Говоря о последних днях жизни отца Ермогена, нужно сказать, что Господь посетил его тяжелой болезнью, которая, возможно, или восполнила его покаяние, или очистила от грехов. Освобождение России, за которое с таким несокрушимым мужеством стоял святитель Ермоген, успешно завершилось по его предстательству русским народом.
Священномученик Ермоген Патриарх Московский и всея Руси
Москва была окружена российским ополчением, которое хотело освободить Кремль, где находились захватчики - поляки и литовцы, святитель Ермоген находился в заключении, его заставляли обратиться к русскому ополчению, чтобы он их призвал отступить от Москвы. Но святитель проявил твердость и сказал, что он обратится к русскому ополчению только тогда, когда поляки оставят Кремль, когда захватчики оставят сердце России. Святитель Ермоген выступал твердо и последовательно против попыток окатоличить Землю Русскую в это трудное для Руси время, время смутное, именно так оно называется в истории нашего государства. От голода скончался святитель Ермоген, он был похоронен в Чудовом монастыре, а потом его святые мощи были перенесены в Успенский собор Московского Кремля. И разве не напоминает то трудное смутное время время, в которое мы живем, когда предпринимаются попытки окатоличить тех наших соотечественников, которые на протяжении тысячелетней истории Руси хранили веру православную!
Вот эти два трона в Успенском соборе, как и двуглавый орел — герб Русского государства — символизировали симфонию, то есть гармонию царя и Патриарха, когда две власти не входили в конфликт друг с другом, но одна укрепляла другую, и обе вместе служили процветанию Отечества. Но тот век, о котором мы сейчас говорим, оказался смутным именно потому, что не было возможности продолжить присутствие на царском троне представителей правящей династии, которая прекратила свое существование. В первую очередь это хорошо поняли враги, и в трудное для Руси время страна наша подверглась польской агрессии. Поляки устремились в Москву, в надежде использовать появившиеся возможности, с тем чтобы посадить на Московский трон королевича Владислава, сына польского короля Сигизмунда. Польша тогда была сильнее Руси, она не претерпевала междоусобных браней, она была хорошо вооружена, и поляки прошли через западную часть Руси, в том числе через город Смоленск, разорив его, и вошли в Первопрестольный град. Открывалась страшная перспектива появления на русском троне инородного и иноверного царя, но именно тогда и встала во весь рост могучая личность святителя Ермогена. И захватчики поняли: пока они не склонят на свою сторону Патриарха, невозможна смена власти в соответствии с их замыслом. Тогда святителя бросили в подвалы Чудова монастыря, который находился совсем неподалеку отсюда. Сейчас там производятся раскопки, которые нужно музеефицировать — таково мое пожелание, адресованное тем, кто имеет и власть, и возможность привести это место в состояние, которое бы соответствовало сердцу государства Российского. Находясь в подвалах Чудова монастыря, Патриарх Ермоген не сломился под давлением поляков.
По отзывам современников, священник Ермолай уже тогда был «муж зело премудростью украшенный, в книжном учении изящный и в чистоте жития известный». В 1579 году, когда совершилось явление чудотворной Казанской иконы Божией Матери, с благословения Казанского архиерея Иеремии, священник Ермолай перенес новоявленную икону с места ее обретения в церковь, где служил. Позже он сам составил сказание о явлении чудотворной иконы и совершавшихся от нее чудесах. Вскоре он принял монашество и с 1582 года стал архимандритом казанского Спасо-Преображенского монастыря. В 1589 году он был хиротонисан во епископа и стал первым Казанским митрополитом. Владыка соединял блестящие способности проповедника и учителя с начитанностью незаурядным литературным дарованием. В 1595 году при его деятельном участии совершилось обретение мощей Казанских чудотворцев: святителей Гурия и Варсонофия.
С особенным вдохновением противостоял Святейший Патриарх изменникам и врагам Отечества, желавшим ввести в России униатство и католичество и искоренить Православие, поработив русский народ. Когда самозванец подошел к Москве и расположился в Тушино, Патриарх Ермоген направил мятежным изменникам два послания. В одном из них он писал: «…Вы забыли обеты православной веры нашей, в которой мы родились, крестились, воспитались и возросли, преступили крестное целование и клятву стоять до смерти за дом Пресвятой Богородицы и за Московское государство и припали к ложно-мнимому вашему царику… Болит моя душа, болезнует сердце, и все внутренности мои терзаются, все составы мои содрогаются; я плачу и с рыданием вопию: помилуйте, помилуйте, братие и чада, свои души и своих родителей, отшедших и живых… Посмотрите, как Отечество наше расхищается и разоряется чужими, какому поруганию предаются святые иконы и церкви, как проливается кровь неповинных, вопиющая к Богу. Вспомните, на кого вы поднимаете оружие: не на Бога ли, сотворившего вас? Не свое ли Отечество разоряете? В другой грамоте Первосвятитель призывал: «Бога ради, познайте себя и обратитесь, обрадуйте своих родителей, своих жен и чад, и всех нас; и мы станем молить за вас Бога…» Вскоре праведный суд Божий свершился и над Тушинским вором: его постигла столь же печальная и бесславная участь, как и предшественника; он был убит собственными приближенными 11 декабря 1610 года. Но Москва продолжала оставаться в опасности, так как в ней находились поляки и изменники-бояре, преданные Сигизмунду III. Грамоты, рассылавшиеся Патриархом Ермогеном по городам и селам, возбуждали русский народ к освобождению Москвы от врагов и избранию законного русского царя. Москвичи подняли восстание, в ответ на которое поляки подожгли город, а сами укрылись в Кремле. Совместно с русскими изменниками они насильно свели святого Патриарха Ермогена с Патриаршего престола и заключили в Чудовом монастыре под стражу.
День памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси
В день памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит Божественную литургию в Успенском. Подвиг святителя Ермогена был по достоинству оценен его современниками и Церковью, которая причислила его к лику святых. Святитель Ермоген 9 января 1592 года направил Патриарху Иову письмо, в котором сообщал, что в Казани не совершается особое поминовение православных воинов. О великий угодниче Христов, святителю отче наш Ермогене!
День памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси
В эту ночь произошло несколько исцелений по благодатным молитвам святителя Ермогена. Так, например, один больной пришел в Успенский собор на костылях, но ощутил исцеление после того, как приложился к раке с мощами Святителя. Исцелился другой больной, тяжко страдавший расслаблением. Его принесли на полотенце к раке священномученика Ермогена, где он получил полное исцеление. Эти и другие подобные исцеления, очевидцами которых были многочисленные верующие, стали знаменательным подтверждением святости нового русского чудотворца. В воскресенье, 12 мая, в 10 часов утра совершалась Божественная литургия в Успенском соборе. На празднование торжества прославления нового святого прибыл Блаженнейший Григорий, Патриарх Антиохийский, возглавивший служение. По окончании литургии во всех храмах Москвы были отслужены молебны святителю Ермогену и совершен крестный ход в Московском Кремле, в котором приняли участие более 20 архиереев, сопровождавших торжественное шествие пением: «Святителю отче Ермогене, моли Бога о нас». Богослужение закончилось молитвой священномученику Ермогену. С этого дня началось литургическое почитание святителя Ермогена. Так исполнилось желание верующих русских людей, по молитвам которых Русская Православная Церковь получила благодатного Небесного покровителя нашего Отечества.
Святейшим Синодом Русской Церкви установлены дни празднования священномученику Ермогену, Патриарху Московскому и всея Руси: 17 февраля — преставление сведения о жизни и подвиге помещены в этот день и 12 мая — прославление в лике святителей. Велико общенациональное значение святителя Ермогена, неутомимого борца за чистоту Православия и единство Русской земли.
Сотни тысяч свечей горели в руках верующих, прославлявших угодника Божия. По окончании крестного хода у раки с мощами Патриарха началось чтение пасхального канона с присоединением канона святителю Ермогену. Всенощное бдение совершалось под открытым небом на всех площадях Кремля. В эту ночь произошло несколько исцелений по благодатным молитвам святителя Ермогена.
Так, например, один больной пришел в Успенский собор на костылях, но ощутил исцеление после того, как приложился к раке с мощами Святителя. Исцелился другой больной, тяжко страдавший расслаблением. Его принесли на полотенце к раке священномученика Ермогена, где он получил полное исцеление. Эти и другие подобные исцеления, очевидцами которых были многочисленные верующие, стали знаменательным подтверждением святости нового русского чудотворца; В воскресенье, 12 мая, в 10 часов утра совершалась Божественная литургия в Успенском соборе. На празднование торжества прославления нового святого прибыл Блаженнейший Григорий, Патриарх Антиохийский, возглавивший служение. По окончании литургии во всех храмах Москвы были отслужены молебны святителю Ермогену и совершен крестный ход в Московском Кремле, в котором приняли участие более 20 архиереев, сопровождавших торжественное шествие пением: «Святителю отче Ермогене, моли Бога о нас».
Богослужение закончилось молитвой священномученику Ермогену. С этого дня началось литургическое почитание святителя Ермогена. Так исполнилось желание верующих русских людей, по молитвам которых Русская Православная Церковь получила благодатного Небесного покровителя нашего Отечества. Святейшим Синодом Русской Церкви установлены дни празднования священномученику Ермогену, Патриарху Московскому и всея Руси: 17 февраля — преставление сведения о жизни и подвиге помещены в этот день и 12 мая — прославление в лике святителей. Велико общенациональное значение святителя Ермогена, неутомимого борца за чистоту Православия и единство Русской земли. Его церковная и государственно-патриотическая деятельность в течение нескольких столетий служит ярким образцом пламенной веры и любви для русского человека.
Церковная деятельность Первосвятителя характеризуется внимательным и строгим отношением к Богослужению. При нем были изданы: Евангелие, Минеи Месячные за сентябрь 1607 г. При этом святитель Ермоген не ограничивался благословением к изданию, но тщательно наблюдал за исправностью текстов. По благословению святителя Ермогена с греческого на русский язык была переведена служба святому апостолу Андрею Первозванному и восстановлено празднование его памяти в Успенском соборе. Под наблюдением Первосвятителя были сделаны новые станки для печатания Богослужебных книг и построено новое здание типографии, пострадавшее во время пожара 1611 года, когда Москва была подожжена поляками. Заботясь о соблюдении Богослужебного чина, святитель Ермоген составил «Послание наказательно ко всем людям, паче же священником и диаконом о исправлении церковнаго пения».
Широко известна литературная деятельность Первосвятителя Русской Церкви. Его перу принадлежат: повесть о Казанской иконе Божией Матери и служба этой иконе 1594 г. Отзывы современников свидетельствуют о Патриархе Ермогене как человеке выдающегося ума и начитанности: «Государь велика разума и смысла и мудра ума», «чуден зело и многаго разсуждения», «зело премудростию украшен и в книжном учении изящен», «о Божественных словесех присно упражняется и вся книги Ветхаго закона и Новыя благодати, и уставы церковныя и правила законныя до конца извыче». Святитель Ермоген много занимался в монастырских библиотеках, прежде всего, в богатейшей библиотеке Московского Чудова монастыря, где выписывал из древних рукописей ценнейшие исторические сведения, положенные в основу летописных записей. В сочинениях Предстоятеля Русской Церкви и его архипастырских грамотах постоянно встречаются ссылки на Священное Писание и примеры, взятые из истории, что свидетельствует о глубоком знании Слова Божия и начитанности в церковной письменности того времени. С этой начитанностью Патриарх Ермоген соединял и выдающиеся способности проповедника и учителя.
Отзывы современников характеризуют нравственный облик Первосвятителя как «мужа благочестиваго», «известнаго чистаго жития», «истиннаго пастыря стада Христова», «неложнаго стоятеля по вере христианской».
Но святитель Ермоген был непреклонен - он не мог предать Православную веру. В 1612 году патриарх умер от голода, после более 9 месяцев тяжкого заточения. После его смерти успешно завершилось освобождение России.
Тело священномученика Ермогена было погребено в Чудовом монастыре, а в 1654 году его перенесли в Московский Успенский собор. Память святителя Ермогена празднуется 1 марта. Священномученик Ермоген, моли Бога о нас!
Рассказав теорию, инструктор на практике продемонстрировал знания на практике, показав, как надо оказывать первую помощь себе или нуждающемуся в ней товарищу. Участники тренинга получили знания как правильно накладывать жгут при кровотечениях, что должно содержаться в комплекте всего необходимого для оказания первой медицинской помощи, как проводить осмотр пострадавшего я и многое другое. Все остались очень довольны полученными знаниями, которые пригодятся. Сердечная признательность Петру Симоненко за полученные знания. Ермогена в Гольяново прошла встреча настоятеля храма, о. Алексея Довгополого с участниками СВО.
На встрече присутствовали прихожане храма. Говорили о мужестве и героизме русских солдат. О особенностях ведения СВО. В теплой дружественной обстановке за чашкой чая прихожане, в особенности дети задавали многие вопросы. Воины сердечно поблагодарили прихожан за гуманитарную помощь фронту. Дорогие братья и сестры!
Docudrama “The Hierarch” about the life of Holy Patriarch Patriarch Hermogenes
4 марта 2023 года, в день памяти святителя Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском. Когда были обретены гробы святых, Святитель Ермоген пришел с собором духовенства, повелел вскрыть гробы и, увидев нетленные мощи и одежды святителей. Святой Ермоген сам составил жития святителей Гурия и Варсонофия, епископов Казанских.
Архипастырское служение
- Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день преставления священномученика Ермогена
- КАК СВЯТЫЕ СПАСАЛИ ОТЦА ЕРМОГЕНА, А ОН ИЗ ГРЕХОВНОЙ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ ВЫТЯГИВАЛ
- «За молитву надо бороться»
- Пастырское служение
«За молитву надо бороться»
чудотворец, стало известно, когда освободители Москвы от поляков вошли в темницу Чудова монастыря по его. Ермогена» создано в 1993 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. Ермогена» создано в 1993 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II.
Исторический подвиг священномученика Ермогена
Голубинский поместил Е. Канонизация святых. В 1903 г. Николай II с др.
Владимира Богоявленского , митр. Московского и Коломенского, осмотрел подземелье под собором в честь Чуда арх. Михаила в Хонех Чудова мон-ря Московского Кремля где, по преданию, в свое время томился в заточении Е.
В 1909 г. Иоанна Восторгова и под рук. Струкова по проекту, утвержденному Московской археологической комиссией.
Храм разместили в белокаменном подклете Чудовского собора. Его вост. Вход в храм располагался с запада, дверь в сев.
Храм был освящен 13 мая 1913 г. Рака свщмч. Ермогена в Успенском соборе Московского Кремля.
В годы, предшествовавшие 300-летию кончины Е. Была изучена книга записей исцелений, бывших по молитвам у мощей Е. В 1912 г.
На торжествах, которые возглавил митр. Московский Владимир Богоявленский , присутствовала вел. Елисавета Феодоровна.
Ермолая, Введенской на Лубянке - бывш. Пожарского , со стягом последнего, хранившимся в Оружейной палате. На обратном пути крестный ход прошел через Чудов мон-рь; в подземном храме, устроенном в темнице, где, как считалось, скончался патриарх, был отслужен молебен.
Торжества и службы, посвященные Е. К этому времени были собраны тысячи подписей на прошениях о канонизации Е. Для мощей Е.
Память Е. В торжествах прославления Е. К этому событию была изготовлена новая гробница из золоченой бронзы, верхняя доска представляла собой иконописное изображение Е.
Основные торжества прошли 12 мая, у гроба Е. Васнецова , пропел составленные к этому дню песнопения, в т. Ипполитова-Иванова , крестным ходом пронесли написанную Васнецовым икону священномученика.
С иконой Е. Расстрел Моск. Кремля 27 окт.
После восстановления Патриаршества в Казанском соборе Петрограда предполагалось создать пещерный храм во имя Е. В наст. Вовина-Лебедева, Н.
Чугреева Соч. Церкви: Гермогена, патр. Московского, Сказание о явлении и чудесах от иконы Пресвятыя Богородицы Казанской, писано в 1594 г.
Вопрос о единогласном пении в Рус. Церкви XVII в. Петра и супруги его благоверныя Февронии.
Гермогена, патр. Московского и всея России: С прил. Ермоген: Жизнеописание, творения, ист.
Сборник: [Акты по истории России за 1393-1729 гг. Источники агиографии. О происхождении патр.
Статьи по рус. Спасский мон-рь в Казани: Ист. Краткая заметка на мнение С.
Платонова о происхождении патр. Род вел. Новые данные для характеристики патр.
Гермоген, митр. Страдальцы за Русскую землю: Патр. Гермоген и троицкий архим.
Жизнеописание свят. Московского и всея России. К вопросу о причастности патр.
Гермогена и кн. История РЦ. Русские патриархи, 1589-1700.
Польско-литовская интервенция в России и рус. Архипастыри Казанские, 1555-2007. Миниатбра из Титулярника.
Источниками для них послужили портретные поясные изображения в Царских Титулярниках 1672 г. ГЭ; 3. К их созданию привлекались мастера Оружейной палаты Московского Кремля: жалованный иконописец И.
Максимов ученик Симона Ушакова , известный «золотописец» Г. Благушин, патриарший иконописец Д. Львов, осташковский иконописец М.
Потапов, жалованный иконописец и живописец Ф. Репьев Успенский А. Царские иконописцы.
Словарь иконописцев. В Титулярнике 1672 г. В Титулярнике 1672-1673 гг.
Святитель именословно благословляет, в левой руке высокий посох с полукруглым навершием, на груди панагия с Голгофским крестом. Портретные изображения Е. РГБ, см.
Гравюра А. ГИМ Описание внешнего облика Е. XIX в.
Один из них находился в ц. По-видимому, этот портрет, иконография к-рого ориентирована на Титулярник 1672-1673 гг. Во славу св.
Гермогена, патриарха Всероссийского: Слова, сказанные в ожидании прославления его и после прославления. Подобные типы изображения встречаются на гравюрах А. Осипова , напр.
Бекетова в технике пунктира портрет 1821-1824 помещен в изд. Церкви, с прил. Шелковникова или изданной И.
Дациаро Адарюков, Обольянинов. Словарь портретов. Ровинский упомянул также резцовую гравюру Д.
Степанова ок. Чистякова в мастерской Ф. Брокгауза в Лейпциге «Патриарх Гермоген отказывается писать начальникам земского ополчения о распущении войска», издание В.
Генкеля в С. Словарь гравированных портретов. Существовала литография «Твердость патриарха Гермогена...
Пономарёва, напечатанная в мастерской Л. Прохорова, ок. Графический портрет Е.
Народные картинки. В XIX - нач. Геллера Патриаршая резиденция в Чистом пер.
Одна из них - «Патриарх Гермоген в оковах, осуждается от поляков на голодную смерть. Иванова по рис. Чорикова - была опубликована в 1844 г.
Живописный Карамзин, или Рус. Горельефный образ Е. ЦМиАР Сщмч.
ЦМиАР На старообрядческих рисованных листах 2-й пол. ГИМ; см. XVIII - нач.
Максимом Греком. Среди Всероссийских патриархов Е. Сивкова в мастерской И.
Голышева в с. Мстёра РГБ. Предположительно Е.
Германъ Пат» - изображен верхним в правой группе на прориси ок. Гурьянова с иконы «Спас Смоленский с Московскими святыми» 2-я пол. Маркеловым - Маркелов.
Святые Др. К 300-летию Дома Романовых и прославлению Е. Васнецова предполагалось воздвигнуть монумент в честь освобождения России от польско-швед.
Васнецова, см. Минину и кн. Пожарскому скульптора И.
В письме Васнецова от 18 марта 1913 г. Дионисию Зобниновскому приводится описание монумента, к-рый не был сооружен В. Он представлял собой высокий пьедестал, завершавшийся монументальной фигурой вмч.
Георгия Победоносца. Ниже, на лицевой стороне, обращенной к храму Покрова Пресв. Богородицы на Рву, располагался крупный барельеф с изображением Е.
Под барельефом надпись: «Святейшему Патриарху Гермогену за Россию живот свой положившему 1612 г. Дионисию принадлежал скульптору Н. Дионисий держит развернутый свиток-послание см.
Очерки рус. Мастерская Н. Сверчкова , первоначально сооруженном для ковчега с частицей ризы Господней.
К 10 мая 1913 г. В 1913 г. Работа выполнялась московской ювелирной фирмой И.
Хлебникова Коварская С. Произведения моск.
Все они были засвидетельствованы и послужили основанием для прославления иконы в 1667 году. В начале восемнадцатого века поклониться Шуйской Смоленской иконе Богородицы приезжал царь Пётр Первый. В следующем столетии на богомолье в Шуе побывал наследник престола, будущий император Александр Второй. А простые паломники непрерывным потоком стекались в городок под Иваново. Почитание чудотворного образа продолжалось и после революции 1917 года. В 1924-ом священник Воскресенского собора Александр Миловский составил особый текст богослужения перед Шуйской Смоленской иконой Богородицы.
Эти молитвенные строки звучали под сводами храма, где хранилась святыня, до середины тридцатых годов двадцатого века.
Когда Ермолай стал священником тоже точно неизвестно, однако сохранились сведения, что служить Богу он начал клириком в казанском Спасо-Преображенском монастыре. В 1579 году Ермолай уже служил в известной в Казани церкви святого Николая в Гостином дворе. В том году в городе произошло чудесное обретение чудотворной Казанской иконы Божией Матери.
Будущий святитель был как раз одним из первых, кто принял этот образ в свои руки. В 1587 году Ермолай принял монашеский постриг с именем Ермоген Гермоген в московском Чудовом монастыре. Спустя некоторое время он был назначен игуменом, а затем и архимандритом казанского Спасо-Преображенского монастыря.
Святитель Ермоген видел эту опасность. Он сильно молился Богу, чтобы Господь как-то всех жителей российской державы вразумил. Он сам претерпевал унижения, оскорбления.
Его заставляли жить по-другому. Но он твердо стоял в вере православной. В течение долгого времени его морили голодом. От этого он и скончался. Но до этого он сделал очень большое дело: он призвал всех людей, чтобы одумались, возвратились к вере, к благочестию, оставили греховную жизнь и жили по заповедям Божьим, говоря, что люди живут в опасности, потому что отступили от Бога далеко. И Господь попускает такое испытание, чтобы вразумить нас.
ЕРМОГЕН МОСКОВСКИЙ
Ермогена» создано в 1993 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. Им святитель Ермоген передал последнее свое послание, призывающее народ подняться на спасение Дома Пречистой Богородицы – Православной России. В последний раз Святейший Патриарх Кирилл видел отца Ермогена, когда четыре года назад владыка Евсевий пригласил его во Псков. Патриаршая проповедь в день памяти святителя Ермогена после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля.
Священномученик Ермоге́н Московский и всея Руси патриарх
он не мог предать Православную веру. Молитвами святителя Ермогена да хранит Господь на веки землю Русскую, град наш Москву и сей святой храм, с пребывающими здесь святыми его мощами. При этом святитель Ермоген не ограничивался благословением к изданию книг, но тщательно наблюдал за исправностью текстов. Что же эта за тьма искушений и бед, которую разогнал своими светозарными лучами святитель Ермоген? В 1592 году при святителе Гермогене были перенесены из Москвы в Свияжск мощи Казанского святителя Германа.