Правила питания в последнюю неделю поста перед Пасхой зависят от конкретного дня Страстной седмицы.
На какие даты приходится Страстная неделя в 2024 году
- Великий пост в 2024 году
- Подготовительные недели Великого поста
- 40 день Великого поста: что можно и нельзя 26 апреля 2024 года
- Страстная неделя. Правила, которые нужно соблюдать православным в Великие дни
- Что можно есть на Страстной неделе?
40 день Великого поста: что можно и нельзя 26 апреля 2024 года
Ведь они тоже были приготовлены путем тепловой обработки, а значит, к сухоядению отношения не имеют. Питание в пятницу и субботу перед Пасхой В пятницу на Страстной неделе не разрешается не только кушать, но даже принимать воду вплоть до окончания богослужения и выноса плащаницы. Такие жесткие ограничения вполне понятны: в этот день Христос был осужден и приговорен к смерти на кресте. В пятницу Спаситель и умер, поэтому это самый трагический день в году. В субботу такие ограничения продолжаются: в течение дня можно принимать только воду и хлеб.
А лучше всего подождать окончание всенощной: когда служба закончится, можно приступать к еде практически без ограничений. Сакральный смысл поста Пост — это один из основных церковных обычаев. Это время, когда верующие сознательно, добровольно воздерживаются от некоторых продуктов животного происхождения и некоторой другой еды. Через это воздержание люди выражают свое послушание и почтение Богу и церкви.
Конечно, центральное место в году занимает Великий пост, который является и самым продолжительным, и самым строгим особенно если говорить о последних днях Страстной недели, когда еда фактически запрещена. Но в чем же смысл поста? Почему он занимает особое место в жизни каждого христианина, стремящегося соблюдать заповеди Бога и наставления церкви? Интересно, что Христос тоже постился, причем на протяжении целых 40 дней и 40 ночей, после чего он испытал невероятно сильное чувство голода и «взалкал», как написано в Библии.
Известно, что после поста Спасителя ждало весьма тяжелое событие — ему предстояло пройти три испытания от нечистого, которые были невероятно коварными. Однако устоять Христу удалось, в том числе и потому, что он уже испытал свои духовные силы во время воздержания от еды. Таким образом, постясь, человек проходит собственное испытание, и благодаря этому многократно увеличивает свою духовную силу. Воздержание — это всегда добровольный поступок.
И в широком смысле пост может быть связан с временным лишением себя любого удовольствия — телевизора, интимной близости, вечеринок и т. И такой самоконтроль действительно приводит к успешным результатам.
Миряне могут съесть рыбу. В пятницу распяли Христа, поэтому это самый скорбный день, и принимать пищу нельзя совсем. В субботу религиозное население может есть вареные фрукты, овощи, но готовить пищу следует без масла. В течение дня можно пить воду. В воскресенье для всех постящихся снимаются запреты, касающиеся питания. В этот день стол может быть заставлен разнообразными блюдами. Рассуждая о том, какие правила действуют во время периода постничества, в частности, последних шести дней, следует добавить, что настоящий верующий христианин должен не только молиться, проводить время в храмах на богослужении и голодать.
Ему необходимо следовать заповедям Бога, помогать нуждающимся, думать только о хорошем, не вредить никому, жить с любовью в сердце всегда, а не только во время Великого поста. Ведь считается, что Господь обрек себя на мучительную смерть, отдал свою жизнь, чтобы народ смог жить счастливо. Он любит всех, и помнить о нем всегда — это великая для него награда. Как нужно себя вести Помимо того, что во время последней недели Великого поста перед Пасхой существуют определенные правила питания меню по дням, где отмечено, что можно есть , также выделяется несколько дел, которые запрещены в этот период. Последние дни постничества — самые напряженные и строгие, их нужно провести спокойно, оградить себя от увеселительных программ, нельзя смотреть телевизор. В обязательном порядке нужно посетить церковь, желательно каждый день, чтобы помолиться. На самом деле читать молитвы можно не только в стенах храма, но и дома, только делать это обязательно для истинных верующих. Это показатель того, что в жизни существует осознанная духовная составляющая. Посещение церкви — главное правило, без которого пост был бы бессмысленным.
Когда человек молится, принимает участие в богослужении, слушает рассказы о жизни Христа, он приобщается к Господу, что позволяет духовно очиститься, избавиться от всего скверного и неприятного, скопившегося за долгое время. В церкви можно максимально приблизиться к Богу, получить его благословение, помощь и стать намного лучше.
По окончании богослужения Преосвященнейший владыка пожелал всем собравшимся крепости духовных и телесных сил в прохождении последних дней Великого поста и обратился к братии и собравшимся со словами назидания о хранении своего сердца и ума в чистоте в преддверии встречи с Воскресшим Христом. При выходе из храма владыка Дионисий преподал всем святительское благословение. Источник: епархиальный информационный отдел Фоторепортаж Последние новости раздела В пятницу 6-й седмицы Великого поста Преосвященнейший Дионисий совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Воскресенском Белогорском мужском монастыре Его Преосвященству сослужили: секретарь епархиального управления иерей Иоанн Суздальцев, настоятель Воскресенского Белогорского мужского монастыря игумен Илия Ждамиров...
Он отмечается в воскресный день за неделю до Пасхи, то есть на шестое воскресенье Великого поста.
На Руси этот праздник издавна называется Вербным воскресением. Связано это с тем, что верующие приходят в церковь с ветками, как правило, ивовых растений — вербы, ивы, ветлы или других деревьев, тех, что первыми распускаются весной, что является ознаменованием ветвей, которые резали иудеи для встречи Иисуса в Иерусалиме. Накануне праздника христиане посещают службу в храме. Веточки вербы освящают. Затем их ставят в доме. После праздника веточки хранят до следующего Вербного воскресенья.
«Душеполезную совершивши Четыредесятницу»
Особых запретов в этот день нет, можно есть привычные продукты: мясо птицы, говядину, свинину, колбасные изделия. Однако некоторые считают, что делать это нужно в меру. В Мясопустную неделю можно есть и любые молочные продукты, так же как яйца, выпечку и, конечно же, блины — главное блюдо следующей седмицы. С понедельника начинается Сырная седмица, или Масленица , которая заканчивается в воскресенье, называемое Сыропустной неделей. Во время Сырной седмицы мы уже не вкушаем мясную пищу, допускается в течение всей этой седмицы в том числе в среду и пятницу вкушение молочной пищи, яиц, рыбы. Сыропустная неделя называется также Прощеным воскресеньем ", — рассказал протоиерей Александр Ильяшенко. Особенно рекомендуется молиться о здоровье, семейном счастье и благополучии, прощении грехов и спасении своей души. Следует также морально и физически настраиваться на следующую Сырную седмицу и Великий пост. Священнослужители рекомендуют продумать дальнейший рацион питания с учетом того, что в нем должны присутствовать только постные блюда.
Также важно подготовиться психологически, чтобы отказаться от развлекательных и праздничных мероприятий. Нельзя впадать в уныние от необходимости скоро отказаться от мяса, нужно постараться воспринимать пост как очищение тела, а не пытку. Не нужно слишком усердствовать в Неделю о Страшном суде с мясными продуктами, животной пищей, лучше не объедаться ими, а придерживаться умеренности. Нельзя устраивать пышные застолья, особенно со спиртными напитками.
В идеале к Страстной седмице душа христианина уже должна быть очищена покаянием. Для этого в нашем распоряжении был весь Великий пост. Поэтому где-то на Страстной постоянные прихожане, которых хорошо знают священники этого прихода, получают разрешение подходить к причастию без исповеди либо при особой необходимости после короткой исповеди. Но есть приходы, где исповедь совершается как обычно. Как можно чаще посещать церковные службы. С понедельника по среду в храме совершается литургия Преждеосвященных Даров. Это последняя возможность в текущем году принять участие в этой прекрасной службе. Но самые главные богослужения проходят с четверга по субботу. В четверг утром вспоминаются события Тайной Вечери, когда было установлено таинство Причастия.
Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему. Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа. Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб — плакать там. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.
Точных сведений о причинах и времени происхождения этого поста нет: армянская традиция возводит установление поста в IV веке к деятельности святителя Григория Великого , просветителя Армении, а несториане которые также соблюдали этот пост говорили, что пост был введен во 2-й половине VI века вследствие эпидемии чумы как средство для умилостивления Бога. У армян пост получил название «араджаворац», что значит «передовой», то есть первый пост в календарном году. Этот пост соблюдается до сих пор. Сам «передовой» пост не имел догматической окраски. Однако из-за того, что армяне не приняли IV Вселенский Собор, византийцы с течением времени пост «араджаворац» стали воспринимать как еретическую особенность. Греческие церковные писатели резко осуждали эту практику поста, в результате чего появилось противоположное предписание — проводить всю седмицу после Недели о мытаре и фарисее как сплошную, не постясь в среду и пятницу. Впервые об этом обычае упоминает Никон Черногорец, писатель XI века. Скорее всего, изначально запрет поститься в среду и пятницу данной седмицы был адресован прежде всего тем христианам, которые жили в Палестине и Малой Азии поэтому это предписание вошло в Иерусалимский Устав , то есть на территориях, близких к Армении и где жило много армян. Целью этого запрета было стремление решительно отмежеваться от инославных. Вследствие распространения Иерусалимского Устава на всем Востоке и становится практика отмены поста в 3-ю седмицу перед Великим постом становится общецерковной. В нашем Типиконе описанная выше историческая причина кратко выражена в следующих словах: «Подобает ведати: яко в сей седмице иномудрствующии содержат пост, глаголемый арцивуриев. Мы же монаси на кийждо день, се же в среду и пяток, вкушаем сыр и яица, в 9-й час. Миряне же ядят мясо, развращающе онех веление толикия ереси». Неделя о блудном сыне Появилась по тем же причинам, что и Неделя о мытаре и фарисее — как закрепление рядового чтения из Евангелия от Луки по причине его соответствия идее приготовления к Великому посту. Неделя о блудном сыне была добавлена в IX веке; некоторые сохранившиеся древнейшие Триоди начинаются с Недели о блудном сыне; точно так же Устав Великой церкви IX в. Это означает, что на ранней стадии эта Неделя еще не имела своего привычного современного названия. Недели мясопустная и сыропустная Появляются уже в VI веке; в это время в предпоследнее воскресенье пред постом заканчивали есть мясную пищу, а, соответственно, последнее воскресенье было днем заговения на молочную пищу. В древней иерусалимской традиции в VII веке эти два дня уже имели особые чтения на литургии, о чем мы узнаем из сохранившегося грузинского перевода Иерусалимского Лекционария. Правда, те иерусалимские чтения отличались от нынешних, ибо современные чтения возникли позднее в рамках константинопольской традиции. Неделя 1-я Великого поста — Торжество Православия В современной службе Недели 1-й Великого поста следует различать основную и второстепенную памяти. Основным празднованием является воспоминание Церковью восстановления иконопочитания в 843 году и окончательное отвержение иконоборческой ереси. В 842 году умер последний император-иконоборец Феофил и в этом же году был смещен с константинопольской кафедры Патриарх-иконоборец Иоанн Грамматик. Иконоборчество к этому времени уже изжило себя, да и принявшая власть по смерти Феофила его жена императрица Феодора еще при жизни мужа была сторонницей почитания икон. При ее поддержке началась подготовка к торжественному восстановлению иконопочитания, которая заняла около года; после того как в начале 843 года был избран Патриархом святитель Мефодий, в Константинополе впервые был совершен чин Торжества Православия. По стечению обстоятельств это произошло 11 марта 843 года, как раз в 1-е воскресенье Великого поста то есть изначально не было стремления приурочить торжественное восстановление иконопочитания именно к 1-й Неделе поста. Однако этот прецедент положил основание той многовековой традиции, которая сохраняется и в настоящее время: праздновать именно в Неделю 1-ю Великого поста победу над иконоборчеством, с которой впоследствии была соединена идея торжества Церкви над всеми ересями вообще, потому этот день назван Торжество Православия. Вскоре после 843 года была составлена нынешняя служба Недели Православия; в песнопениях службы основной акцент сделан на богословии иконопочитания. В частности, говорится о том, что именно Воплощение Христа является основой почитания Образа кондак , что, целуя икону, мы воздаем честь тому, кто изображен на ней «честь бо образа, якоже глаголет Василий, на первообразное преходит», см. Лишь на заключительном этапе развития Триоди память о торжестве иконопочитания была расширена к прославлению торжества Церкви над всеми лжеучениями. Так, во 2-й стихире на стиховне малой вечерни упоминаются ересиархи прежних времен: «Ариева нечистая упразднися прелесть, Македониа, Петра, Севира же и Пирра: и светит Свет трисолнечный». Второстепенной памятью Недели 1-й поста в нынешнем Уставе является память всех святых пророков. До середины IX века как минимум в Константинополе именно память пророков совершали в 1-й воскресный день Великого поста. В современной службе только пророкам посвящены следующие молитвословия: 1-я и 2-я стихиры на «Господи, воззвах…» великой вечерни, «славник» на литии, литургийные чтения и канон на повечерии в Неделю вечером.. Совершение Торжества Православия в Неделю 1-ю поста не сразу вытеснило более древнюю память пророков. Решающее влияние в утверждении праздника Торжества Православия оказал Студийский Устав, во всех редакциях которого данная память уже присутствует. И эта связь закономерна: как Студийский монастырь был оплотом иконопочитания в период гонений императоров-иконоборцев, так он же способствовал распространению и возвышению праздника в честь восстановления почитания икон. Интересными памятниками-свидетелями «переходного» периода в богослужении Недели 1-й поста являются студийские Типиконы.
Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года
Великий пост в 2024 году начнется 18 марта, но ему предшествует несколько подготовительных недель. Последняя неделя перед Пасхой посвящена «страстям Христовым» — страданиям Христа, распятию и погребению. Каждый из дней на последней неделе перед Пасхой называется Великим. Во второй день самой последней недели Великого поста необходимо придерживаться сухоядения. Страстная седмица – последняя неделя перед Пасхой. Сыропустная Неделя – последнее воскресенье перед Великим Постом, этим днем заканчивается сырная седмица и Масленица.
Особенности Страстной недели
- Суть и история Великого поста
- Вербное воскресенье. Что можно и что нельзя делать 28 апреля 2024 года
- Страстная седмица-2024: как провести неделю православным новороссийцам
- Вербное Воскресенье: что нельзя делать в праздничный день
Традиции, ограничения и послабления: все о Великом посте в 2024 году
На последней неделе Великого поста верующие вспоминают «страсти Христовы» — страдания Сына Божьего Иисуса Христа перед распятием и его сошествие в ад. Последняя неделя перед Пасхой посвящена «страстям Христовым» — страданиям Христа, распятию и погребению. последнего дня перед Пасхой, когда можно есть мясо - сегодня начинается Сырная седмица, или Масленичная неделя.
Великий пост 2024
Неделя сыропустная. Прощеное воскресенье. Воспоминание Адамова изгнания. На Литургии читается отрывок Мф 6:14 -21, в котором Христос говорит о необходимости прощать всех. Ключевая идея - тоска по раю, который был утрачен людьми после грехопадения Адама. Цикл Евангелия Великого поста: евангелие Прощенного воскресенья. После вечерни в приходской практике иногда этот чин совершают после Литургии совершается чин прощения: подобно древним монахам, люди просят друг у друга прощения за все обиды, дабы с мирной душой войти в пост. Последний раз поется 136-й псалом «На реках Вавилонских». В текстах службы отчетливо звучит напоминание о цели предстоящего поста - встрече Пасхи. На вечерне священники переоблачаются в одеяния черного цвета.
Заговенье на любую пищу животного происхождения - последний день перед постом. Пост для христианина не должен быть показным, лицемерным. Главное условие этого подвига - прощение обид, именно поэтому, после вечернего богослужения последней подготовительной Недели в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистым сердцем. Святая Церковь, как любящая мать, постепенно готовит своих верующих чад к Великопостным седмицам. Постепенность эта связана с нашей телесной и душевной немощью и, вместе с тем, указывает на милосердие Божие.
Кондак, глас 3 Священную двоицу просветителей наших почтим, Божественных писаний преложением источник богопознания нам источивших, из негоже даже до днесь неоскудно почерпающе ублажаем вас, Кирилле и Мефодие, Престолу Вышняго предстоящих и тепле молящихся о душах наших.
Величание Величаем вас, святии равпоапостольнии Кирилле и Мефодие, вся Словенския страны ученьми своими просветившыя и ко Христу приведшыя.
Можно есть хлеб, сырые овощи и фрукты, а также блюда из них без добавления растительного масла. В четверг верующие могут себе позволить горячую пищу с растительным маслом.
При этом в меню не должно быть продуктов животного происхождения. В пятницу церковный устав предписывает воздержаться от пищи совсем — это день великой скорби. В субботу можно есть горячую пищу без масла, а начиная с воскресенья все запреты в пище снимаются. Важно помнить, что обилие жирной и тяжелой пищи на Пасху после длительного поста может негативно сказаться на здоровье.
Выходить из поста нужно постепенно, не налегая на творог, куличи, яйца и мясо. Православие СС0 Что нельзя делать на Страстной неделе Несмотря на наличие строгой диеты, Великий пост и Страстная неделя не сводятся только к ограничениям в пище.
По Уставу в первые три дня предписывается сухоядение, то есть можно есть хлеб, фрукты и овощи, в четверг разрешается горячая пища с растительным маслом и немного вина, а в пятницу прием пищи вообще не предусмотрен. На этот счет в приходах практика различается. В идеале к Страстной седмице душа христианина уже должна быть очищена покаянием. Для этого в нашем распоряжении был весь Великий пост. Поэтому где-то на Страстной постоянные прихожане, которых хорошо знают священники этого прихода, получают разрешение подходить к причастию без исповеди либо при особой необходимости после короткой исповеди. Но есть приходы, где исповедь совершается как обычно.
Как можно чаще посещать церковные службы. С понедельника по среду в храме совершается литургия Преждеосвященных Даров. Это последняя возможность в текущем году принять участие в этой прекрасной службе.
Что можно есть в последнюю неделю Великого поста 2024
В этот период перед Христовым Воскресением верующие придерживаются особо строгого поста. — Неделя о Закхее — 18 февраля (последнее воскресенье перед подготовкой к Великому посту. Каждый из дней на последней неделе перед Пасхой называется Великим. Сыропустная Неделя – последнее воскресенье перед Великим Постом, этим днем заканчивается сырная седмица и Масленица.
4 недели и 3 седмицы: с 25 февраля у православных христиан начинается подготовка к Великому посту
На утрене поются великопостные тексты из Покаянного канона Андрея Критского — «Помощник и Покровитель…». Она еще называется «сырная». Поста в среду и пятницу нет, однако из трапезы исключается мясо. Можно употреблять яйца и молочные продукты, а также рыбу. В среду и пятницу литургия не совершается, в эти дни впервые читается молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыка живота моего», которая является одной из важнейших молитв Великого поста. Последняя, 4-я неделя начинается 26 февраля.
Она называется «Сыропустная». Церковь в преддверии Четыредесятницы еще раз призывает верующих вспомнить, как началась история бедствий человечества, как оно утратило Рай; одновременно тот же день именуется Прощеным Воскресеньем. На литургии читается отрывок от Мф 6:14—21, в котором Христос говорит о необходимости прощать всех. Последний день, когда вкушаются молочные продукты, яйца, сыр и рыба. После вечерни совершается Чин Прощения: верующие просят друг у друга прощения за все обиды, чтобы войти в пост в примирении.
Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.
Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. С этого дня положили убить Его. Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими. Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься. Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как вы думаете? Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его«. Обыкновенно после этого веточки вербы, которые молящиеся держат в руках, окропляются святой водой и неважно попала ли на веточки вода — верба освящается благодатью Святого Духа. Те, кто не смог посвятить вербу с вечера, — могут сделать эту утром на молебне после литургии Иоанна Златоуста на протяжении шести недель по воскресеньям служилась литургия Василия Великого. В Лазареву субботу на трапезе разрешается вкушение рыбной икры, растительного масла, вина, а в праздник Входа Господня в Иерусалим Вербное воскресенье — также и саму рыбу.
В 2024 году она выпадает на 27 апреля. Вербное воскресенье — 2024 Вербное воскресенье — народное название праздника Вход Господень в Иерусалим. В этот день Церковь вспоминает, как торжественно в Иерусалиме люди встречали Иисуса, уже зная о его добрых делах.
Одним из символов праздника считается пальмовая ветвь — именно ими народ в Иерусалиме устилал дорогу прибывшему на осле Христу. В России пальмовые ветви заменяют веточками вербы; их принято освящать в день праздника. В 2024 году Вербное воскресенье отмечают 28 апреля.
Страстная неделя — 2024 После Вербного воскресенья начинается Страстная неделя. Каждый ее день посвящен событиям из последних дней земной жизни Иисуса Христа, их называют Страстными, или Великими. Одновременно Страстная неделя — это последняя неделя Великого поста, одного из самых строгих в православной традиции.
Еда может быть немного обработана термическим способом и содержать небольшое количество растительного масла. Разрешается один бокал церковного вина, а также принимать пищу два раза в день. В Страстную пятницу необходимо постараться выдержать строгие правила, ведь в этот день нельзя принимать пищу, а также выпивать напитки. Пятница — самый скорбный день для верующих христиан, когда Иисуса Христа распяли на кресте, заставив мучительно доживать последние минуты, расплачиваясь за человеческие грехи. После самого тяжелого дня на последней неделе на следующий, в субботу можно принимать в пищу растительные продукты, но без добавления масла. В воскресенье снимаются все запреты и можно есть мясо, рыбу, яйца и молочные продукты. Но в субботу следует продолжить воздержание, чтобы достойно подойти к великому празднику. Постничество заканчивается ночью во время богослужения по приказу священника.
Он произнесет, что Христос Воскрес из мертвых и победил смерть. Меню на Страстную неделю по дням Во время последней недели поста перед Пасхой действуют определенные правила питания по дням. Для удобства ниже представлено меню, что можно есть в период Страстной недели в 2024 году по каждому дню постничества. В понедельник установлено сыроядение, можно употреблять в пищу только сырые овощи и фрукты. Можно разнообразить рацион семечками и орехами. Во вторник можно приготовить горячее блюдо, но не добавлять масло. В среду снова полноценное сухоядение, нельзя добавлять в пищу растительное масло. В четверг можно приготовить горячую пищу, но не добавлять масла.
Миряне могут съесть рыбу. В пятницу распяли Христа, поэтому это самый скорбный день, и принимать пищу нельзя совсем.