в родную Антиохию , пожелал взять с собой святое тело Иоанна Предтечи, но ему удалось забрать только правую руку, которой был крещён Иисус Христос в Иордане Десница Иоанна Крестителя [37]. С того времени, с I века, она хранилась в Антиохии, а в X веке , 6 января 956 года, была перенесена в Константинополь.
Честную главу Предтечи, которую Иродиада закопала в нечистом месте, жена Иродова домоправителя Хузы — благочестивая Иоанна, похоронила на Елеонской горе в глиняном сосуде. Впервые главу Предтечи обрели в IV веке, а в 452 году — во второй. В третий раз главу Иоанна Предтечи обрели примерно в 850-м и святыню перевезли в город Эмесу из Константинополя. Примерно 810-820 году главу Предтечи, во время набегов сарацин, перенесли в Команы, где в период иконоборческих гонений скрыли в земле. Druzhkov Перейти в фотобанк С восстановлением иконопочитания о месте, где скрыта глава Иоанна Предтечи, было открыто в видении патриарху Игнатию 847-857 во время ночной молитвы. Император, когда патриарх сообщил ему об этом, послал посольство в Команы, где в месте, указанном первосвятителем, уже в третий раз была обретена глава Крестителя. Позже главу Иоанна Предтечи перенесли в Константинополь и положили в придворной церкви 7 июня по новому стилю.
Собор Иоанна Предтечи 2022: что это за праздник и почему он так называется
После причастия было совершено славление праздника и прочитана молитва ко святому Пророку и Крестителю Господню Иоанну. По окончания Богослужения Владыка Герман обратился к, молившимся в этот день, с архипастырским словом. Навигация по записям.
Скверная танцовщица по совету своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился. Он боялся гнева Божия за убийство пророка, которого сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого Предтечу.
Но из-за гостей и неосторожной клятвы он повелел отрубить голову святому Иоанну и отдать Саломии. По преданию, уста мертвой главы проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли: «Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего». Саломия взяла блюдо с главой святого Иоанна и отнесла своей матери. Неистовая Иродиада исколола язык пророка иглой и закопала его святую главу в нечистом месте. Святое тело Иоанна Крестителя взяли в ту же ночь его ученики и погребли в Севастии, там, где совершилось злодеяние.
Саломея вышла спросить совета у матери, и та велела потребовать голову Иоанна Крестителя на блюде. Как говорится в шестой главе Евангелия от Марка: "Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей". К Иоанну в темницу послали палача, который обезглавил святого. Саломея получила голову на блюде, как и просила. Это событие впоследствии стало одним из самых прославленных сюжетов мирового искусства.
Праздником день мученической кончины святого верующие считают потому, что после смерти он обрел вечную жизнь и перешел к Богу. В чем смысл праздника? Ведь он погиб не за Христа, а в результате козней порочной женщины, которая попросту свела с ним счеты. На самом деле гибель Иоанна символизирует жертву, которую человек приносит, отстаивая правду, свои идеалы. Пустыня, в которой он жил, — символ пустоты людских душ, в которой вдруг слышится голос Господень, голос истины. В Евангелии от Марка так и говорится об Иоанне: "Он глас, вопиющий в пустыне". Незадолго до казни Предтеча, услышав о делах Христа, из темницы посылает к Спасителю своих учеников с вопросом, действительно ли Он — Мессия, или следует ждать другого. Перед лицом грядущей смерти Иоанн колеблется и хочет убедиться, что его жизнь, отданная служению, прожита не напрасно. Но Иисус не дает четкого ответа, отвечает многозначительно: "Пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне" Мф. Смысл между этих строк — верь до конца, не требуя гарантий, знамений и доказательств.
Митрополит Антоний Сурожский говорил в проповеди о том, что в день усекновения главы Иоанна Предтечи следует молиться о тех, кто умер в одиночестве, без утешения, кто погиб из-за того, что умел любить или потому, что другие любить не умели, "в ужасе, и трепете, и недоумении, и в отчаянии иногда, умирали на поле битвы, умирали в застенках, умирали одинокой смертью".
И выход здесь может быть только один — помощь Божия! Некоторые люди не обращаются за помощью к Богу и начинают лечиться самостоятельно, прибегать к различным средствам, забывая о том, что эта зависимость прежде всего духовная, а духовное может исцеляться только духовным. Конечно, можно и нужно пользоваться теми средствами современной медицины, которые существуют, но не без помощи Божественной, потому что лишь с Божьей помощью, которая восполнит медицинскую, человек сможет избавиться от того или иного пагубного пристрастия. И еще, празднуя сегодня день памяти Иоанна Крестителя, проповедника покаяния, хочется особо сказать о покаянии. Покаяние — это особое , очень важное состояние человека. Приходя к Богу, человек кается в своих грехах, в прежней жизни и хочет встать на путь исправления.
Не нужно думать, что покаяние — это состояние одного раза.
7 июля - Литургия в день памяти Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Святой Иоанн Креститель — ближайший предшественник Христа, его еще называют последним пророком, вестником пришествия Мессии. По матери он был родственником Спасителя и родился на шесть месяцев раньше. Родители пророка были священник Захария и праведная Елизавета — они долгое время не могли иметь детей, хотя очень желали этого. Но однажды, как повествует апостол и евангелист Лука, Архангел Гавриил, явившись Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах. Кто-то может спросить: как же выжил младенец Захарии и Елизаветы среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях? В одном из апокрифов сказано, что он вместе с матерью укрылся в пустыне.
Евангелие от Луки, в котором более подробно, чем в других Евангелиях, повествуется о Крестителе, молчит об этой явной милости Божией. С детства святой Иоанн был строгим и требовательным к себе человеком. А как иначе, если жизнь твоя по воле Господа и по твоему желанию проходит в дикой пустыне? Пророк готовил себя к великому служению строгой жизнью — постом и молитвой. Он носил грубую одежду из верблюжьей шерсти, питался весьма скудно. Дикий мед и акриды, род саранчи, поддерживали его плоть.
В тридцать лет Господь призвал его к проповеди еврейскому народу. Повинуясь призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию Христа. К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов.
Танцовщица, наученная матерью, просила дать ей тогда же на блюде голову Иоанна Крестителя.
Ирод уважал Иоанна как пророка, поэтому он опечалился от такой просьбы. Однако постеснялся нарушить данную им клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал ее девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязное место. Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в Самарянском городе Севастии. За свое злодеяние Ирод получил возмездие в 38 году после Р.
Как повествует предание, Евангелист Лука, обходя с проповедью Христовой разные города и селения, из Севастии взял в Антиохию частицу мощей великого пророка — его правую руку. В 959 году, когда мусульмане овладели Антиохией при императоре Константине Порфирородном , дьякон перенес руку Предтечи из Антиохии в Xалкедон, откуда она была перевезена в Константинополь, где и хранилась до времени завоевания этого города турками. Святая же глава Иоанна Крестителя была найдена благочестивой Иоанной и погребена в сосуде на Елеонской горе. Позже один благочестивый подвижник, копая ров для основания храма, нашел это сокровище и хранил его у себя, а перед смертью, опасаясь поругания святыни неверующими, скрыл ее в земле в том же месте, где нашел.
Испрошенный молитвами, предвозвещенный свыше, младенец был исполнен Всесвятого Духа.
Святой Иоанн в дикой пустыне приготовлял себя к великому служению строгой жизнью, постом, молитвой и состраданием к судьбам народа Божия. В возрасте около 30 лет святой Иоанн вышел на проповедь покаяния. Он явился на берег Иордана, чтобы своей проповедью приготовить народ к принятию Спасителя мира. По выражению церковных песнопений, святой Иоанн был «светлою утреннею звездою», которая своим блеском превосходила сияние всех других звезд и предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем — Христом. Крестив безгрешного Агнца Божия, святой Иоанн вскоре мученически скончался, усеченный мечом по приказанию царя Ирода.
Тело святого Иоанна Крестителя было погребено в самарийском городе Севастии. Святой евангелист Лука, обходя с проповедью Христовой разные города и селения, пришел в Севастию, где ему передали правую руку святого Иоанна Пророка, которой он крестил Спасителя. Апостол Лука принес ее в родной город Антиохию. Когда магометане овладели Антиохией, диакон Иов перенес святую руку Предтечи из Антиохии в Халкидон, откуда она в самое навечерие Богоявления Господня была перенесена в Константинополь 956 г. Русский паломник Добрыня, будущий святой архиепископ Новгородский Антоний память 10 февраля , в 1200 году видел десную руку Предтечи в царских палатах.
Из деяний святых известно, что в 1263 году по взятии Константинополя крестоносцами император Болдуин передал одну плечевую кость святого Иоанна Крестителя Оттону де Цикону, который передал ее цистерионскому аббатству во Франции. Десная рука продолжала храниться в Константинополе. По взятии турками Константинополя в 1453 году, его святыни по воле завоевателя Магомета были собраны и хранились в царской сокровищнице за печатью. В Деяниях святых приводятся ясные свидетельства, что правая рука святого Предтечи отдана была в 1484 году сыном Магомета султаном Баязетом родосским рыцарям, чтобы приобрести себе их расположение, так как у них находился опасный соперник Баязета, его брат. Об этом событии говорит его современник и участник, вице-канцлер родосский Вильгельм Гаорсан Галло.
Родосские рыцари, утвердившиеся на острове Мальта в Средиземном море , перенесли туда полученную ими святыню. Когда император Павел I 1796 — 1801 гг. В том же году эти святыни были перенесены в церковь в честь Нерукотворенного Спаса в Зимнем дворце. На этот праздник была составлена особая служба. Первое IV и второе 452 обретение главы Иоанна Предтечи После усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, тело его было погребено учениками в самарийском городе Севастии, а честная глава сокрыта Иродиадой в бесчестном месте.
Благочестивая Иоанна, жена царского домоправителя Хузы о ней упоминает святой евангелист Лука — Лк. Через много лет поместье это перешло во владение благочестивому вельможе Иннокентию, который стал строить там церковь. Когда копали ров для фундамента, был обретен сосуд с честной главой Иоанна Крестителя. Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим от нее благодатным знамениям. Так произошло Первое обретение главы.
Иннокентий хранил ее с величайшим благоговением, но перед своей смертью, боясь, как бы святыня не была поругана неверными, он снова скрыл ее в том самом месте, где обрел. По кончине его церковь пришла в запустение и разрушилась. Иноки отрыли святыню и, положив ее в мешок из верблюжьей шерсти, пошли к себе домой. По дороге они встретили незнакомого горшечника и дали ему нести драгоценную ношу.
В Евангелии Иоанна Крестителя называют «голосом Божьим». И с этими целями своего земного пребывания он справился великолепно. Как умер Иоанн Креститель? Смерть Иоанна Предтечи была трагической. В то время Иудеей правил Ирод Антипа и у него была любовница Иродиада, которая приходилась супругой его родному брату. Такую связь Иоанн Предтечи публично осуждал.
Коварная женщина добилась от царя, чтобы Иоанна отправили за решётку. Но этого ей было мало. На одном из дней рождений Ирода Антипы дочь Иродиады Саломея станцевала прекрасный танец. Правитель был восхищен грацией и легкостью дочери своей дамы. Иродиада подговорила дочь выпросить у Ирода подарок. Смысл его был ужасен - она пожелала смерти Иоанна Крестителя.
6 октября - день памяти святого Иоанна Крестителя
Иоанн Креститель, Предтеча или «посланец» Христа, образует связующее звено между Ветхим и Новым Заветами, будучи последним в ряду ветхозаветных пророков и первым святым Нового Завета, в котором рассказывается его история. 9 марта (24 февраля по старому стилю) Православная Церковь празднует первое и второе обретение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Кроме того, день памяти Иоанна Крестителя является подходящим днем для сватовства. Издавна считалось, что союз, о котором договорились в этот день, будет счастливым. Митрополит Курганский и Белозерский Даниил 11 сентября, в день памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, совершил Божественную литургию в Богоявленском соборе города Кургана.