Аще ли случится Срѣтеніе Господне въ понедѣльникъ, или во вторникъ, или въ четвертокъ сыропустный недѣли. Магазин "Сретение" на Большой Лубянке: Телефон +7(495) 150-19-09 bookstore@ В Викиданных есть лексема сретение (L166040). Сретение Господне — двунадесятый непереходящий (находящийся «в числе») праздник, отмечаемый в Церкви ежегодно 15 февраля, то есть 2 февраля по старому стилю. Праздник Сретения Господня празднуется 15 февраля (нов. ст.) и имеет 1 день предпразднства и 1–7 дней ие Архимандрит Рафаил (Карелин)Сретение В.
Сретение Господне: два тайных смысла праздника, что можно делать, а что нельзя
15 Февраля Сретение Сретение Господне. сретение – ударение, правописание, словоизменение, значение, примеры использования,однокоренные слова из словарей русского языка на портале Фонетический, морфологический и морфемный разбор слова «Сретение». Значение слова «Сретение», его правильное написание, склонение, состав и схемы. сретение Ударение падает на 1-й слог (с буквой е). В православии 15 февраля отмечается Сретение ― день, который знаменует собой поворотную точку в ходе зимы. Информация о правописании слова сретение и его грамматических формах в написании №136956.
Почему Сретение, а не Встреча?
Так было повелено Господом в Ветхом Завете Моисею, у которого в книгах о законе очищения матери пишется так: "Если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; в восьмый же день обрежется у него крайняя плоть его: и тридцать три дня должна сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. По окончании дней очищения своего, она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех. Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмёт двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста" Лев. А о посвящении Богу первенцев мужеского пола в законе так говорится: "Освяти Мне каждого первенца мужеского полу перворожденного, разверзающего ложесна" Исх. И в другой раз: "Отдавай Мне первенца из сынов твоих" Исх. Это требовалось за то великое благодеяние Божие в Египте, когда Господь, избивая Египетских первенцев, пощадил Израильских Исх. Посему израильтяне приносили своих перворожденных младенцев в храм, посвящая их Богу, как должную дань, установленную законом. И опять выкупали их у Бога себе установленною ценою, которая называлась "выкупным серебром", и отдавалась служащим при храме Господнем левитам, как о сем написано в четвертой книге Моисея Чис.
Установленная же цена выкупа состояла из пяти священных сиклей церковного веса, а каждый священный сикль имел в себе двадцать пенязей [2]. Исполняя сей закон Господень, Матерь Божия ныне пришла в храм с Законодателем. Пришла очиститься, хотя и не требовала очищения, как нескверная, неблазная, нетленная, пречистая. Ибо Та, Которая зачала без мужа и похоти, и родила без болезни и нарушения Своей девической чистоты, не имела скверны, свойственной женам, родящим по естественному закону: ибо родившую Источник чистоты, как могла коснуться нечистота? Христос родился от Нее, как плод от древа; и как древо, по рождении своего плода, не повреждается и не оскверняется, так и Дева, по рождении Христа, плода благословенного, осталась неповрежденною и неоскверненною. Христос произошел от Нее, как луч солнечный проходит сквозь стекло или кристалл. Проходящий сквозь стекло или кристалл солнечный луч не разбивает и не портит его, но еще более освещает.
Она была построена в 1533—1536 гг. Верхняя часть каждого из её фасадов имела завершения в виде двускатного остроугольного фронтона — «щипца». В стены вложены обычные для зодчества древних Новгорода и Пскова каменные вкладные кресты. Это один из первых новгородских храмов, не имеющих внутри основного пространства опорных столбов бесстолпной конструкции.
Сретению Господню посвящена церковь в Успенском монастыре в г. Александрове Владимирской области бывшая резиденция Ивана Грозного, известная как Александровская слобода. Храм был построен приблизительно в 1601 г. Внешний вид церкви, достаточно простой и лаконичный, напоминает псковские традиции зодчества.
В плане храм представляет собой четверик с прямоугольным алтарём и равный ему по площади притвор с севера. Объём собственно храма чуть возвышен, имеет плоскую четырёхскатную крышу с глухим барабаном, увенчанным главкой с крестом. Над входом в притвор возвышается небольшая звонница. Судя по её внешней декорации, она может относиться ко 2-й половине — концу XIX века.
В 1923 году Сретенская церковь вместе с другими храмами Успенского монастыря была закрыта, использовалась для нужд разместившегося здесь музея. В 1993 году храм и часть келий были возвращены возрожденному монастырю. Во имя Сретения освящена церковь Троицкой обители в Астраханском кремле. Храм был возведён между 1606 и 1620 гг.
Не раз перестраивался. Закрыт в 1918 году, в 1920-м занят обновленцами, окончательно закрыт в 1928-м. Внутренне убранство утрачено. Реставрационные работы на территории Троицкого монастыря начались в 1970-х.
В церкви святителя Николы со Усохи в Пскове имеется Сретенский придел. Храм возведён в 1371 г. Это классический образец псковской церковной архитектуры: каменный из местного плитняка , большой, одноглавый, трёхапсидный. Бесстолпный придел во имя Сретения Господня расположен с севера.
С юга, вероятно, существовал ещё один придел, св. Иоанна Богослова. Он был тёплым, то есть отапливался. Оба придела имели свои крыльца.
Все три притвора объединялись общей папертью — галереей. Встречающиеся в некоторых источниках данные о Сретенских приделах в таких известных обителях и храмах дониконовского времени, как Спасский собор Спасо-Прилуцкого монастыря под Вологдой и Благовещенский собор в Сольвычегодске, относятся к престолам, устроенным там уже в пореформенный период, в XVIII столетии. По имеющимся сведениям, в наши дни существует лишь один храм старообрядцев во имя Сретения Господня. Он принадлежит Русской Древлеправославной Церкви «беглопоповцам» и расположен в с.
Новосретенка Бурятия. Деревянный, построен в 2015 году.
Видео:Акафист Честному и Животворящему Кресту Господню Скачать Икос 7 Новое и преславное чудо совершися днесь: Симеон старец приемлет тленныма рукама Творца, создавшаго человека, да Бог с человеки поживет и человека небесна сотворит. Прием же желаемаго и видев обещаний сбытие, той, якоже зрелая пшеница, просяше о разрешении телеснем, и якоже лебедь белый, сединами украшенный, на закате жития своего весело возопи: видеста очи мои спасение Твое, еже от века таинство сокровенное. Темже ныне отпусти мя, Владыко, раба Твоего по глаголу Твоему с миром от соуза сея плоти к чудному и нестареемому животу да, отходя от здешних, радостную весть принесу отцем моим о Твоем в мир пришествии. Сего ради вопием Ти: Гряди, Иисусе, жизни Подателю, жизнь и воскресение всем верным Твоим даровати; гряди, Владыко, смерти Низложителю, от вечныя смерти люди Твоя свободити. Гряди, безсмертный Царю, от тьмы и сени смертныя вечные узники разрешити; гряди, сладчайший Животе, врата райския к чудному животу паки Адаму отверсти.
Гряди, желаемый Женише, яко желает и скончавается душа моя во дворы Господни; гряди, превожделенный Свете, яко обрете сердце мое в юдоли плача храмину о Бозе Живе. Видео:Молебен с акафистом Господу Иисусу Христу. Хор братии монастыря во имя Всемилостивого Спаса Скачать Кондак 8 Странные глаголы дивнаго старца о Отрочате слышавше, Иосиф и Пречистая Дева чудяхуся о глаголемых о Нем: видеста бо Симеона к Младенцу вещающа, но не яко к Младенцу, но яко к Ветхому деньми и к Богу молящагося, Живота и смерти власть имущему и могущему абие к иной жизни отпустите того, и слагающе вся глаголы сия в сердце своем, благодарственно возопиша Богу: Аллилуиа. Видео:Акафист Иисусу Сладчайшему Хор Троице-Сергиевой лавры Скачать Икос 8 Весь быв в Бозе, святый старец Симеон, исполнися духа пророческаго и многая изрече о Божественном Младенце, яко даже до ада приидет и плененным подаст всем оставление и слепым прозрение и яко и немым глаголати. И обращаться к Марии Матери Его, провозгласи Ей: Се лежит Сей на падение непокоривым и на востание верным многим во Израиле, и в знамение пререкаемое. И Тебе Самой, о безсмертная Мати, душу пройдет оружие печали, егда узриши Сына Твоего на Кресте пригвожденна, да открыются помышления многих сердец во спасение от грех их. Сему предречению внемлюще, вопием Пречистей тако: Гряди, Мати и Дево, в девственнем рождестве Твоем болезней матерних избегшая; гряди, Агнца и Пастыря Мати, у Креста Сына Твоего болезни сердечныя понести имущая.
Гряди, Радосте наша, приобщитися страстем Христовым, да в явлении Славы Его с Ним возрадуешися; гряди, в печалех Утешение, искуситися, яко злато в горниле, да и Сама искушаемым помощи возможеши. Гряди, обрадованная, печаль родившую женам Еву возвеселити имущая; гряди, препрославленная, весь мир скорбями Своими от скорбей свободити хотящая. Гряди, честнейшая всея твари Дево, всю видимую тварь рождеством Своим обновившая; гряди, Святейшая Святых всем Мати, ангелы и человеки во сретении Твоем объединившая. Кондак 9 Всякое естество ангельское удивися великому Бога нашего к человеком нисшествию, глаголюще: чудная зрим ныне и преславная, непостижимая и несказанная: Адама бо создавый в объятиях старчих вмещается. Полны концы мира благости Его, полна вся тварь хваления Его, полно все человечество снисхождения Его. Небесная, земная и преисподняя полны суть благоутробия Его, полны милости Его, полны щедрот, полны даров, полны благодеяния Его. Исполнь небо и земля славы Его!
Сего ради вси языцы восплещите руками, поюще Ему: Аллилуиа. Икос 9 Вития Божественный Боговидец Симеон, аще и много изрече, хваляще и благодаряще Пренепорочную Матерь Божию, рождшую миру Бога и человека, Спаса душ наших, обаче не возможе благохвалити по достоянию, Юже и премирные умы недоумевают воспевати, обаче любовию побеждаемый, величаше Ю, глаголюще: святейшее и дивное Жилище Божие, Ты — еси начало, середина и конец нашего праздника. Ты возсияла еси Свет Солнца, Ты отверзла еси источник человеколюбия Сына Твоего, память Твоя превыше всякаго слова и величие Твое превосходит немощь нашу. Молю Тя: непрестанно памятуй нас хвалящих Тя и в восторзе духовном вопиющих Тебе сице: Гряди, вечно нескончаемая Радосте наша, Радость Христа всему миру явившая; гряди, присно ублажаемая Сладосте наша, Огнь Божества рукама неопально держащая. Гряди, Заре присносиятельная, от ветхаго мира новою благодатию храм просветившая; гряди, Свеще неугасающая, во сретение Твое души верных Светом Христовым осиявшая. Гряди, Огнь Небесный рукама носившая, да Тобою святыня и красота во святилище возгорится; гряди, Свет невечерний нетленно, яко Приснодева, родившая, да Тобою спасение всем концем земли возвестится. Гряди, одушевленный Кивоте Божий, яко Тобою новая благодать спасительная всему миру явися; гряди, Скиния Божия с человеки, яко Тобою Бог богов в Сионе над всеми людьми воцарися.
Кондак 10 Спасения проповедница явися Богодухновенная Анна пророчеством сияющая и в законе непорочная: не отхождаше бо от храма Господня день и нощь в молитвах и посте служащи. Та исшедши с праведным Симеоном во сретение Богомладенцу Христу, провещаше страшная, исповедующе Его Творца небу и земли. Ты слышиши и безмолвствуеши, видиши и невидим еси, всеведущ и сокровен. И та многая пророчески изрече о принесенном Младенце всем чающим избавления во Иерусалиме, Богородицу же проповедающе величаше. О, дщи Фануилева, прииди и стани с нами, вопиюще Богу: Аллилуиа. Икос 10 Царю Превечный и Слове Божий! Ты плотию ныне всему миру явился еси во храме, от Девы Матери, яко Младенец руконосим, да с человеки поживеши и всем сущим от Адама, да возвестиши спасение.
Древняя ныне вся мимоидоша и се быша вся нова. Правда Твоя с небесе приниче, и милость Твою послал еси нам, и благодать Твоя воцарися на земли, яко пришел еси взыскати и снасти погибшия.
Отсюда множество поговорок: «на Сретение зима с весною встретилась», «в Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотила». Последние зимние морозы и первые весенние оттепели называли Сретенскими. После праздника крестьяне начинали множество «весенних» дел. Выгоняли скотину из хлева в загон, готовили семена к посеву, белили плодовые деревья. И конечно, помимо трудов по хозяйству, в деревнях проводили гулянья.
Самый крупный — город Сретенск, районный центр Читинской области. В США и Канаде к празднику Сретения, который там отмечают 2 февраля, приурочен знаменитый народный праздник — День сурка. Сретение Господне — в некоторых странах еще и День православной молодежи. В 1992 году с благословения всех глав поместных Православных Церквей «Синдесмос» утвердил 15 февраля как День Православной молодежи. Иконы Сретения Иконография Сретения — иллюстрация повествования евангелиста Луки. Дева Мария передает Богомладенца на руки старцу Симеону — вот главный сюжет икон и фресок праздника. За спиной Богородицы изображается Иосиф Обручник; он несет в руках или в клетке двух голубей.
Позади праведного Симеона пишут Анну-пророчицу. Древнейший образ Сретения можно найти в одной из мозаик триумфальной арки в церкви Санта Мария Маджоре в Риме. Мозаика была создана в первой половине V века. На ней мы видим, как Богоматерь шествует с Младенцем на руках навстречу святому Симеону — в сопровождении ангелов. Мозаика церкви Санта-Мария Маджоре в Риме. Первая — в Кирилловской церкви в Киеве. Вторая — в церкви Спаса на Нередице в Новгороде.
Интересно, что на фреске Кирилловского храма Младенец не сидит, а лежит на руках Богородицы. Введение во храм Богородицы. Сретение Господне. Фрески храма Спаса на Нередице, 1199 Необычный вариант иконографии Сретения есть в средневековом грузинском искусстве. На этих иконах нет изображения алтаря, вместо него — горящая свеча, символ жертвы Богу. С событием Сретения связана икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец», ее еще называют «Симеоново проречение». Кстати, этот образ очень похож на икону Божией Матери «Семистрельную».
Но есть одно отличие. Стрелы, пронзающие сердце Богородицы, расположены на иконе «Умягчение злых сердец» по три справа и слева, одна снизу. У «Семистрельной» иконы — четыре стрелы с одной стороны и три с другой. Цитаты: Феофан Затворник. Слово на Сретение Господне «... Мы все призваны не к мысленному только представлению сего блаженства, а к действительному его вкушению, потому что все призваны иметь и носить в себе Господа и исчезать в Нем всеми силами своего духа. И вот, когда достигнем мы сего состояния, тогда и наше блаженство не ниже будет блаженства тех, кои участвовали в Сретении Господнем...
Вместе с Ним в жертву как бы приносится и Матерь. Симеон Богоприимец Ей говорит: Но и Тебе пройдет сердце оружие, и Ты пройдешь через муку и страдание… И годы проходят, и Христос висит на кресте, умирая, а Божия Матерь стоит у креста безмолвно, безропотно, полной верой, полной надеждой, всецелой любовью отдавая Его на смерть, как приносила Она Его в храм живой жертвой живому Богу. Многие матери за столетия пережили ужас того, как умирал их сын; многим матерям прошло оружие через сердце. Она всех может понять, Она всех объемлет Своей любовью, Она всем может в безмолвном таинстве общения раскрыть глубины этой жертвы. Пусть те, которые умирают смертью страшной и мучительной, вспомнят о Христе распятом и отдают свою жизнь так, как Сын Божий, ставший сыном человеческим, ее отдал: без гнева, безропотно, любовно, во спасение не только тех, кто был Ему близок, но и тех, кто был Ему врагом, последними словами извлекая их из погибели: Отче, прости им, они не знают, что творят! И матери, сыновья которых, дети которых умирают злой смертью — о, их Божия Матерь может научить, как отдавать на подвиг, на страдание и на смерть тех, кого они больше всего на земле и в вечности любят… Поэтому все благоговейно поклонимся Божией Матери в Ее крестном страдании, в Ее распятой любви, в Ее бесконечной жертве, и Христу Спасителю, Который сегодня приносится в храм, и жертва Которого совершится на Голгофе. Кончается, кончился Ветхий Завет, началась новая жизнь любви на жизнь и на смерть, и мы этой жизни принадлежим».
Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий. Слово в день Сретения Господня «В мире, в глубоком душевном мире ушел в вечность святой Симеон Богоприимец после 300-летней жизни в ожидании исполнения пророчества Исаина: "Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил, еже есть сказаемо, "с нами Бог". А зачем вы теперь постоянно слышите эту молитву?
Значение слова Сретение
Есть три основных уровня выстраивания отношений: с самим собой, с другими и с Богом. Последние должны выстраиваться на основе любви», — подчеркнул Алексей Золотай. Традиции в Сретение Господне Старая традиция освящения свечей в храмах на Сретение Господне сохраняется до сих пор. Перед началом литургии священнослужители произносят молитву над свечами, окропляют их святой водой и раздают верующим. Сам ход богослужения тот же — состоит из вечерни и литургии. Единственное, что могут заметить люди, — освящают свечи», — отметил собеседник «360». Хотя некоторые священники считают, что вера в чудесные свойства сретенских свечей отражает языческие корни, праздник остается светлым и радостным событием. Его традиционно встречают в кругу близких — с застольем и обменом иконами в качестве подарков.
Свеча — некая мягкая субстанция, которая подвержена изменению; выход из ригидной, незастывшей сложности как жестокосердие. Сердце, которое не откликается в ответ на переживания другого человека. Эта мягкость, которую свеча символизирует, означает, что Бог сейчас со мной в этом свете. Алексей Золотай Вера в особые свойства освященной на Сретение воды, защищающей от болезней и негативного воздействия, — тоже часть традиции. Однако Алексей Золотай посоветовал искать не мистику, а поддержку Господа. На Сретение православным стоит молиться перед иконой Богородицы «Умягчение злых сердец» для исцеления от душевных недугов и даже эпилепсии.
Заутреня на С. Малый академический словарь русского языка.
Установлен в честь встречи сретенья праведником Симеоном мессии ребенка Христа, которого родители несли в храм для посвящения Богу. Встреча поэт. Один из т. С прописное.
Отмечается 2 15 февраля. Ожегов, Н. С прописное.
История праздника
- Дата по старому стилю: 2 февраля.
- Когда православные отмечают Сретение Господне
- Когда отмечают день Сретения Господня
- Народные приметы на Сретение Господне
- Историческое содержание
Похожие слова
- Литература
- Праздник Сретение Господне: история и смысл
- Что означает Сретение Господне?
- Смотрите также
Сретение Господне в 2024 году: священник рассказал, что можно и чего нельзя делать 15 февраля
Грустно становится от того, что даже не все православные христиане знают значение слова "сретение", и очень часто произносят его с ударением на втором слоге. Сретение Господне: что означает Сретение? История и смысл Сретения, иконы, богослужение и традиции: всё о Сретении Господнем. Праздник Сретения Господня празднуется 15 февраля (нов. ст.) и имеет 1 день предпразднства и 1–7 дней ие Архимандрит Рафаил (Карелин)Сретение В. Слово «сретение» состоит из 4 слогов: сре-те-ни-е. Ударение падает на 1-й слог. Сретение Господне. Сретение Господне — один из двенадцати («двунадесятых») важных православных праздников.
Что такое Сретение Господне и почему мы его празднуем?
Сретение Господне — один из двунадесятых православных праздников, который отмечают 15 февраля в память о встрече старца Симеона с Богомладенцем Иисусом. Сретение Господне. 15 февраля все православные верующие отмечают Сретение Господне. 15 февраля православная церковь вспоминает Сретение Господне.
Комментарии
- Ударение в слове «сретение»
- Интернет-магазин православной книги «Сретение»
- Фонетический разбор слова сретение — звуки и буквы, транскрипция, схема
- Ударение в слове «сретение». Склонение существительного сретение
- Последние комментарии
Сретение Господне. Что можно и категорически запрещено делать 15 февраля
Если сюжет сна вас испугал и никак не выходит из головы, воспользуйтесь старым проверенным методом: возьмите стакан воды, размешайте в ней чайную ложку соли и вылейте в раковину, сказав: «куда ночь — туда и сон». Несколько образов этой ночи трактуются весьма конкретно. Если вам приснится, что вы бежите куда-то или едете на большой скорости — это к новым возможностям. Если не побоитесь ответственности, вас ждет успех. Если вам привидится умерший родственник — хороший знак: вы находитесь под защитой свыше. Запомните все, что будет сказано в таком сне, и постарайтесь выполнить наказ близкого человека. Если в ночных грезах вам явился ваш начальник или тот, кто имеет власть над вами, в роли вашего подчиненного — это сигнал. Не бойтесь прыгнуть выше головы — у вас все получится. Именинник 15 февраля Василий.
В детстве очень любит возиться со зверюшками и птичками, никогда не обидит беззащитное существо. Вася — любимчик бабушек и дедушек. Ему постоянно необходимо находиться в обществе сверстников. Общение с друзьями у Василия на первом месте.
Симеон подумал, что это скорее всего какая-то ошибка: как может родить Дева, не познавшая мужа? Но тут праведнику явился Ангел со словами, что он не умрет, пока не увидит собственными глазами Христа Спасителя, младенца девы Марии.
Сюда же, именно в этот день, по внушению свыше, приходит и старец Симеон.
И конечно, помимо трудов по хозяйству, в деревнях проводили гулянья. Самый крупный — город Сретенск, районный центр Читинской области. В США и Канаде к празднику Сретения, который там отмечают 2 февраля, приурочен знаменитый народный праздник — День сурка. Сретение Господне — в некоторых странах еще и День православной молодежи. В 1992 году с благословения всех глав поместных Православных Церквей «Синдесмос» утвердил 15 февраля как День Православной молодежи. Иконы Сретения Иконография Сретения — иллюстрация повествования евангелиста Луки. Дева Мария передает Богомладенца на руки старцу Симеону — вот главный сюжет икон и фресок праздника. За спиной Богородицы изображается Иосиф Обручник; он несет в руках или в клетке двух голубей. Позади праведного Симеона пишут Анну-пророчицу.
Древнейший образ Сретения можно найти в одной из мозаик триумфальной арки в церкви Санта Мария Маджоре в Риме. Мозаика была создана в первой половине V века. На ней мы видим, как Богоматерь шествует с Младенцем на руках навстречу святому Симеону — в сопровождении ангелов. Мозаика церкви Санта-Мария Маджоре в Риме. Первая — в Кирилловской церкви в Киеве. Вторая — в церкви Спаса на Нередице в Новгороде. Интересно, что на фреске Кирилловского храма Младенец не сидит, а лежит на руках Богородицы. Введение во храм Богородицы. Сретение Господне. Фрески храма Спаса на Нередице, 1199 Необычный вариант иконографии Сретения есть в средневековом грузинском искусстве.
На этих иконах нет изображения алтаря, вместо него — горящая свеча, символ жертвы Богу. С событием Сретения связана икона Пресвятой Богородицы «Умягчение злых сердец», ее еще называют «Симеоново проречение». Кстати, этот образ очень похож на икону Божией Матери «Семистрельную». Но есть одно отличие. Стрелы, пронзающие сердце Богородицы, расположены на иконе «Умягчение злых сердец» по три справа и слева, одна снизу. У «Семистрельной» иконы — четыре стрелы с одной стороны и три с другой. Цитаты: Феофан Затворник. Слово на Сретение Господне «... Мы все призваны не к мысленному только представлению сего блаженства, а к действительному его вкушению, потому что все призваны иметь и носить в себе Господа и исчезать в Нем всеми силами своего духа. И вот, когда достигнем мы сего состояния, тогда и наше блаженство не ниже будет блаженства тех, кои участвовали в Сретении Господнем...
Вместе с Ним в жертву как бы приносится и Матерь. Симеон Богоприимец Ей говорит: Но и Тебе пройдет сердце оружие, и Ты пройдешь через муку и страдание… И годы проходят, и Христос висит на кресте, умирая, а Божия Матерь стоит у креста безмолвно, безропотно, полной верой, полной надеждой, всецелой любовью отдавая Его на смерть, как приносила Она Его в храм живой жертвой живому Богу. Многие матери за столетия пережили ужас того, как умирал их сын; многим матерям прошло оружие через сердце. Она всех может понять, Она всех объемлет Своей любовью, Она всем может в безмолвном таинстве общения раскрыть глубины этой жертвы. Пусть те, которые умирают смертью страшной и мучительной, вспомнят о Христе распятом и отдают свою жизнь так, как Сын Божий, ставший сыном человеческим, ее отдал: без гнева, безропотно, любовно, во спасение не только тех, кто был Ему близок, но и тех, кто был Ему врагом, последними словами извлекая их из погибели: Отче, прости им, они не знают, что творят! И матери, сыновья которых, дети которых умирают злой смертью — о, их Божия Матерь может научить, как отдавать на подвиг, на страдание и на смерть тех, кого они больше всего на земле и в вечности любят… Поэтому все благоговейно поклонимся Божией Матери в Ее крестном страдании, в Ее распятой любви, в Ее бесконечной жертве, и Христу Спасителю, Который сегодня приносится в храм, и жертва Которого совершится на Голгофе. Кончается, кончился Ветхий Завет, началась новая жизнь любви на жизнь и на смерть, и мы этой жизни принадлежим». Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий. Слово в день Сретения Господня «В мире, в глубоком душевном мире ушел в вечность святой Симеон Богоприимец после 300-летней жизни в ожидании исполнения пророчества Исаина: "Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Эммануил, еже есть сказаемо, "с нами Бог". А зачем вы теперь постоянно слышите эту молитву?
Почему она, как никакая другая, повторяется на каждой вечерне? Затем и для того, чтобы помнили о часе смертном, чтобы помнили, что и вам надлежит умереть в таком глубоком мире, как умер святой Симеон Богоприимец... Если хотите, чтобы на вас исполнились слова молитвы Симеона Богоприимца, если хотите иметь дерзновение в час смертный, повторить его молитву и сказать: "ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром", — если этого хотите, то пойдите за Христом, взяв иго Его на себя, поучаясь от Него, ибо Он кроток и смирен сердцем».
Почти подгоняем их взглядами, он шел молча по этому храму пустому к белевшему смутно дверному проему. И поступь была стариковски тверда. Лишь голос пророчицы сзади когда раздался, он шаг придержал свой немного: но там не его окликали, а Бога пророчица славить уже начала. И дверь приближалась. Одежд и чела уж ветер коснулся, и в уши упрямо врывался шум жизни за стенами храма. Он шел умирать.
И не в уличный гул он, дверь отворивши руками, шагнул, но в глухонемые владения смерти. Он шел по пространству, лишенному тверди, он слышал, что время утратило звук. И образ Младенца с сияньем вокруг пушистого темени смертной тропою душа Симеона несла пред собою как некий светильник, в ту черную тьму, в которой дотоле еще никому дорогу себе озарять не случалось. Светильник светил, и тропа расширялась. Нет, Он пришел на землю на восстание всем людям, всем народам. Он пришел для того, чтобы спасти всё человечество, всех людей возвести на подобающую им нравственную высоту и, сделав их достойными Неба, привести к Отцу Небесному. Равным образом Он пришел на землю не для того, чтобы служить предметом пререканий, не для того, чтобы произвести разделение между людьми и народами.
Сретение ударение
Считалось, что все загаданные на Сретенье желания сбываются. Сретение Господне. 15 февраля (2 февраля по старому стилю) Русская православная церковь отмечает двунадесятый (один из 12 главных) праздник Сретения Господня. В слове сретение: 1. 4 слога (сре-те-ни-е); 2. ударение падает на 1-й слог: сретение.
Народные приметы: 15 февраля. Не делайте этого в Сретение Господне, если не хотите обнищать
В православной церкви: один из двунадесятых праздников, отмечаемый 2 15 февраля в память о встрече некоего старца Симеона с младенцем Иисусом. Однокоренные слова.
Например, слово «воссоединение». Здесь ударение падает именно на сретенье, потому что перед ним стоит приставка «вос». Еще одна важная деталь — это то, что в некоторых словах с сретением, ударение может быть как на согласной, так и на гласной букве. Например, слово «процессы». Здесь ударение падает на последнюю гласную букву и находится в середине слова на сретенье.
Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля" Лк. Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: "Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец" Лк. В храме была также 84-летняя вдовица Анна пророчица, дочь Фануилова , "которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем Богомладенце всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме" Лк. До Рождества Христова все праведные мужи и жены жили верой в Грядущего Мессию Спасителя мира и ожидали Его пришествия.
Установлен в честь встречи сретенья праведником Симеоном мессии ребенкаХриста которого родители несли в... Современный энциклопедический словарь сретение —сустрэча спатканне... С прописное. Один из двенадцати основныхправославных праздников в память о том как праведник Симеон встретил удверей храма Марию и Иосифа несущих младенца... Встреча поэт. Феб лучезарный из морей поднялся и в сретенье ему хор громких сол... Толковый словарь русского языка II сретение —Сретение сретение я ср.
Правила постановки ударений
Сретение Господне особенно почитается в нашем монастыре. это большой двунадесятый праздник, который открывает подготовку к Великому посту перед Пасхой. Не делайте этого в Сретение Господне, если не хотите обнищать. это непереходящий праздник, в Русской Правславной Церкви он отмечается 15 февраля. Сре́тение Госпо́дне, также Сретение Господа нашего Иисуса Христа (церк.-слав. срѣтеніе — «встреча»), Принесе́ние во Храм. Сретение ударение и правописание, безударные гласные, непроизносимые согласные, словарные слова в онлайн справочнике.