Православная Церковь совершает благодарственное празднование святому великомученику Феодору Тирону, погибшему в начале IV столетия, в период последних гонений на христиан. Святой великомученик Феодор Стратилат, дата памяти 21 июня, 21 февраля. Тогда великомученик Феодор Тирон явился во сне архиепископу Константинопольскому Евдоксию и рассказал о поступке царя.
Святые Феодор Стратилат и Феодор Тирон
С одной стороны, это находится экспериментальным путем, зная свои физические силы, зная свои немощи. Потому что при многих болезнях желудочных, кишечных пост послабляется вообще до минимума. Ну, например, при язве. Кому нужны эти страдания, если человек в результате воздержания от пищи, вообще доведет себя до тяжелой хронической болезни? Например, диабет — он вообще не предполагает воздержания от мясной пищи, потому что это ему жизненно необходимо по показаниям здоровья. Мера поста находится, из такого разумного рассуждения, из совета со своим духовником. Подумали, благословились, и — в добрый путь.
Крайности и в ту, и в другую строну, опасны. Мы помним слова апостола Павла, что физическое упражнение малополезно. Это касается и особо строгого Поста, на самом деле, в такой голодовке пользы-то особой нет, есть даже вред, потому что человек, очень строго постящийся, начинает превозноситься над другими, начинает гневаться: «Что ты мне сюда масла налила, я ведь строго пощусь! Другая крайность — это излишне слабый Пост, человек сам себя жалеет, и от этого развивается страсть себялюбия. Важный момент. Пост должен быть продолжительный.
Есть опасность попасться в такую западню лукавого: дело в том, что многие решают так: первую и последнюю недельку попощусь построже, а в середине? А в середине - такая яма, провал. И здесь тоже никакой пользы и смысла в этом нет. Потому что наше тело — оно очень инертно, и пока его раскачаешь, пока введешь его в атмосферу Поста, требуется продолжительное время. Хотя бы две-три недельки, чтобы человек привык. Привык жить в этом режиме, молиться, общаться с близкими.
Фото: patriarchia. И стала свидетелем чудес, совершаемых двумя апостолами. Видела, как крестным знамением они умертвили огромного дракона и змей. А в городе Иераполе вылечили умирающую жену градоначальника, и вернули зрение слепому человеку.
Зная о том, что девушка является христианкой, язычники потребовали отречения от веры. Когда Мариамна отказалась, идолопоклонники подвесили ее, Филиппа и Варфоломея за ноги. Совершить казнь помешал апостол Иоанн Богослов, который внезапно появился рядом. Как только все четверо помолились Иисусу Христу, земля разверзлась, поглотила градоначальника, его жену, ядовитую змею, которую почитали язычники, жрецов и многих приближенных правителя города.
Когда Филипп прочитал молитву, все, кроме градоначальника и змеи, были исторгнуты из земли живыми. Апостол Филипп, получивший тяжелые раны, скончался, а Варфоломей с Мариамной оказались на свободе. Праведница прожила до глубокой старости, проповедуя и леча людей. Фото: Никита Чудин.
RU Народный календарь: Федор Тирон и Мариамна Кикимора На Руси непривычные имена, полученные святыми при крещении, изобретательный народ интерпретировал на свой лад. Почему добрейшую старицу прозвали Кикиморой, неизвестно. Но образ старухи с клюкой, превратившейся впоследствии в сказочную Бабу Ягу, прижился. В фольклоре кикимора стала супругой лешего или домового.
Ее изображают невысокой старухой с взъерошенной копной седых волос. Впрочем, в некоторых краях народ утверждал, что Кикимора вовсе не старуха, а красивая девушка с черной копной волос. Правда, красота не делала ее добрее. Кикимору на Руси боялись до смерти, поскольку знали: если ей что-то не понравится, хозяевам придется искать не пятый, а десятый угол.
Она могла устроить и мелкие, и крупные пакости. Испортить пряжу и погреметь посудой считалось небольшой разминкой перед бурей. В ход могли пойти тяжелые предметы, которые ни с того ни с сего начинали летать по воздуху и почем зря бить хозяев.
Феодор был христианином. Однажды его командир приказал солдатам принести жертвы языческим богам. Феодор отказался и во всеуслышание исповедал свою веру. Воина заключили в темницу. По преданию, узнику явился Сын Божий, утешил и укрепил его.
Феодора пытали и приговорили к сожжению. Спустя пятьдесят лет после мученической кончины святого Феодора, император Юлиан Отступник решил надругаться над верой христиан.
Существует апокриф о подвигах святого Тирона, где он предстает как герой-змееборец. Это сказание является отрывком, описанием мученичества, которое претерпел Феодор Тирон. Житие его лишь немного затрагивается в начале повествования. Композиция ее, словно мозаика, составлена из нескольких сюжетных моментов. В центре иконы видна фигура женщины в цепких объятиях крылатого змия. Справа изображена мать великомученика в колодце и окружении аспидов, а слева царь с царицей смотрят, как Феодор сражается с многоголовым змием. Чуть ниже автор приводит сцену освобождения матери мученика из колодца и сошествие ангела с короной для героя.
Храм Православная вера не забывает и чтит память великомученичества, создавая святые образы, сакральные места. Это небольшая деревянная церковь, включающая четверик под двускатной крышей с главкой, притвором и алтарем. Ежедневно там проводятся утренние и вечерние богослужения, а в субботу и в воскресенье читается литургия. Горожане и верующие гости столицы могут посещать храм в удобное для себя время. Интересные факты Тирон является прозвищем Феодора. С латинского оно буквально переводится как «новобранец» и дано святому в честь его военной службы. Так как все испытания, которые выпали на долю великомученика, пришлись на время, когда он был новобранцем в легионе. Сначала останки великомученика по преданию, нетронутые огнем были погребены некой христианкой Евсевией в Евхаитах территория Турции, недалеко от Амасии. Затем мощи были перевезены в Константинополь современный Стамбул.
Глава его в настоящее время находится в Италии, городе Гаэте.
СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
Чтобы защитить кур от бед, от напастей, наши предки вешали специальный оберег в курятник. Он выглядел как камень, в котором есть естественное отверстие. Его называли «куриный бог». Христиане почитают память великомученика Феодора Тирона и праведной старицы Мариамны. Запрещено в праздничный день написать кому-либо письма. Если их писать, то возникнут ссоры в общении с человеком. Супруги ни в коем случае не должны ложиться спать отдельно. Риск того, что в семье начнутся разногласия и может дойти до развода. Может в праздничный день разбиться посуда.
Важно помнить, что осколки от нее сегодня запрещается убирать на улицу. Стричь волосы - плохая примета.
Здесь тоже необходимо возвести иконостас, работы над которым мы уже начали.
Но также нуждаемся и в вашей помощи: в завершении работ по иконостасу, обустройстве интерьера и может быть, если Бог благословит, в росписи потолка и стен. Он пережил различные перестройки, переделки. В 1812 году горел, в середине XIX века отреставрирован, в лихую годину безбожия, особенно после закрытия в 1934 году, использовался не по-назначению.
В 1960-х годах был приспособлен для мастерских Грабаря. К началу 2000-х годов был приведен в полуразрушенное аварийное состояние. После 2004 года началось его возрождение.
А совсем недавно силами Министерства культуры РФ проведены ремонтно-реставрационные работы, благодаря которым храм преобразился, но, к сожалению, осталось множество нерешенных вопросов, основные из которых мы только что огласили. Так поможем же всем миром в благоустройстве и благоукрашении Храма, сохранившегося и преобразившегося спустя трех с лишним веков.
Тирон переводится, как воин новобранец. Он состоял на службе в одном из полков в городе Амасии, что в Малой Азии. Во время проводимой по указанию императора Галерия кампании по принуждению христиан к принесению жертв языческим богам — открыто исповедал Христа, отказался совершать жертвоприношение. За что сначала был заключен в темницу, затем подвергнут различным истязаниям и, осужден на сожжение.
Мученик Феодор без трепета взошел на костер и с молитвой и славословием предал свою святую душу Богу. Произошло это, предположительно, в 305 или 306 году. Останки Феодора, по преданию не поврежденные огнем, попросила христианка Евсевия и погребла в своем доме в городе Евхаитах, недалеко от Амасии. Впоследствии мощи были перенесены в Константинополь, в храм, освященный в честь Феодора.
Мученик Феодор без трепета взошёл на костёр и с молитвой и славословием предал свою святую душу Богу. Это произошло 17 февраля около 306 года, при Римском императоре Галерии [1].
Жизнеописание св. Филофеем Коккиным [2]. Мощи и почитание Мощи великомученика Феодора Тирона. Италия Одна благочестивая и добродетельная женщина по имени Евсевия испросила тело великомученика, помазала его благовонным миром, обвила чистой плащаницей и погребла в своем доме в городе Евхаитах , недалеко от Амасии, где и ежегодно совершала его святую память. Спустя 50 лет после мученической кончины святого Феодора император Юлиан Отступник , желая надругаться над христианами, приказал епарху т. Святой Феодор, явившись во сне Константинопольскому архиепископу Евдоксию , повелел ему объявить всем верным, чтобы никто не покупал ничего на рынках, а ели вареную пшеницу с мёдом - коливо кутью или сочиво.
Глава св. Италия В память этого события Православная Церковь ежегодно совершает празднование в субботу первой недели Великого Поста по древнему названию - "Федоровскую субботу". В навечерие субботы, в пятницу, на Божественной Литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается канон молебный святому великомученику Феодору, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным.
23 марта — память великомученика Феодора Тирона
В это время во сне константинопольскому архиепископу Евдоксию явился Феодор Тирон и предупредил его о замысле императора. Но святой великомученик Феодор Тирон явился в сонном видении епископу Евдоксию, открыл ему тайное распоряжение императора и повелел ничего не покупать на рынке, а питаться коливом. Его прозвание Тирон идёт от воинского звания «молодой воин» (новобранец), – в отличие от святого великомученика Феодора Стратилата, почитаемого как покровитель православного воинства, – несущий преимущественно караульную службу. Великомученик Феодор Тирон, сожженный в 306 году за исповедание веры Христовой, явился во сне константинопольскому епископу Евдоксию, рассказал о замысле нечестивого императора и дал совет вместо оскверненной пищи употреблять в течение недели пшеницу и мед. Theodore_Tyro Святой мученик Феодор Тирон жил на рубеже третьего и четвертого веков.
Божие попечение над постящимися христианами (О чуде св. великомученика Феодора Тирона).
Его обвинили в поджоге языческого храма и бросили в темницу на голодную смерть. Там ему явился Господь Иисус Христос, утешил и подкрепил его. Приведенный вновь к правителю святой Феодор еще раз смело и безбоязненно исповедал свою веру, за что был предан новым истязаниям и осужден на сожжение. Мученик Феодор без трепета взошел на костер и с молитвой и славословием предал свою святую душу Богу. Это произошло около 306 года при римском императоре Галерии 305-311 годы. Неповрежденное огнем тело святого Феодора было погребено в городе Евхаитах, недалеко от Амасии.
Он избавляет меня, а ты Его не видишь, потому что не можешь видеть умными очами». Судья, исполнившись ярости, повелел бросить святого в тюрьму, запечатать двери и уморить голодом. Вверженный в темницу, святой Феодор питался от Духа Святого. Ночью Сам Господь явился ему и сказал: «Я с тобой, дерзай, Феодор, не принимай ни пищи, ни пития земного и получишь жизнь Вечную со Мной на Небе». С этими словами Господь отошел, а святой Феодор стал петь и радоваться, и его окружили Ангелы. Стража, услышав чудное пение и найдя двери запертыми, увидела в окнах множество юношей в белоснежных ризах, поющих вместе со святым Феодором, и донесла об этом игемону. Публий убедился, что темница заперта, и усльшал пение. Решив, что к Феодору проникли христиане, повелел воинам окружить темницу, сам отпер дверь и вошел к святому, но не нашел никого, кроме связанного мученика Христова. Тогда на игемона и на всех бывших с ним напал страх и ужас. Выйдя из темницы, Публий повелел давать святому Феодору малое количество хлеба и воды, но святой не дотронулся до пищи.
А в первую седмицу поста окропить кровью этих животных все съестные припасы на рынках. Святой Феодор явился во сне архиепископу Евдоксию. Он повелел ему предупредить всех христиан. Святой указал, что привычную еду можно заменить на варёную пшеницу с мёдом — коливо или кутью. В пятницу первой недели Великого поста Церковь вспоминает святого Феодора Тирона и благословляет коливо. Дело не столько в пище, говорит она верующим, сколько в послушании. В умении за мелочами, такими как еда, видеть главное — свой выбор и его последствия.
Стало известно, что Феодор верует во Христа. Его привели к управителю и принуждали принести жертву идолам. Святой отказался. Ему дали некоторое время для размышление. Он молился в эти дни, чтобы Бог укрепил его на мученичество. Феодора оклеветали за сожжение языческого храма. Он был приведен на суд к градоначальнику, где объявил себя христианином. Его жестоко били, затем бросили в темницу. Там он голодал в течение многих дней. Ему явился Христос и укреплял его. Затем Феодора снова привели на суд, но он повторил свое вероисповедание. Мучения святого Тогда начались мучения — его тело строгали железными зубьями, лилась кровь ручьями, но святой громко исповедовал Христа.
ФЕОДОР ТИРОН. СВЯТЫЕ ВОИНЫ
великий святой первых веков христианства. Первый значимый святой, который встречается нам на пути Великого Поста – это великомученик Феодор Тирон. Theodore_Tyro Святой мученик Феодор Тирон жил на рубеже третьего и четвертого веков.
Великомученик Феодор Тирон (ок. 306 г.)
А святые это наши сомолитвенники. Благочестивая церковная традиция говорит, что святые особенно помогают в тех проблемах, которые были им близки в их земной жизни. Поэтому, зная житие великомученика Феодора Тирона, люди особенно молятся ему: о пропавших близких; о поддержке в трудные времена; об укреплении веры; о помощи в заступлении людей, живущих по заповедям Божиим; при поисках украденных или потерянных вещей. Святой Феодор скорый помощник и заступник всех людей, которые искренне обращаются к нему с любой проблемой. История традиции освящения колива С именем великомученика Феодора Тирона связано интересное событие.
Спустя 50 лет после его мученической кончины, император Юлиан Отступник 361-363 захотел надругаться над христианами. В первую седмицу Великого поста он приказал градоначальнику Константинополя окроплять идоложертвенной кровью все съестные припасы на рынках города. Тогда святой Феодор явился во сне архиепископу Евдоксию и велел ему объявить всем христианам, чтобы в эти дни никто не покупал ничего на рынках, а все бы ели вареную пшеницу с медом, так называемое коливо. В память об этом событии Православная Церковь совершает празднование святому великомученику Феодору Тирону в субботу первой седмицы Великого поста.
Этой традиции более полутора тысяч лет. Она описана уже у патриарха Константинопольского Нектария 381-397. В навечерие субботы, в пятницу, на Божественной Литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается молебный канон святому Феодору Тирону, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным.
Константина и получил христианское воспитание, но в душе оставался убежденным язычником. Пока христианство находилось под покровительством византийских императоров, юный Юлиан не решался открыто перейти в язычество, но как только утвердился у власти, так сразу же показал свое истинное лицо. Будучи деятельным сторонником реставрации отмиравших языческих традиций, Юлиан еще в самом начале своего правления издал по этому поводу особый эдикт. К тому времени в самом Константинополе не осталось уже ни одного языческого храма, но Юлиан не отступал перед назначенной целью. Первое торжественное жертвоприношение он совершил, как предполагают, в главной городской базилике, предназначавшейся для прогулок и деловых встреч, в которую поставил статую языческой богини Фортуны.
По свидетельству церковного историка Созомена [1] , здесь произошла очень впечатляющая сцена: слепой старец, которого вел ребёнок, приблизившись к императору, назвал его безбожником, отступником, человеком без веры. На это Юлиан ему отвечал: «Ты слеп, и не твой галилейский Бог возвратит тебе зрение». Юлиан промолчал на эту дерзость и продолжал жертвоприношение. Однако обратить народ в создавшихся условиях назад к язычеству было делом весьма затруднительным, даже силою императорской власти. Юлиан действовал с осторожностью и лукавством: воздвигая языческие храмы, он вносил в их архитектуру и некоторые черты от христианских церквей, также языческую иерархию он организовывал подобно образцу, принятому в христианстве, причем место «главного жреца» он оставил за собою. От жрецов требовалась безупречная личная жизнь, поощрялась благотворительность и прочее, что могло бы завоевать расположение у простых обывателей. Намереваясь ослабить христианство изнутри, Юлиан расправлялся преимущественно с наиболее грамотными и твердыми защитниками веры. Чтобы лишить христиан возможности образования, он запретил им преподавать и учиться в высших учебных заведениях, занимать начальственные должности в государстве.
Желая вызвать как можно больше внутрицерковных раздоров и противоречий, Юлиан издал указ о «веротерпимости», по которому были возвращены из ссылки все еретические иерархи и главные идеологи. По его инициативе и всяческой поддержке красноречивые ересиархи организовывали публичные диспуты о вере с православными, чтобы по возможности соблазнить кого-нибудь из малограмотных простецов и навести на сомнения относительно истины православных догматов. Одновременно с этим Юлиан обещал большие выгоды тем из христиан, которые согласились бы отречься от христианства. Примеров отречения было немало. Святой Иероним [3] называл подобный образ действия Юлиана «преследованием ласковым, которое скорее манило, чем принуждало к жертвоприношению». По своей тактике Юлиан часто не решался действовать открыто, но позволял, чтобы идолопоклонники при удобных обстоятельствах могли безнаказанно грабить и убивать беззащитных верующих жителей.
Я готов пострадать за Него. Тогда Публий приказал запереть святого в темнице, запечатать ее и не давать Феодору пищи. Но святой продолжал молиться, невзирая на голод. Не принимай земной пищи и пития, Я укреплю тебя в твоих страданиях, за которые уготована тебе жизнь вечная на Небесах.
После этого Господь скрылся. Утешенный видением, блаженный Феодор начал воспевать псалмы и возвеселился душой. Великое множество святых Ангелов явилось ему. Темничные стражи, услыхав пение, подошли к дверям темницы. Увидев, что двери заперты и печати целы, они посмотри через окно и увидели множество мужей в белых одеждах, молящихся вместе со святым Феодором. В страхе они известили об этом Публия. Он тотчас же отправился к темнице и приказал вооруженным воинам со всех сторон обступить темницу. Он думал, что к Феодору каким-то образом проникли другие христиане. Но, войдя в темницу, он, к своему удивлению, никого там не нашел, кроме самого Феодора, да еще и связанного. Ужас объял игемона и всех бывших с ним.
Выйдя из темницы они опять затворили двери, но разрешили давать блаженному немного еды. Однако Феодор отказался от пищи, как повелел Господь. Наутро святого Феодора еще раз привели к игемону, который снова попытался склонить святого воина к жертвоприношению и ласками, и лестью, и угрозами. Но Феодор был непреклонен. Тогда Публий повелел повесить святого мученика на дереве и строгать тело его железными зубцами. Святого мучили так до тех пор, пока не стали видны его кости. Но блаженный терпеливо продолжал славословить Господа. Игемон, удивляясь такому мужеству Феодора, последний раз попробовал склонить святого к жертвоприношению. Но Феодор воскликнул: - Как можешь ты принуждать меня оставить Живого Бога и поклониться бездушному камню?
По преданию, узнику явился Сын Божий, утешил и укрепил его. Феодора пытали и приговорили к сожжению. Спустя пятьдесят лет после мученической кончины святого Феодора, император Юлиан Отступник решил надругаться над верой христиан. Он знал о том, что христианам запрещено есть ту пищу, которую приносили в жертву языческим богам. Приближался Великий пост. Император приказал градоначальнику Константинополя совершить жертвоприношение языческим богам. А в первую седмицу поста окропить кровью этих животных все съестные припасы на рынках.
С того света являются и в наши дни. Вспоминая святого Феодора Тирона
великий святой первых веков христианства. А Феодор Тирон, некогда простой новобранец в своем полку, стал почитаемым святым и украшением воинства Христова. великий святой первых веков христианства. А Феодор Тирон, некогда простой новобранец в своем полку, стал почитаемым святым и украшением воинства Христова. Поскольку великомученик Феодор Тирон раскрыл злой умысел императора, верующие предстали перед выбором — либо употреблять нечистую пищу, либо отказаться от пищи в принципе. праздник святому великомученику Феодору Тирону связан с тем, что христиане смогли не осквернить себя и соблюсти пост в полноте.
Мученик Феодор Тирон: легионер, не поднявший руку на братьев по вере
Святой Феодор, явившись во сне Константинопольскому архиепископу Евдоксию , повелел ему объявить всем верным, чтобы никто не покупал ничего на рынках, а ели вареную пшеницу с мёдом - коливо кутью или сочиво. Глава св. Италия В память этого события Православная Церковь ежегодно совершает празднование в субботу первой недели Великого Поста по древнему названию - "Федоровскую субботу". В навечерие субботы, в пятницу, на Божественной Литургии Преждеосвященных Даров после заамвонной молитвы читается канон молебный святому великомученику Феодору, составленный преподобным Иоанном Дамаскиным. После этого благословляется коливо и раздается верующим. Празднование великомученику Феодору в субботу первой седмицы Великого Поста описывал уже патриарх Константинопольский Нектарий. Впоследствии мощи Феодора Тирона были перенесены в Константинополь , в храм, освящённый во имя его. Глава мученика находилась в Италии в городе Бриндизи , ныне - в Гаэте. Много частиц мощей ныне обретается в Греции - десница в монастыре Мега-Спилео на Пелопоннесе, ряд частиц - на Святой Горе Афон в монастырях Ксенофонт , Дохиар , в русском Пантелеимоновском монастыре , в Новом скиту Рождества Пресвятыя Богородицы монастыря святого Павла.
Часть мощей великомученика с 1555 года хранится в Сербии, в женском монастыре Ново-Хопово. Частицы мощей св.
Радуйся, в девстве сохранивший тело. Радуйся, душу просветивший подвигами. Радуйся, пламенный ревнителю православия. Радуйся, защитниче его от еретических козней. Кондак 7 Приял еси муки и ко Христу преставился еси богомудре; твоим предстательством и молением у Престола Всевышняго возжигаешь пламень любве к Богу верующих и воспевающих: Аллилуиа. Икос 7 Ревнуя мироносиц подвигу, смиренная Евсевия мироносицей соделалась. Тии о мире пещась, купиша миро, она же, купив твои честные останки, пламенно взываше: Радуйся, мучениче истины, Радуйся,славо евхаитов, Радуйся, нашей Церкви благолепие.
Радуйся, родителей твоих радование. Радуйся, вселивыйся в небесных чертозех, Радуйся, яко обитаеши ныне в небесном царствии. Радуйся, яко разумно храм воздвигну тебе, Радуйся, яко останки твои в него положу. Радуйся, моего дома освящение, Радуйся, души моея веселие. Радуйся, звездо среди мучеников Христа, Радуйся, наше прославление и любовь. Кондак 8 Укрепивый всяческая Иисус Вседержитель возлюбил красоту души твоея и ты соблюл еси ее непорочной. Преславне, освятив потоком крови твоей, взывая Богу: Аллилуиа. Икос 8 Принесл еси яко жертву все сердце и разум и тело Господу. Он же прослави тя на небеси и на земли, Феодоре, даровав Тебе силу чудес.
Сего ради услыши от нас: Радуйся, обогативыйся приятством Бога, Радуйся, исполнивший землю чудесами, Радуйся, высокое восприятие благочестия, Радуйся, славящих тя величайший защитниче. Радуйся, прошедший преславный путь жизни. Радуйся, победивый со Христом лукаваго. Радуйся, мужественно соблюдший веру, Радуйся, неувядаемый венец правды, Радуйся, исполненный неизреченной славы. Радуйся, наш неусыпный предстателю, Радуйся, ныне хвалящий Бога со ангелы. Радуйся, собеседниче лика мучеников. Кондак 9 Одержимый злобою диавольскою, отступник Богоборец Юлиан решение нечестивое приял: ко греху подвигнути вкушением оскверненныя пищи верующих, поющих песнь Богу: Аллилуиа. Икос 9 Познав лукавство отступника, своим престательством, великомучениче Феодоре, Христовых чад от соблазна избавил еси. Презревый диавольский соблазн, услыши от нас: Радуйся, православных избавление, Радуйся, Столпе Христовой Церкве, Радуйся, врагов Христа победителю, Радуйся, безбожнаго отступника обличителю.
Радуйся, отгонителю греховных желаний, Радуйся, посрамление нечестиваго царя. Радуйся, содетелю преславных чудес, Радуйся, обличителю лукавства царя. Радуйся, исполненный божественных даров. Радуйся, светлый сосуде Святаго Духа. Радуйся, прославивший Христа в мире, Радуйся, прославленный Им на небеси. Кондак 10 Восхотев по велицей милости Своей чисты соблюсти от осквернения чада Своя, посла тя Спаситель, великомучениче Феодоре, ко святителю Царя града возвестити ему волю Свою, юже познав, он с тобою воспел: Аллилуиа. Икос 10 Повеждь верным, о святителю, не прикасатися пищи на торжищи, яко осквернил ю велением своим нечестивый отступник.
Но отчаиваться не следует. По сравнению со временами Александра Невского мы теперь имеем небывалые по числу сонмы новомучеников и исповедников российских, готовых прийти на помощь своим сродникам. Когда человек предпочитает смерть ради того, чтобы не отречься от Христа и Его заповедей, это кажется большинству людей безумием, не имеющим никакого реального основания и пользы. Многим непонятно, например, что святые Борис и Глеб «лежали и ждали, когда их убьют». Но именно в этих случаях присутствует реальность слов Христа: «Кто сбережет душу свою, тот потеряет ее. А отдавший душу свою ради Меня и Евангелия сохранит ее» Мк. Как мы видим, Борис и Глеб, умерев телесно, оказались живее всех живых и реально помогли своему сроднику в тяжелейшей ситуации численного превосходства противника. А наши известные протоиереи — прямые потомки новомучеников и исповедников российских, прославленных и непрославленных, например, Валериан Кречетов, Дмитрий Смирнов, Владимир Воробьев, Сергий Правдолюбов, Александр Ильяшенко и др. Таким образом, мученический подвиг не только имеет прямой духовный смысл и духовную пользу, доставляя подвижнику, собственно, осуществление смысла жизни — достижение главной ее цели — Царства Небесного. Примеры помощи, которую оказывают мученики, ныне члены Церкви Торжествующей, своим сродникам и соотечественникам, всему миру и человечеству, служат веским аргументом в защиту того, что не напрасными бывают смерть и муки ради Христа и евангельских заповедей. Наш национальный капитал Феликс Разумовский Не так давно, выступая в Донском клубе, историк Феликс Разумовский размышлял о русской смуте ХХ века и ее особенностях: «По мере того, как эта смута разрастается, очень быстро разрушаются все элементы, или, как сегодня говорят, институты русской жизни. Разрушается деревня, русское офицерство, русское образованное сословие. Вообще, единственный наш национальный капитал — мученики и исповедники, которые пошли за Христом, до конца сохранили Церковь и тем самым вообще сохранили какое-то представление о России. Роспись под куполом храма Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской московского Сретенского монастыря Вот и Александр Исаевич Солженицын говорил, что мы проиграли ХХ век: нация потеряла столько людей, столько сил, столько энергии, потеряла практически национальную культуру… С этим нельзя согласиться. Хотя бы потому, что в ХХ веке у нас был Патриарх Тихон».
Варфоломеев Перейти в фотобанк В память об этом впоследствии было установлено празднование в честь святого Феодора, совершаемое в первую субботу Великого поста с освящением колива и раздачей его верующим. Первое описание этого праздника оставил Константинопольский патриархом Нектарий, возглавлявшим эту кафедру в 381-397 годах: именно он тогда именовался Торжеством Православия — как победа христиан над коварством язычников. В IX веке в первое великопостное воскресение стали отмечать победу православия над иконоборчеством, а память мученика Феодора Тирона была перенесена на субботу, однако смысл этого первого великопостного праздника остался прежним — торжество православия. О чем просят и чего нельзя делать К великомученику принято обращаться за помощью при поиске пропавшего человека или предмета. Молодые девушки гадали в этот день на замужество. Та, которая хочет обрести счастье, должна была выйти на улицу после наступления сумерек. Если на пути ей первой встречалась женщина, то желание исполнится. А что запрещено делать в день Феодора Тирона?