Старославянское название чертёнка, 7 букв — кроссворд или сканворд ответ, первая буква А, последняя буква А, слово подходящее под определение. В частности, у одного из туристов было указано название области в родительном падеже в графе «Место рождения» – «Свердловской обл.». Старославянское название чертёнка, 7 букв — кроссворд или сканворд ответ, первая буква А, последняя буква А, слово подходящее под определение. Балда заставил его бежать с кобылой на плечах 7 букв.
То же, что бес, чертенок, 7 букв
| Злой дух в славянской мифологии - слово из 7 букв в ответах на сканворды, кроссворды | Н 3 буква - Ч 4 буква - У 5 буква - Т 6 буква - К 7 буква - А. Преступник (устар.). |
| Комментарии к заметке - Новосибирск - НГС Знакомства | Старославянская азбука название. |
| "Не деревенская" старинная игра - Ответ из 7 букв, на букву Г | Иное название беса, чертенка. Небольшой чертик народных поверий с гусиными лапками, которого можно привлечь в дом, если болтать ногами под столом. |
| Как в старину называли маленького чертенка, помощника домового? | старославянское название чертенка, 7 букв, 7-я буква А. Ответ на вопрос в сканворде " Старославянское Название Чертенка" состоит из 7 букв. |
Старославянское название чертёнка
2. Основа глазури (загаданное слово из 5 букв). Некоторые собиратели фольклора считают, что именно от слова «черный» и происходит название «черт». Бесёнок. Чертёнок 7 букв. НАЙТИ. Название старославянских месяцев года.
Старославянское название чертенка
Этот инструмент поможет вам решить сканворд из 7 букв онлайн, используйте маску или задайте буквы которые вам известны и нажмите кнопку решить. Но имя исконной славянской богини не могло быть заимствовано из латыни. Название старославянских месяцев года. 7 букв вторая н. Современные имена на старославянском. Названия столиц стран мира. Страны. Женские имена.
Словарь старорусских слов
| Краткий словарь устаревших и древнерусских слов.: vedaveta — LiveJournal | старославянское название чертенка — ответ на кроссворд / сканворд, слово из 7 (семи) букв. |
| Славянские женские имена, 7 букв | БезБукв.ру | Как имя демона ада имя чёрта не полагалось произносить вслух, по крайней мере — без особого повода[28]. |
Чертенок в мифах славян 7 букв сканворд
Аз, буки, веди – названия первых букв славянского алфавита. Бесёнок. Чертёнок 7 букв. НАЙТИ. Ответ: Затворяшка (10 букв). Как раньше в деревнях называли жилище из одного четырехстенного сруба?
"Не деревенская" старинная игра
старославянское название чертенка, 7 букв, 7-я буква А. Ответ на вопрос в сканворде " Старославянское Название Чертенка" состоит из 7 букв. Временно исполняющая обязанности главы Кургана Анастасия Аргышева ушла в отставку по собственному желанию. Об этом сообщается на сайте города. В частности, у одного из туристов было указано название области в родительном падеже в графе «Место рождения» – «Свердловской обл.». Главная» Новости» Другое название ворожеи 7 букв кроссворд. • восточнославянское название чертенят, как считают специалисты, ведет свое происхождение от балтийского названия утки, а с литовского языка оно, например, переводится как «маленькая утка». • злой дух в славянской мифологии. Славянские черти Старославянское название чертенка 7 букв. 28.06.2020.
Краткий словарь устаревших и древнерусских слов.
Сотрудники Пограничной службы аэропорта сообщили туристке, что опечатки, из-за которых паспорт считается недействительным, встречаются в их практике довольно часто. Ранее TourDom. В частности, у одного из туристов было указано название области в родительном падеже в графе «Место рождения» — «Свердловской обл. По мнению юриста , это опечатка, такой паспорт пограничники могут изъять. Поэтому лучше заранее обратиться за консультацией в отделение Погранслужбы конкретного аэропорта.
Правила конкурса 1. Принять участие может каждый зарегистрированный пользователь. Один пользователь может разместить по 1-ой истории в каждой категории. Истории должны быть на русском языке, запрещено коверкать речь "олбанский", "падонаковский" сленг. Запрещено использование ругательств и нецензурных выражений в любой части слова и в любой кодировке. Администрация и модераторы проекта имеют право удалять истории из Конкурса, если они противоречат условиям конкурса и правилам проекта.
Правила конкурса 1. Принять участие может каждый зарегистрированный пользователь. Один пользователь может разместить по 1-ой истории в каждой категории.
Истории должны быть на русском языке, запрещено коверкать речь "олбанский", "падонаковский" сленг. Запрещено использование ругательств и нецензурных выражений в любой части слова и в любой кодировке. Администрация и модераторы проекта имеют право удалять истории из Конкурса, если они противоречат условиям конкурса и правилам проекта.
Людей, которыми завладели черти, можно попытаться возвратить с помощью молитвы, молебнов, обращения к колдуну и т. В повествовании из Заонежья, в Иванов день жена при содействии «знающего» человека отыскивает пропавшего мужа у лембоев согласно заонежским поверьям, лембои-черти живут на Ишь- и Мянь-горах, где у них большие поселения с домами. Лембои предлагают женщине угадать, где ее муж, среди сотен таких же унесенных ими людей, но она справляется с этой задачей и уводит мужа у мужа на лице румянец и правая пола одежды поверх левой. Читать также Чудо-юдо Схожий, подобно лешему, с «живыми» ветром и бурей, черт-вихрь стремительно носится по лесам и дорогам, производя разрушения. Он завладевает не только проклятыми, но и умершими неестественной смертью людьми. В рассказах, записанных на Новгородчине, черт вихрем проносится верхом «а удавленнице; идет «принимать на руки» душу девушки-самоубийцы. Мужику-пьянице, который решает удавиться, старик советует сказать при этом: «Душу свою отдаю Богу, а тело — черту! А около осины собралось великое сборище всякой нечисти: были и колдуны, и ведьмы, и утопленники, и удавленники. Кругом стояли трясучие осины, на каждом сидит по человеку и все манят: — Идите поскорее!
Мы вас давно ожидаем! Одна осина и макушку свою наклонила: приглашает. Увидали черти нового товарища, заплясали и запели, на радостях кинулись навстречу, приняли из рук вожжи, захлестнули на крепкий сук — наладили петлю. Двое растопырили ее и держат наготове, третий ухватил за ноги и подсадил головой прямо к узлу. Тут мужик и вспомнил старика и выговорил, что тот ему велел. Ишь, велико дело твое мясо, — закричали все черти. Нам душа нужна, а не тело вонючее! С этими словами выхватили его из петли и швырнули в сторону. В деревне потом объяснял ему тот же старик: — Пошла бы твоя кожа им на бумагу.
Пишут они на той бумаге договоры тех, что продают чертям свои души, и подписывают своею кровью, выпущенной из надреза на правом мизинце» [Максимов, 1903]. По многочисленным популярным среди русских крестьян рассказам, удавленники, утопленники и опойцы становятся слугами а точнее — лошадьми, скотом чертей, которые разъезжают на них в облике всадников, кучеров. Эти поверья, также общие для черта и лешего, в рассказах о черте определеннее окрашены в морализующие тона: черти буквально подталкивают разуверившихся и растерявшихся людей к самоубийству, гибели в надежде заполучить и душу, и новую «лошадь». Поддавшегося наущению нечистой силы человека крестьяне пренебрежительно именуют «черту баран». Таково же отношение к опойцам: в одном из популярных сюжетов записанном в Новгородской области черт приезжает на священнике-опойце к кузнецу и просит подковать своего коня конь во всем похож на настоящего, но его передняя нога оказывается при ближайшем рассмотрении человеческой рукой. Крестьяне многих районов России верили, что находящиеся в распоряжении чертей безвременно умершие в частности, погубленные матерями, некрещеные младенцы помогают им охранять клады, подземные сокровища, которыми могут владеть нечистые Нечистая сила и, прежде всего, черти стерегут будто бы расцветающий в ночь на Иванов день папоротник, цветок которого делает человека всевидящим и «открывает» клады. В многочисленных рассказах о поисках цветка папоротника черт стремится любыми способами напугать, обмануть и уже завладевших этим цветком людей, чтобы отнять драгоценную находку: «Один парень пошел Иванов цвет искать, на Ивана на Купалу. Скрал где-то Евангелие, взял простыню и пришел в лес, на поляну. Три круга очертил, разостлал простыню, прочел молитвы, и ровно в полночь расцвел папоротник, как звездочка, и стали эти цветки на простыню падать.
Он поднял их и завязал в узел, а сам читает молитвы. Только откуда ни возьмись — медведи, начальство, буря поднялась. Парень все не выпускает, читает себе знай. Потом видит: рассвело и солнце взошло, он встал и пошел. Шел, шел, а узелок в руке держит. Вдруг слышит — позади кто-то едет; оглянулся: катит в красной рубахе, прямо на него; налетел да как ударит со всего маху — он и выронил узелок. Смотрит: опять ночь, как была, и нет у него ничего» Симб. Сюжет о черте, охраняющем папоротник, — один из немногих, относимых в крестьянском фольклоре почти исключительно к черту. Черт легко принимает облик умерших, прежде всего скончавшихся безвременной или насильственной смертью а также колдунов, которыми он завладевает по смерти.
По поверьям, он и прямо проникает внутрь покойника, особенно необычного, нечистого, грешного, который словно бы оживает и начинает «ходить нечистым духом». Показываясь в облике умерших или долго отсутствующих людей, черт, подобно змею, лешему, самому покойнику, посещает тоскующих женщин. Жертвы нечистого начинают чахнуть, болеть или рожают детей-уродов, чертенят например, с четырьмя ногами, руками и двумя головами — Смол. Сюжет о женщине, сожительствующей с духами, бесами, чертями, видимо отражающий очень давние представления, лег в основу средневековой «Повести о бесноватой жене Соломонии», которая, будучи беременной тринадцать месяцев, рожала бесенят. Посещающий девушек и женщин черт иногда «летит змеем», а затем превращается в человека «замещая» в этих поверьях, рассказах змея, покойника. Спастись от такого посетителя можно с помощью молитвы, святой воды, чертополоха, собранного на Крещение снега. Вообще черт в многочисленных рассказах о нем — обычный гость если не обитатель деревни, крестьянской избы. Вездесущие черти наполняют и пространство вне дома, и дом; нередко нечистый живет почти по человеческому образу и подобию: черт очень любит музыку, может обучить игре на гармони Новг. Образ черта в подобных рассказах и поверьях «снижен», бытовизирован; с ним можно вступить в соглашение особенно после оказанной ему услуги — например, спасенный от грозы нечистый идет вместо мужика в солдаты.
Черт поддается на обманы и хитрости. Так, по рассказу из Вологодской губернии, крестьянин сулит водяному черту быка, а затем обманывает его, подсунув вместо быка медведя. Особенно распространен сюжет о том, как мужик иногда — популярный герой сказок дурак пугает чертей тем, что вьет у озера веревку или «морщит» воду [Померанцева, 1975]. Обведение водоема веревкой — один из старинных способов колдовства, «подчиняющий» себе воду. Единоборство с чертом, в котором он выступает замороченным простофилей, его обман — излюбленная тема не столько поверий и быличек повествований, в действительность которых верят , сколько сказок о черте, часто окрашенных в шутливо-иронические тона. В бытующих поверьях и рассказах о нем черт не однолик, а отношения человека с ним достаточно серьезны и «равноправны». Черт не только замещает водяных, змеев, леших; нередко он отождествляется и с не вполне ясного облика нечистой силой, которая непрерывно перемещается в окружающем людей пространстве. Находясь в избе, многочисленные нечистые-черти не просто вредят, но, в общем-то, следят за исполнением определенных правил поведения: портят и похищают неблагословленное питье и еду; незримо едят за тех, кто шумит и болтает за столом, бросает недоеденные куски, крошит хлеб и т. В поверьях о невидимо присутствующем за левым плечом человека черте, соглядатае всех его поступков, так же как в поверьях о нечистом — полновластном «хозяине» избы, очевидно, отразились представления о черте не как об исключительно вредном, коварном, но необходимом для существования человека сверхъестественном существе.
Качество черта, привнесенное христианством и проявляющееся не всегда , — стремление постоянно искушать человека, вмешиваться в его жизнь, ставя перед моральным выбором. Однако в народных поверьях черт — скорее заинтересованный соглядатай, нежели коварный искуситель. Вездесущий черт в верованиях русских крестьян может быть источником непредсказуемой и неуловимой, вызывающей различные события и беды силы. Точнее, чертом часто именуется не столько злая, сколько двойственная в своих проявлениях «сила вообще» «демон в самом общем пониманье» , действию которой приписываются и более или менее мелкие несчастья, например, неловкие движения, потери «лукавый попутал», «черт толкнул» , и серьезные опасности. Отождествляясь и с лешим, и с неясного вида нечистой силой, черт «водит», «носит», сбивает с пути людей и буквально — заставляя их плутать в лесу, и в переносном смысле — толкая к разрушительным поступкам: убийству, самоубийству и т. Действия такого черта-случая, черта-судьбы часто необъяснимы и непреодолимы. Особенно опасен черт для припозднившихся в пути пьяниц, его излюбленной «добычи», что отразилось и в поговорке: «Смелым Бог владеет, пьяным черт качает» [Даль, 1882]. По поверьям, черт может насылать болезни. Вмешательству беса-черта приписываются прежде всего душевные болезни, сопровождающиеся истерическими припадками психические расстройства, в частности, кликушество.
Порчу, болезни, происходящие от неизвестной причины, кликушество крестьяне нередко объясняют тем, что в человека проник или посажен черт «на несколько лет или на смерть» — Новг. Черт может действовать самостоятельно или быть напущен колдуном, недобрым, «лихим» человеком «на питье, еду», «по ветру»: «В Калужской губернии крестьянка говорила про одну кликушу, что «ей в середку черта посадили во время свадьбы потому, что муж ее собирался взять другую девушку, но обманул, вот Акулине-то, за то, что пошла за него, и сделали. Кричит она в припадке и говорит: «Это ты [называет женщину] меня испортила, собака ты такая-сякая, это ты мне беса посадила»« [Померанцева, 1975]. В рассказах русских крестьян о кликушах, пожалуй, чаще фигурирует все же не черт, а бес — существо, тождественное черту, но более неуловимое, таинственное. Избавиться от беса-черта испорченные могли с помощью колдунов, «отчитывания» в церкви и т. Влиянию черта как и беса традиционно приписывалось и пьянство, почитавшееся чем-то вроде душевного заболевания, наваждения: «в человека, страдающего запоем, непременно вселяется черт» [Максимов, 1903] «Запои считают также за порчу, потому что пьяный постоянно поминает черта» Новг. По поверьям, черт старается сгубить запойных, «манит их то в лес, то в омут», насылает неодолимую тоску и т. Черту крестьянами многих губерний России особенно староверами приписывалось изобретение вина и табака. К «чертовщине» некоторые относили также кофе и чай: «Кто кофе пьет, того Бог убьет; кто пьет чай, тот спасения не чай».
По рассказу, записанному на Новгородчине, «чертенок избежал наказания, обещав Вельзевулу души соблазненных им людей. Он нанимается в работники, по его наущению строится винокуренный завод.
Одно из русских названий чертенят.
| Составить слова из букв "г н ф р и а м" - 42 варианта слов из заданных 7 букв | Мы нашли 1 решения для Старославянское название чертёнка, которые вы можете использовать для решения своего кроссворда. Среди ответов лучшим является «анчутка» из 7 букв. |
| Чертенок в мифах славян 7 букв сканворд | Церковнославянский (Старославянский) Черкесский Чероки Чеченский Чешский Чувашский Шайенского Шведский Шорский Шумерский Эвенкийский Эльзасский Эрзянский Эсперанто Эстонский Юпийский Якутский Японский. |
| Ответы в Поле Чудес за сегодня 27.04.2024 | Ответ: Политик 7 букв загадано в слове Музыкальный стиль из фильма «Стиляги». |
| "Не деревенская" старинная игра - Ответ из 7 букв, на букву Г | — седьмая буква А. |
Чертёнок 7 букв
В игре принимают участие 9 человек, по три в каждом раунде, затем победители каждого раунда встречаются в финале, и там уже определяется главный победитель сегодняшней игры! Ему традиционно предлагают сыграть в суперигру, но он вправе отказаться от этого предложения. Ведь если он проиграет суперигру, то лишиться всех призов, а если угадает хотя бы главное слово в суперигре — то заберет все. А угадав все три слова — уедет на новеньком автомобиле!
Скандинавские имена.
Прозвища викингов. Скандинавские имена викингов. Древнеславянский алфавит кириллица. Древнерусская свастика Коловрат.
Символы древней Руси. Солярный символ Коловрат. Солярные знаки древней Руси. Кириллица таблица с транскрипцией.
Старославянский алфавит таблица. Старославянский алфавит кириллица с переводом на русский. Древнерусский алфавит с транскрипцией на русском таблица. Цифры на церковно Славянском.
Церковно славянские цифры перевод. Церковно-славянские цифры в таблице. Старославянские цифры с переводом. Старославянский алфавит буквы.
Буква ч в старославянском алфавите. Старославянский алфавит с произношением букв. Звуки старославянского языка. Связанные слова.
Слова связанные с лошадью. Игра кто убийца эпизод 1 лошадь. Кто убийца 1 эпизод ответы лошадь. Старорусские названия.
Древнерусский Коловрат. Название древней Руси название. Кириллица и глаголица алфавит с переводом на русский. Азбука кириллица Славянская кириллица.
Кириллица и глаголица с транскрипцией. Алфавит древнерусский Славянский и буквы. Руница древнерусский алфавит. Древнерусский алфавит со звуками таблица.
Славянская письменность. Славянская письменность Азбука Кирилла и Мефодия. Древнерусские слова. Древнерусский язык слова.
Текст на древнерусском языке. Слова н адрувнерусском. Древнииназвани частей тела. Древнерусские названия частей тела.
Старорусская древнеславянская Азбука письменность. Азбука славянской письменности и культуры. День славянской письменности кириллица. Церковная Славянская Азбука.
Церковно Славянский алфавит. Церковнославянский алфавит начертание. Алфавит церковно Славянский язык. Азбука славянской письменности буквица.
Древние Славянская Азбука. Буквицы Славянского алфавита. Шутки на старославянском. Приколы на Старорусском.
Древнерусская Азбука кириллица и глаголица. Древнерусский алфавит кириллица глаголица. Алфавит глаголица Славянская Азбука которая древнее кириллицы. Старославянское обозначение цифр.
Старославянские цифры таблица перевода. Славянские буквы цифры обозначающие. Числа старославянскими буквами. Значение букв кириллицы с переводом.
Имена на старославянском языке. Названия букв старославянского алфавита. Старорусские имена на Старорусском языке. Титло в церковнославянском языке.
Предоставить возможность исполнить то, что предначертано и предназначено Родом, богом высшего пантеона. И явственно слышится созвучие этих слов: реинкарнация и Карна. Значит, корни уходят глубже. Еще одна занятная деталь, словом carnation называется особый сорт гвоздики, бледно-розово-палевый цвет, которой напоминает цвет человеческой кожи.
Именно такие гвоздики, по преданиям наших предков, и любила Карна-Кручина. Поэтому на места погребения своих покойников было принято нести гвоздики. Либо сажать их недалеко от могил, чтобы засвидетельствовать почтение Карне. Изображение божества имело женское обличье с черными крыльями.
Крылья нужны были Карне, чтобы первой прилететь на место смерти воина, погибшего далеко от Родины. Кручина принимала душу покойного и оплакивала её, она всегда знала, где находятся герои, погибшие во славу своего Отечества. Поэтому, если во время войны не удавалась найти какие-нибудь сведения о месте упокоения солдата, то на день Карны-Плакальщицы во дворе зажигали костер, к которому, по поверью, богиня указывала путь душе. Чтобы отблагодарить божество за такую печальную и скорбную работу, на столе в ночь на 7 апреля было принято оставлять особенное кушанье, кутью, такое же, какое готовили на погребальных ритуалах.
Стол украшали гвоздиками, любимыми цветами Карны. А те самые костры, около которых грелись души предков, должны были гореть всю ночь и у каждого двора пылал небольшой костер в память о павших родных. У богини было несколько имен, в том числе и Карина.
Панагия — нагрудное украшение с изображением Богородицы.
Парапет — прикрытие, защищающее от поражения пулями, бруствер. Пароль — секретное, условленное слово или фраза; применяется для опознавания своих людей на военной службе или в конспиративных организациях. Паска — пасха, христианский весенний праздник в честь воскресения Иисуса Христа. Пасма — моток льняных или пеньковых ниток.
Паспорт пашпорт — свидетельство, письменный вид документ для свободного прохода или проезда. Пастырь — пастух; священник, руководитель паствы. Патока белая — самотеком стекающая с медовых сотов «медовая слеза» — чистый свежий мед. Пахва — седельный ремень с кольцом, в которое продевается хвост лошади, чтобы седло не сползало на шею.
Паче — усилительное слово; тем паче — тем более. Пачеленки — суставы. Пенковая трубка — трубка, сделанная из пенки, особого легкого огнестойкого минерала. Пенья — пеня, выговор, упрек, пенять — сетовать, укорять.
Перевара сыченая — пиво и мед домашнего изготовления. Перевык — отставанье от прежних привычек, приобретение новых. Перевясло — сказка, пучок, жгут из крученной соломы для перевязки снопов. Перелог — запущенное пахотное место.
Перемена — смена блюд в обед или на пиру. Перепечи — ритуальные угощения на свадьбе — всякого рода печение. Перси — грудь. Персона — особа, лицо; изображение особы.
Персты — пальцы. Пест — толкач для растирания чего-либо в ступе. Пестрец — род гриба; рыба. Пестун — лицо, заботящееся о ком-нибудь, опекающее кого-нибудь, заботливый воспитатель.
Петр — христианский апостол, дни его отмечали 21 декабря и 16 января по ст. Петровки, Петров день, Петр и Павел — христианский праздник в честь апостолов Петра и Павла 29 июня по ст. Пищаль — старинное огневое оружие: пушка, длинное тяжелое ружье. Пласти — пластовые куски рыбы, вычищенные и высушенные.
Платать одежду — чинить, латать, класть заплатки. Плоть — тело. Плюсеное — грязное, заброшенное, всякая «дрянь». Повадка — поблажка, потачка, привычка к чему-либо.
7 букв «И» (Миръ, Мiръ, Мїръ, Мvръ…) — Древлесловенский язык
Эвфемистической заменой слова « чёрт » является чёрный , также чёрное слово — о ругательстве с упоминанием чёрта. Производное от чёрт : чёртовы яйца « картофель », кемск. Трубачёв комментирует: «Якобсон сближает, вслед за Швицером, с черта , чертить ; менее вероятно сближение со скорый ». Использованы данные словаря М.
Запрещено использование ругательств и нецензурных выражений в любой части слова и в любой кодировке. Администрация и модераторы проекта имеют право удалять истории из Конкурса, если они противоречат условиям конкурса и правилам проекта. Заметка Трудовая суббота — это жестко, но рабочий день закончен; в общедомовом чате ругань по смене управляющей — но я выключила звук и я вдомике; пенсионный фонд требовал доп. А сегодня еще и закат будет красивый, поеду смотреть. Все сложилось в йолочку. Только не могу эту заметку отправить, не успеваю, ну!
По сказке Оскара Лутса. Об озорном чертенке, которому доброта людей и дружба с заблудившимися в лесу братом и сестрой Кусти и Ити помогли стать человеком. Самойлов К. Морской словарь.
Миръ иже — состояние без войны. Образ буквицы Иже — объединительный, союзный, гармоничный, равновесный. То есть, две противоборствующие стороны объединили свои усилия и получилась гармония , равновесие. Буквица Иже — как две «i», то есть уравновешивает, допустим: «Слово и Дело», Иже их не только на разные чаши в противовес поставила, но и объединила, теперь это единая система, взаимодействующая, слово не расходится с делом, дело не расходится со словом. Мiръ ижеи — Вселенная. Здесь две «i» слились, то есть два потока истекающих с Небез на Землю слились; как бы показывает направление движения Небезной силы из определённой точки. Буквица Ижеи всегда несла вселенскую форму и ставилась везде, где смысловое значение касалось Вселенских, Небезных структур. Первая точка — истечение от Богов, вторая — истечение от Предков, то есть объединение имело общную форму или общинную. Буквица Инить ставилась в словах, которые передают общную структуру, касающуюся и Мира Божественного Мира Богов и Мира Предков, или как бы сейчас сказали: объединяющая Правь и Славь. А раз Община объединяет Правь и Славь, поэтому мы и называем себя Православными — Правь славим и Славь своими деяниями правим положительно. Мvръ ижица — благовонное масло. Ижица — очень интересная буквица, она в разных вариациях образа могла иметь даже разное звучание [И, У, В, Н], но в данном случае Миръ обозначает благовонное масло.
Старославянское название чертенка.
Старославянское название чертёнка, 7 букв — кроссворд или сканворд ответ, первая буква А, последняя буква А, слово подходящее под определение. Решения для определения СТАРОСЛАВЯНСКОЕ НАЗВАНИЕ ЧЕРТЁНКА для кроссвордов или сканвордов. Название старославянских месяцев года. Названия месяцев в древнеславянском календаре. старославянское название чертенка, 7 букв, 7-я буква А. Ответ на вопрос в сканворде " Старославянское Название Чертенка" состоит из 7 букв. Г - Не деревенская старинная игра - Населенный пункт для чурок - Забава русского с битой - Игра, в которой неболь-шие деревянные столбики выбива-ются битой - Народная игра с выбиванием рюх - Ответ на вопрос найден!